stringtranslate.com

Папа Лев X

Папа Лев X ( итал . Leone X ; урождён Джованни ди Лоренцо де Медичи , 11 декабря 1475 — 1 декабря 1521) был главой католической церкви и правителем Папской области с 9 марта 1513 года до своей смерти в декабре 1521 года. [2]

Родившийся в известной политической и банковской семье Медичи из Флоренции , Джованни был вторым сыном Лоренцо Медичи , правителя Флорентийской республики , и был возведен в кардинальский сан в 1489 году. После смерти папы Юлия II Джованни был избран папой, заручившись поддержкой молодых членов коллегии кардиналов . В начале своего правления он наблюдал за заключительными сессиями Пятого Латеранского собора , но боролся за реализацию согласованных реформ. В 1517 году он вел дорогостоящую войну , которая позволила обеспечить его племяннику Лоренцо ди Пьеро Медичи титул герцога Урбино , но сократила папские финансы.

В протестантских кругах Лев ассоциируется с предоставлением индульгенций тем, кто жертвовал на реконструкцию собора Святого Петра , практика, которая вскоре была оспорена 95 тезисами Мартина Лютера . Лев отверг протестантскую Реформацию , и его папская булла 1520 года, Exsurge Domine , осудила осуждающую позицию Лютера, что затруднило дальнейшее общение.

Он занимал и тратил деньги без оглядки и был значительным покровителем искусств. Во время его правления Марко Джироламо Вида начал сочинять по просьбе папы латинскую эпическую поэму Вергилия о жизни Иисуса под названием « Христиада» , был достигнут прогресс в восстановлении собора Святого Петра , а такие художники, как Рафаэль, украшали комнаты Ватикана . Лев также реорганизовал Римский университет и способствовал гуманистическому изучению литературы, поэзии и классики эпохи Возрождения . Он умер в 1521 году и похоронен в Санта-Мария-сопра-Минерва в Риме. Он был последним папой, который не был в священном сане на момент своего избрания на папский престол.

Ранний период жизни

Санта Мария ин Домника

Джованни ди Лоренцо де Медичи родился 11 декабря 1475 года во Флоренции , он был вторым сыном Лоренцо Великолепного , главы Флорентийской республики , и Клариче Орсини . [2] С раннего возраста Джованни был предназначен для церковной карьеры. Он принял тонзуру в возрасте семи лет и вскоре получил богатые бенефиции и льготы.

Его отец, Лоренцо Медичи , был обеспокоен его характером с самого начала и написал письмо Джованни, чтобы предостеречь его от порока и роскоши в начале его церковной карьеры. Вот примечательный отрывок: «Есть одно правило, которое я бы рекомендовал вашему вниманию в первую очередь. Вставайте рано утром. Это не только будет способствовать вашему здоровью, но и позволит вам организовать и ускорить дела дня; и поскольку есть различные обязанности, сопутствующие этому». [3]

Кардинал

Его отец убедил своего родственника Папу Иннокентия VIII назначить его кардиналом Санта - Мария-ин-Домника 9 марта 1489 года, когда ему было 13 лет, [4] хотя ему не разрешалось носить знаки отличия или участвовать в обсуждениях коллегии до тех пор, пока три года спустя. Тем временем он получил образование при гуманистическом дворе Лоренцо под руководством таких людей, как Анджело Полициано , Пико делла Мирандола , Марсилио Фичино и Бернардо Довицио Биббиена . С 1489 по 1491 год он изучал теологию и каноническое право в Пизе . [2]

23 марта 1492 года он был официально принят в Священную коллегию кардиналов и поселился в Риме , получив от отца рекомендательное письмо. Смерть Лоренцо 8 апреля временно отозвала 16-летнего Джованни во Флоренцию. Он вернулся в Рим, чтобы принять участие в конклаве 1492 года , который последовал за смертью Иннокентия VIII, и безуспешно выступал против избрания кардинала Родриго Борджиа папой Александром VI .

Впоследствии он жил со своим старшим братом Пьеро во Флоренции во время волнений Джироламо Савонаролы и вторжения Карла VIII во Францию , вплоть до восстания флорентийцев и изгнания Медичи в ноябре 1494 года. В то время как Пьеро нашел убежище в Венеции и Урбино , Джованни путешествовал по Германии, Нидерландам и Франции . [ 5]

В мае 1500 года он вернулся в Рим, где был принят с внешней сердечностью папой Александром VI, и где он прожил несколько лет, погруженный в искусство и литературу. В 1503 году он приветствовал вступление папы Юлия II на понтификат; смерть Пьеро Медичи в том же году сделала Джованни главой его семьи. 1 октября 1511 года он был назначен папским легатом Болоньи и Романьи , и когда Флорентийская республика выступила в пользу раскольнических пизанцев, Юлий II отправил Джованни (в качестве легата) с папской армией в поход против французов. Французы выиграли крупное сражение и захватили Джованни. [6] Эта и другие попытки вернуть политический контроль над Флоренцией были сорваны, пока бескровная революция не позволила вернуться Медичи. Младший брат Джованни Джулиано был поставлен во главе республики [7] , но Джованни управлял правительством.

Папа Римский

Папские выборы

Джованни был избран папой 9 марта 1513 года, и это было провозглашено два дня спустя. [8] Отсутствие французских кардиналов фактически свело выборы к состязанию между Джованни (который имел поддержку молодых и знатных членов коллегии) ​​и Раффаэле Риарио (который имел поддержку старшей группы). 15 марта 1513 года он был рукоположен в священники, а 17 марта посвящен в епископы. Он был коронован папой 19 марта 1513 года в возрасте 37 лет. Он был последним несвященником, избранным папой. [2]

Портрет Льва X с кардиналами Джулио Медичи (позже папой Климентом VII ) и Луиджи Росси , его двоюродными братьями, работы Рафаэля ( галерея Уффици , Флоренция) [9]

Урбинская война

Лев предназначал своему младшему брату Джулиано и племяннику Лоренцо блестящую светскую карьеру. Он назвал их римскими патрициями ; последнего он поставил во главе Флоренции; первого, для которого он планировал создать королевство в центральной Италии с Пармой, Пьяченцей, Феррарой и Урбино, он взял с собой в Рим и женился на Филиберте Савойской. [10]

Однако смерть Джулиано в марте 1516 года заставила папу перенести свои амбиции на Лоренцо. В то самое время (декабрь 1516 года), когда мир между Францией, Испанией , Венецией и Габсбургской монархией, казалось, давал некоторые обещания христианства, объединенного против турок, Лев получил 150 000 дукатов на расходы экспедиции от Генриха VIII Английского , взамен чего он вступил в имперскую лигу Испании и Англии против Франции. [11]

Война длилась с февраля по сентябрь 1517 года и закончилась изгнанием герцога и триумфом Лоренцо; но она возродила политику Александра VI, усилила разбой и анархию в Папской области , помешала подготовке к крестовому походу и разрушила папские финансы. Франческо Гвиччардини оценил стоимость войны для Льва в 800 000 дукатов. Однако в конечном итоге Лоренцо был утвержден в качестве нового герцога Урбино. [11]

Планы крестового похода

Урбинская война была еще более отмечена кризисом в отношениях между папой и кардиналами. Священная коллегия, как утверждается, стала очень мирской и беспокойной со времен Сикста IV , и Лев воспользовался заговором нескольких ее членов, чтобы отравить его, не только чтобы наказать показательно, казнив одного ( Альфонсо Петруччи ) и заключив в тюрьму нескольких других, но и чтобы провести радикальные изменения в коллегии. [11]

3 июля 1517 года он опубликовал имена тридцати одного нового кардинала, число почти беспрецедентное в истории папства . Среди номинантов были такие известные люди, как Лоренцо Кампеджо , Джованни Баттиста Паллавичино , Адриан Утрехтский , Томас Каетан , Кристофоро Нумай и Эджидио Канизио . Однако назначение семи членов видных римских семей полностью изменило политику его предшественника, который не допускал политические фракции города в Курию. Другие повышения были сделаны по политическим или семейным соображениям или для получения денег на войну против Урбино. Папу обвиняли в том, что он преувеличил заговор кардиналов в целях финансовой выгоды, но большинство таких обвинений кажутся необоснованными. [11]

Тем временем Лев чувствовал необходимость остановить продвижение османского султана Селима I , который угрожал Восточной Европе , и разработал подробные планы крестового похода. Перемирие должно было быть объявлено во всем христианском мире; папа должен был стать арбитром споров; император и король Франции должны были возглавить армию; Англия, Испания и Португалия должны были предоставить флот; и объединенные силы должны были быть направлены против Константинополя . Однако папская дипломатия в интересах мира потерпела неудачу; кардинал Томас Уолси сделал Англию, а не папу, арбитром между Францией и Империей; и большая часть денег, собранных для крестового похода от десятины и индульгенций, была потрачена другими способами. [11]

В 1519 году Венгрия заключила трехлетнее перемирие с Селимом I, но следующий султан, Сулейман Великолепный , возобновил войну в июне 1521 года и 28 августа захватил цитадель Белграда . Папа был сильно встревожен, и хотя он тогда был вовлечен в войну с Францией, он послал около 30 000 дукатов венграм. Лев относился к восточным католическим грекам с большой лояльностью и буллой от 18 мая 1521 года запретил латинскому духовенству служить мессу в греческих церквях, а латинским епископам рукополагать греческое духовенство. Эти положения были позже усилены Климентом VII и Павлом III и во многом способствовали урегулированию постоянных споров между латинянами и униатскими греками. [11]

Протестантская Реформация

На протяжении всего своего понтификата Лев был обеспокоен расколом, особенно Реформацией, спровоцированной Мартином Лютером . [11]

Булла против ошибок Мартини Лютери 1521 года

В ответ на опасения по поводу неправомерного поведения некоторых проповедников индульгенций , в 1517 году Мартин Лютер написал свои Девяносто пять тезисов на тему индульгенций. Получившийся памфлет распространил идеи Лютера по всей Германии и Европе. Лев не смог полностью понять важность движения, и в феврале 1518 года он приказал генеральному викарию августинцев заставить своих монахов замолчать . [11]

24 мая Лютер отправил папе разъяснение своих тезисов; 7 августа его вызвали в Рим. Однако была достигнута договоренность, по которой вызов был отменен, и Лютер вместо этого отправился в Аугсбург в октябре 1518 года, чтобы встретиться с папским легатом, кардиналом Каэтаном ; но ни аргументы кардинала, ни догматическая папская булла Льва от 9 ноября, требующая от всех христиан верить в власть папы даровать индульгенции, не заставили Лютера отказаться. Последовал год бесплодных переговоров, в течение которых спор пустил корни в германских государствах. [11]

Еще одна папская булла от 15 июня 1520 года, Exsurge Domine или Восстань, Господи , осудила сорок одно положение, извлеченное из учения Лютера, и была доставлена ​​в Германию Иоганном Экком в его качестве апостольского нунция . Затем Лев официально отлучил Лютера буллой Decet Romanum Pontificem или Это подобает римскому понтифику 3 января 1521 года. Вкратце, Папа также поручил Карлу V, императору Священной Римской империи, принять энергичные меры против ереси. [11]

Лев был папой во время распространения лютеранства в Скандинавии . Папа неоднократно использовал богатые северные бенефиции для вознаграждения членов Римской курии, и к концу 1516 года он отправил неполитичного Джованни Анджело Арчимбольди в качестве папского нунция в Данию , чтобы собрать деньги для собора Святого Петра. Это привело к Реформации в Дании . Король Кристиан II воспользовался растущим недовольством местного духовенства папским правительством и вмешательством Арчимбольди в шведское восстание, чтобы изгнать нунция и вызвать лютеранских теологов в Копенгаген в 1520 году. Кристиан одобрил план, по которому в Дании должна была быть создана официальная государственная церковь, все апелляции в Рим должны были быть отменены, а король и сейм должны были иметь окончательную юрисдикцию в церковных делах. Лев отправил нового нунция в Копенгаген (1521) в лице минорита Франческо де Потенциа, который с готовностью отпустил королю грехи и получил епископство Скары . Однако папа или его легат не предприняли никаких шагов для исправления злоупотреблений или иного дисциплинирования скандинавских церквей. [11]

Статуя Льва X в церкви Санта-Мария-ин-Аракели, Рим

Другие виды деятельности

Консистории

Папа создал 42 новых кардинала в восьми консисториях, включая двух кузенов (один из которых стал его преемником папой Климентом VII) и племянника. Он также возвел Адриана Флоренса Бойенса в кардиналство, которое стало его непосредственным преемником папой Адрианом VI. Консистория Льва X от 1 июля 1517 года создала 31 кардинала, и это оставалось самым большим распределением кардиналов в одной консистории, пока папа Иоанн Павел II не назначил 42 кардинала в 2001 году.

Канонизации

Папа Лев X канонизировал одиннадцать человек во время своего правления, причем семь из них были групповыми мучениками. Самой заметной канонизацией его папства стала канонизация Франциска из Паолы 1 мая 1519 года.

Последние годы

То, что Лев не предпринял больше мер для сдерживания антипапского восстания в Германии и Скандинавии, можно частично объяснить политическими осложнениями того времени и его собственной занятостью папской и медийской политикой в ​​Италии. Смерть императора Максимилиана в 1519 году серьезно повлияла на ситуацию. Лев колебался между сильными кандидатами на престол, позволяя поначалу создать впечатление, что он отдает предпочтение Франциску или второстепенному немецкому принцу. В конце концов он принял Карла Испанского как неизбежного. [11]

Теперь Лев стремился объединить Феррару , Парму и Пьяченцу с Папской областью. Попытка в конце 1519 года захватить Феррару провалилась, и папа осознал необходимость иностранной помощи. В мае 1521 года в Риме между ним и императором был подписан договор о союзе. Милан и Генуя должны были быть отобраны у Франции и возвращены Империи, а Парма и Пьяченца должны были быть переданы Церкви после изгнания французов. Расходы на привлечение 10 000 швейцарцев должны были быть поровну оплачены Папой и императором. Карл V взял Флоренцию и семью Медичи под свою защиту и пообещал наказать всех врагов католической веры. Лев согласился наделить Карла V Неаполитанским королевством , короновать его императором Священной Римской империи и помочь в войне против Венеции. Было предусмотрено, что Англия и швейцарцы также могут присоединиться к лиге. Генрих VIII объявил о своей приверженности в августе 1521 года. Франциск I Французский уже начал войну с Карлом V в Наварре , и в Италии французы также предприняли первое враждебное движение 23 июня 1521 года. Лев сразу же объявил, что отлучит короля Франции и освободит его подданных от верности, если Франциск I не сложит оружие и не сдаст Парму и Пьяченцу Церкви. Папа дожил до радостных новостей о взятии Милана у французов и об оккупации папскими войсками давно желанных провинций (ноябрь 1521 года). [11]

Заболев бронхопневмонией , [ 12] Папа Лев X умер 1 декабря 1521 года, так внезапно, что последние таинства не могли быть совершены; но современные подозрения об отравлении были беспочвенны. Он был похоронен в Санта-Мария-сопра-Минерва . [11]

Характер, интересы и таланты

Общая оценка

Льва критиковали за его отношение к событиям папства. [13] У него был музыкальный и приятный голос и веселый нрав. [14] Он был красноречив в речах и элегантен в своих манерах и эпистолярном стиле. [15] Он наслаждался музыкой и театром, искусством и поэзией, шедеврами древних и творениями своих современников, особенно тех, которые были приправлены остроумием и ученостью. Он особенно любил импровизированное латинское стихотворение (в котором он преуспел) и развивал импровизаторство . [16] Говорят, что он заявил: «Давайте наслаждаться папством, поскольку Бог дал его нам», [17] Людвиг фон Пастор говорит, что нет никакой уверенности в том, что он сделал это замечание; а историк Клеменс Лёффлер говорит, что «венецианский посол, который рассказал это о нем, не был беспристрастным, и он не был в Риме в то время». [18] Однако нет никаких сомнений в том, что он был по природе любителем удовольствий, и что этот анекдот отражает его небрежное отношение к высокой и торжественной службе, на которую он был призван. [19] С другой стороны, несмотря на свою мирскую жизнь, Лев молился, постился, исповедовался перед служением мессы на публике и добросовестно участвовал в религиозных службах Церкви. [20] К добродетелям щедрости, благотворительности и милосердия он добавил макиавеллиевские качества обмана и проницательности, столь высоко ценимые князьями его времени. [11] [21]

