stringtranslate.com

Газневиды

Династия Газневидов ( персидский : غزنویان Ġaznaviyān ) или Империя Газневидов была персидской мусульманской династией и империей тюркского происхождения мамлюков , [b] правившей в наибольшей степени значительной частью Персии , Хорасана и северо-западного Индийского субконтинента с 977 по 1186 год. Династия была основана Сабуктигиным после того, как он унаследовал власть в Газне после смерти своего тестя Алп Тигина , который был бывшим генералом империи Саманидов из Балха , к северу от Гиндукуша в Большом Хорасане . .

Сын Сабуктигина, Махмуд Газни , расширил империю Газневидов до Амударьи , реки Инд и Индийского океана на востоке и до Рея и Хамадана на западе. Во время правления Масуда I династия Газневидов начала терять контроль над своими западными территориями в пользу Империи Сельджуков после битвы при Данданакане в 1040 году, что привело к ограничению ее владений современным Афганистаном, Пакистаном и Северной Индией.

В 1151 году султан Бахрам Шах уступил Газни султану Гуридов Ала ад-Дину Хусейну . Газневиды отвоевали Газни, но уступили город туркам-гузам, которые , в свою очередь, уступили его Мухаммеду из Гора . В ответ Газневиды бежали в Лахор, столицу своего региона. В 1186 году Лахор был завоеван султаном Гуридов Мухаммадом Горским, а его правитель Газневидов Хосров Малик был заключен в тюрьму, а затем казнен.

Прийти к власти

Портрет Газневидов, дворец Лашкари Базара . Шлюмберже отметил, что тюрбан , маленький рот и сильно раскосые глаза были характерно тюркскими. [9]

Две военные семьи произошли от тюркских рабовладельцев Империи Саманидов , Симьюридов и Газневидов, которые в конечном итоге оказались губительными для Саманидов. Симджюриды получили удел в Кохистанской области восточного Хорасана. Генералы Саманидов Алп Тигин и Абу аль-Хасан Симджури боролись за пост губернатора Хорасана и контроль над Империей Саманидов, посадив на трон эмиров , над которыми они могли доминировать после смерти Абд аль-Малика I в 961 году. Его смерть создала кризис престолонаследия. между его братьями.

Придворная партия, спровоцированная людьми из класса писцов – гражданскими министрами, а не тюркскими генералами – отклонила кандидатуру Алпа Тигина на престол Саманидов. Вместо него был поставлен Мансур I , а Алп Тигин предусмотрительно удалился на юг Гиндукуша , где захватил Газну и стал правителем города как власть Саманидов. [10] Симджюриды контролировали Хорасан к югу от Амударьи , но находились под сильным давлением со стороны третьей великой иранской династии, династии Буидов , и не смогли пережить крах Саманидов и последующий подъем Газневидов.

Битва между Махмудом Газни и Абу Али Симджури из империи Саманидов .

Борьба тюркских генералов-рабов за овладение троном с помощью смены лояльности со стороны придворных министерских лидеров одновременно продемонстрировала и ускорила упадок Саманидов. Слабость Саманидов привлекла в Трансоксиану карлуков , тюркский народ, недавно принявший ислам. В 992 году они заняли Бухару , основав в Трансоксании Кара-Ханидское ханство . [ нужна цитата ]

Алп Тигин умер в 963 году, и после двух губернаторов-гуламов и трех лет губернатором Газны стал его раб Сабуктигин .

Доминирование

Сабуктигин

Газневидская крепость Лашкари-Базар в Лашкаргахе , древний Бост, южный Афганистан . Он был основан Махмудом Газни в 998-1030 годах нашей эры.

