Генри Мичелл Вагнер (1792–1870) был священником Церкви Англии, который был викарием Брайтона между 1824 и 1870 годами. Он был потомком Мельхиора Вагнера, шляпника королевской семьи, и женился на богатой семье Сассекса, которая имела давнюю церковную связь с Брайтоном. Вагнер оплатил и контролировал строительство пяти церквей на быстрорастущем морском курорте и «доминировал в религиозной жизни города» своей сильной личностью и иногда противоречивыми взглядами и действиями. [4] Его сын Артур Вагнер (1824–1902) продолжил тесную связь семьи с Брайтоном.
Вагнер несколько лет был наставником сыновей герцога Веллингтона, и герцог был ответственен за назначение Вагнера на должность викария Брайтона — роль, которую исполнял его дед Генри Мичелл в 18 веке. «Это назначение имело весьма значительные последствия для англиканской церкви в Брайтоне» в следующем столетии, [5] поскольку Вагнер (а позже и его сын) строил новые церкви, основывал и финансировал благотворительные дела, навязывал городу свои сильные характеры и был втянут в регулярные споры и противоречия. «Дело о покупке», в котором участвовал один из викариев Вагнера и частная часовня , было «самым необычным событием» в религиозной истории Брайтона викторианской эпохи и было освещено на национальном уровне. [6]
Генри Мичелл Вагнер родился 16 ноября 1792 года в Лондоне, на Пэлл-Мэлл, 93. Его крещение состоялось 15 декабря того же года в церкви Святого Джеймса на Пикадилли . Он был младшим из четырех детей Мельхиора Генри Вагнера и Энн Элизабет Мичелл. [2] Мельхиор Генри Вагнер (1749–1811) был внуком Мельхиора Вагнера, родившегося в 1685 году в Кобурге , [7] который переехал в Лондон, был натурализован в 1709 году [8] и стал шляпником короля Георга I в 1717 году. [8] Энн Элизабет Мичелл (1757–1841) была дочерью преподобного Генри Мичелла, который был викарием Брайтона до своей смерти в 1789 году. Мичеллы были династией богатых йоменов из деревни Шипли в Западном Суссексе , и преподобный Генри Мичелл был богатой и влиятельной фигурой в Брайтоне в 18 веке, когда город рос в популярности и статусе. The Gentleman's Magazine [примечание 1] прокомментировал, что «самые выдающиеся личности, которые посещали [Брайтон], искали его знакомства». [9]
Генри Мичелл Вагнер поступил в Итонский колледж в 1805 году, получил статус Королевского стипендиата в 1808 году и уехал в Королевский колледж в Кембридже в 1812 году, где он изучал классику. С 1815 по 1824 год он был членом колледжа. [2] Он присутствовал на церемонии выпуска в июле 1819 года. [10]
Начиная с 1814 года, он совмещал учебу с обширными путешествиями по Европе, особенно с целью изучения языков. Визит во Францию, Бельгию и Нидерланды в 1814 году едва не закончился катастрофой, когда лодка, на которой он находился, перевернулась. [2] Он пережил еще один плохой опыт во время своего первого визита в свой будущий родной город Брайтон в феврале 1816 года. Вооруженный грабитель напал на него в твиттене [примечание 2] около Пул-Вэлли и выстрелил ему в голову, когда он отказался отдать свои деньги. Вагнер закрыл лицо рукой, что спасло ему жизнь: пуля застряла в кости, вызвав ранение, на заживление которого ушли месяцы. [2] Тем не менее, в марте 1816 года он начал свою версию Гранд-тура с поездки на лодке в Дьепп, откуда он посетил такие места, как Фонтенбло , Женева, Милан , Флоренция , Рим и Мессина . [11]
Вагнер был отозван из своего тура осенью 1817 года, чтобы стать наставником сыновей герцога Веллингтона . Брат герцога, маркиз Уэлсли, попросил совета у своего школьного друга Джозефа Гудолла , проректора Итона , и Гудолл предложил Вагнера. Герцог «кажется, принял рекомендацию без дальнейших расспросов», и Вагнер вернулся в Брайтон через Дьепп и отправился в Итон, чтобы встретиться с Гудоллом. Затем его отправили обратно во Францию, чтобы встретиться с герцогом, который остановился в Камбре . Его собеседование прошло успешно, и после очередного визита в Париж Вагнер вернулся в Англию, чтобы встретиться с сыновьями герцога — десятилетним маркизом Дору и лордом Чарльзом Уэлсли , который был на год моложе. [11] В 1820 году он взял третьего ученика. Джеральд Уэлсли , 11-летний сын брата герцога Генри Уэлсли, 1-го барона Коули и его бывшей жены леди Шарлотты Кадоган. Он был усыновлен герцогиней Веллингтон и жил с остальной семьей в Stratfield Saye House в Хэмпшире. [11] Вагнер также жил там, пока мальчики не отправились в Итонский колледж , в то время он снял там дом. Он был «по большей части удовлетворен» способностями и поведением своих учеников, [12] и поддерживал с ними связь до 1827 года или позже. [13]
_(IoE_Code_481328).jpg/1280px-Brighton_and_Hove_High_School_(The_Old_Vicarage_Building)_(IoE_Code_481328).jpg)
Вскоре после встречи со своей будущей женой Элизабет, Вагнер был рукоположен в сан дьякона в Церкви Англии . Он провел подготовку вместе со своим дядей преподобным Джоном Генри Мичеллом, настоятелем церкви Святого Андрея в Бакленде , Хартфордшир, в сентябре и октябре 1821 года. Церемония его рукоположения состоялась в соборе Эли 28 октября 1821 года и была проведена епископом Эли Бойером Спарком , который знал его мать. В следующее воскресенье в церкви Святого Андрея в Клевере (недалеко от его дома в Итоне) он провел свою первую службу. [14]
Вскоре после этого доктор Роберт Джеймс Карр стал епископом Чичестера , и должность викария Брайтона стала вакантной. Обычно епископ представлял причастие , но в этом случае ответственность перешла к Короне . [15] Герцог Веллингтон имел полномочия представлять причастие священнику по своему выбору, и 12 мая 1824 года он предложил его Вагнеру. «Его выбор этого причастия... показал, что он очень хотел быть полезным своему протеже»: У Вагнера была эмоциональная связь с Брайтоном, потому что его дед прослужил сорок пять лет викарием Брайтона. Вагнер принял должность и немедленно попросил епископа Эли рукоположить его в священники, чтобы он мог занять эту должность (так как он все еще был только дьяконом). Церемония состоялась 16 мая 1824 года в церкви Святого Джеймса на Пикадилли. [15] Он принял присягу 30 июля того же года, а 1 августа 1824 года он впервые отслужил службу в церкви Св. Николая , приходской церкви Брайтона . [16] В то время дом викария представлял собой средневековый дом в Лейнс , который был перестроен для деда Вагнера, преподобного Генри Мичелла, в 1790 году. Генри Мичелл Вагнер занимал его до 1835 года, когда фирма Cheesman & Son спроектировала и построила новый дом викария в районе Монпелье . [17] [примечание 3]
Вагнер был назначен казначеем Чичестерского собора в апреле 1834 года. Должность была создана в XII веке епископом Хилари и сопровождалась собственным домом в соборе, недалеко от дворца епископа. [20] Вагнер снес дом и построил на его месте новый. [21]
_(8).JPG/1280px-St_Peter's_Church,_York_Place,_Brighton_(March_2013)_(8).JPG)
Вагнер теперь контролировал церковный контроль над городом, который быстро рос [примечание 4], но в котором было только три общественных места англиканского богослужения: церковь Святого Николая, Королевская часовня (1795) около Королевского павильона и часовня Святого Джеймса к востоку от центра города (1810–13). Между тем, нонконформистские места поклонения были многочисленны: Дом собраний друзей Брайтона , Унитарианская церковь Брайтона , Методистская церковь Дорсет-Гарденс , Часовня Союза и часовни для баптистов-партикуляристов и Коннекшн графини Хантингдон — все они существовали к 1824 году, как и римско-католическая церковь и синагога. [23] Несколько церквей строились или планировалось, чтобы обеспечить большую вместимость, но Вагнер вскоре оказался втянут в конфликты с некоторыми из вовлеченных людей. [22]
Часовня Святой Маргариты была построена в 1824 году для обслуживания модной площади Регентства . Основанная исключительно как спекуляция недвижимостью, она была оплачена Барнардом Грегори — человеком, который «расстроил бы гораздо менее сложную личность, чем Вагнер». [22] Его деятельность включала банковское дело, актерство и журналистику, и он владел несколькими газетами, включая одну настолько скандальную, что его регулярно судили и сажали в тюрьму. Вагнер был вовлечен в длительную и утомительную переписку по поводу выбора Грегори постоянного викария для церкви, Эдварда Эверарда (одного из викариев церкви Святого Николая). Вагнер отказался разрешить его назначение — у него было право вето — и в конечном итоге епископу Чичестера пришлось вмешаться. Вагнер в конечном итоге разрешил назначить Эверарда, [24] но он выкупил право на покровительство у Грегори за 500 фунтов стерлингов, так что назначение викариев в церковь формально находилось под его (Вагнера) контролем. [25]
В течение трех лет в Брайтоне открылись еще три англиканские церкви — все частные часовни. Церковь Святого Георгия около поместья Кемп-Таун была спонсирована застройщиком поместья Томасом Ридом Кемпом и открыта 1 января 1826 года. Преподобный Дж. С. М. Андерсон, друг Вагнера, стал ее постоянным викарием в 1829 году. [25] Церковь Святой Троицы в Лейнс была построена в 1817 году для Кемпа, когда он ненадолго откололся от Церкви Англии, чтобы сформировать свою собственную секту; он вернулся в англиканство в 1823 году, и церковь была повторно освящена для англиканского богослужения после Акта парламента в 1826 году, который также касался статуса в приходе часовни Святого Джеймса. Затем последовала церковь Святой Марии на дороге между Сент-Джеймсом и Сент-Джорджем. Барнард Грегори имел право построить там собственную часовню, но в 1826 году он продал участок владельцу мебельной фирмы Чарльзу Эллиотту. Он попросил у Вагнера разрешения построить там церковь для своего сына, преподобного Генри Венна Эллиота, который собирался быть рукоположенным. Амон Генри Уайлдс спроектировал церковь в классическом стиле, [26] [примечание 5], и она открылась для богослужений в 1827 году. [27]
С 1824 года Вагнер курировал проектирование и строительство церкви Святого Петра , знаковой часовни для отдыха «на въезде в город». [28] Ее строительство было санкционировано в 1818 году, и комиссары по строительству новых церквей предоставили беспроцентный кредит в размере 15 000 фунтов стерлингов. В первый год Вагнера в качестве викария Брайтона был проведен конкурс по выбору архитектора, был выбран Чарльз Барри , [27] и церковь была заложена в 1824 году и открыта в 1828 году. [29] «Строительство церкви Святого Петра оказалось бурным переходом для всех заинтересованных сторон». Амон Генри Уайлдс и Чарльз Басби были фаворитами на проектирование церкви, но заняли в конкурсе второе место. [27] Кроме того, работа в конечном итоге обошлась более чем в 20 000 фунтов стерлингов вместо предполагаемых Барри 14 700 фунтов стерлингов. Вагнеру пришлось нелегко, чтобы сбалансировать требования о большем количестве денег с усилиями по снижению долга. Возникли споры с церковным советом; [примечание 6] и аренда скамей — практика, против которой выступал Вагнер и которая доставляла ему много хлопот на протяжении всего его пребывания в Брайтоне — затем стала проблемой. Церковный совет потребовал снизить долю бесплатных скамей, чтобы принести больше дохода и быстрее сократить долг здания; Вагнер, который разрешил 1100 бесплатных скамей в церкви вместимостью 1800 человек, выступил против этого. Комиссары по строительству новых церквей в конечном итоге согласились изменить баланс на 900 бесплатных и 900 арендованных скамей. Проблемы также возникли из-за внутреннего оснащения, освещенной часовой башни и настойчивого желания Чарльза Барри сохранить архитектурный план . [30]
Вагнер был связан с любопытным инцидентом в 1837 году, который «так расстроил герцогиню Сент-Олбанс , что она поклялась, что больше никогда не ступит на землю Брайтона». Неизвестный шантажист отправил анонимное письмо ее мужу Уильяму Боклерку, 9-му герцогу Сент-Олбанс , обманным путем используя название известной фирмы адвокатов Брайтона и утверждая, что оно было написано от имени Вагнера и Томаса Рида Кемпа . Кемп, друг герцога и герцогини, ничего не знал о письме, а Вагнер и адвокаты подтвердили, что это подделка. Тайна так и не была раскрыта, но, по-видимому, она была связана с инцидентом, когда герцог отправился на охоту с ястребами в Дьявольскую дамбу и заставил фермера перегнать своих овец в другое место. [31]
.JPG/1280px-St_Paul's_Church,_West_Street,_Brighton_(May_2013).JPG)
Англиканское дело сильно разрослось под руководством Генри Мичелла Вагнера, викария Брайтона. К 1866 году в городе было 27 церквей, по сравнению с 14 в 1841 году, и сам Вагнер основал шесть из них. [32] Из шести только церковь Святого Павла , которую он построил для своего сына Артура, остается в англиканском использовании; одна другая сейчас используется греческой православной общиной, а остальные были снесены. [33] Хотя несколько церквей были построены в 1820-х и 1830-х годах, большие районы города по-прежнему имели недостаточное обеспечение для богослужений: северные и восточные районы, которые были самыми бедными, обслуживались особенно плохо. «Крупная кампания по строительству церквей» Вагнера была направлена на устранение этого недостатка. [34]
Первая церковь Вагнера обслуживала крупнейшую зону бедного жилья Брайтона — район вокруг Eastern Road, ныне известный как Kemptown . Церковь All Souls была основана 29 июля 1833 года — сам Вагнер заложил первый камень — и открылась 4 апреля 1834 года. Ее стоимость в £3,082.10s.8d. была оплачена в основном духовенством других местных церквей (£1,000) и Обществом по строительству и расширению церквей (£500). Вагнер внес £150, и многие из его родственников также помогали. «Деньги не шли на архитектурные украшения» на совершенно простом здании; был рудиментарный классический фасад, обращенный на север, а все остальные возвышения были скрыты. Интерьер имел черты готического возрождения и был старомодным для того времени, напоминая «дом проповедников» 18-го века. Церковь стала ненужной в 1968 году и была снесена в том же году во время работ по расширению Восточной дороги. [35] [36] [37]
Вскоре после этого Вагнер основал Крайст-Черч на юге развивающегося жилого района Монпелье . Это был район более высокого класса, и на здание было потрачено больше денег; оно было спроектировано плодовитым церковным архитектором Джорджем Чизманом-младшим в стиле раннего английского готического возрождения , и там была башня со шпилем. Оно было построено в 1837–38 годах и открыто 26 апреля 1838 года. Из стоимости в 4600 фунтов стерлингов Комиссары по строительству новых церквей и Общество по строительству и расширению церквей выделили по 500 фунтов стерлингов каждый, по 50 фунтов стерлингов поступило от короля Вильгельма IV, королевы Аделаиды и (после ее вступления на престол) королевы Виктории, Вагнер выделил 200 фунтов стерлингов и отдельно заплатил за витражи и своды под церковью, а другие члены семьи Вагнеров в общей сложности выделили 420 фунтов стерлингов. Церковь простояла до 1982 года, пока не была снесена после пожара 1978 года. [38] [39]
.JPG/1280px-Greek_Orthodox_Church_of_the_Holy_Trinity,_Carlton_Hill,_Brighton_(March_2013).JPG)
Третья из церквей Вагнера обслуживала беднейший трущобный район Брайтона, Карлтон-Хилл . Джорджу Чизману-младшему снова было поручено спроектировать церковь, которая была посвящена святому Иоанну Евангелисту. Простой и «странно унылый» классический внешний вид, в котором доминировали дорические пилястры [40] , привел к «элегантному» галерейному интерьеру. Район был настолько бедным, что Вагнер организовал создание фонда пожертвований, поскольку его прихожане не смогли бы поддерживать церковь финансово. Это собрало около 3000 фунтов стерлингов. Строительство обошлось в 5212,7 шиллингов 11 пенсов, и церковь открылась для богослужений 28 января 1840 года. Вагнер и его семья внесли в это большой вклад: он сам пожертвовал 200 фунтов стерлингов, его жена и тесть пожертвовали 118,10 фунтов стерлингов. и £265 соответственно, а его мать, сестра и брат Джордж пожертвовали £60 вместе. Другими жертвователями были королева Виктория (£50), член парламента от Брайтона Адольфус Далримпл (£25) и местный землевладелец Фредерик Херви, 1-й маркиз Бристоля (£100). Комиссары по строительству новых церквей и Общество по строительству и расширению церквей также пожертвовали £1500 вместе. [41] Церковь Святого Иоанна Богослова закрылась в 1980 году и была продана греческой православной общине в 1985 году, [42] для которой она теперь служит греческой православной церковью Святой Троицы .
Церковь Святого Павла на Вест-стрит в центре Брайтона была четвертой церковью Вагнера. Она была построена специально для служения его сына Артура, чье рукоположение было неизбежным в то время. Строительство велось между 1846 и 1848 годами, церковь открылась 18 октября 1848 года, а церемония ее освящения состоялась 12 октября 1849 года. Три месяца спустя Артур Вагнер стал ее бессменным викарием. «Первая из великих готических [возрожденческих] церквей» в Брайтоне, церковь Святого Павла стоила 12 000 фунтов стерлингов и была спроектирована Ричардом Кромвелем Карпентером , чьи трактатские взгляды «Высокой церкви» на церковную архитектуру и экклезиологию были одобрены Артуром Вагнером. Как и прежде, часть расходов на церковь была оплачена членами семьи Генри Мичелла Вагнера, и он сам пожертвовал 1475 фунтов стерлингов. [43] Церковь Святого Павла была построена рядом с несколькими другими англиканскими церквями, расположенными в центре города, в частности, церквями Святого Николая , Королевской часовней и Святой Троицы , [44] но она по-прежнему используется как место англиканского поклонения. С архитектурной и исторической точки зрения это «одна из величайших церквей викторианского Брайтона». [45]
Пятая церковь Вагнера была более скромной; она «привлекала мало внимания во время ... своего существования». Церковь Всех Святых стояла на Комптон-авеню в районе Уэст-Хилл недалеко от железнодорожной станции Брайтона . Ричард Кромвель Карпентер снова получил заказ на ее проектирование, и, как и церковь Святого Павла, она представляла собой кремневое сооружение в стиле готического возрождения (на этот раз в стиле декорированной готики ); но не было ни башни, ни шпиля, и только «прекрасная деревянная отделка» интерьера придавала ей архитектурный интерес. Церковь Всех Святых открылась в 1852 году и была оплачена различными спонсорами, включая Общество по строительству и расширению церквей и самого Генри Мичелла Вагнера, который пожертвовал 300 фунтов стерлингов. Она была повреждена бомбами во время Второй мировой войны и была снесена в 1957 году, но ее церковный зал сохранился. [46] [47] [48]
_(November_2013)_(12).JPG/1280px-St_Peter's_Church,_Holmes_Avenue,_West_Blatchington_(NHLE_Code_1280545)_(November_2013)_(12).JPG)
В отличие от других церквей, последняя церковь Вагнера была построена как мемориал конкретному человеку и финансировалась в основном за счет пожертвований его матери. Церковь Святой Анны на Берлингтон-стрит в районе Ист-Клифф около Ройял-Кресент была возведена в память о преподобном Джеймсе Черчилле, бывшем капеллане Брайтонского кладбища Extra Mural . Его мать пожертвовала 6600 фунтов стерлингов, а еще больше средств поступило от его тети. Пожертвования пошли на содержание церкви, а не на ее строительство, на которое деньги дали сам Вагнер (2200 фунтов стерлингов), ее первый постоянный викарий преподобный Альфред Купер (2000 фунтов стерлингов), Общество по строительству и расширению церквей (300 фунтов стерлингов) и многие другие спонсоры. Бенджамин Феррей спроектировал церковь, которая открылась 13 июня 1863 года, почти через год после того, как Вагнер заложил первый камень. [49] Церковь Святой Анны была объявлена ненужной в 1983 году и снесена три года спустя, но ее яркий церковный зал сохранился неподалёку. [42] [50] [51] [52]
Под руководством Вагнера приходская церковь Брайтона также была перестроена из состояния «печальной запущенности» в 1853–1854 годах по проекту Ричарда Кромвеля Карпентера . [53] Томас Уокер Хорсфилд в своей книге «История, древности и топография графства Сассекс» (1835) критиковал «безвкусное и неприглядное здание» [17], а внутри оно было тесным и старомодным, напоминая молитвенный дом 18-го века. [54]
С 1801 года приход Брайтона был связан с близлежащим приходом Западного Блэтчингтона как часть Сотни Уэйлсбоуна . [55] Соответственно, Вагнер также содержал приход церкви Западного Блэтчингтона, хотя к тому времени средневековое здание пришло в упадок и не использовалось. Деревня также пришла в упадок, и ее население составляло около 80 человек, большинство из которых были связаны с ее единственной фермой. [54] Вагнер отправил викариев в деревню, чтобы провести службы в одном из коттеджей, но в 1855 году он попросил у местного землевладельца маркиза Абергавенни разрешения на восстановление церкви. Вагнер предложил оплатить это и поручил Джорджу Фредерику Бодли спроектировать новое здание, но маркиз отказался: арендаторы его земли не хотели отдавать ее, и говорили, что жители были счастливы ходить в церковь Святой Елены в Хэнглтоне . [56] [примечание 7]
С его «властным характером» и централизованной властью в приходе Брайтона, Вагнер оказался в центре постоянных споров и противоречий. [57] Финансовые, политические и личные столкновения были отмечены его пребыванием в должности. Споры по поводу церковного налога, взимаемого приходским советом с каждого жителя прихода, продолжались на протяжении всего его пребывания в Брайтоне и были «самой горькой причиной раздоров». Сильно консервативные политические взгляды Вагнера также расходились с радикализмом города [58] и настраивали против него влиятельную газету Brighton Herald . [59]
Церковные налоги были частой причиной споров по всей стране в 19 веке, когда римских католиков и нонконформистов становилось все больше: эти религиозные общины поклонялись вне Церкви Англии, но несли юридическую ответственность за содержание зданий Церкви, а также своих собственных. Поскольку нонконформизм был настолько силен в Брайтоне к тому времени, когда Вагнер был рукоположен, он сразу же столкнулся с враждебностью. Одно из первых отделений Столичного общества за отмену церковных налогов за пределами Лондона было образовано в Брайтоне в 1836 году. В него были вовлечены важные общественные деятели: Томас Рид Кемп , Исаак Ньютон Уигни , Джозеф Хьюм , сэр Джордж Брук-Печелл, 4-й баронет , член парламента , и несколько видных нонконформистов. [60] Церковный налог был впервые предложен на публичном собрании в ратуше Брайтона в 1835 году, которое проходило под председательством Вагнера. Предложенная ставка в 1% была отклонена в ходе общественного опроса после того, как оппоненты-нонконформисты внесли поправку, требующую сбора средств в частном порядке комитетом. На собраниях в 1836 и 1839 годах в ответ на предложение церковных старост о 1 1⁄2 % большинство избирателей поддержали требования оппонентов отложить любое обсуждение на шесть месяцев и год соответственно. [61]
В 1840 году срочно потребовались деньги на новое кладбище возле церкви Святого Николая. Слабо поддержанное общественное голосование поддержало предложение приходского совета о ставке в 3%; но противники Вагнера организовали собрание, чтобы изучить законность решения и организовать петицию в парламент с требованием отменить церковную ставку как «несправедливую в принципе... нарушение прав совести и постоянный источник раздора... [в] этом приходе». Капитан Печелл сам доставил эту петицию после другого собрания в марте 1841 года, когда запрашивалась ставка в 2% для работы в церкви Святого Петра. [62] Хотя эта ставка была принята, события на следующем собрании в октябре 1841 года привели к «самому печально известному инциденту за время пребывания Вагнера на посту». [63] На этом собрании была отклонена еще одна ставка в 1%; но в ответ на заявление одного из оппонентов Вагнера о том, что незаконно взимать пошлины за «устройство могильника и украшение церкви» (для чего была установлена ставка марта 1841 года), собранные деньги были сняты с приходских счетов, и их нельзя было тратить. [64] Соответственно, когда часы на церкви Святого Петра остановились в ноябре 1841 года, их не завели, поскольку выделенных денег не было. Ризница заявила, что, поскольку часы приносят пользу всем, их обслуживание должно покрываться за счет общественных средств — церковной ставки. [65] Это было непопулярно среди общественности, и Вагнер начал сталкиваться с критикой и «мелкими преследованиями». 15 января 1842 года в ответ на насмешки группы мальчишек он загнал одного в дом, отчитал его и ударил его своим хлыстом . Хотя мать мальчика поддерживала действия викария, его отец пытался привлечь Вагнера к ответственности за нападение, и ему порекомендовали адвоката Сиднея Беннета — одного из самых ярых противников Вагнера. Он настоял на выдаче повестки, и Вагнер предстал перед магистратами 20 января 1842 года. Судейская коллегия состояла из его сторонников и противников, включая Айзека Уигни, который вел разбирательство. [66] Вагнер был оштрафован на 2 фунта стерлингов (вместо 5 фунтов стерлингов, которые требовал Беннетт), и инцидент повлиял на репутацию Вагнера в Брайтоне на всю оставшуюся жизнь. [67]
Собрания приходского совета продолжались в том же духе в течение нескольких лет, с регулярными спорами, голосованиями и опросами о взимании налогов. Даже благоприятное решение Высокого суда в 1847 году, которое должно было помочь делу Вагнера, мало что сделало, чтобы удержать его противников. Вагнер прекратил посещать собрания приходского совета на некоторое время с 1843 года «в знак протеста против прошлого плохого поведения» [67] , но вскоре вернулся. [68] Тем временем церковь Святого Николая приходила в упадок и была совершенно недостаточна для сотен бедных людей, которые пытались посещать службы, так что для полной реставрации потребовалась бы церковная ставка в несколько процентов. Однако в 1852 году Вагнер предпринял решительные действия, когда умер герцог Веллингтон: он предложил перестроить церковь как мемориал герцогу, созвал собрание по этому поводу в ратуше и сам пообещал выделить 1000 фунтов стерлингов. В конце концов было собрано около 5000 фунтов стерлингов, и в апреле 1853 года епископ дал разрешение на закрытие церкви на реставрацию. Ричард Кромвель Карпентер, который недавно спроектировал церковь Святого Павла для Вагнера, провел реставрацию с окончательной стоимостью 5769,18 шиллингов 7 пенсов, и церковь вновь открылась в апреле 1854 года. [69] Церковные налоги, которые серьезно влияли на раннюю часть его пребывания в должности, соответственно перестали быть проблемой в 1852 году; и рабочая нагрузка Вагнера была еще больше сокращена в 1854 году, когда Брайтон был включен в состав города. Администрация перешла от церковного совета и комиссаров Брайтона (членом которых был Вагнер) к мэру, 12 олдерменам и шести выборным советникам в каждом из шести округов . [70] [71]
Репутация Вагнера в Брайтоне снова пострадала в 1853 году, когда он был вовлечен в инцидент с популярным проповедником Фредериком Уильямом Робертсоном из церкви Святой Троицы на Шип-стрит. В мае 1853 года у Робертсона случился нервный срыв , который был списан на переутомление. Церковь Святой Троицы предложила оплатить викария, чтобы облегчить бремя; но Вагнер не одобрил выбор Робертсона, преподобного Эрнеста Тауэра, и наложил на него вето. По-видимому, это было связано с более ранним разногласием между Тауэром и Вагнером, в котором Вагнер был оскорблен поведением Тауэра в связи с местным обществом. Вагнер поговорил с Робертсоном после службы в церкви Святой Троицы об этом вопросе, очевидно, полагая, что тот назначит другого викария; но Робертсон был расстроен инцидентом и позже написал Вагнеру, критикуя его за его «постоянную непрощение» и заявляя, что он не может назначить никого другого. Через три месяца Робертсон умер. Противники Вагнера утверждали, что он «навязал себя Робертсону, который хотел вернуться домой, чтобы отдохнуть», и что его неразумное отношение способствовало душевному расстройству Робертсона и его ранней смерти в возрасте 37 лет. [72]
Хотя инцидент с Робертсоном «вероятно, нанес репутации Вагнера больше вреда, чем любой другой инцидент» во время его пребывания на посту викария Брайтона, [70] спор, который он имел с преподобным Джоном Пёрчасом — бывшим одним из его собственных викариев — имел большее национальное значение из-за спорных ритуальных практик, которые Пёрчас ввел, когда занял должность в часовне Святого Иакова в Кемптауне. Протесты распространились из самого Брайтона к епископу Чичестера, а затем и к церковному суду Церкви Англии ; и это дело отняло у Вагнера много времени и энергии в течение последних четырех лет его жизни. [73]
Часовня Святого Иакова была одной из трех англиканских церквей в Брайтоне в то время, когда Вагнер стал викарием города. Она принадлежала Натаниэлю Кемпу из Ovingdean House , [примечание 8] , который назначил преподобного К. Д. Мейтленда постоянным викарием. [22] Во время его служения «службы носили самый евангельский тон, какой только можно себе представить». [75] Когда он умер в 1865 году, Пёрчас выкупил здание и право представления. Он находился под влиянием ритуалистских взглядов, работая викарием в церкви Святого Павла под руководством сына Вагнера Артура. После сохранения евангельского стиля служб часовни в течение нескольких месяцев, Пёрчас перешел на строго ритуалистский стиль богослужения с сентября 1866 года. [76] Духовенство носило полное облачение , сам Пёрчас носил ризу и биретту , и на протяжении всей службы использовался ладан . В то время, когда Римско-католическая церковь все еще воспринималась с подозрением и враждебностью, такие католические практики вызвали «немедленный протест» среди духовенства других местных церквей. Вагнер получил письма, в которых утверждалось, что Перчас пытается «непротестантизировать нашу протестантскую церковь» и что вина лежит на его сыне, Артуре Вагнере, чье введение ритуальных служб в церкви Святого Павла «посеяло семена разделения в церкви в Брайтоне». [77] [78]
Перчас смягчился на время, но после дальнейших жалоб в 1868 году он отреагировал, пригласив 1500 человек на специальную службу в часовне в сентябре того же года, на которой ультра-ритуалистские практики получили полную свободу. На фоне негативной рекламы от The Times Вагнер попытался остановить своего бывшего викария от продолжения в том же духе, но получил отказ. Он привлек епископа Чичестера, но Перчас дал тот же ответ: поскольку он владел часовней, он мог делать все, что пожелает, — даже когда епископ запретил ему служить где-либо в епархии . Внутри и снаружи часовни начались беспорядки, и епископ подал апелляцию в Суд арок , церковный суд Церкви Англии . Вопрос был окончательно урегулирован только после смерти Вагнера. [73] Действия Вагнера на протяжении всего спора были попыткой продемонстрировать «терпимость и сдержанность»: он уволил Перчаса с должности викария в церкви Святого Николая, дал понять, что его не впечатляют намеренно показные ритуальные практики, и заявил, что он пытался обеспечить, чтобы «каждая фаза религиозных мнений внутри [Церкви Англии]» была справедливо представлена в Брайтоне, чтобы каждый англиканин мог поклоняться в соответствии со своими желаниями. [77] Тем не менее, он оказался в центре скандала, в котором «пресса получила праздничный день» и который привлек внимание всей страны к англиканской церкви в Брайтоне. [79]
У Генри Мичелла Вагнера были различные проблемы со здоровьем в среднем и пожилом возрасте. В 1833 году ему сделали операцию по устранению свища . [80] Затем в 1855 году он перенес неизвестную лихорадочную болезнь, которая была настолько серьезной, что, как ожидалось, должна была привести к его смерти. Благодаря «преданному» вниманию своей экономки, к осени он был вне опасности; чтобы помочь своему выздоровлению, он отправился на Мальту и в Египет зимой. [81] Он отплыл из Валлетты в Александрию на борту парохода P&O , на котором он провел много времени с сэром Джеймсом Аутрамом, 1-м баронетом , затем провел месяц в Каире, где у него возникли новые проблемы со здоровьем. Он отказался от предполагаемой поездки в Иерусалим и отплыл обратно на Мальту, но ему стало еще хуже из-за неадекватной еды на борту: он был слишком слаб, чтобы нормально есть, он мог есть только кашу. [82]
В 1860-х годах он страдал от все более частых приступов подагры и остался с постоянной хромотой. Затем в 1864 году он перенес еще одну серьезную болезнь. [3] Однако ему удалось продолжать свою обычную деятельность до самой смерти: он вставал в 3 часа ночи, не ложился спать до 8 или 9 вечера, продолжал управлять приходскими делами самостоятельно и всегда сам посещал больных прихожан, а не делегировал эту ответственность своим викариям. [83]
Его последняя болезнь наступила в сентябре 1870 года. Он проповедовал как обычно 18 сентября и посетил встречу с епископом Чичестера Ричардом Дарнфордом на следующий день, но после этого он был прикован к постели из-за осложнений хронической подагры. Он умер в обеденное время 7 октября 1870 года, незадолго до своего 78-го дня рождения, в присутствии своего сына Артура. [3] Его похороны, «которые, должно быть, были одними из самых грандиозных, когда-либо проводившихся в Брайтоне», состоялись 15 октября 1870 года в церкви Святого Николая, и на них присутствовали все англиканские священнослужители Брайтона, общественные деятели, ученики школ, которые он основал, и многие другие люди. [84] Каждая англиканская церковь в Брайтоне была украшена черным. [3] Вагнера на посту викария Брайтона сменил преподобный Джон Ханна . [85]
.jpg/1280px-11_Dyke_Road,_Brighton_(IoE_Code_480612).jpg)
Помимо строительства нескольких церквей в Брайтоне, Генри Мичелл Вагнер основал или помогал многим социальным, образовательным и благотворительным делам в городе. «Его благотворительная деятельность ... вероятно, сформировала лучшую сторону его работы в Брайтоне». [86] Вскоре после прибытия в Брайтон он начал собирать деньги для Королевской больницы округа Сассекс , которая в то время строилась. Из 15 000 фунтов стерлингов, потраченных на строительство, 6 000 фунтов стерлингов уже были собраны ее основателем Томасом Ридом Кемпом и Джорджем Уиндемом, 3-м графом Эгремонтом ; [примечание 9] Вагнер был главным сборщиком средств на оставшуюся часть и сам пожертвовал часть денег, как и его брат Джордж. Он был в совете директоров и совете управляющих до конца своей жизни и играл активную роль в управлении больницей. Он также выбрал первого капеллана больницы — преподобного Дж. Андерсона, викария близлежащей церкви Святого Георгия . [86] Более ранним медицинским учреждением был Brighton Dispensary (основанный в 1809 году), который был частично заменен Королевской больницей округа Сассекс, но изменил свою направленность и расширился в 1850 году. Вагнер руководил этим расширением, и учреждение просуществовало до середины 20-го века. [87] Вагнер также был связан с Eye Infirmary (в качестве вице-президента и попечителя), Blind Asylum и Deaf and Dumb Asylum (оба в качестве президента), [88] и Советом попечителей бедных (в котором он был директором с 1824 года до своей смерти). [89]
До принятия Закона о начальном образовании 1870 года не существовало централизованного обеспечения школьным образованием детей ниже среднего уровня . Церкви, частные лица и благотворительные организации предоставляли то, что могли. [90] Национальное общество содействия религиозному образованию под руководством Церкви Англии поставило перед собой цель основать школы, которые стали известны как национальные школы . В 1824 году, когда Вагнер прибыл в город, в Брайтоне не было ни одной; к моменту своей смерти в 1870 году он основал девять, включая архитектурно великолепную Национальную школу на Черч-стрит в Норт-Лейне . Построенная в 1829 году в изысканном стиле готического возрождения , она была позорно снесена в 1971 году, когда ее заявление на получение статуса перечисленного объекта было отложено из-за почтовой забастовки. [88] Вагнер также «сыграл важную роль в обеспечении» переезда школы Свон-Даунер из тесного здания в Норт-Лейне в специально построенные помещения по адресу 11 Дайк-роуд . Суон Даунер, богатый торговец из Брайтона, в своем завещании предусмотрел создание школы для бедных девочек. [88]
Вагнер был связан с Королевским обществом по предотвращению жестокого обращения с животными : он стал вице-президентом недавно образованного отделения в Сассексе в 1869 году и с 1842 года жертвовал обществу 20 фунтов стерлингов в год. [88] Он также был вице-президентом отделения в Сассексе Ассоциации раннего закрытия и в 1856 году согласился выплачивать ежегодный взнос в размере 10 фунтов стерлингов 10 шиллингов недавно образованной Ассоциации читателей Священного Писания Брайтона. [91]
Богадельни Перси и Вагнера частично финансировались Вагнером и его сестрой Мэри. Первые шесть домов были построены в 1795 году в изолированном месте на Льюис-роуд ; Вагнер добавил еще шесть (по три на каждом конце) в 1859 году. Небольшие коттеджи из желтого кирпича в стиле готического возрождения [92] [93] и являются памятниками архитектуры II степени. [94]
Церковь Святого Мартина на Льюис-роуд, недалеко от богадельни Перси и Вагнера, была построена для Артура Вагнера и его братьев в память об их отце. Архитектором был Джордж Сомерс Кларк-младший, чей отец был давним другом Генри Мичелла Вагнера. Самая большая церковь Брайтона аскетична снаружи, что противоречит «захватывающему великолепию» ее роскошного интерьера. Купель (датируемая 1875 годом, когда церковь была закончена) инкрустирована мрамором, собранным Генри Мичеллом Вагнером во время его европейских путешествий. [95]
В Национальной школе на Чёрч-стрит был установлен бюст Вагнера, вырезанный Джоном Эдвардом Кэрью , но он был уничтожен во время сноса здания. [88] Однако еще один бюст сохранился в музее Брайтона . [33] После того, как Вагнер оправился от тяжелой болезни в 1855 году, он заплатил 150 фунтов стерлингов за витражное окно в Чичестерском соборе , спроектированное Клейтоном и Беллом . В произведении искусства были изображены темы исцеления. Окно было разрушено бомбардировкой во время Второй мировой войны. [81] Вагнер также увековечен витражным окном в церкви Святого Николая, которое подарил церкви его друг Сомерс Кларк. Он был адвокатом, который более 60 лет служил клерком в приходском соборе Брайтона, [96] и был отцом архитектора церкви Святого Мартина. [95]
Первая зафиксированная встреча Вагнера с Элизабет Харриотт Дуглас произошла 13 ноября 1820 года, [10] и они обручились в конце 1821 года. Она была дочерью Уильяма Дугласа (1768–1819) , прецентора Солсберийского собора и архидьякона Уилтшира , и внучкой Джона Дугласа , чьи церковные должности включали епископа Солсбери между 1791 и 1807 годами. [14] Они поженились 20 марта 1823 года в церкви Святого Джеймса на Пикадилли, после чего отправились в Брайтон, чтобы остановиться у матери Вагнера в ее доме по адресу Олд-Стайн , 49. Проведя неделю в Брайтоне, где они посетили Королевскую часовню и встретились с викарием Брайтона доктором Робертом Джеймсом Карром , они отправились в Херстмонсо, чтобы навестить Джорджа Вагнера. Говорят, что Генри Мишель Вагнер «читал молитвы в церкви Херстмонсо» в пасхальное воскресенье. Они переехали в дом Вагнера в Итоне 12 апреля 1823 года. [97] 13 июня 1824 года их сын Артур Дуглас Вагнер родился в Парк-Хилл в Виндзоре, доме, принадлежащем семье Элизабет Харриотт Вагнер. [98] Он был назван Артуром в честь герцога Веллингтона. [99] В этот период они строили планы переехать в близлежащий Уинкфилд . Викарий приходской церкви был родственником Элизабет, и Генри Мишель Вагнер помогал там — фактически «действуя как бесплатный викарий ». Это позже вызвало споры среди его религиозных оппонентов в Брайтоне. [98]
Элизабет (известная как Зимми) страдала от проблем со здоровьем после рождения Артура. [30] У нее диагностировали отек , и, несмотря на регулярное выведение жидкости и применение некоторых сомнительных средств («она была электрифицирована и [получила] 64 удара» согласно одной записи в дневнике), к 1829 году она едва могла стоять или ходить. 27 ноября 1829 года в возрасте 32 лет она умерла в старом доме викария на Найл-стрит. Мать Генри Мичелла Вагнера и его незамужняя сестра переехали туда, чтобы помочь воспитывать Артура. [100] Они продолжали жить в доме викария до своей смерти в 1844 и 1868 годах соответственно. Его мать была похоронена в церкви Святого Николая в семейном склепе Мичеллов, как и его первая жена; могила его сестры находится на кладбище Brighton Extra Mural . [80]
В 1838 году Вагнер женился на Мэри Сайкс Уотсон, 38-летней дочери Джошуа Уотсона — видного деятеля Высокой церкви и филантропа. Она была «... леди слишком большого викторианского благочестия для комфорта»: письма между ней и Вагнером во время их ухаживаний обсуждали административные вопросы и философские принципы, а не любовь и романтику. В этом браке родилось двое сыновей — Джошуа Уотсон Вагнер (р. 29 мая 1839) и Генри Вагнер (р. 16 июля 1840) — но Мэри умерла 20 июля 1840 года из-за осложнений при рождении последнего. Она также была похоронена в семейном склепе в церкви Святого Николая. [21]
Вагнер был «старым стилем Высокой церкви » [101] с «до-Трактарианскими», а не полностью Трактарианскими взглядами. [1] Влияние отца его второй жены Джошуа Уотсона — «лидера движения Высокой церкви» в середине 19-го века — могло быть значительным. Однако он никогда не имел ритуалистского рвения своего сына Артура Дугласа Вагнера [102] и беспокоился о его взглядах и о том, как он служил в церкви Святого Павла. Приглашенный Артуром проповедовать там, он однажды выбрал в качестве текста «Господи, помилуй сына моего, ибо он безумен и тяжко огорчен» (Матфей 17:15) [103]
Вагнер был «ревностным, преданным священнослужителем». Его сила характера означала, что он не поступится своими принципами ни ради кого. Однажды король Вильгельм IV посетил Брайтон в воскресенье. Все церковные колокола в городе традиционно звонили, чтобы возвестить о визите короля, но когда его спросили, что он будет делать, Вагнер ответил: «В воскресенье колокола звонят только по Королю королей ». (Известная набожная королева Аделаида была в восторге от этого ответа.) [80] [99] Он также был очень богат, что позволяло ему действовать как «лучший вид благожелательного деспота»: используя свои деньги как для помощи как можно большему количеству жителей, так и для того, чтобы обладать большим влиянием в Брайтоне. Под его руководством город фактически стал «епископством в епископстве», по словам епископа Чичестера. [99] На протяжении всей его жизни город по-прежнему был охвачен одним большим приходом, в котором церковь Святого Николая была приходской церковью , а другие англиканские церкви были просто часовнями для отдыха . Закон разрешал ему выбирать постоянных викариев для каждой приходской часовни; [примечание 10] соответственно, он имел полный контроль над всем приходом и каждой церковью в нем. [104]
Вагнер был против аренды скамей, хотя и не так решительно, как его сын. Когда открылась церковь Святого Павла, Артур хотел, чтобы все 1200 мест были бесплатными, но Генри придерживался более старомодного мнения, что должно быть смешанное. Соответственно, 460 скамей сдавались в аренду, а остальные были бесплатными; Артур Вагнер отменил все арендуемые скамьи в 1873 году после смерти своего отца. [46] Спорный вопрос вызывал у Генри Вагнера проблемы в другое время. В 1858 году его племянник преподобный Томас Кумб — постоянный викарий церкви Всех Святых — вступил с ним в разногласия после изменения интерьера, чтобы добавить дополнительные скамьи в аренду, и попытался помешать Вагнеру войти в церковь. Вагнеру пришлось обратиться к епископу Чичестера Эшерсту Гилберту, чтобы разобраться с ситуацией. [46] События 1824 года и часовня Святой Маргариты также оставили Вагнера с «устойчивой неприязнью к частным часовням ». За 46 лет своего пребывания на посту викария Брайтона, в эпоху, когда их строительство было обычным явлением, он не позволил строить никаких других после того, как были завершены церкви Святой Маргариты, Святого Георгия, Святой Троицы и Святой Марии [25] (последняя из них открылась в 1827 году.) [27] Когда в 1858 году настоятель церкви Святого Христофора в Лимпшеме предложил оплатить строительство новой частной часовни в Брайтоне со 100 бесплатными скамьями и 200 арендными, и Вагнер, и его сестра написали ему «доброжелательно, но твердо», описав свое «непреодолимое возражение» против таких часовен. [105] Как викарий Брайтона, он получил право представления после того, как каждая частная часовня была открыта в течение 40 лет; но в 1856 году маркиз Блэндфорд попытался отменить это право, выдвинув законопроект в парламент. Вагнер, который «крепко держался за права представления», которые он ожидал получить, пытался убедить маркиза исключить четыре частные часовни Брайтона из законопроекта — сначала через своего друга-юриста Сомерса Кларка, а затем обратившись за поддержкой к депутатам Брайтона лорду Альфреду Херви (1816–1875) и сэру Джорджу Брук-Печеллу, 4-му баронету . Законопроект не был принят в качестве закона, и право представления в конечном итоге перешло к Вагнеру в каждом случае. [105]
Всегда сильный и напористый характер, Вагнер не боялся бросать вызов поведению и людям, которых он не одобрял. В 1822 году, когда тогдашний 15-летний маркиз Дору вел себя высокомерно по отношению к слугам дома, Вагнер ударил его и написал резкое письмо герцогине Веллингтон, критикуя мальчика как «чрезвычайно высокомерного» и собственное отношение герцогини: «Перед вашими глазами пелена. Вы не замечаете недостатков Дору». [106] Аналогичным образом, проводя вечернюю службу в церкви Святого Петра однажды вечером 1834 года, он увидел двух военных офицеров, которые разговаривали и плохо себя вели. «Он прошел по проходу... и встал между ними до конца службы», а когда они попросили извинений за причиненное им смущение, он вместо этого потребовал, чтобы они извинились за свое поведение, в противном случае он напишет своему другу герцогу Веллингтону и сообщит ему о поведении своих офицеров. [83]
Инцидент в январе 1824 года, когда дом в Итоне был взломан, а деньги у учеников Вагнера украдены, также «проливает свет на его характер». Сначала он отправился на поиски вора — привлекая полицию, используя собственные усилия и заручившись помощью одного из банды нищих, которые часто слонялись вокруг дома. Вагнер сам поймал преступника; это был человек, которого Вагнер нанимал в течение нескольких лет, несмотря на случаи неподобающего поведения, потому что отец этого человека убедил его дать ему еще один шанс. Как только он поймал человека, «реакция Вагнера на преступление полностью изменилась, и сострадание стало его доминирующим соображением». Смертная казнь применялась к преступлениям со взломом, в ходе которых было украдено более пяти шиллингов; Вагнер попытался изменить обвинение на тяжкое преступление и заявил, что было украдено только три шиллинга, хотя на самом деле мужчина взял 2,3 фунта стерлингов . Позже Вагнер подписал прошение о помиловании, которое было представлено королю Георгу IV, и этот человек был избавлен от смертного приговора. [107] Чувство справедливости и личной ответственности также проявилось в его реакции на отказ маркиза Абергавенни разрешить перестройку и повторное открытие церкви Святого Петра в Уэст-Блэтчингтоне . Вагнер попросил Джорджа Фредерика Бодли подготовить план; когда проект был отменен, он решил выплатить Бодли 10,10 фунтов стерлингов в качестве частичной компенсации за гонорар, который он получил бы, поскольку это было «надлежащим и щедрым поступком». [56]
Одной из главных сильных сторон Вагнера была его речь — как проповедника ( некролог Brighton Gazette хвалил его «короткие... ясные, острые и энергичные» проповеди), так и при обращении с призывами в политических или финансовых целях. Его огромная финансовая щедрость помогла его призывам быть такими успешными. [83] В целом, он пожертвовал £3327 на различные проекты по строительству и реставрации церквей, в которых он участвовал во время своего пребывания на посту викария Брайтона — большая сумма для того времени. [89]
Вагнер вел дневник в течение многих лет. Это был скорее фактический список событий, чем выражение его чувств, и когда проявлялась какая-либо эмоция, это всегда было «очень сдержанно» и обычно писалось на латыни, итальянском или французском языке. Например, после вечера, проведенного с его будущей женой Элизабет, его запись в дневнике за день гласила: «O qual gioja!» (О, какая радость!). [10] Однако в другой раз, после двух вечеров в ее компании, он прокомментировал: «Quem deus vult perdere, prius dementat» (Тех, кого Бог хочет уничтожить, Он сначала делает безумными). [14]
Вагнер любил развлечения и общение. Он регулярно играл в карты до поздней ночи — хотя и упрекал себя за это в своем дневнике — и был заядлым игроком в теннис и бильярд. Он также посещал скачки и театральные постановки как до, так и после своего рукоположения. [14] Ранее в своей жизни он много играл в крикет и любил верховую езду. [89] Он чувствовал себя комфортно в присутствии королевской семьи, с которой он регулярно общался из-за своей связи с герцогом и герцогиней Веллингтонскими. Его приглашали увидеть как герцога Кентского, так и короля Георга III, лежащих в гробу , он присутствовал на похоронах короля Георга III, присутствовал на коронации короля Георга IV в качестве гостя герцога и герцогини и посетил новый королевский коттедж в Виндзорском парке — о котором он написал в своем дневнике: «мало интересного можно увидеть». [108] Король Вильгельм IV часто приглашал его на вечеринки и мероприятия в Королевском павильоне , а королева Аделаида и дочь покойного короля Георга III принцесса Августа София также были с ним в дружеских отношениях. [80]
«Настолько распространенным в течение 46 лет служения Вагнера» в Брайтоне был сценарий, когда Вагнер был в разногласиях с людьми в городе: коллегами в Церкви Англии, религиозными и политическими оппонентами, членами общественности и другими. [17] Человек строгих взглядов, он не любил оппозицию «и был беспощаден к тем, кто выступал против него в прошлом». [59] Однако позже он смягчился и всегда был гораздо более снисходительным и терпимым к редким церковным разногласиям, в которые он был вовлечен [70], чем к трем типам споров, которые характеризовали его время в Брайтоне. Это были политические разногласия, столкновения личностей и финансовые споры. [58]
Его самые большие трудности возникали на собраниях приходского совета, когда велись баталии по поводу церковных ставок. Хотя однажды Вагнер был официально «вынесен приговор… за его неподобающее поведение на посту председателя» [62] и часто действовал «высокомерно» в качестве председателя, он всегда относился к своим оппонентам вежливо — даже когда собрания становились настолько жаркими, что, по общему мнению, они угрожали сбросить его с лестницы ратуши. [63] [примечание 11] Среди влиятельных оппонентов были Джон Колбатч (владелец отеля Albion ), пресвитерианский священник преподобный Джеймс Эдвардс, местный квакер Исаак Басс и подполковник Томас Трасти Трики. Эти люди часто оскорбляли Вагнера и срывали собрания обструкцией ; [64] Трики называли главным антагонистом. [109] Напротив, священник Union Chapel преподобный Джон Нельсон Гулти поддерживал хорошие отношения с Вагнером, несмотря на их регулярные дебаты и разногласия. Гулти служил нонконформистскому сообществу столько же времени, сколько Вагнер служил англиканской церкви, и их влияние на соответствующие сообщества было схожим. [22] Уверенная и прямолинейная манера Вагнера защищать обязательные ставки и поддерживать церковное собрание заставила одного из его главных оппонентов заметить в 1852 году: «Хотя у вас много недостатков, я горжусь вами... если бы вы пошли в армию, вы бы, с вашей неукротимой энергией и вашими большими способностями, создали второго Веллингтона ». [110]
В политическом плане Вагнер был сторонником партии «Высокий тори »: это сделало его «крайне непопулярен в кругах ревностных вигов » [111] в то время, когда между партиями царила сильная враждебность, особенно в Брайтоне, где доминировали радикальные взгляды вигов. [112]
Опыт Вагнера с Барнардом Грегори и часовней Св. Маргариты показал, что он иногда мог пойти на компромисс в духе примирения, [113] но причины его оппозиции назначению Эдварда Эверарда вечным викарием неизвестны. Хотя Эверард отказался от должности в 1828 году, он все еще был активен на местном уровне как настоятель церкви Св. Михаила и Всех Ангелов в Саутвике , основатель и первый настоятель церкви Св. Андрея в городе Брансуик и капеллан частной часовни короля. [25] Его мотивацией для основания церкви Св. Андрея, часовни для облегчения приходской церкви Хоува , могло быть «выйти из-под юрисдикции Вагнера» в соседнем Брайтоне. [25] В течение своего 11-летнего пребывания на этом посту (1828–1839) Эверард «играл весьма заметную роль в церковной жизни» епархии Чичестера и некоторое время был более влиятельным на местном уровне, чем сам Вагнер. [114]