Януарий ( / ˌ dʒ æ n . j u ˈ ɛər i ə s / JAN -yoo- AIR -ee-əs ; [2] латинский : Ianuarius ; неаполитанский и итальянский : Gennaro ), также известный как Януарий I из Беневенто , был епископом из Беневенто и является мучеником и святым Католической церкви и Восточной Православной церкви . Хотя никаких современных источников о его жизни не сохранилось, более поздние источники и легенды утверждают, что он умер во время Великого гонения , [3] которое закончилось отставкой Диоклетиана в 305 году.
Януарий является покровителем Неаполя , где верующие собираются три раза в год в Неаполитанском соборе, чтобы стать свидетелями разжижения того, что, как утверждается, является образцом его крови, хранящимся в запечатанной стеклянной ампуле .
О жизни Януария мало что известно, [3] и то, что следует далее, в основном взято из более поздних христианских источников, таких как Acta Bononensia (BHL 4132, не ранее 6 века) и Acta Vaticana (BHL 4115, 9 век), и из более поздних народных традиций.
Согласно различным житиям , Януарий родился в Беневенто в богатой патрицианской семье, ведущей свое происхождение от самнитского племени Каудини . В молодом возрасте 15 лет он стал местным священником в своем приходе в Беневенто, который в то время был относительно языческим . Когда Януарию было 20 лет, он стал епископом Неаполя и подружился с Юлианой Никомидийской и святым Соссием , с которыми познакомился во время учебы в качестве священника. В течение 1+Полтора года длившихся гонений на христиан со стороны императора Диоклетиана он скрывал своих собратьев-христиан и не давал их поймать. К сожалению, во время посещения Сосиуса в тюрьме он тоже был арестован. Он и его коллеги были приговорены к броску на съедение диким медведям в амфитеатре Флавиев в Поццуоли , но приговор был изменен из-за опасений общественных беспорядков, и вместо этого они были обезглавлены в кратере Сольфатара недалеко от Поццуоли. [n 1] В других легендах говорится, что либо дикие звери отказались их есть, либо что его бросили в печь, но он вышел невредимым.
Самое раннее дошедшее до нас упоминание о нем содержится в письме 432 года Урания, епископа Нолы , о смерти его наставника святого Паулина Нольского , [4] [5] где говорится, что призраки Януария и святого Мартина явились Паулин за три дня до смерти последнего в 431 году. О Януарии в отчете говорится только, что он был «епископом и мучеником, выдающимся членом неаполитанской церкви». [n 2] Acta Bononensia сообщает, что «В Поццуоли в Кампании [чтется память] святых мучеников Януария, епископа Беневентского, Феста, его диакона , и Дезидерия чтеца , вместе с Соссием , диаконом Мизенской церкви , Прокулом , диакон Поццуоли , Евтихий и Акуций, которые после цепей и заключения были обезглавлены при императоре Диоклетиане ». [3]
Праздник Сан-Дженнаро отмечается 19 сентября по Общему римскому календарю Католической церкви. [6] [n 3] В Восточной Церкви он отмечается 21 апреля. [8] Город Неаполь имеет более пятидесяти официальных святых покровителей , хотя его главным покровителем является Святой Януарий. [9]
В Соединенных Штатах праздник Сан-Дженнаро также является событием года для Маленькой Италии Нью-Йорка : полихромную статую святого проносят через центр уличной ярмарки , простирающейся на несколько кварталов.
Согласно раннему житию , [n 4] мощи Януария были перенесены по приказу святого Севера , епископа Неаполитанского , в неаполитанские катакомбы « за стены » ( extra moenia ). [11] [ n 5] В начале девятого века тело было перевезено в Беневентум Сико , принцем Беневенто , а голова осталась в Неаполе . Впоследствии, во время беспорядков во времена Фридриха Барбароссы , его тело было снова перевезено, на этот раз в Территориальное аббатство Монтеверджин , где оно было вновь обнаружено в 1480 году.
