stringtranslate.com

Генри Вейн Младший

Герб Вейна: лазурный, три перчатки (appaumée) [1] Это отличие от герба семьи Фейн , графов Уэстморленда , от 1624 года, на котором изображены: три сжатые в кулаки перчатки сзади, обращенные в сторону , с идентичными оттенками.

Сэр Генри Вейн (крещен 26 марта 1613 г. – 14 июня 1662 г.), которого часто называют Гарри Вейном и Генри Вейном Младшим, чтобы отличать его от отца, Генри Вейна Старшего , был английским политиком, государственным деятелем и колониальным губернатором. Он недолгое время находился в Северной Америке , прослужив один срок в качестве губернатора колонии Массачусетского залива , и поддержал создание колонии Род -Айленд Роджера Уильямса и Гарвардского колледжа . Сторонник религиозной терпимости , будучи губернатором, он защищал Энн Хатчинсон [2] и ее право преподавать религиозные предметы у себя дома, что поставило его в прямой конфликт с лидерами пуритан в колонии Массачусетс. [3] [4] Он вернулся в Англию после поражения на перевыборах, и в конечном итоге Хатчинсон был изгнан из колонии. [5]

Он был ведущим парламентарием во время Английской гражданской войны и тесно сотрудничал с Оливером Кромвелем . Он не принимал участия в казни короля Карла I и отказался принимать присяги, выражающие одобрение этого акта. Вейн служил в Государственном совете , который функционировал как исполнительная власть правительства во время Междуцарствия , но расстался с Кромвелем по вопросам управления и отстранился от власти, когда Кромвель распустил парламент в 1653 году. Он вернулся к власти в течение недолгого периода Содружества с 1659 по 1660 год. Его борьба за правительственную реформу, конституцию, гражданские и религиозные свободы [6] [7] [8] сделала его человеком, «слишком опасным, чтобы оставить его в живых» по мнению короля Карла II . Таким образом, он был арестован по приказу Карла II после его восстановления на престоле . После долгих дебатов Вейн был освобожден от Закона о возмещении ущерба и забвении , и, таким образом, ему было отказано в амнистии, предоставленной большинству людей за их роль в Гражданской войне и Междуцарствии.

Хотя формально он был помилован Карлом II, он был обвинён в государственной измене большим жюри Миддлсекса после того, как обвинения были представлены генеральным прокурором короля , сэром Джеффри Палмером , в 1662 году. [9] В судебном разбирательстве, в котором ему было отказано в адвокате и возможности должным образом подготовить защиту, он был признан виновным роялистским жюри. Чарльз отозвал своё прежнее помилование, и Вейн был обезглавлен на Тауэр-Хилл 14 июня 1662 года.

Вейн был признан своими политическими коллегами как компетентный администратор, хитрый и убедительный переговорщик и политик. Его политика была обусловлена ​​стремлением к религиозной терпимости в эпоху, когда правительства использовались для создания официальных церквей и подавления инакомыслящих взглядов. Хотя его взгляды были в небольшом меньшинстве, он смог успешно создать коалиции для продвижения своей повестки дня. Его действия способствовали как подъему, так и падению Английского Содружества. Его книги и памфлеты, написанные на политические и религиозные темы, до сих пор анализируются. Его работа « Исцеляющий вопрос» выступала за конституционный конвент, предшествовавший Американскому конституционному конвенту более чем на столетие. [10] Вейн помнят в Массачусетсе и Род-Айленде как один из первых борцов за свободу.

Историческое и генеалогическое общество Новой Англии писало о нем в 1848 году:

Те, кто привык видеть Роджера Уильямса в его истинном облике, – великого и замечательного человека, пионера в установлении религиозной и, следовательно, политической свободы, – должны приписать те же самые достоинства сэру Генри Вейну. Правда, последний не положил свою жизнь здесь, на нашей земле, и не был вынужден лететь в пустыню, чтобы наслаждаться своими взглядами; но он умер за них, когда и где величайшее благо могло бы достаться миру. Если Роджер Уильямс заслуживает всей похвалы и восхищения потомков, которые он имеет сейчас, и которые, несомненно, будут увеличиваться в будущем, сэр Генри Вейн, безусловно, заслуживает не меньшего. [11]

Ранний период жизни

Сэр Генри Вейн Старший , портрет работы Михеля Янса ван Миревельта

Генри Вейн был крещен 26 мая 1613 года в Дебдене , Эссекс . [12] Он был старшим ребенком сэра Генри Вейна Старшего , который происходил из помещиков, и Фрэнсис Дарси, которая происходила из мелкого дворянства. [13] Старший Вейн использовал деньги семьи, чтобы купить должности при дворе, поднявшись к 1629 году до должности контролера двора . [14] Вейн получил образование в Вестминстерской школе , где его одноклассниками были Артур Хесельридж и Томас Скот , два других человека, которые будут играть видную роль в английской политике. [15] Друг и биограф Вейна, Джордж Сайкс, писал, что Вейн был «[невежественным] о Боге» и обладал темпераментом, который делал его «приемлемым для тех, кого они называют хорошими парнями», но что у него было религиозное пробуждение в 14 или 15 лет, после чего он «и его бывшая веселая компания пришли к прощальному удару». [16] Затем Вейн поступил в Магдален Холл, Оксфорд , где он учился, несмотря на свой отказ принять необходимые клятвы аттестата зрелости. Затем он отправился в Европу, где, как сообщалось, учился в Лейдене и, возможно, во Франции и в Женеве . [12]

Отец Вейна был расстроен его открытым принятием пуританских взглядов, опасаясь, что это помешает его возможностям продвижения при дворе. В 1631 году он отправил молодого Вейна в Вену в качестве помощника Роберта Анструтера, английского посла. Это была, по-видимому, весьма привилегированная роль, поскольку сочинения Вейна того времени включают сообщения, написанные на французском языке и зашифрованные . [17]

Во время этой поездки старший Вейн был отправлен на переговоры со шведским королем Густавом о союзе; нежелание короля Карла действовать в этом вопросе означало, что усилия были напрасны. [18] Он был представлен королю после возвращения в Англию, и его отец поощрял его искать должность в личной палате . [19] Его отец предпринял многочисленные попытки заставить его отказаться от своих нонконформистских взглядов, но безуспешно. Чтобы поклоняться по своему выбору, Вейн затем решил отправиться в Новый Свет , присоединившись к пуританской миграции . [20]

Новая Англия

Вейн отправился в колонию Массачусетского залива , прибыв в Бостон в октябре 1635 года на корабле, на борту которого также находились Джон Уинтроп Младший и Хью Питер . [21] Старший Джон Уинтроп описал Вейна как «молодого джентльмена с превосходными способностями», и к следующему месяцу он уже был принят в качестве свободного человека в колонии. Он начал играть роль в ее судебной администрации, решая, были ли юридические споры достаточно обоснованными, чтобы рассматриваться полным судом. [22] Вейн сыграл важную роль в посредничестве в разрешении спора между старшим Уинтропом и Томасом Дадли относительно вопросов судебного поведения. [23] В мае 1636 года Вейн был избран губернатором колонии, [24] сменив Джона Хейнса . [25] Ситуация, с которой он столкнулся, была сложной, с проблемами на религиозном, политическом и военном фронтах, и как молодой человек двадцати трех лет, он был плохо подготовлен.

Гравюра, изображающая суд над Энн Хатчинсон.

