Dav (название основано на инициалах имен Даниэля Окали, Андрея Сирацкого и Владимира Клементиса ) — левый журнал, издававшийся с 1924 по 1937 год с перерывами в Праге , а затем в Братиславе группой Davisti. [1] Журнал иллюстрировали Франс Мазерель , Георг Гросс , Марк Шагал и другие. Он придерживался марксистской (а позднее и титоистской ) позиции. [1] Переиздание вышло в 1965 году.
В состав DAV входили выдающиеся словацкие писатели, поэты и деятели культуры, ученые и философы, политики и юристы, литературные критики , графические дизайнеры и художники, такие как Ладислав Новомесский , Ян Поничан , Петер Йилемницкий , Андрей Багар , Юзеф Томашик-Думин, Ярко Элен, Франьо Краль. , Андрей Сирацкий , Ладислав Санто , Густав Гусак , Владимир Клементис , Эдуард Уркс , Даниэль Окали , Александр Матушка , Людовит Фулла , Микулаш Галанда и другие. Ревю также было посредником в написании книг писателей-социалистов (особенно поэтов), таких как Ян Роб Поничан ( «Сом», «Два света» ), Иржи Волькер ( «Вечер», «Сборник пролетарских басни» ), Лако Новомесский ( «Неделя» ) и других. ДАВ опосредовал переводы мировой литературы и рецензии на произведения таких авторов, как Х. Барбюс , Т. Манн , Г. Б. Шоу , Ф. Нансен , Дж. Лондон , У. Синклер и других. Чешские писатели, такие как Мария Майерова , Зденек Неедлы , Юлиус Фучик , Иван Ольбрахт , Иван Секанина и даже русский писатель Илья Эренбург, также публиковались в DAV . После начала экономического кризиса в 1930-х годах авторы DAV посредничали в демонстрациях, протестах и всех народных выступлениях против правительства, чтобы указать на противоречия межвоенной Чехословакии . Концепция журнала DAV связывала политическую линию с одной стороны, и авангардная эстетическая линия с другой стороны. DAV поддерживал интернационализм с одной стороны, а также равенство между словаками и чехами (в первый период они стояли в радикальной оппозиции к консерватизму; позже они нашли свою собственную концепцию национальной преемственности с (социальные прогрессивные движения прошлого). DAV активно отражал трагические события в Кошутах (май 1931 г.), где протестующие были расстреляны во время забастовки рабочих. DAV посвятил этому событию весь выпуск журнала и организовал Манифест словацких писателей (их также подписали Э.Б. Лукач, Я. Г. Тайовски , М. Урбан , Я. Смрек и Г. Вамош. Клементис писал письма таким известным писателям, как Ромен Роллан и Максим Горький . Члены DAV также писали о конфликтах в Поломке или об убийстве рабочего на строительстве железной дороги Червена Скала – Маргечаны .
DAV сыграл важную роль в формировании 1. философских и политических идей в Словакии; 2. словацкой левой политики и 3. в установлении модернистских тенденций в словацком изобразительном искусстве и литературе. [2]
Творческая рефлексия интеллектуальной группы DAV была посвящена авторам, которые также участвовали в их реабилитации в 1960-х годах. С историко- политической точки зрения это были в основном Вильям Плевз [3] и Штефан Друг [4] , а с эстетической , культурологической и литературной точки зрения — Кароль Розенбаум. [5]
В XXI веке свои тексты размышлениям о ДАВ посвятили М. Хабай [6] , К. Чиба [7] , П. Керецман [8] , Д. Гайко, Я. Лысый, Я. Лейкерт, Л. Перны, М. Крно, М. Гешпер, Э. Хмелар [9] , Я. Мигашова [10] , Я. Баер [11] и другие. В 1992 году в Фонде В. Клементиса был опубликован последний сборник текстов Ладислава Новомеского 1960-х годов под названием «Погашение большого долга». [12] В 2015 году Л. Перны организовал конференцию к 110-летию со дня рождения Ладислава Новомеского в Братиславе . [13] В 2002, [14] 2012 [15] и 2022 годах в Братиславе были организованы три конференции о Владимире Клементисе. В 2022 году Matica slovenská и Институт ASA организовали конференцию для Владимира Клементиса (120-летие) и Владимира Минача (120-летие) [16] и в 2023 году для Даниэля Окали (120-летие). [17]
По словам Лукаша Перни, автором обложки DAV revue был Микулаш Галанда (псевдоним La Ganda), который вместе с Ľ. Fulla создал художественную идентичность DAV revue. Они сотрудничали с членами DAV через книги, плакаты и бюллетени ; например, Фулла иллюстрировал книгу Яна Роба Поничана до образования DAV, а Галанда создал рисунки для дебютной книги стихов Новомески . Revue также содержит первую словацкую попытку модернистской типографики , эквивалент которой можно найти в чешском авангарде (Host, Pásmo).
По словам Лукаша Перни, при обсуждении эстетической составляющей (визуального измерения дизайна DAV revue) нельзя упускать из виду международный контекст, который ее связывает:
По словам Лукаша Перни, текст Д. Окали — с девизом «Не художественная программа! Художественный акт!» — представляет собой памфлетную статью DAV о социально-революционном искусстве. Идеологически (Д. Окали) находит функцию искусства и культуры в революционном возрождении общества, радикальном расколе с традицией (критика буржуазной идеологии, клерикализма, капитализма и индивидуализма), ссылаясь на Троцкого (искусство как средство изменения экономического уклада и помощь в достижении политической власти ). [18] Коллективизм DAV — по мнению Я. Мигашовой — основан на размышлениях о коллективном искусстве Лайоша Кашшака , а также под влиянием Иржи Волькера , Карела Тейге (Тейге переосмыслил концепцию народного искусства ) и раннего Деветстиля . [19]