По наущению кардинала Оливьеро Карафа его тело было окончательно перенесено в 1497 году в Неаполь , где он является покровителем города . Карафа заказал богато украшенный склеп Суккорпо под собором , чтобы в нем должным образом разместились воссоединившиеся тело и голова. Суккорпо было построено в 1506 году и считается одним из выдающихся памятников Высокого Возрождения в городе. [13]
Святой Януарий известен ежегодным разжижением его крови , которую, по преданию , спасла женщина по имени Евсевия сразу после смерти святителя. Неаполитанская хроника, написанная в 1382 году, подробно описывает культ святого Януария, но не упоминает ни о реликвии, ни о чуде. [14] [15] Первая определённая дата — 1389 год, когда было обнаружено, что он растаял. [16] [17] Затем, в течение следующих двух с половиной столетий, начали появляться официальные отчеты, заявляющие, что кровь спонтанно тает, сначала один раз в год, затем дважды и, наконец, три раза в год. Хотя в сообщении о самом первом случае разжижения не содержалось явных упоминаний о черепе святого, вскоре после этого стали появляться утверждения, что эта реликвия активизирует процесс плавления, как если бы кровь узнавала часть тела которому он принадлежал, «с нетерпением ждали его воскресения». [18] От этого объяснения окончательно отказались только в восемнадцатом веке. [19]
Тысячи людей собираются, чтобы стать свидетелями этого события в Неаполитанском соборе три раза в год: 19 сентября (День святого Януария в память о его мученической кончине), 16 декабря (в честь его покровительства Неаполю и его архиепископии) и в субботу перед первым Воскресенье мая (в память воссоединения его мощей). [20]
Говорят также, что кровь самопроизвольно разжижается и в другие моменты, например, во время визитов папы . Предположительно, она растворилась в присутствии Папы Пия IX в 1848 году, но не в присутствии Иоанна Павла II в 1979 году или Бенедикта XVI в 2007 году. [21] 21 марта 2015 года Папа Франциск поклонился засохшей крови во время посещения Неаполитанского собора . произнеся над ним молитву Господню и поцеловав его. Затем архиепископ Сепе заявил, что «кровь наполовину разжижается, что показывает, что святой Януарий любит нашего Папу и Неаполь». [22]
Кровь хранится в двух герметично закрытых небольших ампулах , хранящихся с XVII века в серебряном реликварии между двумя круглыми стеклянными пластинами шириной около 12 см. Меньшая цилиндрическая ампула содержит лишь несколько красноватых пятен на стенках, большая часть которых предположительно была вывезена и вывезена в Испанию Карлом III . Более крупная ампула миндалевидной формы емкостью около 60 мл примерно на 60% заполнена темно-красноватым веществом. [23] [14] Отдельные реликварии содержат фрагменты костей, которые, как полагают, принадлежат святому Януарию.
Большую часть времени ампулы хранятся в банковском хранилище, ключи от которого хранятся у комиссии местных знати, включая мэра Неаполя ; кости хранятся в склепе под главным алтарем Неаполитанского собора. В праздничные дни все эти реликвии переносят процессией из собора в монастырь Санта-Кьяра , где архиепископ держит реликварий и наклоняет его, чтобы показать, что содержимое твердое, а затем помещает его на главный алтарь рядом с гробом святого. другие реликвии. После интенсивных молитв верующих, в том числе так называемых «родственников Святого Януария» ( parenti di San Gennaro ), содержимое большего флакона обычно превращается в жидкость. Затем архиепископ поднимает флакон и снова наклоняет его, чтобы продемонстрировать, что разжижение произошло. Объявление о ликвидации было встречено в замке Кастель Нуово 13-го века . Ампулы остаются открытыми на алтаре в течение восьми дней, при этом священники периодически перемещают или переворачивают их, чтобы показать, что содержимое остается жидким. [23] Сэр Фрэнсис Рональдс дает подробное описание ритуала мая 1819 года в своем путевом журнале. [24]
Ликвидация иногда происходит почти сразу, но может занять несколько часов или даже дней. Записи, хранящиеся в Дуомо, сообщают, что в редких случаях содержимое не разжижается, обнаруживается уже разжиженным, когда ампулы извлекаются из сейфа, [25] или разжижается вне обычных сроков. [23]
