stringtranslate.com

Полиандрия

Иллюстрация Драупади, принцессы и королевы из древнеиндийского эпоса «Махабхарата», со своими пятью братьями-мужаями.
Драупади и пять ее братьев-мужей Пандавов . Сверху вниз, слева направо: близнецы Накула и Сахадева стоят по обе стороны от трона, на котором Юдхиштхира и Драупади сидят между Бхимой и Арджуной .

Полиандрия ( / ˈ p ɒ l i ˌ æ n d r i , ˌ p ɒ l i ˈ æ n -/ ; от древнегреческого πολύ ( polú )  «много» и ἀνήρ ( anḗr )  «человек») — форма полигамия , при которой женщина выходит замуж за двух и более мужей одновременно. Полиандрия противопоставляется полигинии , в которой участвуют один мужчина и две или более женщины. Если в браке участвует множественное число участников «мужей и жен» каждого пола, то его можно назвать многоженством, [1] групповым или совместным браком . [2] В самом широком смысле полиандрия относится к сексуальным отношениям с несколькими мужчинами в браке или вне брака.

Из 1231 общества, перечисленного в Этнографическом атласе 1980 года, 186 оказались моногамными, 453 имели случайную полигинию, 588 имели более частую полигинию и в четырех была полиандрия. [3] Полиандрия менее редка, чем предполагает эта цифра, поскольку учитывались только те примеры, которые встречаются в горном регионе Гималаев (восемь обществ). Более поздние исследования обнаружили, что более четырех других обществ практикуют полиандрию. [4]

Братская полиандрия практикуется среди тибетцев в Непале и некоторых частях Китая , при которой два или более брата женаты на одной и той же жене, причем жена имеет к ним равный «сексуальный доступ». [5] [6] Это связано с раздельным отцовством , культурным убеждением, что у ребенка может быть более одного отца. [4] Некоторые этнические группы, практикующие полиандрию в Индии, отождествляют свои обычаи со своим происхождением от Драупади , центрального персонажа Махабхараты , который был женат на пяти братьях, хотя местные обычаи сами по себе не могут быть братскими.

Считается, что полиандрия более вероятна в обществах с ограниченными ресурсами окружающей среды. Считается, что это ограничивает рост населения и увеличивает выживаемость детей. [6] [7] Это редкая форма брака, существующая не только среди крестьянских семей, но и среди элитных семей. [8] Например, полиандрия в Гималаях связана с нехваткой земли. Брак всех братьев в семье с одной и той же женой позволяет семейной земле оставаться нетронутой и неделимой. Если бы каждый брат женился отдельно и имел детей, семейная земля была бы разделена на неустойчивые небольшие участки. Напротив, в буддийском Ладакхе и Занскаре очень бедные люди, не владеющие землей, с меньшей вероятностью практиковали полиандрию . [6] [ нужна проверка ]

В Европе раздел земли предотвращался благодаря социальной практике неделимого наследования. Поскольку большинство братьев и сестер лишились наследства, многие из них стали монахами и священниками, соблюдавшими целибат. [9]

Типы

Преемственная полиандрия

В отличие от братской полиандрии, где женщина принимает несколько мужей одновременно, в преемственной полиандрии женщина последовательно приобретает одного мужа за другим.

Эта форма является гибкой. Эти люди могут быть родственниками, а могут и не быть. И она может включать или не включать иерархическую систему , в которой один муж считается основным и может быть наделен определенными правами или привилегиями, не предоставляемыми второстепенным мужьям, например, биологическим отцом ребенка.

В тех случаях, когда один муж играет главную роль, второстепенные мужья имеют право сменить основного мужа, если он серьезно заболеет, будет отсутствовать дома в течение длительного периода времени или иным образом окажется неспособным выполнять свои мужские обязанности.

Наследственная полиандрия также может быть эгалитарной , когда все мужья равны по статусу и получают одинаковые права и привилегии. В этой системе каждый муж проведет свадебную церемонию и разделит отцовство всех детей, которых она может родить.

