stringtranslate.com

Марехан

Марехан ( сомали : Mareexaan , арабский : مريحان ) — сомалийский клан , входящий в одну из крупнейших сомалийских клановых семей — Дарод . [1] [2] [3]

Клан является крупнейшим племенем в штате Джубаленд и составляет большинство штатов Гедо , Средняя Джуба и Нижняя Джуба , некоторые крупные города в этих штатах, принадлежащие племени, - это Белед Хаво , Джилиб , Сааков , Кисмайо , Бардхере и Бургабо . Они в основном сосредоточены в западной части Средней Джубы, прежде всего в Буале , где их верблюды пасутся в глубине Нижней Шабелле и побережьях Нижней Джубы . Они живут на юге до городов Билис Кукаани , Биби и Миди и города Дифф. Племя единолично составляет большинство округа Кисмайо , с территорией, простирающейся до региона округа Бадхадхе , доминируя в нем почти полностью, охватывая большую часть территории, за ними следуют племена Дегоди и Гаальджесель, в основном живущие на прибрежных равнинах, с их основными населенными пунктами - Рас Марехан и Бургабо . Некоторые крупные города/районы племени включают Бирта-Дир, Стамбул, Кудус, Губвейн, Берхан и Бууло-хааджи.

Племя также можно найти в Галмудуге , где они составляют самое большое племя в Галгадууде , владея крупнейшим городом и самым городским районом Абудвак . Племя также составляет большинство клана округа Ваджир-Ист , проживая вплоть до дороги и имея огромное присутствие в Мандере и Гариссе . Племя также является одним из крупнейших в юго-западном штате Сомали , составляя большинство округов Йид , Кансахдере , Динсур . Границы выпаса племени также простираются от городов Бургабо в округе Бадхадхе до Бараве . Племена Хубир и Янтар имеют мареханское происхождение и доминируют в регионах Динсур и Кансахдере , где они живут с нераханвейнизированными братьями Ябар Хусейн.

Племя также владеет большинством островов Баджуни, включая Кояма. Марехан поселились в Раас-Мареексаане в начале 1900-х годов, основав его около островов Баджуни.

Это самое крупное сомалийское племя в Эфиопии, составляющее большую часть зоны Долло и Шилаво (вореда) , их также можно встретить в небольшом количестве в Мустахиле (вореда) . В южной Эфиопии они доминируют над всей северной половиной Либенской зоны , простираясь до Оромии, проживающей в городе Негеле-Борана . Племя также можно найти в зоне Фафан , живущее в Джигджиге и Тули-гуледе. Это племя является самым крупным в Харарге , однако большая часть племени была поглощена Оромо . Мареханы в основном населяют Бабилле и Мею-Кулле.

Племя также составляет большинство населения города Дыре-Дауа , который они основали, однако большинство из них подверглось оромизации, однако в городе по-прежнему проживает огромное количество сомалийцев.

Их также можно найти в Бале в таких местах, как Джинир (вореда) и Шева , в основном в городе Адама . Племя также можно найти разбросанным по всей Амхаре , Тыграю и Гураге , большинство из которых являются потомками остатков войн Адал.

Племя Амарар является потомками крупнейшей ветви племени, Аманрир, они соответственно делятся на 4 подклана: 1) Велед Гвилей, (2) Велед Алиаб, (3) Велед Курбаб Вагадаб и (4) собственно Амарар округа Ариаб. Племя поселилось здесь во время завоеваний Бадлая ибн Саад ад-Дина , который захватил вплоть до Суакина в Судане . По сей день племя остается большинством города и округа Ариаб . Говорят, что Амарар говорят на чистейшей форме языка беджа . [4]

Обзор

Между 17 и 18 веками сообщалось, что мареханы жили в районе, который простирался от Бандар-Сияда в Аденском заливе до Рас-эль-Хаиля в Индийском океане или большей части северной части Сомали. [5] Клан записан как сыгравший значительную роль в кампаниях имама Ахмада ибн Ибрихима аль-Гази против Эфиопии в 16 веке. Командующим сомалийскими войсками и ближайшим заместителем имама был командующий мареханов Гарад Хирабу Гоита Тедрос . Ахмад ибн Ибрихим аль-Гази также был членом клана, и его потомков можно найти в Гедо Сомали , и они являются частью субкланов Рир Гараад. Его потомки в Амхара и Гураге также заявляют о своем происхождении от племени. [6] [7] [8] Вместе они помогли оттеснить врагов на запад, на равнины Харар и дальше, помогая дестабилизировать горную христианскую империю. В этих сражениях проявили себя сомалийские лучники , а именно лучники Марехан и Герри, с помощью которых аль-Гази смог победить численно превосходящую эфиопскую армию, состоявшую из 16 000 кавалерии и более 200 000 пехотинцев . После падения султаната племя продолжило править имаматом Аусса [9]


