На протяжении более трех тысяч лет Древний Египет был не одной стабильной цивилизацией, а постоянными изменениями и потрясениями, которые историки обычно разделяли на периоды . Точно так же древнеегипетская архитектура — это не один стиль, а набор стилей, различающихся с течением времени, но имеющих некоторые общие черты.
Самым известным примером древнеегипетской архитектуры являются египетские пирамиды и Сфинкс , а также изучены раскопанные храмы , дворцы, гробницы и крепости. Большинство зданий было построено из местного сырцового кирпича и известняка наемными рабочими и мастерами. [1] [2] Монументальные здания были построены с использованием метода строительства столбов и перемычек . Многие здания были выровнены астрономически . [3] Колонны обычно украшались капителями , напоминающими растения, важные для египетской цивилизации, такие как папирус .
Древние египетские архитектурные мотивы повлияли на архитектуру повсюду, достигнув более широкого мира сначала в период ориентализации , а затем во время египтомании девятнадцатого века .
Из-за нехватки древесины [4] двумя преобладающими строительными материалами, используемыми в Древнем Египте, были обожженный на солнце сырцовый кирпич и камень , в основном известняк, но также в значительных количествах песчаник и гранит. [5] Начиная со времен Древнего Королевства , камень обычно использовался для гробниц и храмов , а кирпич использовался даже для королевских дворцов, крепостей, стен храмовых территорий и городов, а также для вспомогательных построек в храмовых комплексах. [6] Ядро пирамид состояло из местного камня, сырцовых кирпичей, песка или гравия. Для облицовки использовались камни, которые приходилось привозить издалека, преимущественно белый известняк из Туры и красный гранит из Верхнего Египта.
Древние египетские дома были построены из глины, собранной с влажных берегов реки Нил. [7] Его поместили в формы и оставили сушиться на жарком солнце, чтобы он затвердел для использования в строительстве. Если бы кирпичи предназначались для использования в царской гробнице, такой как пирамида, внешние кирпичи также были бы тщательно высечены и отполированы.
Многие египетские города исчезли, потому что они были расположены недалеко от обрабатываемых территорий долины Нила и были затоплены, поскольку русло реки медленно поднималось в течение тысячелетий, или сырцовые и высушенные на солнце кирпичи, из которых они были построены, использовались крестьянами в качестве удобрения. . Другие недоступны, на месте древних построены новые здания. Однако сухой и жаркий климат Египта сохранил некоторые постройки из сырцового кирпича. Примеры включают деревню Дейр аль-Мадина , город Среднего царства в Кахуне [ 8] и крепости Бухен [9] и Миргисса . Кроме того, многие храмы и гробницы сохранились, потому что они были построены на возвышенности, не затронутой разливом Нила, и построены из камня.
Таким образом, наше понимание древнеегипетской архитектуры основано главным образом на религиозных памятниках, [10] массивных сооружениях, характеризующихся толстыми наклонными стенами с небольшим количеством отверстий, возможно, перекликающихся с методом строительства, используемым для обеспечения устойчивости глиняных стен. Аналогичным образом, вырезанные и плоско смоделированные поверхностные украшения каменных зданий могли быть заимствованы из орнамента глиняных стен. Хотя использование арки было развито во времена четвертой династии , все монументальные здания представляют собой конструкции из столбов и перемычек с плоскими крышами, построенными из огромных каменных блоков, поддерживаемых внешними стенами и близко расположенными колоннами.
Наружные и внутренние стены, а также колонны и опоры были покрыты иероглифическими и живописными фресками и резьбой, окрашенными в яркие цвета. [11] Многие мотивы египетского орнамента являются символическими , например, скарабей или священный жук, солнечный диск и стервятник . Другие распространенные мотивы включают пальмовые листья, растение папирус , бутоны и цветы лотоса . [12] Иероглифы были написаны в декоративных целях, а также для записи исторических событий или заклинаний. Кроме того, эти живописные фрески и резные фигурки позволяют нам понять, как жили древние египтяне, статусы, войны, которые велись, и их верования. Это особенно актуально в последние годы при исследовании гробниц древнеегипетских чиновников.