Колония раскололась из-за действий и убеждений Энн Хатчинсон . Она приехала в колонию со своим мужем и детьми в 1634 году. Во время пребывания Вейн на посту губернатора [26] она начала проводить библейские сессии дома, привлекая широкую аудиторию и делясь своими взглядами, которые колониальные лидеры называли антиномизмом , взглядом на то, что существующие законы и практики не являются необходимыми для спасения. [27] Большинство старых колониальных лидеров, включая Дадли и Уинтропа, придерживались более законнических взглядов. Вейн была сторонницей Хатчинсон и посещала ее занятия по изучению Библии, [2] как и поначалу влиятельный пастор Джон Коттон . Однако Вейн сразу же оттолкнула некоторых колонистов, настаивая на вывешивании английского флага над фортом Бостона . [2] Флаг недавно стал предметом споров, так как изображение Креста Святого Георгия на нем рассматривалось многими колонистами как символ папства , а Джон Эндекотт, как известно, вырезал крест с флага Салемского ополчения. [28] Популярность Вейна еще больше упала, когда в декабре 1636 года он узнал, что в Англии есть проблемы, требующие его присутствия, и он попытался уйти в отставку. Хотя суд помощников принял его отставку, он отозвал ее по просьбе конгрегации Бостонской церкви. [29]

Во время правления Вейна спор с племенем пекотов из современного юго-восточного Коннектикута перерос в войну . В 1636 году лодка торговца из Массачусетса по имени Джон Олдхэм была найдена недалеко от острова Блок , захваченная индейцами . Дальнейшее обследование, проведенное первооткрывателями (после того, как индейцы скрылись на каноэ), обнаружило на борту тело Олдхэма. [30] В то время считалось, что нападавшие были из племен, связанных с наррагансеттами , но лидеры наррагансеттов утверждали, что ответственные бежали под защиту пекотов. [31] [32] Пекоты были агрессивно экспансионистскими в своих отношениях с окружающими местными племенами (включая наррагансеттов), но до тех пор в целом поддерживали мир с близлежащими колонистами. Власти Массачусетса уже были возмущены тем, что пекоты не выдали людей, замешанных в убийстве другого торговца на реке Коннектикут ; Убийство Олдхэма привело к призывам к действию. [33]

Несмотря на то, что Роджер Уильямс предупреждал его, что наррагансетты, скорее всего, несут ответственность за убийство Олдхэма, губернатор Вейн в августе 1636 года поставил Джона Эндекотта во главе отряда из 90 человек, чтобы добиться справедливости от пекотов. [34] Тяжёлая экспедиция Эндекотта сделала немного больше, чем разрушила поселения пекотов и спровоцировала военную ответную реакцию. Пекоты нанесли ответный удар по поселениям, недавно основанным на реке Коннектикут колонистами из Массачусетса, и по колонии Сэйбрук молодого Джона Уинтропа. [35] В апреле 1637 года Вейн созвал сессию генерального суда, которая уполномочила колониальную милицию помогать другим колониям Новой Англии в продолжении войны. [36]

Гравюра, изображающая Роджера Уильямса с индейцами Наррагансетт .

Вейн уступил свою позицию старшему Джону Уинтропу на выборах 1637 года. [37] [38] Спорные выборы были отмечены острым разногласием по поводу обращения с Джоном Уилрайтом , другим сторонником Хатчинсона. [39] Уинтроп победил отчасти потому, что место голосования было перенесено в Кембридж , что уменьшило силу поддержки Вейна в Бостоне. [37] После выборов Энн Хатчинсон была предана суду и в конечном итоге изгнана из колонии. Многие из ее последователей серьезно подумывали об отъезде после выборов. По настоянию Роджера Уильямса некоторые из этих людей, включая Хатчинсона, основали поселение Портсмут на острове Акуиднек в заливе Наррагансетт (позже названном Род-Айлендом и присоединенном к Провиденсу, чтобы сформировать колонию Род-Айленд и плантации Провиденс ). Вейн решил вернуться в Англию. «Если бы он остался в Новой Англии, его просвещенный ум и гуманный дух удержали бы пуритан от казней ведьм и преследований других еретиков, которые добавили темную главу в раннюю историю Штатов». [40] Перед своим отъездом он опубликовал «Краткий ответ на определенную декларацию» , ответ на защиту Уинтропом Акта об исключении; этот акт был принят после выборов, чтобы ограничить иммиграцию людей со взглядами, не соответствующими религиозной ортодоксальности колонии. [41]

Несмотря на политические разногласия, Вейн и Уинтроп в последующие годы развили эпистолярные отношения. [42] Наследие Вейна от его времени в Новом Свете включает колониальное законодательство, ассигнующее 400 фунтов стерлингов на создание института высшего образования, ныне известного как Гарвардский университет , [43] и его поддержку Роджера Уильямса в приобретении острова Акуиднек у местных индейцев, что привело к формальному началу Род-Айленда. Сохранившиеся отчеты не говорят, что Вейн предоставил средства для приобретения; Уильямс считает Вейна «орудием в руке Бога для приобретения этого острова». [44]

По словам историка Майкла Уиншипа, опыт Вейна в Массачусетсе значительно радикализировал его религиозные взгляды, в которых он пришел к убеждению, что духовенство всех типов, включая пуританских священников, «было вторым зверем из Откровения 13:11», «притворяясь видимой святостью». [45] Это убеждение стимулировало его политическую деятельность в Англии, где он стремился минимизировать власть и влияние всех типов духовенства. [45] Биограф Вайолет Роу пишет, что «руководящими принципами Вейна в религиозной политике, по-видимому, были два: укоренившееся недоверие к духовной власти, будь то епископы или пресвитеры , и вера в то, что государство должно воздерживаться от вмешательства в церковные дела в целом». [46]

Позицию Вейна можно увидеть в том, как был составлен первый патент Род-Айленда в 1643 году, когда он заседал в парламентском комитете, ответственном за колониальные дела. [47] Уникальный среди всех ранних английских колониальных хартий, он содержит положения, гарантирующие свободу вероисповедания. [48] (Вейн снова помогал Роджеру Уильямсу в 1652 году, когда последний добивался подтверждения хартии Род-Айленда и отмены противоречивой хартии, которая была выдана Уильяму Коддингтону .) [49]

Возвращение в Англию

По возвращении в Англию он с помощью графа Нортумберленда и своего отца получил должность казначея Королевского флота в 1639 году. [50] На этой должности у него была лично неприятная, но весьма прибыльная задача по сбору ненавистных корабельных денег (налог на поддержку флота, введенный Карлом I без одобрения парламента). [51] В июне 1640 года король Карл пожаловал ему рыцарское звание. [12] [52] Он женился на Фрэнсис Рэй, дочери сэра Кристофера Рэя , 1 июля 1640 года, после чего его отец передал ему большую часть семейных владений. [12] К ним относились Фэрлон в Кенте и замок Раби , где Вейн поселился. [53] По словам его биографов, отношения с Фрэнсис были основаны на общих духовных целях и близости и были счастливыми и приносили удовлетворение. [54]

Гравюра Венцеслава Холлара, изображающая суд над графом Страффордом

Связь с адмиралтейством обеспечила ему избрание в Короткий и Длинный парламенты, представляя Халл . [12] Вейн уже сформировал или возобновил связи с видными противниками политики Карла, включая Джона Пима и Джона Хэмпдена . В Коротком парламенте он был отмечен как «способный управлять великими делами», с «проницательным суждением» и «легкой и изящной манерой речи». [55] Вместе с другими, такими как Натаниэль Файнс , он представлял молодое поколение пуритан в руководстве Длинного парламента, который эффективно управлял делами: как определил Кларендон в своей истории, к ним относились Хэмпден, Пим и Оливер Сент-Джон в Палате общин , а также граф Бедфорд и виконт Сэй и Селе в Палате лордов . [56]

Вейн сыграл важную роль в импичменте и казни в 1641 году графа Страффорда , члена Тайного совета . Вейн обнаружил некоторые конфиденциальные записи, которые его отец сделал на заседании совета, и передал их Джону Пиму. Формулировка в этих записях могла быть истолкована как то, что Страффорд предложил Чарльзу использовать ирландскую армию для покорения Англии. [57] Доказательства против Страффорда были слабыми, и импичмент провалился. [58] Впоследствии Пим организовал принятие законопроекта об опале против Страффорда, который затем был казнен в мае 1641 года. [59] Незаконные средства, с помощью которых Пим получил записи, вызвали раскол между Вейнами, который зажил только тогда, когда старший Вейн в конечном итоге выступил против короля. [60]

В дебатах по петиции Root and Branch в Палате общин с декабря 1640 года по 1641 год Вейн, как и Натаниэль Файнс, поддерживал призыв к радикальным реформам в Церкви Англии, позиция, которая поставила Вейна в оппозицию к его отцу. [61] Среди моря жалоб на управление церковью, он и Файнс в феврале 1641 года были добавлены в комитет, который был создан в предыдущем ноябре для составления отчета о состоянии королевства. [62] Их усилия привели к тому, что Вейн представил законопроект Root and Branch в мае 1641 года. [63] Дебаты по законопроекту были ожесточенными и привели к четкому указанию на парламентскую поддержку церковной реформы. После этого толпы вторглись в церкви, удаляя «скандальные изображения» и другие признаки «папизма». [64] Вейн произнес страстную речь, которая вывела его на передний план своей фракции, заявив, что епископат (структура управления Церкви Англии) является коррумпированной доктриной, «ускоряющей нас обратно в Рим». [65] Законопроект умер без голосования в августе, когда в парламенте возникли более важные вопросы. [63] [66] Когда Чарльз отправился в Шотландию , чтобы объединить шотландские силы на стороне роялистов, Палата общин начала составлять проект того, что стало известно как Великая ремонстрация . Многие историки утверждали, что Вейн сыграл роль в составлении некоторых его формулировок; этот вопрос оспаривается, но в любом случае Вейн не участвовал в дебатах. [67] Документ, принятый Палатой общин в ноябре 1641 года, с трудом перечислил множество обид на короля и церковь и послужил дальнейшей поляризации политических отношений. [68] Король отказался проводить какие-либо из требуемых реформ. По возвращении из Шотландии король также лишил обоих Вейнов, отца и сына, их административных должностей в отместку за их роль в казни Страффорда. [69]

