Термин « Атлас» использовался для описания коллекции карт с 16 века, когда фламандский географ Герард Меркатор опубликовал свою работу в честь мифологического Титана.
« Атлантический океан » происходит от «Атласского моря». Название Атлантиды , упомянутое в диалоге Платона «Тимей », происходит от слова «Atlantis nesos» ( древнегреческий : Ἀτλαντὶς νῆσος ), что буквально означает «Остров Атласа». [8]
Этимология
Этимология имени Атлас неясна . Виргилию доставляло удовольствие переводить этимологию греческих имен, комбинируя их с объясняющими их прилагательными: для Атласа его прилагательное - durus , «твердый, прочный», [9] что навело Джорджа Дойга [10] на мысль , что Вергилий знал греческое τλῆναι. "терпеть"; Дойг предполагает еще одну возможность того, что Вергилию было известно о замечании Страбона о том, что коренное североафриканское название этой горы было Дурис . Поскольку горы Атлас возвышаются в регионе, населенном берберами , было высказано предположение, что название могло быть взято из одного из берберских языков , а именно от слова ádrār «гора». [11]
Традиционно исторические лингвисты этимологизируют древнегреческое слово Ἄτλας ( родительный падеж : Ἄτλαντος) как состоящее из копулятивного α- и праиндоевропейского корня *telh₂- «поддерживать, поддерживать» (отсюда также τλῆναι), и которое позже было преобразовано в нт-ствол. [12] Однако Роберт С. П. Бикс утверждает, что нельзя ожидать, что этот древний Титан носит индоевропейское имя, и вместо этого он предполагает, что это слово имеет догреческое происхождение, поскольку такие слова часто оканчиваются на -ant . [12]
Мифология
Война и наказание
Атлас и его брат Менотий встали на сторону Титанов в их войне против олимпийцев , Титаномахии . Когда титаны были побеждены, многие из них (в том числе Менотий) были заключены в Тартаре , но Зевс приговорил Атласа стоять на западном краю земли и держать на своих плечах небо. Атлас не хотел этого делать, в результате чего его отправили в ад. [13] Таким образом, он был Атласом Теламоном , «вечным Атласом», и стал дублетом Кеуса , воплощением небесной оси, вокруг которой вращаются небеса. [14]
Распространенным заблуждением сегодня является то, что Атлас был вынужден держать Землю на своих плечах, но классическое искусство показывает Атласа, держащего небесные сферы , а не земной шар ; Прочность мраморного глобуса, установленного на знаменитом Атласе Фарнезе, возможно, способствовала слиянию, усиленному в 16 веке развитием использования атласа для описания корпуса земных карт . [ нужна цитата ]
Встреча с Персеем
Греческий поэт Полиид ок. 398 г. до н.э. [15] рассказывает историю об Атласе, тогдашнем пастухе, который встретил Персея , который превратил его в камень . Позже Овидий дает более подробный отчет об этом происшествии, сочетая его с мифом о Геракле. В этом рассказе Атлас — не пастырь, а царь. [16] По словам Овидия, Персей прибывает в королевство Атласа и просит убежища, заявляя, что он сын Зевса. Атлас, опасаясь пророчества, предупреждающего о том, что сын Зевса украдет его золотые яблоки из его сада, отказывается от гостеприимства Персея. [17] В этом рассказе Персей превратил Атласа не только в камень, но и целую горную цепь: вершину головы Атласа, хребты его плеч и леса для волос. Пророчество относилось не к Персею, укравшему золотые яблоки, а к Гераклу , другому сыну Зевса и правнуку Персея. [18]
Встреча с Гераклом
Одним из двенадцати подвигов героя Геракла было принести несколько золотых яблок, растущих в саду Геры , за которым ухаживали известные дочери Атласа, Геспериды (которых также называли Атлантидами) и охранял дракон Ладон . Геракл отправился к Атласу и предложил поддержать небеса, пока Атлас получит яблоки от своих дочерей. [19]
Однако по возвращении с яблоками Атлас попытался обманом заставить Геракла носить небо навсегда, предложив доставить яблоки самому, поскольку любой, кто намеренно взял на себя бремя, должен нести его вечно или до тех пор, пока кто-то другой не заберет его. Геракл, подозревая, что Атлас не собирался возвращаться, сделал вид, что согласен с предложением Атласа, попросив только, чтобы Атлас снова поднялся в небо на несколько минут, чтобы Геракл мог переложить свой плащ на плечи. Когда Атлант положил яблоки и снова взял небеса на свои плечи, Геракл взял яблоки и убежал. [ нужна цитата ]
В некоторых версиях [20] вместо этого Геракл построил два великих Геркулесовых столба , чтобы удерживать небо от земли, освобождая Атлас так же, как он освободил Прометея .
Другие мифологические персонажи по имени Атлас
Помимо Титана, есть и другие мифологические персонажи, которых также называли Атлантами:
Король Атлантиды
Согласно Платону , первого царя Атлантиды также звали Атлас , но этот Атлас был сыном Посейдона и смертной женщины Клейто. [21] Работы Евсевия [22] и Диодора [3] также дают атлантическое описание Атласа. В этих рассказах отцом Атласа был Уран , а матерью — Гея . Его дедом был Элий, «царь Финикии », который жил в Библосе со своей женой Берут . Атласа воспитывала его сестра Базилия . [23] [24] [25]
Король Мавритании
Атлас был также легендарным королем Мавритании , земли Маури в древности, примерно соответствующей современным Марокко и Алжиру . В 16 веке Герард Меркатор собрал первую коллекцию карт, получившую название « Атлас », и посвятил свою книгу «Королю Мавритании». [24] [26]
Со временем Атлас стал ассоциироваться с Северо-Западной Африкой. Он был связан с Гесперидами , или «Нимфами», охранявшими золотые яблоки , и Горгонами , обе из которых, как говорили, жили за океаном на крайнем западе мира со времен « Теогонии » Гесиода . [27] Диодор и Палефат упоминают, что Горгоны жили на Горгадах, островах в Эфиопском море . Главный остров назывался Черна, и в наши дни выдвигаются аргументы в пользу того, что эти острова могут соответствовать Кабо-Верде из-за финикийских исследований. [28] Согласно отдельным источникам, регион Северо-Западной Африки стал каноническим домом короля. В частности, по словам Овидия, после того как Персей превратил Атлас в горный массив, он пролетел над Эфиопией , кровь головы Медузы породила ливийских змей. Ко времени существования Римской империи прочно закрепился обычай связывать родину Атласа с цепью гор — Атласскими горами , находившимися вблизи Мавритании и Нумидии . [29]
Другой
Опознавательное имя Арил начертано на двух этрусских бронзовых предметах V века до нашей эры: зеркале из Вульчи и кольце из неизвестного места. [30] Оба объекта изображают встречу с Атласом Геракла — этрусским Гераклом — обозначенным в надписи; они представляют собой редкие случаи, когда фигура из греческой мифологии была импортирована в этрусскую мифологию , а имя — нет. Этрусское имя Арил этимологически самостоятельно. [ нужна цитата ]
Генеалогия
Источники описывают Атласа как отца от разных богинь многочисленных детей, в основном дочерей. Некоторым из них в разных источниках присвоены противоречивые или частично совпадающие личности или происхождение.
Самое известное культурное объединение Атласа связано с картографией . Первым издателем, связавшим Атлас Титана с группой карт, был продавец печатных изданий Антонио Лафрери , который включил изображение Титана на выгравированный титульный лист, который он приложил к своему специальному сборнику карт Tavole Moderne Di Geografia De La. Maggior Parte Del Mondo Diversi Autori (1572 г.). [39] Однако Лафрери не использовал слово «Атлас» в названии своей работы; это было нововведением Герарда Меркатора , который назвал свою работу Atlas Sive Cosmographicae Meditationes de Fabrica Mundi et Fabricati (1585-1595), [40] используя слово «Атлас» как посвящение, специально посвященное чествованию Титана Атласа, в его качестве короля Мавретания , ученый философ, математик и астроном. В психологии Атлас используется метафорически для описания личности человека, чье детство характеризовалось чрезмерными обязанностями . [41] Политический роман-антиутопия Айн Рэнд «Атлант расправил плечи» (1957) отсылает к популярному заблуждению об Атласе, держащем на своей спине весь мир, сравнивая класс капиталистов и интеллектуалов как «современные атласы», которые удерживают современный мир ценой огромных затрат на сами себя. [ нужна цитата ]
Кубок Наутилуса . На этом сосуде для питья, предназначенном для придворных пиров, изображен Атлант, держащий раковину на спине. [42] Художественный музей Уолтерса
«[Атлас] усовершенствовал науку астрологии и был первым, кто опубликовал человечеству учение о сфере. И именно по этой причине считалось, что все небеса поддерживаются на плечах Атласа, миф мрачно намекает таким образом при его открытии и описании сферы». Историческая библиотека, Книга III 60.2
«Атлант был так благодарен Гераклу за его доброе дело, что он не только с радостью оказал ему такую помощь, как того требовал его подвиг, но и совершенно бесплатно обучал его знанию астрологии. Ибо Атлант развил науку астрологии до Он превосходил других и изобретательно открыл сферическую природу звезд, и по этой причине считалось, что он несет на своих плечах весь небосклон. То же самое произошло и с Гераклом, когда он принес грекам учение о сфере. , он приобрел большую славу, как если бы он взял на себя бремя небосвода, которое нес Атлас, поскольку люди таким загадочным образом намекали на то, что на самом деле произошло». Историческая библиотека, Книга IV 27.4-5.
^ Гесиод , Теогония 507. Вполне возможно, что имя Азия стало предпочтительнее Климены Гесиода , чтобы избежать путаницы с другой океанидой по имени Климена , которая в некоторых источниках была матерью Фаэтона от Гелиоса .
^ Роман, Люк; Роман, Моника (2010). Энциклопедия греческой и римской мифологии. Издательство информационной базы. п. 92. ИСБН 978-1-4381-2639-5.
^ Гомер, Одиссея , 1.14, 1.50. Калипсо иногда называют Атлантидой (Ατλαντίς), что означает дочь Атланта, см. статью Ατλαντίς в Liddell & Scott , а также Гесиода , Теогония , 938.
^ «Что означает «Атлантида»? И почему космический шаттл «Атлантис» назван в честь чего-то под водой?» 8 июля 2011 г.
^ Энеида iv.247: « Атлантида дури » и другие примеры; см. Роберт В. Краттуэлл, «Виргилий, Энеида, IV. 247: 'Атлантида Дури'» The Classical Review 59.1 (май 1945 г.), стр. 11.
^ Джордж Дойг, «Искусство Вергилия и греческий язык» The Classical Journal 64.1 (октябрь 1968 г., стр. 1–6), стр. 2.
^ Страбон, 17,3;
^ Аб Бикс, Роберт ; ван Бик, Люсьен (2010). Этимологический словарь греческого языка . Том. 1. Брилл. п. 163.
^ утерянный отрывок из Пиндара , цитируемый Страбоном (3.5.5), был самым ранним упоминанием в этом контексте: «столбы, которые Пиндар называет «вратами Гада», когда он утверждает, что они являются самыми дальними пределами, которых достиг Геракл»; проход в Пиндаре не прослежен.
^ По словам Меркатора, «свидетельство Евсевия» было «взято из древнейших историков». В « Praeparatio evangelica» Евсевия приводятся отчеты об Атласе, которые были переведены из произведений древнего финикийца Санчуниатона , оригинальные источники которого датируются периодом до Троянской войны (т. е. 13 век до н.э.).
^ Дополнительные комментарии к генеалогии Титаника, выбранной Меркатором, см. Кеунинг (1947), Акерман (1994) и Рамачандран (2015), стр. 42
^ ab Коллекция Меркатора и Лессинга Дж. Розенвальда (Библиотека Конгресса) (2000)
^ См. Bibliotheca Historicala, Книга III, Praeparatio evangelica Евсевия ссылается на ту же мифологию, что и Диодор, заявляя: «Это основные главы теологии, распространенной среди атлантов».
^ Графтон, Мост и Сеттис (2010), с. 103
^ См. Ганц (1993), с. 401 и Огден (2008), с. 47-49
^ Паоло Мартини, Il nome etrusco di Atlante , (Рим: Università di Roma) 1987 исследует этимологию слова aril , отвергая связь с глагольной морфемой ar- («поддержка») в пользу финикийского этимона в неподтвержденной возможной форме * 'arrab(a) , что означает «гарант в коммерческой сделке» с коннотацией «посредник», связано с латинским заимствованием arillator , «посредник». Этот раздел и примечание основаны на рецензии Рекса Уоллеса на Мартини в Language 65.1 (март 1989: 187–188).
^ Хотя обычно Селена является дочерью Гипериона и Тейи, как у Гесиода , Теогония 371–374, в Гомеровом гимне Гермесу (4), 99–100 Селена вместо этого становится дочерью Паллады, сына Мегамеда.
↑ Согласно Гесиоду , Теогония 507–511, Климена, одна из Океанид , дочерей Океана и Тефиды , у Гесиода , Теогония 351, была матерью Иапета Атласа, Менотия, Прометея и Эпиметея, а согласно Аполлодору , 1.2.3, другая океанида, Азия, была их матерью от Япета.
^ В Эсхиле , Прометей, связанный 18, 211, 873 (Зоммерштейн, стр. 444–445, № 2, 446–447, № 24, 538–539, № 113) Прометей представлен как сын Фемиды .
Рекомендации
Акерман, младший (1994). «Атлас, происхождение титра». В Уотлете, М. (ред.). Герарди Меркаторис, Atlas Europae . Антверпен: Bibliothèque des Amis du Fonds Mercator. стр. 15–29.
Аполлодор , Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd., 1921. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея.
Диодор Сицилийский (1933–67). Олдфатер, Швейцария; Шерман, CL; Уэллс, CB; Гир, Р.М.; Уолтон, Франция (ред.). Диодор Сицилийский: Историческая библиотека. 12 томов (изд. 2004 г.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
Ганц, Т. (1993). Ранний греческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам . Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN 978-0-8018-4410-2. LCCN 92026010. OCLC 917033766.
Графтон, А.; Большинство, ГВ; Сеттис, С., ред. (2010). Классическая традиция (изд. 2013 г.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-07227-5. LCCN 2010019667. OCLC 957010841.
Гесиод , Теогония , в «Гомеровских гимнах и Гомерике» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта , Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd., 1914. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея.
Гесиод ; «Труды и дни» в «Гомеровских гимнах и Гомерике» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта , Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd., 1914. Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея.
Хорнблауэр, С.; Спофорт, А.; Эйдинов, Э., ред. (2012). Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-954556-8. LCCN 2012009579. OCLC 799019502.
Гигин, Гай Юлий , De Astronomica , в «Мифах о Гигине» , отредактированный и переведенный Мэри А. Грант, Лоуренс: University of Kansas Press, 1960. Онлайн-версия на ToposText.
Гигин, Гай Юлий , Фабулы , в «Мифах о Гигине» , отредактированный и переведенный Мэри А. Грант, Лоуренс: University of Kansas Press, 1960. Онлайн-версия на ToposText.
Лемпьер, Ж. (1833). Антон, К. (ред.). Классический словарь. Нью-Йорк: G. & C. & H. Carvill [и т. д.] LCCN 31001224. OCLC 81170896.
Меркатор, Г .; Коллекция Лессинга Дж. Розенвальда (Библиотека Конгресса) (2000). Карроу, Р.В. (ред.). Atlas sive Cosmographicæ Meditationes de Fabrica Mundi et Fabricati Figura: Дуйсбург, 1595 г. (PDF) . Перевод Салливана, Д. Окленда, Калифорния: Октаво. ISBN 978-1-891788-26-0. Карта LCCN55000728 . OCLC 48878698. Архивировано из оригинала (PDF) 10 марта 2016 года.
Огден, Д. (2008). Персей (1-е изд.). Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-42724-1. LCCN 2007031552. OCLC 163604137.
Огден, Д. (2013). Дракон: миф о драконе и культ змеи в греческом и римском мирах. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-955732-5. LCCN 2012277527. OCLC 799069191.
Рамачандран, А. (2015). Создатели мира: глобальное воображение в Европе раннего Нового времени. Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-28879-6. ОСЛК 930260324.