Древние египетские храмы были привязаны к астрономически значимым событиям, таким как солнцестояния и равноденствия , что требовало точных измерений в момент конкретного события. Измерения в наиболее значительных храмах, возможно, церемониально проводил сам фараон . [13] [14]
Еще в 2600 году до нашей эры архитектор Имхотеп использовал каменные колонны, поверхность которых была вырезана так, чтобы отражать органическую форму связанных тростников, таких как папирус , лотос и пальма ; в более поздней египетской архитектуре также были распространены граненые цилиндры. Считается, что их форма произошла от архаичных святынь, построенных из тростника. Вырезанные из камня колонны были богато украшены резными и раскрашенными иероглифами , текстами, ритуальными образами и природными мотивами. Египетские колонны, как известно, присутствуют в Большом гипостильном зале Карнака ( ок. 1224 г. до н.э. ), где 134 колонны выстроены в 16 рядов, причем некоторые колонны достигают высоты 24 метра.
Одним из наиболее важных типов являются папирусообразные колонны. Происхождение этих колонн восходит к V династии . Они состоят из стеблей лотоса (папируса), которые стянуты в пучок, украшенный лентами: головка вместо того, чтобы раскрываться в форме колокольчика, раздувается, а затем снова сужается, как цветок в бутоне. Основание, которое сужается и принимает форму полусферы, подобной стеблю лотоса, имеет постоянно повторяющийся декор из прилистников . В Луксорском храме колонны напоминают связки папируса, возможно, символизирующие болото, из которого древние египтяне считали, что произошло сотворение мира.
В Древнем Египте засвидетельствовано существование трех типов садов: храмовые сады, частные сады и огороды. Некоторые храмы, например, в Дейр-эль-Бахри , были покрыты рощами и деревьями, особенно священным деревом Ишед ( Персея ). Частные сады для развлечений известны по модели гробницы Мекетры XI династии и по украшениям гробниц Нового царства . Обычно они были окружены высокой стеной, засажены деревьями и цветами и имели тенистые участки. Растения выращивали ради фруктов и ароматов. Цветы включали васильки , [15] маки и ромашки , а гранат, завезенный в Новом царстве, стал популярным кустарником. Сады более состоятельных людей располагались вокруг декоративного бассейна для рыб, водоплавающих птиц и кувшинок . Овощные участки, как частные, так и храмовые, располагались на площадях, разделенных водными каналами, и располагались недалеко от Нила . Их орошали вручную или (с конца XVIII династии ) с помощью шадуфа .
Мастабы — это погребальные гробницы, имеющие королевское значение. По решению египетских правителей многие гробницы, найденные в разные времена, располагались вдоль реки Нил. [16] Внешний вид мастаб менялся на протяжении всей истории, но в последующих египетских династиях наблюдалась заметная эволюция. Мастабы Первой египетской династии создавались из ступенчатых кирпичей. [17] Дизайн развивался так, что ко времени Четвертой династии внешний вид конструкции был изменен с кирпичного на каменный. [17] Обоснование ступенчатых конструкций мастаб связано с идеей «присоединения». [17] Боковое проникновение было проблемой при строительстве гробниц. Чтобы предотвратить повреждение конструкции, вокруг основания конструкции были уложены слои кирпичной кладки . [17] Мастабы старой империи приобрели пирамидальную структуру. [16] Этот дизайн в основном предназначался для правителей, таких как король и его семья, в качестве средства для захоронения. [16] Другие характеристики дизайна мастаб из Старого Королевства включают прямоугольные очертания, наклонные стены, использование каменных и кирпичных материалов, а также расположение оси конструкции с севера на юг. [16] Интерьер мастабы состоит из множества элементов, таких как камера для жертвоприношений, статуи мертвых и хранилище, под которым находился саркофаг. [16] К концу Древнего Королевства использование этих гробниц было прекращено.
