Альфред Эмануэль Смит (30 декабря 1873 — 4 октября 1944) — американский политик, который четыре срока занимал пост 42-го губернатора Нью-Йорка и был кандидатом в президенты от Демократической партии в 1928 году .
Сын ирландско -американской матери и итало-американского отца, ветерана Гражданской войны , Смит вырос в Нижнем Ист-Сайде Манхэттена , недалеко от Бруклинского моста . В этом районе он прожил всю свою жизнь. Хотя Смит лично не был запятнан коррупцией, он, как и многие другие нью-йоркские демократы, был связан с пресловутой политической машиной Таммани-холла , которая контролировала политику Нью-Йорка в его эпоху. [1] Смит работал в Ассамблее штата Нью-Йорк с 1904 по 1915 год и занимал должность спикера Ассамблеи в 1913 году. Смит также занимал пост шерифа округа Нью-Йорк с 1916 по 1917 год. Впервые он был избран губернатором Нью-Йорка в 1916 году. Смит был выдающимся городским лидером Движения за эффективность в Соединенных Штатах и известен тем, что провел широкий спектр реформ, поскольку Губернатор Нью-Йорка в 1920-е годы.
Смит был первым католиком , выдвинутым на пост президента США крупной партией. Его кандидатура в президенты в 1928 году мобилизовала как католических, так и антикатолических избирателей. [2] Многие протестанты (в том числе немецкие лютеране и южные баптисты ) опасались его кандидатуры, полагая, что Папа в Риме будет диктовать свою политику. Смит также был убежденным «мокрым» - термин, используемый для противников сухого закона ; будучи губернатором Нью-Йорка, он отменил запретительный закон штата. Будучи «мокрым», Смит привлекал избирателей, которые хотели пива, вина и спиртных напитков и не любили иметь дело с криминальными бутлеггерами, а также избирателей, которые были возмущены тем, что новые преступные группировки захватили улицы в большинстве крупных и средних городов. [3] Действующему министру торговли от Республиканской партии Герберту Гуверу помогли национальное процветание , отсутствие участия Америки в войне и антикатолический фанатизм , и он одержал убедительную победу над Смитом в 1928 году.
Смит баллотировался на пост президента от Демократической партии в 1932 году, но потерпел поражение от Франклина Д. Рузвельта , его бывшего союзника и преемника на посту губернатора Нью-Йорка. Затем Смит занялся бизнесом в Нью-Йорке, принял участие в строительстве и продвижении Эмпайр-стейт-билдинг и стал все более ярым противником « Нового курса » Рузвельта .
Смит родился на Саут-стрит, 174 и вырос в Четвертом приходе Нижнего Ист -Сайда Манхэттена ; он прожил там всю свою жизнь. [4] Его мать, Кэтрин (урожденная Малвихилл), была дочерью Марии Марш и Томаса Малвихилла, иммигрантов из графства Уэстмит , Ирландия. [5] Его отец, которого окрестили Джозефом Альфредом Смитом в 1839 году, был сыном Эмануэля Смита, итальянского маринаро . [ нужна цитата ] Старший Альфред Смит (англизированное имя Альфредо Эмануэле Ферраро) был сыном итальянских и немецких [6] [7] иммигрантов. Он служил в составе 11-го полка нью-йоркских пожарных зуавов в первые месяцы Гражданской войны.
Смит вырос в «позолоченном веке», где его семья испытывала финансовые трудности ; Нью-Йорк созрел и завершил крупные инфраструктурные проекты. Рядом строился Бруклинский мост . «Мы с Бруклинским мостом выросли вместе», - вспоминал позже Смит. [8] Четверо его дедушек и бабушек были ирландцами , немцами , итальянцами и англо-ирландцами , [9] но Смит идентифицировал себя с ирландско-американским сообществом и стал его ведущим представителем в 1920-х годах.
