stringtranslate.com

Гогу Рэдулеску

Георге « Гогу » Радулеску (5 сентября 1914 — 24 мая 1991) был румынским журналистом, экономистом и высокопоставленным деятелем коммунистического режима . Смешанный цыганско -русского происхождения, он начал свою левую и антифашистскую воинственность в начале 1930-х годов, будучи студентом Коммерческой академии в Бухаресте . Он основал Демократический студенческий фронт, который вступил в прямую конфронтацию с фашистской Железной гвардией , а также с консервативным истеблишментом Румынского королевства ; поддерживаемый подпольной Румынской коммунистической партией (ПКР) и ее Союзом коммунистической молодежи (членом которого он был с 1933 года), Радулеску объединился с умеренными левыми и независимыми. В 1935 году он организовал учебный лагерь в Моечиу , который был почти разогнан жандармами . В 1937 году он был похищен и подвергнут пыткам членами Железной гвардии, а затем также исключен из Коммунистической молодежи за его явное неподчинение. Получив докторскую степень в 1938 году, Рэдулеску работал исследователем в Институте экономических предположений под руководством своего друга-коммуниста Белу Зильбера .

На ранних этапах Второй мировой войны Рэдулеску был призван на службу в качестве лейтенанта в Румынские сухопутные войска . Он дезертировал незадолго до или во время операции «Барбаросса» (июнь 1941 г.), сдавшись Красной Армии . Ему был предоставлен тот же статус, что и румынским военнопленным , и он был отправлен в лагеря в глубине Советского Союза . В 1943 г. он был возвращен эмигрантским крылом ПКР, или «фракцией московитов», и ему было поручено вербовать румынских пленных для дивизии Тудора Владимиреску . Рэдулеску вернулся в 1946 г., через два года после советского завоевания Румынии , и был интегрирован в новый административный аппарат страны. Ему разрешили вступить в ПКР (или «Рабочую партию») в 1949 г., в том же году, когда он также поднялся до должности заместителя министра внешней торговли. В 1952 году он попал в облаву на предполагаемых « правых уклонистов » и вредителей экономики и был арестован Секуритате ; ему разрешили сохранить должность учителя, и он медленно реинтегрировался в политическую жизнь, а затем был полностью реабилитирован с началом румынской десателлитизации .

Радулеску стал министром внутренней торговли в 1956 году, но установил свой международный авторитет с 1959 года, когда он был министром торговли, а затем внешней торговли, а также непрерывно занимал пост заместителя премьер-министра в 1963–1979 годах. Принятый Николае Чаушеску и его национал-коммунистами , которые взяли под контроль ПКР в 1965 году, Радулеску получил квазипостоянное место в Центральном комитете и его Политбюро (или «Исполнительном комитете»). Он сыграл роль в социалистической индустриализации к 1970 году, когда он сыграл важную роль в разведке международных рынков, особенно в развивающихся странах , а также в переговорах о займах с французскими Ротшильдами . Позже в том же десятилетии он отказался от своих должностей в правительстве и вместо этого был назначен руководителем Высшего суда финансового контроля . Подстрекаемый своей женой-романисткой Дориной и уже поддерживая поэта Мирона Раду Параскивеску , он основал свой собственный литературный кружок, или «двора», центром которого была его сельская собственность в Комане . Рэдулеску одновременно подрывал и выборочно усиливал коммунистическую цензуру — в частности, против своего идеологического врага Мирчи Элиаде ; в писательском сообществе он считался гораздо более либеральным, чем стандартная номенклатура .

Как покровитель круга România Literară , с правом голоса в делах Союза писателей , Рэдулеску проявил себя как избирательный критик национал-коммунизма, одновременно полностью участвуя в культе личности Чаушеску . В 1986 году он публично выступил против « Протохронизма », который он противоречиво описал как ответвление межвоенного фашизма. Секуритате внимательно следила за его контактами с другими политическими деятелями, отмечая его как вероятного заговорщика против режима и критика его политики жесткой экономии ; Рэдулеску все еще присутствовал на стороне Чаушеску во время Румынской революции 1989 года , хотя и выступал против ее жестоких репрессий. Сразу после этого он был схвачен и обвинен в геноциде и экономических преступлениях Фронтом национального спасения , но избежал судебного преследования из-за плохого здоровья и умер в доме престарелых в 1991 году. Споры вокруг его политической позиции, его культурного профиля и его роли в различных интригах продолжались в течение последующих десятилетий.

Биография

Ранняя жизнь и ЖСД

Родившийся в Бухаресте 5 сентября 1914 года, [1] Георге Рэдулеску до шестидесяти лет был почти исключительно известен под уменьшительным именем «Гогу». [2] Хотя официально он числился как имеющий «румынское гражданство и национальность», [3] он был сыном отца -цыгана -музыканта ( Лэутар ) и матери-русской, которые встретились на гастролях в Санкт-Петербурге . [4] [5] Один из его знакомых, Эгон Балаш , описывал Гогу как человека «со странными чертами лица, [который] напоминал татарского хана ». [4] [5] Он и его четверо братьев и сестер остались сиротами по отцовской линии в 1923 году, а старший брат, Александру, играл на скрипке для кинозрителей, чтобы прокормить остальных. [5] После окончания средней школы Кантемира, [6] где он был коллегой будущего сюрреалиста Геллу Наума , [7] молодой Рэдулеску выбрал карьеру в экономике. Он получил диплом Высшей коммерческой школы № 2 в 1931 году, поступив в Коммерческую академию (факультет общей экономики) в следующем году. [8]

Радулеску окончил Академию в 1937 году, будучи одним из немногих обладателей диплома из низшего класса; к тому времени он был помолвлен с Дориной Рудич. Боевик ПКР еврейской национальности , [4] она родилась в Рожнове 23 мая 1909 года, [9] и была известна как хороший друг поэта Илари Воронки . [10] Они поженились в 1938 году, когда Дорина работала машинисткой в ​​универмаге Lafayette в Бухаресте. [5] Собственная коммунистическая деятельность Радулеску отслеживалась агентами Siguranța . В его досье было упоминание: «[он] был организатором и руководителем всех студенческих акций и забастовок […]. как часть коммунистической пропагандистской работы в течение учебного года 1935—1936». [11] Как экономист и журналист, Рэдулеску открыто поддержал исторический материализм , опубликовав в октябре 1935 года статью в Revista de Studii Sociologice şi Muncitoresti , в которой итальянский фашизм описывался как «наглая диктатура буржуазии ». [12] Тем временем его невеста опубликовала серию антифашистских статей и очерков в « Cuvântul Liber » Петре Пандреа . [9] [13] Рэдулеску также стал автором колонки о студенческих делах. [5] [14]

В мае [15] или июне 1935 года [16] Рэдулеску создал Демократический студенческий фронт (ДСФ). Он был разработан как метод сдерживания подъема фашистов «Железной гвардии» и функционировал как юридическое приложение к запрещенной ПКР. [17] Штаб-квартира FSD располагалась на улице Батиштей, 26, в центре Бухареста, [18] в состав FSD в основном входили студенты-коммунисты — Рэдулеску, Мирон Константинеску , Михня Георгиу, Корнелиу Мэнеску , Манеа Мэнеску — и преподаватели — Эдуард Мезинческу, Флорика Мезинческу, Помпилиу Маковей. [16] Рэдулеску был президентом ФСД на страновом уровне, а Михаил Драгомиреску - генеральным секретарем. Они поддерживали постоянную связь с Союзом коммунистической молодежи (СКТ) через «товарища с конспиративным именем Эмиль, личность которого до сих пор не установлена», а затем через Константинеску и Татьяну Леапис-Булан. [19] Большинство членов также были связаны с UTC, но некоторые, как Петре Вульпеску, представляли социалистов Поповича , а «очень небольшое число» были социал-демократами . [20] Несмотря на свою крайне левую окраску, организация также включала в себя национал-крестьян , радикальных крестьян , а также а также независимые. [16] [21]

В статье 1984 года поэт Александру Войтин вспоминал, что Рэдулеску был «случайным автором песен», который «собрал» марш FSD в честь крестьянского героя Василе Урсу Никола . [22] Рэдулеску получил поддержку от художника Виктора Браунера , который ранее был связан с Французскими революционными художниками ; Виктор пытался убедить своего брата, композитора Гарри Браунера , написать «революционные гимны» в поддержку дела. [23] FSD выпускал свой собственный журнал Studentul Român в период с 27 июня 1935 года по 31 мая 1936 года. [16] Драгомиреску получил одобрение от Siguranța после предоставления ложного списка редакторов, включая некоммуниста Перикле Мартинеску (которого не информировали об этом до 1981 года). [24] После того, как Испас Замбреа, организовавший отделение FSD в уезде Телеорман , также создал отряд самообороны, Studentul Român посоветовал всем своим читателям последовать его примеру. [25]

16 марта 1936 года сам Рэдулеску был в Кишинёве , выступая в качестве свидетеля защиты Петре Константинеску-Яссы — учёного, которого обвинили в деятельности в поддержку ПКР после создания Антифашистского комитета. В своих показаниях Рэдулеску «[говорил] о политических течениях в университетах», сообщив присяжным, что FSD объединилась с Константинеску-Яссы. [26] В конце 1935 года он начал сотрудничать с Крестовым походом румынизма , который вырвался из Гвардии; организация смогла отменить протест Гвардистов. [27] Он следовал той же схеме в июне 1936 года, когда заключил пакт с Дем И. Добреску и его Гражданскими комитетами, сумев «не дать фашистским хулиганам создать беспорядок». [28] Он сам был арестован Siguranța в какой-то момент в 1936 году, и во время допросов комиссаром Турку ему было предложено стать информатором, но он отказался. [29] Как сообщается, Турку предупредил его, что за его деятельностью пристально следят, и что, если он не откажется от PCR, он в конечном итоге «сгниет в тюрьме». [5]

25 июля 1936 года Cuvântul Liber опубликовал статью Радулеску и Илие Константиновского, в которой они объявили о летнем лагере FSD в Моечу , который был отчасти ответом на лагеря гвардейцев, а также обещали обучить студентов оказанию помощи местным крестьянам. [30] Мероприятие состоялось в августе и привело самого Радулеску в Моечу, где он прочитал лекцию о Великой депрессии в Румынии . [31] После того, как правая газета Universul опубликовала разоблачительную статью о лагере FSD как о «коммунистическом ядре», Радулеску и Константиновский вернулись с еще одной статьей в Cuvântul Liber , в которой сообщалось, что Железная гвардия и Национально-христианская лига обороны вербуют богатых крестьян Предяла и Сатулунга для насильственного похода на Моечу. [32] Подготовившись к этой конфронтации (включая покупку восьми револьверов), студенты были окружены местными жандармами 9 августа. В результате осады FSD проголосовала за голодовку , как средство пропаганды своего дела; 12 августа Рэдулеску и его коллеги опубликовали письмо протеста в ежедневной газете Dimineața , отметив, что румынские левые страдают от «режима террора», в то время как «десятки лагерей гвардейцев продолжают свою гитлеровскую пропаганду, совершенно беспрепятственно». [33] Негативная реклама вынудила жандармов снять осаду, позволив лагерю функционировать до его запланированного закрытия 20 августа; пять дней спустя Dimineața разместила сочувственный репортаж Стефана Ролла , который фактически был ударом пропаганды UTC. [34] В целом, активизм Рэдулеску в значительной степени не смог привлечь последователей в студенческой среде. [35]

Члены Демократического студенческого фронта во время волейбольного матча в Моечу , август 1936 г.

Дезертирство и возвращение во время войны

Во время гражданской войны в Испании (1936–1937) Рэдулеску помогал вербовать местных добровольцев в интернациональные бригады . [36] Он подружился с рядом левых активистов и журналистов, в том числе с Роллом, Н.Д. Коча , Мироном Раду Параскивеску , Полом Пауном , Александру Сахией , Вирджилом Теодореску, Долфи Тростом и Штефаном Войку. [37] В 1952 году он рассказал, что его первыми наставниками были Константиновский (который «привил мне большую любовь к Советскому Союзу ») и Вулпеску. [5] Еще одним известным связным был Д.И. Сучиану , который позволил материалам Рэдулеску появиться в журнале Viaa Romînească . [38] Его собственные партийные записи показывают, что он присоединился к UTC в 1933 году, но также и то, что он был исключен в 1937 году, когда его мандат в FSD также закончился. [39] Исследователь Стелиан Тэнасе предполагает, что Рэдулеску потерял свое членство в 1938 году, когда UTC Лояльность к советскому делу была подтверждена Коммунистическим Интернационалом . Вульпеску, который был интегрирован в UTC и пользовался благосклонностью как его секретарь, был очищен «на той же сессии» за его предполагаемый троцкизм . [40] Тэнасе также отмечает, что Исключение Радулеску, последовавшее за месяцами бездействия с его стороны, было принято голосованием его друзей, включая Константинеску и Констанцу Крэчун . [41] Бюрократия ПКР зафиксировала его «анархические взгляды» как главную причину его исключения, добавив, что он «больше не имел связей с революционным движением» в 1940-х годах. [42] Сам Рэдулеску утверждал, что фактически присоединился к ПКР в 1938 году — в том году, когда по совету Леонте Рэуту он начал подделывать документы и организовывать конспиративные дома в поддержку более престижных активистов. [5] Он признал, что если Если исключение из UTC когда-либо было оправданным, то это произошло из-за его привычки «отпускать шутки, не обращая внимания на то, могут ли они быть истолкованы как политически некорректные», а также потому, что он невольно оскорбил Константинеску. [5]

В 1987 году Радулеску оправдывал свою работу в FSD успехом Guard: «фашизм с его пагубной пропагандой глубоко проник в университетскую среду. Мы сталкивались с Guardist'ами повсюду, в том числе на семинарах. Большинство из них были полностью фанатичными. И когда у них заканчивались так называемые теоретические аргументы, они переходили к угрозам и почти всегда их придерживались. Не было ничего более печального, чем мокрые хлопки по канату, которые студенты Guardist'ов яростно использовали в конспиративных квартирах Guardist'ов против коллег, которые не разделяли их политических взглядов». [43] Это описание соответствует личному опыту Радулеску: в начале 1937 года он был похищен студентами Guardist'ов медицинского факультета , которые отвели его в свое укрытие и пытали его. [44] Это было задумано как наказание за то, что Рэдулеску оскорбил капитана гвардии Корнелиу Зеля Кодряну [45] и оставил его недееспособным примерно на две недели. [5] Сообщается, что инцидент приветствовал правый эссеист Мирча Элиаде , который с радостью отметил, что Рэдулеску, которого «избили мокрыми веревками», было только хорошей новостью. [46] [47] Элиаде сказал Михаилу Себастьяну : «Вот что следует делать с предателями. Он, Мирча Элиаде, не удовлетворился бы этим; он бы также вырвал [Рэдулеску] глаза». [47]

В 1938 году, вскоре после завершения обязательной службы в Румынских сухопутных войсках (3-й полк), [48] Рэдулеску получил докторскую степень по экономике в Коммерческой академии. [49] Он стал рецензентом в Институте экономических предположений (ICE), который был основан профессором Академии Вирджилом Маджеару , но, как отмечает сам Рэдулеску, на самом деле им руководил товарищ по ПКР Белу Зильбер . Он и «очаровательный человек» Зильбер поддерживали «теплую дружбу», которая продолжалась до их старости. [50] Рэдулеску содержался в ICE на протяжении всего раннего этапа Второй мировой войны [51] (когда Румыния все еще была нейтральной территорией). Летом 1940 года восточный регион Бессарабии был захвачен Советским Союзом . Рэдулеску подтолкнул Дорину, которая (помимо преследования антисемитскими законами ) [5] боялась, что будет арестована румынскими властями, бежать на советскую территорию, которая была организована как Молдавская ССР . Она последовала его совету, и они были разделены. [4] [5] Рэдулеску оставался в Бухаресте во время режима Национального легионерского государства Железной гвардии (сентябрь 1940 - январь 1941), который распустил ICE сразу после прихода к власти; [52] он сообщает, что был шокирован, когда новые власти одобряли убийство Маджеару. [53] Он также стал свидетелем окончательного столкновения между гвардейцами и Ионом Антонеску , или « Легионерским восстанием », отметив, что его насилие «продемонстрировало, какой «новый мир» желали эти теоретики ненависти, избиения палками, грабежа и убийства». [54]

В марте или апреле 1941 года Рэдулеску нашел работу в Институте статистики. [55] В июне, когда режим Антонеску был готов вести войну с Советами как союзником нацистской Германии , Рэдулеску был мобилизован на службу в качестве лейтенанта в Сухопутных войсках. [56] По словам историка Лавинии Бетя, 12 июня он получил приказ готовиться к предстоящему нападению. Он решил пересечь реку Прут в Бессарабии и сдаться советским пограничным войскам ; ему удалось это сделать, но его рассказ о румынской мобилизации был списан Советами как провокация , и он был арестован как шпион. [4] По мере того, как разворачивалось румынско-немецкое вторжение, Рэдулеску все еще не был признан за свою инициативу, и вместо этого был отправлен в тюрьмы дальше вглубь страны. [4] Запись 1952 года, напротив, предполагает, что Рэдулеску дезертировал 22 или 23 июня, то есть после начала вторжения, сдавшись Красной Армии . [57] На этом переломном этапе своей жизни Рэдулеску отметил, что он сбежал во время неразберихи, вызванной обстрелом в Коропкэуцах , на реке Сирет ; затем он отказался помочь Красной Армии, выполнив самоубийственную миссию, и в результате был наказан. [5]

Лейтенант Рэдулеску оказался в лагерях для военнопленных румынских военнопленных (в частности, в Сибири ), [58] где он оставался почти три года. [4] [5] Согласно его собственному рассказу об этом периоде, он добровольно занимался политическим просвещением других заключенных, продвигаясь по их иерархии от чернорабочего до бригадира, библиотекаря лагеря, а затем до представителя лагеря. Его снова попросили присоединиться к военным усилиям, на этот раз в качестве советского партизана , но он утверждал, что прыжок с парашютом был для него физически невозможен; это вызвало подозрения, что он симулирует . [5] Во время проверки и разрешения присоединиться к «московскому» крылу изгнанников ПКР Аны Паукер , [59] Рэдулеску добровольно вступил в дивизию Тудора Владимиреску (ДТВ), которая была создана как подразделение Красной Армии для румынских ренегатов, [4] и «впоследствии использовалась для идеологической обработки румынских заключенных в советских лагерях». [60] Некоторые отчеты предполагают, что НКВД активно искало его услуг в качестве шпиона, но не фиксируют, был ли он фактически завербован. [61] Балаш отмечает, что его связи и его способность дружить с советскими чиновниками гарантировали, что он был изначально защищен внутри ПКР (известной в 1948–1965 годах как Румынская рабочая партия, или ПМР), и что он мог относиться к другим с «едким остроумием». [4] [5]

К 1944 году Радулеску воссоединились, и Дорина (которая жила в Новосибирске и Алма-Ате ) [9] также работала пропагандистом на DTV. [5] Существуют противоречивые сведения о возвращении Гогу в Румынию: некоторые записи предполагают, что он вернулся либо во время советского наступления 1944 года , [4] но на самом деле он прибыл в конце 1946 года «вместе с партией заключенных». [5] [62] Он возобновил свою карьеру экономиста в декабре 1946 года, когда его кооптировало Министерство промышленности и торговли, Сектор внешней торговли. Он занимал должности генерального директора и консультанта министерства с 6 февраля 1947 года по 11 мая 1948 года, после чего был повышен до генерального секретаря этого органа. [63] Его заслуги были вознаграждены в 1947 году, когда он был сделан Рыцарем Звезды Румынии . [5] [64] В период его пребывания у власти румынская монархия была свергнута, а вместо нее провозглашена коммунистическая республика . С 29 ноября 1948 года Рэдулеску был генеральным секретарем республиканского Министерства внешней торговли, повышен до заместителя министра 15 сентября 1949 года; новое правительство также подтвердило его как обладателя Звезды Румынии, теперь уже как «Звезды Народной Республики Румынии третьего класса» (1949). [65] Он, наконец, стал членом ПМР 2 ноября 1949 года и получил формальное обучение марксизму-ленинизму — в марксистско-ленинской вечерней школе, а затем в Университете политического и лидерского мастерства. [66]

Падение 1952 года и восстановление 1956 года

Отношения Рэдулеску с генеральным секретарем ПМР Георге Георгиу-Деж испортились в начале 1950-х годов, когда бывший статистик был отстранен от участия в чистке Паукер и ее последователей. Он потерял свою должность в министерстве 1 июля 1952 года и был лишен членства в партии в октябре 1952 года, заклейменный как « правый уклонист ». [5] [61] [67] [68] Более конкретно, его обвинили в сговоре с опальным министром финансов Василе Лукой с целью ввести в Румынии локализованную версию Новой экономической политики , тем самым «способствуя росту и консолидации капиталистических элементов», [69] как форму экономического вредительства . [5] Рэдулеску впоследствии был помещен под домашний арест и подвергнут официальному расследованию. [4] [70] Его допрашивал капитан Секуритате Залман Марку, который рассматривал Рэдулеску как часть «контрреволюционной» ячейки, наряду с Зильбером, Вульпеску и Аурелом Вийоли, отмечая их случайные встречи с известными или предполагаемыми британскими агентами, такими как Альфред Гардин де Шастелен и Хью Сетон-Уотсон . [71] Как пишет Тэнасе, Рэдулеску готовили к показательному процессу по образцу дела Сланского , ожидая, что его будут преследовать вместе с Паукером, Лукой, Зильбером, Теохари Георгеску и Лукрециу Пэтрэшкану . Необходимость в этом отпала, когда в марте 1953 года умер Сталин ; Давление на Рэдулеску и сотни других, уличенных в фальсификации, было снято, хотя Лука и Патрэшкану все еще сталкивались с гневом Георгиу-Дежа. [72]

В 1952–1954 годах Рэдулеску занялся преподаванием в своей альма-матер, которая стала Институтом экономических и политических исследований имени Владимира Ленина , а также в коммерческой средней школе [5] [73] (бывшая школа Крецулеску). [74] С 1954 года по 24 ноября 1956 года он был генеральным директором Румынской кооперативной сети (Centrocoop) и, параллельно, Института экономики Румынской академии . [75] В сентябре–декабре 1955 года он отправил письма Георгиу-Деж и Георге Апостолу , фактически призывая восстановить его в ПМР. [5] Балаш сообщает, что в 1956 году Рэдулеску посетил Константиновский, который переехал в Советский Союз. Сообщается, что двое мужчин говорили о результатах коммунизма, причем Константиновский отметил, что больше не верит в его идеалы, и посоветовал Радулеску перестать беспокоиться. [5] Его другой старый знакомый Пандреа, который был заключен в тюрьму и освобожден коммунистическим режимом, и у которого были проблемы с поиском работы, попросил Радулеску через их общего друга Гео Богзу о работе в качестве академического исследователя. Как рассказал Пандреа в своем опубликованном впоследствии дневнике, Радулеску уклонился от оказания помощи, поскольку Пандреа, как единовременная «политическая фигура первого ранга», не подлежал спасению. [76] В своих заметках Пандреа называет Радулеску и Костина Мурджеску прокаженными («сволочью»), а Радулеску лично — «настоящей свиньей вида Мангалица » ( porc sadea, din categoria Mangalița ). [77]

В течение четырех лет начало десталинизации в Советском Союзе также внесло определенную степень либерализации в ПМР. Рэдулеску был реабилитирован в 1956 году [4] и получил членство в партии в феврале 1957 года. [5] [78] В своей резолюции Контрольная комиссия ПМР утверждала, что контакты Рэдулеску с Зильбером и Вульпеску (а также Константиновским) были не преследуемыми по закону правонарушениями, и постановила, что обвинение во вредительстве было «преувеличено». [5] Рэдулеску занял пост министра внутренней торговли 24 ноября 1956 года и проработал на этом посту до февраля 1957 года, когда он был понижен до заместителя министра; в 1957 году он получил награду Ordinul Muncii II степени, а в 1959 году — Орден 23 августа III степени. [79] Он стал министром торговли во время перестановок 17 августа 1959 года, занимая эту должность до 30 апреля 1962 года, когда он был назначен министром внешней торговли. [80] 25 июня 1960 года он был избран в Центральный комитет ПМР и сохранял это место в течение всех лет Дежа и до 22 декабря 1989 года. [81] В этом контексте он стал участвовать в обеспечении относительной независимости Румынии от Советского Союза: вместе с Александру Бырлэдяну , Мирчей Малицей, Ионом Георге Маурером и многими другими он установил прямые связи между режимом Дежа и Третьим миром . [82] В апреле 1959 года он принял участие в 14-й сессии Европейской экономической комиссии ООН , будучи единогласно избранным заместителем председателя сессии — председателем был Томмазо Нотарангели. [83] В июле 1962 года Рэдулеску был рядом с Георгиу-Дежом на заседании СЭВ , на котором делегаты Польской Народной Республики предложили полную экономическую интеграцию Восточного блока ; это вызвало резкое сопротивление со стороны румынской делегации. [84]

Штефан Андрей, занимавший в 1961 году пост младшего члена номенклатуры , вспоминает, что Рэдулеску, которому теперь доверяли, потому что «у него была жена-еврейка, а мать была русской», предлагали на пост министра иностранных дел , но его отверг Георгиу-Деж, который, как сообщается, сказал: «[…] он был бы очень хорош, но он слишком уродлив». Если он поедет за границу, эти люди, вероятно, подумают, что все румыны такие же уродливые!» [85] Рэдулеску был законодателем в Великом национальном собрании (МАН) после выборов в марте 1961 года , когда он занял место от Тимишоары ; он вернулся в марте 1965 года в качестве депутата от Сучавы . [86] Его министерский срок закончился 31 октября 1963 года, после чего он был назначен заместителем премьер-министра Румынии , занимая эту должность непрерывно до 18 марта 1975 года. [87] Одной из первых миссий его мандата был визит в Италию в 1964 году, где он был гостем Fiat , производителя автомобилей, — часть ускоренного возобновления двусторонних торговых соглашений . [88]

Радулеску оставался с Дориной до ее смерти 21 августа 1982 года. [89] Она была начинающей писательницей, и, как вспоминает историк литературы Мирча Зачу , «Гогу Радулеску […] был заражен страстью своей жены, будучи очень влюбленным в нее». [90] Примерно с 1957 года у него все еще была внебрачная связь с молодой актрисой-моделью Ралукой Стерян. Она была в уязвимом положении, когда ее отца арестовала Секуритате, и ей посоветовали (вероятно, драматург Аурел Баранга ) приветствовать ухаживания Радулеску. [67] Театральный режиссер Дину Чернеску, который утверждает, что подружился с министром торговли около 1960 года, отмечает, что Радулеску «гонялся за хвостом, [когда] г-жа Дорина посещала Париж», и что именно так он завел еще один роман, с Эугенией Мариан (вдовой писателя Камиля Петреску ). [91] Стериан также влюбилась в Радулеску, и ей помогли в карьере, но, как свидетельствуют ее дневники, она всегда чувствовала себя уязвимой; она была особенно смущена, когда министр взял Дорину на один из ее парадов купальников. [67] Они также были политически несовместимы: однажды она упрекнула Радулеску за то, что он ничего не сделал, чтобы помочь ее дяде, экономисту Полу Стериану , который провел восемь лет в коммунистических тюрьмах. [67]

Около 1960 года Гогу организовал для Дорины чтение своих произведений перед литературным кружком в Вэлении де Мунте , где у его старого друга Параскивеску был коттедж. На встрече присутствовал молодой автор Константин Цою, который завоевал уважение и дружбу Рэдулеску, критикуя прозу своей жены. [92] Цою отмечает интеллект Рэдулеску и его большое восхищение Параскивеску. В его присутствии они провели шуточное интервью, в котором Рэдулеску притворился репортером The New York Times и прямо спросил Параскивеску о творческих свободах и коммунистической цензуре . Цойу отмечает: «На все его вопросы — вопросы, на которые, если бы кто-то ответил честно, он мог бы получить, возможно, пожизненную каторгу, [Параскивеску] давал уклончивые ответы, как наглые (как будто Гогу был настоящим американцем), так и испуганные. […] Гогу казался подавленным». [92] Во время встречи с социологом Зигу Орня в 1961 году Тудор Теодореску-Браниште из Cuvântul Liber говорил о «поддержке, прежде всего моральной», которую оказывал Рэдулеску, пытаясь вернуть Браниште в центр внимания. [14]

С Чаушеску

Между тем, биография Гогу Рэдулеску как жертвы как советского заключения, так и непримиримости Георгиу-Дежа позволила ему перепозиционировать себя как союзника национал-коммунистической фракции , которая формировалась вокруг Николае Чаушеску и которая взяла под контроль ПМР во время неизлечимой болезни Георгиу-Дежа. [4] Официальная пресса указывала его как одного из лидеров партии, которые стояли рядом с Дежем во время его смерти 19 марта 1965 года, а несколько дней спустя — как сопровождавшего Чаушеску в его первых мероприятиях в качестве Генерального секретаря, включая визит в Румынскую академию. [93] 23 июля ему было предоставлено место в Политбюро (Исполнительном комитете) недавно переименованной ПКР. [94] На партийном пленуме 12 августа 1965 года, который отстранил от власти таких дейистов, как Георге Апостол и Александру Дрэгич , ему все же было предоставлено место в Центральном Комитете КПР и его Постоянном Президиуме. [95]

Историк литературы Ана Добре предполагает, что, несмотря на свою власть, Радулеску воздержался от предложения Параскивеску «какой-либо значимой должности», позволив ему выжить в качестве маргинала; в ответ Параскивеску потерял уважение к Радулеску, назвав его «буржуа», пристрастившимся к удобствам коммунистического высшего класса. [96] Роман Радулеску со Стерианом закончился скандалом до 1964 года, когда Дорина пригрозила потребовать вмешательства Центрального Комитета; Стериан вступила в фиктивный брак с иностранцем, что позволило ей обосноваться за границей (где она в конечном итоге снова вышла замуж за издателя Жан-Жака Натана). [67] Примерно в то же время Дорина организовала постановку пьесы Параскивеску Asta-i ciudat в Государственном театре Брэила , пригласив на премьеру таких литературных деятелей, как Александру Пиру , Ион Бэешу , Фануш Нягу и Адриан Пэунеску . Как вспоминала Пиру в 1989 году: «не преследуя никаких собственных целей или амбиций, она находила огромное удовольствие в […] посещении писательских собраний». [9]

В этом контексте Рэдулеску помогал Чаушеску с его международными связями: в 1966 году он курировал первую попытку внедрения ядерной энергетики , которая включала разведку международных рынков. [97] В период с 1965 по ноябрь 1974 года он был постоянным представителем Румынии в СЭВ. [98] В сентябре-октябре 1968 года он исследовал торговлю с Латинской Америкой , посетив ряд стран, от Мексики до Чили; за этим в 1969 году последовал его тур доброй воли по Австралии и странам АСЕАН . [99] В феврале 1970 года в Чеверешу -Маре Рэдулеску и румынский премьер Маурер устроили вечеринку по охоте на кабанов для международного банкира Эли де Ротшильда , после чего они обсудили бизнес в Бухаресте. [100] Он ответил на визит в апреле, когда его приветствовали в владениях Ротшильдов во Франции , включая Шато де Феррьер ; это подготовило почву для двусторонней встречи между Чаушеску и президентом Франции Жоржем Помпиду , которая сама по себе стала пиком франко-румынской разрядки . [101] Во многом благодаря Рэдулеску капитал Ротшильдов был задействован в финансировании Румынского банка внешней торговли , но инвестиции были прекращены, когда румынские власти были недовольны процентной ставкой Ротшильдов. [102] В конце марта 1971 года Рэдулеску возглавил румынскую делегацию в Китае в рамках подготовки к собственному визиту Чаушеску в эту страну. [103]

Румынская делегация на саммите Comecom в Москве , 23 апреля 1969 года. Справа: Николае Чаушеску , Ион Георге Маурер , Рэдулеску.

Андрей рассказывает, что Чаушеску «не доверял Рэдулеску, но нуждался в нем». [104] Также, по словам Андрея, сам Рэдулеску «никогда не критиковал Чаушеску во время сессий», но, как член межвоенного подполья, он мог обращаться к лидеру партии неформально, вне встреч, и предоставлять ему заметки о менее гламурных аспектах экономической жизни. [105] С 1974 года он должен был соблюдать приказы Чаушеску как президента Румынии , а именно, что все государственные функционеры использовали свои имена при рождении, и начал подписываться как «Георге Рэдулеску» (другими затронутыми фигурами были Константинеску-Яссы и Пол Никулеску-Мизил , которые использовали демонимы в своих фамилиях). [2] Восхождение Радулеску было освящено 28 ноября того же года, [106] когда он стал членом реорганизованного Политбюро, или «Исполнительного политического комитета» (CPEx), будучи единственным из его членов, кто получил последипломное образование до наступления коммунизма. [5] Он прослужил там непрерывно, до 22 декабря 1989 года . [4] [107]

Радулеску был возвращен в МАН на выборах в марте 1969 и марте 1975 года , оба раза в Александрии . [108] Он занимал различные другие должности в исполнительных или консультативных органах, в том числе в качестве инаугурационного председателя Высшего суда финансового контроля (22 мая 1973 года — 22 декабря 1989 года); [109] он рассматривается штатом экономистов Суда как их основавшая фигура. [110] Как утверждает ученый Константин Петреску, Радулеску лично придумал этот институт, чтобы обеспечить свое собственное выживание после относительной маргинализации Маурера, а также предоставить Чаушеску «рычаг» воздействия на «структуры партии и государства». [111]

Радулеску снова был заместителем премьер-министра с 18 марта 1975 по 19 марта 1979 года, заняв пост вице-президента Верховного совета экономического и социального развития (20 марта 1979 года), после чего он вошел в Государственный совет (2 апреля 1979 года — 22 декабря 1989 года). [112] С 25 января 1977 года он также был членом «Постоянного бюро» CPEx, группы из 15 членов, которая осуществляла прямой контроль над государственными органами; он сохранил эту должность в 1984 году, когда состав Бюро был сокращен до всего 8 членов. [113] Хотя он критиковал то, что он назвал (в 1974 году) «инфляционным явлением наград», [114] сам Радулеску принял ряд высоких отличий. В 1964 году его членство в Звезде Румынии было повышено до Первого класса (подтверждено в 1984 году); он также был награжден орденом Тудора Владимиреску первой степени (1966) и признан Героем Социалистического Труда в 1971 году. [5] [115] Он также имел научное признание, будучи введенным в состав Академии социальных и политических исследований ПКР. [116] Он продолжал участвовать в выборах в МАН: в марте 1980 года он занял место от Бузэу , а в марте 1985 года начал свой последний срок в Гэешти . [117]

Патронаж и либерализм

На этом этапе своей жизни Рэдулеску заслужил репутацию либерально настроенного интеллектуала, который защищал и спонсировал писателей-нонконформистов и художников. В 1969 году, уговоренный своим бывшим одноклассником Джеллу Наумом , [61] Рэдулеску купил дом для отдыха в Комане , к югу от Бухареста. Здесь он соседствовал с Наумом, а также с эссеистом Ромулом Русаном и поэтессой Аной Бландианой . [7] [61] По словам литературоведа и мемуариста Адриана Марино, и Русан, и Бландиана использовали свои неформальные связи с Рэдулеску, чтобы получить одобрение на пребывание в Соединенных Штатах со стипендиями, предоставленными Университетом Айовы . [118] Вилла в Комане и еще одна подобная собственность, расположенная в Нептуне на Румынской Ривьере , рассматривались как обязательные остановки для тех, кто хотел подняться в национальное достояние; [4] [61] Особенно в пожилом возрасте, Рэдулеску дополнительно принимал интеллектуалов в своем доме в Бухаресте, расположенном в Гривице , недалеко от рынка Филантропия. [119]

Антикоммунистический диссидент и политолог Габриэль Андрееску отмечает, что Рэдулеску является частью течения « Боваристе » в кругах власти ПКР, с высокопоставленными лицами, которые обнаружили в себе страсть к искусству в поздний период. Другие примеры, упомянутые им, включают Андрея, Корнела Буртика, Иона Илиеску и Думитру Попеску-Думнезеу. [120] Зачу сообщает, что гости искали «своего рода расслабления», и что Рэдулеску был «человеком доброй воли», хотя «довольно консервативным, когда дело касалось художественных вопросов». Его советское заключение показало ему «истинное лицо коммунизма», хотя он продолжал играть эту роль. [90] В мемуарах редактора Николае Герана утверждается, что писатели обычно были осторожны в своих встречах с властителем, но что кадры ПКР и Секуритате были информированы в деталях и распространяли сплетни. По словам Герана, о встречах Радулеску с Орней сообщали исполнители Лэутари , которых «Гогу […] любит приглашать к себе, чтобы они пели ему блюзы». [121]

Зачу рассказывает, что, находясь в Комане, Радулеску делал тайные жесты, чтобы передавать сообщения, критикующие президента и его первую леди Елену Чаушеску , возможно, потому, что он боялся или знал, что его дом прослушивается . [ 90] То же самое рассказывает его друг-романист Августин Бузура : «он взял бутылку виски, и мы поднялись на чердак […]. Его дом был полностью электронным, все записывалось — или так он утверждал. […] В ту первую ночь он рассказал мне об истории рабочего движения, почти каждую крупицу правды о рабочем движении, о том, как он в нем участвовал […] Он хотел, чтобы я был своего рода живой памятью о нем». [5] По словам Чернеску: «Гогу Рэдулеску был замечательным человеком, который сбился с пути истинного. […] С течением времени, и особенно после смерти госпожи Дорины, Гогу превратился в одинокую фигуру, напуганную всем, что происходило вокруг него, и, когда ему нужно было сказать мне что-то важное, он вел меня на кухню, включал воду, а затем шептал все, что было у него на уме». [122]

По словам социолога Владимира Тисмэняну , Рэдулеску притворялся диссидентом, когда находился в обществе своих художников и писателей, вплоть до того, что притворялся пьяным, чтобы он и они могли свободно издеваться над Чаушеску; однако в любом другом контексте он был «одним из самых раболепных пропагандистов [Чаушеску]», полностью поддерживая зарождающийся культ личности . [123] В 68-й день рождения лидера (24 января 1986 года) он опубликовал статью в Scînteia , в которой фальсифицировал партийные записи, утверждая, что он лично был свидетелем того, как Чаушеску возглавлял «антифашистский и антивоенный митинг» в 1939 году. [124] Бетя подчеркивает его роль по отношению к другой половине правящей пары: «Елена Чаушеску очень ценила его за его вежливость, его лесть, его послушание, которые он демонстрировал при любой возможности». [61] Как отметил поэт и мемуарист Николае Дан Фрунтелата, Рэдулеску, коммунистический « бонза », был особенно вовлечен в продвижение первой леди, вплоть до того, что стал ее «наставником». Фрунтелатэ подчеркивает противоречия, возникающие из этого позиционирования: «он собрал в коммуне Комана, где у него была вилла, всех писателей-диссидентов и приглашал их на коллоквиумы и другие мероприятия, в которых я не могу быть уверен, в своей большой гостиной, а затем отправлялся к «товарищу Елене», чтобы защитить своих детенышей» [125] .

Однако Тисмэняну отмечает, что Рэдулеску был искренне разочарован тем, что его должности оставались в значительной степени церемониальными, и что Чаушеску централизовал власть сверх любого известного прецедента. [126] В 1979 году он и его круг друзей-художников подверглись угрозе из-за обещания Чаушеску запретить городским румынам владеть домами в сельской местности — как отмечает Русан, проект был заброшен не из-за сопротивления Рэдулеску, а скорее потому, что руководство ПКР обнаружило, что он также затронет шахтерские общины в долине Жиу . [7] Эссеист Норман Маня отметил, что радикализация национал-коммунизма в конце 1970-х годов, которая повернулась в сторону реабилитации деятелей, ранее отмеченных как члены сочувствующих Железной гвардии, была затруднена высоким статусом, все еще сохранявшимся межвоенными активистами, такими как Рэдулеску. [46] На этом этапе литературный компаративист Джелу Ионеску обнаружил, что он не может опубликовать свою монографию о писателе-изгнаннике Эжене Ионеско , поскольку издатели Cartea Românească сообщили ему , что Ионеско, антитоталитарист, «имеет привычку ругать нас [румын]». [127] Он попросил друга и соседа Рэдулеску, кинохроникера Генри Дона, выступить в его защиту. Рэдулеску пообещал использовать свое влияние и, по-видимому, получил некоторую симпатию к Ионеску, хотя книга так и не была опубликована при коммунизме. [128] Рэдулеску также пытался, но также потерпел неудачу, получить одобрение на биографический словарь румынской литературы Зачу , который включал записи, не проверенные цензурой. [90] [129]

К 1984 году Секуритате отслеживала связи Рэдулеску с Союзом румынских писателей (USR) и его журналом România Literară — с его редакторами Джордже Ивашку и Николае Манолеску , считавшимися членами круга либералов Рэдулеску. Информатор, известный как «Ромул», утверждал, что жена Рэдулеску, несмотря на то, что была «не очень посредственной» писательницей, была «махинатором и дилером» в USR, и что сам Гогу описывал Манолеску и других как «моих мальчиков». [130] В письме 2002 года, обсуждающем Манолеску и его «защитников», поэт Александру Мушина рассматривает Ивашку и Рэдулеску, оба из которых имели опыт работы в коммунистической журналистике, как по сути принадлежащих к «левой буржуазии». Они «поддержали в молодом критике [Манолеску] не только ценность и компетентность [,], но и преемственность определенного духа, который сформировал их самих, которому они предали (добровольно или нет), став пленниками собственного предательства». [131]

Протохронизм и дебаты о политике жесткой экономии

В 1977 году Рэдулеску вместе с Никулеску-Мизил, Леонте Рэуту и ​​Штефаном Войтеком входил в подготовительный комитет 15-го Международного конгресса исторических наук , который в конечном итоге состоялся в Бухаресте в 1980 году. Чаушеску использовал это место для популяризации идеологии « протохронизма » — веры в изначальную природу румынской цивилизации, связанной с ревизионистской историей Древней Дакии . [132] В последующие годы Рэдулеску стал публичным критиком догматов протохронизма. 16 октября 1986 года România Literară опубликовала его статью Profesorii mei de limba și literatura română («Мои учителя румынского языка и литературы»), в которой конкретно упоминались мыслители межвоенного периода Эуген Ловинеску и Штефан Зелетин , оба из которых выступали за полную вестернизацию Румынии . [133] Profesorii mei была сформулирована как атака на протохронизм и крайности национал-коммунизма. Вопреки этой идеологии, Рэдулеску отстаивал свою версию европейских ценностей , отмечая, что протохронизм «растворяет нас, европейский народ латинского происхождения , в аморфную и рассеянную массу». [134] Историк литературы Флорин Михайлеску интерпретирует это как скрытый антисоветский дискурс, поскольку Рэдулеску, по-видимому, утверждал, что изоляция от Европы была тем же самым, что и оставление Румынии для включения в состав Советской империи . [135] Статья остается спорной, поскольку в ней утверждается, что старейшина фротохрониста Эдгар Папу тайно участвовал в реабилитации крайне правых. [125] [136]

По словам Фрунтелата, România Literară тактически опубликовала статью о Рэдулеску вместе с похвалой Попеску-Думнезеу, главе цензуры. Это убедило цензоров не допустить даже появления в печати опровержения «Протохрониста» в журнале Luceafărul . [125] Вместо этого к Profesorii mei полемически обратился в диаспоре Иосиф Константин Дрэган , который переиздал его в виде брошюры вместе с ответами таких протохронистов, как он сам, Папу, Михай Унгеану и Дэн Замфиреску. [137] Хотя эта группа и определила статью Рэдулеску как серьезное ограничение ее влияния, Манолеску рассматривает ее как запоздалый вклад в полемику, которая началась в 1977 году. [138] Цойу отмечает ограниченность таких либеральных позиций, утверждая, что , когда он опубликовал свой роман Căderea în lume в 1987 году, его друг Рэдулеску пытался запретить его из-за его некритического взгляда на Железную гвардию. [139] Марино, который пытался опубликовать работы по толкованию Мирчи Элиаде , рассказывает о том, как его разочаровали в этой попытке «старые коммунисты, в том числе Гогу Рэдулеску, […] которых возмутило выздоровление [Элиаде]»; Марино признается, что он получил неожиданную поддержку от Секуритате, которая была заинтересована в ухаживании за Элиаде. [140] Попытка историка литературы Эугена Симиона опубликовать корпус прозы Элиаде была встречена жестким противодействием Рэдулеску. По словам Симиона: «[Элиаде] имел большого и неподкупного врага в руководстве Румынской коммунистической партии, а именно Гогу Рэдулеску, который был на самом деле культурным человеком, со многими симпатиями в культурной жизни. Он просто не мог простить Элиаде за некоторые заявления, которые он [Элиаде] сделал еще в тридцатые годы. […] его идиосинкразии были закоренелыми и неискупимыми». [141] Редактор Мирча Хандока также утверждает, что Рэдулеску и Штефан Войку несли личную ответственность за сохранение запрета на работу Элиаде, разрешив появление только «краткого уведомления» после смерти Элиаде в апреле 1986 года. [142]

На этом этапе Чаушеску ввел многолетнюю политику жесткой экономии , также требуя бережливости от членов своего ближайшего окружения. По словам Андрея, Генеральный секретарь был почти публичен в своей критике Рэдулеску и Константина Дэскалеску , которые были явно полными; Чаушеску «даже сказал во время заседания CPEx, что больше людей умирает в Румынии от переедания, чем от недоедания». [143] Политика жесткой экономии была во многом вызвана усилиями Чаушеску погасить внешний долг Социалистической Румынии . Эта политика была возмущена как Андреем, так и Рэдулеску; по словам Андрея, вице-президент США Джордж Буш-старший , посетивший Румынию в 1983 году, лично встретился с Рэдулеску, чтобы предложить дешевые кредиты через Корпорацию товарного кредита . Чаушеску был проинформирован об этом, но отказался, отметив, что кредиты подвергли бы Румынию вмешательству США . [144] В конечном итоге Рэдулеску сдался в рамках политики жесткой экономии и, занимая должность в Высшем суде финансового контроля, не позволил министерствам, вовлеченным в судебные разбирательства за рубежом, платить своим адвокатам без его одобрения. Это вызвало раздражение Андрея, который занял пост министра внешней торговли и мог покрыть расходы на коллективный иск, поданный в США против румынской государственной компании. [145]

Собрания в Комане были особенно тревожными для Секуритате всякий раз, когда в них участвовал Константиновский, который снова приезжал из Советского Союза, где он стал энтузиастом Перестройки ее либерализм был неприятен сторонникам жесткой линии ПКР. [61] В 1985 году, когда поэтесса Нина Кассиан покинула страну, чтобы поселиться в Америке, Рэдулеску хранил ее коллекцию книг у себя на чердаке. [146] В 1989 году Секуритате начала расследовать слухи о том, что также в Комане Рэдулеску (получивший кодовое имя «Марсель») создавал альянс соперников Чаушеску, с Никулеску-Мизилом, Андреем и Ионом Динкой в ​​качестве других участников, готовясь взять на себя управление в случае потенциальной смены режима. [147] По словам Бузуры, его друг еще не верил, что коммунизм как таковой подходит к концу , даже в ноябре, когда Бузура рассказал ему о своем личном опыте наблюдения за падением Берлинской стены . Они вступили в жаркую дискуссию: Бузура призвал его либо уйти из общественной жизни, прежде чем его застигнут врасплох грядущие события, либо публично выступить против Чаушеску. Бузура отмечает: «[Рэдулеску] накричал на меня и сказал: «Ты позаботься о том, как ты себя ведешь, потому что, если все действительно изменится, я смогу доказать себе, что я сделал». И затем он продолжал злиться». [5] Как отмечает Тисмэняну, Рэдулеску был в то время единственным членом «старой гвардии» ПКР, который все еще сохранял влиятельную позицию; [148] Зачу также пишет, что Радулеску все еще был полезен, хотя и «слегка маргинализирован», поскольку он все еще предлагал марксистские полномочия ПКР, «партии националистически-фашистских атрибутов». [90]

Президиум Национальной конференции писателей Союза писателей Румынии , май 1977 года. В первом ряду слева: Елена Чаушеску , Маня Мэнеску , президент Чаушеску, Штефан Войтек , Корнел Буртика, Думитру Попеску-Думнезеу; Рэдулеску частично виден, между Буртикэ и Попеску-Думнезеу.

Падение, преследование и смерть

Падение Чаушеску в конечном итоге было закреплено антикоммунистическим восстанием в середине декабря 1989 года , которое положило конец оставшимся политическим должностям Рэдулеску. Восстание началось как крупномасштабный протест в Тимишоаре, который Чаушеску, готовясь уехать в Иран, хотел быстро подавить; во время конференции 17 декабря CPEx попросили высказаться. Согласно показаниям под присягой, данным в 1996 году младшим членом Комитета Михаем Гере, Рэдулеску и Дэскалеску были частью меньшинства членов, которые просили, чтобы протест был разрешен мирным путем. [149] Возмущенный предполагаемым бездействием своих министров Василе Мили ( Национальная оборона ) и Тудора Постельнику ( Внутренние дела ), Чаушеску попросил CPEx понизить их в должности. [150] События трудно реконструировать, поскольку присутствующий стенографист предоставил две версии. Одна из них взята из памяти и предполагает, что Рэдулеску и другие поддерживали Милю, что побудило Чаушеску пригрозить отставкой, пока он не добьется своего; другая была сделана в прямом эфире (но с отсутствующими страницами) и предполагает, что Рэдулеску и другие более расплывчато просили о терпении при оценке дела Мили. [151]

20 декабря, после того как Румынская социалистическая армия уже расстреляла толпу протестующих, Рэдулеску появился рядом с Чаушеску во время его последнего обращения к румынскому народу; присутствовавшие стояли рядом, когда Чаушеску объявил военное положение . Предположительно, он был заменой Андрея, который отказался от участия в последнюю минуту. [152] Цойу вспоминает о показе своего друга в тот вечер: «казалось, он хотел оторваться, вырваться из экрана, убежать в ужасе, хотя у него не было возможности это сделать. Его избалованность, увы, разрушила даже его чутье!» [92] Генерал Секуритате Юлиан Влад утверждает, что в ночь с 21 на 22 декабря, после расстрела большего количества протестующих в Бухаресте, он встретился с Милей в штаб-квартире Центрального комитета, где они обсуждали захват власти у Чаушеску; это было за несколько часов до того, как Миля, который, как сообщается, был обеспокоен своей ролью в резне, покончил с собой при загадочных обстоятельствах. Сообщается, что Рэдулеску также присутствовал при их встрече, но «заснул в кресле». [153] Бузура, напротив, отмечает: «в ночь Революции он позвонил мне, чтобы извиниться». [5]

Насильственный переход власти, поддержанный армией, привел к тому, что реформист Илиеску и его Фронт национального спасения (FSN) пришли к власти и начали охоту на Чаушеску и его жену. Перед их захватом и казнью в Тырговиште президентская чета, как было слышно, размышляла о том, что они обязаны своей кончиной «Марселю» — Бетя читал это как замаскированную ссылку на Рэдулеску (чтение, в свою очередь, описывалось Андреем как правдоподобное). [154] «В последнюю неделю декабря 1989 года» [155] Рэдулеску стало известно, что он предстанет перед судом за свою роль в репрессиях. Он написал свое последнее завещание, назначив Бузуру своим душеприказчиком. Главной задачей Бузуры было получить и сохранить мемуары Рэдулеску. Как отметил в 1999 году журналист Раду Мареш, неизвестно, существует ли рукопись до сих пор, и попала ли она когда-либо в руки Бузуры. [155] Сам Бузура вспоминает, что Рэдулеску был фактически арестован FSN на предпоследней неделе месяца, 23 декабря, вскоре после того, как попытался обратиться к революционным толпам, собравшимся в здании Румынского телевидения (и едва избежал линчевания). [61] Взятый под стражу, он был затем готов предстать перед судом вместе с другими членами CPEx. Попеску-Думнезеу также вспоминает, как воссоединился со «Штефаном Андреем и Гогу Рэдулеску — моими друзьями» в офисе генерального прокурора Бухареста. Они казались «расслабленными, почти веселыми. Но постепенно я понял, что они просто придавали мне храбрости, и под поверхностью беззаботности вибрирует серьезное беспокойство». [156]

Все члены этой группы впоследствии предстали перед судом за преступления экономического саботажа и геноцида; [61] Рэдулеску содержался в тюрьме Жилава вместе с Никулеску-Мизил, с которым он вспоминал эпоху Георгиу-Дежа. [157] Тудор Рэдулеску, приемный сын Гогу и Дорины, [5] [61] также находился под следствием со стороны должностных лиц FSN в январе 1990 года: он занимал должность директора Института научных исследований и технологического инжиниринга и был обвинен своими коллегами в том, что был неквалифицированным спекулянтом. [158] В том же месяце арест Рэдулеску-старшего вызвал акцию протеста тридцати четырех интеллектуалов, которые помнили его в основном как беспристрастного защитника своего класса; Среди подписавшихся были Бузура, Манолеску, Орнеа, Русан, Раду Косашу, Габриэль Димисиану, Мирча Динеску , Дан Григоре , Дан Хэулицэ, Ион Ианоши, Дан К. Михайлеску, Александру Палеологу , Кристиан Попиштяну и Марин Сореску . [159] Получив отдельное судебное разбирательство из партии CPEx из-за плохого состояния здоровья, [61] Рэдулеску получил условно-досрочное освобождение на 90 дней до 29 сентября, когда он дал интервью Адриану Пэунеску в журнале Totuşi Iubirea . [160] К тому времени его выселили из дома, чтобы разместить генерала Иона Диамандеску, и его приняла другая семья. [61] [160] Как утверждал журналист Тудорел Уриан, Радулеску «забыли и избегали все те, кому он когда-то протягивал руку». [161] Сам Радулеску отметил, что Бузура, который был включен в состав комиссии FSN, [61] был единственным другом, который все еще отвечал взаимностью на услуги, оказанные в коммунистическую эпоху. [160]

Еще в 1981 году Радулеску находился под наблюдением врачей на предмет ишемической болезни сердца , гипертонии и хронического бронхита . [5] В октябре 1990 года он сам себя проверил в больнице Маринеску в Берчени , где у него диагностировали восемь отдельных заболеваний. Он находился под сильным седативным воздействием и принимал антидепрессанты , что делало его неспособным предстать перед судом. [61] Позже Бузура пояснил, что это была преднамеренная попытка выставить Радулеску дряхлым, но на самом деле пациент становился дряхлым из-за пренебрежения. [61] Чернеску пишет, что однажды он отвез Радулеску на очередной визит в прокуратуру, поскольку «это был мой последний образ его». [162] Судебный процесс над ним в военном трибунале Бухареста был приостановлен на неопределенный срок 6 декабря 1990 года, [163] как сообщается, после того, как Манолеску и Орня получили отсрочку. [164] [138] Хотя он и не был евреем, его взяли в дом престарелых Федерации еврейских общин в Бухаресте Ной ; Манолеску и Орня организовали его прием. [138] Он умер 24 мая 1991 года [165] в этом учреждении, находясь под специализированным уходом; [61] [166] по словам Чернеску, он провел свои последние дни «с потерянным разумом, брошенный всеми, даже не осознавая, где он находится». [167] Известно, что у него остались приемный сын и внук, последний из которых эмигрировал во Францию. [61]

Наследие

Слегка замаскированное изображение Гогу Радулеску как «Гора, молодого революционера коммунистических убеждений» появляется в романе его жены 1973 года Vîrtej («Вихрь»); он также упоминается как «мой левый глаз, моя правая рука и мое левое сердце целиком» в ее книге стихов 1982 года Ancora («Якорь»). [13] В 2010 году улица в Комане была названа в честь Радулеску, что сделало его и Милю единственными номенклатурными деятелями 1980-х годов, которые выиграли от такого обращения в обществе после 1989 года. [61] Высший суд финансового контроля был восстановлен в 1992 году как Curtea de Conturi , с Иоаном Богданом в качестве его первого председателя. [168] Публичный имидж и наследие Радулеску оставались темами споров в течение десятилетий после его смерти. В 1998 году дебаты между Михаэлем Шафиром и Дорином Тудораном были направлены на то, чтобы провести различие между философом Ионом Петровичем , служившим в правительстве Антонеску, и Радулеску, коммунистическим политиком. Шафир начал дебаты, утверждая, что оба мужчины были одинаково низкого качества; это оспаривал Тудоран, который считал Петровича более достойным, и который отметил, что Шафир ранее хвалил Радулеску за его антифашизм. [169] Возвращаясь к этому вопросу в 2002 году, поэт и критик Георге Григурку отметил: «У нас есть все основания полагать, что режим терпел, даже поощрял «оппозицию кофеен», нейтрализованное «диссидентство», которое, очевидно, было малополезно, но которое «заставляло нас хорошо выглядеть» за рубежом как доказательство нашей «демократии», а внутри страны выглядело как выход для обид, которые выходили из-под контроля. Представленная персонажами с первоклассным « социалистическим реалистическим » прошлым, включая таких, как Эуджен Джебеляну , Гео Богза , Марин Преда (не случайно к ним присоединились такие высокопоставленные активисты, как Джордже Маковеску и Гогу Рэдулеску), такая «оппозиция» была задумана как замена истинному сопротивлению, nechezol к своему кофе». [170]

В 2003 году Бузура представил свой взгляд на моральную биографию Рэдулеску в книге мемуаров Tentația risipirii . Уриан похвалил эту работу как акт справедливости: «То, что Августин Бузура вложил себя в такой акт порядочности, который не принесет ему никакой выгоды, является еще одним доказательством того, что писатель — человек высокого уровня». [161] Опубликованные в том же году мемуары Джелу Ионеску предложили противоположный взгляд. Он видит в Радулеску «одного из самых циничных функционеров, которых могла собрать партия [...]. Это ничтожество, единственной заслугой которого было то, что его избивали гвардейцы за то, что он был коммунистом, взращивало множество подлинных писателей [...], приглашая их к своему столу, словно в некий «суд», и помогая им решать, время от времени, ту или иную проблему, которая никогда не угрожала его собственным привилегиям и партийно-государственной иерархии; все это ради идеальной «левизны», давно погребенной под навозом коммунистическо-чаушескуистского тоталитаризма». [171] В статье 2005 года Бетя отметил: «[Радулеску] был вознагражден теми из его гостей, которые не были посвящены в то, как им следует читать его биографию, репутацией (которая сохраняется и сегодня!) «просвещенного активиста», защитника писателей, эссеистов, певцов и актеров». [4] В 2012 году поэт Флорин Яру, который не был в Комане, повторил позитивное мнение своих коллег: «Гогу Рэдулеску был единственной немного яркой фигурой среди лидеров социалистической Румынии, единственным, кто оказал некоторую защиту писателям». [172]

Другие споры сосредоточены на якобы скрытом характере собраний в Комане и предполагаемом влиянии Радулеску на до- и послереволюционные режимы. В течение десятилетия после смерти поэта Никиты Стэнеску его мать Мария убедилась, что круг Команы поощрял намерение контролировать ее сына. Она утверждает, что Дора Тарыца, которая соблазнила Никиту и стала его второй женой, была внедрена в его окружение Радулеску. [173] В январе 1993 года румынская газета România Liberă опубликовала мнение, подписанное как «RM», в котором утверждалось, что Рэдулеску использовал свое влияние на Чаушеску, чтобы ускорить исход Революции, а именно, что именно он убедил Чаушеску организовать злополучный «народный митинг» 21 декабря, на котором собралось почти 100 тысяч рабочих, чтобы наблюдать за его паникой. В статье также утверждалось, что «иностранная держава», предположительно Советский Союз, уполномочила Рэдулеску сделать это. [174] Исследователь Ричард Эндрю Холл оспаривает эту теорию, отмечая, что Чаушеску, скорее всего, хотел провести митинг, и что CPEx не будет ему противоречить. [175]

По словам Бетеа, записи наблюдения за Команой были удалены из архивов Секуритате в рамках операции по «зачистке», проведенной в какой-то момент до 2010 года; [61] историк литературы Мария-Ана Тупан также утверждает, что к 2015 году некоторые записи речи Чаушеску о военном положении были изменены цифровым способом, чтобы удалить Рэдулеску из фона. [176] В воспоминаниях, опубликованных в 2013–2014 годах, Фрунтелатэ вновь обратился к делу протохронистов, утверждая, что оценка Рэдулеску интеллектуального направления была лживой, особенно из-за намека на то, что протохронизм был антисемитским. По его мнению, «Святой Гогу» был в первую очередь интриганом, круг влияния которого был румынским эквивалентом Propaganda Due , и который «отрепетировал методы политической и литературной борьбы», которые в конечном итоге использовались FSN вместо идеологии. [125] В 2016 году журнал Lumea опубликовал статью генерала Аурела Рогожана, который заявил о своей поддержке Protochronism и назвал Рэдулеску агентом Коммунистического Интернационала , которому удалось избежать чистки национал-коммунистами, и чья «ячейка Comana» из «еврейских интеллектуалов» была средством пролетарского интернационализма . Такие заявления были отвергнуты Манолеску, который отметил их различные неточности и общий «запах антисемитизма». [138]

Примечания

  1. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505; Петреску, с. 147
  2. ^ аб Пал Бодор, «Egy portré — és rövid története (II.) Tegnapi, titkos segítők», в Magyar Nemzet , 23 июля 1990 г., стр. 9
  3. ^ Тэнасе (2010), стр. 91
  4. ↑ abcdefghijklmnop (на румынском языке) Лавиния Бетеа, «Гогу – патронуль артелор», в Jurnalul Nacialal , 6 сентября 2005 г.
  5. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag (на румынском языке) Лавиния Бетеа, «Гогу Рэдулеску, покровитель 'cenaclului' де ла Комана (фрагмент)», в Jurnalul Nacial , 20 мая 2010 г.
  6. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  7. ^ abc Romulus Rusan, «Memoria activă. O lege anulată», в Ватре , выпуски 600–601, март – апрель 2021 г., стр. 12
  8. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  9. ^ abcd Александру Пиру , «Un omagiu postum», в România Literară , выпуск 22/1989, с. 8
  10. ^ «Семнал», в România Liberă , 9 декабря 1978 г., стр. 2
  11. ^ Драгомиреску, стр. 15
  12. ^ Григоре Траян Поп, « Revista de Studii Sociologice şi Muncitoreşti », в Ramuri , выпуск 5/1981, стр. 11
  13. ^ аб Мариус Гицэ, «Дорина Рэдулеску — o viaa trăită şi retrăită», в Ramuri , выпуск 9/1983, стр. 11
  14. ^ аб Зигу Орнеа , «Конфрунтари. Тудор Теодореску-Браниште, романтик», в România Literară , выпуск 9/1985, стр. 4
  15. ^ Драгомиреску, стр. 14
  16. ^ abcd Константин Петкулеску, «Lupta revolutionară şi демократический a studențimii române. Tineri demni de tinerețea lor», в Magazin Istoric , июнь 1975 г., стр. 38
  17. ^ Драгомиреску, пассим ; Рэдулеску, с. 8; Тисмэняну, стр. 99, 303, 320.
  18. ^ Драгомиреску, стр. 14
  19. ^ Драгомиреску, стр. 14
  20. ^ Драгомиреску, стр. 14
  21. ^ Драгомиреску, стр. 14
  22. ^ Александру Войтин, «Bicentenar Horia. Soliloc despre Procesul Horia », в Teatrul , выпуск 3/1984, стр. 4–5.
  23. ^ Пол Теодореску, "Pictorul Victor Brauner", в Ateneu , выпуск 8/1967, стр. 6
  24. ^ Перикл Мартинеску , Jurnal intermitent , стр. 265–266. Констанца: Ex Ponto, 2001. ISBN  973-8227-21-6.
  25. Ион Била, «Lupta revolutionară şi демократический a studențimii române. 'Ridicăm aici glasul'», в Magazin Istoric , июнь 1975 г., стр. 39–40.
  26. ^ "Procesul antifascištilor din Chişinău. Ziua a Xa", в Curentul , 18 марта 1936 г., стр. 9
  27. ^ Шандор Чересньес, «Aki könyvvel védekezett a revolversortűz ellen. Stelescu: Tisztán érzem ma, hogy halálom órája mar nincsmessze», в Brassói Lapok , 20 июля 1936 г., стр. 5
  28. ^ Гх. И. Ионица, «Activitatea desfăşurată de Comitetele cetăşeneşti pentru revendicări General-Democratic (1936–1937)», в Analele Institutului de Istorie a Partidului de lîngă CC al PMR , Vol. X, выпуск 2, 1964, с. 99
  29. ^ Тэнасе (2010), стр. 92
  30. ^ Драгомиреску, стр. 14
  31. ^ Драгомиреску, стр. 15
  32. ^ Драгомиреску, стр. 15
  33. ^ Драгомиреску, стр. 15
  34. ^ Драгомиреску, стр. 15
  35. ^ Тисмэняну, стр. 99
  36. ^ Тисмэняну, стр. 320
  37. ^ Радулеску, стр. 8
  38. ^ Дорин Тудоран , «Биография дебюта. Invitatul nostru, DI Muchianu. 'Bătrînețea, acel lucru care nu li se intimplă decit altora!», в Luceafărul , Vol. XVII, выпуск 46, ноябрь 1974 г., с. 8
  39. ^ Добре и др. , с. 505; Тэнасе (2010), с. 92. См. также Тисмэняну, с. 197
  40. ^ Стелиан Тэнасе , "Arhivele Sfera Politicii . Comsomoliştii", в Sfera Politicii , Vol. XVII, выпуск 134, апрель 2009 г., стр. 54–55.
  41. ^ Тэнасе (2010), стр. 90
  42. ^ Тэнасе (2010), стр. 92
  43. ^ Радулеску, стр. 8
  44. ^ "' Első alkalommal az országban…?" Tallózás Iaca volt belügyminiszter bukása körül», в Új Kelet , 25 февраля 1937 г., стр. 5. См. также Тэнасе (2010), с. 90
  45. ^ Тэнасе (2010), стр. 90
  46. ^ аб Норман Манеа , «Феликс виноват. Мирча Элиаде - римский фасизм», в Magyar Naplo , Vol. III, выпуск 12, октябрь 1991 г., с. 36
  47. ^ ab Mihail Sebastian , Journal, 1935–1944 , стр. 114. Лондон: Random House , 2003. ISBN 0-7126-8388-7 
  48. ^ Тэнасе (2010), стр. 92
  49. ^ Рэдулеску, с. 8. См. также Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  50. ^ Радулеску, стр. 8
  51. ^ Добре и др. , стр. 505
  52. ^ Тэнасе (2010), стр. 92
  53. ^ Радулеску, стр. 8
  54. ^ Радулеску, стр. 14
  55. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505; Тэнасе (2010), с. 92
  56. ^ Тэнасе (2010), стр. 90, 92
  57. ^ Тэнасе (2010), стр. 90, 92
  58. ^ Тисмэняну, стр. 303
  59. ^ Тисмэняну, стр. 303
  60. ^ Андрей и Бетеа, стр. 41
  61. ^ abcdefghijklmnopqrs (на румынском языке) Лавиния Бетеа, «Cenacliştii de la Comana ajunseseră 'sus', iar патронул лор — la Spitalul 9», в Jurnalul Nacialul , 19 мая 2010 г.
  62. ^ Тэнасе (2010), стр. 92
  63. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  64. ^ Добре и др. , стр. 506
  65. ^ Добре и др. , стр. 505, 506. См. также Banu & Banu, p. 246
  66. ^ Добре и др. , стр. 505
  67. ^ abcde Кристиан Василе, «Cu ochiul liber. În căutarea amorului nebun: memoriile unei actriçe», в Apostrof , Vol. XXII, Выпуск 5, 2011, с. 22
  68. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  69. ^ Стелиан Тэнасе , "Radiografia comunismului. Василе Лука: fala, sifilisul şi moartea (II)", в Revista 22 , выпуск 38 (292), сентябрь 1995 г., стр. 11
  70. ^ Андрей и Бетея, с. 41; Тэнасе (2010), прошлый ; Тисмэняну, с. 303
  71. ^ Тэнасе (2010), стр. 92–94
  72. ^ Тэнасе (2010), стр. 90
  73. ^ Добре и др. , стр. 505
  74. ^ Тэнасе (2010), стр. 91–92
  75. ^ Добре и др. , стр. 505
  76. ^ Пандреа, стр. 264
  77. Пандреа, стр. 416, 556
  78. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  79. ^ Добре и др. , стр. 505, 506. См. также Banu & Banu, p. 246
  80. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  81. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  82. ^ Флорин К. Стэн, «Dictionar al ambasadorilor români (1948–1989). Literele A – B», в Caiete Diplomatice , Vols. IV–V, выпуски 4–5, 2016–2017 гг., с. 164
  83. ^ Георге Мурешан, «Deschiderea sesiunii Comisiei Economice a ONU pentru Europa. Tovarăşul Gogu Rădulescu ales în ununimitate vicepresedinte al celei de 14-a sesiuni a CEE», в România Liberă , 22 апреля 1959 г., стр. 4
  84. ^ Никулеску-Мизил, стр. 201–204.
  85. ^ Андрей и Бетеа, стр. 95
  86. ^ Добре и др. , стр. 506
  87. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  88. ^ Овидиу Бозган, «De la principii la pragmatism. Relațiileculturale româno–italiene şi redeschiderea Accademia di Румынии», в Caiete Diplomatice , Vols. IV–V, выпуски 4–5, 2016–2017 гг., с. 54. См. также Никулеску-Мизил, с. 11
  89. ^ «Decese», в România Liberă , 9 сентября 1982 г., стр. 4. См. также Тисмэняну, с. 303
  90. ^ abcde Мирча Зачу , Мариана Сипош, «Chiar dacă Er negată ca instituatie, cenzura Exista în Subsol, ca Mecanism ocult», в Luceafărul , выпуск 7/1998, стр. 13
  91. ^ Чернеску, стр. 13–14
  92. ^ abc Константин Цойу, «Prepeleac. Trezit ca din pumni», в România Literară , выпуск 40/1993, стр. 19
  93. ^ Бетеа и др. , стр. 134, 143
  94. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  95. ^ Добре и др. , стр. 11, 15. См. также Banu & Banu, p. 246; Тисмэняну, с. 231
  96. ^ Ана Добре, «Мирон Раду Параскивеску – портрет sub lupe infidele», в Limba Română , Vol. XVIII, выпуски 5–6, 2008 г., стр. 170–171, 177.
  97. ^ Бетеа и др. , стр. 380
  98. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  99. ^ Бетеа и др. , стр. 340, 356
  100. Бану и Бану, стр. 245–248.
  101. Бану и Бану, стр. 248–253.
  102. Бану и Бану, стр. 254–258.
  103. ^ Константин Морариу, «Румыния, ЮАР и Вьетнам. Convorbirea dintre Иона Георге Маурера и Томаса Фрэнсиса Иглтона, сенатора от демократической партии. 26 июня 1971 года», в Caiete Diplomatice , Vols. IV–V, выпуски 4–5, 2016–2017 гг., с. 154
  104. ^ Андрей и Бетеа, стр. 340
  105. ^ Андрей и Бетеа, стр. 121
  106. ^ Добре и др. , стр. 505
  107. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  108. ^ Добре и др. , стр. 506
  109. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  110. ^ Петреску, стр. 146–148, 153–156.
  111. ^ Петреску, стр. 148, 153
  112. ^ Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505
  113. ^ Добре и др. , стр. 11, 505. См. также Андрей и Бетя, стр. 57–58; Бану и Бану, с. 246
  114. ^ Добре и др. , стр. 53
  115. ^ Добре и др. , стр. 506
  116. ^ Добре и др. , стр. 505
  117. ^ Добре и др. , стр. 506
  118. ^ Марино, стр. 144
  119. ^ Тэнасе (2010), стр. 90
  120. ^ Андрееску, стр. 237–238
  121. ^ Георге Григорку, «Cronica literară. Talentul de martor», в Acolada , Vol. VII, выпуск 6, июнь 2013 г., с. 3
  122. ^ Чернеску, стр. 14–15
  123. ^ Тисмэняну, стр. 250, 303
  124. ^ Тисмэняну, стр. 250
  125. ^ abcd Николае Дэн Фрунтелата, «Confesiuni. Luceafărul de sâmbătă seara şi de nouă ani in mină (II)», в Tribuna , Vol. XIII, выпуск 273, январь 2014 г., с. 20
  126. ^ Тисмэняну, стр. 244
  127. Ионеску, стр. 36–39.
  128. ^ Ионеску, стр. 40–41, 191–192.
  129. Ионеску, стр. 271–275.
  130. ^ «Документ. Securitatea despre România Literară », в România Literară , выпуск 41/1998, стр. 13
  131. ^ Александру Мушина , «Epistolarul de la Olăneşti. Манон Леско», в Ватре , Том. XXIX, выпуски 370–71, январь – февраль 2002 г., с. 154
  132. Фелициан Велимирович, Istorie şi storici în România comunistă (1948–1989) , стр. 197–198. Клуж-Напока: Editura Mega, 2015. ISBN 978-606-543-583-4 
  133. ^ Михайлеску, стр. 203, 205
  134. ^ Михайлеску, стр. 204
  135. Михайлеску, стр. 203–205.
  136. ^ Магда Урсаче, «Мнения. Un paricidcultural», в Litere , Vol. XIX, выпуски 6–7, июнь–июль 2018 г., с. 115
  137. ^ Мирча Зачу , «Exerciitii de despărțire (LXXXI). 'Broşura lui Drăgan'. 6.III.1987'», в Vatra , Vol. XXVII, выпуск 313, апрель 1997 г., с. 86
  138. ^ abcd Николае Манолеску , «Магия Очиула. Evocare cu iz antisemit», в România Literară , выпуск 24/2016, стр. 28
  139. ^ Константин Цойу, «Prepeleac. Rezolvări din umbră», в România Literară , выпуск 41/1998, стр. 24
  140. ^ Марино, стр. 242
  141. ^ Евгений Симион , «Элиаде – nouă scrisori inedite», в Caiete Critice , выпуски 3–5/2007, стр. 23
  142. ^ Мирча Хандока, «Литературная история. Мирча Элиаде и Цензура», в România Literară , выпуск 29/2007, стр. 19
  143. ^ Андрей и Бетеа, стр. 261
  144. ^ Андрей и Бетея, стр. 371–372.
  145. ^ Андрей и Бетя, стр. 437–438.
  146. ^ Магда Урсаче, «Ființe greu de mulumit», в Acolada , Vol. VII, выпуск 6, июнь 2013 г., с. 5
  147. ^ Андрей и Бетя, стр. 340, 355, 442.
  148. ^ Тисмэняну, стр. 244, 303
  149. Анна Сакач, «Visszatekintő. A '89-es decemberi eseményeket kivizsgáló bizottság meghallgatásai. 'A vb nem hitt már Ceauşescunak'», в Orient Expressz , 24 января 1996 г., стр. 13
  150. Букур, стр. 69–75.
  151. ^ Букур, стр. 69–70, 73
  152. ^ Андрей и Бетеа, стр. 437
  153. ^ "Restituiri din istoria adevărată. Expunereageneralului (r) Юлиан Влад la simpozionul 'Декабрь 1989 – adevăr şi manipulare', Tg. Jiu, 29 октября 2015", в Vitralii. Люмини и Умбре , Том. VII, выпуск 25, декабрь 2015 г. – февраль 2016 г., стр. 17–19.
  154. ^ Андрей и Бетеа, стр. 340
  155. ^ аб Раду Мареш, «Pe cont propriu. A fi la timonă», в Vatra , Vol. XXVII, выпуск 345, декабрь 1999 г., с. 65
  156. ^ Думитру Попеску-Думнезеу, «Фогхазбан», в Korunk , Vol. XXI, Выпуск 7, июль 2010 г., с. 76
  157. ^ Никулеску-Мизил, стр. 35
  158. ^ Опря Джорджеску, "Întrebările dumneavoastră pentru domnul ministru Vasile Baltac", в Flacăra , Vol. I, выпуск 4, январь 1990 г., с. 15
  159. ^ Андрееску, стр. 115
  160. ^ abc Entomolog, "Insectar", в Dreptatea , 6 октября 1990 г., стр. 2
  161. ^ аб Тудорел Уриан, «Lecturi la zi. La ce Bun?», в România Literară , выпуск 24/2003, стр. 6
  162. ^ Чернеску, стр. 15
  163. ^ «Egy év után már senki se bűnös?», в Temesvári Új Szó , Vol. II, выпуск 252, декабрь 1990 г., с. 1. См. также Тисмэняну, стр. 52–53, 303.
  164. ^ Тэнасе (2010), стр. 90
  165. ^ Петреску, стр. 148
  166. ^ Андрей и Бетеа, с. 41; Бану и Бану, с. 246; Добре и др. , с. 505; Тисмэняну, с. 303
  167. ^ Чернеску, стр. 15
  168. ^ (на румынском языке) Рамона Ротару, «Doliu în România. A murit un mare profesionist al ării: Un caracter excepñional», в Evenimentul Zilei , 11 февраля 2022 г.
  169. ^ Дорин Тудоран , «Lectură de rasă», в România Literară , выпуск 32/1998, стр. 13
  170. ^ (на румынском языке) Георге Григорку, «Ce înseamnă un scriitor incomod», в Convorbiri Literare , апрель 2002 г.
  171. ^ Ионеску, стр. 274
  172. ^ Букур, стр. 313
  173. ^ «Ничита Стэнеску '86: Страница с картинками Михая Бандака. Элизабета Монданос в диалоге с мамой и сора Луи Никита Стэнеску по пути и moartea acestuia. Марти 1991», в Atitudini , Vol. XVII, выпуск 3, март 2019 г., с. 8
  174. Холл, стр. 19–20.
  175. ^ Холл, стр. 20
  176. ^ Мария-Ана Тупан , «(Con)texte. În jurul фантастический», в Contemporanul , Vol. XXVI, выпуск 1, январь 2015 г., с. 11

Ссылки