Ассоциированная полиандрия

Другая форма полиандрии — сочетание полиандрии и полигинии; тогда как женщины состоят в браке с несколькими мужчинами одновременно, и одни и те же мужчины могут жениться на других женщинах. Он встречается в некоторых племенах коренной Африки, а также в деревнях северной Нигерии и северного Камеруна. Обычно одного из мужей женщины выбирают в качестве мужа женщины из другого племени, у которой также может быть много мужей; этот двуполиандрический союз служит для образования брачного союза между племенами.

Другие классификации: Равная полигамия, Полигинандрия.

Эта система приводит к меньшей фрагментации земель и диверсификации внутренней деятельности.

Братская полиандрия

Братская полиандрия (от латинского frater — брат), также называемая адельфической полиандрией (от греческого ἀδελφός — брат), представляет собой форму полиандрии, при которой женщина выходит замуж за двух или более мужчин, которые являются братьями. Братская полиандрия была (а иногда и до сих пор встречается) в некоторых районах Тибета , Непала и Северной Индии, а также в некоторых культурах Центральной Африки [10] , где полиандрия была принята как социальная практика. [6] [11] Народы Ижава и Тода на юге Индии практикуют братскую полиандрию, но в последнее время стала преобладать моногамия. [12] В современном индуистском обществе полиандрические браки в аграрных обществах региона малва в Пенджабе , похоже, заключаются во избежание разделения сельскохозяйственных земель. [13]

Братская полиандрия достигает той же цели, что и первородство в Англии XIX века. Первородство требовало, чтобы старший сын унаследовал семейное имущество, а младшие сыновья должны были покинуть дом и искать себе работу. Первородство сохраняло семейные поместья нетронутыми на протяжении поколений, допуская только одного наследника в каждом поколении. Братская полиандрия также достигает этого, но делает это за счет того, что все братья остаются вместе только с одной женой, так что в каждом поколении остается только один набор наследников. [14] Эта стратегия кажется менее успешной, чем больше братская группа братьев и сестер. [15]

Некоторые формы полиандрии, по-видимому, связаны с осознанной необходимостью сохранить аристократические титулы или сельскохозяйственные земли внутри родственных групп и/или из-за частого отсутствия мужчины в доме в течение длительного времени. В Тибете эта практика была особенно популярна среди жрецов Сакья .

Женским эквивалентом братской полиандрии является брак по-женски .

Частичное отцовство

Антрополог Стивен Беккерман отмечает, что по крайней мере 20 племенных обществ признают, что ребенок может и в идеале должен иметь более одного отца, называя это « раздельным отцовством ». [16] Это часто приводит к совместному воспитанию ребенка несколькими отцами в форме полиандрического отношения к матери, хотя это не всегда так. [17] Одним из наиболее известных примеров является тробрианское « непорочное зачатие». Жители Тробрианских островов по материнской линии признают важность пола в воспроизводстве, но не верят, что мужчина вносит вклад в конституцию ребенка, который, следовательно, остается привязанным только к линии своей матери. Мужья-нерезиденты матери не признаются отцами, в отличие от братьев, проживающих вместе с матерью, поскольку они являются частью линии матери.

Культура

Согласно надписям, описывающим реформы шумерского царя Урукагина из Лагаша ( ок.  2300 г. до н.э. ), более ранний обычай полиандрии в его стране был отменен под страхом того, что женщину, вступившую в нескольких мужей, побивали камнями, на которых было написано ее преступление. [18]

Крайний гендерный дисбаланс был предложен в качестве оправдания полиандрии. Например, селективный аборт девочек в Индии привел к значительному разнице в соотношении полов и, как предполагается, приводит к тому, что родственные мужчины «делят» одну жену. [19]

Известные случаи

Полиандрия в Тибете была обычной практикой и в меньшей степени продолжается и сегодня. Опрос 753 тибетских семей, проведенный Тибетским университетом в 1988 году, показал, что 13% из них практиковали полиандрию. [20] Полиандрия в Индии все еще существует среди меньшинств, а также в Бутане и северных частях Непала . Полиандрия практиковалась в нескольких частях Индии, таких как Раджастхан , Ладакх и Занскар , в районе Джаунсар-Бавар в Уттаракханде , среди тода Южной Индии . [6] [21]

Это также происходит или происходило в Нигерии , Нимбе, [21] [ необходимы разъяснения ] Иригве [22] и некоторых полинезийских обществах, существовавших до контакта , [23] , хотя, вероятно, только среди женщин из высших каст. [24] Это также встречается в некоторых регионах Юньнани и Сычуани в Китае, среди народа мосуо в Китае (который также практикует многоженство) и среди некоторых африканцев к югу от Сахары, таких как народ масаи в Кении и северной Танзании . [25] и американские коренные общины. Гуанчи , первые известные жители Канарских островов , практиковали полиандрию до испанской колонизации. [26] Племя Зоэ в штате Пара на реке Куминапанема в Бразилии также практикует полиандрию. [27]

Африка

Полиандрия

Азия

Европа

Надгробная надпись Аллии Потестас, Эпиграфико , Термы Диоклетиана , Рим

Северная Америка

Океания

Южная Америка

Религиозные взгляды

индуизм

Драупади со своими пятью мужьями – Пандавами . Центральная фигура — Юдхиштхира ; двое слева от него — Бхима и Арджуна . Накула и Сахадева , близнецы, находятся справа от него. Их жена (крайняя справа) — Драупади. Деогарх , индуистский храм Дашаватара .

По крайней мере одно упоминание о полиандрии есть в древнем индуистском эпосе «Махабхарата» . Драупади вышла замуж за пятерых братьев Пандавов , поскольку именно это она выбрала в прошлой жизни. Этот древний текст остается в значительной степени нейтральным по отношению к концепции полиандрии, принимая это как свой образ жизни. [58] Однако в том же эпосе, когда Кунти спрашивает его о примере полиандрии, Юдхиштхира цитирует клан Гаутамы Джатилу (женатую на семи саптариши ) и сестру Хираньякши Прачети (замужем за десятью братьями), тем самым подразумевая более открытое отношение к полиандрии в индуистском обществе. [59]

иудаизм

Еврейская Библия не содержит примеров женщин, вышедших замуж более чем за одного мужчину, [60] [61] , но ее описание прелюбодеяния ясно подразумевает, что полиандрия недопустима [62] [63] и эта практика неизвестна в еврейской традиции. [64] [65] Кроме того, дети от другого мужа, кроме первого, считаются незаконнорожденными (т.е. мамзерами ), если только он еще не развелся с ней или не умер, [66] являясь продуктом супружеской неверности.

христианство

Большинство христианских конфессий в западном мире решительно выступают за моногамный брак, а отрывок из посланий Павла [67] можно интерпретировать как запрещающий полиандрию.

Святые последних дней

Джозеф Смит , Бригам Янг и другие первые Святые последних дней практиковали полигамные браки с несколькими женщинами, которые уже были замужем за другими мужчинами. Эта практика была официально прекращена Манифестом 1890 года . Полиандрические браки действительно существовали, хотя и в значительно меньшем количестве, в ранней истории СПД. [68] [69]

ислам

Согласно исламскому брачному закону , полиандрия запрещена. [70] [71] [72]

В биологии

Полиандрическое поведение существует в животном мире , например, у некоторых насекомых, рыб, птиц и млекопитающих.

Смотрите также

Типы спаривания, брака и образа жизни:

Рекомендации

  1. ^ Маккалоу, Дерек; Холл, Дэвид С. (27 февраля 2003 г.). «Полиамория – что это такое, а что нет». Электронный журнал человеческой сексуальности . 6 . Архивировано из оригинала 10 декабря 2020 года . Проверено 30 июля 2015 г.
  2. ^ Цейцен, Мириам Коктведгаард (2008). Полигамия: межкультурный анализ. Берг. п. 3. ISBN 978-1-84520-220-0. Архивировано из оригинала 01 августа 2020 г. Проверено 8 июня 2017 г.
  3. ↑ Кодовая книга этнографического атласа. Архивировано 18 ноября 2012 г. в Wayback Machine. Получено на основе Этнографического атласа Джорджа П. Мердока , в котором записан брачный состав 1231 общества с 1960 по 1980 год.
  4. ^ аб Старквезер, Кэтрин; Хамес, Раймонд (2012). «Обзор неклассической полиандрии». Человеческая природа (Хоторн, Нью-Йорк) . 23 (2): 149–150. doi : 10.1007/s12110-012-9144-x. PMID  22688804. S2CID  2008559. Архивировано из оригинала 04 декабря 2019 г. Проверено 19 ноября 2020 г.
  5. ^ Дрегер, А. (2013). «Когда имеет смысл иметь нескольких мужей». Атлантический океан . Архивировано из оригинала 31 июля 2018 года . Проверено 31 июля 2018 г.
  6. ^ abcde Gielen, UP (1993). Гендерные роли в традиционных тибетских культурах. В Л.Л. Адлере (ред.), Международном справочнике по гендерным ролям (стр. 413–437). Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.
  7. ^ (Линда Стоун, Родство и пол , 2006, Westview, 3-е изд., гл. 6) Центр исследований Тибета. Архивировано 21 января 2018 г. в документах Wayback Machine о тибетском браке и полиандрии (по состоянию на 1 октября 2006 г.) .
  8. ^ Гольдштейн, «Возвращение к пахари и тибетской полиандрии» в журнале Ethnology 17(3): 325–327 (1978) (Центр исследований Тибета. Архивировано 21 января 2018 г. в Wayback Machine ; по состоянию на 1 октября 2007 г.).
  9. ^ Левин, Нэнси (1998). Динамика полиандрии: родство, домашнее хозяйство и население на тибетской границе . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  10. ↑ Банерджи, Парта С. (21 апреля 2002 г.). «Дикий, ветреный и суровый, но потрясающе красивый». «Санди Трибьюн» . Архивировано из оригинала 4 августа 2020 года . Проверено 19 августа 2008 г.
  11. ^ Левин, Нэнси, Динамика полиандрии: родство, домашняя жизнь и население на тибетской границе , Чикаго: University of Chicago Press, 1988. [ нужная страница ]
  12. ^ Сиднер, Сара. «Братья делят жену, чтобы сохранить семейную землю». CNN . Архивировано из оригинала 26 января 2020 г. Проверено 24 октября 2008 г.
  13. ^ «Современные Драупади существуют в деревнях Манса | Новости Индии - Times of India» . Таймс оф Индия . 2 апреля 2011 г.
  14. ^ Гольдштейн, Мелвин (1987). Естественная история . Журнал естественной истории. стр. 39–48.
  15. ^ Левин, Нэнси; Силк, Джоан Б. (1997). «Почему полиандрия терпит неудачу: источники нестабильности в полиандрических браках». Современная антропология . 38 (3): 375–98. дои : 10.1086/204624. S2CID  17048791.
  16. ^ Бекерман, С., Валентайн, П., (редакторы) (2002) Теория и практика раздельного отцовства в Южной Америке, University Press of Florida
  17. ^ Старквезер, Кэти (2009). «Предварительный обзор малоизвестных полиандрических обществ». Небраска, антрополог . Архивировано из оригинала 01 октября 2020 г. Проверено 4 августа 2013 г.
  18. ↑ Винк, Уолтер (15 октября 2017 г.). Взаимодействие с силами: издание, посвященное 25-летию. Крепость Пресс. п. 40. ISBN 9781506438542– через Google Книги.
  19. ↑ Арсено, Крис (24 октября 2011 г.). «Миллионы абортированных девочек дисбалансируют Индию». Аль-Джазира . Архивировано из оригинала 9 ноября 2011 года . Проверено 29 октября 2011 г. Хотя перспективы конфликта неясны, другие проблемы, включая торговлю людьми, проституцию и полиандрию (мужчины (обычно родственники), делящие одну жену), наверняка усугубятся.
  20. ^ Ма, Ронг (2000). "试论藏族的"一妻多夫"婚姻" (PDF) . 《民族学报》 (на китайском языке) (6). Архивировано (PDF) из оригинала 31 июля 2018 года . Проверено 31 июля 2018 г.
  21. ↑ Аб Уиттингтон, Ди (12 декабря 1976 г.). «Практика полиандрии очаровывает принца». Пост Палм-Бич . п. 50 . Проверено 14 октября 2010 г.
  22. ^ Сангри, WH (1980). Сохранение полиандрии в Иригве, Нигерия. Журнал сравнительных семейных исследований, 11 (3), 335–343.
  23. ^ Гольдман И., 1970, Древнее полинезийское общество . Чикаго: Издательство Чикагского университета'
  24. ^ Томас, Н. (1987). «Взаимодополняемость и история неправильного признания гендера в Тихом океане». Океания . 57 (4): 261–270. doi :10.1002/j.1834-4461.1987.tb02221.x. JSTOR  40332354.
  25. ^ Последний из масаи . Мохамед Амин, Дункан Уиллеттс, Джон Имс. 1987. Стр. 86–87. Издательство Camerapix International. ISBN 1-874041-32-6 
  26. ^ "О полиандрии". Популярная наука . Компания Бонньер. 39 (52): 804. Октябрь 1891 г.
  27. ^ Старквезер, Кэтрин Э. (2010). Исследование человеческой полиандрии: эволюционное исследование неклассических случаев (магистерская диссертация). Университет Небраски-Линкольн . Архивировано из оригинала 11 июня 2011 года . Проверено 14 октября 2010 г.
  28. ^ Уоррен Р. Доусон (ред.): Лекции Фрейзера, 1922–1932 . Макмиллан и компания, 1932. с. 33.
  29. ^ «Кенийское трио заключило сделку по разделению жен» . Би-би-си. 26 августа 2013 г. Архивировано из оригинала 11 августа 2018 г. . Проверено 20 июня 2018 г.
  30. ^ Дж. Боттеро, Э. Кассен и Дж. Веркуттер (ред.) (перевод Р.Ф. Танненбаума): Ближний Восток: ранние цивилизации . Нью-Йорк, 1967. с. 82.
  31. ^ Страбон: География 16:4:25, C 783. Перевод в Робертсон Смит: Родство и брак в ранней Аравии , стр. 158; цитируется в книге Эдварда Вестермарка: История человеческого брака. Нью-Йорк: Allerton Books Co., 1922. Том. 3, с. 154. Архивировано 18 октября 2015 г. в Wayback Machine.
  32. ↑ Синьцзян. Архивировано 29 мая 2009 г., в Wayback Machine.
  33. ^ "Эфталиты Средней Азии". Rick-heli.info . Архивировано из оригинала 10 марта 2013 года . Проверено 6 апреля 2018 г.
  34. ^ Рене фон Небески-Войковиц (перевод Майкла Баллока): одно исследование, проведенное одной организацией о братской полиандрии в Непале, и его подробные данные можно найти здесь. Архивировано 3 августа 2011 г. в Wayback Machine , где боги - горы . Нью-Йорк: Рейнал и Ко. с. 152.
  35. ^ LW Шекспир: История Верхнего Ассама, Верхней Бирмы и северо-восточной границы. Лондон: Macmillan & Co., 1914. с. 92.
  36. ^ «Особенность: Все в семье» . Куэнзель. 27 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 11 мая 2015 г. Проверено 8 декабря 2014 г.
  37. ^ Суожэнь (2009).西藏一妻多夫婚姻研究 (на китайском языке). Китайский университет политологии и права. Архивировано из оригинала 31 июля 2018 года . Проверено 31 июля 2018 г.
  38. ^ Русский нигилизм и жизнь ссылки в Сибири. Сан-Франциско: AL Bancroft & Co., 1883. с. 365.
  39. ^ Хусейн, Асиф. «Традиционные сингальские законы и обычаи о браке». Архивировано из оригинала 21 мая 2012 года . Проверено 28 апреля 2012 г.
  40. ^ Лавенда, Роберт Х.; Шульц, Эмили А. «Дополнительные разновидности полиандрии». Антропология: что значит быть человеком? . Архивировано из оригинала 5 октября 2008 года . Проверено 28 апреля 2012 г.
  41. ^ Левин, штат Невада. "Заключение". Азиатская и африканская системы полиандрии . Архивировано из оригинала 16 февраля 2019 года . Проверено 28 апреля 2012 г.
  42. ^ Кок, Ян; Бюльтен, Люк; Лиде, Бенте М. де (2021). «Преследуют или разрешают? Братская полиандрия в кальвинистской колонии, Шри-Ланка (Цейлон), семнадцатый и восемнадцатый века». Преемственность и изменение . 36 (3): 347–348. дои : 10.1017/S0268416021000308 . S2CID  246905403.
  43. ^ "Спарта63". Vico.wikispaces.com . Архивировано из оригинала 28 июля 2018 года . Проверено 6 апреля 2018 г.
  44. ^ Финк, Генри Теофил (1899). Первобытная любовь и любовные истории. Сыновья Чарльза Скрибнера. Архивировано из оригинала 25 июня 2010 года.
  45. ^ Джон Фергюсон МакЛеннон: Исследования древней истории. Макмиллан и компания, 1886. с. XXV
  46. ^ «Генри Самнер Мэн: Диссертации по раннему праву и обычаям. Лондон: Джон Мюррей, 1883. Глава IV, примечание B». Архивировано из оригинала 11 февраля 2011 г. Проверено 11 декабря 2009 г.
  47. ^ Макробиус (перевод Персиваля В. Дэвиса): Сатурналии . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1969, стр. 53 (1:6:22)
  48. ^ Хорсфолл, Н.: CIL VI 37965 = CLE 1988 (Эпитафия Аллии Потестас): Комментарий , ZPE 61: 1985
  49. ^ Кэтрин Э. Старквезер и Рэймонд Хеймс. «Обзор неклассической полиандрии, архивированный 28 февраля 2013 г. в Wayback Machine ». Человеческая природа: междисциплинарный биосоциальный взгляд ISSN 1045-6767 Том 23 Номер 2 Hum Nat (2012) 23:149–172 DOI 10.1007/s12110-012-9144-x 12 июня 2012 г.
  50. ^ Старквезер, Кэтрин Э. и Рэймонд Хеймс. «Обзор неклассической полиандрии». Архивировано 6 ноября 2016 г. в Wayback Machine 12 июня 2012 г. Проверено 28 декабря 2013 г.
  51. ^ Доктор Джейкобс: Нетронутые поля антропологии . Нью-Йорк: Falstaff Press, 1937. Том. 2, с. 219.
  52. ^ Рослин Пойнан: Океаническая мифология . Пол Хэмлин, Лондон, 1967, с. 69.
  53. ^ Фридрих, Ратцель (1896). «История человечества». Макмиллан. Архивировано из оригинала 27 июля 2012 г. Проверено 10 апреля 2010 г.
  54. ^ Человеческие расы: Очерк антропологии. Лондон: Walter Scott Press, 1901. стр. 566.
  55. ^ К. Леви-Стросс (перевод Джона Рассела): Tristes Tropiques . Нью-Йорк: Criterion Books, 1961, стр. 352.
  56. ^ «Многократное отцовство распространено в амазонских культурах, как показали исследования» . Sciencedaily.com . Архивировано из оригинала 9 августа 2017 года . Проверено 6 апреля 2018 г.
  57. ^ аб Мильялео Эрнандес, Ана Габриэль (2018). Poligamia mapuche / Pu domo ñi Duam (un asunto de mujeres): Politización y despolitización de una práctica en relación a la posición de las mujeres al Interior de la sociedad Mapuche (PDF) (докторская диссертация) (на испанском языке). Сантьяго-де-Чили: Чилийский университет . Архивировано (PDF) из оригинала 11 июля 2019 г. Проверено 30 января 2021 г.
  58. ^ Альтекар, Анант Садашив (1959). Положение женщин в индуистской цивилизации с доисторических времен до наших дней. Мотилал Банарсидасс Publ. п. 112. ИСБН 978-81-208-0324-4. Архивировано из оригинала 21 сентября 2021 года . Проверено 14 октября 2010 г.
  59. ^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Вайвахика Парва: Раздел CXLLVIII». Sacred-texts.com . Архивировано из оригинала 19 апреля 2018 года . Проверено 6 апреля 2018 г.
  60. ^ Куган, Майкл Д., Краткое введение в Ветхий Завет: Еврейская Библия в ее контексте , Oxford University Press, 2008, стр. 264, [1] Архивировано 2 ноября 2015 г. в Wayback Machine.
  61. ^ Бромили, Джеффри В., Международная стандартная библейская энциклопедия , Том 1, Wm. Б. Эрдманс, 1980, с. 262, [2] Архивировано 5 декабря 2015 г. в Wayback Machine.
  62. ^ Фукс, Эстер, Сексуальная политика в библейском повествовании: чтение еврейской Библии женщиной , Continuum International, 2000, с. 122, [3] Архивировано 30 октября 2015 г. в Wayback Machine.
  63. ^ Сатлоу, Майкл Л., Еврейский брак в древности , Princeton University Press, 2001, стр. 189, [4]
  64. ^ Витте, Джон и Эллисон, Элиза; Заветный брак в сравнительной перспективе , Wm. Б. Эрдманс, 2005, с. 56, [5] Архивировано 15 октября 2015 г. в Wayback Machine.
  65. ^ Брак, секс и семья в иудаизме , Роуман и Литтлфилд, 2005, с. 90, [6] Архивировано 23 ноября 2015 г. в Wayback Machine.
  66. ^ Мюррей, Джон (1991). Принципы поведения: аспекты библейской этики. Вм. Издательство Б. Эрдманс. стр. 250–256. ISBN 978-0-8028-1144-8. Архивировано из оригинала 21 сентября 2021 года . Проверено 14 октября 2010 г.
  67. ^ 1 Коринфянам 7
  68. ^ Ричард С. Ван Вагонер (1989). Мормонская полигамия: история (второе изд.). Подписные книги. стр. 41–49, 242. ISBN. 0941214796.
  69. ^ Ричард С. Ван Вагонер (осень 1985 г.). «Мормонская полиандрия в Наву» (PDF) . Диалог: Журнал мормонской мысли . Архивировано (PDF) из оригинала 4 марта 2016 г. Проверено 29 августа 2017 г.
  70. ^ Рехман, Дж. (2007). «Шариат, исламские семейные законы и международное право прав человека: изучение теории и практики полигамии и талак». Международный журнал права, политики и семьи . 21 (1): 114. doi :10.1093/lawfam/ebl023. ISSN  1360-9939. Полиандрия не допускается, поэтому мусульманки не могут иметь более одного мужа одновременно.
  71. ^ Винг, АК (2008). «Любовь XXI века: национальность, пол и религия в мусульманском мире». Обзор закона Фордхэма . 76 (6): 2900. Мусульманские женщины могут выйти замуж только за одного мужчину; полиандрия не допускается.
  72. ^ Ахмед, муфтий М. Мукаррам (2005). Энциклопедия ислама. Публикации Anmol PVT. ООО. п. 383. ИСБН 978-81-261-2339-1. Проверено 14 октября 2010 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Поищите полиандрию в Викисловаре, бесплатном словаре.