Другим крупным правителем был Эмир Нур ибн Муджахид , который был вторым завоевателем Эфиопии, он был командиром элитного отряда Мелесей, и он захватил юго-восточные провинции Эфиопии . Он успешно разгромил силы Гелаудевоса и убил его в битве при Фатагаре . Он также построил стены Харара , охватывающие колоссальные 3,9 км, объект всемирного наследия ЮНЕСКО и самые длинные укрепленные стены в Восточной Африке. Его сын помогал Талхе ибн Аббасу , сыну Вазира Аббаса, в его войне против великих сыновей Усмана Абиссинцев , и его субклан продолжил править Эмиратом Харар . [10] [11]

Гарад Хирабу Гойта Тедрос

У Марехана было несколько влиятельных лидеров в Адале, таких как Гарад Хирабу , которому был дан титул эмира сомалийцев. Во время войны Адал было 3 генерала, которыми были Ахмад ибн Ибрагим аль-Гази , Гарад Хирабу Гоита Тедрос и Султан Мухаммед. [12]

Гарад Хирабу спас имама от султана Абу Бакра ибн Мухаммада , главного соперника династии Абадир, который убил кузена Гарада Хирабу и Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази , Абуна Адаше . Абу Бакр ибн Мухаммад в отместку за захват султаната Адаль династией Абадир попытался устроить переворот и убить имама, однако его остановил эмир Гарад Хирабу Гоита Тедрос . [13]

Он был сыном Гойты Али (Тедрос, титул, данный местным харла), который является высшей ролью в султанате, его отец контролировал все торговые пути в королевстве и держал ключи от ворот Харара в ночные периоды, титул Гойты был третьим после эмира и султана и был титулом высшего генерала. Гарад Хирабу Гойта Тедрос успешно захватил провинции Бале и Тыграй . [14]

Хаджи Алийе — предок народа силте

Один из генералов, участвовавших в завоевании южных провинций, Хаджи Алийе, поселился в регионе Гураге со своей армией и смешался с местной женщиной. В конечном итоге он стал отцом народа Силте . Соседняя этническая группа Халаба также утверждает, что происходит от этого племени через своего предка Абадира. [15]


Имамат Аусса

Султанат Адаль впал в междоусобицу и голод, и был захвачен экспансионистами Оромо , постоянно захватывая участки земли Адалитов. В 1577 году Мухаммад Гаса был избран правителем Адаля. Люди верили, что благодаря его прославленному происхождению он сможет восстановить закон и порядок в Султанате Адаль и победить языческие племена Оромо , которые опустошили бесчисленные города и поселки, принадлежащие мусульманам . Он принял титул имама , титул традиционного религиозного лидера мусульман и титул, используемый Ахмадом ибн Ибрагимом аль-Гази .

Он перенесет столицу королевства в Авсу , город, населенный племенем Марехан, названным в честь предка крупнейшей ветви Авсаме. Переселение произошло после того, как языческие племена Оромо совершили частые набеги на Харар , и поэтому, чтобы установить стабильность и сосредоточиться на военных кампаниях империи, он основал город глубоко на равнинах Афара . Гаса успешно отразил вторжение Оромо , разгромив их силы и освободив город Зейла на окраине Адала . Ему дали прозвище «Гасаасле», поскольку он прибыл с несколькими батальонами. Он пришел к неудачному концу в 1584 году, когда он погиб против сил Оромо в битве при Варра Дайя. [16] [17] [18]

Имамат будет охватывать восточные части Амхары , глубоко в сомалийский регион Эфиопии , расширенный племенем Марехан. Королевство будет процветать, эксплуатируя богатые ладаном районы Мирра в центральной части Сомали , в частности в Бууро, в то время как клан Факаайе будет действовать как экономический спасательный круг, принимая участие в торговле солью, владея одним из крупнейших соленых озер в мире, озером Ассаль . Королевство будет успешно побеждать силы Оромо много раз и станет самым могущественным мусульманским государством во всей Восточной Африке . [19]

