Бене Джессерит ( / ˈ b ɛ n iː ˈ dʒ ɛ s ər ɪ t / ) [1] — группа из вымышленной вселенной Фрэнка Герберта «Дюна» . Мощная социальная, религиозная и политическая сила, Бене Джессерит описывается как эксклюзивное сестричество, члены которого тренируют свое тело и разум годами физических и умственных тренировок, чтобы получить сверхчеловеческие силы и способности, которые кажутся волшебными для посторонних. [2] Группа стремится обрести власть и влияние, чтобы направить человечество по просветленному пути. Это согласованное усилие, запланированное и осуществленное на протяжении тысячелетий. [3]
Членов, которые приобрели широту способностей Бене Джессерит, называют Преподобными Матерями ; некоторые посторонние называют их «ведьмами» из-за их скрытного характера и непонятых способностей. Поскольку навыки Бене Джессерит так же желательны, как и союз с самим Сестринством, они могут взимать плату за обучение женщин из Великих Домов и назначать некоторых из своих посвященных женами и наложницами в своих интересах. [4] [5] Верные только себе и своим коллективным целям, Бене Джессерит иногда симулируют лояльность других, чтобы достичь своих целей и избежать вмешательства извне.
Бене Джессерит — главные персонажи всех романов Фрэнка Герберта, а также приквелов и сиквелов, написанных Брайаном Гербертом и Кевином Дж. Андерсоном . Они также занимают видное место в многочисленных адаптациях сериала «Дюна» : фильме 1984 года «Дюна» ; [6] телевизионный мини-сериал 2000 года «Дюна» Фрэнка Герберта ; [7] [8] [9] [10] и его продолжение 2003 года, «Дети Дюны» Фрэнка Герберта ; [11] [12] , а также художественный фильм 2021 года «Дюна» , [13] [14] и его продолжение 2024 года «Дюна: Часть вторая» . [15] Телесериал по мотивам Бене Джессерит под названием «Дюна: Пророчество » дебютирует в конце 2024 года на канале «Макс» . [16] Некоторые из их вымышленных способностей анализируются и деконструируются с реальной научной точки зрения в книге « Наука Дюны» (2008). [17] [18] [19]
В романе Фрэнка Герберта « Дюна » 1965 года Бене Джессерит — это тайный матриархальный орден, достигший сверхчеловеческих способностей посредством физической и умственной подготовки и использования наркотического меланжа . Под видом смиренного «служения» Империи Сестринство на самом деле является главной силой во вселенной, использующей свои многочисленные сферы влияния, чтобы тонко направлять человечество по пути своего собственного плана будущего человечества. Герберт отмечает, что более чем за 10 000 лет до событий Дюны , в хаотическое время после Батлерианского джихада и до обнародования Оранжевой католической Библии , Бене Джессерит «укрепила свою власть над волшебницами, исследовала тонкие наркотики, разработала прана-бинду». обучение и задумал Missionaria Protectiva, эту черную руку суеверия. Но это также период, когда была составлена литания против страха и составлена Книга Азхар , это библиографическое чудо, хранящее великие тайны древнейших религий. " [20]
Тысячелетия спустя в Дюне основой власти Бене Джессерит стала Материнская школа на планете Уоллах IX, выпускники которой являются достойными товарищами для Императоров, а специально обученные Правдивцы могут обнаружить ложь. Но помимо внешних достоинств уравновешенности, самоконтроля и дипломатии, обучение Бене Джессерит включает в себя превосходные боевые навыки и точный физиологический контроль, который дает им полный контроль над своим телом, включая прямой контроль над зачатием и определением эмбрионального пола , старением и даже способность обезвреживать яды внутри своего тела. Сила голоса Бене Джессерит позволяет им контролировать других, просто модулируя тембр их голоса. Сестры, пережившие ритуальное отравление, известное как агония специй, достигают повышенного сознания и способностей благодаря доступу к Иной Памяти и впоследствии становятся известными как Преподобные Матери. Каждый член Бене Джессерит приучен к исключительной преданности ордену и его целям, причем преданность даже семье имеет второстепенное значение, и нет более важной цели, чем широкомасштабная программа разведения Сестринства. Целью проекта является создание сверхсущества, способного использовать способности, недоступные даже Бене Джессерит, существа, которое они смогут использовать, чтобы получить более прямой контроль над вселенной. С этой целью Бене Джессерит на протяжении поколений тонко манипулировали родословными, используя сестер-селекционеров для «собирания» необходимых им генов.
Сверхсущество Бене Джессерит, которого они называют Квизац Хадерах , появляется на поколение раньше, чем ожидалось, в образе Пола Атрейдеса , который свободен от их прямого контроля, хотя его матерью является леди Джессика Бене Джессерит . В «Дюне » Пол захватывает контроль над суровой пустынной планетой Арракис , единственным источником важнейшего пряного меланжа; угрожая уничтожить все производство специй, он взбирается на императорский трон. Поскольку Поль обладал жесткой монополией на меланж, десятилетие спустя Бене Джессерит участвуют в заговоре с целью свергнуть его правление в «Мессии Дюны» (1969). Даже после того, как ослепленный Пол уходит в пустыню, чтобы умереть, его сестра Алия управляет его империей и сдерживает Бене Джессерит, пока маленький сын Пола Лето II не возьмет на себя управление в «Детях Дюны» (1976). Спустя более 3500 лет Лето – теперь гибрид человека и песчаного червя – все еще доминирует во вселенной как Бог-Император-тиран в «Бог-Императоре Дюны» (1981). Благодаря предвидению он предвидит возможное уничтожение человечества и заставил человечество следовать тому, что он называет Золотым Путем , плану, который, по его мнению, обеспечит их выживание. Прекратив все производство специй и, таким образом, сделав свои собственные запасы единственным источником меланжа, оставшимся во вселенной, Лето может сохранять твердый контроль над различными фракциями и добиться «принудительного спокойствия». Он забирает у них программу разведения Бене Джессерит и использует ее в своих загадочных целях, а их ограниченный запас специй зависит от их послушания ему и его провидческому видению. Понимая, что его работа наконец завершена, Лето позволяет убить себя.
Полторы тысячи лет спустя в «Еретиках Дюны» (1984) Бене Джессерит восстановили свою власть и перебрались в скрытый родной мир, который они называют Домом Капитула, а цикл специй был возобновлен на Арракисе, который теперь называется Ракис. Новая оппозиция появляется в виде жестокого матриархального порядка, называющего себя Достопочтенными Матрами , безжалостной и жестокой силы, которая стремится к господству над Старой Империей и не использует и не полагается на меланж в качестве источника своей силы. В то время как Матры почти истребляют расу Тлейлаксу и следующей целью становятся Сестринство, Бене Джессерит, Мать-Настоятельница Тараза, реализует смелый план по освобождению человечества из-под оракула Лето II, подстрекая Достопочтенных Матр к уничтожению Ракиса. Тем временем Бене Джессерит терраформировали Дом Капитула в пустынную планету, подобную Ракису, и привезли туда одного песчаного червя, чтобы начать новый цикл пряностей. В Доме капитула: Дюна (1985) Достопочтенные Матры начинают уничтожать все планеты, контролируемые Бене Джессерит, и порабощать население других планет, которые они захватывают. За самими Матрами охотится гораздо более мощная сила из Рассеяния . Новая Мать-Настоятельница Дарви Одраде понимает, что угроза этого неизвестного врага больше, чем угроза Достопочтенных Матерей, и формирует еще один смелый план. Пленница Досточтимая Матре Мурбелла , которая была ассимилирована с Бене Джессерит и получила все силы Преподобной Матери, побеждает лидера Досточтимых Матр в бою и, таким образом, становится Великой Достопочтенной Матрой. Она немедленно сменяет Одраде на посту Матери-Настоятельницы Бене Джессерит, объединяя две силы под единым лидером в непростом перемирии, которое, как мы надеемся, сможет победить неизвестного врага.
В «Охотниках Дюны» , продолжении сериала Брайана Герберта и Кевина Дж. Андерсона 2006 года , Мурбелла принимает новый титул Матери-командира и изо всех сил пытается объединить противоборствующие фракции своего Нового Сестринства. Среди Бене Джессерит некоторые готовы принять слияние с Достопочтенными Матрами, в то время как другие выступают против союза со своими врагами; группа несогласных во главе с преподобной матерью Шианой сбежала из Дома капитула на борту не-корабля после восхождения Мурбеллы к лидерству. Среди Достопочтенных Матерей многие восхищаются силой и способностями Мурбеллы и желают обучения Бене Джессерит, но сопротивляются ассимиляции. Кроме того, ряд Достопочтенных Матерей отказываются признавать Мурбеллу своим лидером; самую крупную такую повстанческую группу возглавляет Матре Супериор Хеллика на Тлейлаксе . Пока Мурбелла собирает оружие для предстоящей битвы с неизвестным врагом , она тренирует элитные силы коммандос, используя объединенные боевые таланты Бене Джессерит, Достопочтенных Матрес и даже Мастеров меча Гиназа . Эти «Валькирии» способны добиться поражения Хеллики, побуждая многих инакомыслящих наконец присоединиться к делу Мурбеллы против неизвестного врага, который, как теперь выяснилось, является воскресшими мыслящими машинами, которые считались уничтоженными 15 000 лет назад. В сиквеле 2007 года « Песчаные черви Дюны » мыслящие машины выпускают разрушительные вирусы на планету за планетой, в то время как Лицевые Танцоры проникают в человеческую цивилизацию, участвуя в своем коварном заговоре по захвату вселенной. Флот военных кораблей Нового Сестринства терпит диверсию Face Dancer, но его спасает от атаки мыслящих машин множество Навигаторов Гильдии на хайлайнерах , собранных Оракулом Времени Нормой Ценвой. Лидер мыслящих машин Омниус уничтожен Оракулом, а угроза Face Dancer устранена. Когда Мурбелла присоединяется к Дункану Айдахо в его плане управлять вселенной, в которой сосуществуют человечество и мыслящие машины, Шиэна знакомит песчаных червей с бывшей планетой мыслящих машин Синхрония , где она основывает ортодоксальное Сестринство.
В трилогии- приквеле «Легенды Дюны» (2002–2004) Брайана Герберта и Андерсона выясняется, что предшественниками были волшебницы Россака , которые обладают разрушительными телекинетическими способностями, существующими только у женщин, и имеют план размножения для создания более могущественных телепатов. из Бене Джессерит. Поскольку Волшебницу всегда убивают, когда она высвобождает всю свою силу, они жертвуют собой, чтобы уничтожить некоторых Титанов и Неоцимеков во время Батлерианского Джихада , более чем за 10 000 лет до событий в Дюне . Позже они расширяют свою генетическую программу, чтобы сохранить человеческие родословные, когда человечеству угрожает широко распространенная чума под названием «Демоническая Бич», генетически спроектированная и выпущенная мыслящими машинами. Ракелла Берто-Анирул становится их лидером после того, как пережила попытку отравления, будучи первой, кто внутренне обезвредил токсин. Это испытание также делает Ракеллу первой, кто получил доступ к Другой Памяти и использовал силу Голоса; Позже она основывает Бене Джессерит, проводя аналогичное ритуальное отравление, чтобы открыть те же способности у других.
В «Сестричестве Дюны » (2012) прошло 80 лет с момента окончания Батлерианского джихада, и стареющая Ракелла остается единственной сестрой, пережившей агонию. Амбициозная юная Валя Харконнен надеется использовать свое обучение в Бене Джессерит, чтобы завершить вендетту своей семьи против Вориана Атрейдеса и всей его родословной. Валя - одна из сестер, которым доверены записи программы разведения Ракеллы, которые хранятся в секретном тайнике запрещенных компьютеров, спрятанном в пещере возле Школы сестер на Россаке. Внучка Ракеллы Доротея переживает Агонию и становится Преподобной Матерью, открывая правду о своем происхождении и существовании компьютеров. Будучи ярым противником технологий Батлерианцем, она помогает императору Сальвадору Коррино в его набеге на школу Россака. Сальвадор казнит несколько десятков сестер и распускает Сестричество, за исключением ортодоксальных последователей Доротеи, которые возвращаются в имперскую столицу на Салусе Секундус, чтобы служить придворными Правдивцами.
Ракелла восстановила свою школу на Валлахе IX в «Ментатах Дюны» (2014) благодаря помощи промышленника Йозефа Венпорта. Валя, теперь Преподобная Мать, забирает спрятанные компьютеры у Россака и надеется стать преемницей уходящей в упадок Ракеллы на посту Матери-Настоятельницы. Ракелла считает, что единственная надежда на выживание Сестринства - это примирение сестер Уоллах IX с фракцией Доротеи на Салусе Секундус; ее здоровье ухудшается, она вызывает Доротею в Школу и заставляет Доротею и Валю отложить свои разногласия и согласиться работать вместе на благо Сестричества. Назвав их соруководителями, Ракелла умирает; Однако Валя, все еще огорченная предательством Доротеи, использует свою недавно открытую силу Голоса, чтобы заставить Доротею покончить жизнь самоубийством. Валя объявляет себя единственной Мать-Настоятельницей и снискает расположение нового императора Родерика Коррино.
Конечная цель Сестричества Бене Джессерит, вплоть до конца романа «Дюна» , — создание мужчины Бене Джессерит, которого они называют Квисатц Хадерах ( / ˈ k w ɪ s ɑː t s ˈ h ɑː d ər æ k / [ 21] ). Они намерены достичь этого сверхсущества посредством масштабной программы разведения людей , которую они проводили на протяжении бесчисленных поколений; используя тщательные манипуляции отношениями и скрещивая сестер для «собирания» ключевых генов, Бене Джессерит на протяжении веков контролировали и совершенствовали родословные. Также называемый «тот, кто может быть в двух местах одновременно» или «тот, кто может быть во многих местах одновременно», Квисатц Хадерах (определенный Гербертом как «Сокращение пути»), обладающий умственными способностями, которые соединяют пространство и время и доступ как к мужским, так и к женским линиям в Иной Памяти, станет явной фигурой в манипуляциях Бене Джессерит и будет наброшен на вселенную как мессия . [22]
В Дюне схема разведения Бене Джессерит, теоретически, должна была полностью реализоваться в результате союза дочери Атрейдеса (которую планировалось родить от леди Джессики Бене Джессерит и герцога Лето Атрейдеса ) и Фейда-Рауты Харконнена , племянника. барона Владимира Харконнена (который тайно является родным отцом леди Джессики). Этот план нарушается, когда Джессика решает зачать сына Атрейдеса, а не дочь, которую ей было приказано произвести на свет. Этот сын, Пол Атрейдес, позже оказывается Квисатцем Хадерахом, родившимся на поколение раньше. Политические интриги приводят к приходу Пола к власти в качестве Императора известной Вселенной, закреплённого за его мертвой хваткой на поставках меланжа. Десять лет спустя, в «Дюне Мессия» , Бене Джессерит разочарованы тем, что оказались во власти своего собственного творения, но заговор с целью отстранить Пола от власти терпит неудачу. Однако он понимает, что, хотя предвидение дает знание, абсолютный контроль результатов невозможен из-за интерференционных моделей, вызванных их собственными действиями. Презирая возникшую вокруг него религию и видя, к чему она приведет, Павел отправляется в пустыню в поисках смерти в надежде, что сможет изменить ход будущего. Сын Павла Лето II также является Квисатц Хадерахом; видя такое же будущее, Лето решает сделать то, что не смог его отец. Он берет под свой контроль и империю, и программу разведения Бене Джессерит в « Детях Дюны» и начинает собственное превращение в гибрид человека и песчаного червя , чтобы дать себе время, необходимое для полной реализации его Золотого Пути . Тридцать пятьсот лет спустя его план размножения производит Сиону Атрейдес , первую в линии людей, способных исчезнуть из поля зрения провидцев, и Лето позволяет убить себя. Спустя еще 1500 лет (как описано в «Еретиках Дюны» и «Капитуле Дюны» ) Бене Джессерит возобновили свою программу размножения. Однако они слишком напуганы последствиями создания еще одного Квисац Хадераха, поэтому вместо этого разводят особей, обладающих большим талантом и полезностью, чтобы усилить определенные человеческие характеристики и сохранить их. Теперь, зная о Золотом пути Лето, Бене Джессерит расширяют свои цели по развитию человечества и спасению его от вымирания.
Закулисные интриги программы разведения освещены в трилогии-приквеле «Прелюдия к Дюне» (1999–2001), поскольку программа приближается к осуществлению во время, непосредственно предшествовавшее выходу романа «Дюна» . Истоки программы исследуются в серии приквелов Legends of Dune . Более чем за 10 000 лет до событий Дюны Волшебницы Россака начали вести подробные записи о размножении примерно в 400 году до нашей эры, пытаясь улучшить эффективность и распространенность своих телекинетических способностей. В 108 году до нашей эры Волшебницы начинают собирать генетические образцы различных человеческих родословных, которые находились под угрозой из-за катастрофического вируса, генетически созданного и выпущенного мыслящими машинами.
В «Песчаных червях Дюны» (2007), написанных Брайаном Гербертом и Кевином Дж. Андерсоном , Дункан Айдахо оказывается последним Квисатцем Хадерахом, которому суждено объединить людей и мыслящие машины. Хотя он не является продуктом программы разведения, его многочисленные перерождения и смерти в качестве гхолы на протяжении всего сериала дали ему возможность набраться опыта и развить себя так, как не смог бы ни один другой человек.
Бене Джессерит предпочитают использовать косвенные методы для достижения своих целей, а не пользоваться открытой властью. Они отметили даосский принцип: все, что поднимается, должно упасть; и поэтому вместо того, чтобы взять прямой контроль над человечеством, они вместо этого манипулируют социальным и политическим порядком с тонкостью и инсинуацией, часто используя чрезвычайно долгосрочные уловки, охватывающие поколения. Бене Джессерит избегают выглядеть слишком богатыми или влиятельными или раскрывать масштабы своей власти, чтобы их не считали явно ответственными за взлет и падение правительств и империй, а также чтобы избежать любой организованной реакции. С этой целью Бене Джессерит предоставляют некоторых из своих обученных посвященных в жены и наложницы и за определенную плату обучают дочерей благородных семей. [4] [5]
В «Дюне » падишах-император известной вселенной Шаддам IV всегда держит рядом с собой мудрого, но расчетливого Бене Джессерит, Правдивого Мохиама . Покойная жена Императора, Анирул , была «Бене Джессерит скрытого ранга», и Герберт отмечает, что каждая из их пяти дочерей прошла обучение у Бене Джессерит. [23] [24] Фактически, Шаддам остается без наследника мужского пола по специальному приказу Сестринства и связан соглашением, что только дочь взойдет на его трон. [25] [26] Бене Джессерит также назначили свою помощницу Джессику (которая сама была результатом тайной связи Бене Джессерит с бароном Харконненом) в качестве наложницы герцога Лето Атрейдеса и выдали замуж Бене Джессерит Марго за близкого друга и фаворита Шаддама. Граф Фенринг . [4] После того, как старшую дочь Шаддама принцессу Ирулан вынудили выйти замуж за Пола, чтобы обеспечить его притязания на императорский трон, в «Детях Дюны» преданность Ирулан Сестринству дает им ложную надежду на то, что она сможет помочь им свергнуть Пола или, по крайней мере, контролировать его потомство. Позже в «Боге-императоре Дюны» Герберт устанавливает, что, несмотря на многочисленные ограничения Лето, Бене Джессерит по-прежнему обучают молодых дворянок за определенную плату. [5] Фактически, когда Лето встречает Хви Нори , иксианского посла, очевидно, воспитанного и обученного очаровывать его, он понимает, что «часть ее образования проводилась Бене Джессерит. У нее был их способ контролировать свои реакции, чувствовать однако он мог видеть, что наложение Бене Джессерит было деликатной вещью, никогда не проникающей в основную сладость ее натуры». [27]
С появлением Леди Джессики и Арракиса система Бене Джессерит по посеву имплантатов-легенд посредством Missionaria Protectiva достигла своего полного осуществления. Мудрость засеивания известной вселенной образцом пророчества для защиты персонала БГ уже давно оценена по достоинству, но никогда мы не видели крайнего состояния с более идеальным спариванием людей и подготовкой. Пророческие легенды распространились на Арракис даже до степени принятых ярлыков (включая «Преподобную Мать», «Песни» и «Ответы», а также большую часть Шариата — «a panoplia Propheticus»). И сейчас принято считать, что скрытые способности леди Джессики были сильно недооценены.
- из «Анализ: Арракинский кризис» принцессы Ирулан [Частное обращение: номер файла BG AR-81088587] [4]
Бене Джессерит практикуют «религиозную инженерию» через Missionaria Protectiva, которая распространяет «заразные суеверия в примитивных мирах, тем самым открывая эти регионы для эксплуатации Бене Джессерит». [28] Эти мифы, пророчества и суеверия, известные под общим названием Panoplia Prophetica, дают возможность Бене Джессерит позже выступить в роли проводника, защитника или какой-либо другой фигуры во исполнение пророчества, чтобы манипулировать религиозными субъектами для защиты или других целей. Эти мифы также используют религию как мощную силу в человеческом обществе; контролируя особенности религии, Бене Джессерит имеют манипулятивный рычаг над обществом в целом. Бене Джессерит также используют Миссионарию Протективу для подготовки Империи к Квизац Хадераху.
В Дюне Джессика и Пол укрываются среди Свободных после нападения на Дом Атрейдесов. Под руководством своей матери Пол может использовать насажденные мифы, утверждая, что он « Махди », мессианская фигура из легендарного материала, внедренного среди Свободных Миссионарией Протектива. То, что легенда о Махди была установлена на Дюне, указывает Джессике на то, что условия на Дюне действительно ужасны, поскольку эта легенда предназначена только для самых суровых условий, где Бене Джессерит потребуется максимальное преимущество перед окружающими влияниями. Стремительному восхождению Пола к власти во многом способствовала его связь с легендой о Махди. Позже, в «Еретиках Дюны» , Бене Джессерит планируют использовать способность Преподобной Матери Шианы управлять великими песчаными червями, чтобы превратить ее в религиозную фигуру, вокруг которой они смогут сформировать массу преданных последователей, объединяя многие фракции во вселенной под властью Бене Джессерит и против сил Рассеяния.
Агония специй — это испытание, в котором помощница Бене Джессерит принимает ядовитый наркотик «спектра осознания» и, внутренне изменяя вещество и нейтрализуя его токсичность, получает доступ к Иной Памяти , объединенному эго и воспоминаниям всех ее предков женского пола. . В «Дюне » леди Джессика отмечает, что ритуал возник с «обнаружением ядовитого препарата на Россаке ». На Арракисе Преподобные Матери Свободных используют яд, называемый Водой Жизни , который представляет собой выдох тонущего «маленького творца» (маленького песчаного червя) в воде. В версии обряда Свободных после испытания Преподобная Мать также предоставляет измененный яд для съетч-оргии .
Послушник, неспособный осуществить это изменение, умирает. Только женщины пережили эту агонию, но в рамках своей программы размножения Бене Джессерит ищут самца Квисатца Хадераха , который сможет изменить осветляющий яд. Бене Джессерит на протяжении многих поколений пытаются путем селекционного разведения создать такое существо. Квизац Хадерах наделен способностями, отличными от способностей Преподобной Матери. Во время спайсовой агонии аколит может посетить две области души — ту часть, которая отдает, и ту часть, которая забирает; Преподобная Мать не может получить доступ к воспоминаниям о своих предках-мужчинах и напугана психическим пространством внутри нее, в котором обитают мужские воспоминания. До Пола Атрейдеса все мужчины, пытавшиеся испытать спайсовую агонию, умирали.
В «Дюне» Джессика терпит агонию, будучи беременной дочерью Алией . Это оказывает глубокое влияние на нерожденную Алию, которая, следовательно, рождается полной Преподобной Матерью с полной Иной Памятью о своих предках как женского, так и мужского пола. Бене Джессерит называют детей, рожденных таким образом, «мерзостями». Не имея полностью сформированного собственного взрослого эго, Алия восприимчива к влиянию воспоминаний своих предков. Это в конечном итоге приводит к ее падению, поскольку в конечном итоге ею овладевает личность ее злого деда барона Владимира Харконнена , которого она сама убила в детстве во время событий Дюны .
Происхождение ритуала объясняется в романе-приквеле «Дюна: Битва при Коррине» (2004), когда Ракелла Берто-Анирул отравлена волшебницей Россака Тишей Ценвой препаратом Россак. Ракелле удается внутренне преобразовать яд в безвредное вещество, и, таким образом, она первой испытывает пробуждение Иной Памяти. Позже Ракелла основывает Бене Джессерит, предположительно совершенствуя технику и обучая других пережить это испытание.
Одной из «сил» Преподобной Матери Бене Джессерит является ее Другая Память : объединенное эго и воспоминания всех ее предков женского пола, передаваемые через генетическую память и, таким образом, до момента, когда каждый следующий предок рождался и физический контакт с матерью нарушен. Комбинация эго/памяти остается отдельной идентичностью в сознании Преподобной Матери и способна внедряться в ее сознание в соответствующие или эмоциональные моменты, хотя эго Преподобной Матери всегда доминирует. Роман-приквел Брайана Герберта и Кевина Дж. Андерсона «Дюна: Битва при Коррине» устанавливает, что первой Бене Джессерит, получившей доступ к «Другой Памяти», была Ракелла Берто-Анирул, основательница ордена.
Преподобная Мать имеет доступ только к своей женской линии в Иной Памяти; ее мужская линия для нее недоступна, она представляет собой темную пустоту, которая ее пугает. До времен Бога-Императора Дюны целью схемы разведения Бене Джессерит было выведение Квисатца Хадераха, самца с Иной Памятью, который мог видеть обе линии, самца и самку. Мужская память будет полной до момента зачатия, когда физический контакт с отцом будет потерян.
Преподобные Матери также могут по своему желанию передавать свою собственную комбинацию эго/памяти другим Преподобным Матерям, просто прикасаясь лбами. Когда Преподобная Мать умирает в присутствии другой Преподобной Матери, вторая принимает эго/память первой, чтобы предотвратить потерю опыта и воспоминаний предков умирающей Преподобной Матери. Особенно когда погибает Мать-Настоятельница, важно забрать ее эго/память, чтобы ее планы и стратегии могли продолжаться непрерывно. Впервые это исследуется в «Дюне» , когда Джессика принимает жизненный опыт умирающей Свободных Преподобной Матери Рамалло . В Доме Капитула Дюна Дарви Одраде является Мать-Настоятельницей, спорный выбор, подтвержденный тем фактом, что она присутствовала при смерти предыдущей Матери-Настоятельницы и хранит ее в Других Воспоминаниях; она представляет собой наиболее непрерывную линию лидерства. В экстремальных условиях большое сообщество Бене Джессерит будет практиковать Extremis Progressiva , массовый обмен эго/воспоминаниями друг с другом, чтобы распространить все эго/воспоминания среди всех; таким образом, если выживет один, выживут и все. В Капитуле Дюны школа Бене Джессерит на Лампаде , подвергшаяся нападению Достопочтенных Матерей, предпринимает Extremis Progressiva ; Лусилла сбегает с «Ордой Лампадас», надеясь вернуться с ними в Бене Джессерит.
Брайан Герберт , сын и биограф Фрэнка Герберта, объясняет, что концепция «Другой Памяти» «во многом основана на трудах и учениях Карла Густава Юнга , который говорил о « коллективном бессознательном », этом предположительно врожденном наборе «содержаний и способов поведения». 'принадлежит всем людям'. [29] Фрэнка Герберта познакомили с работой Юнга два юнгианских психолога, Ральф и Ирен Слэттери, и учение Юнга в конечном итоге оказало «глубокое и продолжительное влияние на работу [Герберта]». [30] [31] [32]
Бене Джессерит обучены тому, что они называют «Голосом» — средству «контролировать других просто с помощью выбранных оттенков голоса». [33] Модулируя тонкость своего голоса, Бене Джессерит может отдавать команды на подсознательном уровне, заставляя других подчиняться, чему они не могут сопротивляться, независимо от того, осознают они эту попытку или нет. Этот контроль может быть столь же тонким, как влияние на мысли и мотивацию, или столь же сильным, как принуждение к физическим действиям и даже временный паралич субъекта. Голос также можно незаметно использовать в любом разговоре, публичном выступлении или дебатах, чтобы успокоить, убедить, повлиять или иным образом усилить эффект произнесенных слов. Чтобы повлиять на это, Бене Джессерит должна «зарегистрировать» намеченную цель, анализируя ее личность и манеру речи путем наблюдения или, казалось бы, безобидных прямых вопросов. [34]
Обучение Голосу не зависит от ритуала Преподобной Матери, поэтому люди, не входящие в орден, могут быть обучены его использованию. Перед событиями «Дюны» Джессика начала обучать этому Пола; после того, как Преподобная Мать Мохиам проверяет его в романе, она убеждает Джессику «игнорировать обычный порядок тренировок. Его собственная безопасность требует Голоса. У него уже есть хороший старт в этом, но мы оба знаем, сколько еще ему нужно.. .и это отчаянно». [4] Сама Джессика позже отмечает начинающую попытку Пола: «Тон, тембр превосходны – повелительные, очень резкие. Немного более низкий тон был бы лучше, но он все равно может попасть в спектр этого человека». [4]
Голос бесполезен против целей, которые не слышат говорящего; и барон Харконнен в «Дюне» , и Дом Коррино в «Детях Дюны» нанимают глухих людей для охраны Джессики, зная, что она не может контролировать их через Голос. [4] Будучи манипуляцией подсознанием цели, Голос имеет ограниченную полезность против чрезвычайно дисциплинированного разума, такого как Преподобная Мать или сильный Ментат ; если цель понимает, что такое Голос и как он работает, и осознает, что его используют, она может сопротивляться ему. Тот, кто обучен использованию Голоса, может легко обнаружить его использование другими, даже незаметно. В «Дюне Мессия» Пол обучает нескольких охранников сопротивляться Голосу, чтобы он мог заключить в тюрьму Бене Джессерит. Ко времени «Детей Дюны» Джессика также научила Гурни Халлека полностью сопротивляться Голосу.
В «Еретиках Дюны» Преподобная Мать Одраде объясняет Шиане , что население планет, подвергающееся длительному контролю Голоса, учится способам адаптации к нему и больше не может манипулировать им. Вот почему Достопочтенные Матери были изгнаны обратно в Старую Империю; чрезмерно контролируя, они создали как сопротивление, так и восстание, и теперь бегут от своих бывших подданных.
Приквел «Дюна: Битва при Коррине» устанавливает, что первой Бене Джессерит, использовавшей Голос, является Ракелла Берто-Анирул, основательница ордена.
Бене Джессерит обучены «мельчайшим наблюдениям», замечая детали, которые обычный человек упустил бы из виду в людях и окружающей среде. В сочетании с их аналитическими способностями эта «сверхсознательность» позволяет Бене Джессерит разгадывать тайны и приходить к выводам, невидимым для всех остальных. Небольшие различия в воздушных потоках или дизайне комнаты могут позволить Бене Джессерит обнаружить скрытые порталы и глазки; мельчайшие изменения в интонациях голоса и языке тела человека позволяют Бене Джессерит глубоко понимать эмоциональное состояние человека и манипулировать им. Зная, что любое школьное обучение формирует у учащихся определенный шаблон, они могут использовать эти подсказки для прогнозирования и предугадывания действий. Бене Джессерит могут легко определить происхождение человека и его коренной язык, анализируя его манеру речи, ритм и темп, как это делает Джессика, когда понимает, что приехавший банкир Космической Гильдии является агентом Харконненов . [4]
Бене Джессерит, специально обученная как «Правдивики» , способна определить, лжет ли кто-то, анализируя его речь, язык тела и физические признаки, такие как пульс и частота сердечных сокращений . В принципе, такое восприятие есть у всех людей, но требуется обширная тренировка, чтобы развить этот скрытый талант до такой степени, что он станет очень полезным. Правдивики широко используются в политике и торговле; Падишахи-императоры никогда не остаются без него. В сочетании с Голосом «Правда» также полезна при допросах и пытках.
Бене Джессерит также практикует одновременное течение , поток нескольких потоков сознания одновременно — так сказать, умственную многозадачность . Сочетание одновременного потока с их аналитическими способностями и Иной Памятью ответственно за устрашающий интеллект среднего Бене Джессерит, хотя эта способность менее мощна, чем аналитические способности Ментата . Этот одновременный поток также может удерживаться с помощью Другой Памяти; Преподобная Мать Дарви Одраде практиковала обе формы в «Еретиках Дюны» .
Бене Джессерит развивают свои физические и умственные способности. Обученная сестра имеет полный контроль над каждой мышцей своего тела посредством тренировки, известной как прана-бинду . Это позволяет ей сгибать последний сустав мизинца ноги, оставаясь при этом неподвижным, сгибать и искажать свое тело способами, которые большинство сочтет невозможными, или прикладывать значительную силу к физическому удару. Ментальная часть прана-бинду , или прана-нерватуры ( прана означает дыхание, бинду означает мускулатуру) — это точный контроль всей совокупности нервов в человеческом теле. В «Дюне» преподобная мать Мохиам проверяет Пола с помощью устройства для индукции нервов («коробка»), которое вызывает ощущение сильной боли. Пол узнает, что он не единственный, кто попробовал это, но, возможно, особенно сопротивляется; этот разговор указывает на широкое использование его в качестве инструмента среди Бене Джессерит для измерения самообладания, нервного контроля и, как выразился Мохиам, кризиса и наблюдения.
Атаки без оружия являются частью специализированного боевого искусства Бене Джессерит , которое включает в себя методы прана-бинду для оптимизации мышечного контроля. Они позволяют наносить мощные удары и двигаться с исключительной точностью и скоростью. Основной принцип, лежащий в основе этого, заключается в том, что, как говорит Фарадин из Дома Коррино : «Мой разум влияет на мою реальность». Практикующий в этом искусстве должен знать, что действие, которое он или она «хочет» выполнить, уже выполнено. Например, представить себя позади противника в текущий момент времени; при хорошей тренировке эти знания приведут вас в желаемое место. Любому свидетелю может показаться, что боец телепортировался.
Свободные называют эту боевую способность « странным способом » . В «Дюне» Свободные используют слово «странный» вместо «Бене Джессерит», называя Джессику «странной женщиной» и отмечая, что «у него странный голос», когда Пол владеет этой силой.
Точно так же, как прана-бинду позволяет Бене Джессерит точно контролировать каждую мышцу и нерв, они также имеют полный сознательный контроль над функциями своих внутренних органов и химией тела. Сестра может полностью контролировать свое дыхание и частоту сердечных сокращений до такой степени, что в большинстве тестов она может выглядеть мертвой даже после интенсивных физических нагрузок. Они могут контролировать свою потребность в еде и воде вплоть до крайностей голода и жажды и даже покончить жизнь самоубийством по своему желанию, просто остановив свое сердце или отключив мозг. Таким образом, Бене Джессерит невосприимчивы к ядам, поскольку они могут просто изменить химический состав любого вредного вещества в своем организме и сделать его безвредным. Намекнули, что если бы Бене Джессерит захотела, она могла бы резко замедлить процесс старения, контролируя каждый аспект своего метаболизма. Предполагается, что Сестра никогда не будет пытаться сделать это, поскольку это может привлечь внимание к Сестричеству и раскрыть слишком много их способностей. В «Детях Дюны» Джессика понимает, что это сделала ее дочь Алия, что является ее первым признаком того, что ее дочь погружается в Мерзость. [35]
Одной из наиболее важных биологических способностей Бене Джессерит является их контроль над собственными менструальными циклами и их способность контролировать (при зачатии) пол своего ребенка. Джессике было приказано рожать Атридесам только дочерей, но она бросила вызов своим сестрам Бене Джессерит (из-за любви к герцогу) и родила сына Пола Атрейдеса. Бене Джессерит сговорилась против желания падишаха-императора Шаддама IV иметь наследника мужского пола и поручила своей жене Бене Джессерит давать ему только дочерей, таких как принцесса Ирулан .
Бене Джессерит известны своими обширными навыками в соблазнении, сексе и сексуальном импринтинге . Самые талантливые и наиболее подготовленные известны как импринтеры . Мужчины, обладающие властью или будущей властью, или те, кто обладает особыми качествами, которые орден желает включить в свою программу разведения, являются типичными целями импринтеров Бене Джессерит. Мужчины, соблазненные импринтером, постоянно подвергаются воздействию (запечатлеваются) интенсивного сексуального опыта и впоследствии сознательно или подсознательно благосклонно относятся к Сестричеству. Импринтеру можно успешно противостоять, если субъект психологически подготовлен к этому, а автоматическая защитная реакция субъекта может быть даже полностью подсознательной.
В «Дюне» Бене Джессерит поручает леди Фенринг соблазнить Фейда-Рауту Харконнена, чтобы «сохранить родословную», вернув его генетический материал посредством зачатия. Она также намеревается «внедрить глубоко в его самую глубокую сущность необходимые фразы прана-бинду, чтобы сломить его», что она позже называет «гипно-связыванием психики этого Фейд-Рауты». Когда позже Пол сражается с Фейдом насмерть, Джессика советует своему сыну временно оглушить его, используя звук слова Урошнор , который обычно имплантируется опасному человеку, подготовленному Бене Джессерит. Пол, однако, отказывается использовать это преимущество.
В «Еретиках Дюны» Преподобная Мать и Импринтер Лусилла обвиняется в соблазнении и запечатлении гхолы Дункана Айдахо , чтобы Сестринство могло установить некоторый контроль над ним; в конечном итоге он избегает ее. Лусилла также упоминает сотни известных ей сексуальных поз и вариаций. В «Еретиках» Достопочтенные Матры сами усовершенствовали эту способность до такого сильного уровня, что целевой мужчина становится полностью порабощенным. Захваченная в плен Достопочтенная Матре Мурбелла пытается сделать это с Дунканом; его собственная способность к импринтингу, тайно заложенная в него его создателями из Тлейлакса , внезапно проявляется. Мурбелла и Дункан запечатлевают друг друга, не имея полного контроля друг над другом. В Доме Капитула Дюна орден научился методу Достопочтенной Матери от Мурбеллы и использует его в своих целях, в частности, для пробуждения воспоминаний в гхоле Майлза Тега .
Преподобные Матери зависят от меланжа , дающего им свои способности. Любой человек, регулярно потребляющий меланж, становится к нему зависимым и нуждается в нем для выживания; однако тот, кто прошел через агонию, имеет гораздо большую нужду. Хотя эффекты меланжа весьма благоприятны, включая значительное увеличение продолжительности жизни и умственных способностей, отказ от него приводит к смерти. Меланж стоит дорого и поэтому постоянно истощает богатство Сестринства; Самая серьезная угроза для Бене Джессерит — это потенциальная потеря их поставок. Пол Атрейдес, а затем его сын Лето II устанавливают контроль над Бене Джессерит и держат их под контролем, захватив контроль над планетой Арракис и запасами специй, демонстрируя гидравлический деспотизм .
Бене Джессерит, пережившая ритуальную агонию со специями, получает доступ к Иной Памяти, объединенному эго и воспоминаниям всех ее предков женского пола. Взрослая Преподобная Мать может справиться с присутствием этих подчиненных внутренних голосов, потому что у нее есть полноценная личность и твердое чувство собственного достоинства. Однако, если Бене Джессерит испытывает агонию во время беременности, плод также испытывает ее, приобретая полное сознание и доступ к Другой Памяти. Поскольку у ребенка еще не развилось достаточно сильное эго до того, как он подвергся воздействию волны предков, он более восприимчив к их влиянию, и существует опасность, что в конечном итоге он будет побежден и одержим сильным наследственным эго. Бене Джессерит называют это « Мерзостью », и таких детей немедленно убивают. В «Детях Дюны» их также называют « нерожденными » .
В «Дюне» леди Джессика беременна, когда она подвергается агонии со специями, находясь среди фрименов ; в результате ее дочь Алия рождается полной Преподобной Матерью, разумом взрослого в теле ребенка. Она притворяется ребенком, но окружающие замечают, что она другая. Бене Джессерит в конце концов возмущены и ужаснуты существованием Алии, но она вышла из-под их контроля. Мохиам говорит: «Я сказал слишком много, но факт остается фактом: этот ребенок, который не ребенок, должен быть уничтожен. Нас долго предупреждали против такого ребенка и о том, как предотвратить такое рождение, но один из наших предал нас." В «Детях Дюны» взрослая Алия в конце концов поддается наследственному эго своего деда, барона Владимира Харконнена , который не хочет ничего, кроме уничтожения Атрейдесов , и получает еще одну возможность, изнутри, реализовать это.
Близнецы Пола Атрейдеса и Чани , Лето II и Ганима , также еще не родились, но прежде чем они становятся одержимыми, они натыкаются на решения: Лето, вынужденный подвергнуться радикальной агонии со специями, конструирует руководителя из доброжелательных предковых эго (таких как Пол и отец Пола Лето I ), которые защищают его; Ганима в рамках своего плана по инсценировке смерти Лето сознательно блокирует воспоминания о Лето и их плане, непреднамеренно развивая умственную дисциплину, способную защитить ее неразвитое эго. Она также использует эго своей матери Чани в качестве «дверного стража» своих альтер-эго, «заглядывая за дверь» только тогда, когда ей нужен совет Другой Памяти.
Литания против страха — это заклинание, используемое Бене Джессерит на протяжении всего сериала, чтобы сосредоточить свой разум и успокоиться во времена опасности. Литания следующая:
Я не должен бояться.
Страх убивает мысль.
Страх – это маленькая смерть, которая приводит к полному уничтожению.
Я столкнусь со своим страхом.
Я позволю этому пройти надо мной и через меня.
И когда оно пройдет, я обращу внутренний взор, чтобы увидеть его путь.
Где страх прошел там ничего не будет.
Только я останусь. [4]
Леди Джессика учит этому своего сына Пола, который использует его в Дюне , когда сталкивается с испытанием Мохиама на его способность противостоять мучительной боли. Литания сокращена в фильме Дэвида Линча 1984 года .
«Бене Джессерит» происходит от латыни. [36]
Брайан Герберт , сын и биограф Фрэнка Герберта, сказал о создании Бене Джессерит своим отцом:
Когда он был мальчиком, восемь папиных теток-ирландок-католиков пытались навязать ему католицизм, но он сопротивлялся. Вместо этого это стало началом сестричества Бене Джессерит. Эта вымышленная организация утверждала, что не верит в организованную религию, но, тем не менее, сестры были духовными. И мои отец, и мать тоже были такими. [37]
В книге «Бегущий мицелий» миколог Пол Стаметс утверждает, что при создании Бене Джессерит на Герберта повлияли рассказы о Марии Сабине и культы священных грибов Мексики. [38]
В «Мечтателе Дюны» , биографии своего отца, написанной Брайаном Гербертом в 2003 году, Герберт-младший предполагает, что имя «Гессерит» должно напоминать читателю слово « иезуит » и, таким образом, вызывать оттенки религиозного порядка .
Бене Джессерит появляются во всех адаптациях «Дюны» на сегодняшний день, включая фильм Дэвида Линча «Дюна» (1984), [39] мини-сериал Sci-Fi Channel TV 2000 года «Дюна Фрэнка Герберта» , [40] его продолжение 2003 года «Дети Фрэнка Герберта» . «Дюна» , [41] и фильмы Дени Вильнёва «Дюна» (2021) и «Дюна: Часть вторая » (2024). [42] Серия-приквел под названием « Дюна: Пророчество» , посвященная Бене Джессерит, находится в производстве для HBO Max . [43]