Дженин ( / ʒ ɪ ˈ n iː n / zhin -EEN ; арабский : جنين , латинизированный : Jinīn , местное произношение [ʒɪˈniːn] ) — город вГосударстве Палестинанаоккупированном Израилем Западном берегу. Город является административным центром провинцииДженинвПалестинеи крупным центром для близлежащих городов.[2]Дженин попал подизраильскую оккупациюв 1967 году и был передан под управлениеПалестинской национальной администрациикакЗона А Западного берегав 1993 году.
В 2017 году население Дженина составляло около 50 000 человек, в то время как в лагере беженцев Дженин проживало около 10 000 человек, в котором размещались палестинцы, бежавшие или изгнанные из своих домов во время Палестинской войны 1948 года . [1] [3] С тех пор лагерь стал оплотом палестинских боевиков, выступающих против британского колониализма и израильской оккупации, став местом нескольких инцидентов, связанных с израильско-палестинским конфликтом .
Дженин был идентифицирован как место « Gina » или «Ginah», упомянутое в письмах Амарны с 14-го века до н. э., как город в Ханаане . [4] Дженин обычно отождествляется с более поздним библейским городом Эйн-Ганим , [5] [6] [7] [8] от иврита : עֵין גַּנִּים , что означает «источник садов» [9] или «источник Ганим», [10] вероятно, ссылаясь на многочисленные источники, расположенные поблизости. Считается, что современное арабское название сохраняет древнее название города. [5]
Дженин отождествляется с рядом важных городов, упомянутых в древних источниках. На протяжении всей истории его называли «Эйн Ганим», «Бет Хаган», «Гина» и «Гинае» наряду с другими именами. [4] [8]
Телль Дженин, который, как полагают, является первоначальным центром поселения города, расположен в центре того, что сегодня является деловым районом Дженина. [5] [11] Телль также известен как Телль эль-Навар , термин, происходящий от арабского слова « цыгане », из-за бывших кочевых лагерей на этом месте. Самое раннее поселение в телле датируется поздним неолитом и ранним халколитом . В начале 20-го века телл был занят современным кладбищем и гумном. [12]
Дженин был идентифицирован как место Джина или Джинах , упомянутое в письмах Амарны с 14 века до н.э. В то время это было вассальное государство Нового царства Египта . [13] [4] Жителям Джины удалось убить военачальника Лабайю во время правления фараона Эхнатона . [14]
Дженин идентичен Эйн-Ганиму , который еврейская Библия описывает как город левитов , принадлежащий израильскому колену Иссахара . [4] [8] [15] Он также был связан с Бет-Хагганом , упомянутым в 4 Царств в связи с бегством Охозии от Ииуя , до того, как он был ранен в Ивлеаме и позже умер в Мегиддо . [4] [8] [16] Книга Иудифь передает его название как Гини . [5] [4]
Иосиф Флавий , римско-еврейский историк I века н. э., упоминает Джинею как находящуюся на большой равнине, на северной границе Самарии . [5] [17] [18] В римский период Джинею заселяли исключительно самаритяне . Жители Галилеи были склонны проходить через их город во время ежегодных паломничеств в Иерусалим. [19] В 51 году н. э. в Джине враждебно настроенными самаритянами был убит галилейский еврей, направлявшийся в Иерусалим на празднование Суккот . Поскольку римский прокуратор Куманус не отреагировал, еврейские зелоты во главе с Элазаром, сыном Дейнея (Бен Динай), искали мести, и несколько самаритянских деревень в Акрабатене были разрушены. [20] [21]
Библейский комментатор Ф. В. Фаррар высказал предположение, что эта самаритянская деревня, «первая деревня, в которую [путник, идущий по дороге из Галилеи в Иудею через гору Фавор ] прибудет», была той деревней, которая отвергла учеников Иисуса в Евангелии от Луки в тот момент, когда Иисус и его последователи начали свой путь в Иерусалим . [22]
Здесь была найдена керамика, датируемая византийской эпохой. [23] Дженин не упоминается в сообщениях о мусульманском завоевании Леванта византийцами, что, по словам историка Моше Шарона, «неудивительно, поскольку это было небольшое место второстепенной важности». [24]
Дженин попал под власть крестоносцев в 1103 году. [25] Крестоносцы называли его Le Grand Guerin (лат. Garinum или Gallina Major ), [24] чтобы отличать его от города Зир'ин , который они называли Petit Grin . [25] Во времена крестоносцев это было небольшое поместье , входившее в состав княжества Галилейского или Иерусалимского королевства . [24]
Незадолго до битвы при Хаттине в 1187 году Дженин был захвачен султаном Айюбидов Саладином , [ 24] который разрушил близлежащий форт, Кастеллум Белеисмум. [26] В 1220-х годах географ Якут аль-Хамави описал Дженин как «маленький и красивый город, лежащий между Набулусом и Бейсаном , в провинции Иордания. Здесь много воды и много источников, и я часто посещал его». [27] В 1229 году был заключен мир между Фридрихом II, императором Священной Римской империи , и султаном аль-Камилем во время Шестого крестового похода , по которому город был передан крестоносцам, но султан ас-Салих Айюб смог контролировать его постоянно в 1244 году после битвы при Ла-Форби . [ необходима цитата ]
В 1255 году между султаном Айюбидов в Сирии, ан-Насиром Юсуфом , и первым султаном мамлюков в Египте, Изз ад-Дином Айбаком , было достигнуто соглашение о передаче последнему всех земель, лежащих к западу от реки Иордан , и таким образом Дженин вошел во владение мамлюков. [ требуется ссылка ] Это был один из одиннадцати подокругов Мамлакат Сафад (провинция Цфат ). [28] В конце 13-го века мамлюкские эмиры (командиры), размещенные в Дженине, получили приказ от султана Калауна ( годы правления 1279–1290 ) «каждый день ездить со своими войсками перед крепостью Акка , чтобы защитить побережье и торговцев». [29] Как одна из станций мамлюкского барида (почтового пути) между столицей мамлюков Каиром и Дамаском , это был один из городов, где зажигались огни, чтобы предупредить о нападении монголов . [28] Географ ад-Димашки упоминает Дженин около 1300 года. [30] Со времен сына Калауна, султана ан-Насира Мухаммада ( годы правления 1299–1309, 1310–1341 ), это была станция на пути, по которому лед перевозился в Каир для питейных заведений султанов. [28] Мамлюкский историк аль-Калькашанди (ум. 1418) описал Дженин как «древний просторный город, который находится на обочине красивой долины, в которой протекает река» к северу от Какуна «на верхнем конце Мардж Бани Амер [Долина Изреель]». [28] Он также отметил, что там находится мавзолей Дихьяха аль-Кальби , сподвижника исламского пророка Мухаммеда . [28]
Османы завоевали Мамлюкскую Сирию в 1516 году . Дженин стал административным центром нахии ( подрайона) Санджака Ладжун (округ Ладжун). [28] Санджак официально назывался Икта (феод) Турабая до 1559 года, когда он стал официально известен как Санджак Ладжун. [31] Династия Турабай была правящим домом бедуинского племени Бану Харита, члены которого занимали пост губернатора Ладжуна с начала османского правления до 1677 года. [32]
Налоговые регистры 1548–1549 годов сообщают, что в Дженине проживало восемь домохозяйств, все мусульмане. Они платили фиксированную ставку налога в размере 25% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, яровые культуры, коз и ульи, в дополнение к случайным доходам; в общей сложности 2000 акче . Все доходы шли в вакф (религиозный фонд) во имя мамлюкского султана Кансуха аль-Гури ( годы правления 1501–1516 ). [33] Правление Турабая иногда прерывалось, в том числе в 1564 году, когда некий Кемаль-бей был назначен османами санджак-беем (губернатором округа). [34] 15 октября 1564 года Кемаль-бей обратился к бейлербею (губернатору провинции) Дамаска с просьбой отремонтировать каменный караван-сарай Дженина, разместить там гарнизон и сделать его главной резиденцией санджак-бея Ладжуна , чтобы Ладжун процветал, а дорога, соединяющая Дамаск с Иерусалимом и Египтом, стала безопасной. Официальным ответом было превращение караван-сарая в крепость; крепость была разрушена в какой-то момент позже, и жители Дженина в 19 веке утверждали, что некоторые большие камни, разбросанные в деревне, были остатками крепости 16 века. [35]