Его отец Альфред владел небольшой фирмой по грузоперевозкам, но умер, когда Смиту было 13 лет. В 14 лет Смиту пришлось бросить приходскую школу Сент-Джеймса , чтобы поддержать семью, и семь лет проработал на рыбном рынке. До того, как бросить школу, он служил прислужником и находился под сильным влиянием католических священников, с которыми работал. [10] Он никогда не посещал среднюю школу или колледж и утверждал, что узнавал о людях, изучая их на рыбном рынке Фултона , где он работал за 12 долларов в неделю. Его актерское мастерство принесло ему успех в любительском театре. Он стал широко известен и развил плавный ораторский стиль, который характеризовал его политическую карьеру. 6 мая 1900 года Эл Смит женился на Кэтрин Энн Данн, от которой у него было пятеро детей. [1]
.jpg/1280px-C.F._Murphy_and_A.E._Smith_LCCN2014701930_(cropped).jpg)
В своей политической карьере Смит опирался на свое рабочее начало, идентифицируя себя с иммигрантами и проводя кампании как человек из народа. Хотя он был в долгу перед политической машиной Таммани-холла (и особенно перед ее боссом, «Молчаливым» Чарли Мерфи ), он остался незапятнанным коррупцией и работал над принятием прогрессивного законодательства. [1] [ нужен лучший источник ] Именно во время своей ранней неофициальной работы в Таммани-холле он приобрел известность как оратор. [11] Первая политическая работа Смита состоялась в 1895 году в качестве следователя в офисе комиссара присяжных заседателей, назначенного Таммани Холлом.
Смит был впервые избран в Ассамблею штата Нью-Йорк (Нью-Йорк Ко., 2-й D) в 1904 году и неоднократно избирался на эту должность до 1915 года. [10] После того, как к нему обратилась Фрэнсис Перкинс , активистка по улучшению трудовой практики Смит стремился улучшить условия труда фабричных рабочих.
Смит занимал должность заместителя председателя государственной комиссии, назначенной для расследования условий на фабрике после того, как 146 рабочих погибли в результате пожара на фабрике Triangle Shirtwaist в 1911 году . Встреча с семьями погибших рабочих завода «Треугольник» произвела на него сильное впечатление. Вместе с Перкинсом и Робертом Ф. Вагнером Смит боролся против опасных и вредных для здоровья условий на рабочем месте и выступал за корректирующее законодательство. [11] [12]
Комиссия под председательством сенатора штата Роберта Ф. Вагнера провела серию широко разрекламированных расследований по всему штату, опросив 222 свидетеля и взяв 3500 страниц показаний. Они наняли полевых агентов для проверки заводов на местах. Начав с вопроса пожарной безопасности, они изучили более широкие вопросы рисков травматизма в производственных условиях. Их результаты привели к принятию тридцати восьми новых законов, регулирующих труд в штате Нью-Йорк, и дали каждому из них репутацию ведущих прогрессивных реформаторов, работающих от имени рабочего класса. В процессе они изменили репутацию Таммани с простой коррупции на прогрессивные усилия по оказанию помощи рабочим. [13] Начальник пожарной охраны Нью-Йорка Джон Кенлон сообщил следователям, что его отдел выявил более 200 заводов, условия которых привели к риску возникновения пожара, подобного пожару на заводе «Треугольник». [14]
Отчеты государственной комиссии привели к модернизации трудового законодательства штата, сделав штат Нью-Йорк «одним из самых прогрессивных штатов с точки зрения трудовой реформы». [15] [16] Новые законы предусматривают улучшение доступа и выхода из зданий, требования к противопожарной защите, наличие огнетушителей, установку систем сигнализации и автоматических разбрызгивателей, улучшение условий питания и туалетов для рабочих, а также ограничивают количество часов, которые женщины и дети могли работать. В период с 1911 по 1913 год шестьдесят из шестидесяти четырех новых законов, рекомендованных Комиссией, были приняты при поддержке губернатора Уильяма Зульцера . [17]
В 1911 году демократы получили большинство мест в Ассамблее штата, и Смит стал лидером большинства и председателем бюджетного комитета. В следующем году, после потери большинства, он стал лидером меньшинства. Когда демократы вернули себе большинство после следующих выборов, он был избран спикером сессии 1913 года. Он снова стал лидером меньшинства в 1914 и 1915 годах. В ноябре 1915 года он был избран шерифом округа Нью-Йорк, штат Нью-Йорк . К тому времени он был лидером прогрессивного движения в Нью-Йорке и штате. Руководителем его кампании и главным помощником была Белль Московиц , дочь еврейских иммигрантов. [1]
