stringtranslate.com

Гений

Найдите слово «гений» в Викисловаре, бесплатном словаре.

Гениальность — это характеристика оригинального и исключительного понимания в исполнении какого-либо искусства или начинания, которое превосходит ожидания, устанавливает новые стандарты для будущего, устанавливает лучшие методы работы или остается за пределами возможностей конкурентов. [1] Гениальность связана с интеллектуальными способностями и творческой производительностью. Термин гений также может использоваться для обозначения людей, характеризующихся гениальностью, и/или полиматов , которые преуспевают во многих предметах. [2]

Научно точного определения гениальности не существует. [3] Применительно к характеристике гениальность ассоциируется с талантом , но несколько авторов, таких как Чезаре Ломброзо и Артур Шопенгауэр, систематически различают эти термины. [4] Уолтер Айзексон , биограф многих известных гениев, объясняет, что хотя высокий интеллект может быть предпосылкой, наиболее распространенной чертой, которая фактически определяет гения, может быть необычайная способность применять креативность и образное мышление практически в любой ситуации. [2]

В начале 19 века Карл фон Клаузевиц , который особенно интересовался тем, что он называл « военным гением », определил «сущность гения» ( нем . der Genius ) как «очень высокую умственную способность к определенным занятиям». [5]

Этимология

Шриниваса Рамануджан , математик, которого широко считают гением. Он внес существенный вклад в математику, несмотря на небольшое формальное образование. [6]
Конфуций , один из самых влиятельных мыслителей древнего мира [7] [8] [9] [10] [11] [12] и самый известный китайский философ [13] , часто считается гением. [14] [15] [16] [17] [18]

В Древнем Риме гений (множественное число в латинском genii ) был руководящим духом или покровительствующим божеством человека , семьи ( gens ) или места ( genius loci ). [19] Коннотации этого слова в латинском языке имеют линейную связь с греческим словом daemon [20] [21] [22] в классических и средневековых текстах , а также имеют связь с арабским словом al-ghul (как в звезде Algol ; его буквальное значение — «Демон»). [23]

Существительное связано с латинскими глаголами "gignere" (рождать, давать жизнь) и "generare" (рождать, производить, производить потомство) и происходит напрямую от их индоевропейской основы: "ǵenh" (производить, производить, давать жизнь). Поскольку достижения исключительных личностей, казалось, указывали на наличие особенно сильного гения , ко времени Августа слово начало приобретать свое вторичное значение "вдохновение, талант". [24] Термин гений приобрел свой современный смысл в восемнадцатом веке и представляет собой слияние двух латинских терминов: genius , как указано выше, и Ingenium , родственного существительного, относящегося к нашим врожденным склонностям, талантам и врожденной природе. [25] Начиная смешивать понятия божественного и талантливого, статья в «Энциклопедии» о гении (génie) описывает такого человека как «того, чья душа более обширна и поражена чувствами всех других; интересующегося всем, что есть в природе, никогда не получающего идею, если она не вызывает чувства; все волнует его, и для него ничто не теряется». [26]

Историческое развитие

Гальтон

Мигель де Сервантес , романист, признанный литературным гением

Оценка интеллекта была инициирована Фрэнсисом Гальтоном (1822–1911) и Джеймсом Маккином Кеттеллом . Они отстаивали анализ времени реакции и остроты чувств как меры «нейрофизиологической эффективности», а анализ остроты чувств как меры интеллекта. [27]

Гальтон считается основателем психометрии . Он изучал работу своего старшего единокровного кузена Чарльза Дарвина о биологической эволюции. Выдвинув гипотезу о том, что известность наследуется от предков, Гальтон провел исследование семей выдающихся людей в Британии, опубликовав его в 1869 году под названием « Наследственный гений» . [28] Идеи Гальтона были разработаны на основе работы двух пионеров статистики начала 19 века : Карла Фридриха Гаусса и Адольфа Кетле . Гаусс открыл нормальное распределение (колоколообразную кривую): при большом количестве измерений одной и той же переменной в одинаковых условиях они случайным образом изменяются от наиболее частого значения, «среднего», до двух наименее частых значений при максимальных различиях больше и меньше наиболее частого значения. Кетле обнаружил, что колоколообразная кривая применима к социальной статистике, собираемой французским правительством в ходе его обычных процессов в отношении большого количества людей, проходящих через суды и армию. Его первоначальная работа в области криминологии привела его к наблюдению: «чем большее число наблюдаемых индивидуумов, тем больше стираются особенности...». Этот идеал, с которого стирались особенности, стал «средним человеком». [29]

Гальтон был вдохновлен Кетле, чтобы определить среднего человека как «полную нормальную схему»; то есть, если объединить нормальные кривые каждой измеримой человеческой характеристики, то, в теории, можно воспринять синдром, охватывающий «среднего человека» и окруженный людьми, которые отличаются. В отличие от Кетле, средний человек Гальтона не был статистическим, а был только теоретическим. Не было никакой меры общей усредненности, только большое количество очень конкретных средних значений. Намереваясь обнаружить общую меру среднего, Гальтон изучил образовательную статистику и нашел колоколообразные кривые в результатах тестов всех видов; первоначально в оценках по математике на выпускном экзамене с отличием и в баллах на вступительных экзаменах в Сандхерст .

Метод Гальтона в «Наследственной гениальности» заключался в подсчете и оценке выдающихся родственников выдающихся людей. Он обнаружил, что число выдающихся родственников было больше при более близкой степени родства. Эта работа считается первым примером историометрии , аналитического исследования исторического человеческого прогресса. Работа является спорной и подвергалась критике по нескольким причинам. Затем Гальтон отошел от Гаусса таким образом, который стал решающим для истории 20-го века нашей эры. Колоколообразная кривая не была случайной, заключил он. Различия между средним и верхним пределом были обусловлены неслучайным фактором, «природными способностями», которые он определил как «те качества интеллекта и характера, которые побуждают и квалифицируют людей совершать действия, ведущие к репутации… природа, которая, будучи предоставлена ​​самой себе, подталкиваемая внутренним стимулом, поднимется по пути, ведущему к известности». [30] Кажущаяся случайность оценок была обусловлена ​​случайностью этой природной способности в популяции в целом, в теории.

Критика включает в себя то, что исследование Гальтона не учитывает влияние социального статуса и связанную с ним доступность ресурсов в форме экономического наследования, что означает, что унаследованная «знатность» или «гениальность» может быть получена через обогащенную среду, предоставляемую богатыми семьями. Гальтон продолжил развивать область евгеники . [31] Гальтон попытался контролировать экономическое наследование, сравнивая приемных племянников пап, которые имели бы преимущество богатства, не будучи столь тесно связанными с папами, как сыновья со своими отцами, с биологическими детьми выдающихся людей. [28]

Психология

Стэнли Кубрик , которого считают гением кинопроизводства
Мария Кюри , физик и химик, названная гением

Гениальность выражается в различных формах (например, в математическом, литературном, музыкальном исполнении). Гениальные люди, как правило, обладают сильной интуицией в своих областях, и они строят свои идеи на этих идеях с огромной энергией. [ требуется ссылка ] Карл Роджерс , основатель гуманистического подхода к психологии , развивает идею о том, что гений доверяет своей интуиции в определенной области, написав: « Эль Греко , например, должно быть, понял, глядя на некоторые из своих ранних работ, что «хорошие художники так не рисуют». Но каким-то образом он доверял своему собственному жизненному опыту, процессу самого себя в достаточной степени, чтобы продолжать выражать свои собственные уникальные восприятия. Как будто он мог сказать: «Хорошие художники так не рисуют, но я пишу так». Или, если перейти к другой области, Эрнест Хемингуэй, несомненно, осознавал, что «хорошие писатели так не пишут». Но, к счастью, он двигался к тому, чтобы быть Хемингуэем, быть самим собой, а не к чьему-то другому представлению о хорошем писателе». [32]

Было высказано предположение, что существует связь между психическими заболеваниями, в частности шизофренией и биполярным расстройством , и гениальностью. [33] Люди с биполярным расстройством и шизотипическим расстройством личности , последнее из которых более распространено среди родственников шизофреников, как правило, демонстрируют повышенную креативность. [34] У нескольких людей, которых считали гениями, были диагностированы психические расстройства ; примерами являются Винсент Ван Гог , [35] Вирджиния Вульф , [36] Джон Форбс Нэш-младший , [37] Домантас Г. и Эрнест Хемингуэй . [38]

В исследовании 2010 года, проведенном Каролинским институтом , было отмечено, что у высоко креативных людей и шизофреников наблюдается более низкая плотность таламических дофаминовых рецепторов D 2 . [39] Один из исследователей объяснил, что «Меньшее количество рецепторов D 2 в таламусе, вероятно, означает более низкую степень фильтрации сигнала и, следовательно, более высокий поток информации из таламуса». Это может быть возможным механизмом, лежащим в основе способности здоровых высоко креативных людей видеть многочисленные необычные связи в ситуации решения проблем и странные ассоциации, обнаруженные у шизофреников. [39]

IQ и гениальность

Альберт Эйнштейн , физик-теоретик, которого считают гением
Ибн аль-Хайсам , ученый и эрудит, которого считают гением [40]

Гальтон был пионером в исследовании как выдающихся человеческих достижений, так и умственного тестирования. В своей книге «Наследственный гений» , написанной до разработки тестирования IQ, он предположил, что наследственность сильно влияет на выдающиеся достижения, и что выдающиеся личности редки в общей популяции. Льюис Терман выбрал «почти» гениальность или гениальность» в качестве метки классификации для наивысшей классификации в своей версии теста Стэнфорда-Бине 1916 года. [41] К 1926 году Терман начал публиковать о продольном исследовании калифорнийских школьников, направленных на тестирование IQ их школьными учителями, под названием «Генетические исследования гениальности» , которое он проводил до конца своей жизни. Кэтрин М. Кокс, коллега Термана, написала целую книгу « Ранние умственные черты 300 гениев » [1], опубликованную как второй том серии книг «Генетические исследования гениальности», в которой она проанализировала биографические данные об исторических гениях. Хотя ее оценки детского IQ исторических личностей, которые никогда не проходили тесты на IQ, подвергались критике по методологическим основаниям, [42] [43] [44] исследование Кокса было тщательным в выяснении того, что еще, помимо IQ, имеет значение для становления гением. [45] Ко второму пересмотру теста Стэнфорда-Бине в 1937 году Терман больше не использовала термин «гений» в качестве классификации IQ, как и ни один последующий тест IQ. [46] [47] В 1939 году Дэвид Векслер специально прокомментировал, что «мы довольно колеблемся называть человека гением на основе единственного результата теста на интеллект». [48]

Лонгитюдное исследование Термана в Калифорнии в конечном итоге предоставило исторические доказательства того, как гениальность связана с показателями IQ. [49] Многие калифорнийские ученики были рекомендованы для исследования школьными учителями. Двое учеников, которые были протестированы, но отклонены для включения в исследование (потому что их показатели IQ были слишком низкими), выросли и стали лауреатами Нобелевской премии по физике, Уильям Шокли , [50] [51] и Луис Уолтер Альварес . [52] [53] Основываясь на исторических результатах исследования Термана и на биографических примерах, таких как Ричард Фейнман , который имел самооценку IQ 125 и впоследствии получил Нобелевскую премию по физике и стал широко известен как гений, [54] [55] современное мнение психологов и других исследователей гениальности заключается в том, что минимальный уровень IQ (приблизительно 125) необходим для гениальности, но не достаточен, и должен сочетаться с такими личностными характеристиками, как целеустремленность и настойчивость, а также необходимыми возможностями для развития таланта. [56] [57] [58] Например, в главе отредактированного тома о достижениях исследователь IQ Артур Дженсен предложил мультипликативную модель гениальности, состоящую из высоких способностей, высокой производительности и высокой креативности. [59] Модель Дженсена была мотивирована открытием, что выдающиеся достижения имеют высокую положительную асимметрию, открытием, известным как закон Прайса , и связанным с законом Лотки .

Некоторые люди с высоким IQ присоединяются к обществу High IQ . Самым известным и крупным является Mensa International , но существует также много других, более избирательных организаций, включая Intertel , Triple Nine Society , Prometheus Society и Mega Society . [60]

Философия

Леонардо да Винчи широко признан гением и эрудитом .
Вольфганг Амадей Моцарт , считающийся вундеркиндом и музыкальным гением

Различные философы предлагали определения того, что такое гениальность и что это подразумевает в контексте их философских теорий.

В философии Дэвида Юма восприятие обществом гения похоже на восприятие обществом невежды. Юм утверждает, что человек с характеристиками гения рассматривается как человек, оторванный от общества, а также как человек, который работает удаленно, на расстоянии, вдали от остального мира.

С другой стороны, просто невежда еще больше презирается; и ничто не считается более верным признаком нелиберального гения в эпоху и нацию, где процветают науки, чем полное отсутствие всякого удовольствия от этих благородных развлечений. Самый совершенный характер, как предполагается, находится между этими крайностями; сохраняя равные способности и вкус к книгам, обществу и бизнесу; сохраняя в разговоре ту проницательность и деликатность, которые возникают из вежливых писем; и в бизнесе ту честность и точность, которые являются естественным результатом справедливой философии. [61]

В философии Иммануила Канта гениальность — это способность самостоятельно приходить к концепциям и понимать их, которые обычно должны были бы быть изучены другим человеком. Для Канта оригинальность была неотъемлемой чертой гениальности. [62] Произведения кантовского гения также характеризуются своей образцовостью, которая подражается другим художникам и служит правилом для других эстетических суждений. [63] Эта гениальность — это талант производить идеи, которые можно охарактеризовать как неподражательные. Обсуждение Кантом характеристик гениальности в значительной степени содержится в « Критике способности суждения» и было хорошо воспринято романтиками начала 19 века. Кроме того, большая часть теории гениальности Шопенгауэра, особенно в отношении таланта и свободы от ограничений, напрямую вытекает из параграфов Части I «Критики способности суждения» Канта . [64]

Гениальность — это талант производить что-то, для чего нельзя дать определенного правила, а не предрасположенность, состоящая в умении делать что-то, чему можно научиться, следуя тому или иному правилу.

—  Иммануил Кант

В философии Артура Шопенгауэра гений — это тот, в ком интеллект преобладает над « волей » гораздо больше, чем в среднестатистическом человеке. В эстетике Шопенгауэра это преобладание интеллекта над волей позволяет гению создавать художественные или академические произведения, которые являются объектами чистого, беспристрастного созерцания, главного критерия эстетического опыта для Шопенгауэра. Их удаленность от мирских забот означает, что гении Шопенгауэра часто проявляют неадаптивные черты в более мирских заботах; по словам Шопенгауэра, они падают в грязь, глядя на звезды, намек на диалог Платона «Теэтет » , в котором Сократ рассказывает о том, как Фалес (первый философ) был высмеян за падение при таких обстоятельствах. Как он говорит во 2-м томе « Мира как воли и представления» :

Талант попадает в цель, которую никто другой не может попасть; гений попадает в цель, которую никто другой не может увидеть.

—  Артур Шопенгауэр [4]

В философии Томаса Карлейля гений называется (в «Прошлом и настоящем ») «вдохновенным даром Бога»; «Гениальный человек» обладает «присутствием Бога Всевышнего в человеке». [65] Действия «Гениального человека» могут проявляться по-разному: в его «трансцендентной способности брать на себя труд» (часто неверно цитируемой как «бесконечная способность брать на себя труд»), [66] в том, что он может «распознать, как каждый объект имеет божественную красоту в себе», как это делают поэт или художник, или в том, что он обладает «изначальной силой мышления». [67] В соответствии со своей теорией Великого человека , Карлейль считал таких личностей, как Один , Вильгельм Завоеватель и Фридрих Великий , «Гениальными людьми». [68]

В философии Бертрана Рассела гениальность подразумевает, что человек обладает уникальными качествами и талантами , которые делают гения особенно ценным для общества, в котором он или она действует, как только ему или ей предоставляется шанс внести свой вклад в общество. Однако философия Рассела далее утверждает, что такие гении могут быть раздавлены в юности и потеряны навсегда, когда окружающая их среда не сочувствует их потенциально неадаптивным чертам. Рассел отверг представление, которое, как он считал, было популярным при его жизни, что «гений исчезнет». [69]

В своей классической работе «Ограничения науки » [70] Дж. У. Н. Салливан обсуждал утилитаристскую философию ретроспективной классификации гениальности. А именно, ученость, которая настолько оригинальна, что, если бы не этот конкретный вкладчик, не появилась бы до гораздо более позднего времени (если вообще появилась), является характеристикой гения. И наоборот, ученость, которая созрела для развития, независимо от того, насколько она глубока или выдающаяся, не обязательно указывает на гениальность.

Литература и поп-культура

Ngram Viewer Google Books указывает на заметное снижение использования слова «гений» с 1700 по 2022 год

Гении по-разному изображаются в литературе и кино как главные герои и антагонисты , и могут быть героем или злодеем истории. В поп-культуре гений часто стереотипно изображается либо как остроумный гений, либо как замученный гений. [71]

В литературе и фильмах персонаж-гений, подвергающийся пыткам, часто рассматривается как несовершенный или трагический герой , который борется с бременем превосходящего интеллекта, высокомерия, эксцентричности, зависимости, неловкости, проблем с психическим здоровьем, отсутствия социальных навыков, изоляции или других неуверенностей. [72] [73] Они регулярно переживают экзистенциальные кризисы, изо всех сил пытаясь преодолеть личные проблемы, чтобы использовать свои особые способности во благо или поддаваясь собственным трагическим недостаткам и порокам. Этот общий мотив, повторяющийся на протяжении всей художественной литературы, особенно заметно присутствует в персонажах доктора Брюса Баннера в « Халке» и доктора Генри Джекила в «Странной истории доктора Джекила и мистера Хайда» , среди прочих. [74] [75] Хотя и не в такой степени, но другие примеры литературных и кинематографических характеристик стереотипа о замученном гении, в разной степени, включают: Вольфганга Амадея Моцарта в «Амадее» , доктора Джона Нэша в «Играх разума» , Леонардо да Винчи в «Демонах да Винчи» , доктора Грегори Хауса в «Докторе Хаусе» , Уилла Хантинга в «Умнице Уилле Хантинге » и доктора Шелдона Купера в «Теории большого взрыва» .

Одно из самых известных соперничеств на уровне гениев, которое имело место в литературной литературе, происходит между Шерлоком Холмсом и его заклятым врагом профессором Мориарти ; последний персонаж также определяется как современный архетип злого гения . [76]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Cox 1926
  2. ^ ab "Что делает гения? Величайшие умы мира имеют одну вещь в или другими словами Скотт Дж. Симпкин Обычный". Время . Получено 2021-01-08 .
  3. ^ Робинсон, Эндрю. «Можем ли мы определить гениальность?». Psychology Today . Sussex Publishers, LLC . Получено 25 мая 2017 г.
  4. ^ ab Schopenhauer, Arthur (1909) [1818]. Мир как воля и идея Том 3. Перевод Холдейна, Р. Б. Лондон: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co. стр. 158.
  5. ^ фон Клаузевиц, Карл (1874) [1832]. «Книга 1, глава 3: Гений войны». О войне. Перевод Грэма, Дж. Дж. Проект Гутенберг . Получено 15 июля 2024 г. [ ...] очень трудно определить сущность гения; но поскольку мы не претендуем ни на звание философа, ни на звание грамматика, нам следует придерживаться значения, обычного в обыденном языке, и понимать под «гением» очень высокие умственные способности для определенных занятий.
  6. ^ «Математическое доказательство раскрывает магию гения Рамануджана». New Scientist .
  7. ^ «Гений Древнего мира». BBC .
  8. ^ Фрэнк Н. Мэгилл (1998). Древний мир: Словарь мировой биографии, том 1. Читатели Фицроя Дирборна. стр. 299. Этот режим образования оставался сердцем обучения в Китае до начала двадцатого века. Расцвет его педагогического подхода является свидетельством гения Конфуция.
  9. ^ Самые влиятельные философы Древнего мира: жизнь и творчество Конфуция, Сократа, Платона, Аристотеля и Цицерона . Charles Rivers Editors. 2016.
  10. ^ "Конфуций". Энциклопедия всемирной истории .
  11. ^ Роджер Т. Эймс (1998). «Лунь Юй» Конфуция: философский перевод . Ballantine Books. стр. [1]. Конфуций, вероятно, самый влиятельный мыслитель в истории человечества, если определять влияние по количеству людей, которые прожили свою жизнь и умерли в соответствии с видением мыслителя того, как люди должны жить и умирать. Как и многие другие эпохальные фигуры древнего мира...
  12. ^ Шона Гримбли (2000). Энциклопедия Древнего мира . Fitzroy Dearborn Readers. стр. 1. Учения Конфуция оказались на удивление живучими и оказали огромное влияние на китайское общество на протяжении большей части последующих 2500 лет.
  13. ^ "Конфуций". Encyclopaedia Britannica . 16 февраля 2024 г.
  14. ^ «Гений Древнего мира». BBC .
  15. ^ Шарлент Тан (2016). «Творчество и Конфуций». Журнал гениальности и выдаемости . 1 (1): 79. doi :10.18536/jge.2016.01.1.1.10. Конфуций квалифицируется как творческий гений
  16. ^ Стив С. Ванг (2000). "В поисках гения Эйнштейна". Science . 289 (5844). doi :10.18536/jge.2016.01.1.1.10. Спросите людей, кого они ассоциируют со словом "гений", и они неизменно ответят "Эйнштейн". Можно утверждать, что Ньютон, Архимед, Шекспир и Конфуций проявили гениальность одного и того же порядка
  17. ^ Фрэнк Н. Мэгилл (1998). Древний мир: Словарь мировой биографии, том 1. Читатели Фицроя Дирборна. стр. 299. Этот режим образования оставался сердцем обучения в Китае до начала двадцатого века. Расцвет его педагогического подхода является свидетельством гения Конфуция.
  18. ^ Рэймонд Бернар (1970). Пренатальное происхождение гениальности . Исследования в области здравоохранения. стр. 48.
  19. ^ genius. (nd). Dictionary.com Unabridged (v 1.1). Получено 17 мая 2008 г. с сайта Dictionary.com: http://dictionary.reference.com/browse/genius
  20. ^ Лаэртий, Диоген (1862). Diogenis Laertii De clarorum philosophorum vitis, Dogmatibus et apophthegmatibus libri decem: Ex Italicis codicibus nunc primum excussis recensuit C. Gabr. Кобет ; Accedunt Olympiodori, Ammonii, Iamblichi, Porphyrii et aliorum vitae Platonis, Aristotelis, Pythagorae, Platoni et Isiodori Ant. Westermano et Marini vita Procli JF Boissonadio edentibus (на греческом языке). Дидо. п. 152.
  21. ^ "daemon | Этимология, происхождение и значение слова daemon по etymonline". www.etymonline.com . Получено 2023-09-12 .
  22. ^ "гений | Этимология, происхождение и значение слова genius по etymonline". www.etymonline.com . Получено 12.09.2023 .
  23. ^ "algol | Этимология, происхождение и значение слова algol по etymonline". www.etymonline.com . Получено 2023-09-12 .
  24. ↑ Оксфордский латинский словарь (Оксфорд: Clarendon Press, 1982, переиздание 1985), статьи о гении , стр. 759, и gigno , стр. 764.
  25. ^ Шоу, Тэмсин (2014). «Wonder Boys?». The New York Review of Books . 61 (15) . Получено 5 октября 2014 г.
  26. ^ Сен-Ламбер, Жан-Франсуа де (приписывается). «Гений». Энциклопедия совместного проекта переводов Дидро и Даламбера . Перевод Джона С.Д. Глауса Анн-Арбора: Michigan Publishing, Библиотека Мичиганского университета, 2007. Интернет. 1 апреля 2015 г. <http://hdl.handle.net/2027/spo.did2222.0000.819>. Пер. «Génie», Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des Sciences, des arts et des métiers , vol. 7. Париж, 1757 год.
  27. ^ Fancher, Raymond E (1998). Kimble, Gregory A; Wertheimer, Michael (ред.). Alfred Binet, General Psychologist . Portraits of Pioneers in Psychology. Vol. III. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates. pp. 67–84. ISBN 978-1-55798-479-1.
  28. ^ ab Гальтон 1869
  29. ^ Бернстайн, Питер Л. (1998). Против богов. Wiley. стр. 160. ISBN 0-471-12104-5.
  30. ↑ Бернштейн (1998), стр. 163.
  31. ^ Гиллхэм, Николас В. (2001). «Сэр Фрэнсис Гальтон и рождение евгеники». Annual Review of Genetics . 35 (1): 83–101. doi :10.1146/annurev.genet.35.102401.090055. PMID  11700278.
  32. ^ Роджерс, Карл (1995). Становление личности . Houghton Mifflin. стр. 175. ISBN 0-395-75531-X.
  33. ^ Эфроимсон, В.П. Генетика гениальности. 2002
  34. ^ Thys 2014, стр. 146.
  35. ^ "Психическое и физическое здоровье Ван Гога". Архивировано из оригинала 2013-12-06 . Получено 2013-12-16 .
  36. ^ "Вирджиния Вульф". 12 сентября 2022 г.
  37. ^ "Джон Ф. Нэш-младший - Премия Шведского государственного банка по экономическим наукам памяти Альфреда Нобеля 1994 года". NobelPrize.org .
  38. ^ Эрнест Хемингуэй
  39. ^ ab de Manzano, Örjan; Cervenka, Simon; Karabanov, Anke; Farde, Lars; Ullén, Fredrik (2010-05-17). «Мышление за пределами менее сохранных рамок: плотность таламических дофаминовых рецепторов D2 отрицательно связана с психометрической креативностью у здоровых людей». PLOS ONE . 5 (5): e10670. Bibcode : 2010PLoSO...510670D. ​​doi : 10.1371/journal.pone.0010670 . ISSN  1932-6203. PMC 2871784. PMID 20498850  . 
  40. ↑ Джим Аль-Халили (4 января 2009 г.). «Первый настоящий учёный». BBC . BBC News . Получено 19 ноября 2022 г. .
  41. ^ Терман 1916, стр. 79
  42. ↑ Pintner 1931, стр. 356–357 «Изучение этих записей о детстве позволило сделать оценки вероятного IQ этих мужчин в детстве… Конечно, очевидно, что в эксперимент такого рода может вкрасться много ошибок, и IQ, присвоенный любому отдельному человеку, является всего лишь грубой оценкой, зависящей в некоторой степени от того, сколько информации о его детских годах дошло до нас».
  43. ^ Шуркин 1992, стр. 70–71 «Она, конечно, не измеряла IQ, она измеряла длину биографий в книге. Обычно, чем больше информации, тем выше IQ. Испытуемые теряли интерес, если было мало информации об их ранней жизни».
  44. ^ Айзенк 1998, стр. 126 «Кокс обнаружила, что чем больше было известно о юношеских достижениях человека, то есть о том, что он делал до того, как занялся делами, которые сделали его известным как гений, тем выше был его IQ… Поэтому она продолжила делать статистическую поправку в каждом случае на недостаток знаний; это значительно увеличило цифру для гениев, о которых на самом деле было мало что известно… Я довольно сомневаюсь в оправданности внесения поправки. Это предполагает, что гении, о которых меньше всего известно, были рано развитыми, но их предыдущие действия не были зафиксированы. Это может быть правдой, но также можно утверждать, что, возможно, там и нечего было записывать! Мне неловко делать такие предположения; это может быть очень обманчивым».
  45. ^ Кокс 1926, стр. 215–219, 218 (Глава XIII: Выводы) «3. То, что не все одинаково умные дети, став взрослыми, достигают одинаковой известности, отчасти объясняется нашим последним выводом: юноши, достигающие известности, характеризуются не только высокими интеллектуальными чертами, но и настойчивостью мотивов и усилий, уверенностью в своих способностях и большой силой или силой характера » . (выделено в оригинале).
  46. ^ Терман и Меррилл 1960, стр. 18
  47. ^ Кауфман 2009, стр. 117 «Терман (1916), как я уже указывал, использовал термины «почти гений» или «гений» для IQ выше 140, но в основном предпочтение отдавалось термину «очень выдающийся»» (выделено в оригинале)
  48. ^ Векслер 1939, стр. 45
  49. ^ Айзенк 1998, стр. 127–128
  50. ^ Simonton 1999, стр. 4 «Когда Терман впервые использовал тест IQ для отбора детей-гениев, он неосознанно исключил особенного ребенка, чей IQ не соответствовал требованиям. Однако несколько десятилетий спустя этот талант получил Нобелевскую премию по физике: Уильям Шокли, один из создателей транзистора. По иронии судьбы, ни один из более чем 1500 детей, прошедших отбор в соответствии с его критерием IQ, не удостоился такой высокой награды, став взрослым».
  51. ↑ Шуркин 2006, стр. 13; см. также «Правда о „термитах“» (Кауфман, СБ 2009)
  52. ^ Лесли 2000, «Мы также знаем, что двое детей, которые прошли тестирование, но не прошли отбор — Уильям Шокли и Луис Альварес — впоследствии получили Нобелевскую премию по физике. По словам Хасторфа, ни один из детей Термана никогда не получал Нобелевскую или Пулитцеровскую премию».
  53. ^ Парк, Любински и Бенбоу 2010, «Было два молодых парня, Луис Альварес и Уильям Шокли, которые были среди многих, кто прошел тесты Термана, но не набрали проходной балл. Несмотря на то, что их исключили из исследования молодых «гениев», оба продолжили изучать физику, получили докторскую степень и Нобелевскую премию».
  54. ↑ Gleick 2011, стр. 32 «Тем не менее, его результат на школьном тесте IQ составил всего лишь достойные 125 баллов».
  55. ^ Робинсон 2011, стр. 47 «В конце концов, американский физик Ричард Фейнман обычно считается почти архетипическим гением конца 20-го века, не только в Соединенных Штатах, но и везде, где изучается физика. Тем не менее, измеренный в школе IQ Фейнмана, который он сам назвал 125, был не особенно высоким»
  56. ^ Jensen 1998, стр. 577 " Творчество и гениальность не связаны с g, за исключением того, что уровень g человека действует как пороговая переменная, ниже которой социально значимые формы креативности крайне маловероятны. Этот порог g , вероятно, по крайней мере на одно стандартное отклонение выше среднего уровня g в общей популяции. Помимо черт, которые Гальтон считал необходимыми для "выдаемости" (а именно, высокие способности, рвение и настойчивость), гениальность также подразумевает выдающуюся креативность. Хотя такая исключительная креативность явно отсутствует у подавляющего большинства людей с высоким IQ, вероятно, невозможно найти каких-либо творческих гениев с низким IQ. Другими словами, высокие способности являются необходимым, но не достаточным условием для возникновения социально значимой креативности. Саму гениальность не следует путать с просто высоким IQ, что и является тем, что мы обычно подразумеваем под термином "одаренный"" (выделено в оригинале)
  57. ^ Айзенк 1998, стр. 127 «Очевидно, что гении обладают высоким уровнем интеллекта, но не возмутительно высоким — есть много сообщений о людях в популяции с таким же высоким IQ, которые не достигли ничего похожего на статус гения. На самом деле, они могли достичь очень немногого; есть большое количество членов Менсы, которые избираются на основе теста IQ, но чьи творческие достижения равны нулю. Высокие достижения кажутся необходимым условием для высокой креативности, но, по-видимому, недостаточным » . (выделено в оригинале)
  58. ↑ См. Pickover 1998, стр. 224 (цитата из Сайеда Джана Абаса): «Высокий IQ не является гениальностью. Человек с высоким IQ может быть гением, а может и не быть. Гений может иметь высокий IQ, а может и не иметь его».
  59. ^ Дженсен, AR (1996). «Одаренность и гениальность: решающие различия». В CP Benbow и D. Lubinski (ред.), Интеллектуальный талант: психометрические и социальные проблемы , Балтимор: Johns Hopkins University Press. С. 393—411.
  60. ^ Сэнди Ровнер (2015-01-01). «Когда тусуются люди с высоким IQ». Scientific American . Получено 2024-10-06 .
  61. ^ Хьюм, Дэвид (2001). «Исследование человеческого понимания. — «Различные виды философии». Нью-Йорк: Bartleby.com. Архивировано из оригинала 19 октября 2012 года . Получено 2 сентября 2012 года .
  62. ↑ Говард Кейгилл , Словарь Канта ( ISBN 0-631-17535-0 ). 
  63. ^ Эмине Ханде Туна (1 апреля 2018 г.). «Кант об информированных чистых суждениях вкуса». Журнал эстетики и художественной критики . 76 (2). Oxford University Press: 163–174. doi : 10.1111/jaac.12455. ISSN  0021-8529. OCLC  7626030498. Получено 20 мая 2021 г.(KU 5:308, цитируется в разделе III-Продукты гениальности)
  64. ^ Кант, Иммануил (1790). Kritik der Urteilskraft [ Критика суждения ]. §46–§49.Например, §46: «Гений — это талант к созданию чего-либо, для чего не может быть дано определенного правила, а не предрасположенность, состоящая в умении делать что-либо, чему можно научиться, следуя тому или иному правилу» (перевод В. С. Плухара).
  65. ^ "Электронная книга собраний сочинений проекта Гутенберг, том XIII. Прошлое и настоящее, Томаса Карлейля". www.gutenberg.org . Получено 25.03.2023 .
  66. ↑ Пол Ф. Боллер-младший и Джон Джордж, « Они никогда этого не говорили: книга фальшивых цитат, неверных цитат и вводящих в заблуждение указаний» (1989), стр. 12.
  67. ^ «О героях, поклонении героям и героическом в истории» Томаса Карлейля. www.gutenberg.org . Получено 25.03.2023 .
  68. ^ "История Фридриха II. Пруссии, том IV. Томаса Карлейля". www.gutenberg.org . Получено 25.03.2023 .
  69. ↑ Страница 91, Завоевание счастья , ISBN 0-415-37847-8 
  70. ^ Салливан, Дж. В. Н. (1933). Ограничения науки . Нью-Йорк: Viking Press. С. 167–168.
  71. ^ "Стереотипы поп-культуры и самооценка одаренных людей". High Ability . 2020-12-26 . Получено 2021-01-08 .
  72. ^ "10 лучших фильмов о замученных гениях, рейтинг". ScreenRant . 2019-12-10 . Получено 2021-01-08 .
  73. ^ Вольф, Элизабет Р. (2018). «Троп замученного гения: исследование британской и американской поэзии XIX века». wlu.primo.exlibrisgroup.com . Получено 08.01.2021 .
  74. ^ "Невероятному Халку исполняется 30 лет". Tampa Bay Times . Получено 08.01.2021 .
  75. ^ Миллс, Райан (2019-10-11). «Использование Невероятного Халка для обучения доктора Джекила и мистера Хайда». Класс поп-культуры . Архивировано из оригинала 2021-01-11 . Получено 2021-01-08 .
  76. ^ "Дело злого гения". Ассоциация психологических наук - APS . Получено 2021-01-08 .

Библиография

Дальнейшее чтение

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с гением .

Источники перечислены в хронологическом порядке публикации в каждой категории.

Книги

Обзорные статьи

Записи в энциклопедии