Турабайцы, которые оставались кочевниками на равнине между горой Кармель и Кесарией , сделали Дженин административной штаб-квартирой Ладжуна и использовали городское кладбище Изз ад-Дин для захоронения своих мертвецов. [36] Большой купольный мавзолей был построен для могилы одного из вождей и санджак-беев семьи, Турабая ибн Али (ум. 1601). Известный как Куббат аль-Амир Турабай (Купол эмира Турабая), он был описан в отчете 1941 года как разрушенное сооружение, и Шарон, писавший в 2017 году, отмечает, что он «больше не существует». [37] Никакие другие могилы Турабайцев в Дженине не сохранились до 20-го века. [37] Во время конфликта между Фахр ад-Дином из династии Ман , который управлял санджаками Сидона-Бейрута и Сафеда , и Турабайцами в 1623 году, Фахр ад-Дин захватил Дженин и разместил там своих людей. В 1624 году самый выдающийся вождь Турабаев и санджак-бей Ладжуна, Ахмад ибн Турабай, изгнал войска Манидов из Дженина и основал в городе свою личную резиденцию. [38]
В середине 18 века Дженин был назначен административной столицей объединенных округов Ладжун и Аджлун . [39] Есть указания на то, что территория, включающая Дженин и Наблус, оставалась функционально автономной под властью Османской империи, и что империя боролась за сбор там налогов. Во время Наполеоновской кампании в Египте , которая распространилась на Сирию и Палестину в 1799 году, местный чиновник из Дженина написал стихотворение, в котором перечислял и призывал местных арабских лидеров противостоять Бонапарту, не упоминая при этом султана или необходимость защищать Османскую империю. [40]
В конце 19 века некоторые члены семьи Джаррар , входившие в состав маллакин (элитных семей землевладельцев) в Дженине, объединились с торговцами в Хайфе , чтобы создать там экспортное предприятие. [41] В эпоху Османской империи Дженин был охвачен локальными войнами между членами одного и того же клана. [42] Французский исследователь Герен посетил его в 1870 году. [43] В 1882 году Обзор Западной Палестины PEF описал Дженин как «столицу округа, местонахождение каймакама , город с населением около 3000 человек, с небольшим базаром. Дома хорошо построены из камня. Есть две семьи католиков; остальные — мусульмане. Источник берет начало к востоку от города и ведет к большому каменному резервуару, около западной стороны, из хорошего квадратного камня, с длинным каменным желобом. Этот резервуар был построен 'And el Hady, Mudir из Акры, в первой половине века [...], к северу от города находится небольшая мечеть 'Ezz ed Din, с большим куполом и минаретом». [44]
Согласно переписи, проведенной в 1922 году властями Британского мандата , население Дженина составляло 2637 человек (2307 мусульман, 212 индуистов, 108 христиан, семь евреев и три сикха). [45] Следующая перепись в 1931 году показала небольшое увеличение до 2706 человек (2610 мусульман, 103 христианина, два еврея и один друз ) с еще 68 в близлежащих пригородах (все мусульмане). [46] С 1936 года Дженин стал центром восстания против властей Британского мандата . К лету 1938 года жители города начали «усиленную кампанию убийств, запугивания и саботажа», что вызвало у британской администрации «серьезную обеспокоенность», согласно британскому отчету Лиге Наций ; [47] население дополнительно увеличилось до 3100 человек. [48] Город сыграл важную роль в арабском восстании 1936–39 годов в Палестине , вызванном смертью Изз ад-Дина аль-Кассама в перестрелке с британской колониальной полицией в соседнем городе Ябад за несколько месяцев до начала восстания. 25 августа 1938 года, на следующий день после того, как британский помощник окружного комиссара был убит в своем офисе в Дженине, в город вошли крупные британские силы со взрывчаткой. Несмотря на то, что убийца был схвачен и убит, британские войска приказали жителям покинуть город и взорвали четверть города в качестве наказания. [49]
Дженин использовался Арабской освободительной армией Фаузи аль-Кавукджи в качестве базы.