.png/1280px-Al_Smith,_governor_of_New_York_(portrait_by_Douglas_Volk).png)
После службы на богатой покровительству должности шерифа округа Нью-Йорк, начиная с 1916 года, Смит был избран губернатором Нью-Йорка в 1918 году с помощью босса Таммани Чарльза Ф. Мерфи и Джеймса А. Фарли , которые принесли Смиту голоса в северной части штата. [18]
В 1919 году Смит произнес знаменитую речь «Человек настолько низкий и подлый, насколько я могу себе представить», [19] резко порвав с издателем Уильямом Рэндольфом Херстом . Херст, известный своей заведомо сенсационной и в основном левой позицией в Демократической партии штата, был лидером ее популистского крыла в городе. Он объединился с Таммани Холлом при избрании местной администрации и напал на Смита за то, что он голодал среди детей и не снизил стоимость молока. [20]
Смит проиграл свою заявку на переизбрание на выборах губернатора Нью-Йорка в 1920 году , но снова был избран губернатором в 1922 , 1924 и 1926 годах , а Фарли руководил его кампанией. Во время своего переизбрания в 1922 году он занял позицию противника сухого закона. Смит предложил алкоголь гостям в Executive Mansion в Олбани и отменил закон штата о применении сухого закона - закон Муллана-Гейджа. [21]
Будучи губернатором, Смит стал известен на национальном уровне как прогрессивный человек, стремившийся сделать правительство более эффективным и результативным в удовлетворении социальных потребностей. Молодой помощник Смита Роберт Мозес построил первую в стране систему государственных парков и реформировал государственную службу, а затем получил назначение на пост государственного секретаря Нью-Йорка . Во время пребывания Смита у власти Нью-Йорк ужесточил законы, регулирующие компенсацию работникам, женские пенсии, детей и женский труд с помощью Фрэнсис Перкинс , которая вскоре станет министром труда при президенте Франклине Д. Рузвельте .
В 1924 году Смит безуспешно пытался выдвинуть свою кандидатуру на пост президента от Демократической партии, продвигая дело гражданских свобод, осуждая линчевание и расовое насилие. Рузвельт произнес речь, выдвигающую кандидатуру Смита на Национальном съезде Демократической партии 1924 года , в которой он приветствовал Смита как «Счастливого воина на поле политической битвы». [1] Смит представлял городское крыло партии восточного побережья в качестве «мокрого» кандидата, выступающего против сухого закона, в то время как его главный соперник на этой номинации, зять президента Вудро Вильсона Уильям Гиббс Макаду , бывший министр Казначейство выступало за более сельские традиции и запрет «сухой» кандидатуры. [22] Партия безнадежно раскололась между двумя партиями. Все более хаотичный съезд голосовал 100 раз, прежде чем оба мужчины признали, что ни один из них не сможет набрать необходимые две трети голосов, и поэтому каждый снял свою кандидатуру. В 103-м туре голосования измученная партия выдвинула малоизвестного кандидата Джона В. Дэвиса из Западной Вирджинии , бывшего конгрессмена и посла США в Великобритании , который был темной лошадкой в президенты в 1920 году. Дэвис проиграл выборы с большим перевесом. республиканцу Кэлвину Кулиджу , который победил отчасти благодаря благополучным временам.
Не испугавшись, Смит вернулся, чтобы вести решительную кампанию за выдвижение партии в 1928 году. Ему помогла поддержка Филиппа Лафоллета , [23] сына кандидата в президенты от Прогрессивной партии 1924 года Роберта М. Лафоллета , который умер в 1925 году через семь месяцев после получив 16,62 процента голосов избирателей — пятый по величине показатель среди любого стороннего кандидата в президенты . [примечание 1]
Репортер Фредерик Уильям Уайл часто повторял наблюдение, что Смит потерпел поражение от «трех П: запрета, предрассудков и процветания». [24] Республиканская партия по-прежнему извлекала выгоду из экономического бума, а также из-за неспособности перераспределить Конгресс и коллегию выборщиков после переписи 1920 года, [25] которая зарегистрировала 15-процентное увеличение городского населения. Партия была ориентирована на малые города и сельскую местность. Ее кандидат в президенты Герберт Гувер , возглавлявший перепись 1920 года, мало что сделал для изменения такого положения дел.
