Ряса , также называемая сутана , — это христианская церковная одежда, используемая духовенством и мужчинами-религиозными деятелями Восточных Православных Церквей , Восточной Православной Церкви и Католической Церкви , а также некоторыми священнослужителями в некоторых протестантских конфессиях, таких как англикане и лютеране . «Одежда длиной до щиколотки» — буквальное значение соответствующего латинского термина, vestis talaris . Она связана с привычками, которые традиционно носили монахини , монахи и монахини .
Ряса исторически происходит от туники классической античности , которую в Древнем Риме носили под тогой , и хитона , который носили под гиматием в Древней Греции . В религиозных службах ее традиционно носили под облачениями , такими как альба .
На Западе ряса сегодня используется мало, за исключением религиозных служб, за исключением традиционалистов и других католических священнослужителей и монахов, которые продолжают носить рясу как стандартную одежду. Однако во многих странах она была обычной повседневной одеждой духовенства до 1960-х годов, когда ее в значительной степени заменили церковные костюмы, отличавшиеся от мирской одежды тем, что были, как правило, черными и черной рубашкой с церковным воротником .
В Японии мужская школьная форма гакуран была вдохновлена рясами. [ необходима цитата ]
Слово cassock происходит от среднефранцузского casaque , что означает длинное пальто. В свою очередь, старофранцузское слово может происходить в конечном итоге от турецкого kazak (кочевник, авантюрист — источник слова Cossack ), намекая на их типичное верховое пальто, или от персидского کژاغند kazhāgand (стеганая одежда) — کژ kazh (сырой шелк) + آغند āgand (набитый). [1] Название изначально применялось специально к одежде, которую носили солдаты и всадники, а позже к длинной одежде, которую носили в гражданской жизни как мужчины, так и женщины. Как церковный термин слово cassock вошло в употребление несколько позже (как перевод старых названий subtanea , vestis talaris , toga talaris или tunica talaris ), упоминаясь в каноне LXXIV (74) англиканских канонов 1604 года ; [2] и только в этом значении оно сохранилось до наших дней.
Слово soutane — французское слово, происходящее от латинского subtana , прилагательного от subtus (под). [3]
Ряса (или сутана) бывает разных стилей и покроев , хотя никакой особой символики им не приписывается. Римская ряса часто имеет ряд пуговиц спереди. В некоторых англоязычных странах эти пуговицы могут быть просто декоративными, со скрытой застежкой спереди, известной как Chesterfield front, используемой для застегивания одежды. Французская ряса также имеет пуговицы, пришитые к рукавам на манер костюма , и немного более широкую юбку. Амвросианская ряса имеет ряд всего из пяти пуговиц под шеей, с поясом на талии. Иезуитская ряса, вместо пуговиц, имеет застежку на крючки на воротнике и связана на талии поясом, завязанным с правой стороны.
Обычная римская ряса, которую носят римско-католические священнослужители (в отличие от той, которую носят в качестве хорового платья), чёрного цвета, за исключением тропических стран, где из-за жары она белая и обычно без наплечника ( pellegrina ). Цветные канты и пуговицы добавляются в соответствии с рангом: чёрный для священников, пурпурный для капелланов Его Святейшества ; амарантово-красный для епископов , апостольских протонотариев и почётных прелатов ; и алый для кардиналов . [4]
В Инструкции 1969 года о форме одежды прелатов говорилось, что для всех них, даже кардиналов, повседневной одеждой может быть простая черная ряса без цветной отделки. [5]
С рясой можно носить пояс или кушак, также известный как фасция . В Инструкции по одежде прелатов указано, что два конца, которые свисают по бокам, имеют шелковую бахрому, что отменяет кушак с кистями. [6] Черную фасцию из фая носят священники, дьяконы и главные семинаристы, в то время как пурпурную фасцию из фая используют епископы, апостольские протонотарии, почетные прелаты и капелланы Его Святейшества, когда носят рясу с цветной отделкой. Черная муаровая шелковая фасция разрешена для священников, прикрепленных к папскому дому , пурпурная муаровая шелковая фасция для епископов, прикрепленных к папскому дому (например, апостольские нунции ), и алая муаровая шелковая фасция для кардиналов. Папа носит белую шелковую мантию, иногда с изображением своего герба на концах.
В хоровом облачении капелланы Его Святейшества носят черные сутани с пурпурной отделкой и коттой , но епископы, апостольские протонотарии и почетные прелаты используют (с коттой или, в случае епископов, рошетом и моццеттой ) полностью пурпурные сутани (этот пурпурный цвет больше соответствует римскому пурпуру и приближается к цвету фуксии) с алой отделкой, в то время как у кардиналов они полностью алые с алой отделкой. Кардиналы имеют дополнительное отличие в том, что у них и рукава хоровой сутани, и фасция сделаны из алого муарового шелка. Покрой хоровой сутани по-прежнему является римским или французским покроем римской сутани.
