Арабо -византийские войны были серией войн с VII по XI века между несколькими арабскими династиями и Византийской империей . Мусульманские арабские халифаты завоевали большую часть христианской Византийской империи и безуспешно атаковали византийскую столицу Константинополь . Граница между воюющими государствами оставалась практически неизменной в течение трех столетий частых войн, прежде чем византийцы смогли вернуть себе часть утраченных территорий.
Конфликты начались во время ранних мусульманских завоеваний под руководством экспансионистского халифата Рашидунов , части первоначального распространения ислама . В 630-х годах силы Рашидунов из Аравии атаковали и быстро захватили южные провинции Византии. Сирия была захвачена в 639 году, а Египет был завоеван в 642 году. Экзархат Африки постепенно захватывался между 647 и 670 годами. С 650-х годов арабские флоты вошли в Средиземное море , которое стало основным полем битвы. Обе стороны совершали набеги и контрнабеги на острова и прибрежные поселения. На смену Рашидунам в 661 году пришел халифат Омейядов , который в течение следующих пятидесяти лет захватил византийскую Киренаику и совершал повторные набеги на византийскую Малую Азию . Войска Омейядов дважды осаждали Константинополь — в 674–678 и 717–718 годах , но не смогли захватить сильно укрепленную византийскую столицу.
После неудачной второй осады граница стабилизировалась в горах Тавра в Малой Азии . Омейяды часто совершали атаки через эту границу, которая была сильно укреплена обеими сторонами, и окружающий регион обезлюдел . В этот период византийцы обычно оборонялись, избегая открытых полевых сражений и предпочитая отступать в свои укрепленные крепости. После 740 года они начали совершать собственные набеги через границу и по морю.
В 750 году Омейяды были свергнуты Аббасидским халифатом , который был менее экспансионистским, чем их предшественники, и не стремился устранить византийцев; посольства обменивались, и было несколько периодов перемирия. Тем не менее, конфликт оставался нормой, с почти ежегодными набегами и контрнабегами, как со стороны правительства Аббасидов, так и со стороны местных правителей-клиентов , которые продолжались до середины X века. Попытки Византии вернуть утраченные ими земли только спровоцировали ответные действия Аббасидов в виде разрушительных вторжений в Малую Азию. Арабские морские набеги достигли пика в IX и начале X веков: их флот атаковал побережья Италии и Далмации , в то время как вассалы Аббасидов завоевали Крит в 827 году и постепенно захватили Сицилию с 831 по 878 год.
Из-за политической нестабильности, начавшейся в 861 году , государство Аббасидов вступило в период упадка и раздробленности. Одновременно византийцы начали возрождаться под руководством своих императоров из Македонской династии . Примерно с 920 по 976 год византийцы оттеснили арабские войска, вернув себе некоторые из своих утраченных территорий в северной Сирии и Армении. Эмират Крит был отвоеван в 961 году. К концу X века халифат Фатимидов заменил Аббасидов в качестве главной арабской державы; они остановили византийские завоевания, хотя пограничные конфликты продолжались. Граница оставалась стабильной до тех пор, пока турки-сельджуки не начали отбирать территории как у арабов, так и у византийцев в 1040-х и 1050-х годах, образовав Сельджукскую империю и начав Византийско-сельджукские войны .
Длительные и обостряющиеся византийско-сасанидские войны VI и VII веков и повторяющиеся вспышки бубонной чумы ( чума Юстиниана ) истощили обе империи и сделали их уязвимыми перед лицом внезапного появления и экспансии арабов . Последняя из войн между Римской и Персидской империями закончилась победой византийцев: император Ираклий вернул себе все утраченные территории и восстановил Истинный Крест в Иерусалиме в 629 году. [1]
Тем не менее, ни одна из империй не получила шанса на восстановление, поскольку через несколько лет они оказались в конфликте с арабами (недавно объединенными исламом), который, по словам Говарда-Джонстона, «можно сравнить только с человеческим цунами». [2] По словам Джорджа Лиски, «излишне затянувшийся византийско-персидский конфликт открыл путь исламу». [3]
В конце 620-х годов исламский пророк Мухаммед уже сумел объединить большую часть Аравии под властью мусульман посредством завоеваний, а также заключения союзов с соседними племенами, и именно под его руководством произошли первые мусульманско-византийские стычки. Всего через несколько месяцев после того, как император Ираклий и персидский генерал Шахрбараз договорились об условиях вывода персидских войск из оккупированных византийских восточных провинций в 629 году, арабские и византийские войска столкнулись друг с другом в битве при Мутахе в ответ на убийство посла Мухаммеда руками Гассанидов , византийского вассального королевства. [4] Мухаммед умер в 632 году, и его преемником стал Абу Бакр , первый халиф с бесспорным контролем над всем Аравийским полуостровом после успешных войн Ридда , которые привели к консолидации мощного мусульманского государства на всем полуострове. [5]
Согласно мусульманским биографиям, Мухаммед, получив сведения о том, что византийские силы концентрируются в северной Аравии с намерением вторгнуться в Аравию, повел мусульманскую армию на север в Табук на северо-западе современной Саудовской Аравии , с намерением упреждающего боя с византийской армией, однако византийская армия отступила заранее. Хотя это не было битвой в типичном смысле, тем не менее, событие представляло собой первое столкновение арабов с византийцами. Однако оно не привело немедленно к военному противостоянию. [6]
Не существует современного византийского отчета о походе на Табук, и многие детали взяты из гораздо более поздних мусульманских источников. Утверждалось, что в одном византийском источнике, возможно, упоминается битва при Муте, традиционно датируемая 629 годом, но это не точно. [7] Первые столкновения, возможно, начались как конфликты с арабскими государствами-клиентами Византийской и Сасанидской империй: Гассанидами и Лахмидами Аль -Хираха . В любом случае, мусульманские арабы после 634 года, безусловно, проводили полномасштабное наступление против обеих империй, что привело к завоеванию Леванта , Египта и Персии для ислама. Самыми успешными арабскими генералами были Халид ибн аль-Валид и 'Амр ибн аль-'Ас .