Характер Льва X ранее подвергался нападкам сенсационных клеветнических обвинений в распутстве, убийстве, нечестии и атеизме. В 17 веке было подсчитано, что 300 или 400 писателей, более или менее, сообщили (на основании одного полемического антикатолического источника) историю о том, что когда кто-то процитировал Льву отрывок из одного из Четырех евангелистов , он ответил, что общеизвестно, «насколько полезна эта басня о Христе для нас и нашей компании». [22] Эти и другие клеветнические обвинения были рассмотрены Уильямом Роско в 19 веке (и снова Людвигом фон Пастором в 20 веке) и отвергнуты. [23] Тем не менее, даже выдающийся философ Дэвид Юм , утверждая, что Лев был слишком умен, чтобы верить в католическую доктрину, признавал, что он был «одним из самых прославленных принцев, когда-либо сидевших на папском престоле. Гуманный, благодетельный, щедрый, приветливый; покровитель всякого искусства и друг всякой добродетели». [24] Мартин Лютер в примирительном письме Льву сам свидетельствовал о всеобщей репутации Льва как нравственного человека:

Действительно, опубликованное мнение столь многих великих людей и репутация вашей безупречной жизни слишком широко известны и слишком почитаемы во всем мире, чтобы подвергаться нападкам со стороны любого человека, каким бы великим он ни был, или со стороны любого искусства. Я не настолько глуп, чтобы нападать на того, кого все хвалят... [25]

Заключительный отчет венецианского посла Марино Джорджи подтверждает оценку любезности, данную Юмом, и свидетельствует о диапазоне талантов Льва. [26] Имея дату март 1517 года, он указывает на некоторые из его преобладающих характеристик: [11]

Папа — добродушный и чрезвычайно свободолюбивый человек, который избегает любых трудных ситуаций и превыше всего желает мира; он не стал бы сам начинать войну, если бы не были затронуты его личные интересы; он любит учиться; он обладает замечательными познаниями в каноническом праве и литературе; кроме того, он очень превосходный музыкант. [11]

Лев — пятый из шести пап, которые неблагоприятно охарактеризованы историком Барбарой Такман в «Марше безумия» и обвиняются ею в ускорении протестантской Реформации . Такман описывает Льва как культурного — хотя и религиозно набожного — гедониста . [27] [28]

Интеллектуальные интересы

Фрагмент картины «Коронация Карла Великого» работы мастерской Рафаэля (1516–1517), в которой Лев X фактически послужил моделью для фигуры Льва III [29]

Любовь Льва X ко всем формам искусства проистекала из гуманистического образования, которое он получил во Флоренции , его учебы в Пизе и его обширных путешествий по Европе в юности. Он любил латинские поэмы гуманистов, трагедии греков и комедии кардинала Биббиены и Ариосто , в то же время наслаждаясь отчетами, присланными исследователями Нового Света . Однако «такой гуманистический интерес был сам по себе религиозным. ... В эпоху Возрождения виноградные лозы классического мира и христианского мира, Рима, рассматривались как переплетенные. Это была исторически ориентированная культура, где представления художников о Купидоне и Мадонне , Геркулесе и Св. Петре могли существовать бок о бок». [30]

Любовь к музыке

Пастор говорит, что «С юности Лев, имевший тонкий слух и мелодичный голос, любил музыку до фанатизма». [31] Будучи папой, он обеспечивал услугами профессиональных певцов, инструменталистов и композиторов из таких далеких мест, как Франция, Германия и Испания. Франческо Канова да Милано , выдающийся композитор лютни своего времени, был видным в его музыкальном учреждении. После ювелиров самые высокие зарплаты, зафиксированные в папских счетах, выплачивались музыкантам, которые также получали щедроты из личного кошелька Льва. Их услуги были сохранены не столько для удовольствия Льва и его гостей на частных общественных мероприятиях, сколько для улучшения религиозных служб, которым папа придавал большое значение. Стандарт пения папского хора был особым предметом заботы Льва, при этом были сохранены французские, голландские, испанские и итальянские певцы. Большие суммы денег также тратились на приобретение богато украшенных музыкальных инструментов, и он был особенно усерден в получении музыкальных партитур из Флоренции. [32] Он также способствовал техническим усовершенствованиям, разработанным для распространения таких партитур. Оттавиано Петруччи , который преодолел практические трудности на пути использования подвижного шрифта для печати нотной записи, получил от Льва X исключительную привилегию печатать органные партитуры (что, согласно папскому брифу, «значительно увеличивает достоинство божественного поклонения») на период в 15 лет с 22 октября 1513 года. [33] В дополнение к содействию исполнению певческих месс, он поощрял пение Евангелия на греческом языке в своей личной часовне. [34]

Недостойные занятия

Ханно , домашний слон Лео X

Даже те, кто защищает его от более диковинных нападок на его характер, признают, что он принимал участие в развлечениях, таких как маскарады, «шутки», охота на птиц, кабанов и других диких зверей. [35] По словам одного биографа, он был «поглощен праздными и эгоистичными развлечениями». [36]

Лев потакал шутам при своем дворе, но также терпел поведение, которое делало их объектом насмешек. Один случай касался тщеславного импровизатора Джакомо Барабалло, аббата Гаэты , который был объектом бурлескной процессии, организованной в стиле древнеримского триумфа . Барабалло был одет в праздничные одежды из бархата и горностая и представлен папе. Затем его отвезли на площадь Святого Петра и посадили на спину Ганнона, белого слона , подарка короля Мануэля I Португальского . Затем великолепно украшенное животное повели в направлении Капитолия под звуки барабанов и труб. Но во время перехода моста Святого Ангела через Тибр слон, уже расстроенный шумом и смятением вокруг него, резко шарахнулся, сбросив своего пассажира на грязный берег реки внизу. [37]

Сексуальность

Последний биограф Льва, Карло Фалькони , говорит, что Лев скрывал личную жизнь, полную моральных отклонений, под маской учтивости. [38] Скверные стихотворные пасквили, известные как пасквили, были особенно многочисленны во время конклава, который последовал за смертью Льва в 1521 году, и обвиняли его в нецеломудренности, подразумевая или утверждая гомосексуализм . [39] Намеки на гомосексуальное влечение появляются в работах двух современных историков, Франческо Гвиччардини и Паоло Джовио . Циммерман отмечает «неодобрение Джовио фамильярного подшучивания папы с его камергерами — красивыми молодыми людьми из знатных семей — и того преимущества, которое он, как говорили, извлекал из них». [40]

Лютер провел месяц в Риме в 1510 году, за три года до того, как Лев стал понтификом, и был разочарован коррупцией, которую он там обнаружил. [41] В 1520 году, за год до своего отлучения от Католической церкви, Лютер утверждал, что Лев жил «безупречной жизнью». [42] Однако позже Лютер дистанцировался от этого утверждения и утверждал в 1531 году, что Лев наложил вето на меру, согласно которой кардиналы должны были ограничить количество мальчиков, которых они содержали для своего удовольствия, «иначе по всему миру распространилось бы, как открыто и бесстыдно папа и кардиналы в Риме практикуют содомию». [42] Против этого утверждения выступает папская булла Supernae dispositionis Tribunal от 1514 года, которая, в частности , требовала от кардиналов жить «… трезво, целомудренно и благочестиво, воздерживаясь не только от зла, но и от всякого проявления зла», а современник и очевидец при дворе Льва (Маттео Геркуланео) подчеркивал свою веру в то, что Лев был целомудренным всю свою жизнь. [43]

Историки занимались вопросом сексуальности Льва по крайней мере с конца 18 века, и лишь немногие поверили обвинениям, выдвинутым против него в последние годы и десятилетия после его смерти, или, по крайней мере, посчитали их недостойными внимания; не обязательно придя к выводу о том, был ли он гомосексуалистом. [44] Те, кто стоит вне этого консенсуса, обычно не могут с уверенностью заключить, что Лев был нецеломудренным во время своего понтификата. [45] Джозеф Маккейб обвинил Пастора в лжи, а Воана во лжи в ходе их рассмотрения доказательств, указав, что Джовио и Гвиччардини, по-видимому, разделяли убеждение, что Лев занимался «противоестественным пороком» (гомосексуализмом), будучи папой. [46]

Доброжелательность

Лев X ежегодно жертвовал более 6000 дукатов на благотворительные цели домам престарелых, больницам, монастырям, демобилизованным солдатам, паломникам, бедным студентам, ссыльным, калекам, больным и несчастным. [47]

Смерть и наследие

Смерть

Папа Лев X внезапно скончался от пневмонии в возрасте 45 лет 1 декабря 1521 года и был похоронен в Санта-Мария-сопра-Минерва в Риме. [48] Его смерть наступила всего через 10 месяцев после того, как он отлучил от церкви Мартина Лютера , основополагающую фигуру протестантской Реформации, которого обвиняли в 41 ошибке в его учении. [48]

Неспособность остановить Реформацию

Возможно, самым продолжительным наследием правления папы Льва X была его предполагаемая неспособность не только остановить Реформацию, но и подпитывать ее. [48] Ключевой проблемой было то, что его понтификат не смог осуществить реформы, предписанные Пятым Латеранским собором (состоявшимся между 1512 и 1517 годами), которые были направлены на решение многих политических проблем, а также на реформирование христианского мира, в частности, касающихся папства, кардиналов и курии. Некоторые полагают, что обеспечение соблюдения этих указов могло быть достаточным, чтобы ослабить поддержку радикальных вызовов церковной власти. Но вместо этого под его руководством финансовые и политические проблемы Рима усугубились. Главным фактором были его расточительные расходы (особенно на искусство и на себя), которые привели к росту долга папской казны, и его решение разрешить продажу индульгенций. Эксплуатация людей и коррупция религиозных принципов, связанная с практикой продажи индульгенций, быстро стали ключевым стимулом для начала протестантской Реформации. 95 тезисов Мартина Лютера , иначе озаглавленные «Диспут о силе и эффективности индульгенций», были вывешены на дверях церкви в Виттенберге, Германия, в октябре 1517 года, всего через семь месяцев после завершения Латеранского собора V. Но попытка папы Льва X преследовать учение Лютера об индульгенциях и в конечном итоге отлучить его в январе 1521 года не избавила от лютеранской доктрины, а имела противоположный эффект, еще больше расколов Западную церковь. [48]

Чрезмерные траты

Лев был известен тем, что щедро тратил деньги на искусство, на благотворительность, на бенефиции для своих друзей, родственников и даже людей, которых он едва знал, на династические войны, такие как Урбинская война , и на свою собственную роскошь. В течение двух лет после того, как он стал папой, Лев X потратил все сокровища, накопленные предыдущим папой, бережливым Юлием II, и вверг папство в глубокие долги. К концу его понтификата в 1521 году папская казна была должна 400 000 дукатов. [48] Этот долг не только способствовал бедствиям собственного понтификата Льва (в частности, продажа индульгенций, которая ускорила протестантизм ), но и серьезно ограничил последующие понтификаты (папы Адриана VI и любимого кузена Льва, Климента VII ) и вынудил к мерам жесткой экономии. [49]

Личные расходы Льва X также были огромными. В 1517 году его личный доход составил 580 000 дукатов, из которых 420 000 поступили от церковных штатов, 100 000 — от аннатов и 60 000 — от налога на состав, установленного Сикстом IV. [ необходима цитата ] Эти суммы, вместе со значительными суммами, полученными от индульгенций, юбилеев и специальных сборов, исчезли так же быстро, как и были получены. Чтобы оставаться финансово платежеспособным, Папа прибег к отчаянным мерам: поручил своему кузену, кардиналу Джулио Медичи , заложить папские драгоценности; дворцовую мебель; столовые приборы; и даже статуи апостолов. Кроме того, Лев продал кардинальские шапки; членство в братском ордене, который он создал в 1520 году, Папских рыцарей Святого Петра и Святого Павла ; и занимал такие огромные суммы у банкиров, что после его смерти многие разорились. [50]

После смерти Льва венецианский посол Градениго оценил число церковных казначейских учреждений в 2150, с капиталом приблизительно в 3 000 000 дукатов и годовым доходом в 328 000 дукатов. [51]

Покровитель обучения

Лев X возвысил Церковь до высокого ранга как друга всего, что, казалось, расширяло знания или улучшало и украшало жизнь. Он сделал столицу христианского мира , Рим, центром европейской культуры . Еще будучи кардиналом, он восстановил церковь Санта-Мария-ин-Домника по проектам Рафаэля; и как папа он построил Сан-Джованни-деи-Фьорентини на Виа Джулия по проектам Якопо Сансовино [52] и продвигал работу над собором Святого Петра и Ватиканом под руководством Рафаэля и Агостино Киджи . Конституция Льва от 5 ноября 1513 года реформировала Римский университет, который был заброшен Юлием II. Он восстановил все его факультеты, увеличил жалованье профессорам и вызвал выдающихся преподавателей издалека; [53] и, хотя он никогда не достигал такого значения, как Падуя или Болонья , тем не менее в 1514 году в нем насчитывалось (с хорошей репутацией) восемьдесят восемь профессоров.

Портрет Льва X, 1610-е годы, Питер Пауль Рубенс

Лев призвал Януса Ласкариса в Рим, чтобы тот давал уроки греческого языка, и основал греческую типографию, в которой в 1515 году появилась первая греческая книга, напечатанная в Риме. Он назначил Рафаэля хранителем классических древностей Рима и его окрестностей, древние памятники которых стали предметом знаменитого письма Рафаэля папе в 1519 году. [54] Выдающиеся латинисты Пьетро Бембо и Якопо Садолето были папскими секретарями, [55] а также знаменитый поэт Бернардо Акколти . Другие поэты, такие как Марко Джироламо Вида , [56] Джан Джорджио Триссино [57] и Биббиена, писатели новелл, такие как Маттео Банделло , и сотня других литераторов того времени были епископами, папскими скрипторами или аббревиаторами или занимали другие папские должности.

При его понтификате латинское христианство приняло языческий, греко-римский характер, который, переходя из искусства в манеры, придает этой эпохе странный оттенок. Преступления на время исчезли, уступив место порокам; но очаровательным порокам, порокам хорошего вкуса, таким, каким предавался Алкивиад и воспевал Катулл . — Александр Дюма- отец [58]

Государственный деятель

Несколько незначительных событий понтификата Льва достойны упоминания. Он был особенно дружен с королем Мануэлем I Португальским в результате миссионерских предприятий последнего в Азии и Африке . Папа Лев X получил от португальского короля большое посольство, снабженное товарами из колоний Мануэля. [59] Его конкордат с Флоренцией (1516) гарантировал свободные выборы духовенства в этом городе. [ требуется цитата ]

Его конституция от 1 марта 1519 года осудила притязание короля Испании на отказ от публикации папских булл. Он поддерживал тесные отношения с Польшей из-за турецкого наступления и польского соперничества с тевтонскими рыцарями. Его булла от июля 1519 года, которая регулировала дисциплину Польской Церкви , была позже преобразована в конкордат Климентом VII . [60]

Лев проявил особые благосклонности к евреям и разрешил им построить еврейскую типографию в Риме. Под руководством Даниэля Бомберга эта типография производила рукописи Талмуда [ 61] и Микраот Гедолот с одобрения и защиты Льва. [62]

Он одобрил создание Оратория Божественной Любви , группы благочестивых людей в Риме, которая позже стала Орденом Театинцев , и канонизировал Франциска из Паолы . [63]

В популярной культуре

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Альбериго, Джузеппе (1960). «Леоне X, папа». Dizionario Biografico degli Italiani (на итальянском языке). Том. 2. Институто Треккани.
  2. ^ abcd Лёффлер 1910.
  3. ^ «Проект интернет-источников по истории».
  4. ^ Уильямс 1998, стр. 71.
  5. ^ "Папа Лев X". 7 февраля 2014 г.
  6. ^ Сеттон 1984, стр. 118.
  7. ^ Филлипс-Корт 2011, стр. 90.
  8. ^ "Кардиналы Святой Римской Церкви – Биографический словарь – Консистория 9 марта 1489 года". Архивировано из оригинала 21 января 2018 года . Получено 24 марта 2015 года .
  9. ^ Минних и Рафаэль 2003, стр. 1005–1052.
  10. ^ Томас 2017, стр. 13.
  11. ^ abcdefghijklmnopq  Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииChisholm, Hugh , ed. (1911). "Leo (popes) § Leo X". Encyclopaedia Britannica . Vol. 16 (11th ed.). Cambridge University Press.
  12. ^ «Лев X, Папа (1475–1521)» (на итальянском языке). Медиатека Палаццо Медичи Риккарди. Архивировано из оригинала 7 апреля 2014 года.
  13. ^ Пол Стратерн, Медичи: Крестные отцы Ренессанса , 2008, стр. 244
  14. Пастор 1908, стр. 72, 74.
  15. Пастор 1908, стр. 78.
  16. ^ Роско приводит пример мастерства Лео (Роско 1806, стр. 493). См. также Пастор 1908, стр. 77, 149ff.
  17. ^ Лилли, Уильям Сэмюэл. Притязания христианства (1894) стр. 191
  18. ^ Лёффлер, Клеменс. «Папа Лев X». Католическая энциклопедия. Том 9. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1910. 23 декабря 2018 г.
  19. Пастор 1908, стр. 76.
  20. Pastor 1908, стр. 76 и Vaughan 1908, стр. 282, оба ссылаются на венецианского посла Марко Минио, а также Pastor 1908, стр. 78–80.
  21. Добродетели благожелательности: Пастор 1908, стр. 81; политическое предательство: Роско 1806, стр. 464 и далее.
  22. Это утверждение было высказано Джоном Бейлом в «Парадизе пап» (опубликованном посмертно в 1574 году); о распространении этой истории см. Пьера Бейля, цитируемого Роско в 1806 году, стр. 479 и далее.
  23. ^ Roscoe 1806, стр. 478–486; Pastor 1908, стр. 79–81. Воган, рассматривая обвинение в богохульном неверии, назвал его «злобным и чудовищным изобретением бешеного или беспринципного реформатора». (Vaughan 1908, стр. 280–283 на стр. 281)
  24. ↑ Siebert 1990, стр. 95, цитируя «Историю Англии » Юма (1754–1762), т. 3, стр. 95.
  25. Письмо от 6 сентября 1520 г., опубликованное в качестве предисловия к его «Свободе христианина» . См. Ганс Иоахим Хиллербранд, «Разделение христианства» , Westminster John Knox Press (Луисвилл, 2007), стр. 53.
  26. Пастор 1908, стр. 75 и далее.
  27. ^ Такман, Барбара (1984). Марш безумия . Кнопф. С. 104. ISBN 978-0394527772.
  28. ^ "Обзор книги – «Марш безумия» Барбары В. Такман". Faculty.webster.edu . Получено 3 мая 2019 г. .
  29. ^ Crowe, JA (2009). Рафаэль: Его жизнь и творчество. С особым акцентом на недавно обнаруженные записи и исчерпывающее исследование сохранившихся рисунков и картин. Том 2 (1882–85). Итака, Нью-Йорк: Библиотека Корнеллского университета. ISBN 978-1-112-00369-1.
  30. Крокер III 2001, стр. 222.
  31. Пастор 1908, стр. 144.
  32. См. в целом о его любви к музыке: Roscoe 1806, стр. 487–490 и Pastor 1908, стр. 144–148.
  33. Каммингс 1884–1885, стр. 103 и далее.
  34. ^ Каммингс 2009, стр. 586.
  35. Шутовство: Roscoe 1806, стр. 491–496; Pastor 1908, стр. 77, 151–156. Охота на птиц и птиц: Roscoe 1806, стр. 496–498; Pastor 1908, стр. 157–161; Vaughan 1908, стр. 192–214.
  36. Воган 1908, стр. 283.
  37. Bedini 1981, стр. 79 и далее. И см. Pastor 1908, стр. 154 и далее.
  38. ^ Фалькони, Карло , Леоне X , Милан (1987).
  39. См., например , Cesareo 1938, стр. 4ff, 78; см. также ссылки на памфлеты в (Roscoe 1806, стр. 464, сноска) (он также печатает несколько в своем приложении); и Pastor 1908, стр. 68.
  40. ^ Paolo Giovio , De Vita Leonis Decimi Pont. Max. , Firenze (1548, 4 тома), написанное для папы Климента VII из династии Медичи и завершенное в 1533 году; и (охватывающее период с 1492 по 1534 год) Francesco Guicciardini , Storia d'Italia , Firenze (1561, первые 16 книг; 1564 полное изд. 20 книг), написанное между 1537 и 1540 годами и опубликованное после его смерти в последнем году. Для характеристики соответствующих отрывков (немногочисленных и кратких) у этих авторов см., например , Vaughan 1908, стр. 280: и Wyatt, Michael, "Bibbiena's Closet: Interpretation and the Sexual Culture of a Renaissance Papal Court", включающее гл. 2 из Cestaro, Gary P. (ред.), Queer Italia , London (2004) стр. 35–54 a. К ним можно добавить Zimmerman, TP, Paolo Giovio: The Historian and the Crisis of Sixteenth-Century Italy , Princeton University Press (1996), цитируя на стр. 23 неодобрение Джовио шуток. Двумя страницами позже Zimmerman отмечает склонность Джовио к сплетням.
  41. ^ «История BBC – Исторические личности: Мартин Лютер (1483–1546)». www.bbc.co.uk .
  42. ^ ab Wilson 2007, стр. 282; Это утверждение (выдвинутое в памфлете Warnunge D. Martini Luther/ An seine lieben Deudschen , Wittenberg, 1531) резко контрастирует с более ранней похвалой Лютера «безупречной жизни» Льва в его примирительном письме папе от 6 сентября 1520 года, опубликованном в качестве предисловия к его Freedom of a Christian . См. об этом Hillerbrand 2007, стр. 53.
  43. ^ Отрывок из Supernae dispositionis arbitio, цитируемый Джилл Берк (Burke 2006, стр. 491). Геркуланео, Маттео, опубл. в Фаброни, Леонис X: Pontificis Maximi Vita, примечание 84, цитируемое в материальной части Роско 1806, стр. 485 в сноске.
  44. ^ Те, кто отверг доказательства, включают: Fabroni, Angelo, Leone X: Pontificis Maximi Vita , Pisa (1797) на стр. 165 с примечанием 84; Roscoe 1806, стр. 478–486; и (Pastor 1908, стр. 80f. с длинной сноской). Те, кто трактовал жизнь Льва сколько-нибудь подробно и игнорировал обвинения или вкратце отвергал их, включают: Gregorovius, Ferdinand , History of the City of Rome in the Middle Ages Eng. trans. Hamilton, Annie, London (1902, vol. VIII.1), p. 243; Vaughan 1908, p. 280; Hayes, Carlton Huntley , статья "Leo X" в The Encyclopaedia Britannica , Cambridge (1911, vol. XVI); Крейтон, Манделл , История папства от Великой схизмы до разграбления Рима , Лондон (новое изд., 1919), т. 6, стр. 210; Пеллегрини, Марко, статьи «Leone X» в Enciclopedia dei Papi , (2000, т. 3) и Dizionario Biografico degli Italiani (2005, т. 64); и Стратерн, Пол Медичи: крестные отцы Возрождения (популярная история), Лондон (2003, PBK 2005), стр. 277. Из них Людвиг фон Пастор и Хейс — известные католики, а Роско, Грегоровиус и Крейтон — известные некатолики.
  45. ^ В последней биографии папы предполагается, что его личная жизнь могла быть отмечена моральной нерегулярностью: Falconi, Carlo , Leone X , Milano (1987). Джованни Далл'Орто собрал и проанализировал наиболее важные материалы (включая Falconi, стр. 455–461) в статье в Wotherspoon & Aldrich, Who's Who in Gay and Lesbian History , Routledge, London and New York (2001), на стр. 264, придя лишь к предварительным и предварительным выводам относительно предполагаемой гомосексуальности Льва.
  46. История пап , Лондон (1939), стр. 409.
  47. ^ См., например , Пастор 1908, стр. 81
  48. ^ abcde "Папа Лев X". Реформация 500. Семинария Конкордия . 7 февраля 2014 г.
  49. ^ "Папа Адриан VI". www.sgira.org . Архивировано из оригинала 1 апреля 2022 года . Получено 30 мая 2018 года .
  50. ^ "История". Рыцари Святого Петра и Святого Павла .
  51. ^ "Энциклопедия Luminarium: Папа Лев X (1475-1521)". www.luminarium.org . Получено 22 сентября 2023 г. .
  52. ^ Гейденрайх, Л.; Лотц, В. (1974). «Архитектура в Италии 1400–1600». История искусства Pelican . С. 195–196.
  53. ^ "История | Sapienza Università di Roma" . www.uniroma1.it . Проверено 29 декабря 2021 г.
  54. ^ Харт, Воган, Хикс, Питер, Рим Палладио . Перевод L'Antichita di Roma и Descritione de le chiese…in la città de Roma Андреа Палладио (1554), включая в качестве приложения знаменитое Письмо Рафаэля Льву X относительно древних памятников Рима, Издательство Йельского университета, Лондон и Нью-Хейвен, 2006.
  55. ^ Паоло Джовио (1551). Vita Leonis Decimi, pontifici maximi: libri IV (на латыни). Florentiae: officina Laurentii Torrentini. п. 67.
  56. ^ Ланчетти, Венченцо (1831). Della vita e degli scritti Марко Джироламо Вида (на итальянском языке). Милан: Джузеппе Креспи. стр. 30–31
  57. ^ Форд, Джеремайя. «Джанджорджо Триссино». Католическая энциклопедия, том 15. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1912. 2 января 2020 г. Общественное достояниеВ этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  58. Знаменитые преступления, т. I. Нью-Йорк: PF Collier & Son, 1910, стр. 361–414 [1]
  59. ^ Чисхолм, Хью , ред. (1911). "Эммануил I"  . Encyclopaedia Britannica . Том 9 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 305.
  60. ^ "Энциклопедия Luminarium: Папа Лев X (1475-1521)". www.luminarium.org . Получено 22 сентября 2023 г. .
  61. ^ Хеллер, Марвин Дж. (2005). «Самые ранние издания Талмуда: от Бомберга до Шоттенштейна» (PDF) . Музей университета Йешива : 73. Архивировано из оригинала (PDF) 15 августа 2016 г.
  62. ^ Хаберманн, Авраам Меир (1971). Энциклопедия иудаики . Кетер. п. 1195.
  63. ^ Флеш, Мари. «“That wording tho”: Социолингвистическое исследование нестандартной формы слова Thought в корпусе комментариев Reddit». 6-й конференции по компьютерно-опосредованной коммуникации (CMC) и корпусам социальных сетей (CMC-corpora 2018) .

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки