Самьяза ( иврит : שַׁמְּחֲזַי Šamməḥăzay ; императорский арамейский : שְׁמִיעָזָא Šəmīʿāzāʾ ;греческий : Σεμιαζά ; арабский : ساميارس , Самьярус [1] [ 2] ), также Шамхазай , Аза или Уза , — падший ангел апокрифических авраамических традиций и манихейства как лидер Стражей .
Имя «Шемьяза(з)» означает «имя (или мое) увидело», «он видит имя» или «я увидел». Также пишется «Самьяза», «Шемхазай», «Самиаза(з)», «Семьяза», «Шамазья», «Шемьязаз», «Шемихаза», «Шемьяза», «Семьяза», «Семьяза», «Семьяза», «Семьяза», «Самджаза», «Шемихаза» и «Семьяза». [3] [4]
Ученые склоняются к семитской этимологии этого наименования, которое содержит буквы шин (ש) и мем (מ), таким образом, предполагая происхождение либо от «имени» (ивр. שם, шем ), либо от «небес» (ивр. שמים, шамайм ). Моше Идель предположил, что Самьяза — это тот, кто «смотрит на небеса» или «смотрит с небес». Такая интерпретация хорошо сочетается с мотивом небесных Стражей , т. е. ангелов, наблюдающих за людьми на земле. [5]
В Книге Еноха , одном из апокрифических писаний, Самиаза изображается как лидер группы ангелов, называемых « сынами Божьими » или « Стражами » ( по-гречески grigori ).
Самиаза представлена в Книге 6, где она возглавляет собрание, на котором присутствуют в общей сложности 200 ангелов, на котором они обсуждают свое желание вступить в интимную связь с человеческими женщинами: [3]
И Семьяза, который был их лидером, сказал им: «Я боюсь, что вы действительно не согласитесь сделать это дело, и мне одному придется заплатить за великий грех». И все они ответили ему и сказали: «Давайте все поклянемся и все свяжем себя взаимными проклятиями не отказываться от этого плана, но сделать это дело». Затем они все вместе поклялись и связали себя взаимными проклятиями на это. (1 Эн 6:3-5)
Затем Самьяза и его товарищи-Наблюдатели берут себе в жены человеческих женщин и даруют им знания . Дети, рожденные от этих партнерств, известны как Нефилимы , множественное число существительного, переведенное как «гиганты» в переводе короля Якова Книги Бытия . Нефилимы «поглотили все приобретения людей. И когда люди больше не могли их поддерживать, гиганты обратились против них и пожрали человечество» (1 Эн 7:3-5)
В Книге 10 Бог повелевает ангелу Гавриилу заставить Стражей и Нефилимов начать гражданскую войну, после завершения которой он приговаривает Самйазу быть «[связанным] крепко на семьдесят поколений в долинах земли, до дня их суда и их окончания, до тех пор, пока не свершится суд, который вечен и вечен. В те дни они будут отведены в огненную бездну: и 14 в мучение и темницу, в которой они будут заключены навечно» (1 Ен 10:11-14).
В «Книге гигантов » Шемьяза (или Шахмизад в манихейской версии) рождает двух сыновей, которые вместе сражаются с Левиафаном . Однако они не изображены как герои, а как хвастающиеся своей собственной победой; символ королевской неспособности удержать свою власть в этом мире. После поражения Левиафана Шемьяза и его потомство убиты четырьмя карающими ангелами. [6]
В Вавилонском Талмуде содержится единственное упоминание имени Самьяза (написано שמחזאי в виленском издании с некоторыми меньшими вариациями в рукописях) в Нидде 61а. Соответственно:
Сигон и Ог были братьями, как сказал Учитель: Сигон и Ог были сыновьями Ахии, сына Шамхазая. [7]
Текст не проясняет личность Самьязы, который больше нигде не появляется в корпусе, но ясно изображает его как деда Ога , царя Васана и последнего из Рефаимов, известного своим гигантским ростом и силой (Второзаконие 3:11). Таким образом, это можно рассматривать как ссылку на миф о падших ангелах и мотив их гигантского потомства, переданный в апокрифах и псевдоэпиграфах. [8]
В легенде Азза (другое имя Самьязы) — серафим, которого дева Иштар соблазнила, чтобы он открыл ей Явное Имя Бога. В Соломоновом предании история гласит, что Азза был ангелом, который открыл иудейскому царю небесные тайны, сделав Соломона мудрейшим человеком на земле. Из двух групп ангелов, возглавляемых Метатроном, одна из групп, ангелы правосудия, находилась под властью Аззы, который в то время еще не пал.
Азза, согласно раввинской традиции, подвешен между Небом и Землей вместе с Азазелем в наказание за то, что имел плотские познания смертных женщин. Говорят, что он постоянно падает, с одним закрытым глазом и другим открытым, чтобы увидеть свое положение и страдать еще больше. Говорят, что теперь он висит головой вниз и является созвездием Ориона. [4]
Узза (также известно, что это другое имя Самьязы) — ангел-хранитель египтян. [9]
До падения Уза (также известно, что это было другое имя Самьязы) был в ранге Серафима . [10]