Древнейшим монументальным каменным сооружением Египта является Ступенчатая пирамида Джосера в Саккаре ( ок. 2650 г. до н. э. ). [19] Этот погребальный памятник, приписываемый архитектору Имхотепу , отмечает происхождение гробниц-пирамид и является самой ранней формой монументальной архитектуры в истории. [20] Его конструкция превратила простую плоскую гробницу мастаба в приподнятую конструкцию, воспроизведя ее на дополнительных уровнях, расположенных один над другим, каждый из которых меньше нижнего, в результате чего профиль стал ступенчатым. [21] Это достижение также ознаменовало новую важность обработанного камня в качестве строительного материала. [20]
Основной период строительства пирамид начался около 2640 г. до н.э., во время правления Снефру , который инициировал строительство множества пирамид, экспериментировавших с новыми конструкциями. [23] Его первые две пирамиды в Медуме были ступенчатыми, их корни уходят в более ранний период Третьей династии и Саккару. [24] За этим последовало важное нововведение: создание первой настоящей пирамиды с прямыми поверхностями вместо ступенчатых уровней, образующими чистую геометрическую форму. Первой попыткой было то, что позже стало известно как изогнутая пирамида , названная так потому, что на полпути ее строительства угол ее сторон был уменьшен, когда вес конструкции угрожал ее обрушением. Второй успешной попыткой стало то, что стало известно как Красная пирамида . Оба расположены в Дахшуре . [25] Помимо формы пирамиды, в этот период также были внесены нововведения в планировку гробниц и усовершенствования в декоративных техниках. [23]
Некрополь Гизы стоит на плато Гиза , на окраине Каира , Египет . Этот комплекс древних памятников расположен примерно в 8 километрах (5,0 милях) вглубь пустыни от старого города Гиза на Ниле, примерно в 20 километрах (12 милях) к юго-западу от центра Каира. Этот древнеегипетский некрополь состоит из пирамиды Хуфу (также известной как Великая пирамида или пирамида Хеопса), несколько меньшей пирамиды Хефрена (или Кефрена/Хефрена) и сравнительно скромных размеров пирамиды Менкаура (или Микерина/Хефрена ). Mycerinus), а также ряд небольших построек-спутников, известных как пирамиды «королев», Большой Сфинкс , а также несколько сотен мастаб и часовен. [26]
Пирамиды, построенные во времена Четвертой династии, свидетельствуют о могуществе религии и государства фараонов. Они были построены как могилы, а также как способ сохранить свои имена навсегда. [27] Размер и простой дизайн показывают высокий уровень египетского дизайна и техники в больших масштабах. [27] Великая пирамида в Гизе , которая, вероятно, была завершена ок. 2580 г. до н. э. , является старейшей из пирамид Гизы и самой большой пирамидой в мире, а также единственным сохранившимся памятником семи чудес древнего мира . [28]
Считается, что пирамида Хафра была завершена около 2532 г. до н.э., в конце правления Хафра. [29] Хафра амбициозно поставил свою пирамиду рядом с пирамидой своего отца. Она не такая высокая, как пирамида его отца, но он смог создать впечатление более высокой, построив ее на участке с фундаментом на 33 фута (10 м) выше, чем у его отца. [29] Наряду со строительством пирамиды Хефрен заказал скульптуру гигантского Сфинкса как хранителя своей могилы. Лицо человека, возможно, изображение фараона, на теле льва рассматривалось у греков как символ божественности полторы тысячи лет спустя. [27] Большой Сфинкс вырезан из известняковой породы и имеет высоту около 65 футов (20 м). [27] Пирамида Менкаура датируется примерно 2490 годом до нашей эры и имеет высоту 213 футов (65 м), что делает ее самой маленькой из Великих пирамид. [30]
Популярная культура заставляет людей верить, что пирамиды очень запутаны, поскольку внутри пирамиды имеется множество туннелей, которые создают путаницу для грабителей могил. Это неправда. Шахты пирамид довольно простые, в основном ведущие прямо к гробнице. Огромные размеры пирамид привлекали грабителей к богатству, находившемуся внутри, из-за чего в некоторых случаях гробницы грабили относительно вскоре после того, как они были запечатаны. [27]
Луксорский храм — огромный древнеегипетский храмовый комплекс, расположенный на восточном берегу реки Нил в городе, сегодня известном как Луксор (древние Фивы ). Строительные работы над храмом начались во времена правления Аменхотепа III в 14 веке до нашей эры во времена Нового царства . Хоремхеб и Тутанхамон добавили колонны, статуи и фризы – а Эхнатон ранее уничтожил картуши своего отца и установил храм Атону – но единственная крупная попытка расширения была предпринята при Рамсесе II примерно через 100 лет после того, как были заложены первые камни. Таким образом, Луксор уникален среди главных египетских храмовых комплексов, поскольку только два фараона оставили свой след в его архитектурной структуре.
