stringtranslate.com

Святой Мартин-ин-зе-Филдс

St Martin-in-the-Fields — приходская церковь Церкви Англии на северо-восточном углу Трафальгарской площади в Вестминстере , Лондон . Посвященная святому Мартину Турскому , церковь существовала на этом месте по крайней мере со времен Средневековья. В то время это место было сельскохозяйственными угодьями и полями за стеной Лондона .

Она стала главной приходской церковью к западу от старого Сити в ранний современный период, когда население Вестминстера росло. Когда ее средневековая и якобинская структура оказалась близка к разрушению, нынешнее здание было построено в влиятельном неоклассическом дизайне Джеймсом Гиббсом в 1722–1726 годах. Церковь является одним из визуальных якорей, дополняющих открытое городское пространство вокруг Трафальгарской площади.

История

римская эпоха

Раскопки на этом месте в 2006 году обнаружили группу захоронений, датируемых примерно 350 годом нашей эры, включая захоронение с саркофагом, датируемое примерно 410 годом нашей эры. [3] Место находится за пределами городской черты римского Лондона (что было обычной римской практикой для захоронений), но особенно интересно тем, что находится так далеко за пределами (1,6 км или 1 статутная миля к западу-юго-западу от Ладгейта ), и это приводит к переоценке важности Вестминстера в то время. Некоторые полагают, что захоронения отмечают христианский центр того времени (возможно, повторное использование места или здания языческого храма [ требуется ссылка ] ) или, возможно, даже развивались вокруг святилища мученика.

Церковь Святого Мартина-ин-зе-Филдс и Чаринг-Кросс , около 1562 г.

саксонский

Что необычно, так это то, что римское кладбище было признано саксами, которые также хоронили там своих умерших. Наличие столь длительного периода времени в качестве места захоронения делает St Martin-in-the-Fields относительно необычным. Возможно, что саксонский город Lundenwic по сути вырос на восток от ранней группы захоронений (Музей лондонской археологии). [ необходима цитата ]

Средневековье и Тюдоры

Самое раннее сохранившееся упоминание о церкви относится к 1222 году, когда между аббатом Вестминстера и епископом Лондона возник спор о том, кто контролирует ее. Архиепископ Кентерберийский принял решение в пользу Вестминстера, и монахи Вестминстерского аббатства начали ее использовать. [4]

Генрих VIII перестроил церковь в 1542 году, чтобы жертвам чумы в этом районе не приходилось проходить через его дворец Уайтхолл . В то время она находилась буквально «в полях», занимая изолированное положение между городами Вестминстер и Лондон .

семнадцатый век

К началу правления Якова I местное население значительно возросло, и прихожане переросли здание. В 1606 году король пожаловал акр (4046,86 м2) земли к западу от Сент-Мартинс-лейн для нового церковного двора, [5] и здание было расширено на восток по отношению к старому месту захоронения, увеличив длину церкви примерно вдвое. [6] В то же время церковь была, по выражению того времени, основательно «отремонтирована и украшена». [6] Позже, в 17 веке, вместимость была увеличена за счет добавления галерей. Создание новых приходов Святой Анны, Сохо , и Святого Джеймса, Пикадилли , и открытие часовни на Оксенден-стрит также сняли часть давления на пространство. [5]

В начале XVIII века церковь была построена из кирпича, оштукатурена и облицована камнем. Крыша была покрыта черепицей, и имелась каменная башня с контрфорсами. Потолок был слегка арочным, [6] поддерживаемым тем, что Эдвард Хаттон описал как «Столпы тосканского и современного готического ордеров». [6] Интерьер был обшит дубовыми панелями на высоту 6 футов (1,8 м), в то время как галереи на северной, южной и западной сторонах были из окрашенной сосны. [6] Церковь была около 84 футов (26 м) в длину и 62 фута (19 м) в ширину. Башня была около 90 футов (27 м) в высоту. [6]

На этом этапе строительства церкви были похоронены многие известные личности, в том числе Роберт Бойл , Нелл Гвин , Джон Паркинсон и сэр Джон Биркенхед .