Сабуктигин жил как мамлюк , тюркский воин-раб, [11] [c] [12] в юности, а позже женился на дочери своего хозяина Алптигина , [13] который бежал в Газну после неудавшейся попытки государственного переворота и завоевал город. от местных правителей Лавика в 962 году. [14] После смерти Алптигина его сын Абу Исхак Ибрагим правил Газной в течение трех лет. [15] За его смертью последовало правление бывшего гулама Алптигина, Бильгетигина. Правление Бильгетигина было настолько суровым, что население пригласило Абу Бакра Лавика обратно. [15] Именно благодаря военным способностям Сабуктигина Лавик был смещен, Бильгетигин был сослан, а Сабуктигин получил пост губернатора. [16]

После того, как Сабуктигин стал губернатором Газны, по настоянию эмира Саманидов ему было предложено вмешаться в Хорасан, и после победоносной кампании он получил посты губернаторов Балха, Тухаристана, Бамиана, Гура и Гарчистана. [17] Сабуктигин унаследовал губернаторство в смуте. [18] В Забулистане типичная система военных феодальных владений ( мустагхалл ) была заменена на постоянную собственность ( тамлик ), в результате чего тюркские солдаты не желали брать в руки оружие. [18] Сабуктигин реформировал систему, превратив их все в феодальные владения типа мустагхолл . [18] В 976 году он положил конец конфликту между двумя тюркскими гуламами при Бюсте и восстановил первоначального правителя. [19] Позже в том же году Сабуктигин выступил против Кусдара, застигнув правителя (возможно, Мутаза бен Ахмада) врасплох и получив от него ежегодную дань. [19]

После смерти Сабуктигина Газна была передана его сыну от дочери Алптигина Исмаилу . [d] [21] Другой сын, Абу'л-Музаффар Наср, получил пост губернатора Буста, а в Хорасане старший сын Махмуд получил командование армией. [17] Намерением Сабуктигина было обеспечить губернаторство своей семье, несмотря на упадок влияния Империи Саманидов, и он не считал свою династию независимой. [17] Исмаил, получив наследство, быстро отправился в Бюст и воздал должное эмиру Абу'л-Харису Мансуру б. Нух. [21] Махмуд, который остался без какого-либо значительного наследства, предложил разделение власти, на что Исмаил отказался. [22] Махмуд двинулся на Газну, и впоследствии Исмаил был разбит и взят в плен в 998 году в битве при Газни . [20]

Махмуд, сын Сабуктигина

Махмуд Газнийский при своем дворе (в центре) получает мантию от халифа Аль-Кадира ; Картина Рашид-ад-Дина Хамадани .

В 998 году губернатором стал Махмуд , сын Себуктигина, и Газни и династия Газневидов стали навсегда связаны с ним. Свою лояльность он подчеркнул в письме халифу, заявив, что Саманиды были заменены только из-за их измены. [23] Махмуд получил пост губернатора Хорасана и титулы Ямин ад-Давла и Амин аль-Милла. [23] Как представитель халифской власти, он защищал суннитский ислам, проводя кампанию против исмаилитов и шиитских буидов. [23] Он завершил завоевание территорий Саманидов и Шахи , включая исмаилитское королевство Мултан , Синд , а также некоторые территории Бувайхидов .

По общему мнению, правление Махмуда было золотым веком и расцветом империи Газневидов. Махмуд совершил семнадцать экспедиций через северную Индию, чтобы установить свой контроль и создать подчиненные государства, и его набеги также привели к разграблению большого количества грабежей. Он установил свою власть от пределов Рея до Самарканда , от Каспийского моря до Ямуны .

Во время правления Махмуда (997–1030 гг.) Газневиды поселили 4000 туркменских семей недалеко от Фараны в Хорасане. К 1027 году из-за набегов туркмен на соседние поселения губернатор Туса Абу л'Аларит Арслан Джадиб возглавил против них военные удары. Туркмены были разбиты и рассеяны по соседним землям. [24] Тем не менее, уже в 1033 году правитель Газневидов Таш Фарраш казнил пятьдесят туркменских вождей за набеги на Хорасан. [25]

Индийские завоевания

Махмуд Газнийский получает в качестве дани индийских слонов ( Маджму ат-Таварих , Хафиз и-Абру, Герат, 1425 г.). [26] [27]

Махмуд Газни возглавил вторжения в глубь Индии , вплоть до Матхуры , Каннауджа и Сомнатха . В 1001 году он разгромил индуистских шахи в битве при Пешаваре . В 1004–1005 годах он вторгся в княжество Бхатия , а в 1006 году — в соседний эмират Мултан . [28] В 1008–1009 годах он снова победил индуистских шахов в битве при Чаче и назначил губернаторов в завоеванных областях. [28] В Индии Газневидов называли Турушками («Турками») или Хаммирасами (от арабского Амир «Полководец»). [29]

В 1018 году он опустошил город Матхуру , который был «безжалостно разграблен, разорен, осквернен и разрушен». [30] [31] Согласно Мухаммаду Касиму Хинду Шаху , написавшему «Историю Индостана» в 16-17 веках, город Матхура был самым богатым в Индии. Когда на него напал Махмуд Газни, «все идолы» были сожжены и уничтожены в течение двадцати дней, золото и серебро было переплавлено в качестве добычи, а город был сожжен. [32] В 1018 году Махмуд также захватил Канаудж , столицу Гурджара-Пратихара , а затем противостоял Чанделам , от которых он получил уплату дани. [33] В 1026 году он совершил набег и разграбил храм Сомнатха , забрав добычу в размере 20 миллионов динаров. [34] [35]

Богатство, привезенное Махмудом из индийских экспедиций в Газни, было огромным, и современные историки ( например , Абольфазл Бейхаги , Фирдоуси ) дают блестящие описания великолепия столицы и щедрой поддержки литературы завоевателем. [36] Махмуд умер в апреле 1030 года и выбрал своего сына Мухаммеда своим преемником. [37]

Отклонить

Сыновья-близнецы Махмуда

Монета Махмуда, отчеканенная в Газни.

Махмуд оставил империю своему сыну Мухаммеду, который был кротким, ласковым и мягким человеком. Его брат Масуд просил три провинции, которые он завоевал своим мечом, но его брат не согласился. Масуду пришлось сразиться со своим братом, и он стал королем, ослепив и заключив Мухаммеда в тюрьму в качестве наказания. Масуд не смог сохранить империю и после катастрофического поражения в битве при Данданакане в 1040 году он уступил все земли Газневидов в Персии и Средней Азии сельджукам, погрузив царство в «смутное время». [10] [38] [39] Его последним действием было собрать все свои сокровища из своих фортов в надежде собрать армию и править из Индии, но его собственные силы разграбили богатство, и он снова провозгласил своего слепого брата королем. Теперь два брата поменялись должностями: Мухаммед был возведен из тюрьмы на трон, а Масуд был отправлен в темницу после десятилетнего правления и был убит в 1040 году. Сын Масуда, Мадуд, был губернатором Балха, и в 1040 году, узнав о смерти своего отца, он приехал в Газни, чтобы потребовать свое королевство. Он сражался с сыновьями слепого Мухаммеда и одержал победу. Однако вскоре империя распалась, и большинство королей не подчинились Мадуду. За девять лет на трон Газни претендовали еще четыре короля.

Ибрагим

Газневиды на Лашкари базаре
Фигуры на настенных росписях дворца Газневидов в Лашкари-Базаре в центральном Афганистане, вероятно, построенного Масудом I (1030–1041 гг.); с черно-белым рисунком левой фигуры первооткрывателя Даниэля Шлюмберже (1978). [40] Фигуры одеты в типичную тюркскую одежду. [41]

В 1058 году королем стал сын Масуда Ибрагим , великий каллиграф, написавший Коран собственным пером. Ибрагим восстановил усеченную империю на более прочной основе, заключив мирное соглашение с сельджуками и восстановив культурные и политические связи. [10] При Ибрагиме и его преемниках в империи наступил период устойчивого спокойствия. Лишенный своих западных земель, он все больше поддерживался за счет богатств, накопленных в результате набегов на Северную Индию, где он столкнулся с жестким сопротивлением со стороны индийских правителей, таких как Парамара из Малва и Гахадвала из Каннауджа . [10] Он правил до 1098 года.

Масуд III

Масуд III стал королем на шестнадцать лет, без каких-либо крупных событий за всю его жизнь. Масуд построил дворец султана Масуда III и один из минаретов Газни . Признаки слабости государства стали очевидны, когда он умер в 1115 году, когда внутренние раздоры между его сыновьями закончились восхождением султана Бахрам-шаха в качестве вассала сельджуков. [10] Бахрам Шах победил своего брата Арслана на троне в битве при Газни в 1117 году.

Султан Бахрам Шах

Султан Бахрам Шах был последним королем Газневидов, правившим Газни , первой и главной столицей Газневидов, в течение тридцати пяти лет. В 1148 году он потерпел поражение в Газни от Сайф ад-Дина Сури , но в следующем году отбил столицу. Ала ад-Дин Хусейн , король Горидов , завоевал город в 1151 году в отместку за смерть своего брата Кутуббуддина, который был зятем короля, но был публично наказан и убит за незначительное правонарушение. Затем Ала ад-Дин Хусейн разрушил город, сжигая его в течение 7 дней, после чего он стал известен как «Джахансуз» ( «Сжигатель мира» ). Газни был возвращен Газневидам благодаря вмешательству сельджуков, пришедших на помощь Бахраму. [10] Борьба Газневидов с Гуридами продолжалась и в последующие годы, поскольку они откусывали территорию Газневидов, а Газни и Забулистан были потеряны группой турок-огузов , прежде чем были захвачены Гуридами. [10] Газни пал перед Гуридами около 1170 года. [42] [43]

Поздние Газневиды

После падения Газни в 1163 году Газневиды обосновались в Лахоре , своей региональной столице индийских территорий с момента его завоевания Махмудом Газни, который стал новой столицей Поздних Газневидов. [42] Власть Газневидов на северо-западе Индии продолжалась до завоевания Гуридами Лахора Мухаммадом Горским в 1186 году, свергнув последнего правителя Газневидов Хосро Малика . [10] Хосров Малик и его сын были заключены в тюрьму и казнены в Фирузкухе в 1191 году, уничтожив родословную Газневидов. [46]

Военные и тактика

Ядро армии Газневидов в основном составляли турки, [47] а также тысячи коренных афганцев , которые были обучены и собраны из района к югу от Гиндукуша на территории современного Афганистана. [48] ​​Во время правления султана Махмуда в Босте (ныне Лашкаргах ) был создан новый, более крупный военный учебный центр. Эта местность была известна кузнецами , где изготавливали боевое оружие. После захвата и завоевания региона Пенджаб Газневиды начали использовать индусов в своей армии. [49]

Правитель Кара-Ханидов «Илиг-хан» на коне, подчиняющийся Махмуду Газни, едущему на слоне, в 1017 году. Они согласились разделить бывшую территорию Саманидов по реке Окс . [50] Персидская живопись опубликована около 1306-1314 годов.

Как и другие династии, возникшие на остатках Аббасидского халифата , Газневидские административные традиции и военная практика произошли от Аббасидов. Арабские лошади , по крайней мере в самой ранней кампании, все еще играли значительную роль в военных вторжениях Газневидов, особенно в стремительных набегах вглубь враждебной территории. Есть запись о том, что «6000 арабских всадников» были посланы против короля Анандапалы в 1008 году, и свидетельства об этой арабской кавалерии сохраняются до 1118 года под руководством губернатора Газневидов в Лахоре . [51]

Благодаря своему доступу к равнинам Инда-Ганга Газневиды в XI и XII веках создали первую мусульманскую армию, которая использовала в бою боевых слонов . [52] Слоны были защищены броней спереди. Использование этих слонов было иностранным оружием в других регионах, где воевали Газневиды, особенно в Средней Азии. [53]

Государство и культура

Минарет Масуда III в Газни имел высоту не менее 44 метров, прежде чем его верхняя половина рухнула в 1902 году из-за землетрясения. Он был построен между 1099 и 1115 годами нашей эры. Он стоял рядом с дворцом султана Масуда III . [54]

Хотя династия имела среднеазиатское тюркское происхождение, она была полностью персидской с точки зрения языка, культуры, литературы и привычек [e] [55] [f] [56] и считалась «персидской династией». [г]

По словам Клиффорда Эдмунда Босворта :

Султаны Газневидов были этническими тюрками , но источники, все на арабском или персидском языке , не позволяют нам оценить устойчивость турецких обычаев и образа мышления среди них. Однако, учитывая тот факт, что важнейшей основой военной поддержки Газневидов всегда оставалась турецкая армия, всегда должна была существовать необходимость оставаться в курсе потребностей и чаяний их войск; также есть признаки сохранения некоторой турецкой литературной культуры при ранних Газневидах (Кёпрюлюзаде, стр. 56–57). Однако источники ясно дают понять, что осуществление политической власти султанами и административный аппарат, придавший ей форму, очень быстро оказались в рамках персидско-исламской традиции государственного управления и монархического правления, где правитель выступал в качестве отдаленной фигуры. подкрепленный божественной милостью, управляющий массой торговцев, ремесленников, крестьян и т. д., чьей главной обязанностью было послушание во всех отношениях, но прежде всего в уплате налогов. Тот факт, что бюрократический аппарат , руководивший повседневной деятельностью государства и собиравший доходы для поддержания образа жизни султанов и финансирования профессиональной армии, был персами , продолжавшими административные традиции Саманиды лишь укрепили эту концепцию светской власти.


Сосуд с носиком в виде бычьей головы, династия Газневидов, конец XI - начало XII века, бронза. Линден-музей – Штутгарт, Германия

Персианизация государственного аппарата сопровождалась персианизацией высокой культуры при дворе Газневидов... Столь же высоким уровень литературного творчества был при Эбрахиме и его преемниках вплоть до Бахрамши, с такими поэтами, как Абу'л-Фарадж Руни, Санаи. , Омман Мохтари, Массуд-е Сад-е Салман и Сайед Хасан Хазнави. [58] Из биографических словарей поэтов (taḏkera-ye šoʿarā) мы знаем, что при дворе Хосрова Малека в Лахоре было множество прекрасных поэтов, ни один из диванов которых, к сожалению, не сохранился, а также переводчик на изящную персидскую прозу Эбн Мокаффы. Калила ва Демна, а именно Абуль-Маали Наср-Аллах б. Мухаммад некоторое время служил султану в качестве его главного секретаря. [59] Таким образом, Газневиды представляют собой феномен династии турецкого рабского происхождения, которая стала культурно персидской в ​​заметно более высокой степени, чем другие современные династии турецкого происхождения, такие как Салджуки и Караханиды . [10]

Персидская литературная культура пережила ренессанс при Газневидах в 11 веке. [60] [61] [62] Двор Газневидов был настолько известен своей поддержкой персидской литературы, что поэт Фаррухи приехал из своей родной провинции, чтобы работать на них. [63] Краткий сборник стихов поэта Унсури был посвящен султану Махмуду и его братьям Насру и Якубу. [64] Другой поэт двора Газневидов, Манучехри , написал множество стихов о достоинствах употребления вина. [65]

Деталь сложной кирпичной кладки минарета Масуда III Газни .
Мраморная стена, дворец султана Масуда III , Газни, Афганистан, XII век н.э.

Султан Махмуд, моделируя Саманидскую Бухару как культурный центр, превратил Газни в центр обучения, пригласив Фирдоуси и аль-Бируни. Он даже пытался уговорить Авиценну , но получил отказ. [66] Махмуд предпочитал, чтобы его слава и слава были опубликованы на персидском языке, и сотни поэтов собрались при его дворе. [67] Он привез в Газни целые библиотеки из Рея и Исфахана и даже потребовал, чтобы двор Хорезмшаха отправил своих ученых в Газни. [68] В связи с его вторжением в Рай и Исфахан, персидское литературное производство было открыто в Азербайджане и Ираке . [69]

Газневиды продолжали развивать историческую письменность на персидском языке, начатую их предшественниками, империей Саманидов . [70] Примером может служить книга историка Абуль-Фадла Байхаки « Тарих-э Бейхаки» , написанная во второй половине XI века. [71]

Хотя Газневиды были тюрками и их военачальники в основном принадлежали к одному и тому же происхождению, [72] в результате первоначального участия Себуктигина и Махмуда Газни в делах Саманидов и в культурной среде Саманидов, династия стала полностью персидской, так что на практике нельзя считать их правление над Ираном иностранным господством. Они также скопировали свою административную систему у Саманидов. [73] С точки зрения культурного первенства и поддержки персидских поэтов, они были более персидскими, чем их этнически-иранские соперники, династия Буидов , чья поддержка арабского письма в пользу персидского хорошо известна. [74]

Персидский историк XVI века Фиришта записывает генеалогию Сабуктигина как потомка сасанидских царей : «Субукту-гин, сын Джукана, сын Кузил-Хукума, сын Кузил-Арслана, сын Ферооза, сын Йездиджирд , царь Персии». Однако современные историки полагают, что это была попытка связать себя с историей старой Персии. [75]

Историк Босворт объясняет: «Фактически, с принятием персидских административных и культурных методов, Газневиды отказались от своего первоначального турецкого степного происхождения и в значительной степени интегрировались с персидско-исламской традицией». [76] В результате Газни превратился в крупный центр изучения арабского языка. [4]

После вторжений султана Махмуда в Северную Индию в Лахоре утвердилась персидская культура, которая позже породила знаменитого поэта Масуда Саада Салмана . [55] Лахор, находившийся под властью Газневидов в 11 веке, привлекал персидских ученых из Хорасана, Индии и Центральной Азии и стал крупным персидским культурным центром. [77] [66] Также во время правления Махмуда на монетах Газневидов появились двуязычные легенды, состоящие из арабского языка и письма деванагари. [17] Весь спектр персидских институтов и обычаев, которые стали характеризовать политическую экономию большей части Индии, был реализован более поздними Газневидами. [78]

Персидская культура, созданная Газневидами в Газне и Восточном Афганистане, пережила вторжение Гуридов в 12 веке и просуществовала до вторжения монголов. [79]

Наследие

На пике своего развития империя Газневидов разрослась и охватила большую часть современного Ирана, Туркменистана и Узбекистана, весь Афганистан, Пакистан и значительную часть северо-западной Индии. Правителям Газневидов обычно приписывают распространение ислама на Индийском субконтиненте .

Чеканка Масуда I из Газни (1030–1041 гг.), Заимствованная из рисунков индуистских шахи , с именем Масуда ( персидский : مسعود ) вокруг головы всадника.

Помимо богатства, накопленного за счет набегов на индийские города и взимания дани с индийских раджей , Газневиды также извлекали выгоду из своего положения посредника на торговых путях между Китаем и Средиземноморьем .

Однако они не смогли долго удерживать власть, и к 1040 году Империя Сельджуков захватила их персидские владения, а столетие спустя Гуриды захватили оставшиеся субконтинентальные земли.

Завоевания Газневидов облегчили начало тюрко-афганского периода в Индии, который в дальнейшем проводился Гуридами, пока тюрко-афганцы успешно не утвердились в Делийском султанате . [80] [81]

Список правителей

Генеалогическое древо султанов Газневидов

Смотрите также

Примечания

  1. ^ " Действительно, с момента образования государства Газневидов в Х веке до падения Каджаров в начале ХХ века, большая часть иранских культурных регионов большую часть времени находилась под властью тюркоязычных династий. При этом В то время официальным языком был персидский, придворная литература была на персидском языке, и большинство канцлеров, министров и мандаринов были носителями персидского языка высочайшего образования и способностей » .
  2. ^ Газневиды также заявляли о своем происхождении от последнего сасанидского шаха, Йездгерда III , [7] но это была «фиктивная генеалогия», которую они сами обнародовали. [8]
  3. ^ Газневиды — династия тюркских воинов-рабов... [11]
  4. ^ Каушик Рой утверждает, что тюркская знать в Балхе выбрала Исмаила эмиром. [20]
  5. ^ «Газнавиды унаследовали административные, политические и культурные традиции Саманидов и заложили основы персидского государства на севере Индии. ...» [55]
  6. Низам аль-Мульк также пытался организовать администрацию Салджуков по персидской модели Газневидов.. [56]
  7. Фирдоуси писал свою Шах-наму. Одним из последствий возрождения персидского духа, вызванного этим произведением, было то, что Газневиды также были персианизированы и тем самым стали персидской династией» [57].