В Леванте вторгшаяся армия Рашидунов столкнулась с византийской армией, состоящей из имперских войск, а также местных рекрутов. [примечание 1] По словам исламских историков, монофизиты и иудеи по всей Сирии приветствовали арабов как освободителей, поскольку они были недовольны правлением византийцев. [примечание 2]
Римский император Ираклий заболел и не смог лично возглавить свои армии, чтобы противостоять арабским завоеваниям Сирии и римской Палестины в 634 году. В битве близ Аджнадайна летом 634 года армия Рашидунского халифата одержала решительную победу. [9] После победы при Фахле мусульманские войска захватили Дамаск в 634 году под командованием Халида ибн аль-Валида . [10] Византийский ответ включал сбор и отправку максимального количества имеющихся войск под командованием главных командиров, включая Феодора Тритирия и армянского генерала Вахана, чтобы изгнать мусульман с их недавно завоеванных территорий. [10]
Однако в битве при Ярмуке в 636 году мусульмане, подробно изучив местность, заманили византийцев в генеральное сражение, которого византийцы обычно избегали, и в серию дорогостоящих атак, прежде чем превратить глубокие долины и скалы в катастрофическую смертельную ловушку. [11] Прощальное восклицание Ираклия (согласно историку IX века Аль-Балазури ) [12] при отбытии из Антиохии в Константинополь выражает его разочарование: «Мир тебе, о Сирия, и какая это прекрасная страна для врага!» [примечание 3] Влияние потери Сирии на византийцев иллюстрируется словами Иоанна Зонараса : «[...] с тех пор [после падения Сирии] племя исмаилитов не прекращало вторгаться и грабить всю территорию римлян». [15]
В апреле 637 года арабы после долгой осады захватили Иерусалим , который был сдан патриархом Софронием . [примечание 4] Летом 637 года мусульмане захватили Газу , и в тот же период византийские власти в Египте и Месопотамии купили дорогостоящее перемирие, которое длилось три года для Египта и один год для Месопотамии. Антиохия пала под натиском мусульманских армий в конце 637 года, и к тому времени мусульмане заняли всю северную Сирию, за исключением верхней Месопотамии , которой они предоставили годичное перемирие. [7]
По истечении этого перемирия в 638–639 годах арабы захватили византийскую Месопотамию и византийскую Армению и завершили завоевание Палестины, штурмовав Кесарию Приморскую и осуществив окончательное взятие Аскалона . В декабре 639 года мусульмане покинули Палестину, чтобы вторгнуться в Египет в начале 640 года. [7]
К тому времени, как умер Ираклий, большая часть Египта была потеряна, и к 637–638 годам вся Сирия оказалась в руках армий ислама. [примечание 5] С 3500–4000 солдатами под его командованием Амр ибн аль-Аас впервые переправился в Египет из Палестины в конце 639 или начале 640 года. К нему постепенно присоединились дополнительные подкрепления, в частности 12 000 солдат Зубайра ибн аль-Аввама . Амр сначала осадил и захватил крепость Вавилон , а затем напал на Александрию . Византийцы, разделенные и потрясенные внезапной потерей такой большой территории, согласились сдать город к сентябрю 642 года. [18] Падение Александрии положило конец византийскому правлению в Египте и позволило мусульманам продолжить военную экспансию в Северную Африку; Между 643 и 644 годами Амр завершил завоевание Киренаики . [19] Усман стал преемником халифа Умара после его смерти. [20]
По словам арабских историков, местные христиане- копты приветствовали арабов так же, как монофизиты в Иерусалиме. [21] Потеря этой прибыльной провинции лишила византийцев их ценных поставок пшеницы, тем самым вызвав нехватку продовольствия по всей Византийской империи и ослабив ее армии в последующие десятилетия. [22]
Византийский флот ненадолго отвоевал Александрию в 645 году, но снова потерял ее в 646 году вскоре после битвы при Никиу . [23] Исламские силы совершили набег на Сицилию в 652 году, а Кипр и Крит были захвачены в 653 году. Однако Крит вернулся под власть Восточной Римской империи до 820-х годов.