Перестройка

Интерьер церкви Святого Мартина-ин-зе-Филдс

Обследование 1710 года показало, что стены и крыша находились в состоянии упадка. В 1720 году парламент принял акт о восстановлении церкви, предусматривающий сумму до 22 000 фунтов стерлингов, которая должна была быть собрана за счет налога с прихожан. Временная церковь была возведена частично на церковном дворе и частично на земле в Ланкастер-корт. В газетах были размещены объявления о том, что тела и памятники тех, кто был похоронен в церкви или на церковном дворе, могут быть забраны для перезахоронения родственниками. [5]

Деталь фонарного столба, Лондон, Великобритания

Комиссары по перестройке выбрали Джеймса Гиббса для проектирования новой церкви. Его первым предложением была церковь с круглым нефом и купольным потолком, [7] но комиссары посчитали эту схему слишком дорогой. Затем Гиббс разработал более простой, прямолинейный план, который они приняли. Первый камень в фундамент был заложен 19 марта 1722 года, а последний камень шпиля был установлен на место в декабре 1724 года. Общая стоимость составила 33 661 фунт стерлингов, включая гонорары архитектора. [5]

Западный фасад церкви Святого Мартина имеет портик с фронтоном, поддерживаемый гигантским ордером коринфских колонн, шириной в шесть. Ордер продолжается вокруг церкви пилястрами. При проектировании церкви Гиббс опирался на работы Кристофера Рена , но отошел от практики Рена в своей интеграции башни в церковь. Вместо того чтобы рассматривать ее как дополнение к основному корпусу здания, он построил ее в западной стене, так что она возвышается над крышей, сразу за портиком, [7] расположение также использовалось примерно в то же время Джоном Джеймсом в церкви Святого Георгия, Ганновер-сквер (завершена в 1724 году), хотя шпиль Джеймса гораздо менее амбициозен. [7] Шпиль церкви Святого Мартина возвышается на 192 фута (59 м) над уровнем пола церкви. [5]

Церковь имеет прямоугольный план, с пятипролетным нефом, отделенным от проходов аркадами коринфских колонн. Над обоими проходами и в западном конце есть галереи. Потолок нефа представляет собой уплощенный цилиндрический свод, разделенный на панели ребрами. Панели украшены лепниной с херувимами, облаками, ракушками и свитками, выполненными Джузеппе Артари и Джованни Багутти. [5]

До создания Трафальгарской площади в 1820-х годах церковь Гиббса была загромождена другими зданиями. Дж. П. Малкольм , писавший в 1807 году, сказал, что ее западный фасад «будет иметь грандиозный эффект, если отвратительный караульный дом и сараи перед ним будут удалены», и описал стороны церкви как «затерянные во дворах, где дома приближаются к ним почти до соприкосновения». [8]

Проект подвергся широкой критике в то время, но впоследствии стал чрезвычайно известным и был особенно широко скопирован в Соединенных Штатах. [9] Хотя Гиббс был сдержанным католиком , его четырехстенный, длинный прямоугольный план этажа, с треугольной двускатной крышей и высоким выступающим центральным шпилем (и часто колонным передним портиком) стал тесно связан с протестантской церковной архитектурой во всем мире. [10]

В Британии дизайн церкви Св. Андрея на площади (построенной в 1739–56 гг.) в Глазго был вдохновлен этой церковью. В американских колониях англиканская церковь Св. Михаила (Чарльстон, Южная Каролина) (построенная в 1751–61 гг.) находилась под сильным влиянием церкви Св. Мартина-в-полях, хотя колонны ее переднего портика имеют тосканский, а не коринфский ордер. Церковь Св. Георгия в Дублине (построенная в 1802 г.), хотя и явно подвержена влиянию церкви Св. Мартина-в-полях, это влияние, по-видимому, идет через церковь Св. Эндрю на площади, как показано в копировании ее ионических колонн вместо коринфских колонн Св. Мартина. В Индии церковь Св. Андрея в Эгморе ( построенная в 1818–1821 гг.), Мадрас (ныне Ченнаи ), является еще одним примером. В Южной Африке голландская реформатская церковь в Крэдоке создана по образцу церкви Святого Мартина-ин-зе-Филдс.