По данным статистики деревни за 1945 год, численность населения составляла 3990 человек (3840 мусульман и 150 христиан). [50]
В арабо-израильской войне 1948 года город защищала иракская армия , а затем ненадолго был захвачен силами израильской бригады Кармели во время «Десятидневных боев» после отмены первого прекращения огня. Перед битвой жители города временно бежали. [51] Наступление было на самом деле уловкой, призванной отвлечь арабские силы от критической битвы за Иерусалим , и завоевания в этом секторе были быстро оставлены, когда прибыли арабские подкрепления.
После арабо-израильской войны 1948 года и после соглашений о перемирии 1949 года Дженин перешел под власть Иордании . Он был аннексирован Иорданией в 1950 году.
Лагерь беженцев Дженин был основан в 1953 году Иорданией для размещения перемещенных палестинцев, которые бежали или были изгнаны во время войны 1948 года. В 2014 году население лагеря составляло 16 000 человек. В течение 19 лет город находился под контролем Иордании. Военное кладбище иракских солдат и местных комбатантов расположено на окраине Дженина.
Перепись населения Иордании 1961 года выявила в Дженине 14 402 жителя. [52]
Дженин находится под израильской оккупацией со времени Шестидневной войны 1967 года.
14 мая 1989 года, в первые месяцы Первой интифады , 45-летний Мохаммад Джибрин скончался в больнице Рамаллаха после избиения израильскими солдатами в Дженине. Три месяца спустя, в ответ на вопрос члена Кнессета министр обороны Ицхак Рабин написал, что следователь военной полиции не проводил никакого расследования. [53]
В 1996 году Израиль передал контроль над городом Палестинской национальной администрации в соответствии с соглашениями Осло . Известный палестинцам как « столица мучеников », лагерь боевиков, около 200 вооруженных людей, включал членов Бригад мучеников Аль-Аксы , Танзима , Палестинского исламского джихада (PIJ) и ХАМАСа . [54] [55] По подсчетам Израиля, по крайней мере 28 террористов-смертников были отправлены из лагеря Дженин с 2000 по 2003 год во время Второй интифады . [54] Израильский армейский еженедельник Bamahane приписывает по крайней мере 31 нападение боевиков, в результате которого погибло 124 человека, Дженину за тот же период, больше, чем любому другому городу на Западном берегу. [56]
Во время интифады Аль-Акса Израиль начал операцию «Оборонительный щит» с заявленной целью демонтажа террористической инфраструктуры, чтобы пресечь теракты смертников и другую деятельность боевиков. Армия окружила и вошла в шесть крупных палестинских населенных пунктов на Западном берегу, среди которых был Дженин. Во время битвы за Дженин (2002) в апреле 2002 года были убиты 23 израильских солдата и 52 палестинца, включая гражданских лиц, [57] [58] . [59] Human Rights Watch сообщила, что лагерь беженцев, который был основным полем боя, понес значительные разрушения. Свидетели заявили, что безоружных людей расстреливали и отказывали в медицинской помощи, и в результате они умерли. Human Rights Watch расценила многие убийства как незаконные, например, смерть 57-летнего мужчины, прикованного к инвалидной коляске, которого застрелили и переехал танк, несмотря на то, что он прикрепил белый флаг к своей инвалидной коляске. 37-летний мужчина, который был парализован, был раздавлен обломками своего дома, его семье не разрешили забрать его тело. 14-летний мальчик был убит, когда он шел за продуктами во время временного ослабления комендантского часа, введенного армией. Медицинский персонал был обстрелян (одна медсестра убита), когда пытался добраться до раненых, несмотря на то, что был в форме с изображением красного полумесяца. [60] Также были сообщения об израильских солдатах, которые использовали палестинцев в качестве живых щитов, один отец рассказал, как солдат положил винтовку на плечо своего 14-летнего сына, когда стрелял. [61] Израиль запретил въезд спасательным группам и журналистам в Дженин даже после того, как они ушли. В последующие годы Дженин подвергался расширенному комендантскому часу и целенаправленным убийствам .
Во время перестрелки с боевиками «Исламского джихада» , которые, по словам Израиля, вели огонь по войскам с территории комплекса ООН, израильский военный снайпер застрелил сотрудника Ближневосточного агентства ООН для помощи беженцам и организации работ (БАПОР) Иэна Хука (54) 22 ноября 2002 года. [62] Сообщается, что снайпер принял мобильный телефон в руках Хука за пистолет или гранату. [63]
В рамках инициативы «Долина мира» реализуется совместный арабо-израильский проект по развитию туризма в регионе Дженин. [64] В 2010 году в Дженине открылось 600 новых предприятий. [65] Штаб-квартира Canaan Fair Trade находится в Дженине. [66] Директор театра «The Freedom Theatre» в Дженине Джулиано Мер-Хамис был убит вооруженными людьми в масках в апреле 2011 года. Мер-Хамис стал соучредителем театра совместно с Закарией Зубейди , бывшим военным начальником бригад «Аль-Акса», отказавшимся от насилия. [67]
6 февраля 2020 года палестинский полицейский Тарек Бадван был застрелен израильским снайпером, когда он стоял у входа в полицейский участок Дженина и разговаривал с коллегой. Никаких объяснений не последовало. Инцидент был записан на видео. [68]
17 июня 2022 года израильские силы провели рейд в районе города Аль-Марах. Во время рейда израильские силы открыли огонь по автомобилю, убив трех палестинцев и серьезно ранив еще одного. [69]
26 января 2023 года израильские силы убили девять человек в столкновении с боевиками «Исламского джихада» во время рейда в городе и лагере беженцев Дженин. [70] [71]
3 июля 2023 года, вскоре после 1 часа ночи, израильские силы атаковали городской лагерь беженцев, используя ракеты, выпущенные с беспилотников, и наземные войска. Восемь палестинцев погибли от ран, полученных во время атаки, а еще восемьдесят получили ранения, девять из них в критическом состоянии. [72] [73] Пятьдесят палестинцев, которых израильские силы назвали «боевиками», были арестованы. Израильские силы отключили телекоммуникации и электричество в этом районе, а медицинские работники с трудом добрались до раненых. Израиль заявил, что, хотя они нацелились на предполагаемых членов « Бригад Дженина» , вооруженной группировки, они признали, что в ходе рейда могли быть ранены или убиты невинные люди. Йоав Галлант , министр обороны Израиля , сказал: «Операция идет по плану», а Эли Коэн , министр иностранных дел Израиля , заявил, что лагерь беженцев стал «центром террористической деятельности» благодаря финансированию из иранских источников. [74] В лагере беженцев проживает около 17 000 человек, а его площадь составляет около четверти квадратной мили.
19 сентября 2023 года во время очередного израильского военного вторжения в город были убиты четыре палестинца — среди них 15-летний палестинский мальчик, которого преследовали и убили за то, что он заметил израильских тайных солдат, пробирающихся в лагерь беженцев Дженин. [75]
Во время войны между ХАМАС и Израилем в 2023 году израильские силы провели несколько операций в Дженине . 22 октября Армия обороны Израиля нанесла авиаудар по подземному комплексу под мечетью Аль-Ансар в городе. Сообщалось, что это был первый авиаудар на Западном берегу со времен Второй интифады. Армия обороны Израиля заявила, что удар был направлен против боевиков из ХАМАС и PIJ, которые планировали теракт. [76]
Дженин был серьезно поврежден во время войны Израиля и ХАМАСа . К июню 2024 года неоднократные бомбардировки и вторжения с использованием бульдозеров израильских сил сравняли с землей каждую улицу и превратили каждую общественную площадь в руины. В одном инциденте 21 мая, по словам Гидеона Леви , один израильский снайпер застрелил прохожих, включая хирурга, доктора Уссаида Джабарина (50), застреленного по дороге на работу в государственную больницу Дженина. [77] [78]
В конце августа 2024 года Израиль начал масштабную многодневную «операцию» на Дженин (как часть более масштабной «операции» на оккупированном Западном берегу), и один из жителей сказал, что «вода отключена. Электричество отключено, канализация больше не работает. Вся инфраструктура разрушена, у нас больше нет никаких работающих служб». Губернатор Дженина сказал, что «израильтяне осаждают больницы и отрезают город от лагеря беженцев, который превратился в военную зону без доступа... ни гражданская оборона, ни машины скорой помощи, ни журналисты не могут пойти и посмотреть, что там происходит». С другой стороны, Армия обороны Израиля заявляет, что эта операция «не сильно отличается от обычной деятельности». [79] [80] В ходе этой атаки Армия обороны Израиля убила по меньшей мере 20 палестинцев, [81] [82] включая палестинца в возрасте 80 лет. [82] Кроме того, израильские силы обстреляли машины скорой помощи, перевозившие «мертвого и раненого человека», [82] что привело к ранению двух фельдшеров и врача-волонтера. [83]
Также в августе израильские бульдозеры разрушили мили города, включая дома, предприятия и инфраструктуру; израильские солдаты не дали спасателям возможности помочь жителям. В новостных сообщениях есть видеозаписи этой атаки, а также утверждения Армии обороны Израиля о том, что она искореняет терроризм; и что она «принимает все возможные меры предосторожности, чтобы не повредить важную инфраструктуру», признавая при этом, что эти «операции в этом районе нанесли неизбежный ущерб определенным гражданским сооружениям». [84]
Дженин расположен у подножия самых северных холмов ( Джебель Наблус ) Западного берега и вдоль южного края Изреельской долины (Мардж ибн Амер), [85] на которую выходит город. [86] Его самая высокая точка составляет около 250 метров над уровнем моря, а самые низкие области — 90 метров над уровнем моря. [87] Сразу к юго-западу от Дженина находится равнина Сахл Арраба (долина Дотана), а южнее — долина Мардж Санур . [88] Примерно в 1,5 километрах к востоку от Дженина находится гора Гильбоа (Джебель Факкуа). [89]
Дженин находится в 42 километрах к северу от Наблуса , в 18 километрах к югу от Афулы и в 51 километре к юго-востоку от Хайфы . [90] Ближайшие населенные пункты — Умм-ат-Тут и Джалкамус на юго-востоке, Кабатия и Забабда на юге, Буркин на юго-западе, Кафр-Дан на западе, Арранах , Джалама и арабская израильская деревня Мукейбл на севере, Дейр-Газале на северо-востоке и Бейт-Кад и Дейр-Абу-Даиф на востоке.
Муниципалитет Дженин был основан в 1886 году во времена правления Османской империи , когда число избирателей не превышало 80 человек, а выборы проводились каждые 4 года до 1982 года, когда израильское правительство взяло муниципалитет под свой контроль до 1995 года. [ необходима цитата ]
Список мэров Дженина: [91]
Муниципальные выборы прошли в Дженине 15 декабря 2005 года. По шесть мест получили ХАМАС и местная коалиция ФАТХ и Народный фронт освобождения Палестины . Дженин был одним из нескольких палестинских городов, где ХАМАС продемонстрировал резкий рост электоральной поддержки. [92] Затем Хадем Рида был избран мэром города, пока его не арестовали израильские силы, и он не провел 3 года в тюрьме. После освобождения он ушел с должности и вернулся к практике в своей клинике в городе Дженин.
Согласно переписи 2017 года, проведенной Палестинским центральным статистическим бюро , в Дженине проживало 49 908 человек [1] , в лагере беженцев Дженин — 10 417 человек [1] на площади 373 дунама (92 акра ). Около 42,3% населения лагеря были моложе 15 лет.
На древнем кладбище в Дженине находится могила шейха Изз ад-Дина, суфийского святого ордена Рифаи . Согласно местным преданиям, он был потомком Али Зайна аль-Абидина , внука Мухаммеда и шестого шиитского имама . Согласно местной традиции, шейх Изз ад-Дин сражался вместе с Саладином против крестоносцев . Гробница, возможно, предшествовала кладбищу, которое служило местом захоронения для жителей Дженина и династии Турабай. Другая могила на том же кладбище — аш-Шейх Тарабия, где похоронен эмир Турабай Ахмад ибн Турабай ибн Али аль-Харити. [107]
Арабо -американский университет расположен недалеко от Дженина.
Cinema Jenin — крупнейший кинотеатр в этом районе. Кинотеатр, который открылся в 2010 году после 23-летнего перерыва, имеет внутренние и наружные экраны, фильмотеку и образовательные учреждения. [108]
«Strings of Freedom» — оркестр в Дженине, основанный арабской гражданкой Израиля Вафаа Юнис, которая путешествует из своего дома в центральном Израиле, чтобы обучать музыке местную молодежь. [109]
вероятно, является E7 «Текстов проклятий» (группа Позенера); в Библии есть «Эйн Ганим» (см. мнение Каллая в EB VI: 207–208) и Бет Хаган (I Цар. 9: 27); в Книге Иудифи он появляется как Гиней (Jdt 3: 11), а Ginae римского периода появляется у Иосифа Флавия (Ant. XX, vi, 1; War III, iii, 4); в мусульманских и крестоносных источниках он появляется под многими названиями: Geninum, Le Grand Gerin, Major Gallina, Gerinum Magnum. Эти идентификации относятся к теллу и/или поселению Дженин
Этимология: Дженин был известен в древние времена как ханаанская деревня «Эйн-Ганим» или Тель-Дженин. Тель-Дженин, его название на арабском языке, расположен в центре того, что сегодня является деловым центром Дженина. Город Эйн-Ганим упоминается в еврейской Библии как город левитов колена Иссахара. Через несколько лет название города было изменено на «Гигант». В книге Иудифь поселение упоминается как «Гини». Еврейский историк Иосиф Флавий также упоминал Ганим как город в северной Самарии. Арабское название «Дженин» в конечном итоге происходит от этого древнего названия.
Евр. עֵין גַּנִּים, en Ganim, «весна садов»
Название Дженин произошло от Эйн Ганим, что означает "источник Ганим" и относится к обильному источнику в регионе.
{{cite journal}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Что касается страны Самария, то она лежит между Иудеей и Галилеей; она начинается в деревне, которая находится на большой равнине, называемой Гинея, и заканчивается в Акрабской топархии и полностью имеет ту же природу, что и Иудея.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Затем израильский солдат выстрелил в г-на Хука внутри комплекса, когда увидел
в его руке «предмет, похожий на пистолет», говорится в заявлении.
Министерство здравоохранения Палестины в Рамалле заявило, что израильская армия застрелила 80-летнего палестинца возле его дома в городе Дженин на Западном берегу. По данным Палестинского Красного Полумесяца, мужчина, Тауфик Ахмад Юнес Кандиль, был застрелен в восточном районе Дженина. Кроме того, в нем говорится, что силы ЦАХАЛа обстреляли машины скорой помощи, в которых находились убитый и раненый.
На окраине Старого города, на улице Аль-Насира, находится главная мечеть Дженина, известная как мечеть Фатимы Хатун или Джамаа Аль-Кебир, названная в честь жены боснийского губернатора Дамаска при османском султане Сулеймане Великолепном. Говорят, что Фатима Хатун прониклась симпатией к Дженину, когда она проезжала через него во время паломничества в Иерусалим в 1566 году, и основала, или, возможно, отреставрировала, эту мечеть на месте более ранней, относящейся к первым исламским завоеваниям Палестины в VII веке.