stringtranslate.com

Горацио Элджер

Горацио Элджер-младший ( / ˈ æ l ər / ; 13 января 1832 – 18 июля 1899) был американским писателем, который писал романы для молодых взрослых о бедных мальчиках и их восхождении от скромного происхождения к безопасности и комфорту среднего класса через добрые дела. Его произведения характеризовались повествованием « из грязи в князи », которое оказало формирующее влияние на Соединенные Штаты с 1868 года до его смерти в 1899 году.

Элджер закрепил свою литературную нишу в 1868 году, опубликовав свою четвертую книгу, Ragged Dick , историю о том, как бедный чистильщик сапог стал респектабельным представителем среднего класса. Этот роман имел огромный успех. Его многочисленные последующие книги были по сути вариациями Ragged Dick и включали в себя стандартных персонажей : доблестного, трудолюбивого, честного юношу; благородного таинственного незнакомца; снобистского юношу; и злого, жадного сквайра. В 1870-х годах художественная литература Элджера стала надоедать. Его издатель предложил ему совершить поездку по западным Соединенным Штатам в поисках свежего материала для включения в свою художественную литературу. Элджер совершил поездку в Калифорнию, но поездка мало повлияла на его творчество: он остался погруженным в степенную тему «бедный мальчик делает добро». Однако фоном этих романов стали западные Соединенные Штаты, а не городская среда северо -востока Соединенных Штатов .

Биография

Детство: 1832–1847

Элджер родился 13 января 1832 года в Челси, штат Массачусетс , в семье Горацио Элджера-старшего, священника- унитарианца , и Оливии Августы Фенно. [1] [2]

У него было много связей с пуританской аристократией Новой Англии начала 19 века. Он был потомком отцов-пилигримов Роберта Кушмана , Томаса Кушмана и Уильяма Бассетта. Он также был потомком Сильвануса Лазелла, минитмена и бригадного генерала в войне 1812 года , и Эдмунда Лазелла , члена Конституционного конвента 1788 года. [3]

Братья и сестры Элджера Олив Августа и Джеймс родились в 1833 и 1836 годах соответственно. Сестра-инвалид Энни родилась в 1840 году, а брат Фрэнсис — в 1842 году. [4] Элджер был не по годам развитым мальчиком, страдающим близорукостью и астмой , [5] [6] но Элджер-старший рано решил, что его старший сын когда-нибудь станет служителем. С этой целью отец Элджера обучал его классическим наукам и позволял ему соблюдать обязанности по служению прихожанам. [7]

Элджер начал посещать Chelsea Grammar School в 1842 году, [8] но к декабрю 1844 года финансовые проблемы его отца значительно ухудшились. В поисках лучшей зарплаты он перевез семью в Мальборо, штат Массачусетс , сельскохозяйственный город в 25 милях к западу от Бостона , где в январе 1845 года он был назначен пастором Второго конгрегационалистского общества с зарплатой, достаточной для удовлетворения его потребностей. [9] Элджер посещал Gates Academy, местную подготовительную школу , [8] и завершил свое обучение в возрасте 15 лет. [10] Он опубликовал свои самые ранние литературные произведения в местных газетах. [10]

Гарвард и ранние работы: 1848–1864

Элджер в День вручения дипломов в Гарварде, июль 1852 г.

В июле 1848 года Элджер сдал вступительные экзамены в Гарвард [10] и был принят в класс 1852 года. [4] В число 14 штатных преподавателей Гарварда входили Луи Агассис и Аса Грей (естественные науки), Корнелиус Конвей Фелтон (классика), Джеймс Уокер (религия и философия) и Генри Уодсворт Лонгфелло ( изящная словесность ). Президентом был Эдвард Эверетт . [11] Одноклассник Элджера Джозеф Ходжес Чоат описал Гарвард в то время как «провинциальный и местный, потому что его масштабы и перспективы едва ли выходили за пределы границ Новой Англии; кроме того, он был очень конфессиональным, находясь исключительно в руках унитарианцев». [11]

Элджер преуспел в строго дисциплинированной и регламентированной среде Гарварда, завоевав научные и другие престижные награды. [12] Однако его благородная бедность и не совсем аристократическое происхождение не позволили ему стать членом Клуба быстрого приготовления пудинга и Клуба порцеллианов . [13] В 1849 году он стал профессиональным писателем, когда продал два эссе и стихотворение в бостонский журнал Pictorial National Library . [14] Он начал читать Вальтера Скотта , Джеймса Фенимора Купера , Германа Мелвилла и других современных писателей-фантастов и всю жизнь любил Лонгфелло, стихи которого он иногда использовал в качестве образца для своих собственных. Он был выбран классным одистом и окончил колледж с отличием Общества Фи Бета Каппа в 1852 году, восьмым из 88. [15]

После окончания университета у Элджера не было перспектив трудоустройства, и он вернулся домой. Он продолжал писать, отправляя свои работы в религиозные и литературные журналы с переменным успехом. [16] В 1853 году он недолгое время посещал Гарвардскую школу богословия , возможно, чтобы воссоединиться с романтическим интересом, [17] но он ушел в ноябре 1853 года, чтобы устроиться на работу помощником редактора в Boston Daily Advertiser . [18] Он ненавидел редактирование и ушел в 1854 году, чтобы преподавать в The Grange, школе-интернате для мальчиков в Род-Айленде . Когда The Grange приостановила свою деятельность в 1856 году, Элджер нашел работу в качестве директора летней сессии 1856 года в Deerfield Academy . [19] [20]

Его первая книга, Bertha's Christmas Vision: An Autumn Sheaf , сборник коротких рассказов, была опубликована в 1856 году, а его вторая книга, Nothing to Do: A Tilt at Our Best Society , длинная сатирическая поэма, была опубликована в 1857 году. [21] Он учился в Гарвардской школе богословия с 1857 по 1860 год и после окончания школы совершил поездку по Европе. [22] Весной 1861 года он вернулся в страну, охваченную Гражданской войной . [23] Освобожденный от военной службы по состоянию здоровья в июле 1863 года, он писал в поддержку дела Союза и сотрудничал с интеллектуалами Новой Англии. В 1863 году он был избран офицером Исторического генеалогического общества Новой Англии. [24]

Его первый роман « Мари Бертран: Дочь преступника » был опубликован в New York Weekly в 1864 году, а его первая книга для мальчиков « Кампания Фрэнка » была опубликована издательством AK Loring в Бостоне в том же году. [25] Первоначально Элджер писал для журналов для взрослых, включая Harper's Magazine и Frank Leslie's Illustrated Newspaper , но дружба с Уильямом Тейлором Адамсом , писателем для мальчиков, побудила его писать для молодежи. [26]

Министерство: 1864–1866

8 декабря 1864 года Элджер был зачислен в качестве пастора в Первую унитарианскую церковь и общество Брюстера, штат Массачусетс . [27] В перерывах между пасторскими обязанностями он организовывал игры и развлечения для мальчиков в приходе, выступал против курения и употребления спиртного, а также организовал и служил президентом местного отделения Кадетов за воздержание. [28] [29] Он отправлял рассказы в The Student and Schoolmate , ежемесячный журнал для мальчиков с моральными сочинениями, редактируемый Уильямом Тейлором Адамсом и издаваемый в Бостоне Джозефом Х. Алленом. [26] [30] В сентябре 1865 года была опубликована его вторая книга для мальчиков, «Обвинение Пола Прескотта» , которая получила благоприятные отзывы. [30] [31] [32]

Сексуальное насилие над детьми

В начале 1866 года был сформирован церковный комитет мужчин для расследования сообщений о том, что Элджер сексуально домогался мальчиков. Церковные чиновники сообщили иерархии в Бостоне, что Элджер был обвинен в «отвратительном и отвратительном преступлении грубой близости с мальчиками». [33] [a] Элджер ничего не отрицал, признал, что был неосторожен, посчитал, что его связь с церковью распалась, и покинул город. [35] [36] Элджер отправил унитарианским чиновникам в Бостоне письмо с раскаянием, и его отец заверил их, что его сын никогда не будет искать другой пост в церкви. Чиновники были удовлетворены и решили, что никаких дальнейших действий предприниматься не будет. [37]

Нью-Йорк: 1866–1896

В 1866 году Элджер переехал в Нью-Йорк , где изучал положение уличных мальчишек и нашел в них обилие интересного материала для рассказов. [38] Он навсегда отказался от любых мыслей о карьере в церкви и вместо этого сосредоточился на своем писательстве. В это время он написал «Брат Ансельмо» — поэму, в которой рассказывается об искуплении грехов грешного священнослужителя добрыми делами. Он заинтересовался благополучием тысяч бродячих детей, заполонивших Нью-Йорк после Гражданской войны. Он посетил детскую церковную службу в Файв- Пойнтс , что привело к «Джону Мейнарду», балладе о реальном кораблекрушении на озере Эри , которая принесла Элджеру не только уважение литераторов, но и письмо от Лонгфелло. Он опубликовал два плохо принятых взрослых романа, Хелен Форд и Тимоти Крамп's Ward . Он преуспел больше с рассказами для мальчиков, опубликованными в Student and Schoolmate , и третьей книгой для мальчиков, Charlie Codman's Cruise . [39]

В январе 1867 года в журнале Student and Schoolmate появилась первая из 12 частей Ragged Dick . История о том, как бедный чистильщик сапог становится респектабельным представителем среднего класса, имела огромный успех. Она была расширена и опубликована как роман в 1868 году. [40] Это оказалось его самой продаваемой работой. После Ragged Dick он писал почти исключительно для мальчиков, [41] и подписал контракт с издателем Loring на серию Ragged Dick. [42]

Ragged Dick , издававшийся по частям в Student and Schoolmate , а затем расширенный в полноценный роман

Несмотря на успех серии, Элджер находился в нестабильных финансовых условиях и был наставником пятерых сыновей международного банкира Джозефа Селигмана . Он писал сериалы для Young Israel [43] и жил в доме Селигмана до 1876 года. [44] В 1875 году Элджер выпустил сериал Shifting for Himself и Sam's Chance , продолжение The Young Outlaw . [45] В этих книгах было очевидно, что Элджер застоялся. Прибыль упала, и он направился на Запад за новым материалом по приказу Лоринга, прибыв в Калифорнию в феврале 1877 года. [44] [46] Он наслаждался воссоединением со своим братом Джеймсом в Сан-Франциско и вернулся в Нью-Йорк в конце 1877 года на шхуне, которая обогнула мыс Горн . [44] [47] В последующие годы он написал несколько невыразительных книг, в которых переосмысливал свои устоявшиеся темы, но на этот раз истории разыгрывались на западном, а не на городском фоне. [48]

В Нью-Йорке Элджер продолжал обучать аристократическую молодежь города и реабилитировать мальчиков с улиц. [49] Он писал как городские, так и вестерн-тематические рассказы. Например, в 1879 году он опубликовал «The District Messenger Boy» и «The Young Miner» . [50] В 1877 году художественная литература Элджера стала объектом нападок библиотекарей, обеспокоенных сенсационной детской литературой. [44] Была предпринята попытка изъять его работы из публичных коллекций, но дебаты были лишь частично успешными, поскольку были побеждены возобновившимся интересом к его творчеству после его смерти. [51]

В 1881 году Элджер неофициально усыновил Чарли Дэвиса, уличного мальчика, а в 1883 году — Джона Дауни; они жили в квартире Элджера. [44] В 1881 году он написал биографию президента Джеймса А. Гарфилда [44], но наполнил работу надуманными разговорами и мальчишескими волнениями, а не фактами. Книга хорошо продавалась. Элджеру было поручено написать биографию Авраама Линкольна , но снова Элджер, романист мальчиков, выбрал острые ощущения, а не факты. [52]

В 1882 году умер отец Элджера. Элджер продолжал писать истории о честных мальчиках, которые перехитрили злых, жадных сквайров и злобных юношей. Его работы выходили в твердом и мягком переплете, а стихи десятилетней давности публиковались в антологиях. Он вел насыщенную жизнь с уличными мальчишками, однокурсниками по Гарварду и светской элитой. В Массачусетсе к нему относились с таким же почтением, как и к Гарриет Бичер-Стоу .

Последние годы: 1896–1899

Надгробие Элджера в Саут-Натике, Массачусетс

В последние два десятилетия XIX века качество книг Элджера ухудшилось, и его юношеские работы стали не более чем повторением сюжетов и тем из его прошлого. [53] Времена изменились, юноши ожидали большего, и в творчестве Элджера появилась полоса насилия. Например, в «Молодом банковском посыльном» женщину душат и угрожают смертью — чего никогда не случалось в его ранних работах. [54]

Он посещал театр и встречи выпускников Гарварда, читал литературные журналы и написал стихотворение на смерть Лонгфелло в 1882 году. [55] Его последний роман для взрослых, «Неприятная женщина» , был опубликован под псевдонимом Джулиан Старр. [55] Он радовался успехам мальчиков, которых он неофициально усыновил на протяжении многих лет, сохранял интерес к реформам, принимал публичные выступления и читал отрывки из « Рваного Дика» на собраниях мальчиков. [56]

Его популярность — и доход — пошли на спад в 1890-х годах. В 1896 году у него случился, как он сам выразился, « нервный срыв »; он переехал на постоянное место жительства в дом своей сестры в Саут-Натик, Массачусетс . [56]

Он страдал от бронхита и астмы в течение двух лет. Он умер 18 июля 1899 года в доме своей сестры. [57] [58] Его смерть была едва замечена. [59] [60] Он похоронен на семейном участке на кладбище Гленвуд, Саут-Натик, Массачусетс. [61]

Перед смертью Элджер попросил Эдварда Стратемайера завершить его незаконченные работы. [59] В 1901 году «Молодой капитан Джек» был завершен Стратемайером и прорекламирован как последняя работа Элджера. [58] Элджер однажды подсчитал, что заработал всего 100 000 долларов между 1866 и 1896 годами; [60] к моменту смерти у него было мало денег, и он оставил лишь небольшие суммы семье и друзьям. Его литературные работы были завещаны его племяннице, двум мальчикам, которых он случайно усыновил, и его сестре Олив Августе, которая уничтожила его рукописи и письма, согласно его желанию. [58] [62]

Работы Элджера получили благоприятные отзывы и пережили возрождение после его смерти. К 1926 году он продал около 20 миллионов экземпляров в Соединенных Штатах. [63] Однако в 1926 году интерес читателей резко упал, и его главный издатель вообще прекратил печатать книги. Опросы 1932 и 1947 годов показали, что очень немногие дети читали или даже слышали об Элджере. [64] Первая биография Элджера была сильно выдуманным рассказом, опубликованным в 1928 году Гербертом Р. Мэйесом , который позже признал, что работа была мошенничеством. [65] [66]

Наследие

С 1947 года Ассоциация выдающихся американцев имени Горацио Элджера ежегодно вручает награду «выдающимся личностям нашего общества, которые добились успеха, несмотря на трудности», а также стипендии, «чтобы побудить молодых людей решительно и настойчиво следовать за своими мечтами». [67]

В 1982 году в честь его 150-летия Общество помощи детям провело празднование. Хелен М. Грей, исполнительный директор Ассоциации выдающихся американцев имени Горацио Элджера, подарила подборку книг Элджера Филиппу Колтоффу, исполнительному директору Общества помощи детям. [68]

Мюзикл 1982 года «Сияй! » был основан на работах Элджера, в частности, на «Рэггед Дике» и «Офисном мальчике» Сайласа Снобдена . [69] [70]

В 2015 году многие книги Элджера были опубликованы в виде иллюстрированных книг в мягкой обложке и электронных книг под названием «Истории успеха» Горацио Элджера. Кроме того, книги Элджера были предложены в виде драматических аудиокниг тем же издателем. [71]

Стиль и темы

Исследователь Элджера Гари Шарнхорст описывает стиль Элджера как «анахроничный», «часто смехотворный», «отличительный» и «отличающийся качеством своих литературных аллюзий». От Библии и Уильяма Шекспира (половина книг Элджера содержат шекспировские ссылки) до Джона Мильтона и Цицерона , аллюзии, которые он использовал, были свидетельством его эрудиции. Шарнхорст приписывает эти аллюзии тем, что отличают романы Элджера от бульварной фантастики . [72]

Шарнхорст описывает шесть основных тем в книгах Элджера для мальчиков. Первая, «Восхождение к респектабельности», замечает он, очевидна как в его ранних, так и в поздних книгах, особенно в «Рваном Дике» , чей обедневший молодой герой заявляет: «Я имею в виду перевернуть новую страницу и попытаться вырасти «респектабельным». Его добродетельная жизнь приносит ему не богатство, а, что более реалистично, удобную должность священника и зарплату. [73] Вторая основная тема — «Характер, укрепленный через невзгоды». Например, в «Сильном и устойчивом» и «Изменяющемся для себя» богатые герои доведены до нищеты и вынуждены соответствовать требованиям своих новых обстоятельств. Элджер иногда цитировал молодого Эйба Линкольна как представителя этой темы для своих читателей. Третья тема — «Красота против денег», которая стала центральной в взрослой литературе Элджера. Персонажи влюбляются и женятся на основе своего характера, талантов или интеллекта, а не размера своих банковских счетов. Например, в «Мальчике из поезда» богатая наследница решает выйти замуж за талантливого, но борющегося художника, а в «Мальчике из поезда из Эри» бедная женщина завоевывает свою настоящую любовь, несмотря на козни богатого, развратного жениха. [74] Другие основные темы включают в себя противостояние Старого Света и Нового.

Все романы Элджера имеют схожие сюжеты: мальчик борется за то, чтобы вырваться из нищеты с помощью упорного труда и чистой жизни. Однако не всегда упорный труд и чистая жизнь спасают мальчика из его ситуации, а скорее богатый пожилой джентльмен, который восхищается мальчиком в результате какого-то необычайного акта храбрости или честности, который совершил мальчик. [75] Например, мальчик спасает ребенка из перевернувшейся кареты или находит и возвращает украденные часы мужчины. Часто пожилой мужчина берет мальчика к себе домой в качестве подопечного или компаньона и помогает ему найти лучшую работу, иногда заменяя менее честного или менее трудолюбивого мальчика.

По словам Шарнхорста, отец Элджера был «бедным человеком», который не смог выплатить свои долги в 1844 году. Его имущество вокруг Челси было конфисковано и передано местному помещику, который держал ипотечные кредиты. Шарнхорст предполагает, что этот эпизод в детстве Элджера объясняет повторяющуюся тему в книгах его мальчиков о героях, которым угрожает выселение или конфискация, и может объяснить «постоянную поддержку Элджером предложений по реформированию окружающей среды». Шарнхорст пишет: «Финансово неуверенный на протяжении всей своей жизни, младший Элджер, возможно, принимал активное участие в реформаторских организациях, таких как организации по трезвости и помощи детям, как способ разрешения своей тревоги о статусе и утверждения своих благородных полномочий для лидерства». [76]

Исследователь Элджера Эдвин П. Хойт отмечает, что мораль Элджера «огрубела» около 1880 года, возможно, под влиянием западных рассказов, которые он писал, потому что «самые ужасные вещи теперь почти небрежно предлагались и исследовались». [50] Хотя он продолжал писать для мальчиков, Элджер исследовал такие темы, как насилие и «открытость в отношениях между полами и поколениями»; Хойт приписывает этот сдвиг упадку пуританской этики в Америке. [77]

Ученый Джон Гек отмечает, что Элджер опирался на «формулы опыта, а не на проницательный анализ человеческого поведения», и что эти формулы были «культурно-центрированными» и «сильно дидактическими». Хотя приграничное общество было делом прошлого во время карьеры Элджера, Гек утверждает, что «идея фронтира, даже в городских трущобах, обеспечивает своего рода сказочную ориентацию, в которой менталитет Джека может как восхваляться, так и критиковаться». Он утверждает, что целевой аудиторией Элджера была молодежь, чья «мотивация к действию эффективно формируется уроками, которые они усваивают».

Гек отмечает, что восприятие «отваги», характерной для героя Элджера, изменилось за десятилетия. В эпоху джаза и Великой депрессии «сюжет Горацио Элджера рассматривался с точки зрения прогрессивизма как стойкое отстаивание принципа невмешательства капитализма, но в то же время критиковал беспощадные методы ведения бизнеса и давал надежду страдающему молодому поколению во время Великой депрессии». Однако к атомному веку «герой Элджера уже не был бедным мальчиком, который благодаря решимости и провидению поднялся до респектабельности среднего класса. Вместо этого он был хитрым уличным мальчишкой, который благодаря сообразительности и удаче поднялся от нищеты до богатства».

Гек замечает, что темы Элджера были трансформированы в современной Америке из их первоначальных значений в миф о «мужской Золушке » и являются американизацией традиционных сказок о Джеке. В каждой истории есть свой умный герой, своя «крестная фея», а также препятствия и помехи на пути возвышения героя. «Однако», пишет он, «истинная американизация этой сказки происходит в ее подрыве этого притязания на благородство; скорее, герой Элджера достигает американской мечты в ее зарождающейся форме, он получает положение респектабельности среднего класса, которое обещает вести его туда, куда бы его ни завела мотивация». Читатель может размышлять о том, чего достигла Золушка как королева и чего достиг герой Элджера, когда его статус среднего класса стабилизировался, и «[и]то эта общность прочно закрепляет Горацио Элджера в рядах современных адаптаторов мифа о Золушке». [78]

Личная жизнь

Шарнхорст пишет, что Элджер «проявлял определенную осмотрительность в обсуждении своей вероятной гомосексуальности» и, как известно, упомянул о своей сексуальности только один раз после инцидента с Брюстером. В 1870 году Генри Джеймс-старший написал, что Элджер «свободно говорит о своем собственном позднем безумии, которое он, по-видимому, любит как тему для разговора». Хотя Элджер был готов говорить с Джеймсом, его сексуальность была тщательно охраняемым секретом. По словам Шарнхорста, Элджер делал завуалированные ссылки на гомосексуальность в своих книгах для мальчиков, и эти ссылки, предполагает Шарнхорст, указывают на то, что Элджер был «неуверен в своей сексуальной ориентации». Элджер писал, например, что было трудно отличить, был ли Рваный Том мальчиком или девочкой, а в других случаях он представляет пижонских, женоподобных, шепелявых «стереотипных гомосексуалистов», к которым другие относятся с презрением и жалостью. В рассказе Сайласа Снобдена «Офисный мальчик » похищенному мальчику, замаскированному под девочку, угрожают отправкой в ​​«сумасшедший дом», если он раскроет свой настоящий пол. Шарнхорст полагает, что желание Элджера искупить свой «тайный грех» могло «побудить его отождествить свои собственные благотворительные акты написания дидактических книг для мальчиков с актами благотворительных покровителей в его книгах, которые хотят искупить тайный грех в своем прошлом, помогая герою». Шарнхорст указывает, что покровитель в « Пытаться и доверять» , например, скрывает «печальную тайну», от которой он освобождается только после спасения жизни героя. [79]

Алан Трахтенберг в своем предисловии к изданию Signet Classic книги Ragged Dick (1990) указывает, что Элджер испытывал огромную симпатию к мальчикам и открыл для себя призвание в сочинении книг для мальчиков. «Он научился советоваться с мальчиком в себе», пишет Трахтенберг, «чтобы преобразовать и переделать себя — свою благородную культуру, свое либеральное патрицианское сочувствие к неудачникам, свой шаткий экономический статус как автора и, не в последнюю очередь, свое опасное эротическое влечение к мальчикам — в свою юношескую литературу». [80] Он замечает, что невозможно узнать, жил ли Элджер жизнью тайного гомосексуалиста, «[но] есть намеки на то, что мужское общество, которое он описывает как убежище от улиц — например, уютные домашние отношения между Диком и Фосдиком — также может быть эротическими отношениями». Трахтенберг замечает, что в Ragged Dick нет ничего похотливого , но считает, что несколько случаев в творчестве Элджера, когда два мальчика прикасаются друг к другу или мужчина и мальчик прикасаются друг к другу, «могут пробудить эротические желания у читателей, готовых к таким фантазиям». Такие образы, считает Трахтенберг, могут подразумевать «позитивный взгляд на гомоэротизм как на альтернативный образ жизни, на жизнь по принципу симпатии, а не агрессии». Трахтенберг заключает: «В Ragged Dick мы видим, как Элджер замышляет семейный роман, дополненный суррогатным браком двух бездомных мальчиков, как обстановку для его шаблонной метаморфозы изгоя-уличного мальчишки в уважающего себя гражданина». [81]

Работы

Примечания

  1. Обвинение цитируется как «отвратительное и отвратительное преступление противоестественной близости с мальчиками» в [34]

Цитаты

  1. Хойт 1974, стр. 7, 9.
  2. ^ Шарнхорст 1980, стр. 17–18.
  3. ^ Шарнхорст 1985, стр. 5–6.
  4. ^ ab Alger 2008, стр. 277.
  5. ^ «Горацио Элджер — Биография и творчество. Поиск текстов, чтение онлайн. Обсудить».
  6. ^ Шарнхорст 1985, стр. 10.
  7. Хойт 1974, стр. 10–11.
  8. ^ ab Hoyt 1974, стр. 14.
  9. ^ Шарнхорст 1985, стр. 11–13.
  10. ^ abc Scharnhorst 1985, стр. 14.
  11. ^ ab Scharnhorst 1985, стр. 15.
  12. ^ Шарнхорст 1985, стр. 17.
  13. ^ Шарнхорст 1985, стр. 21.
  14. Хойт 1974, стр. 18.
  15. ^ Шарнхорст 1985, стр. 18–23.
  16. ^ Шарнхорст 1985, стр. 26–27.
  17. ^ Шарнхорст 1985, стр. 27–28.
  18. ^ Шарнхорст 1985, стр. 29.
  19. Хойт 1974, стр. 24, 28.
  20. ^ Шарнхорст 1985, стр. 33.
  21. Хойт 1974, стр. 27–28, 30–33.
  22. Шарнхорст 1980, «Хронология».
  23. ^ Шарнхорст 1985, стр. 54.
  24. Шарнхорст 1980, стр. 26.
  25. Хойт 1974, стр. 40–48.
  26. ^ ab Hoyt 1974, стр. 49–50.
  27. ^ Шарнхорст 1985, стр. 64.
  28. ^ Шарнхорст 1980, стр. 33.
  29. Хойт 1974, стр. 4.
  30. ^ ab Scharnhorst 1985, стр. 65.
  31. ^ Alger 2008, стр. 278.
  32. ^ Шарнхорст 1980, стр. 28.
  33. ^ "Горацио Элджер: Мораль истории". 23 декабря 2015 г.
  34. ^ Рапп, Лейла Дж. (1999). Желанное прошлое: краткая история однополой любви в Америке . Издательство Чикагского университета. стр. 67. ISBN 9780226731568.
  35. Хойт 1974, стр. 1–6, 60–63.
  36. ^ Шарнхорст 1980, стр. 29–30.
  37. ^ Шарнхорст 1985, стр. 3.
  38. ^ Джонсон 1906, стр. 78
  39. ^ Шарнхорст 1980, стр. 30–34.
  40. ^ Шарнхорст 1980, стр. 34.
  41. ^ Шарнхорст 1980, стр. 48
  42. ^ Шарнхорст 1980, стр. 35.
  43. ^ Шарнхорст 1980, с. 35–36.
  44. ^ abcdef Alger 2008, стр. 279.
  45. Хойт 1974, стр. 184–186.
  46. ^ Хойт 1974, стр. 187.
  47. Хойт 1974, стр. 187–188.
  48. ^ Хойт 1974, стр. 190.
  49. ^ Хойт 1974, стр. 199.
  50. ^ ab Hoyt 1974, стр. 201.
  51. ^ Накенофф 1994, стр. 250–257.
  52. Хойт 1974, стр. 207–210.
  53. ^ Шарнхорст 1980, стр. 44–45.
  54. Хойт 1974, стр. 231.
  55. ^ ab Scharnhorst 1980, стр. 45.
  56. ^ ab Scharnhorst 1980, стр. 46.
  57. ^ "Горацио Элджер" (PDF) . The New York Times . 19 июля 1899 г. . Получено 4 марта 2015 г. Горацио Элджер, писатель детских рассказов, умер вчера в доме своей сестры, миссис Амос Чейни в Натике, штат Массачусетс. ...
  58. ^ abc Хойт 1974, стр. 232.
  59. ^ ab Alger 2008, стр. 280.
  60. ^ ab Scharnhorst 1980, стр. 47.
  61. ^ Уилсон, Скотт. Места упокоения: места захоронения более 14 000 знаменитых людей , 3-е изд.: 2 (Kindle Location 811). McFarland & Company, Inc., Publishers. Kindle Edition.
  62. Хойт 1974, стр. 19, 252.
  63. ^ "Горацио Элджер-младший: Биография" (PDF) . Ассоциация Горацио Элджера .
  64. Nation, 17 февраля 1932 г., 186 и New York Times, 13 января 1947 г., 23:2–3.
  65. ^ Шарнхорст 1980, стр. 141.
  66. Хойт 1974, стр. 251.
  67. ^ "Премия Горацио Элджера". Ассоциация выдающихся американцев Горацио Элджера. Архивировано из оригинала 18 октября 2007 года . Получено 7 ноября 2007 года . {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  68. ^ Митганг, Герберт (14 января 1982 г.). «Alger's 150th Year Marked». The New York Times . Получено 4 марта 2015 г.
  69. Джонс, Кеннет (16 октября 2001 г.). «Мюзикл американской невинности, Shine!, Gets Cast Album». Афиша . Playbill, Inc. Архивировано из оригинала 5 января 2013 г. Получено 2 февраля 2009 г.
  70. ^ Shine! Мюзикл Горацио Элджера
  71. ^ "Истории успеха". Sumner Books. 2015. Архивировано из оригинала 10 октября 2017 г. Получено 9 октября 2017 г.
  72. ^ Шарнхорст 1980, стр. 73–74.
  73. ^ Шарнхорст 1980, стр. 75–76.
  74. ^ Шарнхорст 1980, стр. 76–78.
  75. Элджер, Горацио-младший (1893). Дэн, Газетчик: История жизни мальчика на улицах Нью-Йорка . Нью-Йорк: AL Burt Company – через Специальные коллекции Мичиганского государственного университета (PS1029.A3 D3).
  76. ^ Шарнхорст 1980, стр. 18.
  77. Хойт 1974, стр. 207.
  78. ^ Гек, Джон. «Почему Горацио?». Rochester edu .
  79. ^ Шарнхорст 1980, стр. 37–38.
  80. ^ Alger 1990, стр. ix.
  81. Трахтенберг 1990, стр. ix–x.

Общие ссылки

Дальнейшее чтение

Опубликованные ресурсы

Архивные ресурсы

Внешние ссылки