Вскоре в новой церкви были похоронены различные известные личности, в том числе скульптор-эмигрант Луи-Франсуа Рубильяк (который обосновался в этом районе Лондона) и мебельщик Томас Чиппендейл (чья мастерская находилась на той же улице, что и церковь, St Martin's Lane [11] ), а также Джек Шеппард на прилегающем церковном дворе. Этот церковный двор, который находился к югу от церкви, был снесен, чтобы освободить место для Duncannon Street, построенной в 19 веке для обеспечения доступа к недавно созданной Трафальгарской площади. [12] Сохранились два небольших участка церковного двора, к северу и востоку от церкви. Ассоциация общественных садов Метрополитен разбила их для общественного пользования в 1887 году; что необычно для MPGA, она вымостила их плитами, а также посадила деревья. В течение многих лет церковный двор, покрытый рыночными прилавками, был восстановлен, включая установку сидений. [13]

Перед началом кампании на Ближнем Востоке Эдмунд Алленби был встречен генералом Бовуаром де Лилем в отеле Grosvenor и убедил генерала Алленби библейскими пророчествами об освобождении Иерусалима . Он сказал генералу Алленби, что в Библии сказано, что Иерусалим будет освобожден в том же 1917 году, и Великобританией. Генерал Бовуар де Лиль изучал пророчества, когда собирался проповедовать в церкви Святого Мартина в полях. [14]

Недавнее время

Аудиоописание церкви Майкла Элвина
Потолок кафе в склепе

Благодаря своему выдающемуся положению церковь Святого Мартина в полях является одной из самых известных церквей в Лондоне. Дик Шеппард , викарий с 1914 по 1927 год, начавший программы для бездомных в этом районе, сформулировал ее этику как «Церковь вечно открытых дверей». Церковь славится своей работой с молодыми и бездомными людьми через The Connection в церкви Святого Мартина в полях [15] , созданную в 2003 году путем слияния двух программ, датируемых как минимум 1948 годом. Connection делит с The Vicar's Relief Fund деньги, собранные каждый год рождественским призывом BBC Radio 4 Appeal . [16]

В склепе находится кафе, где проходят джазовые концерты, прибыль от которых идет на поддержку программ церкви. В склепе также находится London Brass Rubbing Centre, основанный в 1975 году как художественная галерея, книжный и сувенирный магазин. Мраморная статуя Генри Крофта в натуральную величину, первого жемчужного короля Лондона , была перенесена в склеп в 2002 году с ее первоначального места на кладбище Сент-Панкрас .

В январе 2006 года началась работа над проектом реконструкции стоимостью 36 миллионов фунтов стерлингов. Проект включал обновление самой церкви, а также предоставление объектов, охватывающих крипту церкви, ряд зданий на севере и некоторые значительные новые подземные пространства между ними. Финансирование включало грант в размере 15,35 миллионов фунтов стерлингов от Фонда лотереи наследия . Церковь и крипта были вновь открыты летом 2008 года. [4]

Нынешним викарием является Сэм Уэллс (с 2012 года), который не только священник, но и известный теолог и писатель.

Двенадцать исторических колоколов из церкви Св. Мартина в полях, отлитые в 1725 году, включены в звон башни Свон-Беллс в Перте , Австралия. Текущий набор из двенадцати колоколов, отлитых в 1988 году, которые заменили старые, звонит каждое воскресенье с 9  до 10  утра оркестром звонарей церкви Св. Мартина в полях. [17] В колокола также звонит Общество друзей Дороти каждый год в рамках Лондонского прайда . [18] [19]

В популярной культуре

Поскольку здание церкви находится в центре Лондона, его внешний вид часто появляется в фильмах, включая «Ноттинг-Хилл» и «Энигму» , а также в телевизионных программах, включая «Доктора Кто» и «Шерлока» .

Упоминания церкви встречаются в следующих романах:

Упоминания церкви встречаются в следующих стихотворениях:

Церковь Святой Марии в Пуне спроектирована в стиле церкви Святого Мартина. [20]

Возможно, эта церковь — церковь Святого Мартина, упомянутая в детской песенке « Апельсины и лимоны» .

Королевские связи

Церковь имеет тесные связи с королевской семьей , чьей приходской церковью она является, [21] а также с Даунинг-стрит, 10 и Адмиралтейством . [22]

Богадельни

Церковь основала собственные богадельни и пенсионно-благотворительные учреждения 21 сентября 1886 года. 19 церковных попечителей управляли богадельнями для женщин и предоставляли им еженедельное пособие. Богадельни были построены в 1818 году на улице Бейхем (по проекту Генри Хейка Сьюарда ), [23] на части приходского кладбища в Кэмден-Тауне и Сент-Панкрасе и заменили те, что были построены в 1683 году. [24]

Благотворительность

Питьевой фонтанчик Джона Лоу Бейкера стоит на церковном дворе.

Благотворительная организация St Martin-in-the-Fields поддерживает бездомных и уязвимых людей. Церковь собирала деньги для уязвимых людей в своем ежегодном рождественском призыве с 1920 года и в ежегодной радиопередаче BBC с декабря 1927 года. [25]

Connection at St Martin's находится рядом с церковью и тесно сотрудничает с благотворительной организацией церкви. Она поддерживает 4000 бездомных в Лондоне каждый год, предоставляя им жилье, медицинскую и стоматологическую помощь, профессиональное обучение и творческие занятия. [26]

Викарии

Музыка

Церковь известна своими регулярными обеденными и вечерними концертами: там выступают многие ансамбли , в том числе Академия Святого Мартина-ин-зе-Филдс , которая была основана сэром Невиллом Марринером и Джоном Черчиллем, бывшим магистром музыки в церкви Святого Мартина.

Орган

Орган находится в западной галерее. Первый орган, установленный в новой церкви Гиббса 1726 года, был построен Кристофером Шрейдером в 1727 году. Нынешний инструмент был построен в 1990 году. [29]

Вест-Энд и орган Дж. У. Уокера

Список органистов

Среди органистов:

Школа Святого Мартина

В 1699 году церковь основала школу для бедных и менее удачливых мальчиков, которая позже стала школой для девочек. Первоначально она располагалась на Чаринг-Кросс-роуд, недалеко от церкви. Одно время она была известна как школа для девочек среднего класса St Martin's Middle Class School, а позже была переименована в среднюю школу для девочек St Martin-in-the-Fields High School . Она была перемещена на свое нынешнее место в Ламбете в 1928 году.

На школьном значке изображен одноименный святой Мартин Турский . Латинский девиз школы Caritate et disciplina переводится как «С любовью и учением». [9] Школа христианская, но принимает девочек всех вероисповеданий.

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ «Интервью с Эндрю Ирисом». stmartin-in-the-fields.org. 27 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 22 ноября 2016 г.
  2. ^ Историческая Англия . "Церковь Святого Мартина в полях (1217661)". Список национального наследия Англии . Получено 22 ноября 2016 г.
  3. ^ "Древнее тело побуждает к новым теориям". BBC News . 1 декабря 2006 г. Получено 15 января 2014 г.
  4. ^ ab В самом сердце: Возрождение Св. Мартина-ин-зе-Филдс (PDF) . Св. Мартин-ин-зе-Филдс. 2006. Архивировано из оригинала (PDF) 7 мая 2012 г. Получено 15 января 2014 г.
  5. ^ abcdefghij Гейтер, GH; Хиорнс, FR, ред. (1940). «Приложение: Викарии церкви Св. Мартина-ин-зе-Филдс». Обзор Лондона: том 20: Св. Мартин-ин-зе-Филдс , часть III: Трафальгарская площадь и окрестности . Совет графства Лондон . стр. 31–54, 128. Получено 15 января 2014 г. – через British History Online.
  6. ^ abcdef Хаттон, Эдвард (1708). "Церковь Св. Мартина (в полях)". Новая картина Лондона . Т. 1. Лондон. С. 340 и далее .
  7. ^ abc Саммерсон, Джон (1970). Архитектура в Британии, 1530-1830 . История искусства Pelican. Хармондсворт: Penguin Books. С. 309-353. ISBN 978-0-14-056103-6.
  8. Малкольм, Джеймс Пеллер (10 июня 1807 г.). Londinium Redivivium, или Древняя история и современное описание Лондона. Том 4. Лондон. стр. 202. Получено 15 января 2014 г.
  9. ^ ab Шеппард, Фрэнсис (2000). Лондон: история . Оксфорд: Oxford University Press. стр. 240. ISBN 0-19-285369-4.
  10. ^ Лот, Колдер. «Парящий шпиль и классический портик». Sacred Architecture Journal . 26. Получено 6 августа 2020 г.
  11. ^ При постройке церковь выходила фасадом на Сент-Мартинс-лейн; и лишь гораздо позже, с возведением Трафальгарской площади, она приобрела ту известность, которую имеет сегодня.
  12. О планировке улицы Данканнон см. Mace, Rodney (1975). Trafalgar Square: Emblem of Empire . London: Lawrence & Wishart. стр. 36. ISBN 0-85315-367-1.
  13. ^ "London Gardens Trust: St Martin-in-the-Fields Churchyard" . Получено 10 января 2021 г. .
  14. ^ Новак, отец Виктор (7 декабря 2012 г.). «КАК ПТИЦЫ ЛЕТЯТ, Чудо 8 декабря». Frnovak.blogspot.com . Получено 16 ноября 2013 г.
  15. ^ "История". Связь в Сен-Мартен-ин-зе-филдс . Получено 15 января 2014 г.
  16. ^ "История". St Martin-in-the-Fields. Архивировано из оригинала 16 октября 2012 года . Получено 15 января 2014 года .
  17. ^ "Сайт группы звонарей Святого Мартина в полях". Группа звонарей Святого Мартина в полях. Архивировано из оригинала 12 февраля 2015 года . Получено 10 февраля 2015 года .
  18. ^ Boyz (20 декабря 2018 г.). «Putting the camp into Campanology: Bellringing with the Friends of Dorothy Society». Boyz . Получено 10 сентября 2021 г. .
  19. ^ "Друзья общества Дороти - ЛГБТ-архив". lgbthistoryuk.org . Получено 10 сентября 2021 г. .
  20. ^ Маллен, Уэйн (2001). Deccan Queen: пространственный анализ Пуны в девятнадцатом и начале двадцатого веков. OCLC  271844262.
  21. ^ Король Георг I был церковным старостой , а королева Мария регулярно посещала службы.
  22. ^ Церковь относится к ее приходу, а связь с Трафальгарской площадью укрепляет связь — над церковью развевается белый флаг Королевского флота, а не флаг Союза, и традиционно церковные колокола звонят, возвещая о морской победе.
  23. ^ Историческая Англия . «Богадельни Святого Мартина в полях, номера 1–9 (1272268)». Список национального наследия Англии . Получено 30 мая 2017 г.
  24. ^ "London Family History: St Martin-in-the-Fields". Архивировано из оригинала 20 августа 2011 года . Получено 28 января 2014 года .
  25. ^ "О нас". Благотворительная организация St Martin-in-the-Fields . Получено 22 июля 2018 г.
  26. ^ "About". The Connection at St Martin's . Получено 22 июля 2018 г.
  27. ^ "Хамфри, Уильям Гилсон (HMHY832WG)". База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  28. ^ Бисон, Тревор (30 ноября 2007 г.). Вокруг Церкви за 50 лет: Личное путешествие. Лондон: SCM Press. стр. 149. ISBN 9780334041481. Получено 15 января 2014 г.
  29. ^ "Святой Мартин в полях, Трафальгарская площадь [A00304]". Национальный регистр духовых органов .

Внешние ссылки

51 ° 30'32 "N 0 ° 07'37" W  /  51,50889 ° N 0,12694 ° W  / 51,50889; -0,12694