Рекомендации

  1. ^ Шварцберг 1978, с. 146.
  2. ^ Босворт, CE (1 января 1998 г.). История цивилизаций Центральной Азии. ЮНЕСКО. стр. 430–431. ISBN 978-92-3-103467-1.
  3. ^ Катузян 2003, с. 128.
  4. ^ аб Босворт 1963, с. 134.
  5. ^ Турчин, Адамс и Холл 2006, с. 223.
  6. ^ Таагепера 1997, с. 496.
  7. ^ Пикок, ACS (1 февраля 2013 г.). Ранняя история сельджуков: новая интерпретация. Рутледж. п. 33. ISBN 978-1-135-15369-4. Газневиды заявляли о своем происхождении от последнего сасанидского шаха Йездагирда III...
  8. ^ О'Кейн, Бернард (2009). Появление персидского языка в исламском искусстве. Фонд персидского наследия. ISBN 978-1-934283-16-5. была обнародована фиктивная генеалогия, связывающая их с сасанидским монархом Йездигердом III.
  9. ^ Шлюмберже, Дэниел (1952). «Дворец газневида Лашкари Базара». Сирия . 29 (3/4): 263 и 267. doi :10.3406/syria.1952.4789. ISSN  0039-7946. JSTOR  4390312.
  10. ^ abcdefghi Босворт 2006.
  11. ^ ab Леви и Села 2010, стр. 83.
  12. ^ Босворт 1963, с. 4.
  13. ^ Ашер и Талбот 2006, с. 19.
  14. ^ Босворт 1963, с. 37.
  15. ^ аб Босворт 1963, с. 38.
  16. ^ Босворт 1963, с. 39.
  17. ^ abcd Босворт 1963, с. 44.
  18. ^ abc Босворт 1963, с. 42.
  19. ^ аб Босворт 1994, с. 203.
  20. ^ Аб Рой 2015, с. 88.
  21. ^ аб Босворт 1963, с. 45.
  22. ^ Босворт 1975, с. 169.
  23. ^ abc Кеннеди 1986, с. 301.
  24. ^ Босворт 1963, с. 224.
  25. ^ Босворт 1963, с. 225.
  26. ^ «Посольство Индии перед султаном Махмудом Ганзна, из «Маджмала ат-Тавариха» Хафиз-э Абру» . worcester.emuseum.com .
  27. Флуд, Финбарр Б. (20 марта 2018 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Издательство Принстонского университета. п. 80. ИСБН 978-0-691-18074-8.
  28. ↑ Аб Ахмад, доктор Айджаз (6 марта 2022 г.). Новые измерения индийской историографии: исторические факты и интерпретация хиндутвы. Публикации КК. п. 145.
  29. ^ Итон 2019, с. 29.
  30. ^ Груссе, Рене (1970). Степная империя: История Центральной Азии. Издательство Университета Рутгерса. п. 146. ИСБН 978-0-8135-1304-1.
  31. ^ Сетхи, Р.Р.; Саран, Парматма; Бхандари, Д.Р. (1951). Марш индийской истории. Ранджит Принтеры и издатели. п. 269.
  32. ^ Фириштах, Мухаммад Касим Хинду Шах Астарабади (2003). История Индостана. Том. 1. Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 60. ИСБН 978-81-208-1994-8.
  33. ^ Митра, Сисир Кумар (1977). Ранние правители Каджура (второе исправленное издание). Мотилал Банарсидасс Publ. стр. 81–82. ISBN 978-81-208-1997-9.
  34. ^ Ягник и Шет 2005, стр. 39–40.
  35. ^ Тапар 2004, стр. 36–37.
  36. ^   Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступеЧисхолм, Хью , изд. (1911). «Газни». Британская энциклопедия . Том. 11 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 917–918.
  37. ^ Босворт 1963, с. 228.
  38. ^ Амирсулеймани 1999, с. 243.
  39. ^ Спулер 1991, с. 1051.
  40. ^ Даниэль Шлюмберже, Лашкари Базар: une Résidence Royale Ghaznévide et Ghoride, Mémoires de la Délégation Archéologique Française, XVIII (Париж: Боккар, 1978), том. 1, пластина 123
  41. ^ Наводнение, Финбарр Барри (2017). «Турок в духанге? Сравнительные взгляды на элитную одежду в средневековом Ладакхе и на Кавказе». Взаимодействие в Гималаях и Центральной Азии . Издательство Австрийской академии наук: 233, рис. 14.
  42. ^ аб Босворт, К. Эдмунд (31 августа 2007 г.). Исторические города исламского мира. БРИЛЛ. п. 299. ИСБН 978-90-474-2383-6.
  43. ^ Мохаммад Хабиб (1981). К.А. Низами (ред.). Политика и общество в период раннего средневековья: Собрание сочинений профессора Мохаммада Хабиба. Народное издательство. п. 109.
  44. ^ Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия: От султаната до Великих Моголов-Делийского султаната (1206-1526) - Часть первая. Публикации Хар-Ананда. стр. 19–20. ISBN 978-81-241-1064-5.
  45. ^ Шварцберг 1978, с. 32, 146.
  46. ^ Босворт 1977, с. 131.
  47. ^ Wink 2002, с. 114.
  48. ^ Хоутсма 1987, с. 151.
  49. ^ Рой 2016, с. 24.
  50. ^ Босворт, CE (1 января 1998 г.). История цивилизаций Центральной Азии. ЮНЕСКО. п. 106. ИСБН 978-92-3-103467-1. На этом этапе была достигнута договоренность с караханидом Илиг Насром б. Али сделал Окс границей между двумя империями [Караханидами и Газневидами], поскольку усохший эмират Саманидов пришел к бесславному концу, когда Илиг окончательно оккупировал Бухару в 999 году.
  51. ^ Босворт 1963, с. 111-112.
  52. ^ Раза, С. Джабир (2012). «Индийский слоновий корпус при Газневидах». Труды Индийского исторического конгресса . 73 : 212–222. ISSN  2249-1937. JSTOR  44156208.
  53. ^ Льюис 1992, с. 205.
  54. ^ Ральф Пиндер-Уилсон (2001) Минареты Газневидов и Гуридов, Иран, 39: 1, 155-186, DOI: 10.1080/05786967.2001.11834389
  55. ^ abc Зиад 2006, с. 294.
  56. ^ аб Мейсами 1999, с. 143.
  57. ^ Спулер 1970, с. 147.
  58. ^ Босворт 1977, с. 75-77, 107-110.
  59. ^ Босворт 1977, с. 127-128.
  60. ^ Босворт 1968, с. 44.
  61. ^ Шарлет 2011, с. 46.
  62. ^ Роусон 1998, с. 251.
  63. ^ Шарлет 2011, с. 27.
  64. ^ Шарлет 2011, с. 52.
  65. ^ Яршатер 1960, с. 44.
  66. ^ ab Spooner & Hanaway 2012, с. 284.
  67. ^ Нотги и Сабри-Табризи 1994, с. 244.
  68. ^ Босворт 1963, с. 132.
  69. ^ Ахмади 2004, с. 146.
  70. ^ Мейсами 1993, с. 247.
  71. ^ Полякова 1984, с. 241.
  72. ^ Босворт 1963, с. 4: «В этой книге я обсуждал Газневидов как турецкую династию рабского происхождения, обосновавшуюся на восточных окраинах иранского мира [...] эти турецкие кондотьеры стали правителями того, что было, после смерти Махмуда в 1030 году. «самая обширная империя, известная в восточном исламском мире со времени расчленения Аббасидского халифата».
  73. ^ Босворт 1968, с. 36.
  74. ^ Яршатер 2008.
  75. ^ Босворт 1968, с. 40.
  76. ^ аб Босворт 1996, с. 297.
  77. ^ Алам, Налини и Габорио 2000, стр. 24.
  78. ^ Итон 2019, с. 35.
  79. ^ Босворт 1968, с. 39.
  80. ^ Мукерджи, Радхакамал (1958). История индийской цивилизации: древние и классические традиции. Хинд Китабс. п. 73.
  81. ^ Пури, Б.Н.; Дас, Миннесота (1 декабря 2003 г.). Всеобъемлющая история Индии: Всесторонняя история средневековой Индии. Стерлинг Паблишерс Пвт. ООО с. 9. ISBN 978-81-207-2508-9.
  82. ^ Босворт 1977, с. 22-24.
  83. ^ Босворт 1977, с. 45.
  84. ^ Босворт 1977, с. 90.
  85. ^ Босворт 1977, с. 93-95.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки