День Святого Иосифа , также называемый Праздником Святого Иосифа или Торжеством Святого Иосифа , в западном христианстве является главным праздником Святого Иосифа , мужа Девы Марии и законного отца Иисуса Христа , отмечаемым 19 марта . Он имеет ранг торжества в Католической Церкви . Это праздник или поминовение в провинциях Англиканского Сообщества , [1] и праздник или фестиваль в Лютеранской Церкви . День Святого Иосифа является престольным праздником для Польши, а также для Канады, лиц по имени Иосиф, Жозефина и т. д., для религиозных институтов , школ и приходов, носящих его имя, и для плотников . Это также День отца в некоторых католических странах, в основном в Испании, Португалии и Италии. Это не обязательный святой день для католиков в Соединенных Штатах.
19 марта было посвящено святому Иосифу в нескольких западных календарях к 10 веку, и этот обычай был установлен в Риме к 1479 году. Папа Пий V распространил его использование на весь Римский обряд своей Апостольской конституцией Quo primum (14 июля 1570 года). Первоначально двойной второго класса и праздник предписания , он был вновь повышен до предписания в 1917 году после того, как этот статус был периодически утрачен, и впоследствии также повышен до своего нынешнего ранга двойной первого класса (теперь называемого торжеством), став тем временем рангом, общим для всех оставшихся общих праздников предписания. С 1969 года епископские конференции могут, если пожелают, переносить его на дату вне Великого поста. Даже если это происходит в Великий пост в обычную дату 19 марта, это все равно отмечается как Торжество Святого — это один из немногих случаев во время Великого поста, когда можно произнести или пропеть Глорию , облачение меняется с пурпурного или фиолетового цвета Великого поста на белое или золотое (как это обычно бывает для такой торжественности), Коллекта и Префация Евхаристической молитвы и другие молитвы относятся к Торжеству, а не к Великому посту, гимны более радостные, и произносится Символ веры. Однако Аллилуйя по -прежнему не используется, вместо этого используется Трактат , согласно правилам Великого поста. [2]
Между 1870 и 1955 годами дополнительный праздник отмечался в честь Святого Иосифа как Супруга Пресвятой Девы Марии и Покровителя Вселенской Церкви, последний титул был дарован ему Папой Пием IX . Первоначально празднуемый в третье воскресенье после Пасхи с октавой, после Divino Afflatu [3] Святого Пия X (см. Реформу Римского Бревиария Папы Пия X ), он был перенесен на предыдущую среду (потому что среда была днем недели, специально посвященным Святому Иосифу, Святому Иоанну Крестителю и местным покровителям). Праздник также был переименован в Торжество Святого Иосифа. Это празднование и сопровождающая его октава были отменены во время модернизации и упрощения рубрик при Папе Пии XII в 1955 году.
В то же время Папа Пий XII установил дополнительный праздник «Святого Иосифа Труженика», который должен был отмечаться 1 мая, чтобы совпасть с празднованием Международного дня трудящихся ( Первомая ) во многих странах. До этого времени 1 мая был праздником апостолов Филиппа и Иакова, но затем этот праздник был перенесен на следующий свободный день, 11 мая (и снова на 3 мая, в 1969 году, став свободным за это время). В новом календаре, опубликованном в 1969 году, праздник Святого Иосифа Труженика, который одно время занимал наивысший возможный ранг в церковном календаре, был сокращен до необязательного Мемориала , самого низкого ранга для дня святого. [4]
Восточная Православная Церковь празднует память святого Иосифа в воскресенье после Рождества Христова (с Давидом и Иаковом Праведным ), 26 декабря (Собор Божией Матери и бегство Святого Семейства в Египет ), в Неделю Святых Праотец (два воскресенья перед Рождеством ) и в Неделю Святых Отцов (воскресенье перед Рождеством ), когда он поминается вместе с другими предками Иисуса , а также 19 марта. [5] [6]
Среди христиан различных литургических традиций, отмечающих День Святого Иосифа, популярными обычаями являются посещение мессы или богослужения , ношение одежды красного цвета, ношение сушеных бобов фава , которые были благословлены , и установка домашних алтарей, посвященных Святому Иосифу. [7]
19 марта всегда приходится на Великий пост , сезон, традиционно отмеченный постом и воздержанием. День Святого Иосифа, однако, является торжественным и, согласно Кодексу канонического права 1983 года , отменяет пятничные обязательства в Католической церкви. [8] Ранее, согласно Кодексу канонического права 1917 года , обязанность поста и воздержания не отменялась в День Святого Иосифа, даже если он соблюдался как Священный день обязанности : «В [воскресенья] или праздники предписания закон воздержания или воздержания и поста или только поста прекращается, за исключением Великого поста, и бдение не ожидается; также оно прекращается в Святую [субботу] полдень» (Кодекс 1917 года, Канон 1252 § 4). [9]
Если праздник выпадает на воскресенье, отличное от Вербного воскресенья, он отмечается в ближайший доступный день, обычно в понедельник, 20 марта, если на этот день не приходится другой праздник (например, день покровителя церкви). [8] С 2008 года, если День святого Иосифа выпадает на Страстную неделю , он переносится на ближайший возможный день до 19 марта, обычно на субботу перед Страстной неделей. Это изменение было объявлено Конгрегацией богослужения в Notitiae, чтобы избежать случаев, когда праздники святого Иосифа и Благовещения переносятся сразу после пасхальной октавы . [10] Это решение не распространяется на тех, кто использует Миссал 1962 года в соответствии с положениями Summorum Pontificum ; при использовании этого Миссала необходимо соблюдать его особые рубрики, которые требуют переноса праздника на следующую доступную дату после 19 марта. На практике правила 1962 года предусматривают празднование Дня святого Иосифа во вторник, следующий за вторым воскресеньем Пасхи , поскольку праздник Благовещения (который также должен быть перенесен в годы, когда его назначенная дата, 25 марта, приходится либо на Страстную неделю, либо на октаву Пасхи) отмечается в понедельник после второго воскресенья Пасхи. [ необходима ссылка ]
В Италии 19 марта также отмечается День отца . [11] В историческом регионе Романья , [12] включая независимую Республику Сан-Марино , [13] костры, известные как fogheraccia , зажигаются накануне Дня Святого Иосифа; костры особенно популярны в Римини , [12] где они простираются по всей длине прибрежной городской агломерации от Каттолики до Чезенатико . [14] Традиционно костры зажигаются в День Святого Иосифа в нескольких других местах в Италии за пределами Романьи, например, в Боббио , Эмилия-Романья , [15] в Матере , Базиликата ; [16] в Валь-Треббиа , [17] и в Серракаприоле , Апулия . [18] Зепполе традиционно жарят на кострах в Итри , Лацио . [12] [19]
В Калабрии lagane e ceci [20] [ 21] — блюдо из пасты с нутом [ 22] [23] , которое едят семьи и соседи в День Святого Иосифа. [22] Обычай, известный как u cumbitu , мог возникнуть в 20 веке [22] или иметь истоки в средневековом феодальном обществе Калабрии . [24] [23] Богатые семьи приглашали бедных людей из своего района на пир в свой дом. [25] Некоторые из гостей одевались как Святое Семейство [ 25 ] [20] иногда в него включали Иоакима и Анну , родителей Марии. [ 25] Хозяйка целовала гостям руки в знак почтения. [26] Lagane e ceci подавалось в качестве первого блюда, [22] за которым следовали жареная треска и zeppole , [25] десерт, который обычно ассоциируется со Святым Иосифом в Калабрии. [27] После еды гостям давали остатки еды, чтобы они могли забрать ее домой к своим родственникам. [25] [26] U cumbitu в частности приостановил классовые структуры в Калабрии, которая была особенно охвачена нищетой и голодом, [25] и был символом социальной солидарности и братства. [20] [28]
На Сицилии и во многих итало-американских общинах раздача еды нуждающимся является традицией Дня Святого Иосифа. В некоторых общинах принято носить красную одежду и есть зепполе . [29] Традиционное сицилийское блюдо, особенно связанное с Днем Святого Иосифа, — это Maccu di San Giuseppe , которое состоит из макку и различных ингредиентов. [30]
Одним из выдающихся обычаев является алтарь Дня Святого Иосифа, который искусно украшен статуэтками, медалями и обетными свечами. Алтарь разделен на три яруса, представляющих три лица Троицы , со статуей Иосифа во главе. Столы украшены едой, которая жертвуется бедным в торжество. [31] На алтаре люди ставят цветы, лаймы, свечи, вино, бобы фава, специально приготовленные торты, хлеб и печенье (а также другие постные блюда) и зепполе . Традиционно подаются блюда, содержащие хлебные крошки, которые символизируют опилки, поскольку Иосиф был плотником. Поскольку праздник приходится на Великий пост, традиционно на праздничном столе не разрешалось мясо. [32]
Согласно легенде, Святой Иосиф ходатайствовал об облегчении голода на Сицилии в Средние века. В то время была сильная засуха, и люди молились своему святому покровителю, чтобы он послал им дождь. Они обещали, что если Бог ответит на их молитвы через заступничество Иосифа, они приготовят большой пир в его честь. Дождь действительно пошел, и люди Сицилии приготовили большой пир для своего святого покровителя. Конские бобы были культурой, которая спасла население от голода и является традиционной частью алтарей и традиций Дня Святого Иосифа. [33] На сицилийском острове Липари вариант легенды гласит, что моряки, возвращавшиеся с материка, столкнулись с сильным штормом, который грозил потопить их лодку. Они молились Святому Иосифу об избавлении, и когда они были спасены, они поклялись почитать святого каждый год в его праздник. [ необходима цитата ]
В Багерии День Святого Иосифа отмечают даже дважды в год, причем во второй раз он проводится специально для жителей Багерии, которые приезжают на летние каникулы из других частей Италии или из-за границы. [ необходима цитата ]
На Мальте установленная дата празднования Святого Иосифа — 19 марта, но при необходимости ее можно перенести, чтобы она вписалась в Великий пост и пасхальный сезон. Это день памяти на Мальте с X века н. э. Большинство предприятий закрываются в этот день на все проводимые празднования. Основные празднования проводятся в Мдине, которая является «старой столицей» Мальты в пригороде города Рабат. [34] В этот день происходят три основных события. Одно из них — специальные мессы в честь Святого Иосифа. Затем следуют красочные шествия с музыкальными группами на улицах и фейерверки ночью. Главное шествие проходит вечером, когда статую Святого Иосифа несут в церковь Святой Марии Иисуса. Статуя представляет собой высокий уровень мастерства для фигуры, которую Иосиф имел в жизни Иисуса. [35] Кроме того, это один из государственных праздников на Мальте, известный как Jum San Ġużepp. Люди празднуют мессу утром, а днем отправляются на пикник. Это литургический праздник, который приходится на воскресенье летом. Однако город Рабат отмечает традиционный мальтийский праздник, где вечером также проводится шествие со статуей Святого Иосифа. В этот день также город Зейтун отмечает день, известный как Jum il-Kunsill (День Совета Зейтуна), до 2013 года известный как Jum iż-Żejtun (День Зейтуна). В этот день выдающемуся человеку из Зейтуна вручается Почет Зейтуна (Ġieħ iż-Żejtun). В прошлые годы приходская церковь Зейтуна отмечала эти праздничные дни шествием со статуей Святого Иосифа. [ необходима цитата ]
В Испании День Святого Иосифа — это их версия Дня отца, который называется El Dia del Padre . В некоторых частях Испании его празднуют как Falles . Они считают, что Святой Иосиф — хороший пример того, каким должен быть отец, поэтому они связывают эти два дня. Поскольку Испания действительно соотносит этот день с Днем отца, у детей есть традиция готовить своим отцам завтрак или даже дарить небольшие подарки. Это «праздник без мяса», потому что он приходится на период Великого поста. Некоторые символы, представляющие этот день, включают Иисуса, держащего плотницкие инструменты, младенца Иисуса и посох с лилиями. Несколько вещей, которые можно сделать в этот день, чтобы отпраздновать, — это посетить специальную церковную службу, посетить различные соборы, присоединиться к фестивалю Фалья в Валенсии и исследовать город, музеи и художественные галереи. Фестиваль Фалья длится 5 дней и заканчивается 19 марта в память о Святом Иосифе. [36]
Чтобы представлять и чтить Святого Иосифа, Польша создала гимны. Некоторые из гимнов — Duszo moja , O Jozefie Ukochany и Szczesliwy, Kto Sobie Patrona . [37] Мнения различаются по поводу того, можно ли есть мясо в течение дня; в некоторых кругах следует есть постную пищу, потому что это период Великого поста, [37] в то время как в других ранг праздника как торжественного означает, что нет необходимости воздерживаться от мяса, даже если праздник выпадает на пятницу. [38] [39]
На Филиппинах , особенно в провинциях, выращивающих рис, таких как Илоило , некоторые семьи сохраняют ритуал проведения банкета для Святого Семейства . Старик, молодая женщина и маленький мальчик, часто выбираемые из бедных, почитаются как представители Святого Иосифа, Пресвятой Девы Марии и Младенца Иисуса соответственно. Трое, иногда одетые как санто (традиционный образ святого), которого они представляют, сидят за столом, накрытым лучшими серебряными и фарфоровыми изделиями семьи, и им подают разнообразные блюда. Гимны поются, пока их буквально кормят с ложечки старшие члены принимающей семьи и важные гости. Новена Святому Иосифу также читается у временного алтаря неподалеку. Затем хозяева и другие участники просят благословения у «Святого Семейства», выражая почтение трем лицам (или изображениям святых персонажей, которых они представляют), либо целуя иконы в руках трио, либо исполняя мано , все время преклоняя перед ними колени. Теперь уже накормленному «Святому семейству» наконец-то вручают пожертвования (денежные или натуральные), которые они делят между собой в качестве благодарственного подарка после церемонии. [40]
В Новом Орлеане , штат Луизиана , который был крупным портом въезда для сицилийских иммигрантов в конце 19 века, праздник Святого Иосифа является общегородским событием. Традиционно строятся как общественные, так и частные алтари Святого Иосифа, особенно в районе Лейк-Виста и вокруг него. Алтари обычно открыты для любого посетителя, который хочет воздать почести. Еда обычно распределяется на благотворительность после того, как алтарь демонтируется. [41]
Также проводятся парады в честь Святого Иосифа и итальянского населения Нового Орлеана, которые похожи на многочисленные марширующие клубы и парады грузовиков Марди Гра и Дня Святого Патрика . Традиция в Новом Орлеане также гласит, что если закопать небольшую статую Святого Иосифа вверх ногами во дворе дома, то этот дом будет продан быстрее. В дополнение к вышеперечисленным традициям, некоторые группы индейцев Марди Гра устраивают свою последнюю процессию сезона в воскресенье, ближайшее к Дню Святого Иосифа, иначе известное как «Супер воскресенье», после чего их костюмы демонтируются. [42]
День Святого Иосифа также отмечается в других американских общинах с высокой долей итальянцев, таких как Нью-Йорк Сити; Ютика, штат Нью-Йорк; Сиракузы, штат Нью-Йорк; Ниагарский водопад, штат Нью-Йорк; Рочестер, штат Нью-Йорк; Буффало, штат Нью-Йорк; Хоуторн, штат Нью-Джерси; Хобокен, штат Нью-Джерси; Джерси-Сити, штат Нью-Джерси; Канзас-Сити, штат Миссури; Чикаго, штат Иллинойс [43] Глостер, штат Массачусетс ; Хартфорд, штат Коннектикут ; и Провиденс, штат Род-Айленд , где соблюдение (которое происходит сразу после Дня Святого Патрика ) часто выражается через «ношение красного», т. е. ношение красной одежды или аксессуаров, похожих на ношение зеленого в День Святого Патрика . Столы Дня Святого Иосифа также можно найти в Рокфорде и Элмвуд-Парке, штат Иллинойс. [44]
Американцы польского происхождения, особенно те, кто живет на Среднем Западе и в Новой Англии, которые носят имя Иосиф, празднуют День Святого Иосифа (Dzien Swietego Jozefa) как imieniny . Как символ этнической гордости и в знак солидарности со своими итальянскими коллегами, польские католические приходы часто проводят праздники Дня Святого Иосифа, известные как Столы Святого Иосифа или алтари Святого Иосифа, и выставляют статуи и святые карточки Святого Иосифа. Поскольку день приходится на Великий пост, это постные праздники. [45]
День Святого Иосифа также является днем, когда, как традиционно считается, ласточки возвращаются в Миссию Сан-Хуан-Капистрано после перелета на юг на зиму. [46]
Святой Иосиф — покровитель Канады. [47] В оратории Святого Иосифа в Монреале проводятся новенны и специальные мессы в честь праздника Святого Иосифа. Эти события привлекают в базилику тысячи паломников. [48]
Иосифа из Назарета чтят в Церкви Англии 19 марта . [49]
