Лига азиатского исключения (часто сокращенно AEL ) — организация, созданная в начале 20 века в США и Канаде , целью которой было предотвращение иммиграции людей азиатского происхождения.
В мае 1905 года в Сан-Франциско, Калифорния, состоялся массовый митинг, посвященный созданию Лиги исключения японцев и корейцев . [1] Среди присутствовавших на первой встрече были профсоюзные лидеры и европейские иммигранты , Патрик Генри Маккарти из Совета строительных профессий Сан-Франциско, Эндрю Фурусет и Уолтер Макартур из Международного союза моряков .
После первой встречи газета San Francisco Chronicle опубликовала фотографию собравшихся на встречу рабочих, написав: «Некоторые из присутствующих владели собственными домиками; в то время как большинство знает, что значит сидеть вечером с хорошей женой, рассчитывая на приближение. день аренды и пополните наличные, чтобы посмотреть, хватит ли их, чтобы перенести семью на следующий день». The Chronicle также упомянула о стойкости мужчин, присутствовавших на встрече, которые гневно разглагольствовали против иностранцев, которые мешали им владеть домами и вести жизнь среднего класса. [1]
В декабре 1907 года организация была переименована в Лигу азиатского исключения, чтобы включить в свою повестку дня исключение индийских и китайских иммигрантов . Выступая за «страну белого человека» и запрет азиатской трудовой иммиграции, AEL открыла филиалы на тихоокеанском побережье Северной Америки, добившись транснационального статуса и трансграничной организации труда. [2] Как только лига была основана, они немедленно начали работать над предотвращением любого увеличения числа азиатов вдоль западных берегов. Лига использовала силовые методы и насилие против азиатов, чтобы попытаться обеспечить строгое соблюдение Закона об исключении китайцев и распространить его положения на других азиатских иммигрантов. Они быстро расширили свои цели и стремились предотвратить иммиграцию всех людей восточноазиатского происхождения. Их коллективные цели заключались в распространении ложной антиазиатской информации и влиянии законодательства на ограничение иммиграции. В ответ на их усилия генерал Улисс С. Уэбб , генеральный прокурор штата Калифорния, начал прилагать заметно больше усилий для обеспечения соблюдения законов, запрещающих владение собственностью азиатами. [3]
AEL организовала кампанию, направленную на Совет по образованию Сан-Франциско, чтобы исключить японцев и корейцев из государственных школ. В октябре 1906 года школьный совет Сан-Франциско постановил, что все японские и корейские ученики будут вынуждены присоединиться к своим китайским коллегам в отдельной Восточной школе, которая была основана примерно двумя десятилетиями ранее, в 1884 году. [3] Многие американцы японского происхождения оспорили решение школьного совета. заявив, что сегрегация школ противоречит Договору 1894 года . [4] [5] [6] Договор не затрагивал образование; однако он гарантировал предоставление равных прав американцам японского происхождения. [7] В рамках вызова американцев японского происхождения они получили право посещать государственные школы Сан-Франциско, но в рамках Джентльменского соглашения 1907 года японское правительство согласилось прекратить выдачу паспортов японским рабочим.
Оказывая активное давление на Конгресс, в марте 1907 года Конгресс одобрил внесение поправок в существующее иммиграционное законодательство, что позволило президенту Теодору Рузвельту издать Указ № 589, положивший конец миграции японских или корейских рабочих из Мексики , Канады и Гавайских островов в континентальную часть США. Это было принято вместе с Джентльменским соглашением (1907–1908) с Японией , в котором японское правительство согласилось не выдавать паспорта тем рабочим, ищущим работу в Соединенных Штатах. Это положило конец иммиграции столь оклеветанных японских рабочих.
Лига активизировала свою деятельность, набирая членов, обязав политических кандидатов соблюдать закон об исключении и пытаясь объединить все западные штаты в согласованное движение, которое заставило бы Конгресс удовлетворить их чаяния. Для сил, выступающих против Конгресса, АЕЛ создала платформу из пяти пунктов, которую они должны были представить Конгрессу:
«(1) Распространение действия законов об исключении китайцев для исключения японцев и корейцев, за исключением тех, кто освобожден по условиям Закона об исключении китайцев, из Соединенных Штатов и их территорий; (2) члены должны взять на себя обязательство не нанимать и не покровительствовать японцам или не оказывать им покровительства. покровительствовать любому лицу или организации, нанимающей японцев или имеющей дело с продукцией таких фирм; (3) действия Школьного совета по принятию политики отделения японцев от белых детей должны быть одобрены; (4) кампания, привлекающая внимание Президента и Конгресса; эту «угрозу» взять на себя; (5) всем профсоюзным и гражданским организациям в штате Калифорния предлагается внести фиксированную сумму в это дело». [1]
19 мая 1913 года губернатор Хайрам Джонсон подписал закон Уэбба-Хейни , общепризнанный как Закон о земле иностранцев 1913 года . Эти законы ограничивали аренду земли «иностранцами, не имеющими права на гражданство». [1] Последовательные поправки, принятые вслед за Уэббом-Хартли в 1919 и 1920 годах, лишь еще больше ограничили аренду земли. Последняя поправка на данный момент представляла собой наиболее жесткую меру, и ее хвалили за то, что она закрыла раз и навсегда все лазейки, которые позволяли азиатам получить право собственности. Он был принят подавляющим большинством голосов по инициативе голосования и вступил в силу 9 декабря 1920 года. [1]
Родственная организация с таким же названием была создана в Ванкувере , Британская Колумбия , 12 августа 1907 года под эгидой Торгово-трудового совета . Заявленная цель заключалась в том, чтобы «не допускать восточных иммигрантов в Британскую Колумбию». [8]
7 сентября в Ванкувере вспыхнули беспорядки, когда члены Лиги осадили Чайнатаун после прослушивания подстрекательских расистских речей в мэрии (тогда на Мейн-стрит недалеко от Джорджии-стрит). 4000 человек выкрикивали расистские лозунги, а к тому времени, когда беспорядки дошли до мэрии, их число достигло 8000 человек. Толпа вошла в Чайнатаун, совершив вандализм и причинив ущерб на тысячи долларов. Затем толпа бесчинствовала в Джапантауне , где им противостояли жители, вооруженные дубинками и бутылками, которыми они сопротивлялись. Организация процветала сразу после беспорядков, но к следующему году начала приходить в упадок. [9] AEL вновь появилась в начале 1920-х годов, на этот раз заявив, что в ее состав входили 40 000 человек в провинции в период, предшествовавший принятию Закона об иммиграции в Китай 1923 года , который положил конец практически всей китайской иммиграции в Канаду . [10]
В августе 1921 года AEL провела встречу, на которой собрались церковные лидеры, бизнесмены и ветераны Первой мировой войны , а также представители шести профсоюзов и Ванкуверского совета торговли и труда. Во время этой встречи Лига выпустила программу, призывающую к отмене всей восточной иммиграции, что позже привело к кампании, результатом которой стал Закон об исключении восточных народов 1923 года . [11]
Еще одним важным, хотя и косвенным, последствием деятельности AEL стало то, что беспорядки в Ванкувере 1907 года привели к принятию первого закона о наркотиках в Канаде. Министр труда (и будущий премьер-министр) Уильям Лайон Маккензи Кинг был направлен для расследования беспорядков, а также требований жертв о компенсации. Один иск был подан производителями опиума , что послужило толчком к расследованию местной ситуации с наркотиками, проводимой Кингом. Особую тревогу министра вызвало то, что потребление опиума, очевидно, распространилось на молодых белых женщин. Вскоре был принят федеральный закон, «запрещающий производство, продажу и импорт опиума для целей, отличных от медицинских». [12]
Обе Азиатские лиги исключения были продуктом общей атмосферы белого расизма против азиатов, которая преобладала в Канаде и Соединенных Штатах с 1800-х годов, кульминацией которой стало введение подушного налога и другой иммиграционной политики, направленной на исключение азиатов из Канады, а также как интернирование американцев японского происхождения и интернирование канадцев японского происхождения во время Второй мировой войны .
В 1908 году Лига азиатского исключения переиздала брошюру 1901 года «Некоторые причины исключения китайцев. Мясо против риса. Американская мужественность против азиатского кулиизма. Кто выживет?» опубликовано Американской федерацией труда с добавлением введения и приложений. [13] [14]