Аль-Малик ан-Насир Насир ад-Дин Мухаммад ибн Калавун ( арабский : الملك الناصر ناصر الدين محمد بن قلاوون ), широко известный как ан-Насир Мухаммад ( арабский : الناصر محمد ), или его кунья : Абу аль-Маали ( أبو المعالي ) или как Ибн Калавун (1285–1341) был девятым мамлюкским султаном из династии Бахри , правившим Египтом между 1293–1294 годами, 1299–1309 и 1310 до своей смерти в 1341 году. Во время своего первого правления он находился под властью Китбуги и аль-Шуджаи, а во время своего второго правления он находился под властью Бейбарса и Салара . Не желая быть под властью или лишенным своего Получив полные права султана к третьему правлению, ан-Насир казнил Бейбарса [2] и принял отставку Салара с поста вице-султана.
Известно, что Ан-Насир назначал на высшие военные должности не-мамлюков, лояльных ему, и отстранял от должности способных офицеров, в лояльности которых он сомневался. [3] Однако он отменил налоги и надбавки, которые были наложены на простолюдинов в пользу эмиров и чиновников. Он нанял эмира ибн аль-Вазири, человека, который был известен своей жесткой борьбой с коррупцией, в качестве главы Суда правосудия.
Ан-Насир Мухаммад был третьим сыном султана Калауна и братом султана аль-Ашрафа Халила . Он родился в Каире в Калат аль-Джебеле (Цитадель горы). [4] [5] Его отец Калаун был тюркского происхождения из племени кипчаков , а его мать Аслун была дочерью монгольского знатного человека по имени Шактай. [6] Калаун получил известие о рождении ан-Насира во время осады Маргата на побережье Леванта . [ 7] Ан-Насир Мухаммад воспитывался и вел себя по-монгольски до 29 лет, пока у него не изменилось настроение после болезни в 1315 году, что заставило его и его последователей «обрить головы [...] и отказаться от своих струящихся локонов». [6]
Ан-Насир Мухаммад женился на тюркской женщине Хаванд Тогай , которая была его рабыней, но была им освобождена. Она родила принца Анука. [8] [9]
Его правление можно разделить на три основных этапа: за время своего правления он был один раз свергнут и один раз отрекся от престола.
После убийства аль-Ашрафа Халила в декабре 1293 года он был назначен султаном, а Зайн-ад-Дин Китбуга - регентом и вице-султаном, а эмир Алам ад-Дин Санжар аль-Шуджаи аль-Мансури ( عَلَمُ الدِّينِ سَنْجَرُ الشُّجَاعِيُّ المَنْصُورِيُّ , латинизировано: Алам ад-Дин Санар аш-Шуи аль-Мансури) как визирь . Поскольку ан-Насиру Мухаммаду было всего 9 лет, он был султаном только по названию. Китбуга и Санджар аль-Шуджаи были фактическими правителями Египта. Два эмира , Китбуга, который был монгольского происхождения, и аль- Шуджаи, которые были тюркского происхождения, были соперниками и не ладили друг с другом. Аль-Шуджаи, при поддержке бурджи-мамлюков, планировал арестовать Китбугу и убить его эмиров, но Китбуга осадил Цитадель Конфликт закончился убийством аль-Шуджаи и изгнанием Бурджитов из Цитадели.
Когда эмир Хусам ад-Дин Ладжин , бежавший после убийства аль-Ашрафа Халила, вернулся в Каир, бурджи-мамлюки, известные как аль-Мамалик аль-Ашрафия Халил (мамлюки аль-Ашрафа Халила) и высланные из цитадели Китбугой, восстали и устроили беспорядки в Каире, потому что Ладжин не был арестован и наказан за участие в убийстве их благодетеля султана аль-Ашрафа Халила. Ашрафии были разбиты, и многие из них были убиты и казнены. Ладжин убедил Китбугу свергнуть ан-Насира Мухаммеда и установить себя в качестве султана, предупредив, что ашрафии и ан-Насир будут стремиться отомстить за убийство Халила, в котором участвовал Китбуга. Китбуга низложил ан-Насира и поставил себя султаном, а Ладжина — вице-султаном. Ан-Насир, которому к тому времени было 10 лет, был перемещен вместе со своей матерью в другую часть дворца, где они оставались до тех пор, пока их не отправили в аль-Карак , тем самым положив конец первому правлению ан-Насира.
В 1296 году Китбуга был свергнут своим вице-султаном Ладжином, бежал в Сирию и умер в 1297 году, занимая пост губернатора Хамы . Ладжин правил как султан, пока не был убит вместе со своим вице-султаном Мангу-Темуром в 1299 году группой эмиров во главе с Саифом ад-Дином Кирджи. После убийства Ладжина и его вице-султана эмиры, включая Бейбарса аль-Джашнакира (Бейбарса II), собрались и решили призвать ан-Насира Мухаммада из Карака и восстановить его в качестве султана с эмиром Тагджи в качестве вице-султана. Но отзыв ан-Насира был отложен на некоторое время, так как эмир Кирджи, убивший Ладжина, и эмиры Ашрафии настаивали на том, чтобы Тагджи стал султаном, а Кирджи — вице-султаном. Наконец, ан-Насир был отозван, и он прибыл со своей матерью в Каир на фоне всеобщего празднования его населения. Ан-Насир, которому к тому времени было 14 лет, был восстановлен с Сайф ад-Дином Саларом , который был ойратским монголом [13] в качестве вице-султана и Бейбарсом аль-Джашнакиром, который был черкесом, в качестве остадара. [14] Ан-Насир снова был номинальным султаном, а фактическими правителями были Салар и Бейбарс.
Бурджи-мамлюки стали более могущественными во время второго правления ан-Насира. Они облагали налогами людей, которые нуждались в их услугах или защите. Этот официальный подкуп назывался «Химая». Соперниками бурджитов, которых возглавлял Бейбарс аль-Джашнакир, были эмиры Салихия и Мансурия во главе с Саларом и аль-Ашрафийя во главе с эмиром Барлги. [15]
В начале второго правления ан-Насира бедуинское восстание в Верхнем Египте было подавлено, и армия «безжалостно убила всех бедуинов в стране и увела их женщин в плен». [16] Армию возглавляли эмиры Салар и Бейбарс. [17]
До Каира дошли новости о том, что Газан из Ильханата готовится атаковать Левант с большой армией, и около 30 кораблей крестоносцев прибыли в Бейрут . Эмиры решили отправить войска из Египта в Сирию . В то время как корабли крестоносцев были уничтожены штормом, прежде чем крестоносцы смогли сойти на берег, Газан, прибыв в Багдад, был вынужден изменить свой план после того, как один из его командиров по имени Соламиш Бен Афал бежал в Египет и попросил помощи в борьбе с ним. [18]
В 1299 году ан-Насир повел египетскую армию в Сирию, чтобы сразиться с армией Газана. Пока султан был на пути в Сирию, некоторые ойраты сговорились с мамлюком султана убить Бейбарса аль-Джашнакира и Салара, чтобы вернуть Китбугу, который был в Хаме, к власти. Мамлюк султана напал на Бейбарса и попытался убить его, но он сам был убит. Ойраты напали на дихлиза султана, но их остановили таким образом, что Салар и Бейбарс подумали, что султан был замешан в заговоре. Ойраты были арестованы и наказаны, а мамлюки, которые были замешаны, были отправлены в замок Аль-Карак . [19] [20]
Армия ан-Насира (около 20 000 солдат) столкнулась с армией Газана (около 12 000 солдат) в битве, которая стала известна как битва при Вади-эль-Хазандаре . Армия ан-Насира была разгромлена с относительно небольшими потерями (от 200 до 1000 человек) после того, как нанесла большие потери армии Газана (около 2500 жертв). Силы ан-Насира отступили в Хомс , за ними последовала армия Газана. [21] Ан-Насир отправился в Египет, а Газан взял Хомс. Большая часть населения Дамаска бежала в Египет. Лидеры Дамаска обратились к Газану с просьбой не убивать оставшееся население города. [22] Газан прибыл на окраину Дамаска, и его солдаты разграбили город. Дамаск, за исключением его цитадели , подчинился монгольскому полководцу Кубджуку, а имя Газана упоминалось во время пятничной молитвы в главной мечети Дамаска как: ас-Султан аль-Азам Султан аль-Ислам ва аль-Муслимин Музаффар ад-Дунья ва ад-Дин Махмуд Газан («Величайший султан, султан ислама и мусульман, победоносный в жизни и вере, Махмуд Газан»). Монголы продолжали грабить сирийские деревни, города и сам Дамаск.
В Египте побежденные солдаты ан-Насира продолжали прибывать в беспорядке. Свергнутый султан Китбуга, который находился в Сирии, также бежал в Египет. Каир стал переполнен, так как туда бежало много сирийских беженцев. [23] Ан-Насир и эмиры начали готовиться к новому походу в Левант. Деньги, лошади и оружие собирались со всего Египта. Попытка повторно использовать старую фетву , которая была издана во время правления султана Кутуза , которая обязывала каждого египтянина платить один динар для содержания армии, провалилась. Поэтому было решено, что египетский народ должен платить добровольно, а не силой закона. [24] Но внезапно в Каир пришло известие, что Газан покинул Левант после того, как он поставил там двух своих командиров в качестве своих заместителей. Ан-Насир отправил письма заместителям Газана с просьбой подчиниться ему, и они согласились. Китбуге был предоставлен пост губернатора Хамы и Салара, а Бейбарс отправился с армией в Левант, чтобы ликвидировать оставшиеся силы Газана. Друзы , которые нападали и грабили солдат ан-Насира во время их отступления в Египет, были атакованы в их крепостях, и они были вынуждены вернуть оружие и имущество, которое они отняли у отступающих солдат. [25] Представленные депутаты прибыли в Египет и были приняты ан-Насиром. Имя султана ан-Насира снова упоминалось в сирийских мечетях. Он снова был повелителем Леванта.
В дополнение к монгольским угрозам в Леванте, второе правление ан-Насира также стало свидетелем беспорядков внутри Египта. Были религиозные беспорядки в Каире и восстания в Верхнем Египте , которые были жестко подавлены. [26] В 1301 году части Армянской Киликии были разграблены, а Сис подвергся нападению со стороны войск ан-Насира во главе с его эмирами, поскольку армяне пытались поддержать Газана. [27] В 1302 году удерживаемый крестоносцами остров Арвад подвергся нападению и разграблению, поскольку крестоносцы использовали его в качестве базы для нападений на мусульманское судоходство. [28]
В 1308 году ан-Насир разрешил грузинам праздновать на Голгофе и, вероятно, в том же году разрешил двум из них остаться взаперти в церкви Гроба Господня . [29]
В 1303 году армия Газана пересекла реку Евфрат и двинулась в сторону Сирии. Сирийцы бежали из Алеппо и Хамы в Дамаск. Египетские войска во главе с Бейбарсом аль-Джашнакиром прибыли в Дамаск. Население Дамаска хотело бежать, но их предупредили, что они будут убиты, а их деньги будут конфискованы, если они попытаются это сделать. [30] Войска Газана напали на туркменские деревни и взяли женщин и детей в плен, но войска султана во главе с его эмирами столкнулись с монголами и освободили около 6000 туркмен после того, как они уничтожили монгольские силы.
20 апреля ан-Насир и халиф [31] прибыли в Сирию из Египта, и пока эмиры приветствовали их, до них дошли новости о том, что приближается монгольская армия из 50 000 солдат во главе с Кутлуг-шахом , наместником Газана. Ан-Насир и эмиры решили сразиться с монгольскими войсками в Мардж аль-Саффаре . Халиф, стоявший рядом с султаном в самом центре армии, воскликнул солдатам: «Воины, не беспокойтесь о вашем султане, а беспокойтесь о ваших женщинах и религии вашего Пророка». [32]
Сила численностью около 10 000 человек во главе с Кутлуг-шахом атаковала правый фланг армии ан-Насира, но отряды во главе с Бейбарсом и Саларом оказали свою поддержку и отбросили Кутлуг-шаха назад. На поле боя царило замешательство, так как многие думали, что армия ан-Насира потерпела поражение, когда увидели, как монголы прошли правый фланг армии ан-Насира. Кутлуг-шах отступил к горе, также полагая, что он победил. Но со своей позиции на горе он увидел армию ан-Насира, твердо стоящую на левом фланге, и его солдаты заполняли поле. Кутлуг-шах был озадачен и спросил египетского эмира, взятого в плен, об армии, которую он видит. Эмир ответил ему, что это армия султана Египта. Кутлуг-шах был шокирован, так как он не знал, что ан-Насир прибыл с египетской армией. Когда Кутлуг-шах увидел, что его армия разбита и бежит, он тоже бежал на закате. [33] На следующее утро Кутлуг-шах вернулся на поле битвы, но снова был побежден. Его третье наступление произошло рано утром третьего дня, но его армия была полностью уничтожена. Выжило лишь небольшое количество монголов. Когда Газан услышал о поражении своей армии, говорили, что он был так расстроен, что у него началось сильное кровотечение, и он умер год спустя (11 мая 1304 года). Ан-Насир вернулся в Египет на большие празднества. Каир был украшен от Баб аль-Наср (Ворота Победы) до Калат аль-Джабаля [34] Выдающийся египетский историк мамлюков Бейбарс ад-Девадар [35] присутствовал в битве при Мардж аль-Саффар.
В 1304 году Сис снова подвергся набегу со стороны эмира ан-Насира, и группа монголов во главе с выдающимся полководцем по имени Бадр ад-Дин Альбаба была доставлена в Египет и встречена ан-Насиром в Каире. В медресе Аль-Насирия были установлены ворота собора Акры , которые аль -Ашраф Халиль привез в Египет в 1291 году после повторного завоевания Акры. В 1304 году у ан-Насира родился сын Али. [36]
К 1309 году Ан-Насир больше не желал находиться под властью Салара и Бейбарса аль-Джашнакира. Он сообщил им, что отправляется в Мекку для паломничества , но вместо этого он отправился в аль-Карак и оставался там, заканчивая свое второе правление. Но на самом деле ан-Насир не собирался уходить в отставку. Он знал, что не сможет править, пока Бейбарс и Салар находятся у власти, так как рано или поздно они свергнут его или даже убьют. Ан-Насир попытался арестовать Бейбарса и Салара [37], но когда ему это не удалось, он рассчитал, что сможет заключить новые союзы с представителями султаната в Леванте, которые могли бы оказать ему поддержку против двух эмиров для последующего возвращения в Египет. [38] [39] Когда ан-Насир отказался возвращаться в Египет, Бейбарс провозгласил себя султаном Египта, а Салар стал его вице-султаном. [40]
.jpg/1280px-Opening_pages_from_the_Mamluk_Qur'an_(TIEM_450).jpg)
.jpg/1280px-Ayyubid_Islamic_Art_(28624547861).jpg)
Бейбарс аль-Джашнакир правил Египтом десять месяцев и 24 дня. Его правление было отмечено социальными волнениями и угрозами со стороны монголов и крестоносцев. Население Египта, которое его ненавидело, потребовало возвращения своего любимого султана ан-Насира Мухаммеда. Бейбарс был вынужден уйти в отставку и бежать от разъяренной толпы.
Ан-Насир вернулся в Египет. Во время своего первого правления он находился под властью Китбуги и аль-Шуджаи, в то время как во время своего второго правления он находился под властью Бейбарса и Салара. Ан-Насир, которому теперь было 24 года, был полон решимости не допустить, чтобы какой-либо эмир доминировал над ним или лишал его полных прав султана. Ан-Насир казнил Бейбарса [2] и принял отставку Салара с поста вице-султана и заменил его Бактмаром аль-Джукондаром. Затем, через год, он арестовал Салара, и тот вскоре умер в тюрьме. [41] Мамлюки и имущество как Бейбарса, так и Салара были конфискованы.
В 1310 году вице-султан Бактмар аль-Джукондар и эмир Бихтас сговорились свергнуть ан-Насира и заменить его эмиром Мусой, сыном ас-Салиха Али, который был сыном Калауна. Муса согласился участвовать в заговоре, но заговор был раскрыт ан-Насиру эмиром, и Бихтас и Муса были арестованы. Вице-султан Бактмар был арестован год спустя после того, как его обвинили в заговоре с целью свержения ан-Насира и захвата трона для себя. Бейбарс ад-Девадар стал новым вице-султаном. [42] [43] Из-за своего опыта общения с эмирами и их заговорами ан-Насир Мухаммад стал очень подозрительным и очень чувствительным к критике. Он даже сослал халифа в Кус в 1338 году. [44] [ нужна страница ]
Медленно, но систематически ан-Насир увеличивал свою власть как султана и отомстил эмирам, которые плохо обращались с ним в прошлом, и эмирам, которые плели против него заговоры после его возвращения в Египет. Он отменил несколько официальных должностей, конфисковал богатства и имущество коррумпированных чиновников, уволил ойратских монголов с королевской службы и отменил исключительные налоги и надбавки (мику) [45] , которые были наложены на простых людей властями и которые обогащали чиновников и делали эмиров более могущественными. Он нанял эмира ибн аль-Вазири, человека, который был известен своей жесткостью в отношении коррупции, в качестве главы Дар аль-Адла (суда правосудия) [46] , и каждый понедельник султан выслушивал жалобы простых людей на чиновников и эмиров. Он запретил своим губернаторам казнить или физически наказывать осужденных без его разрешения и закрыл печально известную тюрьму возле Цитадели. В 1314 году он отменил должность вице-султана. В 1315 году он провел межевание, чтобы восстановить размер налогов, которые землевладельцы и землевладельцы должны были платить государству. [47]
Во время третьего правления ан-Насира Мухаммеда Египет не сталкивался с какими-либо серьезными внешними угрозами, поскольку и крестоносцы, и монголы были ослаблены потерями в битвах и внутренними конфликтами. Однако монгольский правитель Олджейту осадил крепости мамлюков, но отступил из-за смертельной летней жары в 1312–1313 годах. В 1314 году город Малатья был захвачен Танкизом , наместником ан - Насира в Леванте . [48] Силы ан-Насира начали набеги на Армянское королевство Киликии , и в 1316 году монголы совершили набег на Алеппо с небольшой армией, но туркоманы противостояли им, убили их и отправили их пленников в Каир, [49] но дело не переросло в крупные войны.
В 1321 году солдаты Египта вошли в город Багдад , который в то время находился под властью Ильханата . У этих солдат был королевский приказ от ан-Насира Мухаммеда, предписывающий им закрыть Багдадский базар, который был местом для плохих дел, таких как проституция и пьянство, и, бросая вызов власти монголов в Багдаде, солдаты закрыли базар. Одним из приказов ан-Насира Мухаммеда было то, что женщины, которые работали на базаре, должны быть прощены, и все они должны выйти замуж. Это было в дополнение к его приказу выбросить все вино в этом месте. Историк Ибн Хабиб аль-Халаби описывает сцену разливания вина в тот день и говорит: «И напиток был пролит так, что если бы его вылили в реку Тигр , он затопил бы Багдад». [50] [51] Были совершены молитвы, и имя ан-Насира Мухаммада было упомянуто на минбарах (кафедрах) городских мечетей .
В феврале 1321 года произошло серьезное волнение между египетскими мусульманскими и христианскими общинами, которое развилось после того, как несколько христианских церквей были разрушены одновременно в разных частях Египта. За этим последовала серия пожаров в мечетях и других зданиях в Каире. Несколько христиан были арестованы при попытке поджечь некоторые здания и мечети, и один из них признался, что некоторые люди собирали и делали тряпки с маслом и смолой внутри и раздавали их некоторым людям, чтобы те устроили поджоги в отместку за нападения на некоторые церкви. Ан-Насир приказал вызвать патриарха, который осудил произошедшее. Некоторые мусульмане были арестованы, а мятежники с обеих сторон были наказаны. [52] Нападение крестоносцев на мусульманские страны привело к возникновению враждебности между мусульманами и местными христианами в мусульманских странах. [53] В ответ на преследование христиан в Египте и разрушение церквей эфиопский император Амда Сион I написал письмо ан-Насиру Мухаммаду в 1325 году, в котором угрожал отвести воды реки Нил вверх по течению, если эти действия не прекратятся. Ан-Насир Мухаммад отнесся к посланникам императора с презрением и отпустил их. [54]
Хотя экономика Египта процветала во время третьего правления ан-Насира, были финансовые проблемы и рост цен, вызванные обращением недовесных и лигатурных монет. Ан-Насир отчеканил несколько тысяч новых монет, чтобы заменить поддельные монеты. [55]
При ан-Насире положение Египта как политической силы возросло. Иностранные делегации и посланники королей с дарами часто посещали Каир, ища помощи и дружбы ан-Насира. Среди этих визитов были посланники папы Иоанна XXII и короля Франции Филиппа VI . Папские посланники прибыли в Каир в июне 1327 года с даром и письмом от папы, который обратился к ан-Насиру с просьбой хорошо обращаться с христианами, защищать христианские святые места и прекратить его нападения на Сис. Это были первые посланники папы, отправившиеся в Египет со времен султана ас-Салиха Айюба . [56] В феврале 1330 года король Филипп VI отправил делегацию из 120 человек, которые обратились к ан-Насиру с просьбой предоставить Филиппу город Иерусалим и прилегающие районы вдоль побережья Леванта . Ан-Насир отреагировал оскорблением французских посланников и их короля и приказал им покинуть Египет. [57]
Долгое правление Ан-Насира Мухаммеда ознаменовало апогей власти мамлюков и наивысшую точку культуры в Египте со времен Птолемеевской Александрии . Были начаты необычайные общественные работы. Он снова перерыл канал, соединяющий Александрию с Нилом: он был открыт для движения в 1311 году и требовал рабочей силы в масштабах фараонов . Некоторые из его главных работ в Каире включали огромную площадь, которая называлась аль-Мидан аль-Насири. [58] Он также осуществил значительные постройки и расширения в Цитадели , включая Каср аль- Аблак (Полосатый дворец), Большой Иван , [59] новую пятничную мечеть и систему акведуков Цитадели . Кроме того, он построил медресе , включая его погребальное медресе в Байн аль-Касрайн , построил общественные бани и отремонтировал более тридцати мечетей, [60] что добавило к богатой ткани исламской архитектуры Каира . Его собственное медресе на улице аль-Муизз, которое стоит до сих пор, было украшено готической аркой, с триумфом перенесенной из разрушенного собора Акры его братом Халилом. Он также добавил к комплексу сооружений своего отца первый сабиль Каира , фонтан для всеобщего пользования, особенно желанный для бедных, которые могли не иметь доступа к колодцу.
У него было множество эмблем, кроме них были орел, цветок, лилия, бундель (символ джомдара, чиновника ведомства при султанской одежде).
Нет известных эмблем во время его первого правления. В то время как во время его второго правления на монетах имя ан-Насира было написано как аль-Султан аль-Малик ан-Насир Насир ад-Донья ва ад-Дин. Также на его монетах был написан титул его отца Калауна как аль-Малик аль-Мансур.
В третьем правлении ан-Насир имел на своих монетах следующие замечательные титулы, которые являются уникальными в истории мамлюков: ас-Султан аль-Малик ан-Насир Насир ад-Дин ва ад-Дония (Султан-король ан-Насир, торжествующий в вере и мирском мире), ас-Султан аль-Малик аль-Азам (Величайший султан-король), ас-Султан аль-Малик Насир ад-Донья ва ад-Дин Касим Амир аль-Муамимин («Султан-король, торжествующий в мирском мире и в вере, тот, кто делится с эмиром правоверных» (халифом)). Уникальными мольбами, которые были начертаны на его монетах, были: Azz Nasroh («Да будут прославлены его победы») и khalad Allah Mulkoh wa Sultanoh («Да сделает Бог его царство и его султанат вечными»). [61]
Известный историк мамлюков Ибн Ийас писал следующее об ан-Насире Мухаммаде: «Его имя упоминалось повсюду, как имя любого другого царя. Все цари писали ему, посылали ему дары и боялись его. Весь Египет был в его руках». И отец, и брат ан-Насира были прославленными султанами, а восемь его сыновей и четверо его внуков были возведены на трон в качестве султанов Египта.
Жены и дети:
Наложницы:
Другие дети:
В день праздника Ид аль-Фитр в 1341 году ан-Насир Мухаммад почувствовал себя крайне плохо и испытывал сильную боль, но он заставил себя пойти на молитву, так как он не любил пропускать ни одну из молитв, особенно такие молитвы, как молитва Ид. [93] [94]
Он отправился со старейшинами султаната, чтобы совершить праздничную молитву со своим народом, и попросил у проповедника разрешения ускорить проповедь, поскольку он чувствовал себя очень плохо. [94] [93]
После того, как аль-Насир Мухаммад совершил молитву Ид, он отправился в Королевский дворец ( Каср аль-Аблак ), чтобы отдохнуть в своей постели. Аль-Насир Мухаммад чувствовал, что его конец близок, поэтому на второй день Ид он попросил своего сына, принца аль-Мансура Абу Бакра . Он издал указ о назначении его наследным принцем султаната, и он собрал принцев Египта и лидеров египетской армии и заставил их поклясться в верности и преданности его сыну. Он сказал государственным деятелям, что если они увидят одного из его сыновей или внуков из семьи Калауунидов с плохим поведением или правителя, который не достоин Египта и египтян, они должны сместить его и назначить лучшего (аль-Насир не знал, что это будет использовано мятежными принцами позже, чтобы убить некоторых из его сыновей и внуков). [94] [93]
21 июля 1341 года ан-Насир Мухаммад умирал на своей кровати, а его комната была полна лидеров государства, которые прощались с султаном Египта. А рядом с султаном Мухаммадом сидел самый близкий и верный из его людей, египетский лидер Ибрагим ибн Шаддад , египетский феллах, который поднялся по служебной лестнице в египетской армии, пока не стал самым близким и верным человеком султана Мухаммада, который доверил ему свои секреты, душу и души своей семьи. [94] [93]
Некоторые из враждующих принцев смотрели друг на друга, ожидая объявления о смерти султана, пока они не обратились друг против друга. Могущественный султан Мухаммад был единственным препятствием для любых восстаний или переворотов в государстве. Мы видим, например, что ближайшие люди султана были арестованы сразу после смерти султана, и во главе их был самый близкий человек султана, командующий Ибрагим бин Шаддад, но он был освобожден два месяца спустя. [94] [93]
Через некоторое время в комнате султана стало тихо, пока к нему не подошел врач и не узнал, что султан скончался. Он сказал тем, кто был в комнате, что султан Египта, аль-Насир Мухаммад бин Калавун, умер в возрасте 58 лет. [93] [94]
Плач и вопли разнеслись по всей комнате, и судьи начали бросать свои тюрбаны на землю, а принцы вместе с женщинами потеряли сознание и упали на землю. Этот день был печальным для всей египетской нации. Султан аль-Насир Мухаммад бин Калаун был величайшим египетским султаном, известным истории и египтянам, и султаном, которого его народ любил больше всего. У него и египетского народа были странные отношения, которые заставляли египетский народ много раз восставать, чтобы поддержать его в начале его правления, когда он был молод, когда его контролировали старшие эмиры. [94] [93]
Умер султан ан-Насир Мухаммад ибн Калаун, который покинул Египет, когда он был в одном из самых больших географических пределов за всю свою историю. Границы султаната на момент его смерти были от ворот Багдада на востоке до ворот Туниса на западе и от центральной Анатолии (Турция) на севере до юга Судана на юге. [93] [94]
Султан аль-Насир Мухаммад умер, оставив после себя египетский ренессанс во всех областях, будь то экономическая, социальная, культурная, художественная, военная или политическая. Большинство египтян во время его правления жили достойной и роскошной жизнью из-за его великих экономических проектов и решений, в частности, аль-Рук аль-Насири и отмены акцизов, т. е. отмены налогов. Султан аль-Насир Мухаммад умер, оставив после себя городской ренессанс. Величественный подвиг, представленный в строительстве им 89 мечетей (джами), 73 школ, 33 мечетей (масджид), 25 завий , 22 ханак , 22 рибатов и пяти бимаристанов (больниц). [94] [93]
Аль-Насир Мухаммад умер после 44 лет правления Египтом. Это были величайшие периоды египетской нации на протяжении всей ее долгой истории, поэтому он покинул Египет, когда он считался одной из сильнейших и крупнейших стран в мире на момент его смерти. [94] [93]
Султан, который, возможно, заказал рукопись и который может быть изображен на титульном листе посвящения, - это Ан-Насир Мухаммад ибн Калаун, который был у власти в третий раз с 709 г. хиджры / 1309-10 г. н. э. по 741 г. хиджры / 1340-41 г. н. э.