stringtranslate.com

Лемкос

Лемки ( русинский : Лемки , латинизированный:  Lemkŷ ; польский : Łemkowie ; украинский : Лемки , латинизированный :  Lemky ) — этническая группа, населяющая Лемковскую область ( русинский : Лемковина , латинизированный:  Lemkovyna ; украинский : Лемківщина , латинизированный :  Лемковщина ) Карпатской Руси . ' , этнографический регион в Карпатах и ​​предгорьях , охватывающий Украину , Словакию и Польшу .

Лемков считают [ кем? ] быть подгруппой украинцев и карпатских русинов . Членам этих групп исторически также давали и другие названия, например, верховинцы (горцы). [ нужна цитата ] Среди жителей Карпатского нагорья общины, говорящие на одном и том же диалекте, при пересечении границ будут идентифицировать себя с другим этническим ярлыком из-за влияния государственного образования и средств массовой информации. Кроме того, одно и то же сообщество может со временем изменить свою предпочтительную идентификацию. [ нужна цитата ] В Словакии между переписями 1991 и 2001 годов число людей, идентифицирующих себя как «украинцы», сократилось на 2467 человек (уменьшение на 18,6%), в то время как число тех, кто назвал русинов своей национальной идентичностью, увеличилось на 7004 человека (увеличение на 40,6%). . Однако неясно, относится ли это к тем же людям, которые меняют свою идентификацию, к большему количеству молодых респондентов, впервые выбравших русин, или к миграции. [5]

Разговорный язык лемков, имеющий код руты согласно ISO 639-3, по-разному описывался как самостоятельный язык: диалект русина или диалект украинского языка . [ нужна цитата ] В Украине почти все лемки говорят как на лемковском, так и на стандартном украинском языке (по данным украинской переписи 2001 года ). [4] Сама Украина относит лемков к этнической подгруппе украинцев, а не к отдельному этносу. [6] По данным переписи населения Польши 2011 года, 11 000 человек заявили о лемковской национальности, из которых 6 000 заявили только о лемковской национальности, 4 000 заявили о двойной национальной идентичности - лемко-польской, а 1 000 заявили о лемковской идентичности вместе с непольской идентичностью. [3]

Этимология

Карта Лемковщины по данным Всемирной федерации украинских лемковских организаций.

Этноним лемко происходит от слова лем ( русинский : лем , букв.  «только»). [7] Считается, что этот термин впервые возник как прозвище для пользователей слова лем на границе между регионами Лемков и Бойко : самая восточная степень использования этого слова на северной стороне Карпат. [8] (На южной стороне Карпат аналогичное прозвище лемак использовалось в районе изоглосса лем-лыша .) [9] Этноним со временем вошел в употребление в научных кругах и впервые был зафиксирован в печати в публикации 1834 года. Grammatik der ruthenischen oder klein russischen Sprache в Галиции ( букв. «Грамматика русинского или малорусского языка в Галиции») Иосифа Левицкого.

Украинская марка с изображением лемковки, 2009 г.

Как эндоним лемко вошёл в более широкое употребление только в начале 20 века. [10] [11] До принятия названия лемки называли себя русинами ( Rusyn : Русины , латинизированное:  Rusynŷ ) или руснаками ( Rusyn : Руснаки, Руснаци , латинизированное:  Rusnakŷ, Rusnacy ). [11] [12] К межвоенному периоду популярность лемко как эндонима выросла и появилась в периодических изданиях, таких как « Лемко» и «Наш Лемко ». [13]

Польские власти также сыграли свою роль в распространении этого термина перед Второй мировой войной. Обеспокоенные потенциалом украинского национализма в регионе, власти стремились поощрять русинскую идентичность в качестве противодействия. Это привело к пропаганде преувеличенной историчности лемков как самобытной этнографической группы и соответствующего им этнонима. [14]

После Второй мировой войны Лемко окончательно вытеснил русинов и руснаков в качестве термина выбора для русинов на северном склоне Карпат в Польше. [13]

История

Памятник в память депортации лемков. Победное, Луганская область ( Украина )
Табличка с надписью на польском (слева) и украинском языках: «Памяти изгнанных из Лемковщины , к 50-летию операции «Висла» , 1947–1997 гг.».