Историки сходятся во мнении, что процветание наряду с широко распространенными антикатолическими настроениями против Смита сделали избрание Гувера неизбежным. [26] Он победил Смита с большим перевесом на президентских выборах в США в 1928 году , победив пять южных штатов путем перекрестного голосования консервативных белых демократов. [заметка 2]
Тот факт, что Смит был католиком и потомком католических иммигрантов, сыграл важную роль в его проигрыше на выборах 1928 года . позволили процветать мифам и суевериям о католицизме. Протестанты с давних времен с подозрением относились к волнам иммигрантов-католиков из Ирландии , Италии и Восточной Европы , начиная с середины XIX века. Кроме того, у многих протестантов были старые страхи, связанные с экстравагантными притязаниями одной религии против другой, восходящие к европейским религиозным войнам . Они опасались, что Смит будет отвечать перед Папой, а не перед Конституцией Соединенных Штатов .
Скотт Фаррис отмечает, что антикатолицизм американского общества был единственной причиной поражения Смита, поскольку даже современные активисты сухого закона признали, что их главной проблемой с кандидатом от Демократической партии была его вера, а не какие-либо политические взгляды. Боб Джонс-старший , известный протестантский пастор из Южной Каролины , сказал:
Я скажу тебе, брат, что большая проблема, с которой нам придется столкнуться, — это не вопрос спиртного. Я лучше увижу салоны на каждом углу Юга, чем увижу, как иностранцы выбирают президентом Эла Смита. [27]
Методистская газета в Джорджии назвала католицизм «выродившимся типом христианства», а южные баптистские церкви приказали своим последователям голосовать против Смита, утверждая, что он закроет протестантские церкви, положит конец свободе вероисповедания и запретит чтение Библии. Чарльз Хиллман Фонтейн, протестантский писатель, настаивал на том, чтобы католикам было запрещено занимать какие-либо должности. Фаррис заявляет, что «более тревожным, чем нелепым и опасным, был респектабельный антикатолицизм», поскольку современные газеты и протестантские церкви пытались замаскировать свой антикатолицизм как искреннюю озабоченность. Протестантские активисты настаивали на том, что католицизм представляет собой чуждую культуру и средневековый менталитет, утверждая, что католицизм несовместим с американской демократией и институтами.
Католиков изображали реакционерами, несмотря на то, что они были более левыми, чем основные американские протестантские общины того времени. [27] Уильям Аллен Уайт , известный редактор газеты, предупредил, что католицизм подорвет моральные стандарты Америки, заявив, что «вся пуританская цивилизация, которая построила крепкую, упорядоченную нацию, находится под угрозой со стороны Смита». Хотя Герберт Гувер избегал поднимать вопрос католицизма в ходе предвыборной кампании, он защищал протестантские действия в частном письме:
Есть много людей глубокой протестантской веры, для которых католицизм является тяжким грехом, и они имеют такое же право голосовать против человека на государственной должности из-за этой веры. Это не преследование. [27]
Белые сельские консерваторы на Юге также считали, что тесная связь Смита с Таммани-холлом , демократической машиной на Манхэттене, показывает, что он терпит коррупцию в правительстве, в то время как они игнорируют ее собственные разновидности. Еще одним важным спорным вопросом было продолжение Сухого закона , соблюдение которого многие считали проблематичным. Смит лично выступал за смягчение или отмену «сухого закона», поскольку они привели к росту преступности. Демократическая партия расколола Север и Юг по этому вопросу, при этом более сельский Юг продолжает выступать за сухой закон. Во время предвыборной кампании Смит пытался уклониться от решения этой проблемы с помощью уклончивых заявлений. [28]
Смит, как и Гувер, был ярым сторонником хорошего управления и эффективности. Смит получил все голоса католиков, которые в 1920 и 1924 годах были разделены между партиями; он впервые привлек к избирательным участкам миллионы католиков, в основном белых этнических людей, особенно женщин, которым впервые разрешили голосовать в 1920 году. Он потерял важные демократические округа в сельских районах Севера, а также в южных городах и пригородах. Смит действительно сохранил лояльность Глубокого Юга, отчасти благодаря призыву своего кандидата на пост вице-президента, сенатора Джозефа Робинсона от Арканзаса , но уступил Гуверу пять штатов Южного Края. Смит одержал победу в каждом из десяти самых густонаселенных городов Америки, что свидетельствует о растущей мощи городских территорий и их новой демографической ситуации.
Смит не был очень хорошим участником кампании. Музыкальная тема его предвыборной кампании « Тротуары Нью-Йорка » не имела особой привлекательности среди сельских американцев, которые также находили его «городской» акцент немного чуждым, когда его слышали по радио. Смит едва не потерял свой родной штат; Избиратели Нью-Йорка были предвзяты в пользу сельских районов штата и преимущественно протестантских округов. Однако в 1928 году его коллега-демократ Франклин Д. Рузвельт (протестант голландской старой традиции) был избран вместо него на посту губернатора Нью-Йорка. [29] Фарли покинул лагерь Смита, чтобы провести успешную кампанию Рузвельта на пост губернатора в 1928 году, а затем успешные кампании Рузвельта на пост президента в 1932 и 1936 годах.
Некоторые политологи полагают, что выборы 1928 года положили начало перегруппировке избирателей, которая помогла создать коалицию «Нового курса» Рузвельта . [30] Один политолог сказал: «...только в 1928 году, с выдвижением кандидатуры Эла Смита, северо-восточного реформатора, демократы добились успехов среди городских, рабочих и католических избирателей, которые позже стали ключевыми компонентами Коалицию «Нового курса» и сломать модель минимальной классовой поляризации, которая характеризовала Четвертую партийную систему ». [31] Однако количественный анализ историка Аллана Лихтмана предполагает, что результаты 1928 года были основаны в основном на религии и не являются полезным барометром моделей голосования в эпоху Нового курса. [32]
Лихтман отмечает, что единственным определяющим вопросом выборов был антикатолицизм, который радикально изменил структуру голосования в штатах. Штаты, которые никогда не голосовали за республиканцев после Реконструкции, такие как Техас, Флорида, Северная Каролина и Вирджиния, голосовали за Гувера, в то время как Смит голосовал за Массачусетс и Род-Айленд - штаты, которые никогда раньше не голосовали за демократов, за исключением 1912 года. Лихтман далее доказывает это, указывая, что У Смита и Гувера были очень похожие политические взгляды, за исключением религии и сухого закона, и тем не менее на выборах 1928 года явка составила 57%, несмотря на то, что на предыдущих американских выборах 1920-х годов явка была ниже 50%. [27]
Кристофер М. Финан (2003) говорит, что Смит является недооцененным символом меняющегося характера американской политики в первой половине прошлого века. Он олицетворял растущие амбиции городской, промышленной Америки в то время, когда гегемония сельской, аграрной Америки пришла в упадок, хотя во многих штатах законодательные органы и делегации Конгресса были склонны к сельским районам из-за отсутствия перераспределения округов после переписи населения. Смит был связан с надеждами и чаяниями иммигрантов, особенно католиков и евреев из Восточной и Южной Европы. Смит был набожным католиком, но его борьба с религиозным фанатизмом часто неверно истолковывалась, когда он боролся с религиозно вдохновленной протестантской моралью, навязанной сторонниками сухого закона.