Гражданская война

Ранние годы

В первые шесть месяцев 1642 года отношения между королём и парламентом полностью испортились, и фракции, поддерживающие обе стороны, взялись за оружие. Парламент вернул Вейна на пост казначея флота, где он использовал связи, чтобы оказать значительную военно-морскую поддержку парламентской стороне после того, как Чарльз попытался арестовать пятерых депутатов по обвинению в государственной измене в декабре 1641 года. [70] [71] В июне 1642 года Чарльз отклонил Девятнадцать предложений , последний существенный набор требований, выдвинутых парламентом перед началом Первой гражданской войны в Англии . После того, как в июне начались военные действия с осады Халла , Вейну было предоставлено место в Комитете безопасности , который курировал парламентскую военную деятельность. [72]

Изображение Вестминстерской ассамблеи богословов, XIX век.

После провала законопроекта о корнях и ветвях парламент в 1643 году созвал Вестминстерскую ассамблею богословов , орган светских политиков, лордов и духовенства, целью которого было реформирование церковного управления. [73] Вейн заседал в этом органе, который периодически собирался до 1648 года, как один из светских представителей фракции «Независимых» . [74] [75] Вскоре после его первого заседания в июле Вейн был отправлен во главе парламентской комиссии, которая искала военной помощи у шотландцев. [76] Шотландцы, которые выступали против Карла в Епископских войнах (1639–40) по религиозным вопросам, [77] были готовы помочь английскому парламенту, если последний согласится распространить пресвитерианскую систему церковного устройства на Англию. [78] Вейн был противником как пресвитерианства, так и епископализма, но нашел способ хитроумно договориться. [79] Он предложил назвать соглашение, которое охватывало сочетание религиозных и политических тем, Торжественной лигой и заветом , и ввел в соглашение скользкий язык, касающийся «примера лучших реформатских церквей». Этот язык позволил шотландцам поверить, что их идеи будут приняты, в то время как англичане могли интерпретировать его как возможность принятия английских (т. е. независимых) практик. Лига и завет в конечном итоге были одобрены властями Шотландии, Англии и Ирландии и проложили путь для вступления Шотландии в войну. [80]

После успеха Вейна в переговорах по шотландскому соглашению смерть Джона Пима в конце 1643 года выдвинула Вейна в лидеры парламента вместе с Оливером Сент-Джоном, Генри Мартеном и Артуром Хеселриге. [81] Он повысил свой пост и стал главным членом Комитета обоих королевств , созданного в феврале 1644 года в качестве пункта, где английские и шотландские власти могли координировать военные действия. [82] Затем Вейн был отправлен в Йорк в июне 1644 года, осажденный тремя армиями парламента, чтобы убедить сэра Томаса Фэрфакса и графа Манчестера отвлечь часть этих сил на борьбу с принцем Рупертом Рейнским , который недавно взял Ливерпуль и грабил имущество сторонников парламента в Ланкашире . [83] [84] Находясь там, он также предложил генералам создать правительство, которое свергнет Карла I и коронует принца, чтобы сделать его королем. Эта идея была решительно отвергнута генералами старой гвардии, которые считали, что Карла все еще можно примирить, но нашла поддержку у восходящей звезды Оливера Кромвеля . [85] [86]

13 сентября 1644 года Вейн действовал вместе со Святым Иоанном и Кромвелем в Палате общин, чтобы создать «Большой комитет по урегулированию», призванный найти компромисс по религиозным вопросам, разделяющим Вестминстерскую ассамблею . В ходе дебатов он стремился выявить лазейки для религиозной терпимости от имени независимых. [87] Это выявило оппозицию Вейна пресвитерианству и создало раскол между сторонниками войны, возглавляемыми Вейном и Кромвелем, и сторонниками мира шотландцами и другими сторонниками пресвитерианства. [88] В число последних входил граф Эссекс , чьи неудачи на западе Англии уменьшили народную поддержку его дела, даже несмотря на то, что военный успех Кромвеля при Марстон-Муре повысил его авторитет. [89] [90]

Роберт Бейли , осознав, что парламентские независимые, несмотря на предыдущие заявления Вейна о своей поддержке, не были на стороне шотландцев, написал: «Сэр Генри Вейн и стряпчий [Сент-Джон]... без всякого уважения к нам, кто спас свою нацию и привел их двоих к вершинам власти, которыми они теперь наслаждаются и пользуются во вред нам». [91]

Победа в парламенте

Попытки начать мирные переговоры между королем и парламентом начались в ноябре 1644 года. Вейн был одним из многих переговорщиков, отправленных в Аксбридж в неудачной попытке договориться о мире. [92] Вейн и независимые рассматривались некоторыми как главная причина провала этих переговоров, потому что шотландцы и Карл были готовы договориться по вопросам церковного устройства и доктрины, а независимые — нет. [93] Переговоры, которые продолжались с конца января по большую часть февраля 1645 года, были омрачены казнью архиепископа Лода после импичмента. [94]

Джон Лилберн был известен как страстный фанатик, выступавший за расширение гражданских прав, включая уничтожение аристократии и парламента, поэтому он был критиком Содружества. [95] [96] Парламент начал обсуждать реорганизацию своих вооруженных сил еще в ноябре 1644 года, отчасти для того, чтобы убрать некоторых плохо работающих командиров и устранить региональный характер существующих сил. [97] В дебатах, которые принципиально разделили Палату общин и Палату лордов, Вейн и Кромвель поддержали принятие Указа о самоотречении , запрещающего военным офицерам служить в парламенте, и создание Новой модели армии , которая была бы способна сражаться в любой точке страны. [98] Положения Указа о самоотречении также распространялись на лиц (таких как Вейн), которые занимали государственные должности, но включали исключения для тех (таких как Вейн), кто был отстранен от должности Карлом и восстановлен парламентом. [99]

После решающей победы парламента при Нейсби в июне 1645 года первая фаза гражданской войны фактически завершилась, но она затянулась еще на год, [100] прежде чем Карл сдался шотландским армейским командирам. [101]

В это время в армии начала формироваться новая политическая фракция. Известная как левеллеры и возглавляемая Джоном Лилберном и другими, эта популистская сила выступала за большую свободу прессы и выступала против по крайней мере некоторых привилегий аристократии, включая существование Палаты лордов. [102]

В январе 1646 года, в разгар продолжающихся мирных переговоров, Карл попытался отделить индепендентов от других фракций, предложив в письмах Вейну союз с его фракцией против пресвитериан. [103] Вейну это не понравилось, и он ответил, указав, что он предпочел бы, чтобы права «нежной совести» были предоставлены парламентом, а не двуличным королем (документы, разоблачающие переговорные позиции короля как фасад, были захвачены в Нейсби и в значительной степени заставили замолчать роялистские элементы в парламенте). [103] [104]

Начиная с лета 1645 года, замок Раби был разорен шотландскими роялистами. В сентябре 1645 года Вейнам удалось получить одобрение парламента на укрепление Раби. ​​[105] Во время войны отец Вейна сообщил, что замок Раби «посещали четыре раза», понеся ущерб в размере 16 000 фунтов стерлингов. [106] Вейн удерживал возврат казначейских сборов, начиная с 1645 года, в течение двух с половиной лет, пока те же 16 000 фунтов стерлингов, понесенные в Раби, не накопились. [107]

Политика в межвоенный период

Вейн поддерживал Оливера Кромвеля во время Гражданской войны, но позже рассорился с ним.