В прошлом кардинальская ряса была полностью сделана из муарового шелка, со шлейфом, который можно было закрепить сзади рясы. Этот шлейф был отменен motu proprio Valde solliciti папы Пия XII с 1 января 1953 года. [7] Тем же motu proprio папа приказал, чтобы фиолетовая ряса (тогда использовавшаяся в периоды покаяния и траура) была сделана из шерсти, а не из шелка, [8] а в феврале 1965 года при папе Павле VI циркуляр Священной церемониальной конгрегации отменил использование муарового шелка также для красной рясы. [9]
Накидка длиной до локтя, открытая спереди, иногда носится с рясой, либо прикрепленная к ней, либо отстегивающаяся. Она известна как pellegrina . Она отличается от mozzetta, которая застегивается спереди и надевается поверх rochet .
Общее правило Римско-католической церкви заключается в том, что кардиналы и епископы могут носить пеллегрину с рясой. [10] В 1850 году, в год восстановления католической иерархии в Англии и Уэльсе, Папа Пий IX, как предполагалось, даровал всем священникам там привилегию носить черную копию своей собственной белой рясы с накидкой. [11] С тех пор ношение пеллегрины с рясой стало знаком римско-католического священника в Англии и Уэльсе, Шотландии, Ирландии, Австралии и Новой Зеландии, хотя иногда его имитируют англиканские священники.
В своей книге 1909 года «Костюм прелатов католической церкви » Джон Абель Феликс Проспер Наинфа предложил [12] использовать английское слово « simar » вместо слова «cassock» для обозначения одежды с накидкой на плечах, которую он считал отличной от собственно рясы. Другие также проводили такое же различие между «simar» (с пелегриной) и «cassock» (без), но многие ученые не согласны с различием Наинфы. [13] В частности, документы Святого Престола не проводят такого различия, используя термин «cassock » или «vestis talaris» независимо от того, прикреплена ли пелегрина или нет. Так, в инструкции 1969 года говорится, что для кардиналов и епископов «накидка длиной до локтя, отделанная таким же образом, как эта ряса , может быть надета поверх нее». [10] Термин «ряса» , а не «симар », обычно применяется к одежде пап и других католических священнослужителей. Инструкция также не подтверждает утверждение Наинфы о том, что рясу с накидкой на плечи не следует носить в церковных службах, что, к тому же, было бы затруднительно, поскольку ряса с пелегриной обычно изготавливается как единое целое, с несъемной пелегриной.
Наинфа писала, что в то время одежда с накидкой на плечах на итальянском языке называлась zimarra , однако этот термин в этом языке сегодня используется скорее для обозначения исторической свободной верхней одежды, совершенно непохожей на облегающую рясу с пелегриной, которую носили католические священнослужители, [14] [15] и похожей на отороченную мехом шаубе [de] , которая использовалась в Северной Европе. [16] [17] Изображения исторической zimarra, которую носили женщины, можно увидеть в разделах «Одеваемся по-итальянски» [18] и «Итальянская витрина». [19]
В холодную погоду поверх рясы традиционно надевают манто — накидку длиной до щиколотки с накидкой на плечи или без нее, или греку , также известную как дуйетт, двубортное пальто длиной до щиколотки. Для епископов и священников и манто, и грека — сплошного черного цвета, тогда как для папы манто — красного, а грека — белого.
В англиканской церкви используются однобортные и двубортные рясы. Для многих это служит указанием на традицию (однобортные в англо-католической традиции и двубортные в евангелическом конце церкви).
Двубортная ряса застегивается на плечах с противоположной стороны груди и на талии одной потайной пуговицей. Последняя обычно имеет одну маленькую пуговицу-стебель, пришитую по центру спереди примерно на 12–15 сантиметров ( 4+1 ⁄ 2 –6 дюймов) ниже центральной линии горловины переда, которая используется для закрепления академического капюшона , надеваемого на хоровое платье.
Однобортная ряса, которую носят англикане, традиционно имеет тридцать девять пуговиц, что символизирует Тридцать девять статей , или, как предпочитают некоторые, « Сорок полос без одной » — наказание, которое, по словам апостола Павла, он получил от иудеев.
Рясы часто носят без пояса , а некоторые предпочитают ремень с пряжкой. [20]
Черный — самый распространенный цвет для священников ( пресвитеров ), чтецов , церковных служителей и прислужников. Более светлые цвета, такие как белый, используются в тропических странах, а некоторые соборы имеют цвета, характерные для их местоположения. Кант также используется в англиканской церкви для обозначения занимаемой должности, а красный используется для деканов, архидьяконов и каноников собора. Епископы и архиепископы часто носят фиолетовые рясы. Это практикуется с 19-го века. Совсем недавно архиепископы решили носить черный цвет, это можно увидеть в министерствах Роуэна Уильямса и Джастина Уэлби . Сравнительно недавний обычай — со времен правления Эдуарда VII — заключается в том, что алые рясы должны носить только капелланы короля и члены королевских фондов, таких как Вестминстерское аббатство и некоторые часовни колледжа Кембриджа. [21] Их также носят директор и магистр королевских ученых Вестминстерской школы . [22] Тем не менее, многие каноники соборов носят полные темно-красные рясы, а не просто канты, [ необходима ссылка ], как и многие гильдии служителей и хоры в силу давней практики.
Рясы иногда носят также чтецы , прислужники алтаря и члены хора , когда они это делают, это двубортный стиль. Чтецы и прислужники алтаря обычно носят черные рясы, но те, которые носят хоры, обычно цветные. [ необходима цитата ]
Служители (пресвитеры) Методистской церкви Великобритании также традиционно носят двубортную рясу (как в евангельской англиканской традиции). [23]
В евангелическо-лютеранских церквях Дании , Фарерских островов , Исландии и северогерманских ганзейских городов Гамбурга и Любека священнослужители носят в качестве облачения рясу с воротником .
Ряса также иногда носится в американских лютеранских церквях. В предыдущие годы рясу носили в сочетании с белым стихарем, который почти полностью ее покрывал. Для меньшинства духовенства принято носить ее в особые высокие праздники, такие как Страстная пятница и Пепельная среда. Чаще всего лютеранские пасторы носят альб поверх церковной рубашки (с воротником духовенства). Облачения , чаще всего епитрахиль , надеваются поверх альба.
В Церкви Шотландии и пресвитерианских церквях, которые ведут свое происхождение от шотландской церкви, обычно используют англиканский стиль рясы. Кроме того, нередко можно увидеть рясы полной длины, надетые в синий цвет флага Шотландии , который также связан с академической одеждой Университета Сент-Эндрюс . Как это принято в Церкви Англии, служители Церкви Шотландии, являющиеся капелланами королевской семьи, также носят алую рясу. Поверх нее обычно надевают проповедническую мантию или академическую мантию священника. В эдвардианскую и викторианскую эпоху было обычным видеть укороченную двубортную черную шелковую рясу, надеваемую под мантию. Она обычно доходила до колен и подвязывалась простым поясом . Однако с литургическим движением 20-го века классическая ряса снова вошла в моду.
Пресвитериане в Канаде, как правило, следуют обычаю Церкви Шотландии, тогда как пресвитериане в Соединенных Штатах обычно носят американскую женевскую мантию поверх безрукавной рясы или мантию без манжет поверх рясы англиканского или римского стиля. Американское женевское мантие часто снабжено манжетой, вшитой в двойной раструб рукава (это нововведение является остатком рукава рясы, который раньше носили под ней).
Как это принято в англиканских церквях, рясы могут носить и другие лица, не являющиеся служителями. Рукоположенные старейшины и дьяконы, поскольку они служат лидерами богослужения, чтецами и причащают, также могут носить рясы, которые, как правило, черные. Те, которые носят хоры и другие лидеры богослужения, обычно цветные (например, хор пресвитерианской церкви Шейдисайд (США) одет в красные рясы под белыми стихарями).
В восточном христианстве существует два типа рясы: внутренняя ряса и внешняя ряса или расон. Монахи всегда носят черную рясу. Нет никаких правил относительно цвета для духовенства, не являющегося монахом, но черный является наиболее распространенным. Синий или серый цвет также часто встречаются, в то время как белый цвет иногда носят на Пасху . В восточных церквях рясы не являются одеждой для какого-либо мирского служения. Как правило, для ношения рясы необходимо получить благословение, как правило, в случае исполнения священнических обязанностей.
Термин ряса может также относиться к свободной куртке-пуловеру длиной до бедер, которую носили простые солдаты в 17 веке. [ требуется ссылка ] Ряса имеет пришитые рукава и открыта по бокам, как мандилион . Такие предметы одежды широко известны как официальная униформа мушкетеров гвардии в «Трех мушкетерах» — хотя это сомнительно с исторической точки зрения.
В римско-католической версии 33 пуговицы, как говорят, представляют годы жизни Иисуса; в англиканской версии 39 пуговиц, как некоторые полагают, представляют 39 Символов веры. У амброзианской рясы всего пять пуговиц с широким поясом на талии; у французской рясы пуговицы элегантно пришиты к рукавам, как в современном деловом костюме; иезуиты предпочитают застежку-гульфик и вообще никаких пуговиц на виду.