В 1860-х годах « медноголовые» , также известные как «демократы мира» , [1] были фракцией Демократической партии в Союзе , которая выступала против Гражданской войны в США и хотела немедленного мирного урегулирования с конфедератами .
Республиканцы начали называть антивоенных демократов «медянками» в честь восточной медянки ( Agkistrodon contortrix ), вида ядовитой змеи. Эти демократы приняли это прозвище, переосмыслив медную «голову» как подобие Свободы, которую они вырезали из больших центовых монет с изображением Головы Свободы и с гордостью носили в качестве значков. [2] Напротив, сторонников войны от Демократической партии называли « военными демократами» . Среди известных «медянок» были два конгрессмена-демократа из Огайо: представители Клемент Л. Валландигхэм и Александр Лонг . Республиканские прокуроры обвинили некоторых видных «медянок» в измене в серии судебных процессов в 1864 году. [3]
Copperheadism был весьма спорным низовым движением. Его самая сильная база располагалась к северу от реки Огайо и в некоторых городских этнических округах. В штате Огайо, возможно, в отличие от Индианы и Иллинойса, округа, в которых большинство сторонников Мира было, как правило, не вдоль реки Огайо, а в центральной и северо-западной частях штата. [4] Такие историки, как Вуд Грей , Дженнифер Вебер и Кеннет М. Стэмпп [ требуется ссылка ] утверждали, что это представляло собой традиционалистский элемент, встревоженный быстрой модернизацией общества, спонсируемой Республиканской партией, и что он оглядывался на джексоновскую демократию для вдохновения. Вебер утверждает, что Copperheads нанесли ущерб военным усилиям Союза, выступая против призыва , поощряя дезертирство и формируя заговоры. Тем не менее, другие историки говорят, что призыв уже имел дурную репутацию и что республиканцы сильно преувеличивали заговоры по партийным причинам. [5] [6] [ требуется страница ]
Такие историки, как Грей и Вебер, утверждают, что Copperheads были негибко укоренены в прошлом и были наивны в отношении отказа конфедератов вернуться в Союз. Убежденные в том, что республиканцы разрушают традиционный мир, который они любили, они были обструкционистскими партизанами. [7] В свою очередь, Copperheads стали важной целью Национальной юнионистской партии на президентских выборах 1864 года , когда их использовали для дискредитации ведущих кандидатов от Демократической партии.
Поддержка Copperhead'ов увеличивалась, когда армии Союза действовали плохо, и уменьшалась, когда они одерживали большие победы. После падения Атланты в сентябре 1864 года военный успех Союза казался гарантированным, и Copperheadism рухнул.
Возможным происхождением названия является статья в газете New York Times от апреля 1861 года, в которой говорилось, что когда почтовые служащие в Вашингтоне, округ Колумбия, открыли почтовый мешок из штата, который сейчас входит в Конфедерацию:
День или два назад, когда один из мешков с почтой, прибывший с юга через Александрию, был опорожнен во дворе почтового отделения, ящик выпал и был разбит, - из которого выползли два медноголовых змея, один длиной четыре с половиной, а другой три фута. Более крупный был окоченел и легко убит; другой был очень живым и ядовитым и был убит с некоторыми трудностями и опасностью. Что мы должны думать о людях, которые прибегают к такому оружию войны. [8] [9]
Во время Гражданской войны в США (1861–1865) Копперхеды номинально поддерживали Союз и решительно выступали против войны, в которой они обвиняли аболиционистов . Они требовали немедленного мира и сопротивлялись законопроектам . Они хотели отстранить президента Авраама Линкольна и республиканцев от власти, считая президента тираном, разрушающим американские республиканские ценности деспотическими и произвольными действиями. [11]
Некоторые медноголовые пытались убедить солдат Союза дезертировать. Они говорили о помощи военнопленным Конфедерации в захвате их лагерей и побеге. Иногда они встречались с агентами Конфедерации и брали деньги. Конфедерация поощряла их деятельность, когда это было возможно. [12]
У Copperheads было множество важных газет, но редакторы никогда не объединялись. В Чикаго Уилбур Ф. Стори превратил Chicago Times в самого ярого врага Линкольна. [13] New York Journal of Commerce , изначально аболиционистский, был продан владельцам, которые стали Copperheads, что дало им важный голос в крупнейшем городе. Типичным редактором был Эдвард Г. Родди, владелец Uniontown , Pennsylvania Genius of Liberty . Он был ярым сторонником демократов, который считал афроамериканцев низшей расой, а Линкольна — деспотом и тупицей. Хотя он поддерживал военные действия в 1861 году, он обвинял аболиционистов в затягивании войны и осуждал правительство как все более деспотичное. К 1864 году он призывал к миру любой ценой. [ требуется ссылка ]
Metropolitan Record Джона Маллали была официальной католической газетой в Нью-Йорке. Отражая мнение ирландских американцев , она поддерживала войну до 1863 года, прежде чем стать органом Copperhead. Весной и летом 1863 года газета призывала своих ирландских читателей из рабочего класса к вооруженному сопротивлению призыву, принятому Конгрессом в начале года. Когда в городе начался призыв, европейские американцы рабочего класса , в основном ирландцы, ответили жестокими беспорядками с 13 по 16 июля, линчевав, избив и зарубив более 100 чернокожих жителей Нью-Йорка и сжег предприятия и учреждения, принадлежащие чернокожим, включая Colored Orphan Asylum , приют для 233 чернокожих детей. 19 августа 1864 года Джон Маллали был арестован за подстрекательство к сопротивлению призыву.
Даже в эпоху крайне партийной журналистики газеты Copperhead были известны своей гневной риторикой. Редактор газеты Висконсина Маркус М. Померой из La Crosse Democrat назвал Линкольна «грибком из коррумпированного чрева фанатизма и нетерпимости» и «худшим тираном и более бесчеловечным мясником, чем те, что существовали со времен Нерона ... Человек, который голосует за Линкольна сейчас, является предателем и убийцей... И если его изберут, чтобы он правил еще четыре года, мы верим, что какая-то смелая рука пронзит его сердце острием кинжала ради общественного блага». [14]
Copperheads иногда говорили о насильственном сопротивлении и, в некоторых случаях, начинали организовываться. Однако они никогда не совершали организованных атак. Как противники войны, Copperheads подозревались в нелояльности, и их лидеров иногда арестовывали и месяцами держали в военных тюрьмах без суда. Одним из известных примеров был Общий приказ генерала Эмброуза Бернсайда 1863 года номер 38 , изданный в Огайо, который объявлял преступлением (подлежащим рассмотрению в военном суде) любую критику войны. [15] Приказ был использован для ареста конгрессмена Огайо Клемента Л. Валландигэма, когда он раскритиковал сам приказ. [16] Однако Линкольн смягчил ему приговор, но сослал его в Конфедерацию.
Вероятно, самой большой группой Copperhead были Knights of the Golden Circle . Образованная в Огайо в 1850-х годах, она стала политизированной в 1861 году. Она реорганизовалась в Order of American Knights в 1863 году и снова в начале 1864 года в Order of the Sons of Liberty, с Vallandigham в качестве ее командира. Один из лидеров, Harrison H. Dodd , выступал за насильственное свержение правительств Индианы, Иллинойса, Кентукки и Миссури в 1864 году. Лидеры Демократической партии и федеральное расследование сорвали его « Северо-западный заговор ». Несмотря на эту неудачу Copperhead, напряженность оставалась высокой. Бунт в Чарльстоне произошел в Иллинойсе в марте 1864 года. Затем республиканцы Индианы использовали сенсационное разоблачение антивоенного заговора Copperhead элементами Sons of Liberty, чтобы дискредитировать демократов на выборах в Палату представителей 1864 года . Военный суд над Лэмбдином П. Миллиганом и другими Сынами Свободы раскрыл планы освободить заключенных Конфедерации, содержавшихся в штате. Виновные были приговорены к повешению, но Верховный суд вмешался в Ex parte Milligan , заявив, что они должны были получить гражданские суды. [17]
Большинство Copperheads активно участвовали в политике. 1 мая 1863 года бывший конгрессмен Валландигэм заявил, что война ведется не для того, чтобы спасти Союз, а для того, чтобы освободить черных и поработить белых южан. Затем армия США арестовала его за выражение симпатии к врагу. Он был предан военному суду армией и приговорен к тюремному заключению, но Линкольн смягчил приговор изгнанием за линии Конфедерации. [18] Тем не менее, демократы выдвинули его на пост губернатора Огайо в 1863 году. Он покинул Конфедерацию и отправился в Канаду, где вел кампанию за губернатора, но проиграл после напряженной битвы. Он действовал за кулисами на съезде Демократической партии 1864 года в Чикаго. Этот съезд принял в основном платформу Copperhead и выбрал представителя Огайо Джорджа Пендлтона , демократа мира, в качестве кандидата на пост вице-президента. Однако он выбрал провоенного кандидата в президенты, генерала Джорджа Б. Макклеллана . Это противоречие серьезно ослабило шансы партии победить Линкольна. [ необходима цитата ]
Ценности Copperheads отражали джексоновскую демократию более раннего аграрного общества. Движение Copperheads привлекало южан, которые обосновались к северу от реки Огайо , а также бедняков и торговцев, которые потеряли прибыльную южную торговлю. [19] [20] Они были наиболее многочисленны в приграничных районах, включая южные части Огайо, Иллинойса и Индианы (в Миссури сопоставимые группы были признанными конфедератами). [21]
Движение имело разбросанные базы поддержки за пределами Нижнего Среднего Запада. Элемент Копперхеда в Коннектикуте доминировал в Демократической партии там. [22] Коалиция Копперхеда включала многих ирландских американских католиков в восточных городах, фабричных городках и шахтерских лагерях (особенно в угольных месторождениях Пенсильвании). Они также были многочисленны в немецких католических районах Среднего Запада , особенно в Висконсине. [23]
Историк Кеннет Стэмпп уловил дух медянки в своем описании конгрессмена Дэниела У. Вурхиза из Индианы:
В Вурхизе было что-то земное, «высокий платан Уобаша». На пне его горячий нрав, страстная партийность и волнующее красноречие произвели неотразимое впечатление на западную демократию [т. е. Демократическую партию]. Его горькие крики против протекционистских тарифов и национальных банков , его сильные расовые предрассудки , его подозрения по отношению к восточным янки , его преданность личной свободе , его защита Конституции и прав штата верно отражали взгляды его избирателей. Как и другие аграрии Джексона , он возмущался политической и экономической революцией, которая тогда происходила. Вурхиз идеализировал образ жизни, который, по его мнению, разрушался нынешними правителями его страны. Его смелые протесты против этих опасных тенденций сделали его идолом демократии долины Уобаш . [ 24]
.jpg/1280px-The_Copperhead_Party%E2%80%94in_Favor_of_a_Vigorous_Prosecution_of_Peace!_(Thomas_Nast,_Harper's_Weekly,_February_28,_1863).jpg)
В историографии «Копперхедов» прослеживаются два центральных вопроса: «Насколько серьезную угрозу они представляли для военных усилий Союза и, следовательно, для выживания нации?» и «В какой степени и с каким оправданием администрация Линкольна и другие республиканские должностные лица нарушали гражданские свободы, чтобы сдержать предполагаемую угрозу?» [25]
Первой научной работой, посвященной Copperheads, стала книга Вуда Грея «Скрытая гражданская война: история Copperheads » (1942) . В ней Грей осуждал «пораженчество» Copperheads и утверждал, что они сознательно служили военным целям Конфедерации. [26] Также в 1942 году Джордж Форт Милтон опубликовал книгу «Авраам Линкольн и пятая колонна» , в которой он также осуждал предательских Copperheads и восхвалял Линкольна как образцового защитника демократии. [27] [25]
Гилберт Р. Тредуэй, профессор истории, в своем исследовании 1973 года «Демократическая оппозиция администрации Линкольна в Индиане» обнаружил, что большинство демократов Индианы были лояльны Союзу и желали национального воссоединения. Он задокументировал, что демократические округа в Индиане превзошли республиканские округа в наборе солдат. Тредуэй обнаружил, что настроения Copperhead были нетипичны среди рядовых демократов в Индиане. [28]
Главными историками, которые более благосклонно относятся к Copperheads, являются Ричард О. Карри и Фрэнк Л. Клемент. Клемент посвятил большую часть своей карьеры развенчанию идеи о том, что Copperheads представляли опасность для Союза. Клемент и Карри преуменьшали изменническую деятельность Copperheads, утверждая, что Copperheads были традиционалистами, которые яростно сопротивлялись модернизации и хотели вернуться к старым путям. Клемент утверждал в 1950-х годах, что деятельность Copperheads, особенно их предполагаемое участие в предательских антисоюзных тайных обществах, были в основном ложными выдумками республиканских пропагандистских машин, призванных дискредитировать демократов во время выборов. [25] Карри рассматривает Copperheads как бедных традиционалистов, сражающихся против железных дорог, банков и модернизации. [29] В своей классической истории «Боевой клич свободы » (1988) Джеймс М. Макферсон утверждал, что Клемент зашел «слишком далеко в своих изменениях. Под дымовой завесой республиканской пропаганды горел настоящий огонь». [25] [30] [ нужна страница ]
Дженнифер Вебер в своей книге Copperheads: The Rise and Fall of Lincoln's Opponents in the North (2006) больше согласна с Греем и Милтоном, чем с Клементом. Она утверждает, что, во-первых, антивоенные настроения на Севере были сильны, настолько сильны, что демократы мира были близки к захвату контроля над своей партией в середине 1864 года. Во-вторых, она показывает, что мирные настроения привели к глубоким разногласиям и периодическому насилию по всему Северу. В-третьих, Вебер пришла к выводу, что движение за мир намеренно ослабило военные усилия Союза, подрывая как набор, так и действие призыва. Действительно, Линкольну пришлось отвлечь боевые части, чтобы вернуть контроль над Нью-Йорком у бунтовщиков против призыва в 1863 году. В-четвертых, Вебер показывает, как отношение солдат Союза повлияло на партизанские сражения на родине. Отвержение солдатами Copperheadism и подавляющая поддержка переизбрания Линкольна в 1864 году сыграли решающую роль в обеспечении победы Севера и сохранении Союза. Она утверждает, что популярность «Копперхедов» то росла, то угасла в зависимости от успехов и неудач Союза на поле боя. [6] [ нужна страница ]