Хотя католическая церковь всегда поддерживала празднование, она никогда не формулировала официального заявления по этому явлению и придерживается нейтральной позиции в отношении научных исследований. [23] Не разрешается открывать флаконы из опасения, что это может нанести непоправимый ущерб. Это делает невозможным тщательный анализ. Тем не менее, спектроскопический анализ, проведенный в 1902 году Дженнаро Спериндео, показал, что спектр соответствует гемоглобину . [26] Более поздний анализ с аналогичными выводами был проведен группой специалистов в 1989 году. [27] [ ненадежный источник? ] Однако достоверность этих наблюдений была поставлена под сомнение. [14] Хотя свернувшуюся кровь можно разжижать механическим перемешиванием, полученная суспензия не может снова затвердеть. [14]
Измерения, проведенные в 1900 и 1904 годах, показали, что вес ампул при разжижении увеличился на 28 граммов. Однако более поздние измерения с помощью прецизионных весов, проведенные в течение пяти лет, не выявили никаких отклонений. [14]
Были выдвинуты различные предложения по составу содержимого, например, использовать материал, который является светочувствительным , гигроскопичным или имеет низкую температуру плавления. [28] [29] [30] Однако эти объяснения сталкиваются с техническими трудностями, такими как изменчивость явления и его отсутствие корреляции с температурой окружающей среды. [14]
Недавняя гипотеза Гарлашелли и др. заключается в том, что флакон содержит тиксотропный гель , [14] [31] Вязкость такого вещества увеличивается, если его не перемешивать, и уменьшается, если его перемешивать или перемещать. Исследователи предложили специально суспензию гидратированного оксида железа FeO(OH), которая воспроизводит цвет и поведение «крови» в ампуле. [32] Суспензию можно приготовить из простых химикатов, которые с древних времен были легко доступны на местном уровне. [33] [ ненадежный источник? ] [34]
В 2010 году Джузеппе Джерачи, профессор кафедры молекулярной биологии Неаполитанского университета имени Фридриха II , провел эксперимент на флаконе, содержащем старую кровь — реликвию XVIII века, найденную в Эремо ди Камальдоли недалеко от Ареццо в Тоскане . те же характеристики крови святого Януария. [35] Профессор Джерачи показал, что реликвия Камальдоли также содержит кровь, которая может менять свою твердо-жидкую фазу при встряхивании. [36] Далее он воспроизвел это явление, используя свою собственную кровь, хранившуюся в тех же условиях, что и реликвия Камальдоли. Он заявил, что «не существует однозначного научного факта, объясняющего, почему происходят эти изменения. Недостаточно приписать движению способность растворять кровь, жидкость, содержащаяся в футляре с сокровищами, меняет состояние по причинам, которые еще предстоит определить». ." [37] В конечном итоге он заявил, что «есть кровь, никакого чуда». [36]
Хотя Неаполь стал известен как «Город крови» ( urbs sanguinum ), легенды о разжижении крови не являются уникальным явлением. Другие примеры включают флаконы с кровью святой Патрисии и святого Иоанна Крестителя в монастыре Сан-Грегорио Армено и святого Панталеона в Равелло . В целом церковь признала утверждения о чудесном разжижении крови семи [38] или примерно двадцати [39] святых из Кампании и практически нигде больше. [40] Культы крови других святых были прекращены с 16 века, что известный скептик Джеймс Рэнди считает доказательством того, что у местных ремесленников или алхимиков был секретный рецепт изготовления этого типа реликвий. [38] Команда из трёх итальянских химиков [ кто? ] удалось создать жидкость, воспроизводящую все характеристики и поведение жидкости во флаконе, используя только местные материалы и технологии, известные средневековым работникам. [38] [41] [42] Джордан Ланкастер оставляет открытой возможность того, что эта практика была христианским пережитком языческого ритуала , призванного защитить местных жителей от неожиданных извержений Везувия . [40]
Сокровище святого Януария – это собрание великолепных произведений и пожертвований, собранных за семь столетий от пап, королей, императоров, знаменитых и простых людей. Согласно исследованиям, проведенным группой экспертов, проанализировавших все предметы коллекции, Сокровище Святого Януария имеет более высокую ценность, чем корона королевы Соединенного Королевства Елизаветы II и российского царя . «Сокровище» — это уникальная коллекция шедевров искусства, сохранившаяся нетронутой благодаря Депутации часовни Святого Януария, древнему светскому учреждению, основанному в 1527 году голосованием города Неаполя и существующему до сих пор.
Сегодня Сокровище выставлено в Музее Сокровищ Святого Януария , вход в который расположен с правой стороны Неаполитанского купола, под аркадами. Посетив музей, можно попасть в часовню Сан-Дженнаро, даже когда собор закрыт. [43]
{{citation}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ). (на латыни)