Королевство позже рухнуло с расширением династии Мудайто из Афара , которая истребила коренных мареханов и факаайе из долины Аваш , вытеснив их на восток, это привело к образованию султаната Гобад потомками Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази , и они сражались с султанатом Аусса более двух столетий, за это время расширившись до городов Дыре-Дауа и Харар , однако из-за растущих угроз со стороны оромо племена афаров и кланы садов объединились, чтобы победить своего более сильного врага, образовав конфедерации ассаймара и адоймара, адоймара, состоявшие из этих потерянных сомалийских племен, которые объединились для борьбы с этой угрозой, в то время как основная часть факаайе осталась в Афаре , большинство марехан мигрировало на восток, образовав свой собственный мощный Угаасате, простирающийся на самую большую территорию на всем полуострове, образуя Угаасате из Химана. Марехан и Факаайе, которые остались, образовали племена Дебне и Вейма, образовав союз, который просуществовал столетия.

Родословная Мухаммы Гасы

Мухаммад ибн Ибрагим ибн Амир Мохаммед ибн Гарад Аби Бейкер (Гилгила) ибн Гарад Матан

Амир Мухаммед Гарад Абибикер Гарад Адам, которого называли мудрецом, родился в городе Харар и завоевал султанат Ифат. Этот эмир напал без приказа на абиссинцев, которые сидели в районе Фатагар , Ифат , Даваро и Шева . Принц Мухаммед, правивший Зейлой тридцать лет (, потерпел поражение в этой войне от Абуна Адаше , принца Даваро , и того самого человека, чья дочь была помолвлена ​​с абиссинским королем по имени Наод. Сомалийские войны в Абиссинии заставили императора Наода послать клич христианам по всему миру, сказав, что если они не приведут еще одного христианина в Африканский Рог, Португалия , которая была одной из сильнейших морских держав в то время, получила задание от Европы отправить корабли и войска в Африканский Рог, и эти корабли нанесли удары по всем портовым городам Сомали. Третьего января 1494 года армия под командованием Васко да Гамы прибыла в Сомали и начала наступление на города Бараве и Могадишо , которые были основными портами снабжения и продовольствия для сомалийских бойцов, сражавшихся против абиссинских колонизаторов. Португальская армия, все еще разъяренная тем, как Сомалийцы убили Перу да Ковильяна и его армию, разгромили город Бараве . Европейские христианские силы попытались захватить Бараве , но, по словам Васко да Гамы, они столкнулись с ожесточенным сражением и попытались спасти свои жизни. Поражение европейских христиан в Бараве заставило их изменить свой предыдущий план оккупации городов Бараве , Могадишо и Зейла . В основном португальские силы боялись ступать в Могадишо , поэтому они атаковали город с моря. В результате войны в течение восьми лет ни один португальский или европейский корабль не приближался к побережью Сомали. В 1507 году король Эмануэлла отправил шесть военных кораблей к португальскому Африканскому Рогу. Адмиралом этих кораблей был Тристан да Кунья , а командующим армией был человек по имени Афонсу де Албукерки . Четыреста португальских пехотинцев атаковали Бараве , а артиллерийские корабли обстреливали город из мортир. Шесть тысяч сомалийских солдат успешно разгромили их силы. [20]

Абадир

Абадир подавил восстание с помощью своих последователей и после окончательной победы; он передал контроль над завоеванной землей своим соратникам и армии из королевства Марехан Мора , в то же время заявив о своих правах на город Харар . Согласно устной традиции, именно Абадир создал пять кварталов, связанных с пятью городскими воротами, от которых и произошли их названия

Абадир использовал свое влияние, чтобы перестроить социальную структуру региона. Абадир переименовал землю в «Харар» или «Бандер Абадир», а ее жителей — в «Харари». Это было сделано в попытке объединить местное мусульманское этническое население в единую зонтичную идентичность, «Харари Муслим». Абадир сыграл важную роль в формировании конфедерации мусульманских государств под названием Зайла, Сомали и Джибути, и сделал Харар своей столицей.

