stringtranslate.com

Главк

Главк и Сцилла , Бартоломеус Шпрангер

В греческой мифологии Главк ( / ˈ ɡ l ɔː k ə s / ; древнегреческий : Γλαῦκος , латинизированный :  Glaûkos , букв.  «мерцающий») был греческим пророческим морским богом , рожденным смертным и ставшим бессмертным после употребления в пищу волшебной травы. Считалось, что он приходил на помощь морякам и рыбакам в штормы, раньше сам зарабатывая на жизнь на море.

Семья

Происхождение Главка в разных традициях различно: (i) Нерей ; [1] (ii) Копеус; [2] (iii) Полиб , сын Гермеса , и Эвбея , дочь Ларимна; [3] (iv) Антедон и Алкион ; [4] или Посейдон и нимфа Наис . [5] [6]

Мифология

Источник

История апофеоза Главка была подробно рассмотрена Овидием в «Метаморфозах» и кратко упоминалась многими другими авторами. [7] [8] [9] [10] [11] [12] Согласно Овидию, Главк начал свою жизнь как смертный рыбак , живший в беотийском городе Антедон . [13] Он нашел волшебную траву, которая могла вернуть к жизни пойманную им рыбу, и решил попробовать ее съесть. Трава сделала его бессмертным, но также заставила его вырастить плавники вместо рук и рыбий хвост вместо ног (хотя в некоторых версиях говорится, что он просто стал существом, похожим на водяного ), [14] заставив его вечно жить в море. Главк поначалу был расстроен этим побочным эффектом, но Океан и Тетис приняли его хорошо, и он быстро был принят среди морских божеств, обучаясь у них искусству пророчества .

Иоанн Цецес добавляет к вышеизложенной истории, что Главк стал «бессмертным, но не застрахованным от старения». [15]

В альтернативной, несуществующей версии, цитируемой у Афинея (со ссылкой на «Этолийскую историю » Никандра ), Главк преследовал зайца на горе Орея, пока животное не упало почти замертво, затем отнес добычу к источнику и натер ее пучком. травы, которая росла вокруг. Трава вернула зайца к жизни. Затем Главк сам вкусил его и впал в состояние «божественного безумия», в котором Зевс заставил его броситься в бурное море. [6]

Афиней также сообщает, что в еще одной версии, за которой последовал Поссис Магнесийский, Главк (а не Аргус ) был строителем и пилотом Арго . Во время морского сражения между аргонавтами и этрусками он упал в море и по воле Зевса стал морским богом. [6]

Трава

Александр Этолийский , цитируемый у Афинея, рассказывал, что волшебная трава росла на острове Тринасия , посвященном Гелиосу , и служила средством против усталости для лошадей бога Солнца. Эсхрион Самосский сообщил, что он известен как «собачий зуб» и, как полагают, был посеян Кроносом . [6]

Пророческие способности

Афиней, ссылаясь на несуществующую Конституцию Делоса Аристотеля , сообщил, что Главк поселился на Делосе вместе с нереидами и давал пророчества тому, кто их просил . Он также упоминает, на этот раз со ссылкой на Никандра, что считалось, что Аполлон научился искусству пророчества у Главка. [6]

Советник моряков

Встреча Главка с аргонавтами описана Диодором Сицилийским [16] и Филостратом Старшим . [17] Когда аргонавты попали в бурю, Орфей обратился к кабейруам с молитвой; ветер утих, и появился Главк. Он следовал за «Арго» в течение двух дней и предсказал Гераклу и Диоскурам их будущие приключения и возможное обожествление. К остальным членам экипажа он обратился и индивидуально, особо отметив, что он был послан к ним благодаря молитве Орфея, и поручив им и дальше молиться Кабейруам. В версии Аполлония Родия Главк появился в тот момент, когда Теламон поссорился с Ясоном из-за того, что Геракл и Полифем остались на побережье Вифинии , где заблудился Гилас . Главк примирил этих двоих, сообщив им, что Гераклу было предначертано вернуться ко двору Эврисфея и завершить свои Двенадцать подвигов , а Полифему - основать Кий , в то время как Гилас был похищен нимфой и женился на ней. [18] См. Также выше представлена ​​версия, согласно которой Главк сам стал аргонавтом.

В пьесе Еврипида « Орест» Главк предстал перед Менелаем на пути последнего домой, возвестив ему о смерти его брата Агамемнона от руки Клитемнестры . [19]

Личная жизнь

По словам Овидия и Гигина , Главк влюбился в прекрасную нимфу Сциллу и хотел, чтобы она стала его женой, но она была потрясена его рыбьими чертами и убежала на сушу, когда он попытался приблизиться к ней. Он попросил ведьму Цирцею дать ему зелье, чтобы Сцилла влюбилась в него, но вместо этого Цирцея влюбилась в него. Она пыталась завоевать его сердце своими самыми страстными и любящими словами, говоря ему пренебрегать Сциллой и оставаться с ней. Но он ответил, что на дне океана вырастут деревья, а на самой высокой горе вырастут морские водоросли, прежде чем он перестанет любить Сциллу. В гневе Цирцея отравила бассейн, в котором купалась Сцилла, превратив ее в ужасное чудовище с двенадцатью ногами и шестью головами. [20] [21]

Эванф и Теолит Мефимнский также записали роман Главка и Ариадны : по словам Афинея, цитирующего этих авторов, Главк соблазнил Ариадну, когда она была оставлена ​​Тесеем на Диа ( Наксосе ). Затем Дионис сразился с Главком из-за Ариадны и одолел его, связав ему руки и ноги виноградными лозами; однако он освободил Главка, когда тот раскрыл свое имя и происхождение. [6]

Согласно Мнасею, снова цитируемому у Афинея, Главк похитил Сайм на обратном пути из Азии и назвал в ее честь остров Сайм ; согласно Эсхриону Самосскому, Главк был любителем полуисторической Гидны . [6]

Сообщается, что у Главка также были любовники-мужчины: Никандр в Европе упомянул Нерея как одного из них, а Гедил Самосский (или Афинский) писал, что Главк бросился в море из-за любви к Мелицертесу . Однако, согласно Никанору Киренскому в «Изменении имен» , Главк и обожествленный Мелицертес были одним и тем же. [6]

Неизвестно, были ли у Главка дети, но Павсаний упоминает Главка из Кариста как предполагаемого потомка Главка, морского бога. [22] Вергилий, по-видимому, указывает на кумейскую сивиллу Деифобу как на дочь Главка. [23]

Культурные изображения

Примечания

  1. ^ Еврипид , Орест 362
  2. ^ Афиней , Deipnosophistae 7.295, с Теолитом Мефимнейским, Вакхические оды в качестве авторитета
  3. ^ Афиней, Deipnosophistae 7.295, с Проматидом Гераклейским, полуямбами в качестве авторитетного источника
  4. ^ Афиней, Deipnosophistae 7.295, с Мнасеем , История дел Европы , Книга III, в качестве авторитетного источника
  5. ^ Афиней, Deipnosophistae 7.295, с Эвантесом, Гимном Главку в качестве авторитета
  6. ^ abcdefgh Афиней, Deipnosophistae 7.294C, стр. 328–33.
  7. ^ Павсаний , 9.22.7
  8. ^ Нонн , Дионисий 35.72 и далее.
  9. ^ Овидий , Героид 18.160
  10. ^ Схолия на Аполлонии Родиусе , Аргонавтика 1.1310
  11. ^ Сервий о Вергилии , Георгика 1.437
  12. ^ Статиус , Фиваида 7.335 и далее.
  13. ^ Овидий, Метаморфозы 8.917-959.
  14. ^ Как следует из его физического описания в Филострате Старшем , Imagines 2.15.
  15. ^ Цец на Ликофроне , 754 г.
  16. ^ Диодор Сицилийский , 4.48.6
  17. ^ Филострат Старший, Imagines 2.15
  18. ^ Аполлоний Родий, Аргонавтика 1.1311 и далее.
  19. ^ Еврипид, Орест 362 и далее.
  20. ^ Овидий, Метаморфозы 13.898-14.74.
  21. ^ Гигин , Фабулы 199
  22. ^ Павсаний, 6.10.1
  23. ^ Вергилий, Энеида 6.36
  24. ^ «Классический электронный текст: ЭСХИЛ, ФРАГМЕНТЫ 1» . theoi.com .
  25. ^ Суда , св. Каллимахос
  26. ^ Веллеус Патеркул, Historiae Romanae 2.83
  27. ↑ Эзра Паунд, Personae , апрель 1909 г., «Идиллия для Главка»

Рекомендации

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Главком (морским богом) .