Несколько гипотез объясняют происхождение лемков, однако, как и все русины, они, скорее всего, имеют разнообразное этногенетическое происхождение . Лемки (и другие карпато-русины) считаются потомками средневековых белых хорватов , [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] пострадавших от миграции словаков, находящихся под влиянием русинов . , [21] и влахские / румынские миграции в 14 и 15 веках. [15] [21] [22]

Лемковская область вошла в состав Польши во времена средневековой династии Пястов , но часто вызывала споры с соседней Русью, как это можно увидеть на примере города Санок : В 981 году Владимир I из Киева вторгся в эту территорию и взял это из Польши. В 1018 году он вернулся в Польшу, в 1031 году вернулся на Русь, а в 1340 году Казимир III из Польши вернул его Польше. Гора Санок впервые упоминается в Ипатьевском кодексе в 1150 году. Лемки (или их прародители) стали этническим меньшинством в составе австрийской провинции Галиция в 1772 году. [ 23] Массовая эмиграция с этой территории в Западное полушарие для экономические причины начались в конце 19 века. После Первой мировой войны лемки основали две недолговечные республики: Лемко-Русинскую республику на западе Галиции, имевшую русофильскую ориентацию, и Команчинскую республику , с украинофильской ориентацией.

По оценкам, в 1939 году в польской части Лемковщины проживало от 130 000 до 140 000 лемков. Депопуляция этих земель произошла во время принудительного переселения сначала в Советский Союз (около 90 000 человек), а затем на недавно приобретенные Польшей западные земли. (около 35 000) в ходе операции «Висла» конца 1940-х годов. Эта акция представляла собой приказ государства о выселении гражданского населения в рамках противоповстанческой операции по устранению потенциальной поддержки партизанской войны, которую ведет Украинская повстанческая армия (УПА) на юго-востоке Польши.

Около 5000 лемковских семей вернулись в свои родные регионы в Польше в период с 1957 по 1958 год [24] (официальное право на возвращение им было предоставлено в 1956 году), лемковское население в польской части Лемковщины сегодня насчитывает всего около 10 000–15 000 человек. Около 50 000 лемков проживают в западной и северной частях Польши, куда их отправили для заселения бывших немецких деревень на территориях, отошедших к Польше. Из них по переписи 2002 года 5863 человека назвали себя лемками. Однако сегодня в Польше могут проживать 60 000 этнических лемков. В Лемковском районе лемки проживают в деревнях Лосье , Крыница-Здруй , Новица , Здыня , Гладышув , Ханьчова , Зиндранова , Усьце-Горлицкие , Бартне , Бинчарова и Белянка . Дополнительные популяции можно найти в Мокре , Щавне , Кулашне , Жепедзи , Туржанске , Команьче , Саноке , Новом Сонче и Горлицах .

В 1968 году в Зындранове был открыт музей под открытым небом, посвященный лемковской культуре . Кроме того, в Здыне ежегодно проводится лемковский фестиваль .

Религия

Украинцы в Польше, 2002 г. Обратите внимание на сильное присутствие на восстановленных территориях на севере и западе из-за принудительного переселения во время операции «Висла» .

Важным аспектом лемковской культуры является их глубокая приверженность византийскому христианству , которое было привнесено восточным славянам из Византии через Моравию усилиями святых Кирилла и Мефодия в IX веке. Первоначально лемки придерживались православия, но во избежание латинизации в 17 веке напрямую вступили в Брестскую унию с Римско-католической церковью.

Большинство лемков сегодня являются католиками восточного или византийского обряда . В Польше они принадлежат Украинской греко-католической церкви с римско-католическим меньшинством или Русинско- католической церкви (см. Также Словацкую греко-католическую церковь ) в Словакии. Значительное число принадлежит к Восточной Православной Церкви . Усилиями священника-мученика отца Максима Сандовича (канонизированного Польской Православной Церковью в 1990-х годах) в начале ХХ века восточное православие было вновь введено во многие лемковские области, принявшие Брестскую унию несколько столетий назад.

Отличительным деревянным архитектурным стилем лемковских церквей является размещение самого высокого купола церковного здания у входа в церковь со скошенной вниз крышей в сторону святилища, в отличие от соседних субэтнических групп, таких как бойки, которые размещают самый высокий купол посередине. Обе группы стилей имеют три купола с многочисленными карнизами .

Язык/диалект

Лемковский музей под открытым небом в Зиндрановой

Славянские диалекты Центральной Европы образуют (или сформировались до стандартизации) диалектный континуум с небольшим количеством четких границ между соседними разновидностями. Однако вопрос о языковых границах стал спорным политическим вопросом после распада Австро-Венгерской империи, а затем и Советского Союза на « национальные государства », каждое из которых имело только один официальный язык. Лемковские диалекты имеют много общего с другими карпатскими диалектами, которые сторонние лингвисты часто объединяют в русинский язык . [25] [26]

На лемковский диалект сильное влияние оказали языки, на которых говорят географически соседние народы и правящие элиты, настолько сильное, что некоторые считают его отдельным образованием. [27] [ нужен лучший источник ] — Лемковская речь включает в себя некоторые образцы, соответствующие паттернам окружающих польского и словацкого языков , что заставляет некоторых называть ее переходным диалектом между польским и словацким (некоторые даже считают диалект в Восточной Словакии диалект словацкого языка). [ нужна цитата ]

Методий Трочановский разработал «Лемковский букварь» ( Буквар: «Перша книжечка для народнш школ» , 1935) и «Первое чтение» ( Друга книжечка для народнш школ , 1936) для использования в школах лемкоязычной области Польши . [28] В 1934 году лемковский язык был введен в качестве языка обучения в школах Лемковского района. Обучение школьников осуществлялось по учебникам, подготовленным Трохановским и изданным Госиздатом. Однако незадолго до начала Второй мировой войны польские власти заменили их украинскими текстами. [29] Важные полевые исследования лемковского диалекта были проведены польским лингвистом Здзиславом Штибером до их расселения.

По данным Центрального статистического управления Польши , в 2010–2011 учебном году лемковский язык преподавал как первый язык в двадцати начальных школах и межшкольных группах, а также в десяти школах и межшкольных группах неполного среднего уровня, при этом занятия посещали 188 учеников. [30]

В конце 20-го века некоторые лемки/русины, в основном эмигранты из региона южных склонов Карпат на территории современной Словакии, начали кодифицировать стандартную грамматику лемковского диалекта, которая была представлена ​​27 января 1995 года в Прешове. Словакия. В 2013 году знаменитый роман «Маленький принц» перевел на лемковский язык Петр Крыницкий. [31]

Лемки в художественной литературе

Рассказ Николая Гоголя «Страшная месть» заканчивается в Криване , который сейчас находится в Словакии и изображен на словацком евро , в самом сердце Лемковщины Прешовского края . Аврам Дэвидсон в своих рассказах несколько раз упоминает лемков. [32] Анна Бибко, свекровь главного героя фильма «Все будет хорошо»; и все будет хорошо; и «Все будет хорошо» [ 33] — лемка [34] , «руководствующаяся своими чувствами традиционализма и недовольства, не обязательно в таком порядке». [35]

В получившем признание критиков фильме «Охотник на оленей» сцена свадебного приема была снята в Лемко-холле в районе Тремонт в Кливленде , штат Огайо , где когда-то проживало значительное иммигрантское население лемков. [36] Фамилии трех главных героев, однако, кажутся русскими, возможно, польскими и украинскими (Майкл «Майк» Вронский, от польского Вроньский , Стивен Пушков и Никонар «Ник» Чевотаревич), а свадьба была снята в Санкт-Петербурге. Феодосийский православный собор , который также находится в Тремонте.

Расположение

Родиной лемков обычно называют Лемковщину ( украинский : Лемкивщина ; русинский : Лемковина ; польский : Łemkowszczyzna ) . Вплоть до 1945 года сюда входила территория от реки Попрад на западе до долины реки Ослава на востоке, территории, расположенные преимущественно на территории современной Польши , в Малопольском и Подкарпатском воеводствах ( провинциях ). Эта часть Карпатских гор в основном обезлесена , что позволило вести аграрную экономику наряду с такими традиционными занятиями, как выпас быков и овцеводство .

Лемковщина вошла в состав Польши во времена средневековых Пястов . Лемки стали частью австрийской провинции Галиция в 1772 году. [23] Эта территория была частью Австро-Венгерской империи до ее распада в 1918 году, после чего Лемко-Русинская республика ( Руска Лемкивская ) провозгласила свою независимость. Однако независимость продлилась недолго, и в 1920 году республика вошла в состав Польши.

В результате насильственной депортации украинцев из Польши в Советский Союз после Второй мировой войны большинство лемков в Польше были переселены либо со своей исторической родины на бывшие немецкие территории в Северо-Западном регионе Польши, либо на украинские территории . Советская Социалистическая Республика . [37] Только те лемки, которые проживают в Прешовском крае на территории современной Словакии , продолжают жить на своих исконных землях, за исключением некоторых лемков, которые переселились на свою родину в конце 1950-х годов и позже. Лемки являются/были соседями со словаками , карпатскими немцами и Lachy sądeckie (поляками) на западе, погожанцами ( поляками ) и долинцами ( подгруппа русинов ) на севере, украинцами на востоке и словаками на юге.

Известные лемки

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Внесен в список русинов ; включает 23 746 человек как основную этническую принадлежность и 39 810 человек как вторичную этническую принадлежность.

Рекомендации

  1. ^ Пилип, Милан (2014). Медвид, Питер (ред.). Русинска народна символика [ Русинская национальная символика ] (PDF) (на русинском, словацком и английском языках). Свидник, Словакия: Tlačiareň svidnícka. п. 92. ИСБН 978-80-89755-03-5. Проверено 23 января 2022 г.
  2. ^ «Численность населения по национальностям в Словацкой Республике на 1 января 2021 года» . Статистическое управление Словацкой Республики . Проверено 23 января 2022 г.
  3. ^ ab Przynależność narodowo-etniczna ludności – wyniki spisu ludności i mieszkań 2011 . ГУС. Materiał na konferencję prasową w dniu 29 января 2013 г. с. 3. Проверено 6 марта 2013 г..
  4. ^ перепись 2001 г.
  5. ^ «Таблица 11. Постоянное население по национальностям – 2001, 1991 гг.» (PDF) . Статистическое управление Словацкой Республики. 2005. Архивировано из оригинала (PDF) 15 июля 2007 года . Проверено 15 сентября 2017 г.
  6. ^ Европейская хартия региональных языков или языков меньшинств.
  7. ^ Ярослав Рудницкий (1982). Этимологический словарь украинского языка: части 12–22 (на английском и украинском языках). Том. 2. Виннипег: Украинская свободная академия наук (УВАН) . п. 770.
  8. ^ Иван Верхратский (1902). О разговорах галицких лемков (на украинском языке). Львов: Научное общество Шевченко . п. 1.
  9. ^ Георгий Геровский (1995) [1934]. Язык Подкарпатской Руси (на русском языке). Москва. п. 22.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  10. ^ Хелена Дуч-Файфер (2005). «Лемкос». Энциклопедия русинской истории и культуры . Университет Торонто Пресс . ISBN 0-8020-3566-3. К началу ХХ века русины, жившие на северных склонах Карпат, отказались от своего традиционного этнонима руснак в пользу имени лемков .
  11. ^ ab Владимир Кубийович (2013) [1993]. «Лемкос». Интернет-энциклопедия Украины . Том. 3. Университет Торонто Пресс . ISBN 978-0802039934. Ученые и интеллигенция начали использовать имя «Лемки» для западных групп украинских горцев в середине XIX века, а к концу века некоторые лемки приняли это имя.
  12. ^ Иванович, Макар Ю. (2009). «Лемківщина» [Лемкос]. В Смолии, Валерий А. (ред.). Энциклопедия истории Украины (на украинском языке). Том. 6. Киев: Наукова думка . стр. 106–108. ISBN 978-966-00-0632-4. Проверено 7 сентября 2022 г. Самі ж лемки называли себя "русинами", а также "руснаками". [Лемки называли себя «русинами» или «руснаками».]
  13. ^ аб Максимович, Уолтер. «Происхождение термина «лемко/лемко»». лемко.орг . Архивировано из оригинала 13 января 2022 г. Проверено 25 января 2022 г.
  14. ^ Пасека, Агнешка (2021). «Создание этнической группы: лемко-русины и вопрос меньшинств во Второй Польской республике». Ежеквартальный журнал европейской истории . 51 (3): 386–410. дои : 10.1177/02656914211027121 . S2CID  237155677.
  15. ^ Аб Магочи, Пол Роберт (1995). «Карпато-русины». Карпато-русинская Америка . XVIII (4). Цель этого несколько расширенного обсуждения ранней истории — подчеркнуть сложное происхождение карпато-русинов. Они не были, как часто утверждают, связаны исключительно с Киевской Русью, от которой, как говорят, произошло их название русины. Скорее, предки современных карпато-русинов являются потомками: (1) ранних славянских народов, пришедших в бассейн Дуная вместе с гуннами; (2) белые хорваты; (3) русины Галичины и Подолья; и (4) влахи Трансильвании.
  16. ↑ Магочи, Пол Р. (30 июля 2005 г.). Наш народ: Карпато-русины и их потомки в Северной Америке. Издательство Больчази-Кардуччи. п. 5. ISBN 9780865166110.
  17. ^ Майоров, Александр Вячеславович (2012), Велика Хрватска: этногенез и рана повиест Славена прикарпатского подручья [ Великая Хорватия: этногенез и ранняя история славян в Карпатах ] (на хорватском языке), Загреб, Самобор: Братья хорватского дракона , Мериджани , ISBN 978-953-6928-26-2
  18. ^ Магоччи, Пол Роберт (2015). Спиной к горам: история Карпатской Руси? и карпато-русины. Издательство Центральноевропейского университета. п. 29. ISBN 978-615-5053-46-7.
  19. ^ Иван Качановский; Кохут, Зенон Э.; Небесио, Богдан Ю.; Юркевич, Мирослав (2013). Исторический словарь Украины. Пугало Пресс. п. 321. ИСБН 978-0-8108-7847-1. По мнению некоторых ученых, предками лемков были белые хорваты, заселившие Прикарпатье между седьмым и десятым веками.
  20. ^ И. А. Бойко (2016). "ЛЕ́МКИ". Большая Российская Энциклопедия (на русском языке). Большая Российская энциклопедия Российской академии наук . Сформировались в 17 в. на основе потомков историч. хорватов и укр. переселенцев (в т. ч. пленных запорожских казаков) при влиянии вост.
  21. ^ abc «Деревянные церкви Карпатского региона в Польше и Украине» (PDF) (пресс-релиз). Варшава – Киев. ЮНЕСКО. 2011. с. 9 . Проверено 3 августа 2020 г. Лемки — этническая группа, населяющая Восточные Карпаты, между рекой Попрад на западе и реками Ослава и Лаборец на востоке. На этнический облик лемковской территории повлияла валашская колонизация XIV-XVI веков, приток словацкого населения под влиянием русинов и заселение славянского племени белых хорватов, населявшего эту часть Карпат со времен 5 век.
  22. ^ Ева Коцой (2015). «Наследие без наследников? Материальное и религиозное культурное наследие валахского меньшинства в Европе в контексте междисциплинарного исследовательского проекта». Balcanica Posnaniensia Acta et Studia. Банер . Ягеллонский университет, факультет менеджмента и социальных коммуникаций, Краков, Польша. 22 (1): 141–142. Преобладающая религия среди лемков и бойков, которые являются представителями валахского меньшинства в Польше, Словакии и Украине, включает православную веру, а затем греко-католическую церковь... гуцулов, населяющих юго-запад Украины (Черногору) и север Румынии, в основном православные и, в гораздо меньшей степени, греко-католики.
  23. ^ Аб Левинсон, Дэвид (1994). Левинсон, Дэвид; Даймонд, Норма (ред.). Энциклопедия мировых культур: Россия и Евразия, Китай. Том. 6. Бостон, Массачусетс : Г. К. Холл. п. 69. ИСБН 978-0-8161-1810-6.
  24. ^ Лемковская Республика Флоринка / Ruska narodna respublika Lemkiv
  25. ^ "Русины". Русин. Архивировано из оригинала 9 мая 2008 г. Проверено 26 марта 2013 г.
  26. ^ Бест, Пол Джозеф; Моклак, Ярослав, ред. (2000). Лемки Польши: статьи и очерки . Карпато-славянские исследования. Том. 1–3. Нью-Хейвен, Краков: Группа карпато-славянских исследований, Historia Iagellonica Press. ISBN 978-83-912018-3-1. ОСЛК  231621583.
  27. ^ См. Великобританию: Лемковский говир.
  28. ^ Горбаль, Богдан (2005). «Русинское движение среди галицких лемков» (PDF) . В Кастере, Ричард Д. (ред.). Русино-американский альманах Карпато-русинского общества, 10-летие 2004–2005 гг . Питтсбург, Пенсильвания . стр. 81–91.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  29. ^ Дуч-Файфер, Хелена. «Szkolnictwo na Łemkowszczyźnie (Школа в Лемковском крае)». revitalization.al.uw.edu.pl (на польском языке). Варшавский университет . Проверено 2 июня 2018 г.
  30. ^ Хорнсби, Майкл (2015). Возрождение языков меньшинств: новые носители бретонского, идиша и лемковского языков . Пэлгрейв Макмиллан. п. 97. ИСБН 978-1-137-49880-9.
  31. ^ Маленький принц №. ПП-2812 / Лемковян (petit-prince-collection.com)
  32. ^ Дэвидсон, Аврам (20 декабря 2001 г.). «Странная старая птица». в Дэвисе, Грания ; Уэсселс, Генри (ред.). Другой девятнадцатый век. Макмиллан. п. 125. ИСБН 978-0-312-84874-3. OCLC  48249248. Лемковарна , земля лемков, этих славян, забытых всеми, кроме себя самих.
  33. ^ Водика, Тод (2007). Все будет хорошо; и все будет хорошо; и все будет хорошо. Нью-Йорк: Книги Пантеона. ISBN 978-0-375-42473-1. ОКЛК  124165798.
  34. ↑ Николас Лезард (28 июня 2008 г.). «Сочувствие к постороннему» (рецензия на книгу) . Хранитель . Проверено 23 декабря 2009 г. (Вас можно простить за то, что вы подумали, что Водицка выдумал лемков. Это не так.)
  35. ↑ Джанет Маслин (24 января 2008 г.). «Пит медовуху, ест кашу, носит сандалии, бегает от реальности Гриффины». Газета "Нью-Йорк Таймс . Проверено 12 декабря 2009 г.
  36. ^ "Лемковский зал".
  37. ^ Кордан Б (1997). «Сохранение границ: перемещение и переселение населения на территориях Транс-Керзона, 1944–1949» . Обзор международной миграции . 31 (3): 704–20. дои : 10.2307/2547293. JSTOR  2547293. PMID  12292959.
  38. ^ Михаласки, Сюсин Ю. (1997). «Избранная библиография произведений польской прессы по лемковскому вопросу» . Проверено 13 декабря 2009 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Лемками .