Царство Синдху или просто Синдху было древним царством на индийском субконтиненте . Оно простиралось на берегах реки Синдху (Инд). Оно упоминается в эпосе Махабхарата и в Харивамса-пуране , часто вместе с царством Саувира . Считается, что царство Синдху было основано Вришадарбхой, одним из сыновей Шивы. Согласно «Проблескам Древнего Синда» , автором которых является Мирчандани, [ нужна цитата ] его столица была известна как Вришадарбхпура, а Тулсиани, позже известный как Синдху, находился в или недалеко от нынешнего города Митханкот ( на юге Пенджаба , Пакистан ); жителей королевства называли синдху или сайндхавас. «Синдху» буквально означает «река» и «море». [1] Согласно эпосу Махабхарата , Джаядратха (муж сестры Дурьодханы ) был царем Синдху, Саувиры и Сиви . Вероятно, Саувира и Сиви были двумя королевствами, близкими к королевству Синдху, и Джаядратха завоевал их, удерживая их в течение некоторого периода времени. Синдху и Саувира , по-видимому, были двумя враждующими государствами, сражавшимися друг с другом.
«Синдху» означает «река» и «море» на классическом санскрите . Термин произошел от протоиндоарийского *síndʰuṣ , от протоиндоиранского *síndʰuš (возможно, произошедшего от субстрата BMAC [2] ) , или, возможно, от sédhati («идти, двигаться»), от протоиндоевропейского *ḱiesdʰ- («изгонять; уходить»). Термин Синдху часто использовался для описания региона Инда в целом, раннее ведическое название Пенджаба , например, было Sapta Sindhu .
Синдху (Бходжи, Синдху, Пулиндаки) упоминается как отдельное царство Бхарата Варши в (6:9). [3] Кашмиры, Синдху Саувиры , Гандхары (или Гандхарвы ) упоминаются как царства Бхарата Варши в (6:9). Синдху и Саувира упоминаются как единая страна во многих местах, включая (5:19), (6:51), (6:56), (7:107), (8:40) и (11:22).
В культурном отношении синдху упоминаются как схожие с мадрасцами , согласно Карне : «Прастхалы, мадры , гандхары , аратты , те, кого называют кхасами , васати, синдхи и саувиры , почти так же порицаемы в своих обычаях». (8:44) «Всегда следует избегать вахика, этих нечистых людей, которые находятся вне рамок добродетели и живут вдали от Химавата, Ганги , Сарасвати , Ямуны , Курукшетры , Синдху и его пяти притоков». (8:44)
« Гандхары (или гандхарвы ), синдху и саувиры лучше всего сражаются ногтями и копьями. Они храбры и наделены большой силой. Их армии способны победить любые силы. Ушинары обладают большой силой и искусны во всех видах оружия. Восточные искусны в бою на спинах боевых слонов и знакомы со всеми способами нечестной борьбы. Яваны , камводжи и те, кто обитает вокруг Матхуры, хорошо искусны в бою голым оружием. Южные искусны в бою с мечом в руке». (12:100)
В (5:133) мы находим Кунти, рассказывающую историю Видулы , которая убедила своего сына, который был королем Саувиры, но был изгнан королем Синдху, сражаться против Синдху и отобрать у них свое королевство: «Принцесса Видула однажды упрекнула своего собственного сына, который после своего поражения от короля Синдху лежал ниц с сердцем, подавленным отчаянием». (5:133) «Это правда, у короля Синдху много последователей. Однако все они обесценены. Радуйся, о сын, и сделай себя счастливым, обладая богатством в обществе дочерей Саувира, и не позволяй дочерям Саиндхавов, по слабости сердца, управлять тобой». (5:134) «Пронзенный словесными стрелами своей матери, сын воспрял духом, словно гордый и стойкий конь, и добился (победив синдхов) всего, на что указала его мать». (5:136)
В (3:262) Джаядратха упоминается как сын Вриддхакшатры. Джаядратха упоминается как сын Синдху в (1:188). Джаядратха упоминается как представитель расы Синдху в (5:142). Джаядратха упоминается как царь Синдху, Саувиры и других стран в (3:265). Воины племен Шиви , Саувира и Синдху находились под командованием Джаядратхи (3:269). В (11:22) Джаядрадха упоминается как царь Синдху и Сайвиры . Помимо Дуссалы (1:117) (сестры Дурьодханы ), у Джаядрадхи было еще две жены, одна из Гандхары , а другая из Камбоджи (11:22).
Джаядратха упоминается как единственный правитель, управляющий «богатыми странами Сайвья, Шиви , Синдху и другими» в (3:265). Джаядратха «имел под своей властью десять королевств», из которых Синдху было главным королевством (8:5). Джаядратха также сыграл важную роль в битве на Курукшетре и был убит Арджуной . В определенный день битвы на Курукшетре, из-за отсутствия Арджуны , который сражался в другом месте, Джаядратха смог остановить Пандавов (кроме Арджуны) и помог предательски убить Абхиманью для Кауравов . [ требуется цитата ]
В войне Курукшетра Синдху встал на сторону Кауравов под предводительством их правителя Джаядратхи . (6:71), (7:10,136)
« Джаядрата из страны Синдху, и цари южных и западных стран и горных областей, и Шакуни , правитель Гандхар , и все вожди восточных и северных областей, и Саки , Кираты , и Яваны , Сиви и Васати со своими Махаратхами во главе своих подразделений присоединились к армии Кауравов ». (5:198) «Серебряный вепрь украшал верхушку штандарта правителя Синдху. Украшенный золотыми цепями, он был великолепен, как белый кристалл». (7:102)
«В отряде Бхишмы были все сыновья Дхритараштры , а также Сала, который был земляком Вальхика , а также все те кшатрии, которые называются амвастами, и те, которые называются синдху, и те, которые называются саувирами , и героические жители страны пяти рек» (6:20).
«Те воины, которые противостоят Арджуне , а именно, Саувираки , Синдхава-Пауравы, возглавляемые Карной , считаются лучшими воинами на колесницах». (7:108) «Многие воины, принадлежащие к Нишадам, Саувирам , Валхикам , Дарадам , западным, северным, Малавам , Абхигатам, Шурасенам , Сиви, Васати, Салвам , Сакам , Тригартам , Амваштхам и Кекаям , также напали на Арджуну ». (6:118) « Бхишма , защищенный воинами, возглавляемыми Саиндхавой, и воинами Востока, Саувирами и Кекаями , сражался с большой яростью». (6:52)
Слова Арджуны , когда Джаядратха и другие вместе напали и убили его сына Абхиманью во время войны на Курукшетре :
«В завтрашней битве, о Кешава , ты увидишь землю, усеянную мною головами царей, отрубленных силой моих стрел! (Завтра) я удовлетворю всех людоедов, разгромлю врага, обрадую своих друзей и сокрушу правителя Синдху, а именно Джаядратху ! Великий преступник, тот, кто не поступил как родственник, рожденный в грешной стране, правитель Синдху, убитый мной, опечалит своего собственного. Ты увидишь этого правителя Синдху, греховного поведения и воспитанного в роскоши, пронзенного мной моими стрелами!» (7:73)
Лошади, принадлежащие к породе синдху, широко использовались в войне Курукшетры . (7:24) «[Кони], состоящие из лучших лошадей породы камводжа , а также из тех, что родились в стране рек, и из тех, что принадлежат к Аратте , Махи и Синдху , и из тех, что принадлежат к Ванайю, также белого цвета, и, наконец, из горных стран» — таковы были различные типы лошадей, которые использовались в этой войне. (6:91)
Кони из Синдху «были тощими, но крепкими и способными к длительному путешествию, наделенными энергией и силой высокой породы и послушанием, без неблагоприятных отметин, с широкими ноздрями и пухлыми щеками, без недостатков, касающихся десяти волосяных завитков, [...] и быстрыми, как ветер» (3:71).
« Река Синдху (Инд) тоже течет потоком свежей крови». (3:223) «Семь больших рек, включая Синдху (Инд), хотя и текли на восток, затем текли в противоположных направлениях. Казалось, что сами направления поменялись местами, и ничего нельзя было различить. Повсюду вспыхивали огни, и земля неоднократно содрогалась». (5:84) «Место, где Синдху смешивается с морем, есть тиртха Варуны». (3:82)
В Харивамса-пуране упоминается королевство Синдху (2.56.26). Ядавы , ведомые Кришной , прибыли туда в поисках места для строительства города Дварака . Место было настолько очаровательным, что некоторые из Ядавов «начали наслаждаться небесными удобствами в некоторых местах там». [4]