В 647 году армия Рашидун-арабов во главе с Абдаллой ибн аль-Саадом вторглась в Византийский экзархат Африки . Была завоевана Триполитания , за ней последовала Суфетула , в 150 милях (240 км) к югу от Карфагена , а губернатор и самопровозглашенный император Африки Григорий был убит. Нагруженные добычей силы Абдаллы вернулись в Египет в 648 году после того, как преемник Григория, Геннадий, пообещал им ежегодную дань в размере около 300 000 номисм . [25]
После гражданской войны в Арабской империи к власти пришли Омейяды под предводительством Муавии I. При Омейядах было завершено завоевание оставшихся византийских и северных берберских территорий в Северной Африке, и арабы смогли пересечь большую часть берберского мира, вторгшись в вестготскую Испанию через Гибралтарский пролив [ 21] под командованием предположительно берберского генерала Тарика ибн-Зияда . Но это произошло только после того, как они развили собственную военно-морскую мощь [примечание 6] и завоевали и разрушили византийскую крепость Карфаген между 695 и 698 годами. [27] Потеря Африки означала, что вскоре византийский контроль над Западным Средиземноморьем был оспорен новым и расширяющимся арабским флотом, действовавшим из Туниса. [28]
Муавия начал консолидацию арабской территории от Аральского моря до западной границы Египта. Он поставил наместника в Египте в аль-Фустате и начал набеги в Анатолию в 663 году. Затем с 665 по 689 год была начата новая североафриканская кампания, чтобы защитить Египет «от фланговой атаки византийской Кирены ». Арабская армия в 40 000 человек взяла Барку , разгромив 30 000 византийцев. [29]
Авангард из 10 000 арабов под командованием Укбы ибн Нафи последовал из Дамаска . В 670 году Кайруан (современный Тунис ) был создан как база для дальнейших вторжений; Кайруан стал столицей исламской провинции Ифрикия и одним из главных арабо-исламских религиозных центров в Средние века . [30] Затем ибн Нафи « погружался в сердце страны, пересекал пустыню, в которой его преемники возвели великолепные столицы Фес и Марокко , и в конце концов проник на границу Атлантики и великой пустыни » . [31]
В своем завоевании Магриба Укба ибн Нафи взял прибрежные города Беджая и Танжер , подавив то, что когда-то было римской провинцией Мавретания , где он был окончательно остановлен. [32] Как объясняет историк Луис Гарсия де Вальдеавельяно: [33]
В борьбе с византийцами и берберами арабские вожди значительно расширили свои владения в Африке, и уже в 682 году Укба достиг берегов Атлантики, но он не смог занять Танжер, поскольку был вынужден повернуть назад к Атласским горам человеком, который вошел в историю и легенды как граф Хулиан .
— Луис Гарсия де Вальдеавельяно
Когда первая волна мусульманских завоеваний на Ближнем Востоке сошла на нет, и была установлена полупостоянная граница между двумя державами, в Киликии , вдоль южных подступов к горным хребтам Тавра и Антитавра, образовалась широкая зона, невостребованная ни византийцами, ни арабами и фактически безлюдная (известная по-арабски как al-Dawāḥī , «внешние земли», а по -гречески как τὰ ἄκρα , ta akra , «оконечности») , оставив Сирию в руках мусульман, а Анатолийское плато — в руках византийцев. И император Ираклий , и халиф Умар (р. 634–644) преследовали стратегию разрушения в этой зоне, пытаясь превратить ее в эффективный барьер между двумя царствами. [34]
Тем не менее, Омейяды все еще считали полное покорение Византии своей конечной целью. Их мышление было подчинено исламскому учению, которое помещало неверных византийцев в Дар аль-Харб , «Дом войны», который, по словам исламского ученого Хью Н. Кеннеди , «мусульмане должны были атаковать при любой возможности; вместо мира, прерываемого случайным конфликтом, нормальным считался конфликт, прерываемый случайным временным перемирием ( худна ). Настоящий мир ( сульх ) мог наступить только тогда, когда враг принимал ислам или статус данника». [35]
Как правитель Сирии, а позднее и халиф, Муавия I (правил в 661–680 гг.) был движущей силой мусульманских усилий против Византии, особенно благодаря созданию флота, который бросил вызов византийскому флоту и совершал набеги на византийские острова и побережья. Чтобы остановить византийские притеснения с моря во время арабо-византийских войн, в 649 году Муавия создал флот, укомплектованный христианами-монофизитами , коптскими и якобитскими сирийскими христианами- моряками и мусульманскими войсками. Это привело к поражению византийского флота в битве мачт в 655 году, открыв Средиземное море. [36] [37] [38] [39] [40] Шокирующее поражение императорского флота от молодого мусульманского флота в битве Мачт в 655 году имело решающее значение: оно открыло Средиземноморье, доселе «Римское озеро», для арабской экспансии и положило начало многовековой серии морских конфликтов за контроль над средиземноморскими водными путями. [41] [42] В битве было уничтожено 500 византийских кораблей, а император Констант II едва не погиб. По указанию халифа Усмана ибн Аффана Муавия затем подготовился к осаде Константинополя .
Торговля между мусульманскими восточными и южными берегами и христианскими северными берегами в этот период почти прекратилась, изолировав Западную Европу от событий в мусульманском мире: «В древности, а затем и в средние века, плавание из Италии в Александрию было обычным делом; в ранние исламские времена эти две страны были настолько удалены, что даже самая основная информация была неизвестна» (Кеннеди). [43] Муавия также инициировал первые крупномасштабные набеги в Анатолию с 641 года. Эти экспедиции, направленные как на грабеж, так и на ослабление и удержание византийцев в страхе, а также соответствующие ответные византийские набеги, в конечном итоге стали неотъемлемой частью византийско-арабских войн на следующие три столетия. [44] [45]
Начало мусульманской гражданской войны в 656 году дало Византии драгоценную передышку, которую император Констант II (правил в 641–668 гг.) использовал для укрепления своей обороны, расширения и консолидации своего контроля над Арменией и, что самое важное, инициирования крупной армейской реформы с долгосрочным эффектом: создание фем , крупных территориальных командований, на которые была разделена Анатолия, основная смежная территория, оставшаяся от империи. Остатки старых полевых армий были размещены в каждой из них, и солдатам были выделены там земли в качестве оплаты за их службу. Фемы сформируют костяк византийской оборонительной системы на многие столетия вперед. [46]
После своей победы в гражданской войне Муавия начал серию атак на византийские владения в Африке, Сицилии и на Востоке. [47] К 670 году мусульманский флот проник в Мраморное море и оставался в Кизике в течение зимы. Четыре года спустя огромный мусульманский флот снова появился в Мраморном море и восстановил базу в Кизике, оттуда они совершали набеги на византийские побережья почти по своему желанию. Наконец, в 676 году Муавия послал армию, чтобы окружить Константинополь также и с суши, начав первую арабскую осаду города. Константин IV (годы правления 661–685) однако использовал новое разрушительное оружие, которое стало известно как « греческий огонь », изобретенное христианским беженцем из Сирии по имени Каллиник из Гелиополя , чтобы решительно разгромить атакующий флот Омейядов в Мраморном море , что привело к снятию осады в 678 году. Возвращающийся мусульманский флот понес дополнительные потери из-за штормов, в то время как армия потеряла много людей из-за фемских армий, которые атаковали их на обратном пути. [48] Среди убитых во время осады был Эйюп , знаменосец Мухаммеда и последний из его соратников; для мусульман сегодня его могила считается одним из самых святых мест в Стамбуле. [49]
За неудачей в Константинополе последовали дальнейшие неудачи по всей огромной мусульманской империи. Как пишет Гиббон, «этот магометанин Александр, который вздыхал о новых мирах, не смог сохранить свои недавние завоевания. Из-за всеобщего отступничества греков и африканцев он был отозван с берегов Атлантики». Его силы были направлены на подавление восстаний, и в одном из таких сражений он был окружен мятежниками и убит. Затем третий губернатор Африки, Зухейр, был свергнут мощной армией, отправленной из Константинополя Константином IV для помощи Карфагену . [32] Тем временем в Аравии и Сирии бушевала вторая арабская гражданская война, приведшая к череде четырех халифов между смертью Муавии в 680 году и восхождением Абд аль-Малика в 685 году, и продолжалась до 692 года со смертью лидера мятежников. [50]
Сарацинские войны Юстиниана II (правил в 685–695 и 705–711 годах), последнего императора династии Гераклидов , «отражали общий хаос эпохи». [51] После успешной кампании он заключил перемирие с арабами, договорившись о совместном владении Арменией , Иберией и Кипром ; однако, удалив 12 000 христиан- мардаитов из их родного Ливана , он устранил главное препятствие для арабов в Сирии, и в 692 году, после катастрофической битвы при Севастополе , мусульмане вторглись и завоевали всю Армению. [52] Свергнутый в 695 году, с потерей Карфагена в 698 году, Юстиниан вернулся к власти с 705 по 711 год . [51] Его второе правление было отмечено победами арабов в Малой Азии и гражданскими беспорядками. [52] Сообщается, что он приказал своим охранникам казнить единственный отряд, который не покинул его после одного сражения, чтобы предотвратить их дезертирство в следующем. [51]
За первым и вторым низложениями Юстиниана последовали внутренние беспорядки с последовательными восстаниями и отсутствием легитимности или поддержки у императоров. В этом климате Омейяды укрепили свой контроль над Арменией и Киликией и начали готовить новое наступление на Константинополь. В Византии генерал Лев Исавр (правил в 717–741 гг.) только что захватил трон в марте 717 г., когда огромная мусульманская армия под руководством знаменитого принца Омейядов и генерала Масламы ибн Абд аль-Малика начала движение к столице империи. [53] Согласно источникам, армия и флот халифата во главе с Масламой насчитывали около 120 000 человек и 1800 кораблей. Каково бы ни было реальное число, это была огромная сила, намного превосходящая имперскую армию. К счастью для Льва и Империи, морские стены столицы недавно были отремонтированы и укреплены. Кроме того, император заключил союз с булгарским ханом Тервелом , который согласился преследовать тыл захватчиков. [54]
С июля 717 по август 718 года город был осажден с суши и моря мусульманами, которые построили обширную двойную линию циркумвалации и контрвалации на суше, изолировав столицу. Однако их попытка завершить блокаду с моря провалилась, когда византийский флот применил против них греческий огонь ; арабский флот держался подальше от городских стен, оставляя открытыми пути снабжения Константинополя. Вынужденная продлить осаду на зиму, осаждающая армия понесла ужасающие потери от холода и нехватки продовольствия. [55]
Весной новый халиф Умар ибн Абд аль-Азиз (р. 717–720) отправил новые подкрепления по морю из Африки и Египта и по суше через Малую Азию. Экипажи новых флотов в основном состояли из христиан, которые начали дезертировать в больших количествах, в то время как сухопутные войска попали в засаду и были разбиты в Вифинии . Поскольку голод и эпидемия продолжали преследовать арабский лагерь, осада была снята 15 августа 718 года. По возвращении арабский флот понес новые потери из-за штормов и извержения вулкана Фера . [56]
Первая волна мусульманских завоеваний завершилась осадой Константинополя в 718 году, и граница между двумя империями стабилизировалась вдоль гор восточной Анатолии. Набеги и контрнабеги продолжались с обеих сторон и стали почти ритуальными, но перспектива прямого завоевания Византии Халифатом отступила. Это привело к гораздо более регулярным и часто дружественным дипломатическим контактам, а также к взаимному признанию двух империй.
В ответ на мусульманскую угрозу, достигшую пика в первой половине VIII века, императоры Исаврии приняли политику иконоборчества , от которой отказались в 786 году, чтобы вновь принять ее в 820-х годах и окончательно отказаться от нее в 843 году. При Македонской династии , используя упадок и раздробленность Аббасидского халифата , византийцы постепенно перешли в наступление и в X веке вернули себе значительную территорию, которая, однако, была утрачена после 1071 года турками- сельджуками .
После неудачной попытки захватить Константинополь в 717–718 годах Омейяды на некоторое время переключили свое внимание на другие цели, позволив византийцам перейти в наступление и добиться некоторых успехов в Армении. Однако с 720/721 года арабские армии возобновили свои походы против византийской Анатолии, хотя теперь они больше не были нацелены на завоевание, а скорее на крупномасштабные набеги, грабя и опустошая сельскую местность и лишь изредка нападая на форты или крупные поселения. [57] [58]
При поздних омейядских и ранних аббасидских халифах граница между Византией и халифатом стабилизировалась вдоль линии горных хребтов Тавра-Антитавра. С арабской стороны Киликия была постоянно занята, а ее заброшенные города, такие как Адана , Мопсуэстия (аль-Массиса) и, что наиболее важно, Тарсус , были укреплены и заселены при ранних аббасидах. Аналогично, в Верхней Месопотамии такие места, как Германикея (Мараш), Хадат и Мелитена (Малатья) стали крупными военными центрами. Эти два региона стали формировать две половины новой укрепленной пограничной зоны, тугур . [45] [59]
И Омейяды, и позднее Аббасиды продолжали считать ежегодные экспедиции против «традиционного врага» Халифата неотъемлемой частью продолжающегося джихада , и они быстро стали организовываться в регулярной манере: одна-две летние экспедиции (мн. ч. ṣawā'if , ед. ч. ṣā'ifa ), иногда сопровождавшиеся морской атакой и/или за которыми следовали зимние экспедиции ( shawātī ). Летние экспедиции обычно представляли собой две отдельные атаки: «экспедиция слева» ( al-ṣā'ifa al-yusrā/al-ṣughrā ), отправлявшаяся из Киликийского тугура и состоявшая в основном из сирийских войск, и обычно более крупная «экспедиция справа» ( al-ṣā'ifa al-yumnā/al-kubrā ), отправлявшаяся из Малатьи и состоявшая из месопотамских войск. Набеги также в основном ограничивались приграничными территориями и центральным Анатолийским плато и лишь изредка достигали периферийных прибрежных территорий, которые византийцы хорошо укрепили. [57] [60]
При более агрессивном халифе Хишаме ибн Абд аль-Малике (годы правления 723–743) арабские экспедиции на некоторое время усилились, и их возглавили некоторые из самых способных генералов халифата, включая принцев династии Омейядов, таких как Маслама ибн Абд аль-Малик и аль-Аббас ибн аль-Валид , или сыновей самого Хишама Муавия , Маслама и Сулейман . [61] Это было все еще время, когда Византия боролась за выживание, и «приграничные провинции, опустошенные войной, были землей разрушенных городов и заброшенных деревень, где разбросанное население искало скалистые замки или неприступные горы, а не армии империи, чтобы обеспечить минимальную безопасность» (Кеннеди). [35]
В ответ на возобновление арабских вторжений и череду стихийных бедствий, таких как извержения вулканического острова Фера , [62] император Лев III Исавр пришел к выводу, что Империя утратила божественную милость. Уже в 722 году он пытался силой обратить в христианство евреев Империи, но вскоре он начал обращать свое внимание на почитание икон , которое некоторые епископы стали считать идолопоклонством . В 726 году Лев издал указ, осуждающий их использование, и проявил все большую критику иконофилов . Он официально запретил изображения религиозных деятелей на придворном совете в 730 году. [63] [64]
Это решение вызвало сильное противодействие как со стороны народа, так и со стороны церкви, особенно епископа Рима , которое Лев не принял во внимание. По словам Уоррена Тредголда: «Он не видел необходимости консультироваться с церковью, и, по-видимому, был удивлен глубиной народного сопротивления, с которым он столкнулся». [63] [64] Противоречия ослабили Византийскую империю и стали ключевым фактором раскола между патриархом Константинопольским и епископом Рима . [65] [66]
Омейядский халифат, однако, все больше отвлекался на конфликты в других местах, особенно на конфронтацию с хазарами , с которыми Лев III заключил союз, женив своего сына и наследника Константина V (р. 741–775) на хазарской принцессе Цицак . Только в конце 730-х годов мусульманские набеги снова стали угрозой, но великая византийская победа при Акроиноне и потрясения Аббасидской революции привели к паузе в арабских нападениях на Империю. Это также открыло путь для более агрессивной позиции Константина V (р. 741–775), который в 741 году атаковал главную арабскую базу Мелитену и продолжил одерживать дальнейшие победы. Эти успехи также были истолкованы Львом III и его сыном Константином как свидетельство возобновленной благосклонности Бога и укрепили позиции иконоборчества в Империи. [67] [68]
В отличие от своих предшественников Омейядов, халифы Аббасидов не стремились к активной экспансии: в общем и целом, они были довольны достигнутыми территориальными границами, и любые внешние кампании, которые они проводили, были ответными или упреждающими, направленными на сохранение их границ и демонстрацию мощи Аббасидов своим соседям. [69] В то же время кампании против Византии в частности оставались важными для внутреннего потребления. Ежегодные набеги, которые почти прекратились в смуте после Аббасидской революции , предпринимались с новой силой примерно с 780 года и были единственными экспедициями, в которых халиф или его сыновья участвовали лично. [70] [71]
Как символ ритуальной роли халифа как лидера мусульманской общины, они тесно перекликались в официальной пропаганде с руководством членами семьи Аббасидов ежегодного паломничества ( хаджа ) в Мекку . [70] [71] Кроме того, постоянные военные действия на сирийских границах были полезны Аббасидам, поскольку обеспечивали занятость сирийской и иракской военной элиты и различных добровольцев ( мутавиа ), которые стекались для участия в джихаде . [72] [73]
« Тугуры остановлены Харуном, и через него
прочно сплетены канаты мусульманского государства.
Его знамя навеки связано с победой;
у него есть армия, перед которой разбегаются армии.
Все цари Рума платят ему джизью
неохотно, поневоле, из унижения».
Поэма в честь похода Гаруна ар-Рашида против Византии в 806 году [74]
Желая подчеркнуть свою набожность и роль лидера мусульманской общины, халиф Харун ар-Рашид (годы правления 786–809) был особенно энергичным из ранних правителей Аббасидов в своем стремлении к войне против Византии: он основал свою резиденцию в Ракке недалеко от границы, он дополнил Тугур в 786 году, сформировав вторую оборонительную линию вдоль северной Сирии, аль-Авасим , и, как известно, проводил попеременно годы, возглавляя хадж и военную кампанию в Анатолии, включая крупнейшую экспедицию, собранную при Аббасидах в 806 году . [75] [76]
Продолжая тенденцию, начатую его непосредственными предшественниками, его правление также увидело развитие гораздо более регулярных контактов между двором Аббасидов и Византией, причем обмен посольствами и письмами был гораздо более распространенным, чем при правителях Омейядов. Несмотря на враждебность Харуна, «существование посольств является признаком того, что Аббасиды признали, что Византийская империя была силой, с которой они должны были иметь дело на равных» (Кеннеди). [77] [78]
В Византийской империи происходила гражданская война, часто при поддержке арабов. При поддержке халифа Аль-Мамуна арабы под предводительством Фомы Славянина вторглись, так что в течение нескольких месяцев только две фемы в Малой Азии остались верны императору Михаилу II . [79] Когда арабы захватили Фессалоники , второй по величине город империи, он был быстро отвоеван византийцами. [79] Осада Константинополя Фомой в 821 году не преодолела городских стен , и он был вынужден отступить. [79]
Арабы не отказались от своих планов на Малую Азию и в 838 году начали новое вторжение, разграбив город Аморион .
В то время как на Востоке царило относительное равновесие, ситуация в западном Средиземноморье была безвозвратно изменена, когда Аглабиды начали медленное завоевание Сицилии в 820-х годах. Используя Тунис в качестве стартовой площадки, арабы начали с завоевания Палермо в 831 году, Мессины в 842 году, Энны в 859 году, достигнув кульминации во взятии Сиракуз в 878 году. [80] Отдельно, около 827 года, отряд андалузцев, изгнанных из Александрии Аббасидами, прибыл на Крит . [81] Андалузцы основали свой главный город и крепость в Чандаксе , [81] который позже стал их столицей, как только они подчинили себе византийскую территорию, основав Критский эмират . [82]
В 863 году во время правления Михаила III византийский генерал Петронас разгромил и разгромил арабские вторгшиеся силы под командованием Умара аль-Акты в битве при Лалакаоне, нанеся тяжелые потери и устранив эмират Мелитены как серьезную военную угрозу. [83] [84] Умар погиб в битве, а остатки его армии были уничтожены в последующих столкновениях, что позволило византийцам отпраздновать победу как месть за более раннее разграбление Амориона арабами, в то время как известие о поражениях вызвало беспорядки в Багдаде и Самарре . [85] [84] В последующие месяцы византийцы успешно вторглись в Армению, убив мусульманского наместника в Армении эмира Али ибн Яхью, а также павликианского лидера Карбеаса . [86] Эти победы византийцев ознаменовали поворотный момент, который ознаменовал столетие византийского наступления на восток, на мусульманскую территорию. [85]
Религиозный мир наступил с появлением Македонской династии в 867 году, а также с сильным и единым византийским руководством; [87] в то время как империя Аббасидов раскололась на множество фракций после 861 года. Василий I возродил Византийскую империю в качестве региональной державы в период территориальной экспансии, сделав империю сильнейшей державой в Европе , с церковной политикой, отмеченной хорошими отношениями с Римом . Василий объединился с императором Священной Римской империи Людовиком II против арабов, и его флот очистил Адриатическое море от их набегов. [88]
С помощью Византии Людовик II захватил Бари у арабов в 871 году. Город стал византийской территорией в 876 году. Положение Византии на Сицилии ухудшилось, и в 878 году Сиракузы пали под натиском Сицилийского эмирата. В 900 году была потеряна Катания, а в 902 году — крепость Таормина . Михаил Захумльский , по-видимому, 10 июля 926 года разграбил Сипонто ( лат . Sipontum ), византийский город в Апулии . [88] Сицилия оставалась под контролем арабов до нормандского вторжения в 1071 году.
Хотя Сицилия была потеряна, генерал Никифор Фока Старший сумел захватить Таранто и большую часть Калабрии в 880 году, сформировав ядро для более позднего Катепаната Италии . Успехи на Апеннинском полуострове открыли новый период византийского господства там. Прежде всего, византийцы начали устанавливать сильное присутствие в Средиземном море , и особенно в Адриатике .
Под предводительством Иоанна Куркуаса византийцы завоевали эмират Мелитена , а также Феодосиополь, сильнейший из мусульманских пограничных эмиратов, и в 930-х годах вторглись в Армению; следующие три десятилетия были ознаменованы борьбой клана Фока и его подданных против хамданидского эмира Алеппо , Сайфа ад-Даулы . Ад-Даула был окончательно побеждён Никифором II Фокой , который завоевал Киликию и северную Сирию, включая разграбление Алеппо , и вернул себе Крит. Его племянник и преемник Иоанн I Цимисхий продвинулся ещё дальше на юг, почти достигнув Иерусалима , но его смерть в 976 году положила конец византийской экспансии в сторону Палестины .
Положив конец внутренним распрям, Василий II начал контрпоход против арабов в 995 году. Византийские гражданские войны ослабили позиции империи на востоке, и завоевания Никифора II Фоки и Иоанна I Цимисхия были близки к тому, чтобы быть потерянными, с осажденным Алеппо и Антиохией под угрозой. Василий выиграл несколько сражений в Сирии , освободив Алеппо, заняв долину Оронта и совершив набег дальше на юг. Хотя у него не было сил, чтобы вторгнуться в Палестину и вернуть Иерусалим , его победы действительно вернули большую часть Сирии империи, включая более крупный город Антиохию, который был резиденцией ее одноименного патриарха . [89]
Ни один византийский император со времен Ираклия не мог удерживать эти земли в течение длительного времени, и империя удерживала их в течение следующих 110 лет до 1078 года. Пирс Пол Рид пишет, что к 1025 году византийские земли «простирались от Мессинского пролива и северной Адриатики на западе до реки Дунай и Крыма на севере и до городов Мелитена и Эдесса за Евфратом на востоке». [89]
При Василии II византийцы создали полосу новых фем , простирающуюся на северо-восток от Алеппо (византийский протекторат) до Манцикерта. При фемной системе военного и административного управления византийцы могли собрать армию численностью не менее 200 000 человек, хотя на практике они были стратегически размещены по всей империи. С правлением Василия Византийская империя достигла своего наивысшего расцвета почти за пять столетий, и, по сути, в течение следующих четырех столетий. [90]
Войны приблизились к завершению, когда турки и различные монгольские захватчики заменили угрозу любой из этих держав. С 11-го и 12-го веков византийские конфликты перешли в византийско-сельджукские войны с продолжающимся исламским вторжением в Анатолию, захваченную турками-сельджуками .
После поражения в битве при Манцикерте от турок в 1071 году Византийская империя с помощью западных крестоносцев восстановила свои позиции на Ближнем Востоке в качестве крупной державы. Между тем, основные арабские конфликты были в крестовых походах, а позже против монгольских вторжений , особенно Ильханата и Тимура .
Как и любая война такой продолжительности, затянувшиеся византийско-арабские войны имели долгосрочные последствия как для Византийской империи, так и для арабского мира. Византийцы понесли значительные территориальные потери. Однако, в то время как вторгшиеся арабы получили сильный контроль на Ближнем Востоке и в Африке, дальнейшие завоевания в Западной Азии были остановлены. Фокус Византийской империи сместился с западных завоеваний Юстиниана на преимущественно оборонительную позицию против исламских армий на ее восточных границах. Без вмешательства Византии в зарождающиеся христианские государства Западной Европы ситуация дала огромный стимул феодализму и экономической самодостаточности . [91]
По мнению современных историков, одним из наиболее важных последствий стало напряжение, которое оно оказало на отношения между Римом и Византией. Борясь за выживание против исламских армий, Империя больше не могла предоставлять защиту, которую она когда-то предлагала папству; что еще хуже, по словам Томаса Вудса , императоры «регулярно вмешивались в жизнь Церкви в областях, явно лежащих за пределами компетенции государства». [92] Иконоборческий спор 8-го и 9-го веков можно рассматривать как ключевой фактор, «который привел Латинскую Церковь в объятия франков » . [66] Таким образом, утверждается, что Карл Великий был косвенным продуктом Мухаммеда :
Священная Римская империя преемников Карла Великого позже придет на помощь византийцам при Людовике II и во время Крестовых походов, но отношения между двумя империями будут напряженными; на основе Салернской хроники мы знаем, что император Василий направил гневное письмо своему западному коллеге, упрекая его в узурпации титула императора. [94]
Вальтер Эмиль Кэги утверждает, что сохранившимся арабским источникам уделялось много внимания в научных кругах из-за неясностей и противоречий. Однако он указывает, что византийские источники также проблематичны, например, хроники Феофана и Никифора и те, что написаны на сирийском языке, которые кратки и лаконичны, в то время как важный вопрос об их источниках и их использовании источников остается нерешенным. Кэги заключает, что ученые должны также подвергнуть византийскую традицию критическому анализу, поскольку она «содержит предвзятость и не может служить объективным стандартом, по которому можно уверенно проверять все мусульманские источники». [95]
Среди немногих латинских источников, представляющих интерес, можно назвать историю Фредегария VII века и две испанские хроники VIII века, все из которых опираются на некоторые византийские и восточные исторические традиции. [96] Что касается военных действий Византии против первых мусульманских вторжений, Каеги утверждает, что «византийские традиции... пытаются перенаправить критику византийского разгрома с Ираклия на другие лица, группы и вещи». [97]
Диапазон неисторических византийских источников огромен: они варьируются от папирусов до проповедей (наиболее примечательны Софрония и Анастасия Синаита ), поэзии (особенно Софрония и Георгия Писидийского ), включая акритские песни , переписки, часто святоотеческого происхождения, апологетических трактатов, апокалипсисов, агиографии, военных руководств (в частности, Стратегикона Маврикия начала VII века) и других нелитературных источников, таких как эпиграфика, археология и нумизматика. Ни один из этих источников не содержит связного отчета о каких-либо походах и завоеваниях мусульманских армий, но некоторые содержат бесценные подробности, которые больше нигде не сохранились. [98]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Медиа, связанные с арабо-византийскими войнами на Wikimedia Commons