Ботаник — это человек, которого считают чрезмерно интеллектуальным , навязчивым , интровертным или не обладающим социальными навыками . Такой человек может тратить чрезмерное количество времени на непопулярные, малоизвестные или нетрадиционные занятия, которые обычно либо технически сложные, абстрактные, либо относятся к узкоспециализированным темам, таким как научная фантастика или фэнтези , исключая более популярную деятельность. [1] [2] [3] Кроме того, многие так называемые ботаники описываются как застенчивые , чудаковатые , педантичные и непривлекательные . [4]
Первоначально уничижительный термин «ботаник» был стереотипом, но, как и другие уничижительные слова, он был возвращен и переосмыслен некоторыми как термин гордости и групповой идентичности. [5]
Первое задокументированное появление слова nerd в качестве названия существа произошло в книге доктора Сьюза « Если бы я управлял зоопарком » (1950), в которой рассказчик Джеральд МакГрю утверждает, что он бы собрал «неркла, ботаника и сирсакера тоже » для своего воображаемого зоопарка. [3] [6] [7] Сленговое значение термина датируется 1951 годом. [8] В том же году журнал Newsweek сообщил о его популярном использовании в качестве синонима слов «капелька» или «квадрат» в Детройте , штат Мичиган . [9] К началу 1960-х годов использование термина распространилось по всем Соединенным Штатам и даже дошло до Шотландии. [10] [11] В какой-то момент слово приобрело коннотации, связанные с книжностью и социальной некомпетентностью. [6]
Альтернативное написание, [12] как nurd или gnurd , также начало появляться в середине 1960-х или начале 1970-х годов. [13] Автор Филип К. Дик утверждал, что придумал написание «nurd» в 1973 году, но его первое зарегистрированное использование появилось в 1965 году в студенческой публикации в Политехническом институте Ренсселера (RPI). [14] [15] Устная традиция гласит, что слово произошло от knurd ( пьяный , написанный наоборот), которое использовалось для описания людей, которые учились, а не развлекались. Термин gnurd (пишется с «g») использовался в Массачусетском технологическом институте (MIT) к 1965 году. [16] Термин «nurd» также использовался в Массачусетском технологическом институте еще в 1971 году. [17]
Согласно Онлайновому этимологическому словарю , это слово представляет собой измененный термин 1940-х годов « nert » (что означает «глупый или сумасшедший человек»), который сам по себе является измененным словом «nut» (псих). [8]
Термин стал популярен в 1970-х годах благодаря его широкому использованию в ситкоме «Счастливые дни» . [18]
Из-за стереотипа о ботане, многие умные люди часто считаются ботанами. Это убеждение может быть вредным, так как оно может заставить старшеклассников «выключать свет» из страха быть заклейменными как ботан, [19] и привести к тому, что в противном случае привлекательные люди будут считаться ботанами просто из-за своего интеллекта. Когда-то считалось, что интеллектуалы были ботанами, потому что им завидовали. Однако Пол Грэм заявил в своем эссе «Почему ботаны непопулярны», что интеллект нейтрален, то есть вас не любят и не презирают за него. Он также утверждает, что только эта корреляция заставляет умных подростков автоматически казаться ботанами, и что ботан — это тот, кто недостаточно социально адаптирован. Кроме того, он говорит, что причина, по которой многие умные дети непопулярны, заключается в том, что у них «нет времени на действия, необходимые для популярности». [20]
Стереотипная внешность ботаника, часто высмеиваемая в карикатурах , может включать очень большие очки , зубные скобки , выступающие зубы , сильную угревую сыпь и брюки с высокой талией. Следуя примеру популярного использования в смайликах, Unicode выпустил в 2015 году своего персонажа «Nerd Face», показывающего некоторые из этих стереотипов: 🤓 (кодовая точка U+1F913). В средствах массовой информации многие ботаника — мужчины, изображаемые как физически нездоровые, либо с избыточным весом , либо худые из-за отсутствия физических упражнений. [21] [22] Некоторые, например, лингвист Мэри Бухольц , предположили , что быть ботаникам может быть состоянием «гипербелого» человека и отвергать афроамериканскую культуру и сленг, который используют «крутые» белые дети. [23] Однако после франшизы фильмов «Месть ботанов» (с мультикультурными ботанами) и введения персонажа Стива Уркеля в телесериале « Семейные дела » ботанов можно было увидеть во всех расах и цветах кожи, а в последнее время они стали частым стереотипом молодого восточноазиатского или индийского мужчины в Северной Америке. Изображение «девушек-ботаников» в таких фильмах, как « Она вышла из-под контроля» , «Добро пожаловать в кукольный домик» и «Это все она» показывает, что умные, но ботанистые женщины могут страдать в дальнейшей жизни, если не будут уделять внимание улучшению своей физической привлекательности . [24]
В Соединенных Штатах исследование 2010 года, опубликованное в журнале Journal of International and Intercultural Communication, показало, что азиатские американцы воспринимаются как наиболее вероятные задроты, за ними следуют белые американцы , в то время как небелые латиноамериканцы и афроамериканцы воспринимаются как наименее вероятные задроты. Эти стереотипы вытекают из концепций ориентализма и примитивизма , как обсуждалось в эссе Рона Эглаша «Раса, пол и задроты: от черных задротов до азиатско-американских хипстеров». [25]
Некоторые стереотипные формы поведения, связанные со стереотипом «ботаника», имеют корреляцию с чертами синдрома Аспергера или других расстройств аутистического спектра . [26]
Подъем Кремниевой долины и американской компьютерной индустрии в целом позволил многим так называемым «ботанам» накопить большие состояния и повлиять на медиакультуру. Многие стереотипно ботанические интересы, такие как супергерои , фэнтези и научно-фантастические произведения, теперь стали международными хитами популярной культуры. [27] Некоторые меры ботанства теперь якобы считаются желательными, поскольку для некоторых это предполагает человека, который умен, уважителен, интересен и способен зарабатывать большую зарплату. Стереотипные качества ботана развиваются, переходя от неловкости и социального остракизма к якобы более широкому принятию и иногда даже празднованию их отличий. [28]
Йоханнес Гренцфуртнер , исследователь, самопровозглашенный ботаник и режиссер документального фильма о ботанах Traceroute , размышляет о появлении ботаников и культуры ботаников:
Я думаю, что фигура ботаника дает прекрасный шаблон для анализа трансформации дисциплинарного общества в общество контроля. Ботаник, в своей клишированной форме, впервые вышел на мировую сцену в середине 1970-х годов, когда мы начали слышать первые раскаты того, что станет кембрийским взрывом информационного общества. Ботаник должен служить комическим облегчением для будущих тревог западного общества. ... Зародышевая клетка растущего ботаника - это различие. Тоска по тому, чтобы быть понятым, найти возможности для обмена опытом, не оставаться наедине со своими странными интересами. В то же время человек получает почти извращенное удовольствие от погружения в этот дефицит. Ботаники любят дефицит: чужой, но и свой собственный. Ботаники - пылкие исследователи, которым нравится сравнивать себя друг с другом, а также агрессивно конкурировать. И все же существование ботаника также включает в себя элемент оккультизма, тайны. Очень важно, каким образом эта сила выражается или фокусируется.
- Йоханнес Гренцфуртнер, интервью Томасу Кестле, Boing Boing , 14 апреля 2016 г. [29]
В фильме 1984 года «Месть ботанов » Роберт Кэррадайн работал над воплощением стереотипа о ботане; тем самым он помог создать определенный образ ботанов. [30] Кроме того, сюжетная линия предвещала и, возможно, помогла вдохновить «гордость ботана», которая возникла в конце 1990-х годов. [ предположение? ] Постоянный участник «Американского великолепия» Тоби Рэдлофф утверждает, что именно этот фильм вдохновил его стать «Истинным ботаном из Кливленда, штат Огайо ». [31] В фильме «Американское великолепие » друг Тоби, автор «Американского великолепия» Харви Пекар , был менее восприимчив к фильму, считая его безнадежно идеалистичным, объяснив, что Тоби, взрослый малообеспеченный клерк-документалист, не имел ничего общего с детьми из среднего класса в фильме, которые в конечном итоге получат высшее образование, добьются успеха и перестанут восприниматься как ботаники. Однако многие, похоже, разделяют точку зрения Рэдлоффа, поскольку «гордость задрота» стала более распространенной в последующие годы. Например, профессор Массачусетского технологического института Джеральд Сассман стремится привить гордость задротам:
Моя идея заключается в том, чтобы представить детям образ того, что быть интеллектуалом — это хорошо, и не беспокоиться о давлении со стороны сверстников, чтобы быть антиинтеллектуальным. Я хочу, чтобы каждый ребенок превратился в ботаника — то есть того, кто предпочитает учиться и узнавать, а не соревноваться за социальное доминирование, что, к сожалению, может привести к нисходящей спирали в социальное отторжение.
— Джеральд Сассман, цитируется Кэти Хафнер, The New York Times , 29 августа 1993 г. [32]
Лица, которых называют «ботаниками», часто становятся объектом издевательств по ряду причин, которые могут включать в себя внешность или социальное происхождение. [21] Пол Грэм предположил, что причина, по которой «ботаники» часто становятся объектом издевательств, заключается в их безразличии к популярности или социальному контексту, в условиях молодежной культуры, которая рассматривает популярность как нечто первостепенное. [20] Однако результаты исследований показывают, что хулиганы часто столь же социально некомпетентны, как и их более успешные в учебе жертвы, [33] и что популярность не обеспечивает защиты от издевательств. [34] Другие комментаторы отметили, что повсеместные издевательства над интеллектуально ориентированной молодежью начались только в середине двадцатого века. [35] [36]