Выборы 1928 года положили начало полной перегруппировке избирателей среди афроамериканцев, которые до 1928 года в подавляющем большинстве поддерживали Республиканскую партию . чернокожие с загаром, выступающие за гражданские права . [34] Видные афроамериканцы были отстранены от руководящих постов в Республиканской партии и заменены белоснежными республиканцами, чтобы апеллировать к сегрегационистскому Югу, а представители Гувера на Юге говорили о его приверженности превосходству белых. [35] Аллан Лихтман писал, что Гувер «стремился к постоянной реорганизации южного республиканизма под руководством белых расистов». [34] Это действие было предпринято, чтобы использовать непопулярность Смита на Юге, поскольку Гувер и его кабинет были «убеждены, что голоса белых южан более важны для победы Гувера, чем голоса черных». [35] Гувер заверил избирателей Юга, что он «не намерен назначать цветных людей» и пообещал, что у него «нет намерения — несмотря на партийную платформу — навязывать белому Югу закон против линчевания»; [35] в то же время Гувер сильно подчеркивал «свои сельско-протестантские корни» и апеллировал к антигородским и антикатолическим настроениям белых избирателей, а также изображал Смита как кандидата, выступающего за гражданские права. [35] По словам Филона , помимо предполагаемой преданности католиков Папе по отношению к Соединенным Штатам, американский антикатолицизм также был мотивирован на расовой почве, поскольку южные протестанты «решительно выступали против либеральной политики церкви, особенно ее бескомпромиссной позиции против социальной и политической сегрегации». ." [35]
Эл Смит поддерживал расовое равенство и назначил афроамериканцев в школьную систему Нью-Йорка и комиссию по государственной службе. [35] Крупные черные газеты по всей территории Соединенных Штатов, такие как The Chicago Defender , Baltimore Afro-American и Norfolk Journal and Guide, поддержали Смита на посту президента, [34] и видные члены NAACP поддержали Смита, а Уолтер Фрэнсис Уайт написал, что «губернатор Смит, безусловно, лучший человек на пост президента», и утверждает, что «выдвижение и избрание Смита станет величайшим ударом по фанатизму, который когда-либо был нанесен». [34] Смит привлек внимание разочарованных афроамериканских избирателей, поскольку он был непопулярен на Юге, сталкивался с предрассудками как католик и имел репутацию «представителя этнических меньшинств в северных городах». [34] Таким образом, кандидатура Смита, в сочетании с южной уступкой Гувера, инициировала отказ от лояльности республиканцам и принятие Демократической партии афроамериканскими избирателями. Сэмюэл О'Делл написал в журнале Phylon , что чернокожие избиратели 1928 года «прибежали к Демократической партии в беспрецедентном количестве». [34]
Смит чувствовал себя пренебрежительным со стороны Рузвельта во время его губернаторства. Они стали соперниками на президентских праймериз Демократической партии 1932 года после того, как Смит решил баллотироваться против Рузвельта, предполагаемого фаворита. На съезде враждебность Смита к Рузвельту была настолько велика, что он отказался от давнего соперничества и начал работать с Макаду и Херстом, чтобы заблокировать выдвижение Рузвельта на несколько бюллетеней. Эта коалиция распалась, когда Смит отказался работать над поиском компромиссного кандидата; вместо этого он маневрировал, чтобы стать кандидатом. Проиграв номинацию, Смит в конце концов провел кампанию за Рузвельта в 1932 году, произнеся особенно важную речь от имени кандидата от Демократической партии в Бостоне 27 октября, в которой он «сделал все возможное». [36]
Смит стал резко критически относиться к политике Нового курса Рузвельта , которую он считал предательством прогрессивных идеалов хорошего правительства и противоречил цели тесного сотрудничества с бизнесом. Смит присоединился к Американской лиге свободы — организации, основанной консервативными демократами , которые не одобряли меры «Нового курса» Рузвельта и пытались сплотить общественное мнение против «Нового курса». Лига публиковала брошюры и спонсировала радиопрограммы, утверждая, что «Новый курс» уничтожает личную свободу. Однако Лиге не удалось заручиться поддержкой на выборах 1934 или 1936 годов, и ее влияние быстро снизилось. Он был официально распущен в 1940 году. [37] [38] Антипатия Смита к Рузвельту и его политике была настолько велика, что он поддержал кандидатов в президенты от республиканской партии Альфа Лэндона на выборах 1936 года и Венделла Уилки на выборах 1940 года . [1]
Хотя личное недовольство было одним из факторов разрыва Смита с Рузвельтом и «Новым курсом», Кристофер Финан (2003) утверждает, что Смит был последовательным в своих убеждениях и политике, предполагая, что Смит всегда верил в социальную мобильность, экономические возможности, религиозную терпимость и индивидуализм. Несмотря на разрыв между мужчинами, Смит и Элеонора Рузвельт остались близки. В 1936 году, когда Смит находился в Вашингтоне , совершая яростную радиоатаку на президента, она пригласила его остаться в Белом доме . Чтобы не ставить Рузвельтов в неловкое положение, он отказался. Историк Роберт Слейтон отмечает, что Смит и Франклин Рузвельт не примирились до короткой встречи в июне 1941 года, а также предполагает, что в начале 1940-х годов антипатия, которую Смит питал к своему бывшему союзнику, ослабла. [39] После смерти жены Смита Кэти в мае 1944 года Рузвельт направил Смиту ноту личного соболезнования. Внуки Смита позже вспоминали, что он был очень тронут этим. [40]
После выборов 1928 года Смит стал президентом Empire State, Inc., корпорации, которая построила и управляла Эмпайр-стейт-билдинг . Строительство здания символически началось 17 марта 1930 года, в День Святого Патрика , по указанию Смита. Внуки Смита перерезали ленточку, когда 1 мая 1931 года, в Первомай , международный трудовой праздник, открылся самый высокий небоскреб в мире . Его строительство было завершено всего за 13 месяцев, что является рекордом для такого крупного проекта.
Как и Бруклинский мост , строительство которого Смит видел в доме своего детства в Нижнем Ист-Сайде, Эмпайр-стейт-билдинг был одновременно и видением, и достижением, которое было построено путем объединения интересов всех, а не путем разделения интересов немного. Смит продолжал продвигать Эмпайр-Стейт-Билдинг, который высмеивали как «Пустой Стейт-Билдинг» из-за нехватки арендаторов, в годы после его строительства. [41] [42]
В 1929 году Смит был награжден медалью Лаэтаре Университета Нотр-Дам , считающейся самой престижной наградой для американских католиков . [43]
В 1929 году Смит был избран президентом Попечительского совета Лесного колледжа штата Нью-Йорк при Сиракузском университете . [44] Зная о его любви к животным, в 1934 году Роберт Мозес назначил Эла Смита почетным ночным смотрителем недавно отреставрированного зоопарка Центрального парка . Несмотря на церемониальный титул, Смит получил ключи от зоопарка и часто водил гостей посмотреть на животных в нерабочее время. [45]
Смит был одним из первых и ярых критиков нацистского режима в Германии . Он поддержал антинацистский бойкот 1933 года и в марте того же года выступил на массовом митинге в Мэдисон-Сквер-Гарден против нацизма . [46] Его речь была включена в антологию 1934 года «Нацизм: нападение на цивилизацию» . [47] В 1938 году Смит выступил в эфире, чтобы осудить жестокость нацистов после Хрустальной ночи . Его слова были опубликованы в статье The New York Times «Текст католической передачи протеста» от 17 ноября 1938 года. [48] [49]
Как и большинство бизнесменов Нью-Йорка, Смит с энтузиазмом поддерживал участие американских военных во Второй мировой войне . Хотя Рузвельт не просил его играть какую-либо роль в военных действиях, Смит был активным и активным сторонником попыток Рузвельта внести поправки в Закон о нейтралитете , чтобы разрешить продажу военной техники британцам по принципу «наличными и с собой». . Смит выступал от имени политики в октябре 1939 года, на что Рузвельт ответил прямо: «Большое спасибо. Вы были великолепны». [50]
В 1939 году Смит был назначен папским камергером меча и плаща — одна из самых высоких наград, которые папство удостоило мирянина.
Смит умер в больнице Института Рокфеллера 4 октября 1944 года от сердечного приступа в возрасте 70 лет. Он был убит горем из-за смерти своей жены от рака пятью месяцами ранее, 4 мая 1944 года . ] Он похоронен на Голгофском кладбище . [52]
К зданиям и другим достопримечательностям, названным в честь Смита, относятся следующие:
