Британские бангладешцы ( бенгальский : বিলাতী বাংলাদেশী , латинизированный : Bilatī Bangladeshī ) — люди бангладешского происхождения, получившие гражданство в Соединенном Королевстве путем иммиграции и исторической натурализации. Этот термин также может относиться к их потомкам. Бенгальские мусульмане активно мигрировали в Великобританию после Второй мировой войны. Миграция достигла своего пика в 1970-е годы, при этом большая часть миграции происходила из округа Силхет . Самая большая концентрация проживает в районах восточного Лондона, таких как Тауэр-Хамлетс . [6] [7] Эта большая диаспора в Лондоне заставляет людей в Силхете называть британских бангладешцев лондонцами ( бенгальский : লন্ডনী ). [6]
Бангладешцы составляют одну из крупнейших в Великобритании групп людей зарубежного происхождения, а также одно из самых молодых и быстрорастущих сообществ страны. [8] По данным переписи населения Соединенного Королевства 2021 года, в Соединенном Королевстве проживает более 652 500 бангладешцев, при этом чуть менее половины населения проживает в Большом Лондоне . [1]
Бенгальцы проживали в Великобритании еще в 19 веке. Одно из самых ранних упоминаний о бенгальском мигранте по имени Саид Улла можно найти в автобиографии Роберта Линдсея . Говорят, что Саид Улла мигрировал не только в поисках работы, но и для того, чтобы напасть на Линдсея и отомстить за своих старейшин за восстание Мухаррам 1782 года. [9] Другие ранние записи о прибытии из региона, который сейчас известен как Бангладеш, относятся к поварам Силхети из Лондона. в 1873 году работал в Ост-Индской компании , путешествовав в Великобританию в качестве ласкаров на кораблях для работы в ресторанах. [10] [11]
Первым образованным южноазиатцем, поехавшим в Европу и поселившимся в Британии, был Итисам-уд-Дин , бенгальский мусульманский священнослужитель, Мунши и дипломат в Империи Великих Моголов , который прибыл в 1765 году со своим слугой Мухаммадом Мукимом во время правления короля Георга III. . [12] Он описал свой опыт и путешествия в своей персидской книге «Шигурф-нама-и-Вилаят» («Чудо-книга Европы»). [13] Это также самая ранняя запись литературы британского азиата . Также во время правления Георга III кальян-бардар (слуга/приготовитель кальяна) Джеймса Ахилла Киркпатрика, как говорят, ограбил и обманул Киркпатрика, пробравшись в Англию и стилизуя себя под принца Силхета . Мужчину обслужил премьер-министр Великобритании Уильям Питт Младший , а затем он пообедал с герцогом Йоркским, прежде чем предстать перед королем. [14]
Многие жители Силхета считали, что мореплавание было историческим и культурным наследием, поскольку значительная часть мусульман Силхета происходила от иностранных торговцев, ласкаров и бизнесменов с Ближнего Востока и Центральной Азии , которые мигрировали в регион Силхет до и после завоевания Силхета . [15] Хала Миа, который был мигрантом из Силхети, утверждал, что это было очень обнадеживающим фактором для Силхетиса, отправившегося в Калькутту с целью в конечном итоге добраться до Соединенных Штатов и Соединенного Королевства . [16] Команду ласкаров возглавит серанг. Британцы приказали серангам самим набирать членов экипажа, и поэтому они отправлялись в свои деревни и районы в регионе Силхет, часто вербуя свою семью и соседей. У британцев с этим не было проблем, поскольку это гарантировало, что группа ласкаров будет в гармонии. По словам ласкаров Моклиса Миаха и Мотосира Али, на одном корабле могло находиться до сорока ласкаров из одной деревни. [15]
Шах Абдул Маджид Куреши утверждал, что он первый силхетиец, владеющий рестораном в стране. Он назывался Дилкуш и располагался в Сохо . [17] Еще один из его ресторанов, известный как «Индийский центр» , наряду с кафе «Шах Джалал» раннего мигранта из Силхети Аюба Али Мастера , стал центром британского азиатского сообщества и местом, где Индийская лига проводила встречи, привлекая влиятельных фигур, таких как Субхас Чандра Бос , Кришна Менон и Мулк Радж Ананд . Аюб Али также был президентом Мусульманской лиги Соединенного Королевства, имея связи с Лиакатом Али Ханом и Мохаммедом Али Джинной . [18]
Некоторые предки британских бангладешцев уехали в Великобританию перед Второй мировой войной . [19] Автор Кэролайн Адамс записывает, что в 1925 году потерявшийся бенгальский мужчина искал других бенгальских поселенцев в Лондоне. [20] Эти первые несколько прибывших положили начало процессу « цепной миграции », в основном из одного региона Бангладеш, Силхета, что привело к миграции значительного числа людей из сельских районов региона, создавая связи между родственниками в Великобритании и регионе. [21] В основном они иммигрировали в Соединенное Королевство, чтобы найти работу, добиться более высокого уровня жизни и избежать конфликта. В период до появления государства, в 1950-х и 1960-х годах, бенгальские мужчины иммигрировали в Лондон в поисках работы. [20] [22] [23] Большинство из них поселились в Тауэр-Хамлетс, особенно в окрестностях Спиталфилдса и Брик-лейн . [24] В 1971 году Бангладеш (до этого известная как « Восточный Пакистан ») боролась за свою независимость от Западного Пакистана в так называемой Освободительной войне Бангладеш . В районе Силхета это побудило некоторых присоединиться к Мукти Бахини , или Армии освобождения. [25]
В 1970-х годах изменения в иммиграционном законодательстве побудили новую волну бангладешцев приехать в Великобританию и поселиться там. Первоначально возможности трудоустройства были ограничены низкооплачиваемыми секторами, при этом неквалифицированный и полуквалифицированный труд на небольших фабриках и в торговле текстилем был обычным явлением. Когда концепция «индийского» ресторана стала популярной, некоторые жители Силхети начали открывать кафе. С этого небольшого начала на Брик-лейн и прилегающих районах возникла сеть бангладешских ресторанов, магазинов и других малых предприятий. Влияние бангладешской культуры и разнообразия начало распространяться в районах Восточного Лондона. [24]
Первые иммигранты жили и работали в основном в тесных подвалах и на чердаках в районе Тауэр-Хамлетс. Мужчины часто были неграмотными, плохо образованными и плохо говорили по-английски, поэтому они не могли хорошо взаимодействовать с англоязычным населением и не могли поступить в высшие учебные заведения. [22] [26] Некоторые стали мишенью для бизнесменов, которые продали свою собственность Силхетису, хотя у них не было юридических претензий на здания. [22] [27]
К концу 1970-х годов район Брик-Лейн стал преимущественно бенгальским, заменив бывшую еврейскую общину, которая пришла в упадок. Евреи мигрировали в пригороды Лондона, поскольку они интегрировались с большинством британского населения. Еврейские пекарни превратились в карри, ювелирные магазины — в магазины сари , а синагоги — в фабрики по производству одежды. Синагога на углу улиц Фурнье и Брик-лейн стала Брик-лейн Джамме Масджид или «Мечеть Брик-лейн», которая продолжает служить бангладешской общине и по сей день. [22] [27] [28] Это здание представляет собой историю последовательных сообществ иммигрантов в этой части Лондона. Он был построен в 1743 году как французская протестантская церковь; в 1819 году она стала методистской часовней, а в 1898 году была переименована в Большую синагогу Спиталфилдса. В конце концов он был продан и стал Джамме Масджид. [29]
Однако в этот период также наблюдался рост числа нападений на бангладешцев в этом районе, что стало повторением расовой напряженности 1930-х годов, когда чернорубашечники Освальда Мосли выступили маршем против еврейских общин. В соседнем Бетнал-Грин активизировался антииммигрантский Национальный фронт , распространяя листовки на улицах и проводя митинги. Белые молодые люди, известные как «скинхеды», появились в районе Брик-Лейн, грабя собственность и, как сообщается, плевали в бенгальских детей и нападали на женщин. Бенгальским детям разрешили рано уйти из школы; женщины ходили на работу группами, чтобы оградить их от потенциального насилия. Родители начали вводить комендантский час для своих детей ради собственной безопасности; квартиры были защищены от поджогов на расовой почве путем установки несгораемых почтовых ящиков. [22]
4 мая 1978 года Альтаб Али , 24-летний бангладешский кожевник, был убит тремя мальчиками-подростками, когда он шел домой с работы, в результате нападения на расовой почве. [30] Убийство произошло недалеко от угла Адлер-стрит и Уайтчепел-роуд , возле кладбища Святой Марии. [22] [27] Это убийство мобилизовало бангладешское сообщество в Великобритании. В районе Брик Лейн прошли демонстрации против Национального фронта [31] и были сформированы такие группы, как Молодёжное движение Бангладеш. 14 мая более 7 000–10 000 человек, в основном бангладешцы, приняли участие в демонстрации против расового насилия, пройдя за гробом Альтаба Али в Гайд-парк . [32] [33] [34] Некоторые молодые люди сформировали местные банды и совершили репрессивные нападения на своих противников-скинхедов (см. Молодежные банды) .
Имя «Альтаб Али» стало ассоциироваться с движением сопротивления расистским нападениям и остается связанным с этой борьбой за права человека. Его убийство послужило толчком для создания первой значительной политической организации, выступающей против расизма среди местных жителей Бангладеш. Идентификация и ассоциация британских бангладешцев с Тауэр-Хамлетсом во многом обязаны этой кампании. Именем Алтаба Али назван парк на улице, где он был убит. [31] В 1993 году расовое насилие было спровоцировано антииммиграционной Британской национальной партией (БНП); несколько бангладешских студентов были серьезно ранены, но попытки вторжения BNP были остановлены после демонстрации решимости Бангладеш. [22] [35]
В 1986 году подкомитет по расовым отношениям и иммиграции Комитета по внутренним делам Палаты общин провел расследование под названием «Бангладешцы в Британии» . В показаниях, предоставленных комитету представителями Министерства внутренних дел, они отметили, что около 100 000 бангладешцев проживают в Великобритании. В доказательствах также отмечены проблемы, вызывающие обеспокоенность сообщества Бангладеш, включая «иммиграционные механизмы; отношения с полицией (особенно в контексте расовых притеснений или нападений); а также предоставление подходящего жилья, образования, а также личных, медицинских и социальных услуг». . Представитель Министерства внутренних дел отметил, что диалект Силхети был «обычным средством общения примерно для 95 процентов людей, приехавших из Бангладеш» и что все три переводчика с бенгальского языка, работающие в аэропорту Хитроу, говорили на Силхети, включая Абдула Латифа. [36]
В 1988 году окружной совет под председательством Мухаммада Гульзара Хусейна из Бангладешской ассоциации благосостояния Сент-Олбанс установил «дружескую связь» между городом Сент-Олбанс в Хартфордшире и муниципалитетом Силхет. BWA Сент-Олбанс смог назвать дорогу в муниципалитете Силхет (ныне Силхет-Сити Корпорейшн) под названием Сент-Олбанс-роуд. Эта связь между двумя городами была установлена, когда совет поддержал жилищный проект в городе в рамках инициативы Международного года приюта для бездомных. Он был создан также потому, что Силхет является местом происхождения крупнейшей группы этнических меньшинств в Сент-Олбансе. [37] [38] В апреле 2001 года совет лондонского района Тауэр-Хамлетс официально переименовал избирательный округ «Спиталфилдс» в Спиталфилдс и Банглатаун . Окружающие улицы были отремонтированы: фонарные столбы выкрашены в зеленый и красный цвета флага Бангладеш . [6] К этому моменту большинство жителей прихода были выходцами из Бангладеш — почти 60% населения. [26]
Бангладешцы в Великобритании — это в основном молодое население, в значительной степени сконцентрированное во внутренних районах Лондона. В переписи 2011 года 451 529 жителей Великобритании указали свою этническую принадлежность как бангладешцев, что составляет 0,7% от общей численности населения. [53] По данным переписи 2021 года , в Соединенном Королевстве проживало 652 535 бангладешцев, что составляет чуть менее 1% от общей численности населения. [1] [2] [3]
Почти половина населения проживает в Лондоне, большая часть которого сконцентрирована в основном в районах Восточного Лондона. [54] Бангладешское население Лондона в 2021 году составляло 322 054 человека, [39] самые высокие концентрации были обнаружены в Тауэр-Хамлетс (34,59% от общей численности населения района), Ньюхэме (15,86%), Редбридже (10,28%), Баркинге и Дагенхеме (10,23%). и Камден (6,83%). В Уэльсе самая высокая концентрация была в Кардиффе - 1,90%, а в Шотландии самая высокая доля была в Эдинбурге - 0,52%. [55] Перепись населения Северной Ирландии не предоставила данных о доле бангладешцев по округам местного самоуправления. [3] Наибольшее население за пределами Лондона проживает в Бирмингеме , где в 2021 году проживало 48 232 бангладешца (4,21% населения), Олдхэме с 21 754 (8,99%) и Лутоне с населением 20 630 (9,16%). [56]
По данным переписи 2011 года, 52% бангладешцев родились в Великобритании, а 48% родились за пределами Великобритании, из которых 212 000 родились в Бангладеш. [57] В том же году мужское население было немного больше, чем женское: 52% мужчин и 48% женщин. [58] Бангладешцы — одна из самых молодых этнических групп населения Великобритании. В 2011 году 38,3% были в возрасте от 0 до 17 лет, 56,9% - от 18 до 59 лет и только 4,9% - от 60 лет и старше. [59]
Большинство британских бангладешцев происходят из нескольких административных подрайонов (известных в Бангладеш как упазилы или танас ) одного из четырех округов округа Силхет. Большинство из них происходят из района Силхет , танов Балаганджа , Беанибазара , Бишваната , Фенчуганджа и Голапганджа . [60] Танас за пределами округа Силхет, где наибольшее число выходцев, включает Джаганнатхпур округа Сунамгандж , Моулвибазар , [61] и Набигандж округа Хабигандж . [60]
По оценкам Бангладешско-итальянской ассоциации благосостояния, с 2012/13 года около 20 000 итальянских бангладешцев поселились в Великобритании (на основе данных, предоставленных посольством Италии в Лондоне ). [62] Большинство из них поселилось в давно сложившейся бангладешской общине в Восточном Лондоне. Многие из них были квалифицированными выпускниками, которые покинули свои дома в Южной Азии, привлеченные работой на промышленном севере Италии, но переехали в Великобританию, когда рабочие места в итальянском производстве пошли на спад. [63]
Согласно переписи 2011 года, [c] большинство населения Бангладеш были мусульманами (89,9%), в то время как небольшое меньшинство исповедовало другие религии, включая христианство (1,5%), индуизм (0,9%) и все другие религии (0,4%). ). Тех, кто ответил « нет религии», было 1,4%, а 5,9% не отдали никаких предпочтений. [64] [65] В Лондоне бангладешские мусульмане составляют 24% всех лондонских мусульман, больше, чем любая другая этническая группа в столице. [66] Крупнейшими объединениями являются Деобандис (в основном Таблиги Джамаат ), [67] движение Джамаат -и-Ислами , [68] и суфийское движение Барелви [69] (в которое входит Фултоли ). У «Хизб ут-Тахрир» и салафитского движения также есть небольшое количество последователей. [70]
Большинство пожилых женщин носят паранджу [71] , а молодые женщины носят никаб , тогда как в Бангладеш сравнительно мало женщин носят это; это было описано как «британский феномен ». [72] Арабский язык также изучают дети, многие из которых посещают занятия по Корану в мечетях или медресе . [73] Многие молодые мужчины также участвуют в исламских группах, [74] в том числе в Организации молодых мусульман, связанной с Европейским исламским форумом . Эта группа базируется в Тауэр-Хамлетс и поэтому привлекает в основном молодых мусульман Бангладеш. [75] Его все чаще связывают с мечетью Восточного Лондона, [ нужна ссылка ], которая является одной из крупнейших мечетей, используемых преимущественно бангладешцами. [76] [77] В 2004 году к мечети было пристроено новое пристройку — Лондонский мусульманский центр , вмещающий до 10 000 человек. [78] [79]
С 2004 года объединенные общины Бангладеш и Пакистана неизменно имели самый низкий уровень занятости среди всех этнических групп, хотя этот показатель увеличился с 44% в 2004 году до 58% в 2021 году. [82] Бангладешцы сейчас в основном заняты в сфере распределения. , гостиничный и ресторанный бизнес. [83] Однако новое поколение бангладешцев стремится к профессиональной карьере, становясь врачами, инженерами, специалистами по управлению ИТ, учителями и бизнесменами. [84] В 2011 году в Англии и Уэльсе почти половина (48%) британских бангладешцев в возрастной группе от 16 до 64 лет были трудоустроены, 40% были экономически неактивными и 10% были безработными. Мужчины имели больше шансов быть трудоустроенными, чем женщины: трудоустроены 65% мужчин против 30% женщин. Из числа занятых 53% работали в секторе низкой квалификации. [85] Бангладешцы чаще всего были заняты в сфере размещения и питания (27,3%), 18,8% в оптовой и розничной торговле, 9,2% в образовании, 8,8% в здравоохранении и социальной работе, а остальные во многих других секторах экономики. работа. [86] В 2021 году бангладешцы были наиболее вероятной этнической группой, которая была экономически неактивной: 35% молодых людей в возрасте от 16 до 64 лет не имели работы и не искали работу, при этом доля бангладешских женщин выросла до 51% по сравнению с 24% среди белых. Британские женщины. [87]
В 2021 году 58% бангладешцев в возрасте от 16 до 64 лет были трудоустроены по сравнению с 78% британских индийцев, 76% белых британцев и 67% чернокожих британцев. Уровень занятости бангладешцев в возрасте от 16 до 24 лет составлял 37% по сравнению с 56% среди белых британцев и 31% среди чернокожих британцев. [88] Средняя почасовая оплата британских бангладешцев в том же году была самой низкой среди всех этнических групп и составляла 12,03 фунта стерлингов, наряду с британскими пакистанцами. [89] Согласно агрегированным данным Министерства труда и пенсий за 2018–2021 годы, 24% бангладешских семей получали пособия, связанные с доходом , по сравнению с 16% белых британских семей и 8% британских китайских и индийских семей. Бангладешские семьи также были наиболее вероятной этнической принадлежностью, которая получала пособие на проживание по инвалидности (как в компоненте ухода, так и в компоненте мобильности), детские пособия, налоговые льготы на детей, пенсионные льготы, налоговые льготы для работающих, жилищные льготы и наиболее вероятные этнические льготы. Азиатская национальность для проживания в социальном жилье. [90] [91] С 2008 года британские бангладешцы неизменно являются наиболее вероятной этнической группой, которая проживает в домохозяйствах с низким доходом (после учета расходов на жилье): 63% в 2008 году и падение до 55% в 2020 году. [92] Британские бангладешцы самый высокий общий уровень относительной бедности среди всех этнических групп в Великобритании . [93] [94] The Economist утверждает, что отсутствие второго дохода в домохозяйствах было «основной причиной», почему многие бангладешские семьи живут за чертой бедности, и, как следствие, высокая доля зависит от государственных выплат по социальному обеспечению . [95]
Согласно исследованию Яоджун Ли из Манчестерского университета, проведенному в 2016 году, хотя уровень занятости бангладешцев улучшился, а доля работающих женщин выросла на одну треть за последние пять лет, он все еще ниже, чем уровень образования. Девять процентов бангладешцев трудоспособного возраста являются безработными, что почти вдвое превышает средний показатель по стране. [96]
По данным исследования Комиссии по социальной мобильности, в декабре 2016 года дети бангладешского происхождения вошли в число британских азиатов, которые «борются за высшие должности, несмотря на лучшие результаты в школе». [97] [98] Комиссия по социальной мобильности Великобритании заказала отчет «Этническая, гендерная и социальная мобильность» на основе исследования, проведенного учеными из LKMco и Education Datalab, которые обнаружили, что в В Великобритании, и их успеваемость в последние годы улучшалась более быстрыми темпами, чем в других этнических группах, почти на каждом ключевом этапе образования. Почти половина молодых жителей Бангладеш из беднейшего квинтиля учатся в университетах. Однако это не отражается и не отражается на результатах рынка труда, поскольку, хотя молодые люди из Бангладеш с большей вероятностью «добьются успеха в образовании и поступят в университет», они с меньшей вероятностью «найдут работу или получат работу в управленческих или управленческих должностях». профессиональные занятия». В отчете также установлено, что выпускницы из Бангладеш женского пола с меньшей вероятностью получат управленческие и профессиональные должности, чем выпускники из Бангладеш мужского пола, несмотря на успехи в школе. Женщины из Британской Бангладеш зарабатывают меньше, чем женщины из других этнических меньшинств. [99]
Отчеты Ofsted из средних школ показали, что многие ученики Бангладеш добиваются значительных успехов по сравнению с другими группами этнических меньшинств. [100] Девочки с большей вероятностью добиваются лучших результатов в образовании, чем мальчики; По состоянию на 2004 год 55% девочек набрали 5 или более баллов A*-C на экзаменах GCSE по сравнению с 41% мальчиков. Общий показатель успеваемости учеников из Бангладеш составил 48% по сравнению с 53% среди всех учеников из Великобритании в 2004 году . 73] К 2013 году уровень успеваемости британских бангладешцев (5 или более A*-C на экзаменах GCSE) значительно увеличился до 61% по сравнению с 56% для белых британских студентов и 51% для британских пакистанских студентов. [101] Сообщалось, что в 2014 году всего было 60 699 выпускников бангладешского происхождения. [102] В ноябре 2015 года в отчете Института финансовых исследований (IFS) говорилось, что бангладешские дети, живущие в Великобритании, имеют в среднем почти на 49 процентов больше шансов получить университетское образование, чем белые британские ученики. [103]
До 1998 года Тауэр-Хамлетс, где концентрация британских бангладешцев наибольшая, был самым результативным местным органом власти в Англии. До 2009 года показатели бангладешцев в Англии были хуже, чем в среднем по стране. В 2015 году 62 процента британских бангладешцев получили пять хороших результатов GCSE, включая английский язык и математику, что на пять процентов выше среднего, а девочки из Бангладеш превзошли мальчиков на восемь процентов. [96] В феврале 2018 года, согласно отчету Sutton Trust о социальной мобильности , британские бангладешские студенты более чем в шесть раз чаще, чем белые студенты, остаются жить дома и учиться поблизости. [104] [105] [106] [107]
Согласно статистике Министерства образования за 2021–22 учебный год, британские бангладешские ученики в Англии достигли успеваемости на уровне A-Level ниже среднего по стране , но выше среднего по стране на уровне GCSE . 16,5% учащихся из Британской Бангладеш получили как минимум 3 оценки «отлично» на уровне A [108] , а средний балл 54,4 был достигнут по 8-му баллу на уровне GCSE. В статье, опубликованной в журнале The Economist в ноябре 2022 года, было отмечено улучшение результатов GCSE для бангладешских студентов, при этом ни одна другая этническая группа не продемонстрировала такого же уровня улучшения за последние два десятилетия. [109]
Исследование, проведенное Институтом политических исследований в 1990-х годах среди видимых сообществ в Британии , пришло к выводу, что британские бангладешцы по-прежнему находятся в числе наиболее обездоленных. [112] В 2001 году у бангладешцев был самый высокий уровень заболеваемости в Великобритании. Бангладешские мужчины в три раза чаще обращались к врачу, чем мужчины в общей популяции. В Бангладеш также был самый высокий уровень людей с ограниченными возможностями [113] , и они были более склонны к курению, чем любая другая этническая группа: в 1999 году в Англии этот показатель составлял 44%. Курение было очень распространено среди мужчин, но курили очень немногие женщины, возможно, из-за культурных обычаев. [22] [114] Исследования показывают, что британским бангладешцам необходимо вмешательство для предотвращения диабета при индексе массы тела (ИМТ) 21, что ниже рекомендуемого в противном случае порога. [115] [116]
Среднее число людей, живущих в каждом домохозяйстве Бангладеш, составляет 5 человек, [117] больше, чем во всех других этнических группах. Домохозяйства, в которых проживал один человек, составляли 9%; дома, в которых проживают супружеские пары, составили 54%, домохозяйства пенсионеров - 2%. [ нужна цитата ] В каждой комнате было вдвое больше людей, чем в белых домохозяйствах, при этом 43% проживали в домах с недостаточным пространством в спальнях. [118] В трети бангладешских домов проживает более одной семьи — 64% всех перенаселенных домохозяйств в Тауэр-Хамлетс являются бангладешцами. [119] В Англии и Уэльсе только 37% бангладешцев владеют домохозяйствами по сравнению с 69% населения, доля тех, кто арендует жилье по социальному принципу, составляет 48%, крупнейшие из которых находятся в Тауэр-Хамлетс (82%) и Камдене (81%). [66]
Согласно отчету Центра социальных исследований (CSI) Наффилд-колледжа Оксфордского университета за 2015 год , британские бангладешцы примерно в три раза чаще живут в бедности по сравнению с их белыми коллегами. Исследование показало, что уровень бедности составляет 46% людей бангладешского происхождения – по сравнению с 16% среди белых британцев в 2009–2011 годах. «Бангладешцы также с большей вероятностью будут иметь серьезные хронические заболевания или инвалидность и будут жить в более стесненных условиях», - отметили в нем. [120] В Тауэр-Хамлетсе около трети молодых бангладешцев являются безработными, что является одним из самых высоких показателей в стране. [54]
Исследование Фонда Резолюции , опубликованное в 2020 году, показало, что эта этническая группа занимает второе место по величине среднего семейного благосостояния на одного взрослого - 31 000 фунтов стерлингов и самое низкое среднее чистое благосостояние семьи на одного взрослого - 88 000 фунтов стерлингов. [121] [122]
Поскольку большинство британских бангладешцев происходят из северо-восточного региона Силхет в Бангладеш, соответственно, наиболее распространенным языком является силхети , на котором говорят около 400 000 человек. [123] Хотя силхети обычно считается диалектом бенгали , некоторые лингвисты рассматривают силхети как независимый язык. [124] [125] [126] [127] В контексте диглоссии в Бангладеш силхети рассматривается как региональный диалект, в то время как стандартный бенгали (официальный язык) является стандартом общения и образования. [128] Однако в Великобритании использование силхети в качестве основного языка большинством, не подверженным влиянию стандартного бенгальского языка, привело к тому, что некоторые стали рассматривать его как отдельный язык. [129] В 1980-х годах маргинальная группа предпринимала безуспешные попытки признать силхети языком в Тауэр-Хамлетс, который не имел поддержки со стороны остальной части местного сообщества Силхети, поскольку наиболее предпочтительным стандартным бенгальским языком является преподавание в классах « родного языка ». . [130]
Стандартный бенгальский сохраняет свою известность в средствах массовой информации Британской Бангладеш и считается престижным языком, который помогает укреплять культурную или национальную идентичность, связанную с Бангладеш. [131] Поэтому родители поощряют молодых людей посещать занятия по бенгальскому языку, чтобы выучить его. [73] Хотя многие говорящие на Силхети находят этот прогресс в обучении в Великобритании трудным. [119] [132]
День языкового движения или День языковых мучеников ( Шохид Дибос ) посвящен памяти мучеников бенгальского языкового движения , который, помимо Бангладеш, также ежегодно проводится в Великобритании. В Тауэр-Хамлетс Шахид-Минар был установлен в парке Альтаб Али в 1999 году. [133] Аналогичный памятник был построен в Вествуде , в Олдеме , в рамках регенерации местного совета. [70] Мероприятие проводится ежегодно в полночь 20 февраля, когда община собирается вместе, чтобы возложить венки к памятнику. [134] По состоянию на февраль 2009 года около 2500 семей, членов совета и местных жителей выразили свое почтение в парке Алтаб Али. [135]
Некоторые лингвисты пытаются возродить письменность, которая исторически использовалась в регионе Силхет, под названием Силхети Нагри . [136] Проект Силхети Лондонского университета SOAS отличается продвижением Силхети в своей эксклюзивности. [137] В 2017 году британские школы включили силхети в список родных языков, на которых говорят ученики. [138] BBC News также транслировала онлайн-видео, посвященные COVID-19, на пяти основных языках Южной Азии , включая силхетский. [139]
По данным переписи 2011 года, на английском как основном языке говорит почти половина населения. [140] Хотя среди тех, кто считал бенгальский (включая силхетский и читтагонский ) своим основным языком, более половины (70%) свободно владели английским языком. [141] На английском, как правило, говорят среди молодого поколения, а на бенгали/силхети – среди старшего поколения. [142]
Одним из способов, с помощью которого британские бангладешцы пытаются сохранить свои связи с Бангладеш, является отправка туда своих детей, рожденных в Британии, в школу. Учащиеся обучаются по британской учебной программе, и среди учащихся в классе есть дети, родившиеся в Великобритании. [143]
На итальянском говорят недавние итальянские иммигранты из Бангладеш, приехавшие в Великобританию. [144]
Ежегодно община отмечает важные бенгальские события или праздники. Байшакхи Мела — это празднование бенгальского Нового года , которое бенгальская община отмечает каждый год. Это крупнейшее азиатское мероприятие под открытым небом в Европе и крупнейший бенгальский фестиваль за пределами Бангладеш, который проводится каждый апрель–май с 1997 года в лондонском Банглатауне. В Бангладеш и Западной Бенгалии он известен как Похела Бойшах . Мероприятие транслируется в прямом эфире на разных континентах; это ярмарка развлечений, музыкальные и танцевальные представления на сценах с людьми, одетыми в яркую традиционную одежду, в Weavers Field и Allen Gardens в Бетнал-Грин. [145] Мела также предназначена для повышения самобытности местного сообщества, объединяя лучшее из бенгальской культуры. [146] Брик Лейн — основное место, где в течение дня подают карри и бенгальские специи. [147] По состоянию на 2009 год Мела была организована советом Тауэр-Хамлетс и привлекла 95 000 человек, [148] в ней приняли участие такие популярные артисты, как Момтаз Бегум , Нукул Кумар Бишваш, Мумзи Незнакомец и многие другие. [149] [150]
« Новка Байс» — традиционные соревнования по гребле на лодках. Впервые его привезли в Великобританию в 2007 году в ознаменование 1000-летия Оксфордшира . [151] Он получил признание и поддержку со стороны королевы Елизаветы II и других. [152] С 2015 года он проводится в Бирмингеме , где является крупнейшим культурным событием в Уэст-Мидлендсе и крупнейшей лодочной гонкой в Великобритании, привлекающей тысячи людей. [153] [154]
Свадьбы в Бангладеш отмечаются с сочетанием бенгальских и мусульманских традиций и играют большую роль в развитии и поддержании социальных связей . Многие браки заключаются между представителями британской диаспоры ( лондонцами ) и коренными бангладешцами. Иногда мужчины едут в Бангладеш, чтобы жениться, однако в последнее время в Бангладеш выходит замуж все больше женщин. Бангладешцы во втором или третьем поколении с большей вероятностью вступят в брак в Великобритании в рамках британской культуры. Однако это разоблачение привело к разделению предпочтений между браками по расчету и браками по любви . [155] [156] Традиция гласит, что семья невесты должна купить семье жениха набор новой мебели для размещения в семейном доме, при этом вся оригинальная мебель должна быть отдана или выброшена. [157] В Бангладеш средние расходы на свадьбу составляют 30–60 000 фунтов стерлингов на одну свадьбу, включая украшения, место проведения, еду, одежду и лимузины — все области, в которых существует конкуренция между семьями. [71]
Принудительные браки редки; Британская Высокая комиссия участвовала во многих делах, касающихся британских граждан . [158] [159] Еще одним событием в средствах массовой информации является уроженец Бангладеш, врач Национальной службы здравоохранения Хумайра Абедин . Она была обманута родителями после того, как попросила ее приехать к ним домой в Дакке, [160] [161] суд обязал родителей передать ее Верховной комиссии Великобритании. [162] Сообщается, что с апреля 2007 года по март 2008 года комиссия рассмотрела 56 дел. [163] По данным за 2017 год Отдела по принудительным бракам (FMU), созданного совместными усилиями Министерства внутренних дел и Министерства иностранных дел и по делам Содружества , из 129 звонивших из Бангладеш 71% были женщинами и 29% мужчинами, 16% были моложе 15 лет и еще 12% были в возрасте 16–17 лет. Большинство жертв, вероятно, были в возрастной группе от 18 до 21 года, а доля мужчин среди бангладешцев была выше, чем в других группах. Однако в Пакистане [164] зарегистрировано наибольшее количество случаев принудительных браков.
Британские бангладешцы едят традиционные бангладешские блюда, в частности рис с карри. [165] Многие традиционные бенгальские блюда подаются с рисом, в том числе с курицей, чечевицей (дал) и рыбой. [166] Еще одним популярным блюдом является шаткора , цитрусовый и острый фрукт из Силхета, который в основном используется в качестве ароматизатора в карри. [167] Бангладешская кухня стала популярной в Великобритании из-за значительного увеличения числа ресторанов, принадлежащих бангладешцам. В 1946 году здесь было 20 ресторанов, а в 2015 году из 9500 индийских ресторанов в Великобритании 8200 принадлежали бангладешцам. [84]
Британские бангладешцы в последнее время внесли ряд вкладов в кулинарное наследие центра Лондона. Опираясь на культуру кебаба, привнесенную в город турецким и курдским населением, а также культуру городских куриных магазинов , британские бангладешцы изобрели такие блюда, как нага-донер, шаткора-донер и крылышки наги. Эти блюда фьюжн популярны среди жителей Лондона из Южной Азии, особенно в Ист-Энде. [168]
Пять бенгальских каналов доступны по спутниковому телевидению в Великобритании. К ним относятся Channel S , [169] НТВ , ATN Bangla , [170] TV One, IQRA Bangla и iON TV. В сообществе растет количество бенгальских газет, наиболее известные из них включают Potrika , Janomot , Surma News Group и Bangla Post . Первым международным фильмом, основанным на рассказе о британских бангладешцах, стал «Брик Лейн» (2007), основанный на романе писательницы Моники Али . Ее книга рассказывает о женщине, которая переезжает в Лондон из сельской Бангладеш со своим мужем, вышедшим замуж по расчетному браку. . [171] [172] Фильм получил признание критиков, а роман стал бестселлером, отмеченным наградами. [173] Однако фильм вызвал некоторые споры в обществе. [174] Другие фильмы, созданные в сообществе, в основном основаны на борьбе, с которой сталкиваются британские бангладешцы, например, о наркотиках и о столкновении культур. К таким драмам относится «Шопнер Деш» (2006) – история, связанная с столкновением культур. [175] В 2020 году BBC Four выпустила серию « Очень британской истории», посвященную истории британских бангладешцев и бангладешской эмиграции в Соединенное Королевство с 1960-х годов, которую вел доктор Аминул Хок . [176]
Ежегодно община отмечает религиозные мусульманские праздники, включая Курбан-байрам и Курбан-байрам . Мусульмане одеваются по этому случаю в традиционную для Бангладеш одежду. [ нужна цитата ] Детям дают одежду или деньги. Праздничные молитвы посещает большое количество мужчин. Родственники, друзья и соседи посещают и обмениваются бенгальской едой и сладостями , такими как Шемаи , Хандеш , Нунбора, Чотпоти , Пулао, Бирьяни и т. д. [177] Вечером молодые люди часто проводят оставшееся время, общаясь с друзьями. Некоторые, однако, отправятся в « путешествие » – путешествуя по городам на дорогих арендованных машинах, включая громкую музыку и иногда размахивая флагом Бангладеш. Социологи предполагают, что эти британские бангладешские мальчики и девочки по-новому интерпретировали старые, более традиционные практики своей веры и культуры. [178] Одна из крупнейших общин Ид проводится бенгальцами в Лондоне, в таких местах, как мечеть Восточного Лондона . [179] Курбан-байрам празднуется после хаджа , в ознаменование согласия пророка Ибрагима принести в жертву своего сына Исмаила . [180] [181] Традиционно животное нужно принести в жертву, а его мясо раздать семье, друзьям и бедным в качестве закята (благотворительности). Однако в Великобритании люди обычно покупают мясо в специализированных магазинах. Вместо того, чтобы раздавать мясо, некоторые делают пожертвования мечетям или переводят деньги в Бангладеш на покупку коров для принесения в жертву и раздачи там. [182]
Рушанара Али — первый человек бангладешского происхождения, избранный членом парламента во время всеобщих выборов Лейбористской партии 2010 года от избирательного округа Бетнал Грин и Боу , победив подавляющим большинством голосов (более 10 000 человек). [183] Тюлип Сиддик стала членом парламента на всеобщих выборах 2015 года, будучи избранной от Камден-Тауна. Тюлип — племянница действующего премьер-министра Бангладеш Шейхи Хасины и внучка Бангабандху шейха Муджибура Рахмана, отца-основателя Бангладеш. Баронесса Уддин была первой бангладешской и мусульманской женщиной, вошедшей в Палату лордов ; она принесла присягу в своей вере. [27] [184] Анвар Чоудхури стал британским Верховным комиссаром в Бангладеш в 2004 году, став первым небелым британцем, назначенным на высший дипломатический пост. [185] Лутфур Рахман — первый мэр Тауэр-Хамлетса, избранный прямым голосованием , который позже был отстранен от должности за нарушение избирательных правил. [186] Энам Али стал первым мусульманином и первым представителем британской индустрии карри, получившим свободу лондонского Сити в знак признания его вклада в индийскую индустрию гостеприимства. Доктор Мухаммад Абдул Бари является председателем Мусульманского совета Британии – крупнейшей мусульманской организации Великобритании. [187] Мурад Куреши , лейбористский политик, член Ассамблеи Большого Лондона. [188]
Другие внесли свой вклад в британские СМИ и деловой мир. Конни Хук - самая продолжительная женщина-ведущая в Blue Peter , телевизионной программе BBC для детей. Среди других известных национальных телеведущих были Лиза Азиз из Sky News , Нина Хоссейн ( ITV и BBC в Лондоне ), Тасмин Люсия Хан ( BBC News ) и Шавкат Хашми, редактор сообщества BBC Sheffield (BBC News). В драме Шефали Чоудхури [184] и Афшан Азад снялись в фильмах о Гарри Поттере в роли Парвати и Падмы Патил . [189] Mumzy — исполнительница R&B и хип-хопа, первая из Бангладеш, выпустившая музыкальный сингл. [190] Сайед Ахмед — бизнесмен, а также телезвезда, хорошо известный как кандидат в сериале «Ученик» . [184] [191] Есть много других предпринимателей, в том числе покойный Абдул Латиф , известный своим блюдом «Адское карри»; Икбал Ахмед , занявший 511-е место в списке богатых людей Sunday Times за 2006 год, и знаменитый шеф-повар Томми Миа . [184] [192] [193] Ризван Хусейн также очень известен тем, что ведет исламские и благотворительные шоу на каналах S и Ислам Канал , в основном известных в обществе. [194]
Среди художников - модельер и художник Рахемур Рахман , [195] танцор и хореограф Акрам Хан , [196] пианистка Зои Рахман , вокалистка Сузана Ансар и Сохини Алам (1978 г.р.), [197] и художник по кино и фотографии Руна Ислам . [184] [198]
Среди известных авторов, получивших похвалу за свои книги, — Зия Хайдер Рахман , чей дебютный роман « В свете того, что мы знаем» был опубликован в 2014 году, [199] Эд Хусейн , написавший книгу «Исламист» на основе своего пятилетнего опыта работы с исламистами. Хизб ут-Тахрир, [200] [201] Моника Али за ее книгу «Кирпичный переулок» (история, основанная на истории бангладешской женщины), [202] и Киа Абдулла за ее книгу « Жизнь, любовь и ассимиляция» .
Большое количество людей из бангладешской общины также участвуют в работе местных органов власти, особенно в лондонских районах Тауэр-Хамлетс и Камден. Большинство членов совета в Тауэр-Хамлетс имеют бангладешское происхождение и являются членами Лейбористской партии. По состоянию на 2009 год из 51 члена совета 32 были бангладешцами (63%), 18 - белыми (35%) и 1 сомалийцем (2%). [203] Первым мэром Бангладеш в стране был Гулам Муртуза в Тауэр-Хамлетс. Камден назначил многих бангладешцев мэрами со времени первого Насима Али . В 2012 году этому примеру последовал лондонский район Ислингтон; назначение советника Джилани Чоудхури своим мэром.
Анвар Уддин был первым известным британским футболистом из Бангладеш, добившимся известности. Он начал свою карьеру в «Вест Хэм Юнайтед» , где присоединился к команде-победителю финала Молодёжного Кубка Англии 1999 года . В мае 2015 года он был назначен менеджером « Спортинг Бенгал Юнайтед» . [205] [206] [207] Хамза Чоудхури в настоящее время играет за «Лестер Сити» , что делает его первым игроком бенгальского происхождения, сыгравшим в Премьер-лиге, а также он выступал за сборную Англии до 21 года . [204]
Британские бангладешцы также занимаются другими видами спорта, такими как крикет , снукер и бадминтон . Бюльбюль Хуссейн из Уайтчепела — регбист-инвалид бенгальского происхождения, он входит в состав Большой паралимпийской сборной с 2008 года.
В 2012 году чемпионка Великобритании по кикбоксингу Руксана Бегум была среди девяти человек бангладешского происхождения, которые несли олимпийский факел вместе с примерно 8000 британцами по всей Великобритании. Архитектурный и графический дизайнер Сайман Миа был дизайнером двух памятных монет номиналом 5 фунтов стерлингов, выпущенных Британским королевским монетным двором в честь Олимпийских игр 2012 года в Лондоне . Акрам Хан был хореографом церемонии открытия Олимпийских игр . Хан был руководителем церемонии открытия Олимпийских игр, когда 12 000 артистов танцевали. Ресторан Le Raj Энама Али был выбран одним из официальных поставщиков продуктов питания Олимпийских игр в Лондоне. Ресторан также готовил и предоставлял ифтар мусульманским гостям Олимпийских игр. [208]
В политике Бангладеш есть две группы, придерживающиеся разных принципов: одна исламская, а другая светская. Между этими группами всегда существовало соперничество; однако исламская фракция неуклонно растет. Это разделение на религиозное и светское было проблемой во время Освободительной войны Бангладеш ; политическая история Бангладеш теперь снова интерпретируется в Великобритании. Светская группа демонстрирует национализм посредством памятников или внедрения бенгальской культуры, а исламская группа - главным образом посредством призыва . [70] [209]
Одним из символов бенгальского национализма является Шахид-Минар, посвященный движению бенгальского языка, присутствующему в парке Альтаб Али (парк также является основным местом проведения митингов и демонстраций), а также в Вествуде, Олдхэм. [70] Памятники представляют собой уменьшенную копию памятника в Дакке, Бангладеш, и символизируют мать и замученных сыновей. [210] Национализм в основном проявляется во время празднования мелы, когда такие группы, как Swadhinata Trust, пытаются пропагандировать историю и наследие Бенгалии среди молодежи, в школах, молодежных клубах и общественных центрах. [209]
Согласно опросу, проведенному в 2013 году Центром динамики этнической принадлежности (CoDE) Манчестерского университета , этнические меньшинства в стране с большей вероятностью называли себя исключительно «британцами», чем их белые британские коллеги. 72% бангладешцев заявили о своей исключительной «британской» идентичности, в то время как 72% белых британцев предпочли называть себя «англичанами», а не более широким термином «британцы». Исследование, проведенное в 2009 году Университетом Суррея, показало, что некоторые бангладешцы в Британии, особенно молодежь, принимают свою «британскость», чувствуя при этом отчуждение от «английскости». Основополагающее предположение заключалось в том, что «английскость» ассоциировалась с «белизной», тогда как «британскость» обозначала более универсальный вид идентичности, охватывающий различные культурные и расовые корни. [54]
В ответ на условия, с которыми столкнулись их старейшины в первом поколении в 1970-е годы (см. историю) , молодые бангладешцы начали формировать банды, развивая чувство доминирования на своей территории. Одним из последствий этого стало то, что бангладешские банды начали сражаться друг с другом. Бангладешские подростки, связанные с бандами, демонстрируют свою преданность такому образу жизни разными способами: тщательно уложенными волосами, дорогими мобильными телефонами и модными марками и брендами. [22] Подростковые уличные банды несут ответственность за насилие, иногда приводящее к летальному исходу; по оценкам, только в Тауэр-Хамлетс насчитывается 2500 молодых бенгальцев, связанных с одной из многочисленных местных банд, [211] и что 26 из 27 банд в этом районе являются бангладешскими. [212] Пресловутым бандам давались названия, оканчивающиеся на «массив» или «отряд» , например «Брик-лейн-массив» и «Брэйди-стрит-массив». [213] Другие более мелкие группы включают Shadwell Crew, Cannon Street Posse, Bengal Tigers и Bethnal Green Boys. [214] [215]
В прошлом банды Бангладеш способствовали развитию преступных элементов, включая незначительное употребление наркотиков и мошенничество с кредитными картами . Однако для многих акцент сместился на борьбу за свои территории. Они используют разнообразное оружие, такое как самурайские мечи, мачете , кухонные ножи и тесаки для мяса , хотя огнестрельное оружие используется редко. Когда членам банды исполняется двадцать лет, они обычно перестают быть членами банды, но некоторые переходят к более серьезной преступной деятельности. Все большее число молодых людей в Бангладеш употребляют тяжелые наркотики, в частности героин. [216] Исламский фундаментализм также сыграл свою роль в молодежной культуре, о чем свидетельствуют усилия одной банды Брик-лейн по изгнанию проституток из этого района. Что касается диетических обычаев, то молодежь обычно избегает употребления свинины, а некоторые - употребления алкоголя; однако многие из них принимают участие в рекреационном употреблении наркотиков , [217] в частности героина. [218]
95% всех ресторанов Южной Азии принадлежат бангладешцам. [112] В индустрии карри занято более 150 000 человек, она ежегодно приносит экономике 4,5 миллиарда фунтов стерлингов [84] [219] [220] и рассматривается как признание успеха Бангладеш благодаря таким наградам, как « The British Curry Awards ». [221] [222] Брик-лейн, известный как Банглатаун, является домом для многих из этих ресторанов и в настоящее время считается лондонской « столицей карри », которую ежедневно посещают тысячи посетителей. [223] В ресторанах подают различные виды блюд карри, в том числе рыбу, чатни и другие халяльные блюда. [224] Отношение к ресторанной работе изменилось среди бангладешцев во втором поколении, у которых отсутствует интерес к работе в индустрии карри из-за их социальной мобильности и возможностей, предоставляемых родителями. [219] По данным Верховной комиссии Бангладеш на 2016 год, на Брик-лейн насчитывалось 57 карри-хаусов, принадлежащих бангладешцам, а в Англии в целом около 90% всех карри-хаусов принадлежат британским бангладешцам. [96]
Хотя производство карри было основным бизнесом бангладешцев (см. «Кухня») , многие другие бангладешцы владеют продуктовыми магазинами. Уайтчепел — процветающий местный уличный рынок, предлагающий множество недорогих товаров для местного бенгальского сообщества. [225] В Брик-лейн продается множество бенгальских продуктов питания, таких как замороженная рыба и джекфрут. Есть также много турагентов, предлагающих авиабилеты в Силхет. [226] Многие бангладешские предприятия, расположенные в Ист-Энде, желают поддерживать связь с Силхетом, например, Weekly Sylheter Dak или Sylhet Stores. Есть также много компаний по переводу денег ; [6] [227] В 2007 году фирма First Solution Money Transfer была ликвидирована . Председатель компании доктор Фазал Махмуд признал, что компания задолжала населению сотни тысяч фунтов. и заявил, что фирма потеряла контроль над деньгами, с которыми обращалась, из-за отсутствия регулирования. [227] [228] [229] Другие крупные компании включают Seamark и IBCO, принадлежащие миллионеру Икбалу Ахмеду , [230] [231] Taj Stores, [232] и многие другие. [6]
В 2004 году Гильдия рестораторов Бангладеш потребовала, чтобы должности персонала этнических ресторанов были признаны дефицитными профессиями, что облегчило бы гражданам Бангладеш получение разрешений на работу в Великобритании. [233] В 2008 году члены Гильдии рестораторов Бангладеш выразили обеспокоенность тем, что многие рестораны оказались под угрозой, поскольку британское правительство объявило об изменении иммиграционного законодательства, которое может заблокировать въезд высококвалифицированных поваров из Бангладеш в Великобританию. Они потребовали, чтобы правительство признало их квалифицированными работниками. Закон требовал, чтобы эти работники свободно говорили по-английски и имели хорошую формальную квалификацию. Однако этих изменений не произошло. [234] [235]
Изменения в иммиграционной политике затруднили поиск квалифицированной рабочей силы из-за границы, что привело к нехватке поваров, обладающих кулинарными навыками для управления кухней в индийском стиле. Ситуация ухудшилась из-за того, что с апреля 2016 года вступает в силу минимальная годовая зарплата в размере 35 000 фунтов стерлингов, применяемая к мигрантам второго уровня или квалифицированным работникам, имеющим предложение о работе в Великобритании. [219] Установленное правительством ограничение на квалифицированных рабочих из-за пределов ЕС. означает, что повара должны получать эту зарплату в год, чтобы иметь право работать в ресторанах Великобритании. [220] [236] Правительственная программа, созданная в 2012 году для обучения граждан Великобритании работе шеф-поварами в азиатских и восточных ресторанах, столкнулась с отсутствием интереса, несмотря на опрос YouGov , проведенный в то время, который показал, что почти треть молодых людей рассматривают возможность работаю в секторе. [220] Эксперты говорят, что карри-хаусы закрываются по два в неделю из-за нехватки поваров-тандури. [237] [238]
Великобритания также является третьим по величине экспортным направлением для Бангладеш [239] , а в Великобритании проживает самое большое бенгальское население за пределами Бангладеш и Западной Бенгалии. [240]
Великобритания является вторым по величине иностранным инвестором в Бангладеш и одним из крупнейших партнеров Бангладеш по развитию. Более 240 британских компаний работают в различных секторах, включая розничную торговлю, банковское дело, энергетику, инфраструктуру, консалтинг и образование, с ведущими операционными центрами в Дакке, Читтагонге и Силхете. [239]
Многие британские бангладешцы отправляют деньги в Бангладеш на строительство домов. В деревнях Силхета есть дома, построенные в пригородах или общинах за счет финансовой поддержки, полученной в основном из Великобритании, что способствует строительному буму. [241] [242] [243] Британские эмигранты также открыли предприятия в городе Силхет, например, отели и рестораны, часто тематические по мотивам лондонских, также были открыты для обслуживания приезжающих в Силхет иностранцев. и растущий средний класс Силхети (например, London Fried Chicken или Tessco ). [244] Финансовые отношения между британскими бенгальцами и родственниками в Бангладеш изменились: по состоянию на 1995 год только 20% бангладешских семей в восточном Лондоне отправляли деньги в Бангладеш, в 1960–1970-е годы эта цифра составляла примерно 85%. Для большого числа семей в Британии стоимость жизни, жилья или образования детей серьезно ограничивает любые регулярные финансовые обязательства в отношении Бангладеш. Более того, процесс воссоединения семей привел к социальному и экономическому воспроизводству домохозяйств в Британии; могут возникнуть конфликты по поводу земли или денег, связанные с взаимными или взаимными отношениями между членами совместного домохозяйства, разделенного миграцией . Это, в свою очередь, может еще больше снизить уровень инвестиций в Силхет. Появление второго и третьего поколений британских бангладешцев является еще одним фактором, объясняющим снижение доли доходов населения, отправляемых в виде денежных переводов в Бангладеш. [70] По состоянию на 2019 год около 7% всех денежных переводов, отправляемых в Бангладеш, приходится на Великобританию. По состоянию на январь 2020 года из Великобритании в Бангладеш ежегодно отправляется 1175 миллионов долларов. [245]
Чалмерс и Миа (1996) описывают силхети как отдельный язык, который «взаимно непонятен носителю стандартного бенгальского языка» (стр. 6), но неофициальные данные членов лондонско-бенгальского сообщества позволяют предположить, что различия относительно невелики (Rasinger, 2007)
Бангладешцы поклоняются в мечети Брик-Лейн в Барелви;