К концу войны пресвитерианская группа в Палате общин во главе с Дензилом Холлесом , Уильямом Строудом и сэром Филиппом Стэплтоном была немного сильнее, чем независимые. [108] Они продолжили вводить законодательство, враждебное взглядам на религиозную терпимость, которых придерживались Вейн и независимые в армии. Вейн, по-видимому, осознал, что действия пресвитериан представляют угрозу, равную угрозе епископалов, и что военные действия, оттеснив последних, могут также работать против первых. Независимые попытались договориться с Чарльзом на выгодных для них условиях, но они не увенчались успехом. [109]

В 1647 году Вейн и Оливер Кромвель, лидер независимых солдат армии, начали тесно сотрудничать. Пресвитерианское большинство стремилось распустить армию, чтобы уменьшить угрозу со стороны независимых солдат, но проблемы с жалованьем (которое было просрочено), пенсиями вдов и другими обидами побудили пресвитериан вступить в переговоры с армией. В конце концов Кромвелю удалось умиротворить армию, но последовала парламентская чистка офицеров независимых солдат, и армии было приказано распуститься. Некоторые лидеры парламента также начали вести переговоры с шотландцами о возвращении их армии, на этот раз для противостояния английской армии. [110]

Армия парламента взбунтовалась, и по приказу Кромвеля (возможно, вызванному предупреждением Вейна) отряд войск схватил Чарльза, который был помещен под комфортабельный домашний арест в Холмби . Это заставило пресвитерианское руководство удовлетворить требования армии по оплате. Они также создали комиссию для переговоров с армией, в которую они включили Вейна, предположительно из-за его влияния на военных. [111] [112]

Переговоры между армией и парламентом были ожесточенными. Толпы в Лондоне, где преобладали пресвитериане, угрожали Вейну и другим независимым депутатам. Более 50 независимых депутатов, среди которых был Вейн, бежали из города 2 августа под защиту армии. Затем армия двинулась на Лондон во главе с Вейном и другими, и независимые депутаты снова заняли места в парламенте. [113] Затем парламент обсудил Главы предложений армии для определения срока и полномочий парламента и церковного управления. Ключевым среди его условий, интересовавших Вейна, было то, которое фактически лишало церковь, как епископальную, так и пресвитерианскую, любых принудительных полномочий. [114] Главы предложений также были отправлены Чарльзу, который выразил согласие с некоторыми из его условий и возражение против других, и предложил дальнейшие переговоры. [115]

Предложение короля раскололо независимых на тех, кто, как Вейн и Кромвель, был готов вести переговоры с королем, и тех, кто не был. Преподобный Хью Питер высказался в пользу «неадресов» (т. е. больше не ведущих переговоры с королем). В ноябре 1647 года, пока продолжались дебаты, Чарльз сбежал из заключения в Хэмптон-Корте и направился на остров Уайт . Там он был схвачен и заключен в замок Карисбрук . [116] Получив предложения от шотландцев и независимых, он выбрал союз с шотландцами. Междоусобное насилие между роялистами, пресвитерианами и независимыми распространилось по всей стране, хотя армия поддерживала хрупкий мир в Лондоне. [117]

Война возобновилась

Насилие вспыхнуло по всей стране, поскольку различные фракции вооружились и организовались. Мятеж в Королевском флоте в мае заставил Вейна попытаться предотвратить его распространение и вернуть себе поддержку мятежников, которые объявили себя сторонниками Карла. К середине июля армия восстановила контроль над большей частью Англии, и Кромвель разбил шотландскую армию в августе в битве при Престоне . В суматохе Вейн временами казался оппозиционером некоторым независимым фракциям, даже поссорившись (быстро зажив) с Кромвелем, и многие фракции перестали доверять ему. Несмотря на это, он был одним из парламентских представителей на переговорах с Карлом в Ньюпорте в сентябре 1648 года. Его широко обвиняли в провале этих переговоров из-за его настойчивости в отношении «неограниченной свободы совести». [118]

ВЭЙН, молодой годами, но в мудром совете старый,
Лучшего сенатора, чем тот, у которого не было
   Руля Рима, когда мантии, а не оружие, отражали
   Свирепого Эпира и африканскую храбрость,
Устанавливать ли мир или разворачивать
   Дрейф пустых государств, трудно поддающихся написанию;
   Затем советовать, как война может быть лучше всего поддержана,
   Движима двумя ее главными нервами, железом и золотом,
   Во всем ее снаряжении; кроме того, знать;
И духовную силу, и гражданскую, что каждая означает,
   Что разделяет каждую, ты узнал, что мало кто сделал.
   Грани того и другого меча мы обязаны тебе:
Поэтому на твою твердую руку Религия опирается
   В мире и считает тебя своим старшим сыном.

Джон Мильтон [119]

Полковник Прайд отказывается принять пресвитерианских членов Долгого парламента ( чистка Прайда )

В дебатах конца 1648 года относительно судьбы короля Вейн утверждал, что парламент должен создать правительство без короля, «чтобы сделать себя самой счастливой нацией и народом в мире». [120] Его мощная речь 2 декабря, предполагающая, что короля необходимо устранить как политическую силу, была встречена с критикой со стороны других, включая Натаниэля Файнса, который утверждал, что уступки, сделанные королем до настоящего момента, достаточны для того, чтобы можно было достичь соглашения. Другие предлагали, чтобы вместо того, чтобы разделять палату оппозицией королю, ее разделили, отделив тех, кто выиграл в войне, от тех, кто нет, и чтобы финансовые взносы были сделаны от одной группы к другой. [121] После страстной примирительной речи Уильяма Принна парламент наконец проголосовал 5 декабря, что уступки короля были достаточными.

6 декабря военные вмешались, чтобы взять ситуацию под контроль. Войска во главе с Томасом Прайдом окружили здание парламента и систематически арестовывали прибывающих депутатов, которые поддерживали переговоры с королем. Вейн в тот день не появился; либо он знал о том, что должно было произойти, либо, возможно, остался в стороне, потому что его сторона проиграла голосование. [122] Эта акция, известная как « Чистка Прайда », привела к исключению более 140 депутатов. [123]

Заседавший парламент стал известен как парламент Охвостья , и его первым главным делом был суд и казнь короля Карла. Во время этого процесса Вейн отказался присутствовать на заседании парламента, хотя он присутствовал в качестве зрителя, когда суд начался 20 января 1649 года. [124] Позже он утверждал, что выступает против суда над королем из-за «нежности крови», [124] и продолжал исполнять обязанности своих правительственных должностей, подписывая адмиралтейские документы в день казни Карла. [125]

Содружество и Оливер Кромвель

После казни Карла Палата общин проголосовала за упразднение как короны, так и Палаты лордов. [126] Чтобы заменить исполнительные функции короны, она учредила Государственный совет , в который был назначен Вейн. Он отказался занять место, пока не принесет никакой присяги, в частности первой, которая требовала выражения одобрения цареубийства. [127] Вейн работал во многих комитетах совета. 1 августа 1650 года он был назначен президентом первой Комиссии по торговле, учрежденной Актом парламента. [128] Инструкции комиссии состояли в том, чтобы рассмотреть как внутреннюю, так и внешнюю торговлю, торговые компании, мануфактуры, свободные порты, таможню, акцизы, статистику, чеканку монет и обмен, а также рыболовство, а также плантации и наилучшие средства повышения их благосостояния и сделать их полезными для Англии. Государственные и всеобъемлющие инструкции этого акта, наряду с октябрьским актом, запрещающим торговлю с пророялистскими колониями , и первым Навигационным актом следующего года, сформировали первое окончательное выражение торговой политики Англии. [129]

В своей роли в комитетах, курирующих армию, он руководил поставками припасов для завоевания Кромвелем Ирландии . [130] Как ведущий член комитета, курирующего флот (где к нему присоединился одноклассник Томас Скот), он руководил делами в морской Первой англо-голландской войне (1652–1654). [131] [132] Мильтон адресовал ему восхищенный сонет летом 1652 года. После катастрофического выступления флота против голландцев в 1652 году Вейн возглавил комитет, который реформировал флот, разработав новые Статьи войны и официально кодифицировав военно-морское право. Реформы Вейна сыграли важную роль в успехах флота в конце войны. [131] Он также участвовал в иностранной дипломатии, отправившись с миссией во Францию ​​(цель которой неизвестна) в 1652 году, чтобы встретиться с кардиналом де Рецем , [133] и снова отправившись в Шотландию, чтобы организовать там правительство после побед Кромвеля в Третьей гражданской войне в Англии . [134]

Кромвель распускает парламент 20 апреля 1653 года.

Вейн также принимал активное участие во внутренних делах. Он заседал в комитете, который распоряжался коллекцией произведений искусства Карла I, и нажил себе множество врагов, работая в комитетах по компаундированию и секвестру . [135] Эти комитеты, в которых Вейн также заседал в 1640-х годах, отвечали за распределение активов, конфискованных у роялистов и других оппонентов правительства, а также за переговоры с теми, кто не платил налоги и другие государственные сборы. Некоторые из врагов, которых он нажил, занимаясь этой работой, однажды предстанут перед судом против него. [136]

Процесс, посредством которого парламент выполнял обязанности исполнительной власти, был обременительным, и это стало проблемой для Кромвеля и армии, которые стремились действовать более решительно. [137] Такое отношение вбило клин между Кромвелем и Вейном. [138] Под давлением Кромвеля, требующего новых выборов, парламент начал рассматривать предложения по избирательной реформе. В январе 1653 года комитет во главе с Вейном внес одно из таких предложений. [139] Он призывал разрешить избирательное право на основе права собственности и специально стремился ликвидировать некоторые так называемые « гнилые местечки », в которых было небольшое количество избирателей и которые контролировались богатыми покровителями. [140] Предложение также призывало некоторых из нынешних членов, чьи республиканские полномочия считались подходящими, сохранить свои места, чтобы молодое содружество могло, как выразился Гарри Мартен, находиться под присмотром «матери, которая его произвела». [141] Этот последний пункт был предложен специально по настоянию армии Вейном, который понимал, что те, кому поручено его осуществление, смогут сохранить власть. [137] Однако Кромвель, добивавшийся всеобщих выборов, выступил против этой схемы, и обе стороны не смогли примириться. [142]

Хотя парламентские лидеры, среди которых был и Вейн, обещали Кромвелю 19 апреля 1653 года отложить принятие закона о выборах, Вейн, вероятно, был одним из зачинщиков, которые стремились принять законопроект на следующий день, прежде чем Кромвель мог отреагировать. [142] Кромвель, однако, был предупрежден сторонником и прервал слушания, которые в противном случае приняли бы законопроект. Введя войска в зал, он положил конец дебатам, сказав: «Вы не парламент. Я говорю, что вы не парламент. Я положу конец вашим заседаниям». [143] Вейн возразил: «Это нечестно; да, это противоречит морали и общей честности», на что Кромвель крикнул в ответ: «О, сэр Генри Вейн, сэр Генри Вейн; Господь избавь меня от сэра Генри Вейна!» [143] Это положило конец Содружеству, и Кромвель начал править как лорд-протектор . Вейн, «ежедневно скучавший и желавший оказать ему содействие», был приглашен в совет Кромвеля, но отказался. [144]

Фактически, находясь на пенсии, Вейн написал « Размышления пенсионера» , опубликованные в 1655 году. Эта работа, перегруженный жаргоном религиозный трактат, в котором Вейн бродит между буквальным и символическим толкованием библейских писаний, была расценена современниками и более поздними аналитиками, включая Дэвида Юма , как «абсолютно непонятная» и «туманно сформированная». [145] В том же году, после того как Кромвель призвал к посту, чтобы рассмотреть методы, с помощью которых его правительство могло бы быть улучшено, Вейн написал «Исцеляющий вопрос » . [ 146] В этой более тщательно структурированной политической работе он предложил новую форму правления, основанную на конституции, принятой людьми, присутствовавшими на конституционном съезде. [147] Его вдохновил опубликовать ее Чарльз Флитвуд , [148] который показал ее Кромвелю. [149] В постскриптуме к своей работе Вейн написал слова « старое доброе дело », неологизм, который в последующие несколько лет стал боевым кличем для группы республиканцев Вейна. [150]

Ворота замка Карисбрук , где в 1656 году был заключён Вейн.

Джон Терло , государственный секретарь Кромвеля, воспринял «Исцеляющий вопрос» как тонко завуалированную атаку на Кромвеля, и его публикация побудила ряд оппозиционных политических групп активизировать свою деятельность. [151] Ходили слухи, что протесты, поднятые маргинальными религиозными группами, такими как анабаптисты и квакеры, были вызваны участием Вейна, что побудило совет Кромвеля издать приказ 29 июля 1656 года, вызывая Вейна в суд. [152] Вейну было приказано внести залог в размере 5000 фунтов стерлингов, чтобы «не делать ничего во вред нынешнему правительству и миру Содружества», но он отказался. Вскоре после этого он был арестован и заключен в тюрьму в замке Карисбрук . [153] [154] Находясь там, он направил письмо Кромвелю, в котором отверг внепарламентские полномочия, которые принял на себя Кромвель. Вейн был освобожден, так и не раскаявшись, 31 декабря 1656 года. [155]

Во время отставки Вэйна он основал религиозную образовательную группу, которая привела к появлению группы поклонников, известных как «Ванисты». [156] Он также поощрял памфлетистов и других доверенных лиц для продвижения своих политических взглядов. Генри Штуббе , представленный Вэйну главой Вестминстера Ричардом Басби , стал его сторонником и защищал его в своем эссе в защиту доброго старого дела и в книге «Обличение злобы » (1659). [157] [158]

Ричард Кромвель и после

После смерти Оливера Кромвеля в сентябре 1658 года его сын Ричард стал его преемником в качестве лорда-протектора. [159] Младшему Кромвелю не хватало политических и военных навыков его отца, и политическая фракционность раннего Содружества начала снова проявляться. [160] Когда в декабре 1658 года были назначены выборы нового парламента, Кромвель попытался предотвратить избрание как роялистов, так и республиканцев. [161] [162] Вейн, как лидер республиканской фракции, был специально выбран целью, но сумел победить на выборах, представляя Уитчерч . [163] На сессии парламента республиканцы подвергли сомнению притязания Кромвеля на власть, выступили за ее ограничение и выступили против права вето Палаты лордов Кромвеля , которая была заполнена сторонниками протектора. [164] Республиканцам не удалось принять какие-либо существенные изменения. [165]

Генерал Джон Ламберт

Вейн заключил союз с группой республиканских военных офицеров, известных как партия Уоллингфорд Хаус , которая тайно встречалась в нарушение законов, принятых для ограничения участия военных в политических вопросах. [166] Кромвельские фракции в парламенте переусердствовали в своих попытках контролировать республиканские настроения в армии, и Кромвель был вынужден распустить парламент в апреле 1659 года. [167] Кромвель, не имея большой поддержки в армии, отрекся от престола несколько дней спустя. [168] После чистки сторонников Кромвеля в армии и широкомасштабной кампании по распространению памфлетов совет Кромвеля отозвал парламент Охвостья в мае. [169]

В воссозданном парламенте Рампа Вейн был назначен в новый государственный совет. Он также служил комиссаром по назначению офицеров армии, управлял иностранными делами и изучал состояние финансов правительства, которые были признаны в плачевном состоянии. [170] Благодаря его работе генерал Джон Ламберт был отправлен на подавление восстания Бута , роялистского восстания в августе 1659 года. [171] Однако поддержка Ламбертом нетрадиционных религиозных взглядов, таких как квакерство, обеспечила его политическое падение. [172] После того, как он и другие офицеры были лишены своего командования парламентом в октябре, они сплотили свои войска и двинулись на парламент, насильственно распустив его. [173] Был сформирован комитет безопасности, состоящий из армейских вельмож, включая Вейна и сэра Булстрода Уайтлока . Он согласился служить отчасти потому, что боялся, что республиканское дело обречено на провал без поддержки армии. [174] Этот комитет проработал только до декабря, но Вейн сыграл важную роль в попытке остановить вице-адмирала Лоусона от блокады Лондона примерно двадцатью двумя кораблями. Он вел переговоры с Лоусоном, и когда тот не смог остановить запланированную блокаду, он сообщил об этом Комитету безопасности. [175] Когда наступление армии генерала Джорджа Монка из Шотландии привело к исчезновению военной поддержки Ламберта, генерал Чарльз Флитвуд был вынужден передать ключи от здания парламента спикеру, что привело к восстановлению полного состава Долгого парламента. За участие в комитете безопасности Вейн был исключен (несмотря на громкие возражения союзников, таких как Хезелриге) из Палаты общин и приговорен к домашнему аресту в замке Раби. ​​[176] [177] Он отправился в Раби в феврале 1660 года, но пробыл там недолго и в конечном итоге вернулся в свой дом в Хэмпстеде. [178]

Этот негодяй в зерне
сэр Гарри Вейн
  Его положение печальнее, чем у большинства людей.
Мало надежды,
что Он сможет избежать веревки,
  Потому что крестец перевернул его через лестницу.

Анонимный памфлетист [179]

В бурный год конца 1650-х годов предложения о том, как должно быть структурировано правительство и как должны быть сбалансированы полномочия, широко обсуждались в частном порядке, в публичных дебатах в парламенте и посредством публикации памфлетов. Вейн использовал все эти методы для продвижения своих идей. В 1660 году он опубликовал A Needful Corrective or Balance in Popular Government . Это открытое письмо было по сути ответом на трактат Джеймса Харрингтона The Commonwealth of Oceana 1656 года, описывающий взгляд Харрингтона на утопическое правительство, которое включало ограничения на владение собственностью и законодательный орган с выборной верхней палатой. [180] Тезис Харрингтона заключался в том, что власть возникла из собственности, а концентрированная собственность на землю привела к олигархическим и монархическим формам правления. [181] Вейн не согласился с этим, утверждая вместо этого, что власть исходит от благочестия, и представил несколько апокалиптический аргумент в поддержку своей идеи. [182] Сторонник Вейна Генрих Штуббе открыто заявил в октябре 1659 года, что потребуются постоянные сенаторы. Эти предложения привели к окончательному расколу в союзе Вейна с Хесельриге, сторонники которого в основном покинули Вейна. [183]

Реставрация

В марте 1660 года Долгий парламент окончательно распустился, и были проведены выборы в Конвентский парламент , который заседал в мае. Этот орган, в котором доминировали роялисты и пресвитериане, официально провозгласил Карла II королём, и он был восстановлен на троне 29 мая 1660 года. [184] Чтобы свести к минимуму акты возмездия и мести за действия, совершённые во время Междуцарствия, парламент принял Закон о возмещении ущерба и забвении , по условиям которого большинство действий были прощены. Были сделаны особые исключения для тех, кто непосредственно участвовал в цареубийстве . Хотя Вейн не поддерживал цареубийство и не приносил клятву поддержки впоследствии, он также был, после долгих дебатов, назван в качестве исключения. Акт был принят только в августе 1660 года, и Вейн был арестован 1 июля 1660 года по приказу короля и заключён в Тауэр . [185] Парламент, после принятия Акта о возмещении ущерба, подал прошение Карлу о помиловании Вейна и других, прося сохранить ему жизнь. Это прошение было удовлетворено. [186]

Несмотря на помилование, Вейн остался в Тауэре, а доход от его имений был конфискован. Он терпел лишения тюрьмы и не смог выплатить долги, которые достигли 10 000 фунтов стерлингов. В октябре 1661 года его перевели на острова Силли, чтобы ограничить доступ к нему потенциальных заговорщиков, которые могли замышлять его освобождение. [187] [188] Он продолжал писать, в основном на религиозные темы, пытаясь примириться с политическим положением дел и своим состоянием. [189] Согласно «The People's Case Stated» , написанному Вейном в это время, власть берет свое начало от Бога, но в первую очередь принадлежит народу: «Власть, которая является директивной, устанавливает и подтверждает мораль правила послушания, находится в руке Бога; но первоначальная, из которой возникает вся справедливая власть, которая является магистратской и принудительной, исходит из воли или свободного дара народа, который может либо сохранить власть в себе, либо передать свое подчинение и волю в руки другого». [190] Король и народ были связаны «основной конституцией или договором», который, если король нарушал, народ мог вернуться к своему изначальному праву и свободе. [190]

После переезда Вейна в Силли Кавалерийский парламент в ноябре 1661 года принял резолюцию, требующую его возвращения в Тауэр для суда. [188] Чарльз выжидал, и в январе 1662 года парламент возобновил требование. [191] Вейна перевели обратно в Тауэр в апреле 1662 года, а 2 июня 1662 года он был привлечен к суду по обвинению в государственной измене против Карла II. [192] [193] Судебный процесс начался 6 июня в Суде королевской скамьи под председательством четырех судей во главе с лордом-главным судьей Робертом Фостером и с участием генерального прокурора короля сэра Джеффри Палмера в качестве обвинителя. [194] Как это было типично для обвиняемых в измене, Вейну было отказано в юридическом представительстве. [195] Он защищал себя от обвинений в ведении войны против короля во время гражданской войны, утверждая суверенную власть парламента. Обвиненный в том, что он вообразил смерть короля в 1659 году, он утверждал, что невозможно совершить измену королю, не владеющему короной. Когда обвинение утверждало, что король всегда был во владении de jure , Вейн указал, что это делает недействительными обвинения в том, что он сговорился помешать Карлу II осуществлять свою власть. Судьи вмешались, чтобы указать, что это не имеет значения. [196] Присяжные, в которых было полно роялистов, признали его виновным после тридцати минут дебатов. [195] [197]

Вейн попытался обжаловать свое осуждение и попытался заставить магистратов подписать Билль об исключении, в котором Вейн перечислил все проблемы, которые он видел в своем судебном процессе. Однако магистраты отказались. Узнав о поведении Вейна до и во время суда, [198] Карл II теперь чувствовал, что Вейн был слишком опасным человеком, чтобы оставлять его в живых, и отозвал свое помилование. [199] [200] (В отличие от Вейна, Джон Ламберт на своем суде отдался на милость суда и впоследствии был сослан в Гернси после своего осуждения.) [198] Хотя Вейн был приговорен к смертной казни простолюдина через повешение, а затем потрошение и четвертование, Чарльза убедили предоставить ему смерть джентльмена через обезглавливание. [201] 14 июня 1662 года Вейна доставили в Тауэр-Хилл и обезглавили. Известный дневниковый писатель Сэмюэл Пипс был там и записал это событие: [202]

Он произнес длинную речь, которую много раз прерывали шериф и другие; и они хотели вырвать у него из рук бумагу, но он не отпускал ее. Но они приказали отдать шерифу все книги тех, кто писал после него; и трубы были принесены под эшафот, чтобы его не услышали. Затем он помолился, и таким образом приготовился, и получил удар; но эшафот был так переполнен, что мы не могли видеть, как это было сделано... У него был волдырь или нарыв на шее, который он не хотел, чтобы они болели; он не изменил своего цвета или речи до конца, но умер, оправдывая себя и дело, за которое он боролся; и очень уверенно говорил о том, что сейчас он находится по правую руку от Христа; и во всем проявил себя самым решительным человеком, который когда-либо умирал таким образом, и показал больше пыла, чем трусости, но все же со всем смирением и серьезностью. Один спросил его, почему он не молится за короля. Он ответил: «Нет, — говорит он, — вы увидите, что я могу молиться за короля: я молю Бога благословить его!»

В свои последние дни Вейн примирился с Богом, а также тщательно подготовил речь, которую он намеревался произнести на казни. [203] Чтобы сохранить речь, он раздал копии близким друзьям, которые навещали его в те дни, которые позже были напечатаны. [204] Многие считали его мучеником за то, что он продолжал поддерживать свое дело, и некоторые считали, что король потерял больше, чем приобрел, казнив его. Его тело было возвращено его семье, которая похоронила его в церкви в Шипборне , недалеко от семейного поместья Фэрлон в Кенте. [205]

Семья

У Вейна и его жены Фрэнсис было десять детей. Из их пяти сыновей только последний, Кристофер , имел детей и унаследовал поместья своего отца. Он был создан бароном Барнардом Вильгельмом III . [206]

Работы

Статуя в Бостонской публичной библиотеке
Маркер под статуей

Ряд речей Вейна в парламенте и других органах были напечатаны при его жизни или вскоре после нее, включая «Речь, которую предполагалось произнести на эшафоте» , опубликованную в 1662 году. [207]

Другие печатные работы Вейна включают: [208]

Последняя работа содержит, в дополнение к его последней речи и подробностям, касающимся суда, « Изложение дела народа» , «Долину Иосафата » и «Размышления о жизни человека » . [209]

Некоторые современные работы были неправильно приписаны ему. Кларендон в своей «Истории восстания » приписывает Вейну одну речь в поддержку Указа о самоотречении; более поздние историки считают эту атрибуцию ложной. «Речь против Ричарда Кромвеля» , вероятно, является сочинением более позднего автора, [207] в то время как «Свет, сияющий из тьмы», возможно, был написан Генри Штуббе . [209]

Репутация

Вейн был широко признан современными летописцами как одаренный администратор и сильный оратор. Даже роялист Кларендон имел хорошие слова для него и писал о нем следующим образом: «У него был необычный вид, который ... заставлял людей думать, что в нем было что-то необычное; и вся его жизнь соответствовала этому воображению». Также Кларендон приписывал Вейну обладание «необычайными способностями, приятным остроумием, большим пониманием, непоколебимым нравом», а в дебатах — «быстрым пониманием и очень острым и весомым выражением». [209] Биография 1662 года «Жизнь и смерть сэра Генри Вейна-младшего » , написанная капелланом Вейна Джорджем Сайксом, включала «Сонет 17» Джона Мильтона , написанный в 1652 году в похвалу Вейну, [210] и подаренный Вейну в том же году. [211]

Он был сторонником свободной мысли в религии. Хотя его личные религиозные убеждения, отмеченные в нескольких его трудах из тюрьмы, иногда ставили в тупик таких разных читателей, как Ричард Бакстер , Кларендон, Гилберт Бернет и Дэвид Хьюм . [212] Биограф Дэвид Парнхэм пишет: «Он представлял себя как «свидетеля» света, как спиритуалиста, как того, кто распространяет передовые мудрости в эпистемологической обстановке надвигающейся и апокалиптической эпохи Духа». [213] Тем не менее, его религиозные убеждения не были причиной того, что он боролся в парламенте, и не причиной того, что король казнил его. Он боролся как независимый депутат в парламенте, не связанный ни с какой религиозной сектой.

Репутация Вейна достигла своего пика в девятнадцатом веке, особенно в Соединенных Штатах. Английский историк Джон Эндрю Дойл писал о Вейне, что он приобрел «более ослепительную репутацию, чем та, что была предоставлена ​​высокому общественному духу и государственному предвидению Уинтропа». [214] Уильям Вордсворт ссылался на Вейна в своем сонете «Великие люди были среди нас » (1802). [215] Чарльз Диккенс включил обмен мнениями между Вейном и Кромвелем в конце парламента Охвостья в свою «Историю Англии для детей» , частично опубликованную в начале 1850-х годов. [216] В книге «Английские черты» (1856) Ральф Уолдо Эмерсон поместил Вейна в список исторических великих английских деятелей. [217]

В апреле 1889 года «ЗА ЕДИНСТВЕННЫМ исключением Кромвеля, величайшим государственным деятелем героической эпохи пуританства, несомненно, был молодой Генри Вейн. Он сделал больше, чем кто-либо другой, чтобы предотвратить падение Страффорда; он привел военную мощь Шотландии на помощь находящемуся в тяжелом положении парламенту; он управлял флотом, с помощью которого Блейк одержал свои поразительные победы; он осмелился даже противостоять Кромвелю на пике его власти, когда его меры слишком отдавали насилием... Однако еще до начала своей блестящей карьеры в Англии этот молодой человек неизгладимо вписал свое имя на одной из самых ранних страниц истории американского народа. Приятно вспомнить, что этот достойный восхищения человек когда-то был главным мировым судьей Американского содружества. Убежденный республиканец и энтузиаст свободы, он был духовно родственен Джефферсону и Сэмюэлю Адамсу... В его сознании были зачатки идеи писаной конституции, на основе которой могло бы быть создано новое правительство Англии построенный, с четко определенными и ограниченными полномочиями. Можно представить, что в некоторых отношениях он чувствовал бы себя более комфортно, если бы его можно было внезапно перенести из парламента Охвоста 1653 года в Федеральный конвент 1787 года, в чьем бессмертном собрании, возможно, не сидел человек более возвышенного духа, чем он». [218]

В 1897 году Королевское общество искусств отметило снесенный дом Вейна в Хэмпстеде на Рослин-Хилл, Вейн-Хаус, синей мемориальной доской . [219]

Статуя в честь Вейна работы Фредерика Уильяма Макмонниса была воздвигнута в Бостонской публичной библиотеке. На табличке под ней написано: «Эта статуя была установлена ​​здесь по просьбе Джеймса Фримена Кларка, доктора богословия, почетного гражданина Бостона, который благородно трудился ради отмены рабства в Америке. Вейн был «пламенным защитником гражданской свободы и свободной мысли в религии. Он утверждал, что Бог и парламент выше короля».

Джеймс Кендалл Хосмер , редактировавший журнал Уинтропа в 1908 году, писал о Вейне:

... его героическая жизнь и смерть, его заслуги перед англосаксонской свободой, которые делают его значимой фигурой даже в настоящее время, вполне могут считаться самым выдающимся персонажем, который касается ранней истории Новой Англии. Хотя его личный контакт с Америкой был лишь кратким, его жизнь стала напряженным отстаиванием американских идей: если управление народом, народом и для народа является принципом, который англоговорящие люди чувствуют себя особенно обязанными поддерживать, жизнь и смерть Вейна внесли мощный вклад в то, чтобы эта идея возобладала. [220]

Уэнделл Филлипс, известный американский аболиционист, друг Фредерика Дугласа и защитник прав коренных американцев, сказал: «Сэр Гарри Вейн, по моему мнению, благороднейший человек, когда-либо ходивший по улицам этого города, — я не забываю Франклина или Сэма Адамса, Вашингтона или Фейетта, Гаррисона или Джона Брауна, — но Вейн возвышается над ними всеми на расстояние полета стрелы, и его прикосновение освятило континент безмерной терпимостью к мнению и полным равенством прав. Нам говорят, что мы можем найти у Платона «всю интеллектуальную жизнь Европы за две тысячи лет»; так что вы можете найти в Вейне чистое золото двухсот пятидесяти лет американской цивилизации, без единой частицы ее шлака. Платон приветствовал бы его в Академии, а Фенелон преклонил колени с ним у алтаря. Он сделал возможными Сомерса и Джона Маршалла; подобно Карно, он организовал победу; и Мильтон бледнеет перед ним в безупречности своего послужного списка. Он стоит среди английских государственных деятелей прежде всего представителем, на практике и в теории, безмятежной веры в безопасность доверия истине полностью к ее собственной защите. Для других людей мы идем назад и набрасываем на их память мантию милосердия и оправдания, говоря с почтением: «Помните искушение и век». Но горностай Вейна не имеет пятна; ни один его поступок не нуждается в объяснении или оправдании; и в мыслях он стоит наравне с нашим веком, — как чистый интеллект, принадлежит всем временам». [221]

Примечания

  1. Debrett's Peerage, 1968, стр. 115, где опущено appaumée , полезное для дифференциации от гербов Fane; относительно appaumée Cussans (1898) говорится: «При изображении руки, помимо указания того, какое положение она занимает, и является ли она правой или левой, стертой или сложенной, необходимо упомянуть, сжата ли она или сложена». (Cussans, John, Handbook of Heraldry , 2nd Edition, London, 1868, стр. 47 «The handbook of heraldry: With instructions for tracing pedigrees and deciphering ancient MSS., also, rules for the assignment of liveries, etc. Etc». 1869. Архивировано из оригинала 10 апреля 2016 г. Получено 3 июля 2015 г., стр.92)
  2. ^ abc Мур, стр. 318
  3. Ирландия, стр. 79–80.
  4. ^ Мур, стр. 287-288
  5. Мур, стр. 319–320.
  6. ^ Уиллкок, стр. 347
  7. Кинг, стр. 189–190.
  8. ^ Форстер, стр. 202
  9. ^ Уиллкок, стр. 324
  10. Хосмер, стр. 442–443.
  11. Историческое и генеалогическое общество Новой Англии, стр. 121–122.
  12. ^ abcde Firth, Charles Harding (1885–1900). "Vane, Henry (1613-1662)"  . Словарь национального биографического словаря . Лондон: Smith, Elder & Co.
  13. Ирландия, стр. 33–35.
  14. ^ Фёрт, Чарльз Хардинг (1885–1900). "Вейн, Генри (1589-1655)"  . Национальный биографический словарь . Лондон: Smith, Elder & Co.
  15. Ирландия, стр. 36
  16. Ирландия, стр. 37
  17. ^ Ирландия, стр. 40
  18. Адамсон и Фолланд, стр. 35
  19. Ирландия, стр. 45–46.
  20. Ирландия, стр. 54
  21. ^ Ирландия, стр. 57
  22. ^ Адамсон и Фолланд, стр.65–66.
  23. Ирландия, стр. 69
  24. ^ Мур, стр. 316
  25. Ирландия, стр. 69–70.
  26. ^ Мур, стр. 318
  27. ^ Андерсон, стр. 477, 482
  28. ^ Мур, стр. 317
  29. Ирландия, стр. 81–82.
  30. ^ Кейв, стр. 104
  31. ^ Мур, стр. 267
  32. Кейв, стр. 105–107.
  33. Кейв, стр. 100, 107–109.
  34. ^ Кейв, стр. 109
  35. Кейв, стр. 135–136.
  36. Адамсон и Фолланд, стр. 98
  37. ^ ab Ирландия, стр. 82
  38. Доэрти, стр. 93
  39. Бремер, стр. 276–277.
  40. ^ Ирландия, стр. 91
  41. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 104
  42. Ирландия, стр. 96
  43. Хосмер (1888), стр. 52
  44. Хосмер (1888), стр. 67
  45. ^ ab Winship, стр. 245
  46. ^ Роу, стр. 200
  47. Кинг, стр. 110–113.
  48. Кинг, стр. 115
  49. Кинг, стр. 117–124.
  50. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 130
  51. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 130–131.
  52. Адамсон, стр. 138–139.
  53. Адамсон и Фолланд, стр. 140
  54. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 140–141.
  55. Хосмер (1888), стр. 100
  56. Кларендон, стр. 1:362
  57. ^ Хосмер (1888), стр. 126–127.
  58. ^ Перкисс, стр. 115
  59. ^ Перкисс, стр. 116
  60. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 148
  61. ^ Ирландия, стр. 159
  62. Шоу, стр. 18–26,42
  63. ^ ab Shaw, стр. 99
  64. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 159
  65. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 157
  66. ^ Ирландия, стр. 160,163
  67. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 164
  68. Ирландия, стр. 165
  69. ^ Ирландия, стр. 166
  70. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 169–176.
  71. ^ Ирландия, стр. 173
  72. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 173, 177.
  73. ^ Мур, стр. 323
  74. Шоу, стр. 145–365.
  75. Хосмер (1888), стр. 172
  76. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 193
  77. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 134–140.
  78. Хосмер (1888), стр. 177
  79. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 196
  80. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 197–199.
  81. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 202–209.
  82. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 214
  83. Ирландия, стр. 226–227.
  84. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 216
  85. Ирландия, стр. 226
  86. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 217
  87. Клифф, стр. 109–110.
  88. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 222–223.
  89. Ирландия, стр. 236–237.
  90. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 220
  91. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 223
  92. Ирландия, стр. 245–246.
  93. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 230
  94. Ирландия, стр. 246–248.
  95. Хосмер, стр. 257–258.
  96. ^ Уиллкок, стр. 168
  97. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 229
  98. Ирландия, стр. 254–256.
  99. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 232–233.
  100. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 235
  101. Ирландия, стр. 271
  102. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 237
  103. ^ Аб Адамсон и Фолланд, стр. 240
  104. Ирландия, стр. 266
  105. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 238
  106. Ирландия, стр. 243–244.
  107. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 233
  108. ^ Смит, стр. 153
  109. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 243
  110. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 252
  111. Ирландия, стр. 284–285.
  112. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 253–254.
  113. ^ Хосмер (1888), стр. 269–270.
  114. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 261
  115. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 263
  116. Ирландия, стр. 287
  117. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 265
  118. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 274
  119. ^ Джон Мильтон. (1608–1674). Полное собрание поэм. Гарвардская классика. 1909–14
  120. Адамсон и Фолланд, стр. 276
  121. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 277
  122. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 281
  123. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 282–283.
  124. ^ Аб Адамсон и Фолланд, стр. 284
  125. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 291
  126. ^ Ирландия, стр. 298
  127. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 292–293.
  128. Август 1650: Акт о развитии и регулировании торговли этого Содружества. Архивировано 8 августа 2016 года в Wayback Machine
  129. Чарльз М. Эндрюс , Британские комитеты, комиссии и советы по торговле и плантациям 1622-1675 гг. Архивировано 19 октября 2016 г. в Wayback Machine , Глава II, Контроль над торговлей и плантациями в период междуцарствия, стр. 24 (1908 г.)
  130. Адамсон и Фолланд, стр. 296.
  131. ^ аб Адамсон и Фолланд, с. 312
  132. ^ Бреннер, стр. 582
  133. Адамсон и Фолланд, стр. 310.
  134. Ирландия, стр. 321–322.
  135. Адамсон и Фолланд, стр. 293.
  136. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 240–242.
  137. ^ аб Адамсон и Фолланд, с. 314
  138. Адамсон и Фолланд, стр. 313.
  139. ^ Эйлмер, стр. 15
  140. ^ Ирландия, стр. 341
  141. ^ Ирландия, стр. 340
  142. ^ аб Адамсон и Фолланд, с. 315
  143. ^ ab Ирландия, стр. 350
  144. Адамсон и Фолланд, стр. 319.
  145. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 325–326.
  146. Ирландия, стр. 373–374.
  147. Ирландия, стр. 377-379.
  148. ^ Уорден, стр. 312
  149. ^ Ирландия, стр. 374
  150. ^ Вулрих, стр. 715
  151. Адамсон и Фолланд, стр. 341
  152. Адамсон и Фолланд, стр. 344.
  153. ^ Охтер, стр. 138
  154. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 344–345.
  155. Адамсон и Фолланд, стр. 347.
  156. Бремер и Вебстер, стр. 257.
  157. Писий, стр. 82
  158. Купер и Хантер, стр. 223.
  159. Ирландия, стр. 388,392.
  160. Ирландия, стр. 392–393.
  161. ^ Ирландия, стр. 393
  162. Ковард, стр. 107
  163. Ирландия, стр. 393–394.
  164. ^ Ирландия, стр. 395
  165. Ковард, стр. 108
  166. ^ Ирландия, стр. 402
  167. Ковард, стр. 110–111.
  168. ^ Ирландия, стр. 403
  169. Ковард, стр. 112
  170. Ирландия, стр. 407–408, 415
  171. ^ Ирландия, стр. 415
  172. ^ Фарр, стр. 184
  173. ^ Фарр, стр. 197
  174. ^ Ирландия, стр. 418
  175. ^ «Хронология 1659».
  176. ^ Ирландия, стр. 422
  177. Адамсон и Фолланд, стр. 414.
  178. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 415,423.
  179. Адамсон и Фолланд, стр. 419.
  180. ^ Ирландия, стр. 412
  181. ^ Ирландия, стр. 411
  182. Парнхэм, стр. 43–46.
  183. Вулрих, Остин , «Последние поиски урегулирования: 1657–1660», стр. 197, в Aylmer (ред.), The Interregnum (1972).
  184. Адамсон и Фолланд, стр. 422.
  185. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 422–425.
  186. Адамсон и Фолланд, стр. 426.
  187. ^ Ирландия, стр. 453
  188. ^ аб Адамсон и Фолланд, с. 437
  189. ^ Ирландия, стр. 454
  190. ^ ab Yorke, стр. 893
  191. Адамсон и Фолланд, стр. 438.
  192. ^ Хосмер (1888), стр. 510
  193. Адамсон и Фолланд, стр. 448.
  194. Адамсон и Фолланд, стр. 456.
  195. ^ ab Ирландия, стр. 465
  196. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 456–461.
  197. Адамсон и Фолланд, стр. 461.
  198. ^ аб Адамсон и Фолланд, с. 466
  199. ^ Шиффлетт, стр. 98
  200. ^ Робертсон, стр. 348
  201. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 465,467.
  202. Пипс, стр. 4:241
  203. ^ Адамсон и Фолланд, стр. 467–469.
  204. Адамсон и Фолланд, стр. 478.
  205. Адамсон и Фолланд, стр. 477.
  206. ^ Ирландия, стр. 497
  207. ^ аб Адамсон и Фолланд, с. 481
  208. Адамсон и Фолланд, стр. 482.
  209. ^ abc Yorke, стр. 894
  210. ^ "Milton's "Sonnet 17"". Дартмутский колледж. Архивировано из оригинала 20 июня 2010 года . Получено 5 мая 2011 года .
  211. ^ Левальский, стр. 287
  212. Фримен и Майер, стр. 223.
  213. ^ Парнхэм, стр. 12
  214. ^ Дойл, стр. 169
  215. ^ Вордсворт, Уильям . Великие люди были среди нас  – через Викитека .
  216. Диккенс, стр. 267
  217. ^ Эмерсон, Ральф Уолдо. "Essays and English Traits" . Получено 20 февраля 2011 г. .
  218. The Atlantic Magazine (апрель 1889 г.). «Молодой сэр Генри Вейн». The Atlantic . Получено 4 мая 2023 г. .
  219. ^ "ВЭЙН, СЭР ГАРРИ (1612-1662)". English Heritage . Получено 22 марта 2013 .
  220. ^ Хосмер (1908), стр. 161
  221. ^ Филлипс, стр. 1

Ссылки

Дальнейшее чтение

Литература о гражданской войне в Англии, Содружестве и Протекторате огромна, и Вейн был постоянным объектом внимания биографов в XIX и XX веках.

Внешние ссылки

Медиа, связанные с Генри Вэйном Младшим на Wikimedia Commons