Собственно храм начинается с Первого пилона высотой 24 м (79 футов) , построенного Рамсесом II. Пилон был украшен сценами военных триумфов Рамсеса (особенно битвы при Кадеше ); более поздние фараоны, особенно из кушитской династии, также записывали здесь свои победы. Этот главный вход в храмовый комплекс изначально был окружен шестью колоссальными статуями Рамсеса – четырьмя сидящими и двумя стоящими – но сохранились только две (обе сидящие). Современные посетители также могут увидеть обелиск из розового гранита высотой 25 м (82 фута) : один из одинаковых двух обелисков до 1835 года, когда другой был доставлен в Париж , где сейчас стоит в центре площади Согласия .
Через ворота пилона можно попасть во двор -перистиль , также построенный Рамсесом II. Эта область и пилон были построены под косым углом к остальной части храма, предположительно для размещения трех ранее существовавших святынь в барке, расположенных в северо-западном углу. За перистилем идет процессионная колоннада, построенная Аменхотепом III – коридор длиной 100 м (330 футов), обрамленный 14 папирусными капительными колоннами . Фризы на стене описывают этапы фестиваля Опет: от жертвоприношений в Карнаке вверху слева до прибытия Амона в Луксор в конце этой стены и завершения его возвращением на противоположную сторону. Украшения установил Тутанхамон: изображен мальчик-фараон, но его имена заменены на имена Хоремхеба.
За колоннадой находится двор-перистиль, который также восходит к первоначальной постройке Аменхотепа. Лучше всего сохранились колонны на восточной стороне, где можно увидеть следы первоначального цвета. Южная сторона этого двора представляет собой гипостильный двор с 36 колоннами (т. е. крытое пространство, поддерживаемое колоннами), ведущий в темные внутренние помещения храма.
Храмовый комплекс Карнак расположен на берегу реки Нил примерно в 2,5 километрах (1,6 милях) к северу от Луксора . Он состоит из четырех основных частей: участка Амон-Ре , участка Монту , участка Мут и храма Аменхотепа IV (разобранного), а также нескольких меньших храмов и святилищ, расположенных за пределами ограждающих стен четырех основные части и несколько аллей сфинксов с головами барана, соединяющих район Мут, участок Амон-Ре и Луксорский храм. Этот храмовый комплекс имеет особое значение, поскольку многие правители (особенно каждый правитель Нового Королевства) достраивали его. Участок занимает площадь более 80 гектаров (200 акров) и состоит из ряда пилонов, ведущих во дворы, залы, часовни, обелиски и небольшие храмы. Ключевое различие между Карнаком и большинством других храмов и объектов Египта заключается в продолжительности времени, в течение которого он развивался и использовался. Строительные работы начались в 16 веке до нашей эры и изначально были довольно скромными по размерам, но в конечном итоге только на главном участке было построено до двадцати храмов и часовен. [32] Около 30 фараонов внесли свой вклад в строительство зданий, что позволило им достичь размеров, сложности и разнообразия, невиданных где-либо еще. Некоторые особенности Карнака уникальны, но размер и количество этих особенностей огромны.
Один из величайших храмов в истории Египта — храм Амона-Ра в Карнаке. Как и во многих других храмах Египта, этот чтит богов и подробно описывает подвиги прошлого (включая тысячелетнюю историю, отраженную в надписях на многих стенах и колоннах, найденных на месте, часто измененных или полностью стертых и переделанных, следуя правители). Храм Амона-Ре был построен из трех частей, третья была построена фараонами позднего Нового царства. В соответствии с традиционным стилем египетской архитектуры многие архитектурные особенности, такие как внутреннее святилище комплекса, были совмещены с закатом летнего солнцестояния.
Одной из архитектурных особенностей этого места является гипостильный зал площадью 5 000 кв. м (50 000 кв. футов), построенный в период Рамессида. Зал поддерживают примерно 139 колонн из песчаника и сырцового кирпича, из них 12 центральных колонн (высотой 25 метров (82 фута)), которые все были бы ярко окрашены.
Рамсес II , фараон 19-й династии , правил Египтом примерно с 1279 по 1213 год до нашей эры. Среди его многочисленных достижений, таких как расширение границ Египта, он построил огромный храм под названием Рамессеум, расположенный недалеко от Фив , тогдашней столицы Нового царства . Рамессеум представлял собой великолепный храм с монументальными статуями, охранявшими вход. Самой впечатляющей была статуя самого Рамзеса, первоначально высотой 19 метров (62 фута) и весом около 1000 тонн. [33] Основание и туловище — все, что осталось от этой впечатляющей статуи восседающего на троне фараона. В храме представлены впечатляющие рельефы, многие из которых подробно описывают ряд военных побед Рамзеса, таких как битва при Кадеше (около 1274 г. до н. э.) и разграбление города Шалем.
Рамессеум был построен как место поклонения Рамсесу II. [34] Хотя от прежней структуры остались лишь следы, Рамессеум был не только храмом, но и дворцом. [35] Однако Рамессеум был чем-то большим. Это было не только место поклонения, но и другие помещения, используемые для обслуживания нужд людей, такие как пекарни, кухни и складские помещения, которые были обнаружены в южной части храма во время раскопок. [36] Существовала также школа, где мальчиков учили стать писцами, которая располагалась на территории между кухней и дворцом. [36] Были и другие захоронения, построенные в Рамессеуме после его разрушения. [34] Первоначально Рамессеум был построен для Рамсеса II, но после того, как он был разрушен, Рамессеум был передан некоторым семьям 22-й династии, которые затем разместили в камерах вторые захоронения и использовали его как своего рода кладбище. [34] В Рамессеуме также было проведено множество реставраций, одна из которых - установка колоссальной головы Рамсеса II на постамент и закрепление ее после того, как она была найдена лежащей на земле. [36] Другой был для районов, которые были сделаны из сырцовых кирпичей. Эти территории были восстановлены путем покрытия их современными кирпичами, которые были сделаны из того же материала, но более прочны, чем сырцовые кирпичи, поэтому они могли противостоять природным элементам, таким как проливной дождь. [36]
За время правления Аменхотепа III рабочие построили более 250 зданий и памятников. Одним из наиболее впечатляющих строительных проектов был храмовый комплекс Малката, известный среди древних египтян как «дом радости», построенный для обслуживания его царской резиденции на западном берегу Фив , к югу от Фиванского некрополя. Площадь участка составляет около 226 000 квадратных метров (или 2 432 643 квадратных фута). [37] Учитывая огромные размеры этого места, а также его многочисленные здания, суды, плац-площадки и жилье, считается, что оно служило не только храмом и жилищем фараона, но и городом.
Центральную часть комплекса составляли апартаменты фараона, состоявшие из ряда комнат и дворов, все из которых были ориентированы вокруг банкетного зала с колоннами. Рядом с покоями, в которых предположительно размещалась королевская когорта и иностранные гости, находился большой тронный зал, соединенный с меньшими помещениями для хранения вещей, ожидания и небольших аудиенций. Наиболее крупными элементами этой части комплекса являются то, что стали называть Западными виллами (к западу от Королевского дворца), Северным дворцом и деревней и Храмом.