В 1234/35 году Абадир и несколько его спутников покинули Харар , чтобы совершить паломничество в Мекку, где они оставались до 1279 года. Перед своим отъездом Абадир передал эмират своему брату Абдурахиму Мусе Варваджеле (сомали: Cabdiraxiin Muuse Warwaajecle) и некоторым из его спутников, чтобы те управляли регионом в его отсутствие.

По возвращении он обнаружил, что регион опустошен португальцами, а его жители охвачены и ослаблены внутренними распрями. Некоторые из его соратников, включая его брата, пали в войнах против «португальцев» или умерли другими способами. Абадир воссоединил и реорганизовал деморализованные войска Харара и отбросил португальцев за пределы Зайлы.

Существует некоторая неопределенность относительно его смерти. Местные источники утверждают, что он умер естественной смертью, в то время как другие сообщения упоминают, что он был убит. Однако бесспорно то, что Абадир достиг славы и статуса, которые вышли далеко за пределы региона Харари в мусульманской Эфиопии. В Хараре до сих пор сохранилось несколько песен в честь Абадира. Еще в 1650 году сообщалось, что марехан жили в Джубаленде . [21]

1700-е-1800-е годы

После распада имамата Аусса племя марехан основало королевство Химан, доминирующую силу с территориями, простирающимися от реки Шебелле до долины Нугал и доходящими до востока до Хауда в Сомалиленде, включая такие регионы, как Джарар , Годе и Келафе . Это королевство стало грозной силой, подчинив многочисленные племена и став самым экспансивным государством на полуострове. Племя марехан было уникальным в сомалийской истории, создав свои собственные значительные этногосударства, о чем свидетельствуют различные карты с конца 1700-х до середины 1800-х годов, вплоть до окончательного упадка королевства.

Завоевание долины Джуба

В 1830-х годах подклан Талха из Марехана мигрировал в южные регионы, включая Юго-Западное государство Сомали , Джубаленд и Северный пограничный округ . Их поселение на восточных берегах реки Джуба привело к столкновениям и последующим конфликтам с племенами оромо, проживающими к западу от реки. При поддержке других племен гури, таких как Хаврарсаме, Рир Хасан и Сунфуре, подклан Талха значительно расширил свою территорию, даже вступив в длительные конфликты с британцами и эфиопами . Эта фаза экспансии привела к тому, что они расширили свое влияние на такие области, как округ Ваджир , округ Гарисса , округ Исиоло ​​и на юг до Кисмайо , Джамаме и округа Бадхадхе , что ознаменовало значительные территориальные завоевания в истории Марехана.

Сопротивление марехан колониальным державам было заметным, особенно их отказ подчиниться британским мандатам в NFD Кении, что привело к их изгнанию и последующему убежищу в подклане Таламоге Огадена и других соседних племен. Несмотря на трудности, наследие сопротивления марехан и их влияние на региональную динамику Джубаленда и за его пределами остаются важной главой в истории Сомали.

В конечном итоге Марехан вызвал столько разрушений в долине Джуба , что англичане продали его Италии .


Марехан Йемена (Дхамбари/Альдонабир)

Клан Дтхамбари/Аль-Донабир является подкланом племени Марехан, происходящим от подсемьи Ходанбари (Сухайван). Примерно 500 лет назад, после распада султаната Адаль, они эмигрировали в Йемен. Известные как воинственные кланы, Дтхамбари/Аль-Донабир оставили неизгладимый след в истории Южного Йемена, известные своей военной доблестью, стратегической проницательностью и яростной независимостью.

Происхождение и миграция

Корни клана Дтхамбари/Альдонабир можно проследить до племени Марехан Дарод с Африканского Рога. Принадлежа к подсемейству Ходанбари (Сухайван), они мигрировали в Йемен около пяти столетий назад в поисках убежища и возможностей после падения султаната Адаль. Их миграция ознаменовала начало новой главы в племенном ландшафте Южного Йемена.

Клан Дтхамбари/Аль-Донабир приобрел репутацию за рейдовые экспедиции, направленные как на соперничающие кланы, так и на караваны британских союзников, пересекающие регион. Эти рейды характеризовались быстрыми и решительными действиями, часто приводившими к приобретению ценных ресурсов и скота. Их мастерство в партизанской тактике и глубокое знание местности сделали их грозной силой в регионе.

В клане Дтхамбари/Аль-Донабир существует сложная социальная структура, организованная вокруг системы подкланов. Эти подкланы, насчитывающие в общей сложности 22, возглавляются влиятельными лидерами, которые осуществляют власть и разрешают споры в своих общинах. Несмотря на свое воинское наследие, клан уделяет большое внимание единству, сотрудничеству и взаимной поддержке.

Они вошли в состав султаната Хаушаби и были известны как торговцы и кочевники.

Дтхамбари, занимающие юго-западную часть хребта Радфан, поначалу вели себя дружелюбно и пригласили полковника Стэйса, однако отказались позволить отряду двигаться дальше, за исключением условий, на которые резидент не мог согласиться, и поэтому переговоры были прерваны. [22]

Группы

Альянс долины Джуба — политическая фракция гражданской войны в Сомали . [23]

Сомалийская революционная социалистическая партия была правящей партией Сомалийской Демократической Республики с 1976 по 1991 год. [24] [25] [26] [27]

Сомалийский национальный фронт (СНФ) также был революционным движением и вооруженным ополчением в Сомали после падения Сомалийской Демократической Республики. [28]

Древо клана

Нет четкого соглашения о клановых и субклановых структурах, и многие родословные опущены. Следующий список взят из работы Всемирного банка « Конфликт в Сомали: движущие силы и динамика» за 2005 год и публикации Министерства внутренних дел Великобритании «Оценка Сомали 2001» . [29] [30]

В клановой семье Марехан составляющие кланы делятся на два утробных подразделения Марехан. В Джубаленде , Галгадуде и Мудуге Сомали Всемирный банк показывает следующее клановое древо: [31] Во Всемирном банке показано следующее клановое древо Марехан.

У Фики-Якуба есть следующий подклан.

reer cismaan имеет следующий подклан.

У Рира Агуна также есть следующий подклан

rer maxamed agoon:

Известные люди

заместитель спикера верхней палаты парламента Сомали. 2017 - 2022

Мохамед Абдуллахи Фармааджо , девятый президент Сомали.
Мохамед Сиад Барре , бывший президент Сомали.

Ссылки

  1. ^ "Сомали: меньшинства и коренные народы". Minority Rights Group International. 19 июня 2015 г. Получено 18 сентября 2019 г.
  2. ^ Льюис, Иоан М. (1999). Пастушья демократия: исследование пастушества и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога. James Currey Publishers. стр. 12. ISBN 978-1-01-472670-4. Получено 18 сентября 2019 г. .
  3. ^ Льюис, Иоан М (июль 1959). «Клановость и контракт в Северном Сомалиленде». Африка: Журнал Международного африканского института . 29 (3): 274–293. doi :10.2307/1157617. JSTOR  1157617. S2CID  143243256. Получено 18 сентября 2019 г.
  4. ^ Брайан, М. А. (2018). Практическая орфография африканских языков; Orthographe pratique des langues Africaines; Распространение семитских и кушитских языков Африки; Распространение нилотских и нило-хамитских языков Африки и лингвистический анализ . Абингдон, Оксон: Routledge. ISBN 978-1-351-60137-5. OCLC  1004960798.
  5. ↑ Энциклопедия религии и этики, часть 12 Джеймса Гастингса, ISBN 0-7661-3687-6 , стр. 490 
  6. ^ {{Ссылка на книгу|url=https://archive.org/details/introductiontoec0000pank%7Curl-access=registration%7Ctitle=Введение в экономическую историю Эфиопии с ранних времен до 1800 г.|last=Pankhurst|first=Richard|date=1961-01-01|publisher=Lalibela House|page=175|language=en}}
  7. ^ Арабфаких, Шихаб ад-Дин Ахмад ибн Абд аль-Кадир (1 января 2003 г.). Завоевание Абиссинии: 16 век. Вероятно, Хабар Макадур, как сноска [И. М. Льюис]. Цехай Издатели и дистрибьюторы. п. 27. ISBN 978-0-9723172-6-9.
  8. ^ Льюис, IM (1998). Народы Африканского Рога: сомали, афар и сахо. Red Sea Press. ISBN 978-1-56902-104-0. Существуют две основные фракции, Хабр Афан и Хабр Макадур, ранее объединенные под властью общего наследственного вождя (огаз).
  9. ^ Ричард Панкхерст, Введение в экономическую историю Эфиопии с древних времен до 1800 г.
  10. ^ Льюис, IM (1998). Народы Африканского Рога: сомали, афар и сахо. Red Sea Press. ISBN 978-1-56902-104-0. Существуют две основные фракции, Хабр Афан и Хабр Макадур, ранее объединенные под властью общего наследственного вождя (огаз).
  11. ^ Ричард Панкхерст, Введение в экономическую историю Эфиопии с древних времен до 1800 г.
  12. ^ С. АРТУР СТРОНГ, «Футух Уль Хабаша, или ЗАВОЕВАНИЕ АБИССИНИИ»
  13. ^ С. АРТУР СТРОНГ, «Футух Уль Хабаша, или ЗАВОЕВАНИЕ АБИССИНИИ»
  14. ^ С. АРТУР СТРОНГ, «Футух Уль Хабаша, или ЗАВОЕВАНИЕ АБИССИНИИ»
  15. ^ "Silt'e in Ethiopia". joshuaproject.net/people_groups (на французском). 2009-06-28 . Получено 2024-02-01 .
  16. ^ «Оромо Эфиопии 1500-1800» (PDF) .
  17. ^ История Харара (PDF) . п. 76.
  18. ^ Триммингем, Джон Спенсер (1952). Ислам в Эфиопии. Frank Cass & Company. стр. 97. ISBN 978-0-7146-1731-2.
  19. ^ Триммингем, Джон Спенсер (1952). Ислам в Эфиопии. Frank Cass & Company. стр. 97. ISBN 978-0-7146-1731-2.
  20. ^ С. АРТУР СТРОНГ, «Футух Уль Хабаша, или ЗАВОЕВАНИЕ АБИССИНИИ»
  21. ^ "Первый эмир Харара Шейх Абадир Муса Варвайле". somaliswisstv.com (на французском языке). 28 июня 2009 г. Проверено 1 февраля 2024 г.
  22. ^ "" تقرير عن القبائل العربية المجاورة لعدن" [ظ‎‎٩‎١] (٤٠٤/١٨٧)" . 15 августа 2016 г.
  23. ^ "Интервью с Барре Аданом Широм, председателем Альянса долины Джубы (JVA)". The New Humanitarian (на французском). 2002-10-22 . Получено 2022-05-28 .
  24. ^ Шейх-Абди, Абди (1981). «Идеология и лидерство в Сомали». Журнал современных африканских исследований . 19 (1): 163–172. doi :10.1017/S0022278X00054161. ISSN  0022-278X. JSTOR  160610. S2CID  154797130.
  25. ^ ""Национализм, вывернутый наизнанку"". MERIP . 1982-06-15 . Получено 2022-05-28 .
  26. ^ "Мохамед Сиад Барре (1910-1995) •" . 27 мая 2021 г. Проверено 3 декабря 2022 г.
  27. ^ «Мохамед Сиад Барре | президент Сомали | Британника» . www.britanica.com . Проверено 3 декабря 2022 г.
  28. ^ Беженцы, Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. "Refworld | Сомали: Информация о Сомалийском национальном фронте (СНФ) с 1994 года". Refworld . Получено 28.05.2022 .
  29. ^ Всемирный банк, Конфликт в Сомали: движущие силы и динамика , январь 2005 г., Приложение 2, Диаграммы происхождения, стр. 55, Рисунок A-1
  30. ^ Отдел информации о стране и политики, Министерство внутренних дел Великобритании, Оценка Сомали 2001, Приложение B: Структура сомалийских кланов. Архивировано 16 июля 2011 г. в Wayback Machine , стр. 43.
  31. ^ Всемирный банк, Конфликт в Сомали: движущие силы и динамика , январь 2005 г., Приложение 2, Диаграммы происхождения, стр. 56, Рисунок A-2
  32. ^ Всемирный банк, Конфликт в Сомали: движущие силы и динамика , январь 2005 г., Приложение 2, Диаграммы происхождения, стр. 57, Рисунок A-3
  33. ^ "Home". Nabad & Nolol . Получено 2023-01-11 .
  34. ^ «Неожиданный визит выдающегося посла Фатимы Бихи». WardheerNews . 21 сентября 2018 г. Проверено 11 января 2023 г.
  35. ^ "Абдуллахи Шейх Исмаил (Фартааг)" . Проверено 11 января 2023 г.
  36. ^ "Биография, состояние, факты, карьера, награды и история жизни Ахмеда Шейха Али - ZGR.net". www.zgr.net . Получено 11.01.2023 .

Источники