Византийской империей правила Исаврийская династия (или Сирийская династия) с 717 по 802 год. Исаврийские императоры успешно защищали и консолидировали империю от халифатов после натиска ранних мусульманских завоеваний , но были менее успешны в Европе, где они потерпели неудачу в сражениях с булгарами , были вынуждены отказаться от Равеннского экзархата и потеряли влияние в Италии и папство из-за растущей мощи франков .
Династия Исавров в основном связана с византийским иконоборчеством — попыткой восстановить божественную милость путем очищения христианской веры от чрезмерного почитания икон , что привело к значительным внутренним потрясениям.
К концу правления династии Исавров в 802 году византийцы продолжали бороться с арабами и болгарами за само свое существование, и ситуация еще больше осложнилась, когда папа Лев III короновал Карла Великого как императора римлян , что было расценено как попытка сделать государство Каролингов преемником Римской империи .
Династия Гераклидов (610–695 и 705–711) столкнулась с серьезными проблемами. После успешного преодоления персов -сасанидов император Ираклий (р. 610–641) и его истощенное царство столкнулись с внезапным началом мусульманской экспансии из Аравии в Левант . [1]
После мусульманского завоевания Сирии богатая провинция Египет , главный источник зерна и налоговых поступлений империи, пала перед арабами. Византийцы также столкнулись с арабскими атаками через Ливию против Африканского экзархата , против Киликии , которая контролировала южные проходы в Малую Азию , теперь последнюю крупную смежную территорию империи, и против Армянского нагорья , главного источника рабочей силы империи и жизненно важного буфера между теперь находящимся под арабским господством регионом Сирийской пустыни и северо-восточным проходом в Малую Азию. Эти три области стали основными полями византийско-арабского соперничества в течение следующего полувека. [2] Арабы продолжали добиваться прогресса, в частности, построив флот, который успешно бросил вызов византийскому господству в Средиземноморье. Начало мусульманской гражданской войны в 656 году дало византийцам время, и император Констант II (годы правления 641–668) укрепил свои позиции на Балканах и в Италии. Его преемник, Константин IV (правил в 668–685), смог отбить первую арабскую осаду Константинополя (674–678), и после этого перейти в контрнаступление, обезопасив Малую Азию, вернув Киликию и заставив халифат платить дань. Однако в то же время он был побежден булгарским ханом Аспарухом и был вынужден принять поселение своего народа на византийских землях к югу от Дуная . [3] С первым низложением сына и наследника Константина IV Юстиниана II в 695 году начался период смут , который длился почти четверть века и принес череду бедствий, которые едва не привели к падению Византийского государства. Карфаген окончательно пал в 697 году, а попытка Византии восстановить его потерпела неудачу в следующем году. Киликия была завоевана арабами и превращена в базу для набегов, которые проникали вглубь Малой Азии, грабя ее крепости и города, в то время как Кавказ был взят под твердый контроль мусульман. Наконец, халиф Омейядов Сулейман ибн Абд аль-Малик (р. 715–717) начал готовить еще одну большую экспедицию для завоевания Константинополя. [4] [5]
В то же время катастрофы VII века привели к серьезным изменениям в обществе и природе того, что осталось от Империи: урбанизированная, космополитическая цивилизация Поздней Античности подошла к концу, и началась эпоха Средневековья . С упадком большинства городов до небольших укрепленных городских центров, которые функционировали просто как административные центры, общество стало в значительной степени аграрным, в то время как образование и интеллектуальная жизнь почти исчезли. Потеря богатейших провинций Империи в сочетании с последовательными вторжениями привели имперскую экономику к относительно бедному состоянию по сравнению с ресурсами, доступными Халифату . Денежная экономика сохранялась, но также возрождалась и бартерная экономика . [6] [7] Административная практика также изменилась: наряду с продолжающимся существованием позднеримской провинциальной системы, выжившие полевые армии были реорганизованы в фемную систему как средство сохранения оставшейся имперской территории, хотя обширная власть, сосредоточенная в руках фемных командиров, стратегов , делала их склонными к восстаниям. В то же время центральная бюрократия в Константинополе также возросла в своем значении. [8] [9] В религиозной сфере потеря монофизитских восточных провинций положила конец необходимости в неудачной компромиссной доктрине монофелитства , от которой отказался Третий Константинопольский собор в 680 году, [10] в то время как Пято-шестнадцатый собор в 692 году стал свидетелем продвижения интересов и взглядов Константинопольского патриархата против Римского престола . [11]
После второго свержения Юстиниана II Византийская империя впала в еще одну эпоху хаоса, сравнимую только с неудачным ведением Фокой последней Персидской войны. Филиппик Вардан , крымский мятежник, захвативший трон, оказался совершенно некомпетентным для правления. Вместо того чтобы столкнуться с надвигающейся угрозой булгар или арабов, он намеревался возродить религиозные споры, навязав столь ненавистный ираклианский монофелитизм . Когда царь Болгарии Тервел (который был союзником Юстиниана II) вторгся во Фракию, у Вардана не было иного выбора, кроме как призвать войска фемы Опсикий для борьбы с булгарами. К несчастью для императора, войска не были ему нисколько преданы, и после ритуального ослепления в июне 713 года его заменил главный секретарь императора Артемий.
Артемий был коронован как Анастасий II . Анастасий дал Империи краткий вкус хорошего лидерства, укрепив стены столицы и наполнив зернохранилища столицы до отказа, чтобы справиться с недавно полученным арабским вторжением. Каждому гражданину было приказано собрать достаточно еды на три года, поскольку, если арабы доберутся до проливов, это, несомненно, будет длительная осада. Однако Анастасий оказался слишком хорош для Империи; пытаясь предотвратить арабскую осаду Столицы, Анастасий спланировал упреждающий удар по захватчикам, используя Родос в качестве базы. Однако фема Опсиций снова восстала, и Анастасий оказался в монастыре в Фессалонике к 715 году.
Опсики выбрали Феодосия , нежелающего платить налоги, для управления Империей. Выбор едва ли основывался на его способностях; когда Лев Исавр, стратег Анатолийской фемы , попросил у Сената и Патриарха поддержки в избрании императором, его не пришлось долго уговаривать.
Лев III , который стал основателем так называемой Исаврийской династии, на самом деле родился в Германикее на севере Сирии около 685 года; его предполагаемое происхождение из Исаврии вытекает из упоминания у Феофана Исповедника , которое, однако, может быть более поздним дополнением. После того, как Юстиниан II возвел его в сан спафария , он сражался с арабами в Абасгии и был назначен стратигом анатолийцев Анастасием II. [12] После падения последнего, в 716 году Лев вступил в союз с Артабасдом , генералом армян , и был провозглашен императором, в то время как две арабские армии, одна под командованием брата халифа Масламы ибн Абд аль-Малика , вели кампанию в Малой Азии. Лев предотвратил нападение Масламы с помощью хитрых переговоров, в ходе которых он обещал признать сюзеренитет халифа, но 25 марта 717 года он вошел в Константинополь и низложил Феодосия. [13] [14] [15]
Через несколько месяцев новый император столкнулся со своим первым большим вызовом, с массивным мусульманским нападением на имперскую столицу: армия и флот халифата во главе с Масламой насчитывали около 120 000 человек и 1800 кораблей, согласно источникам. Каково бы ни было реальное число, это была огромная сила, намного превосходящая имперскую армию. К счастью для Льва и империи, Анастасий II отремонтировал и укрепил морские стены столицы. Кроме того, император заключил союз с булгарским ханом Тервелом , который согласился преследовать тыл захватчиков. [16]
С июля 717 по август 718 года город был осажден с суши и моря мусульманами, которые построили обширную двойную линию циркумвалации и контрвалации с суши, изолировав столицу. Однако их попытка завершить блокаду с моря провалилась, когда византийский флот применил против них греческий огонь ; арабский флот держался подальше от городских стен, оставляя открытыми пути снабжения Константинополя. Вынужденная продлить осаду на зиму, осаждающая армия понесла ужасающие потери от холода и нехватки продовольствия. [17] [18] Весной новый халиф Умар ибн Абд аль-Азиз (годы правления 717–720) отправил новые подкрепления по морю из Африки и Египта и по суше через Малую Азию. Экипажи новых флотов состояли в основном из христиан, которые начали дезертировать в большом количестве, в то время как сухопутные войска попали в засаду и были разбиты в Вифинии . Поскольку голод и эпидемия продолжали преследовать арабский лагерь, осада была снята 15 августа 718 года. По возвращении арабский флот понес новые потери из-за штормов и извержения вулкана Тира . [18] [19]
Даже во время осады Лев смог подавить попытки отделения: его войска быстро подавили восстание на Сицилии , где некий Василий Ономагулос был провозглашен императором. В 719 году он также выдержал попытку свергнутого Анастасия II вернуть себе трон с помощью булгар. [13] [20] Лев еще больше укрепил свое положение, короновав свою жену Марию как Августу в 718 году, а своего сына Константина как соправителя в 720 году. [20] [21] Воспользовавшись ослаблением халифата после огромных потерь, понесенных им под Константинополем, Лев смог начать контрнаступление, которое достигло определенного успеха. Однако арабы вскоре оправились и с 720 года начали ежегодные набеги, опустошавшие большую часть Малой Азии, несмотря на союз Византии с хазарами , которые начали нападать на северный фланг халифата. Иконий и Кесария были разграблены, а византийские войска снова были изгнаны из Армении. [18] [22]
Разочарование Льва в его военных неудачах привело его к убеждению, что, по моде того времени, Империя утратила божественную милость. Уже в 722 году он пытался силой обратить в христианство евреев Империи, но вскоре он начал обращать свое внимание на почитание икон , которое некоторые епископы стали считать идолопоклонством . После нового извержения Феры в 726 году он издал указ, осуждающий их использование, и приказал убрать изображение Христа с Халкских ворот , церемониального входа в Большой дворец Константинополя . Император все больше критиковал иконофилов , и на придворном совете в 730 году он официально запретил изображения религиозных деятелей. [18] [23] [24]
Поддержка Львом иконоборчества вызвала реакцию как среди населения, так и среди Церкви. Солдаты, которые сняли изображение Христа с Халки, были линчеваны, а тематическое восстание, вспыхнувшее в Греции в 727 году, было, по крайней мере, отчасти мотивировано иконофильским пылом. Патриарх Герман I ушел в отставку, и его заменил более сговорчивый Анастасий . Указ императора вызвал осуждение пап Григория II и Григория III , а также Иоанна Дамаскина . Однако в целом спор оставался ограниченным, поскольку Лев воздерживался от активного преследования иконофилов. [18] [25]
Разрыв с папством имел и другие причины: Лев перевел епархии восточного Иллирика (примерно старую епархию Македонии ) из Рима в юрисдикцию Константинополя и еще больше лишил папу доходов Сицилии и Калабрии . В то же время Лев не оказал помощи находящемуся в состоянии войны византийскому экзархату Равенны. В 727 году местные византийские войска свергли своего командующего, а около 738 года город на время был взят лангобардским королем Лиутпрандом . [ 26] [27] [28]
Принятие иконоборчества, казалось, действительно было оправдано в глазах императора, поскольку успех вернулся к имперскому оружию, и мусульмане потерпели ряд поражений между 727 и 732 годами. Последующие годы были более трудными, особенно когда арабы победили хазар и заставили их лидера принять ислам . Однако в 740 году император и его сын одержали решающую победу над вторгшейся арабской армией в Акроиноне , что остановило арабские атаки. [28] [29] [30]
В марте 741 года (более старые источники предпочитают датировать его 726 годом) Лев также обнародовал Эклогу , пересмотренный сборник законов, составленный в основном из более старого Кодекса Юстиниана . Христианское влияние очевидно в заметном уменьшении преступлений, подлежащих смертной казни , но сборник наоборот расширил использование увечий, считавшихся более гуманными, в качестве наказания. Эклога оказалась популярной как краткое юридическое руководство, оставаясь стандартным юридическим текстом до введения Эпанагоги в конце IX века, и была переведена на славянский , арабский и армянский языки . [31] [32]
Лев мирно скончался в своей постели 18 июня 741 года, став первым императором, сделавшим это после Константина IV. За время своего правления он преуспел в отражении арабских атак и укреплении восточной границы Империи. С другой стороны, его введение нового и ненужного теологического спора, хотя на тот момент относительно мягкого, поставило под угрозу его усилия по восстановлению стабильности Империи. [33]
Константин родился в Константинополе , сын и преемник императора Льва III и Марии . В августе 720 года он был связан с престолом своим отцом, который женил его на Цицак , дочери хазарского кагана Бихара . Его новая невеста была крещена как Ирина ( Eirēnē , «мир») в 732 году. Константин V стал преемником своего отца в качестве единоличного императора 19 апреля 741 года.
Константин пересекал Малую Азию , чтобы вести кампанию против Омейядского халифата под командованием Хишама ибн Абд аль-Малика на восточной границе в июне 741 или 742 года. Но во время этого похода Константин был атакован войсками своего зятя Артабасда , стратигом фемы Армениак . Артабасд был мужем Анны , старшей сестры Константина.
Побежденный, Константин нашел убежище в Аморионе , в то время как победитель двинулся на Константинополь и был принят в качестве императора. В то время как Константин теперь получил поддержку Анатолийской и Фракийской фем , Артабасд обеспечил себе поддержку фем Фракии и Опсикиона , в дополнение к своим собственным армянским солдатам.
После того, как соперничающие императоры выждали время в военных приготовлениях, Артабасд выступил против Константина, но был побежден в мае 743 года. Три месяца спустя Константин победил сына Артабасда Никиту и направился в Константинополь. В начале ноября Константин был допущен в столицу и немедленно обратился против своих противников, ослепив их или казнив. Возможно, потому, что узурпация Артабасда была связана с восстановлением почитания образов, Константин теперь стал, возможно, даже более ярым иконоборцем, чем его отец.
Уничижительное прозвище Константина Копронимос («Навозный»: от kopros , « фекалии » или «животное дерьмо »; и onoma , « имя »), было применено к нему его заклятыми врагами из-за этого крайне эмоционального вопроса, иконопочитателями . Используя непристойное имя, они распространили слух, что в младенчестве он испражнялся в свою крестильную купель или императорскую пурпурную ткань, в которую его пеленали.
Позиция Константина в отношении иконоборчества была ясной:
....Его невозможно изобразить. Ибо то, что изображено в одном лице, и тот, кто ограничивает это лицо, явно ограничивает божественную природу, которая не может быть ограничена. [34]
В феврале 754 года Константин созвал синод в Иерии , на котором присутствовали исключительно епископы -иконоборцы . Собор одобрил религиозную политику Константина и обеспечил избрание нового патриарха-иконоборца, но отказался следовать всем взглядам Константина. Собор подтвердил статус Марии как Богородицы, усилил использование терминов «святой» и «святой» как должное и осудил осквернение, сожжение или разграбление церквей в стремлении утихомирить иконофилов.
За этим последовала кампания по удалению изображений со стен церквей и очищению двора и бюрократии от иконопочитателей . Поскольку монастыри, как правило, были оплотами иконопочитания , Константин специально преследовал монахов, разводя их и заставляя жениться на монахинях на Ипподроме и экспроприируя монастырскую собственность в пользу государства или армии. Репрессии против монахов (достигшие кульминации в 766 году) в значительной степени возглавлял генерал императора Михаил Лаханодракон , который угрожал сопротивляющимся монахам ослеплением и изгнанием.
Аббат-иконобоец Стефан Неос был жестоко линчеван толпой по приказу властей. В результате многие монахи бежали в южную Италию и Сицилию . К концу правления Константина иконоборчество зашло так далеко, что стало клеймить мощи и молитвы святым как еретические .
В конечном итоге иконофилы сочли его смерть божественной карой. В IX веке его выкопали, а останки выбросили в море.
Константин был также способным генералом и администратором. Он реорганизовал фемы , военные округа империи, и создал новые полевые армейские дивизии, называемые тагматами . Эта организация была призвана минимизировать угрозу заговоров и усилить обороноспособность империи. С этой реорганизованной армией он начал кампании на трех главных границах.
В 746 году, воспользовавшись нестабильной обстановкой в Омейядском халифате, который распадался при Марване II , Константин вторгся в Сирию и захватил Германикею (современный Мараш , место рождения его отца). Он организовал переселение части местного христианского населения на имперскую территорию во Фракии . В 747 году его флот уничтожил арабский флот у Кипра . В 752 году Константин возглавил вторжение в новый Аббасидский халифат под командованием Ас-Саффаха . Константин захватил Феодосиуполь и Мелитену ( Малатию ) и снова переселил часть населения на Балканы . Эти кампании не принесли никаких конкретных результатов (кроме дополнительного населения, использованного для укрепления другой границы), но важно отметить, что при Константине V империя перешла в наступление.
Эти успехи позволили проводить агрессивную политику на Балканах. С переселением христианского населения с Востока во Фракию Константин V стремился повысить благосостояние и обороноспособность этой области, что вызывало беспокойство у северного соседа империи, Болгарии , и два государства столкнулись в 755 году. Кормисош из Болгарии совершил набег до Анастасиевой стены , но был разбит в битве Константином V, который начал длинную серию из девяти успешных кампаний против болгар в следующем году, одержав победу над преемником Кормисоша Винехом при Марцеллах .
Три года спустя он потерпел поражение в битве у перевала Ришки , но болгары не воспользовались своим успехом. В 763 году он отплыл в Анхиал с 800 кораблями, перевозившими 9600 кавалеристов и некоторое количество пехоты. Победы Константина, включая победу при Анхиале в 763 году, вызвали значительную нестабильность в Болгарии, где шесть монархов лишились корон из-за своих неудач.
В 751 году король лангобардов Айстульф захватил Равенну , положив конец более чем двухвековому правлению Византии.
В 775 году Константина убедили раскрыть болгарскому правителю Телеригу личности его агентов в Болгарии. Они были быстро устранены; таким образом, Константин начал подготовку к новому походу против болгар – во время которого он умер 14 сентября 775 года.
Походы Константина были дорогостоящими; во время его правления годовые доходы Византийской империи сократились примерно до 1 800 000 номисматов из-за его многочисленных войн и арабских завоеваний.
Лев был сыном императора Константина V от его первой жены, Цицак из Хазарии (известной как Ирина после ее обращения), [35] дочери кагана хазар (считается, что Бихар ). Коронованный соправителем своим отцом в 751 году, Лев затем женился на Ирине , афинянке из знатной семьи, в декабре 769 года. В 775 году Константин V умер, оставив Льва единственным императором. [36]
24 апреля 776 года Лев, следуя прецеденту, установленному его отцом и дедом, назначил своего сына Константина VI соправителем. Это привело к восстанию пяти единокровных братьев Льва, включая цезаря Никифора , которые надеялись сами захватить трон. Восстание было быстро подавлено, заговорщики были избиты, пострижены и сосланы в Херсонес под стражей. [37]
Лев IV был воспитан как иконоборец при своем отце, но был женат на Ирине, иконопочитательнице . [38] [39] Осознавая разделение в своем королевстве, он пошел по пути примирения с иконопочитателями, ранее объявленными еретическими в соответствии с имперской политикой. Лев позволил монахам, преследуемым и сосланным при его отце, вернуться в свои монастыри, и он был помазан некоторыми из православных как «Друг Богоматери» за то, что позволил монахам сохранить изображения Богородицы . В дополнение к уступчивым действиям Лев также назначил сторонника иконопочитания, Павла Кипрского , на должность патриарха Константинопольского после смерти предшественника. В конце своего правления Лев изменил свою позицию терпимости. [40]
Правление Льва совпало с правлением третьего халифа Аббасидов , Аль-Махди , который вторгался в византийские земли с 777 по 780 год, прежде чем в конечном итоге был отбит армиями Льва, возглавляемыми такими генералами, как Михаил Лаханодракон . Сам Лев выступил со своей армией против булгар, но умер от лихорадки во время похода. [41] [42] Смерть Льва 8 сентября 780 года привела к восхождению на трон его жены Ирины.
Константин VI, единственный ребенок императора Льва IV и Ирины, был коронован своим отцом в качестве соправителя в 776 году. Преждевременная смерть Льва в 780 году оставила Константина единственным императором в возрасте девяти лет, а Ирина стала его регентом.
В 782 году он был помолвлен с Ротрудой , дочерью франкского короля Карла Великого от его третьей жены Хильдегарды . Сама Ирина разорвала помолвку в 788 году. В 787 году Константин подписал постановления Второго Никейского собора , но, по-видимому, он имел иконоборческие симпатии.
По достижении шестнадцати лет Константин получил право править самостоятельно. Ирина оставалась активным участником правительства; после того, как заговор против нее был подавлен весной 790 года, она добивалась официального признания в качестве императрицы. При военной поддержке армян Константин отверг свою мать и вступил в период единоличного правления. В 792 году он изменил свою позицию, предоставив Ирине титул императрицы и сделав ее своей официальной коллегой.
Слабость Константина вызвала недовольство среди его сторонников. Он проявил негероическое поведение после поражений от рук Кардама Болгарского в 791 и 792 годах. Возникло движение в пользу его дяди, кесаря Никифора . Константин приказал выколоть глаза своему дяде и отрезать языки четырем другим единокровным братьям своего отца. Его бывшие армянские сторонники восстали после того, как он ослепил их генерала Алексея Мозеля . Он подавил это восстание с особой жестокостью в 793 году.
Затем он развелся со своей женой Марией Амнийской , которая не смогла родить ему наследника мужского пола, и женился на своей любовнице Феодоте , что было непопулярным и, возможно, незаконным актом, хотя Патриарх проигнорировал его. Своими действиями Константин лишился всякой поддержки, как правящей православной, так и иконоборческой оппозиции.
В 797 году Константин был схвачен и ослеплен сторонниками своей матери, которые организовали заговор. Согласно большинству современных свидетельств, он умер от ран несколько дней спустя, оставив Ирину коронованной как первая императрица-царевна Константинополя. Претенденты на престол, называвшие себя Константином VI, появились позже, во время правления Михаила II .
Хотя часто утверждается, что, будучи монархом, Ирина называла себя « basileus » (βασιλεύς), «император», а не «basilissa» (βασίλισσα), «императрица», на самом деле есть только три случая, когда известно, что она использовала титул «basileus»: два юридических документа, в которых она подписывалась как «император римлян», и ее золотая монета, найденная на Сицилии с титулом «basileus». Что касается монеты, то качество надписей на ней плохое, и поэтому приписывание ее Ирине может быть проблематичным. На самом деле она использовала титул «basilissa» во всех других документах, монетах и печатях. [43]