Внешние размеры храма составляют примерно 183,5 на 110,5 м, он состоит из двух частей: большого двора и собственно храма. [37] Большой передний двор размером 131,5 на 105,5 м, ориентирован на ось восток-запад и занимает восточную часть храмового комплекса. [37] Западная часть суда находится на более высоком уровне и отделена от остальной части суда низкой подпорной стеной. Нижний двор почти квадратный, тогда как верхняя терраса имела прямоугольную форму. Верхняя часть двора была вымощена сырцовым кирпичом и имеет вход в него шириной 4 м из нижней части придела, соединяющий основание с верхней площадкой, представлял собой огороженный стенами пандус. [37] Этот пандус и вход находились в центре храма, с той же ориентацией, что и главный вход во двор и сам храм.
Сам храм можно рассматривать как разделенный на три отдельные части: центральную, северную и южную. Центральная часть обозначена небольшой прямоугольной прихожей (6,5 на 3,5 м), на многих дверных косяках, в том числе и в прихожей, имеются надписи, например, «дана жизнь, как Ра, навсегда». [37] Зал размером 12,5 на 14,5 м следует за прихожей, из которой можно попасть через дверь шириной 3,5 м в центре передней стены зала. Есть свидетельства того, что потолок этой камеры был украшен желтыми звездами на синем фоне, тогда как стены сегодня представляют собой лишь белую штукатурку поверх глиняной штукатурки. [37] Тем не менее, учитывая многочисленные фрагменты декоративной штукатурки, найденные в кладовой комнаты, мы можем предположить, что они тоже были богато украшены различными изображениями и узорами. Потолок поддерживают шесть колонн, расположенных в два ряда по оси восток-запад. Сохранились лишь небольшие фрагменты оснований колонн, хотя они позволяют предположить, что диаметр этих колонн составлял около 2,25 м. [37] Колонны расположены на расстоянии 2,5 м от стен, и в каждом ряду колонны находятся примерно на расстоянии 1,4 м от следующего, а расстояние между двумя рядами составляет 3 м. [37]
Во второй зал (12,5 на 10 м [37] ) можно попасть через дверь длиной 3 м в центре задней стены первого. Второй зал похож на первый, сначала его потолок, кажется, украшен такими же, если не идентичными узорами и изображениями, как и первый. Во-вторых, точно так же потолок поддерживают колонны, а точнее четыре, расположенные в два ряда на одной оси с колоннами первого зала, с промежутком между ними шириной 3 метра. Во втором зале, по крайней мере, одна из комнат, судя по всему, была посвящена культу Маат, что позволяет предположить, что остальные три в этом помещении могли также служить такой же религиозной цели. [37]
Южную часть храма можно разделить на две части: западную и южную. Западная часть состоит из 6 комнат, тогда как южная часть, учитывая ее размеры (19,5 на 17,2 м), позволяет предположить, что она могла служить еще одним открытым двором. Во многих из этих комнат были найдены голубые керамические плитки, инкрустированные золотом по краям. [37] Северная часть собственно храма состоит из десяти комнат, аналогичных по стилю южным.
Сам храм, судя по всему, был посвящён египетскому божеству Амону, судя по количеству кирпичей с отштампованными различными надписями, такими как «Храм Амона в доме Радования» или «Небмаарта в храме Амона в доме Радования». ". В целом храм Малаката имеет много общего с другими культовыми храмами Нового Королевства, с великолепными залами и религиозно ориентированными комнатами, а многие другие больше напоминают складские помещения. [39]
В то время как Новое Королевство продолжало традицию установления погребального культа умерших фараонов в специальных монументальных храмах, самих фараонов больше не хоронили в больших, хорошо заметных памятниках, таких как древние пирамиды. Погребальные памятники как Старого, так и Среднего Царства были разграблены и, таким образом, не смогли защитить тела фараонов в их загробной жизни. [41] Начиная с восемнадцатой династии , фараонов вместо этого хоронили в скрытых подземных гробницах в Долине царей недалеко от Фив. [42]
Эти гробницы были выкопаны прямо в скалах на склонах долины. Их точная планировка со временем менялась, но обычно они представляли собой коридор, разделенный на несколько секций, ведущий к гробнице. [43] Первоначально была украшена только погребальная камера, но со временем стены всей гробницы были богато украшены иллюстрациями и текстами. [44]
В греко-римский период Египта (332 г. до н. э.–395 г. н. э.), [46] когда Египтом правила греческая династия Птолемеев , а затем Римская империя , египетская архитектура претерпела значительные изменения из-за влияния греческой архитектуры . [47] [48] Хотя правители были новыми, они сохраняли глубокое уважение к родной египетской религии и построили много новых храмов или расширили старые. [49]
Столица страны была перенесена в недавно основанный город Александрию на берегу Средиземного моря . Его план во многом напоминал греческий город с примесью местных элементов. [47] Большая часть города сегодня исчезла под водой или под современным городом, но из описаний было известно, что в нем находится множество великих зданий, включая королевский дворец. , Музей , Александрийскую библиотеку и знаменитый маяк Фарос . [50]
Многие хорошо сохранившиеся храмы в Верхнем Египте датируются этой эпохой, например, храм Эдфу , храм Ком-Омбо и храмовый комплекс Филе . [48] Хотя храмовая архитектура оставалась более традиционной египетской, очевидны новые греко-римские влияния, такие как появление составных капителей . [48] [47] Египетские мотивы также проникли в более широкую греческую и римскую архитектуру . [46]
Большая часть погребальной архитектуры того периода не сохранилась, [48] хотя некоторые из подземных катакомб Александрии, в которых жители города хоронили своих мертвецов, сохранились. Они представляют собой гибридный архитектурный стиль, в котором смешаны классический и египетский декор. Катакомбы Ком-эль-Шокафа , строительство которых началось в I веке нашей эры и постоянно расширялось до III века, являются ярким примером, и их можно посетить сегодня. [51]
Укрепления в Древнем Египте были построены во времена конфликта между соперничающими княжествами. [52] Из всех крепостей, проанализированных за этот период времени, большинство (если не все) были построены из одних и тех же материалов. Единственным исключением из правила были некоторые крепости Старого Королевства, поскольку в таких крепостях, как форт Буэн, при строительстве стен использовался камень. Главные стены в основном были построены из сырцового кирпича, но были укреплены другими материалами, например, древесиной. Камни также использовались не только для защиты их от эрозии, но и для мощения. [52] Вторичные стены будут построены за пределами главных стен крепости и располагались относительно близко друг к другу. В результате это оказалось проблемой для захватчиков, поскольку они были вынуждены разрушить это укрепление, прежде чем они смогли достичь главных стен форта. [53] Другая стратегия использовалась, если врагу удавалось прорвать первый барьер. Достигнув главной стены, будет построен ров, который будет расположен между второстепенной и первой стеной. Целью этого было поставить врага в положение, которое сделало бы его незащищенным для врага, сделав захватчиков уязвимыми для огня стрел. [53] Положение стен этого рва внутри крепостей станет демилитаризованным во времена единства; что привело к их сносу. Детали, которые использовались для строительства стен, затем можно было использовать повторно, что делало общую конструкцию чрезвычайно полезной.
Крепости в Древнем Египте выполняли множество функций. В период Среднего царства Двенадцатая династия Египта установила средства контроля над Нубийским побережьем, создав укрепленные станции. Расположение египетских крепостей не ограничивалось только берегом реки. Участки как в Египте, так и в Нубии будут расположены на каменистой или песчаной местности. [53] Целью этого метода было распространение своего влияния по всему региону, а также препятствование конкурирующим группировкам совершать набеги на объекты. [52] Осмотр этих фортов в Нубии привел к обнаружению материалов для выплавки меди, что предполагает связь с горняками в этом регионе. [52] Оккупация этих нубийских фортов предполагает торговые отношения между двумя сторонами. Шахтеры собирали материалы и передавали их в эти форты в обмен на еду и воду. Вплоть до Тринадцатой династии Египет сохранял контроль над Нубией посредством использования этих крепостей. [52]
Крепость Пелусий служила средством защиты дельты Нила от захватчиков. [54] Хотя это место служило этой роли более тысячелетия, Пелусий также был известен как центр торговли (как сухопутной, так и морской). Торговля велась в основном между Египтом и Левантом . [54] Хотя информация не является конкретной с точки зрения создания крепости, предполагается, что Пелусий был возведен либо в период Среднего царства , либо во время Саитского и Персидского периодов с 8 по 6 века до нашей эры. [54] Пелусий также считается неотъемлемой частью Нила, поскольку за его пределами были обнаружены и другие руины, что указывает на то, что эта территория была большой по численности населения. Архитектурно конструкции Пелусия (такие как ворота и башни) кажутся построенными из известняка. Также указывается, что на этом месте возникла металлургическая промышленность из-за открытия медной руды. [54] При раскопках на этом месте также были обнаружены более древние материалы, которые относятся к некоторым из ранних династий и включают базальт, гранит, диорит, мрамор и кварцит. [54] Однако эти материалы могли иметь более позднее происхождение. [54] Крепость была построена в непосредственной близости от реки Нил и была в значительной степени окружена дюнами и береговой линией. [54]
Есть несколько причин, вызвавших упадок крепости Пелусиум. За время ее существования в Средиземном море впервые произошли такие события, как бубонная чума, и внутри крепости произошли многочисленные пожары. [54] Завоевание персами, а также сокращение торговли также могли привести к увеличению заброшенности. Официально к распаду Пелусия привели естественные причины, такие как тектонические движения. [54] Официальное запустение этого места относят ко времени крестовых походов. [54]
Крепость Яффо была известна в период Нового царства Египта. Он служил одновременно крепостью и портом на побережье Средиземного моря. По сей день Яффо служит основным портом Израиля. [55] Первоначально находившийся под контролем хананеев, сайт попал под контроль Египетской империи. [55] В эпоху поздней бронзы это место успешно использовалось в качестве базы для кампаний фараонов 18-й династии. [55] С точки зрения своих функций сайт выполнял несколько ролей. Предполагается, что основной функцией Яффо было служить зернохранилищем для египетской армии.
Ворота Рамзеса, датированные эпохой поздней бронзы , служат соединением с крепостью. Вместе с крепостью также были обнаружены валы. Во время раскопок на этом месте было обнаружено множество предметов, таких как миски, импортные кувшины, подставки для горшков, а также пиво и хлеб, что еще раз подчеркивает важность этих предметов для этого района. [55] Обнаружение этих предметов показывает тесную связь между хранением продуктов питания и созданием керамических изделий. [55]
После прихода римского правления некоторые храмы также были перепрофилированы для новых целей. Луксорский храм, например, стал центром римского военного лагеря , а некоторые части храма были посвящены поклонению божественному императору . Южная часть храма позже была преобразована в христианскую церковь [56] , а в исламский период к восточной стороне храма была пристроена мечеть Абу Хаггага . [57]
Камни и архитектурные элементы древнеегипетских памятников часто использовались в качестве сполий для более поздних построек. Например, некоторые средневековые мечети состоят из древних каменных блоков со все еще видимой иероглифической резьбой. [58] Еще в римский период и уже в 19 веке многие древнеегипетские обелиски также были присвоены и перевезены в другие страны, где их часто возводили заново как ценные памятники. [59]
В 19 и 20 веках египетские архитектурные мотивы использовались в современной архитектуре , что привело к возникновению архитектуры египетского возрождения , а затем, в частности, к созданию кинотеатров египетского театра и других тематических развлекательных заведений.
_-_Egypt-6A-025.jpg/1280px-Flickr_-_archer10_(Dennis)_-_Egypt-6A-025.jpg)
_(14587326250).jpg/1280px-The_grammar_of_ornament_(1868)_(14587326250).jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
