stringtranslate.com

Греческая война за независимость

Греческая война за независимость [b], также известная как Греческая революция или Греческая революция 1821 года , была успешной войной за независимость греческих революционеров против Османской империи в период с 1821 по 1829 год. [3] В 1826 году грекам помогали Британская империя , Королевство Франция и Российская империя , в то время как османам помогали их вассалы, особенно Эялет Египта . Война привела к образованию современной Греции , которая в последующие годы расширилась до современных размеров. Революция отмечается греками по всему миру как День независимости 25 марта.

Вся греческая территория, за исключением Ионических островов , полуострова Мани и горных районов Эпира, попала под власть Османской империи в XV веке. [4] В течение последующих столетий происходили греческие восстания против османского владычества. Большинство восстаний началось в независимом греческом королевстве полуострова Мани , которое никогда не было завоевано османами. [5] В 1814 году была основана тайная организация под названием Filiki Eteria (Общество друзей) с целью освобождения Греции. Она планировала начать восстания в Пелопоннесе , Дунайских княжествах и Константинополе . Восстание было запланировано на 25 марта 1821 года; православный христианский праздник Благовещения . Однако планы были обнаружены османскими властями, заставив его начаться раньше.

Первое восстание началось 21 февраля 1821 года в Дунайских княжествах , но вскоре было подавлено османами. Эти события побудили греков Пелопоннеса к действию, и 17 марта 1821 года маниоты первыми объявили войну. В сентябре 1821 года греки под руководством Теодороса Колокотрониса захватили Триполицу . Вспыхнули восстания на Крите , в Македонии и Центральной Греции , но они были подавлены. Греческий флот добился успеха против османского флота в Эгейском море и не позволил османским подкреплениям прибыть по морю. Между греческими фракциями возникла напряженность, что привело к двум последовательным гражданским войнам. Османский султан призвал Мухаммеда Али из Египта , который согласился отправить своего сына Ибрагима-пашу в Грецию с армией для подавления восстания в обмен на территориальные приобретения. Ибрагим высадился на Пелопоннесе в феврале 1825 года и к концу того же года подчинил большую часть полуострова египетскому контролю. Несмотря на неудачное вторжение в Мани , Афины также пали, а революционный дух упал.

Три великие державы — Россия, Великобритания и Франция — решили вмешаться, отправив свои военно-морские эскадры в Грецию в 1827 году. Они уничтожили османо-египетский флот в Наваринском сражении и переломили ход событий в пользу революционеров. В 1828 году египетская армия отступила под давлением французских экспедиционных сил . Османские гарнизоны на Пелопоннесе сдались, и греческие революционеры вернули себе центральную Грецию. Османская империя объявила войну России, позволив русской армии двинуться на Балканы. Это вынудило османов принять греческую автономию в Адрианопольском договоре и полуавтономию для Сербии и румынских княжеств. [6] После девяти лет войны Греция была признана независимым государством в соответствии с Лондонским протоколом от февраля 1830 года. Дальнейшие переговоры в 1832 году привели к Лондонской конференции и Константинопольскому договору , который определил окончательные границы нового государства и установил принца Отто Баварского в качестве первого короля Греции .

Фон

Османское правление

Падение Константинополя 29 мая 1453 года и последующее падение государств-преемников Византийской империи ознаменовали конец византийского суверенитета. После этого Османская империя правила Балканами и Анатолией (Малая Азия) , за некоторыми исключениями. [c] Православным христианам были предоставлены некоторые политические права при османском правлении, но они считались подчиненными подданными. [8] Большинство греков турки называли Райях , это название относилось к большой массе немусульманских подданных под османским правящим классом . [d] [10]

Тем временем греческие интеллектуалы и гуманисты, мигрировавшие на запад до или во время османских вторжений, такие как Деметриос Халкокондил и Леонардос Филарас , начали призывать к освобождению своей родины. [11] Деметриос Халкокондил призвал Венецию и «всех латинян» помочь грекам против «отвратительных, чудовищных и нечестивых варваров-турок». [12] Однако Греция оставалась под властью Османской империи еще несколько столетий.

Греческая революция не была изолированным событием; многочисленные неудачные попытки вернуть себе независимость имели место на протяжении всей Османской эпохи. На протяжении 17-го века в Морее и других местах наблюдалось сильное сопротивление османам, о чем свидетельствуют восстания под предводительством Дионисия Философа . [13] После Морейской войны Пелопоннес попал под венецианское правление на 30 лет и оставался в смятении с тех пор и на протяжении всего 17 - го века, поскольку банды клефтов умножались. [14]

Первым великим восстанием было спонсируемое Россией восстание Орлова 1770-х годов, которое было подавлено османами после ограниченного успеха. После подавления восстания мусульманские албанцы опустошили многие регионы материковой Греции. [15] Однако маниоты постоянно сопротивлялись османскому правлению и отразили несколько османских вторжений в свой регион, самым известным из которых было вторжение 1770 года . [16] Во время Второй русско-турецкой войны греческая община Триеста финансировала небольшой флот под командованием Ламброса Кацониса , который был помехой для османского флота; во время войны клефты и арматолы (партизаны в горных районах) снова восстали. [17]

В то же время, ряд греков пользовались привилегированным положением в Османском государстве как члены османской бюрократии. Греки контролировали дела Православной Церкви через Вселенский Патриархат Константинополя , поскольку высшее духовенство Православной Церкви было в основном греческого происхождения. Таким образом, в результате османской системы миллетов , преимущественно греческая иерархия Патриархата пользовалась контролем над православными подданными Империи ( Rum milleti [9] ). [8]

Греческая православная церковь сыграла ключевую роль в сохранении национальной идентичности, развитии греческого общества и возрождении греческого национализма. [e] С начала XVIII века и далее члены видных греческих семей в Константинополе, известные как фанариоты (по названию района города Фанар ), получили значительный контроль над внешней политикой Османской империи и, в конечном итоге, над бюрократией в целом. [19]

Клефты и арматолы

Портрет греческого арматолоса работы Ричарда Паркса Бонингтона (картина маслом, 1825–1826, Музей Бенаки)

Во времена слабой в военном отношении центральной власти, балканская сельская местность была заполонена группами бандитов, называемых « клефты » ( греч . κλέφτες ) (греческий эквивалент гайдуков ) , которые нападали как на мусульман, так и на христиан. Бросая вызов османскому правлению, клефты пользовались большим уважением и занимали значительное место в народном фольклоре. [20]

В ответ на атаки клефтов османы набрали самых способных из этих групп, заключив контракт с христианскими ополченцами, известными как « арматолы » ( греч . αρματολοί ), для защиты находящихся под угрозой районов, особенно горных перевалов. [f] Территория под их контролем называлась «арматолик», [22] старейший из известных был основан в Аграфе во время правления Мурада II (р. 1421–1451). [23] Различие между клефтами и арматоли было неясным, поскольку последние часто превращались в клефтов, чтобы вымогать больше выгод у властей, в то время как, наоборот, другая группа клефтов назначалась в арматолик, чтобы противостоять своим предшественникам. [24]

Тем не менее, клефты и арматолы образовали провинциальную элиту, хотя и не социальный класс, члены которой объединялись под общей целью. [25] Поскольку положение арматолов постепенно превратилось в наследственное, некоторые капитаны заботились о своих арматоликах как о своей личной собственности. В их руках была сосредоточена большая часть власти, и они интегрировались в сеть клиентелистских отношений, которая сформировала османскую администрацию. [24] Некоторым удалось установить исключительный контроль в своих арматоликах , заставив Порту неоднократно, хотя и безуспешно, пытаться устранить их. [26]

Ко времени Войны за независимость могущественные арматолы могли быть обнаружены в Румелии , Фессалии, Эпире и южной Македонии. [27] Для революционного лидера и писателя Янниса Макриянниса клефты и арматолы , будучи единственной доступной крупной военной силой на стороне греков, сыграли такую ​​важную роль в греческой революции, что он называл их «дрожжами свободы». [28] Вопреки общепринятой греческой истории, многие из клефтов и арматолов участвовали в Греческой войне за независимость в соответствии с их собственными милитаристскими терминами покровительства-клиента. Они видели в войне экономическую и политическую возможность расширить свои сферы деятельности. [ 29] [30] Балканские бандиты, такие как клефты и арматолы, прославленные в националистической историографии как национальные герои, на самом деле были движимы экономическими интересами, не знали о национальных проектах, заключали союзы с османами и грабили христиан так же, как и мусульман. [31] [32] Тем не менее, они редко грабили простых людей, из рядов которых они вышли, и чаще совершали набеги на турок, с которыми они были разделены религией, национальностью и социальным классом. Они пользовались поддержкой обычно угнетаемого простого народа, поскольку они были в оппозиции к установленной власти. Обширная устная традиция народной поэзии свидетельствует о симпатии, которую они вызывали, и об их репутации патриотов. [33] Некоторые известные лидеры арматолов были Одиссей Андроутсос , Георгиос Караискакис , Афанасиос Диакос , Маркос Ботсарис и Яннис Статас . [34]

Просвещение и греческое национальное движение

Адамантиос Кораис

Благодаря экономическому развитию внутри и за пределами Османской империи в 18 веке греческие купцы и моряки стали богатыми и создали богатство, необходимое для основания школ и библиотек, а также для оплаты обучения молодых греков в университетах Западной Европы. [35] Там они соприкоснулись с радикальными идеями европейского Просвещения , Французской революции и романтическим национализмом. [36] Образованные и влиятельные члены большой греческой диаспоры, такие как Адамантиос Кораис и Антимос Газис , пытались передать эти идеи обратно грекам с двойной целью повышения их образовательного уровня и одновременного укрепления их национальной идентичности. Это было достигнуто посредством распространения книг, брошюр и других произведений на греческом языке в процессе, который был описан как современное греческое Просвещение (греч. Διαφωτισμός ). [36]

Обложка «Туриоса» Ригаса Ферайоса ; интеллектуала, революционера и предтечи Греческой революции.

Решающее значение для развития греческой национальной идеи имели русско-турецкие войны XVIII века. Петр Великий предполагал распад Османской империи и воссоздание новой Византийской империи с православным императором. Его Прутский поход 1711 года создал прецедент для греков, когда Петр призвал православных христиан присоединиться к русским и восстать против турок, чтобы бороться за « веру и отечество ». Русско-турецкие войны Екатерины II (1762–1796) заставили греков задуматься о своем освобождении с помощью России. Движение за независимость в Пелопоннесе (Морея) было спровоцировано российскими агентами в 1769 году, и греческая флотилия под командованием Ламброса Кацониса помогала русскому флоту в войне 1788–1792 годов. [37] Греческие восстания 18 века были неудачными, но гораздо более масштабными, чем восстания предыдущих столетий, и они заложили основу для национальной революции. [38]

Революционный национализм рос по всей Европе в XVIII и XIX веках (в том числе на Балканах) из-за влияния Французской революции . [39] По мере того, как мощь Османской империи шла на убыль, греческий национализм начал утверждать себя. [40] Самым влиятельным из греческих писателей и интеллектуалов был Ригас Фереос . Находясь под сильным влиянием Французской революции, Ригас был первым, кто задумал и организовал всеобъемлющее национальное движение, направленное на освобождение всех балканских народов, включая турок региона, и создание «Балканской республики». Арестованный австрийскими чиновниками в Триесте в 1797 году, он был передан османским чиновникам и доставлен в Белград вместе со своими сообщниками. Все они были задушены в июне 1798 года, а их тела были сброшены в Дунай . [41] Смерть Ригаса раздула пламя греческого национализма; его националистическая поэма «Туриос» (военная песня) была переведена на ряд западноевропейских, а позднее и балканских языков и послужила объединяющим кличем греков против османского владычества. [42]

Другим влиятельным греческим писателем и интеллектуалом был Адамантиос Кораис, который был свидетелем Французской революции. Основным интеллектуальным вдохновением Кораиса было Просвещение, и он заимствовал идеи у Томаса Гоббса, Джона Локка и Жан-Жака Руссо. Когда Кораис был молодым человеком, он переехал в Париж, чтобы продолжить свое обучение. В конце концов он окончил Медицинскую школу Монпелье и провел остаток своей жизни в Париже. Он часто вел политические и философские дебаты с Томасом Джефферсоном. Находясь в Париже, он был свидетелем Французской революции и видел демократию, которая из нее вышла. Он провел много времени, убеждая богатых греков строить школы и библиотеки для дальнейшего образования греков. Он считал, что дальнейшее развитие образования будет необходимо для общего благосостояния и процветания народа Греции, а также страны. Конечной целью Кораиса была демократическая Греция, во многом похожая на Золотой век Перикла.

Греческое дело начало получать поддержку не только от большой греческой купеческой диаспоры как в Западной Европе, так и в России , но и от западноевропейских филэллинов . [40] Это греческое движение за независимость было не только первым движением национального характера в Восточной Европе, но и первым в нехристианской среде, такой как Османская империя. [44]

Филики Этерия

Дом Филики Этерии на Греческой площади в Одессе

Мученичество Ферайоса должно было вдохновить трех молодых греческих торговцев: Николаоса Скуфаса , Эммануила Ксантоса и Афанасия Цакалова . Под влиянием итальянских карбонариев и используя собственный опыт членов масонских организаций, они основали в 1814 году тайное общество Filiki Eteria («Дружеское общество») в Одессе , важном центре греческой торговой диаспоры в России . [45] При поддержке богатых греческих изгнанных общин в Великобритании и Соединенных Штатах и ​​с помощью сочувствующих в Западной Европе они спланировали восстание. [46]

Основной целью общества было возрождение Византийской империи со столицей в Константинополе, а не формирование национального государства. [46] В начале 1820 года Иоаннис Каподистрия , чиновник с Ионических островов , который стал совместным министром иностранных дел царя Александра I , был предложен Обществом с целью назначить его лидером, но он отклонил предложение; тогда Filikoi (члены Filiki Eteria) обратились к Александру Ипсилантиду , фанариоту, служившему в русской армии в качестве генерала и адъютанта Александра, который принял его. [47]

Filiki Eteria быстро расширялась и вскоре смогла набрать членов во всех областях греческого мира и среди всех слоев греческого общества. [g] В 1821 году Османская империя в основном столкнулась с войной против Персии и, в частности, с восстанием Али-паши в Эпире, которое заставило вали (губернатора) Мореи, Хурсид-пашу , и других местных пашей покинуть свои провинции и начать кампанию против мятежных сил. В то же время великие державы , объединившиеся в « Европейском концерте » в противовес революциям после Наполеона I во Франции , были заняты восстаниями в Италии и Испании . Именно в этом контексте греки посчитали, что настало время для их собственного восстания. Первоначально план включал восстания в трех местах: Пелопоннесе, Дунайских княжествах и Константинополе. [49]

филэллинизм

Из-за греческого происхождения столь значительной части классического наследия Запада , по всей Европе существовала огромная симпатия к греческому делу. Некоторые богатые американцы и западноевропейские аристократы, такие как известный поэт лорд Байрон , а позже американский врач Сэмюэл Хоу , взялись за оружие, чтобы присоединиться к греческим революционерам. [51] В Британии была сильная поддержка во главе с философскими радикалами, вигами и евангеликами. Многие помогали финансировать революцию. Лондонский комитет филэллинов помог восставшей Греции разместить два займа в 1824 году (£800,000) и 1825 году (£2,000,000). [52] [53] Шотландский филэллин Томас Гордон принял участие в революционной борьбе и позже задокументировал некоторые из первых историй Греческой революции на английском языке.

В Европе греческое восстание вызвало широкую симпатию среди общественности, хотя поначалу оно было встречено прохладно и негативно со стороны великих держав. Некоторые историки утверждают, что зверства османов широко освещались в Европе, в то время как зверства греков, как правило, замалчивались или преуменьшались. [54] Османская резня на Хиосе в 1822 году вдохновила Эжена Делакруа на создание знаменитой картины «Резня на Хиосе» ; другие филэллинские работы Делакруа были вдохновлены стихами Байрона. Байрон, самый знаменитый филэллин из всех, посвятил этому делу свое имя, престиж и богатство. [55]

Байрон организовал фонды и поставки (включая поставку нескольких кораблей), но умер от лихорадки в Миссолонги в 1824 году. Смерть Байрона усилила европейскую симпатию к греческому делу. Его поэзия, наряду с искусством Делакруа , помогла пробудить европейское общественное мнение в пользу греческих революционеров до точки невозврата и побудила западные державы вмешаться напрямую. [56]

Филэллинизм внес заметный вклад в романтизм , позволив молодому поколению художественных и литературных интеллектуалов расширить классический репертуар, рассматривая современную греческую историю как продолжение древней истории; идея возрождения духа Древней Греции пронизывала риторику сторонников греческого дела. Классики и романтики того периода представляли себе изгнание турок как прелюдию к возрождению Золотого века. [57]

История

Начало революции

Дунайские княжества

Александр Ипсиланти пересекает Прут , Петер фон Хесс (Музей Бенаки, Афины)

Александр Ипсиланти был избран главой Filiki Eteria в апреле 1820 года и взял на себя задачу планирования восстания. Его намерением было поднять всех христиан Балкан на восстание и, возможно, заставить Россию вмешаться на их стороне. 22 февраля [ NS 6 марта] он переправился через реку Прут со своими последователями, войдя в Дунайские княжества . [58] Чтобы побудить местных румынских христиан присоединиться к нему, он объявил, что у него есть «поддержка Великой державы», подразумевая Россию. Через два дня после переправы через Прут, в монастыре Трех Святителей в Яссах , столице Молдавии , Ипсиланти издал прокламацию, призывающую всех греков и христиан восстать против османов: [58] [59] [60] [61]

Боритесь за веру и отечество! Пришло время, о эллины. Давным-давно народы Европы, борясь за свои права и свободы, призывали нас к подражанию... Просвещенные народы Европы заняты восстановлением того же благосостояния и, полные благодарности за благодеяния наших предков по отношению к ним, желают освобождения Греции. Мы, как будто достойные отеческой добродетели и настоящего века, надеемся, что добьемся их защиты и помощи. Многие из этих вольнолюбцев хотят прийти и сражаться вместе с нами... Кто же тогда мешает вашим мужественным рукам? Наш трусливый враг болен и слаб. Наши генералы опытны, и все наши соотечественники полны энтузиазма. Так объединяйтесь же, о храбрые и великодушные греки! Пусть сформируются национальные фаланги, пусть появятся патриотические легионы, и вы увидите, как эти старые гиганты деспотизма сами падут перед нашими победоносными знаменами. [62]

Михаил Соцос , тогдашний князь Молдавии и член Filiki Etaireia, предоставил свою гвардию в распоряжение Ипсиланти. Тем временем, Константинопольский патриарх Григорий V и Синод анафематствовали и отлучили как Ипсиланти, так и Соцоса, выпустив множество энциклик, явно осуждающих Революцию в соответствии с политикой Православной церкви. [63]

Вместо того, чтобы напрямую наступать на Брэила , где он, возможно, мог бы помешать османским армиям войти в княжества и где он мог бы заставить Россию принять свершившийся факт , Ипсиланти остался в Яссах и приказал казнить нескольких проосманских молдаван. В Бухаресте , куда он прибыл в начале апреля после нескольких недель задержки, он решил, что не может рассчитывать на то, что валашские пандуры продолжат свое восстание в Олтении и помогут греческому делу. Лидером пандуров был Тудор Владимиреску , который уже достиг окраин Бухареста 16 марта [ NS 28 March] . В Бухаресте отношения двух мужчин резко ухудшились; первоочередной задачей Владимиреску было утвердить свою власть против недавно назначенного принца Скарлата Каллимаки , пытаясь сохранить отношения как с Россией, так и с османами. [59]

В этот момент Каподистрия, министр иностранных дел России, получил приказ от Александра I отправить Ипсиланти письмо, в котором упрекал его за злоупотребление мандатом, полученным от царя; Каподистрия объявил Ипсиланти, что его имя вычеркнуто из армейского списка и что ему приказано сложить оружие. Ипсиланти попытался проигнорировать письмо, но Владимиреску воспринял это как конец своего союза с Этерией. Внутри лагеря вспыхнул конфликт, и Владимиреску был предан суду и казнен Этерией 26 мая [ NS 7 июня] . Потеря их румынских союзников, за которой последовало османское вторжение на валашскую землю, окончательно погубили греческих изгнанников и достигли кульминации в катастрофической битве при Драгашани и уничтожении Священного отряда 7 июня [ NS 19 июня] . [64]

Важные события первого года войны

Александр Ипсиланти, сопровождаемый своим братом Николаем и остатками своих последователей, отступил в Рымнику-Вылча , где он провел несколько дней, ведя переговоры с австрийскими властями о разрешении пересечь границу. Опасаясь, что его последователи могут выдать его туркам, он объявил, что Австрия объявила войну Турции, приказал спеть Te Deum в монастыре Козия и под предлогом согласования мер с австрийским главнокомандующим пересек границу. Однако реакционная политика Священного союза была навязана Франциском II , и страна отказалась предоставить убежище лидерам восстаний в соседних странах. Ипсиланти содержался в строгом заключении в течение семи лет. [65] В Молдавии борьба продолжалась некоторое время под руководством Гиоргакиса Олимпиоса и Янниса Фармакиса , но к концу года провинции были усмирены османами.

Начало войны было встречено массовыми казнями, погромами, разрушением церквей и разграблением греческой собственности по всей империи. Самые жестокие зверства произошли в Константинополе, во время того, что стало известно как Константинопольская резня 1821 года . Православный патриарх Григорий V был казнен 22 апреля 1821 года по приказу султана, несмотря на его оппозицию восстанию, что вызвало возмущение по всей Европе и привело к увеличению поддержки греческих повстанцев. [66]

Пелопоннес

Декларация революционеров Патры ; высечена на стеле в городе
«Командир Кефалас водружает флаг Свободы на стенах Триполицы» ( Осада Триполицы ) Петера фон Гесса .

Пелопоннес , с его давней традицией сопротивления османам, должен был стать центром восстания. В первые месяцы 1821 года, в отсутствие османского губернатора Мореи ( Mora valesi ) Хурсид -паши и многих его войск, ситуация была благоприятной для восстания греков против османской оккупации. Решающая встреча состоялась в Востице (современный Эгион ), где 26 января собрались вожди и прелаты со всего Пелопоннеса. Там Папафлессас , прореволюционный священник, который представился как представитель Филики Этерия , столкнулся с большинством гражданских лидеров и членов высшего духовенства, таких как митрополит Германос Патрасский , которые были настроены скептически и требовали гарантий относительно российского вмешательства. [67]

Анагностарас во время битвы при Вальтеси, картина Петера фон Гесса.

Когда пришло известие о походе Ипсиланти в Дунайские княжества, атмосфера на Пелопоннесе была напряженной, и к середине марта произошли спорадические инциденты против мусульман, возвещая о начале восстания. Согласно устной традиции, Революция была объявлена ​​25 марта 1821 года ( 6 апреля по новому стилю ) митрополитом Германом Патрским, который поднял знамя с крестом в монастыре Агия Лавра (около Калавриты , Ахайя ), хотя некоторые историки подвергают сомнению историчность события. [68] Некоторые утверждают, что эта история впервые появляется в 1824 году в книге, написанной французским дипломатом Франсуа Пуквилем, чья книга полна выдумок. [69] Историк Дэвид Брюэр отметил, что Пуквиль был англофобом , и в своем отчете о речи Германоса в своей книге Пуквиль заставляет митрополита выражать англофобские настроения, схожие с теми, которые обычно выражаются во Франции, и восхваляет Францию ​​как единственного настоящего друга Греции в мире, что привело Брюэра к выводу, что Пуквиль выдумал всю эту историю. [69] Однако исследование архива Хьюза Пуквиля (брата Франсуа Пуквиля) утверждает, что отчет Франсуа был точным, без каких-либо ссылок на предполагаемую англофобию или франкофилию Германоса. [70] Кроме того, некоторые европейские газеты в июне и июле 1821 года опубликовали новость о провозглашении революции Германосом либо в Патрах 6 апреля/25 марта 1821 года [71], либо в «Монастыре горы Велия» (Айя Лавра) в неуказанную дату. [72]

Статуя Теодора Колокотрониса , Нафплио

17 марта 1821 года маниоты объявили туркам войну в Ареополи . В тот же день отряд из 2000 маниотов под командованием Петроса Мавромихалиса двинулся на мессенский город Каламата , где они объединились с войсками под командованием Теодороса Колокотрониса , Никитараса и Папафлессаса ; Каламата пала перед греками 23 марта. [73] В Ахайе город Калаврита был осажден 21 марта, а в Патрасе конфликты продолжались много дней. Османы начали спорадические атаки на город, в то время как революционеры под предводительством Панайотиса Каратзаса отбросили их обратно в крепость. [74]

К концу марта греки фактически контролировали сельскую местность, в то время как турки были ограничены крепостями, в первую очередь Патры (отвоеванными турками 3 апреля Юсуфом-пашой), Рио , Акрокоринф , Монемвасия , Нафплион и провинциальная столица Триполица , куда многие мусульмане бежали со своими семьями в начале восстания. Все они были слабо осаждены местными нерегулярными силами под руководством их собственных капитанов, поскольку у греков не было артиллерии. За исключением Триполицы, все города имели выход к морю и могли снабжаться и укрепляться османским флотом. С мая Колокотронис организовал осаду Триполицы, и тем временем греческие войска дважды разбили турок, которые безуспешно пытались отбить осаждающих. Наконец, 23 сентября [ по новому стилю 5 октября] греки захватили Триполицу , [75] и город на два дня был отдан во власть толпы. [76] После длительных переговоров турецкие войска сдали Акрокоринф 14 января 1822 года. [77]

Центральная Греция

Портрет Афанасия Диакоса

Первыми восставшими областями в Центральной Греции стали Фокида (24 марта) и Салона (27 марта). В Беотии Ливадея была захвачена Афанасием Диакосом 31 марта, а через два дня последовали Фивы . Когда началась революция, большая часть христианского населения Афин бежала в Саламин. Миссолонги восстали 25 мая, и революция вскоре распространилась на другие города западной части Центральной Греции. [78] Османским командующим в Румелии был албанский генерал Омер Вриони , который стал печально известен своими «греческими охотами» в Аттике, которые описывались так: «Одним из его любимых развлечений была «греческая охота», как ее называли турки. Они выходили группами по пятьдесят-сто человек на быстрых лошадях и прочесывали открытую местность в поисках греческих крестьян, которые могли по необходимости или из храбрости спуститься на равнину. После захвата некоторых из них они давали бедным созданиям некоторое расстояние, чтобы они могли бежать вперед, надеясь спастись, а затем испытывали скорость своих лошадей, чтобы догнать их, точность своих пистолетов, чтобы стрелять по ним на бегу, или остроту лезвия своих сабель, чтобы отрубить им головы». Тех, кого не зарубили или не подстрелили во время «греческих охот», впоследствии сажали на кол после захвата. [79]

Панайотис Зографос иллюстрирует под руководством генерала Макриянниса битвы при Аламане ( слева ) и Акрополе ( справа ) (из его «Сцен из греческой войны за независимость »).

Первоначальные греческие успехи вскоре были поставлены под угрозу после двух последующих поражений в битвах при Аламане и Элефтерохори против армии Омера Вриони . Другой значительной потерей для греков стала смерть Диакоса, многообещающего военачальника, который был захвачен в Аламане и казнен турками, когда отказался объявить о верности султану. Грекам удалось остановить турецкое наступление в битве при Гравии под руководством Одиссея Андруцоса , который с горсткой людей нанес тяжелые потери турецкой армии. После своего поражения и успешного отступления сил Андруцоса Омер Вриони отложил свое наступление на Пелопоннес в ожидании подкреплений; вместо этого он вторгся в Ливадию, которую он захватил 10 июня, и в Афины, где он снял осаду Акрополя. После того, как греческому отряду в 2000 человек удалось уничтожить в Василике турецкую армию, направлявшуюся к Вриони, последняя в сентябре оставила Аттику и отступила в Янину . К концу 1821 года революционерам удалось временно закрепить свои позиции в Центральной Греции. [80]

Османская реакция

Зверства против греческого населения Константинополя, апрель 1821 года. Патриарх Григорий V был казнен османскими властями.

Известие о том, что греки восстали, вызвало убийственную ярость по всей Османской империи. [81] В Константинополе в пасхальное воскресенье патриарх Греческой православной церкви Григорий V был публично повешен, хотя он осуждал революцию и проповедовал повиновение султану в своих проповедях. [82] С тех пор как в марте началась революция, Высокая Порта казнила наугад различных видных греков, живших в Константинополе, таких как служивший драгоман Порты и два отставных драгомана, ряд богатых банкиров и торговцев, включая члена сверхбогатой семьи Маврокордатос, трех монахов и священника православной церкви, а также трех простых греков, обвиненных в планировании отравления городского водоснабжения. [83] В городе Смирна (современный Измир, Турция), который до 1922 года был преимущественно греческим городом, османские солдаты, привлеченные из внутренних районов Анатолии по пути в Грецию или Молдавию/Валахию, устроили погром против греков в июне 1821 года, что побудило Гордона написать: «3000 негодяев напали на греческий квартал, разграбили дома и вырезали людей; Смирна напоминала место, взятое штурмом, не уважая ни возраст, ни пол». [84] Когда местного муллу попросили дать фетву , оправдывающую убийство христиан мусульманами, и он отказался, его тоже тут же убили. [84]

Международная реакция

Жан-Пьер Буайе , президент Гаити . Гаити было первым государством, признавшим независимость Греции.

Известие о революции было встречено с тревогой консервативными лидерами Европы, приверженными сохранению системы, установленной на Венском конгрессе , но было встречено с энтузиазмом многими простыми людьми по всей Европе. [85] После казни патриарха Григория V российский император Александр I разорвал дипломатические отношения с Высокой Портой после того, как его министр иностранных дел граф Иоаннис Каподистрия направил ультиматум, требуя от османов обещаний прекратить казни православных священников, на что Порта не сочла нужным ответить. [86] Летом 1821 года молодые люди со всей Европы начали собираться во французском порту Марсель, чтобы забронировать билет в Грецию и присоединиться к революции. [87] Французский филэллин Жан-Франсуа-Максим Рейбо написал, когда услышал о революции в марте 1821 года: «Я с волнением узнал, что Греция сбрасывает свои цепи», и в июле 1821 года сел на корабль, отправляющийся в Грецию. [87] Между летом 1821 года и концом 1822 года, когда французы начали осматривать корабли, покидающие Марсель для филэллинов, около 360 добровольцев отправились в Грецию. [88] Из Соединенных Штатов приехали доктор Сэмюэл Гридли Хоу и солдат Джордж Джарвис, чтобы сражаться с греками. [89] Самые большие контингенты прибыли из германских государств, Франции и итальянских государств. [88]

В Нафплионе на памятнике в честь филэллинов, погибших в войне, указано 274 имени, из которых 100 из Германии, по сорок из Франции и Италии, а остальные из Великобритании, Испании, Венгрии, Швеции, Португалии и Дании. [90]

«Прием лорда Байрона в Миссолонги» Теодороса Вризакиса

В Германии, Италии и Франции многие священнослужители и университетские профессора выступали с речами, в которых говорилось, что вся Европа в огромном долгу перед Древней Грецией, что современные греки имеют право ссылаться на классическое наследие как на причину поддержки, и что Греция достигнет прогресса только с освобождением от Османской империи. [88] Молодой студент-медик в Мангейме написал, что лекция его профессора о необходимости греческой свободы прошла через него, как электрический шок, вдохновив его бросить учебу и отправиться в Грецию, в то время как датский студент написал: «Как человек, склонный бороться за свободу и справедливость, может найти лучшее место, чем рядом с угнетенными греками?». [88] Во Франции, Великобритании, Испании, России, Соединенных Штатах и ​​многих других местах были созданы «греческие комитеты» для сбора средств и поставок для революции. [91]

Граждане Соединенных Штатов, как из элиты, так и из скромного социально-экономического положения, поддерживали греческое дело, жертвуя деньги и припасы многочисленным филэллинским группам как на севере, так и на юге Соединенных Штатов. [92] Классик Эдвард Эверетт , профессор древнегреческой литературы в Гарвардском университете , активно отстаивал греческое дело в Соединенных Штатах и ​​в ноябре 1821 года опубликовал обращение Адамантиоса Кораиса со следующим текстом: «Гражданам Соединенных Штатов, именно на вашей земле Свобода установила свое жилище, поэтому вы, несомненно, не будете подражать преступному равнодушию или, скорее, долгой неблагодарности европейцев», продолжая призывать к американскому вмешательству в нескольких американских газетах. [93] В 1821 году Греческий комитет в Чарльстоне, Южная Каролина, отправил грекам 50 бочек соленого мяса, в то время как Греческий комитет в Спрингфилде, Массачусетс, отправил поставки соленого мяса, сахара, рыбы и муки. [93] Газеты в Соединенных Штатах широко освещали войну и были в подавляющем большинстве прогречески настроены, что объясняет, почему американское общественное мнение было так благосклонно. [93] В Нью-Йорке один бал, устроенный греческим комитетом, собрал 8000 долларов [93] (~180 000 долларов в 2021 году). В России петербургский греческий комитет под руководством князя Александра Голицына собрал 973 500 рублей к августу 1822 года. [94] К концу войны в России были собраны миллионы рублей для оказания помощи беженцам и выкупа рабских греков (хотя правительство запрещало покупать оружие для греков), но ни один русский не отправился воевать с греками. [95]

Гаити было первым правительством независимого государства, признавшим независимость Греции. [96] Жан-Пьер Буайе , президент Гаити, после просьбы Греции о помощи, направил письмо 15 января 1822 года. В письме, отправленном греческим экспатриантам, проживающим во Франции, Адамантиосу Кораису , Христодулосу Клонарису, Константиносу Полихрониадесу и А. Богоридесу, которые объединились в Комитет, искавший международную поддержку продолжающейся греческой революции, Буайе выразил свою поддержку Греческой революции и сравнил борьбу, которая шла по ту сторону Атлантики, с борьбой за независимость на его собственной земле . Он извинился за то, что не смог поддержать Революцию в Греции финансово, хотя надеялся, что сможет сделать это в будущем. Но он сформулировал свою моральную и политическую поддержку революции, в частности, наполнив свое письмо ссылками на классическую греческую историю, продемонстрировав детальное знание этой истории и убедительно упомянув современных революционеров как законных наследников своих предков. [97] Некоторые историки утверждают, что Бойер также отправил грекам 25 тонн гаитянского кофе, который можно было продать, а вырученные средства использовать для покупки оружия, но нет достаточных доказательств, подтверждающих это или другое утверждение о том, что сто гаитянских добровольцев отправились сражаться в Греческой революции. Предположительно, их корабль был взят на абордаж пиратами где-то в Средиземном море, и эти бойцы якобы так и не достигли своей цели. [98]

Первые административные и политические институты

Флаг Ареопага Восточной Континентальной Греции с символами веры, милосердия (сердце) и надежды (якорь)

После падения Каламаты Мессенский сенат, первый из местных советов греческого управления, провел свою инаугурационную сессию. Почти в то же время в Патрасе был созван Ахейский директорат, но его члены вскоре были вынуждены бежать в Калавриту. По инициативе Мессенского сената было созвано Пелопоннесское собрание, которое 26 мая избрало Сенат. Большинство членов Пелопоннесского сената были местными нотаблями (мирянами и церковниками) или лицами, контролируемыми ими.

Три основные социальные группы, которые обеспечивали руководство революцией, были приматы (богатые землевладельцы, которые контролировали около трети пахотных земель на Пелопоннесе), капитаны, набранные из клефтов и /или арматолов ( клепты и арматолы, как правило, чередовались), и богатые торговцы, которые были наиболее вестернизированными элементами в греческом обществе. [99] Одним из наиболее выдающихся лидеров торговцев и «западником» был фанариот Александрос Маврокордатос , который жил с поэтом Перси Биши Шелли и его женой Мэри Шелли в Пизе, когда началась революция, и, услышав о революции, закупил припасы и корабль в Марселе, а затем отплыл в Грецию. [100] Богатство Маврокордата, его образование (он свободно говорил на семи языках) и его опыт в качестве османского чиновника, правившего Валахией, заставили многих смотреть на него как на лидера. [100]

Когда Деметриос Ипсилантис прибыл на Пелопоннес в качестве официального представителя Филики Этерии, он попытался взять под контроль дела Революции, и поэтому предложил новую систему выборов членов Сената, которую поддержали военные лидеры, но против которой выступили нотабли. [h] Собрания также были созваны в Центральной Греции (ноябрь 1821 г.) под руководством двух фанариотов: Александроса Маврокордата в западной части и Теодороса Негриса в восточной части. Эти собрания приняли два местных статута , Хартию Западной континентальной Греции и Правовой порядок Восточной континентальной Греции, разработанные в основном Маврокордатосом и Негрисом соответственно. Статуты предусматривали создание двух местных административных органов в Центральной Греции, Ареопага на востоке и Сената на западе. [102] Три местных устава были признаны Первой национальной ассамблеей , но соответствующие административные учреждения были превращены в административные ветви центрального правительства. Позднее они были распущены Второй национальной ассамблеей . [103]

Революционная деятельность на Крите, в Македонии и на Кипре

Крит
Хатзимихалис Далианис , командующий походом на Крит, был убит в Франгокастелло в 1828 году.

Участие Крита в революции было обширным, но оно не смогло добиться освобождения от турецкого правления из-за египетского вмешательства. [104] У Крита была долгая история сопротивления турецкому правлению, примером которой является народный герой Даскалогианнис , который был убит во время сражения с турками. [104] В 1821 году восстание христиан было встречено яростным ответом со стороны османских властей и казнью нескольких епископов, считавшихся зачинщиками. [105]

Несмотря на турецкую реакцию, восстание продолжалось, и поэтому султан Махмуд II (годы правления 1808–1839) был вынужден обратиться за помощью к Мухаммеду Али из Египта , пытаясь заманить его пашалыком Крита . [104] 28 мая 1822 года египетский флот из 30 военных кораблей и 84 транспортных судов прибыл в залив Суда во главе с Хасаном-пашой, зятем Мухаммеда Али; ему было поручено положить конец восстанию, и он не терял времени, сжигая деревни по всему Криту. [104]

После случайной смерти Хасана в феврале 1823 года другой зять Мухаммеда Али из Египта, Хусейн- бей , [106] возглавил хорошо организованные и хорошо вооруженные объединенные турецко-египетские силы численностью 12 000 солдат при поддержке артиллерии и кавалерии. 22 июня 1823 года Эммануил Томбазис , назначенный греческим революционным правительством комиссаром Крита, провел Аркудайнский съезд в попытке примирить фракции местных капитанов и объединить их против общей угрозы. [107] Затем он собрал 3000 человек в Гергери , чтобы противостоять Хусейну, но критяне были разбиты гораздо более многочисленными и лучше организованными силами и потеряли 300 человек в битве при Амургеле 20 августа 1823 года. [108] К весне 1824 года Хусейну удалось ограничить сопротивление критян всего несколькими горными анклавами. [109]

Вид на Франгокастелло

К лету 1825 года отряд из трехсот-четырехсот критян, воевавших вместе с другими греками на Пелопоннесе, прибыл на Крит и возродил критское восстание (так называемый «период Грамвусы»). 9 августа 1825 года под предводительством Димитриоса Каллергиса и Эммануила Антониадиса эта группа критян захватила форт в Грамвусе , а другие повстанцы захватили форт в Киссамосе и попытались распространить восстание дальше. [110]

Хотя османам не удалось вернуть форты, им удалось остановить распространение мятежа в западные провинции острова. Мятежники были осаждены в Грамвусе более двух лет, и им пришлось прибегнуть к пиратству, чтобы выжить. Грамвуса стала ульем пиратской деятельности, которая сильно повлияла на турецко-египетское и европейское судоходство в регионе. В этот период население Грамвусы стало организованным и построило школу и церковь, посвященную Панагии и Клефтрине («Богоматери-пиратке») — Святой Марии как покровительнице клефтов . [ 111]

В январе 1828 года Эпирот Хатзимихалис Далианис высадился на Крите с 700 людьми и в следующем марте завладел Франгокастелло , замком в регионе Сфакия . Вскоре местный османский правитель Мустафа Наили-паша атаковал Франгокастелло с армией в 8000 человек. Оборона замка была обречена после семидневной осады, и Далианис погиб вместе с 385 людьми. [112] В 1828 году Каподистрия отправил Маврокордатоса с британским и французским флотами на Крит, чтобы разобраться с клефтами и пиратами. Эта экспедиция привела к уничтожению всех пиратских кораблей в Грамвусе, и форт перешел под британское командование. [111]

Македония
Письмо Александра Ипсиланти к Эммануэлю Паппасу от 8 октября 1820 г.

Экономический подъем Салоник и других городских центров Македонии совпал с культурным и политическим возрождением греков. Идеалы и патриотические песни Ригаса Ферайоса и других произвели глубокое впечатление на фессалоникийцев. Несколько лет спустя революционный пыл южных греков распространился на эти края, и семена Filiki Eteria быстро пустили корни. Лидером и координатором революции в Македонии был Эммануэль Паппас из деревни Добиста , Серрес , который был посвящен в Filiki Eteria в 1819 году. Паппас имел значительное влияние на местные османские власти, особенно на местного губернатора Исмаила Бея, и предложил большую часть своего личного богатства для этого дела. [113]

Следуя указаниям Александра Ипсиланти, то есть подготовить почву и поднять жителей Македонии на восстание, Паппас 23 марта погрузил оружие и боеприпасы из Константинополя на корабль и отправился на Афон , посчитав, что это будет наиболее подходящим плацдармом для начала восстания. Однако, как отмечает Вакалопулос, «не было сделано надлежащих приготовлений к восстанию, и революционные идеалы не были согласованы с идеологическим миром монахов в афонском режиме». [114] 8 мая турки, разгневанные высадкой моряков с Псары в Цаези , захватом турецких купцов и конфискацией их товаров, бесчинствовали на улицах Серреса, обыскивали дома знати в поисках оружия, заключили в тюрьму митрополита и 150 купцов и конфисковали их товары в качестве возмездия за грабеж псарцами. [115]

В Салониках губернатор Юсуф-бей (сын Исмаила-бея) заключил в своей ставке более 400 заложников, из которых более 100 были монахами из монастырских поместий. Он также хотел захватить могущественных знатных людей Полигироса , которые прознали о его намерениях и бежали. 17 мая греки Полигироса взялись за оружие, убили местного губернатора и 14 его людей и ранили еще троих; они также отбили два турецких отряда. 18 мая, когда Юсуф узнал о событиях в Полигиросе и о распространении восстания на деревни Халкидики , он приказал убить половину своих заложников у него на глазах. Мулла из Салоник Хайрюлах дает следующее описание ответных действий Юсуфа:

Каждый день и каждую ночь на улицах Салоник слышны только крики и стоны. Кажется, что Юсуф-бей, Еничери Агаси , Субаши , хокасы и улемы — все они сошли с ума. [116]

Бюст Эммануэля Паппаса в Афинах .

Потребовалось до конца столетия, чтобы греческая община города восстановилась. [117] Однако восстание набрало силу на горе Афон и Кассандре , и к нему присоединился остров Тасос . [118] Тем временем восстание в Халкидиках развивалось медленно и бессистемно. В июне 1821 года повстанцы попытались прервать коммуникации между Фракией и югом, пытаясь помешать сераскеру Хаджи Мухаммеду Байрам-паше перебросить войска из Малой Азии в южную Грецию. Хотя повстанцы задержали его, они в конечном итоге были разбиты на перевале Рентина . [119]

Восстание в Халкидиках с тех пор ограничивалось полуостровами Афон и Кассандра. 30 октября 1821 года наступление под руководством нового паши Салоник Мухаммеда Эмина Абулубуда привело к решительной победе Османской империи на Кассандре. Выжившие, среди которых был Паппас, были спасены псарским флотом, который доставил их в основном на Скиатос , Скопелос и Скирос . Однако Паппас погиб по пути, чтобы присоединиться к революции на Гидре . Ситония , Афон и Тасос впоследствии сдались на условиях. [120]

Тем не менее, восстание распространилось из Центральной в Западную Македонию , от Олимпа до Пиерии и Вермиона . Осенью 1821 года Николаос Касомулис был отправлен в южную Грецию в качестве «представителя Юго-Восточной Македонии» и встретился с Деметриусом Ипсилантисом. Затем он написал Папасу из Гидры, прося его посетить Олимп, чтобы встретиться с капитанами и «разжечь в них необходимый патриотический энтузиазм». [121] В начале 1822 года Анастасиос Каратасос и Аггелис Гацос организовали встречу с другими арматолами ; они решили, что восстание должно базироваться в трех городах: Науса , Кастания и Сиатиста . [122]

В марте 1822 года Мехмед Эмин одержал решающие победы при Колиндросе и Кастании. [123] Дальше на север, в окрестностях Наусы, Зафейракис Феодосиу , Каратасос и Гатсос организовали оборону города, и первые столкновения закончились победой греков. Затем Мехмед Эмин появился перед городом с 10 000 регулярных войск и 10 600 нерегулярных. Не сумев заставить повстанцев сдаться, Мехмед Эмин предпринял ряд атак, оттеснив их еще дальше, и, наконец, захватил Наусу в апреле с помощью врагов Зафейракиса, которые обнаружили неохраняемое место, «Алонию». [124] Последовали репрессии и казни, и, как сообщается, женщины бросались в водопад Арапица, чтобы избежать бесчестья и продажи в рабство. Те, кто прорвали осаду Наусы, отступили в Козани , Сиатисту и реку Аспропотамос или были переправлены псарским флотом на северные острова Эгейского моря . [125]

Кипр
Константинос Канарис во время революции

9 июня 1821 года 3 корабля отплыли на Кипр с Константиносом Канарисом . Они высадились в Аспровриси в Лапиту. Канарис привез с собой документы из Filiki Etaireia, и корабли были встречены восторженными аплодисментами и патриотическими криками местных греков, которые помогали Канарису и солдатам с Кипра, как могли.

Канарис привез с собой в материковую Грецию киприотов, которые создали «Колонну киприотов» («Φάλαγγα των Κυπρίων») во главе с генералом Хатзипетросом, которая сражалась с необычайным героизмом в Греции. Всего в Войне за независимость сражалось более 1000 киприотов, многие из которых погибли. В Миссолонги многие были убиты, а в битве при Афинах в 1827 году погибло около 130 человек. Генерал Хатзипетрос, показывая военные награды, заявил: «Они были даны мне героизмом и храбростью Колонны киприотов». В Национальной библиотеке есть список из 580 имен киприотов, сражавшихся в войне между 1821 и 1829 годами.

Кипрский батальон привез с собой свое собственное отличительное боевое знамя, состоящее из белого флага с большим синим крестом и словами ГРЕЧЕСКИЙ ФЛАГ РОДИНЫ КИПР, начертанными в верхнем левом углу. Флаг был поднят на деревянной мачте, вырезанной и заостренной на конце, чтобы служить копьем в бою. Легендарный боевой флаг в настоящее время хранится в Национальном историческом музее Афин.

Картина архиепископа Кипрского Киприаноса

На протяжении всей Войны за независимость поставки с Кипра осуществлялись компанией Filiki Etairia для помощи греческой борьбе. Греки Кипра подвергались большому риску, предоставляя эти поставки, и тайно загружали их на суда, прибывавшие с интервалами из Греции, поскольку османские правители на Кипре в то время очень опасались кипрского мятежа и приговаривали к смерти любого грека-киприота, который помогал греческому делу. Случаи этих тайных погрузочных поездок с Кипра были зарегистрированы французским консулом на Кипре Мешеном. [126]

На Кипре во время войны местное население сильно пострадало от рук османских правителей островов, которые быстро действовали с большой суровостью в отношении любого акта патриотизма и сочувствия греков Кипра Революции, опасаясь подобного восстания на Кипре. Религиозный лидер греков острова в то время, архиепископ Киприанос, был посвящен в Филики Этайрия в 1818 году и обещал помочь делу греков-элладитов продовольствием и деньгами.

В начале июля 1821 года кипрский архимандрит Феофилактос Тисеас прибыл в Ларнаку в качестве посланника Филики Этайрии, доставив Киприаносу приказы, в то время как прокламации были распространены во всех уголках острова. Однако местный паша, Кючюк-паша, перехватил эти сообщения и отреагировал с яростью, вызвав подкрепление, конфисковав оружие и арестовав нескольких видных киприотов. Архиепископа Киприаноса (его друзья) настоятельно просили покинуть остров, поскольку ситуация ухудшалась, но он отказался это сделать.

9 июля 1821 года паша закрыл ворота в окруженный стеной город Никосию и казнил, обезглавив или повесив, 470 важных киприотов, среди которых были Хрисанф (епископ Пафоса), Мелетий (епископ Китиона) и Лаврентий (епископ Кирении). На следующий день были казнены все настоятели и монахи монастырей на Кипре. Кроме того, османы арестовали всех греческих лидеров деревень и заключили их в тюрьму перед казнью, поскольку их подозревали в том, что они вдохновляли патриотизм среди местного населения.

В общей сложности, по оценкам, более 2000 греков Кипра были убиты в качестве акта мести за участие в революции. Это была весьма значительная доля от общей численности населения острова в то время. Кючюк-паша заявил: «Я имею в виду убить греков Кипра, повесить их, не оставить ни одной души...» перед тем, как предпринять эти резню. С 9 по 14 июля османы убили всех пленных из списка паши, и в течение следующих 30 дней грабежи и резня распространились по всему Кипру, когда на остров прибыли 4000 турецких солдат из Сирии.

Архиепископ Киприанос был непоколебим в своей смерти. Он знал о своей судьбе и надвигающейся смерти, но все же стоял за греческое дело. Его почитают на всем Кипре как благородного патриота и защитника православной веры и греческого дела. Английский исследователь по имени Карне говорил с архиепископом перед событиями 9 июля, который, как цитируют, сказал: «Моя смерть не за горами. Я знаю, что они [османы] ждут возможности убить меня». Киприанос решил остаться, несмотря на эти страхи, и обеспечить защиту и совет народу Кипра в качестве их лидера.

19 июля 1821 года он был публично повешен на дереве напротив бывшего дворца королей Кипра из династии Лузиньянов. События, предшествовавшие его казни, были описаны в эпической поэме, написанной на кипрском диалекте Василисом Михаилидисом .

Война на море

Носовая фигура знаменитого брига «Арис» Анастасиоса Цамадоса , ныне находящаяся в Национальном историческом музее в Афинах .

С ранних этапов революции успех на море был жизненно важен для греков. Когда они не смогли противостоять османскому флоту , он смог пополнить запасы изолированных османских гарнизонов и высадить подкрепления из провинций Османской империи , угрожая подавить восстание; аналогично неспособность греческого флота прорвать морскую блокаду Месолонгиона (как он делал это несколько раз ранее) в 1826 году привела к падению города.

Греческий флот в основном был укомплектован зажиточными островитянами Эгейского моря, в основном с островов Гидра и Спецес , а также с Псары . [127] Албаноязычные моряки Гидры и Спецес составляли ядро ​​греческого флота и ведущих членов греческого правительства, среди которых был один военный президент. В некоторых случаях они использовали албанский язык друг с другом, чтобы помешать другим на своей стороне читать их переписку. [128] Каждый остров оснащал, укомплектовывал и содержал свою собственную эскадру под командованием своего адмирала. [127] Хотя они были укомплектованы опытными командами, греческие корабли не были предназначены для войны, будучи вооруженными торговыми судами, оснащенными только легкими пушками. [129] Им противостоял османский флот, который имел несколько преимуществ: его корабли и вспомогательные суда были построены для войны; он поддерживался ресурсами огромной Османской империи; командование было централизованным и дисциплинированным под руководством капудан-паши . Общий размер османского флота состоял из 20 трехмачтовых линейных кораблей , каждый из которых имел около 80 орудий, а также 7 или 8 фрегатов с 50 орудиями, 5 корветов с примерно 30 орудиями и около 40 бригов с 20 или менее орудиями, [130] дополненных эскадрами из вассальных государств Магриба ( Алжир , Триполи и Тунис ) и Египта. [131]

«Сожжение османского фрегата в Эрессосе » Димитриоса Папаниколиса, Константиноса Воланакиса

В этой ситуации греки решили использовать брандеры ( греч . πυρπολικά или μπουρλότα ), которые доказали свою эффективность для псарцев во время Орловского восстания в 1770 году. Первое испытание было проведено в Эресосе 27 мая 1821 года, когда османский фрегат был успешно уничтожен брандером под командованием Димитриоса Папаниколиса . В брандерах греки нашли эффективное оружие против османских судов. В последующие годы успехи греческих брандеров повысили их репутацию, и такие действия, как уничтожение османского флагмана Константиносом Канарисом на Хиосе после резни населения острова в июне 1822 года , приобрели международную известность.

В то же время велись и обычные морские бои, в которых отличились такие флотоводцы, как Андреас Миаулис . Первые успехи греческого флота в прямых столкновениях с османами в Патрасе и Спецесе придали экипажам уверенность и внесли большой вклад в выживание и успех восстания на Пелопоннесе.

Однако позже, когда Греция оказалась втянутой в гражданскую войну, султан призвал на помощь своего самого сильного подданного, Мухаммеда Али из Египта . Измученные внутренними распрями и финансовыми трудностями в поддержании постоянной готовности флота, греки не смогли предотвратить захват и разрушение Касоса и Псары в 1824 году или высадку египетской армии в Метони . Несмотря на победы при Самосе и Геронтасе, революция находилась под угрозой краха до вмешательства великих держав в битве при Наварине в 1827 году.

1822–1824

« Александрос Маврокордатос , президент Исполнительной власти, защищает Миссолонги » Петера фон Гесса .
В 1823 году Дионисий Соломос написал Гимн Свободе , который впоследствии стал национальным гимном Греции.

Революционная деятельность была раздроблена из-за отсутствия сильного центрального руководства и руководства. Однако греческая сторона выдержала турецкие атаки, поскольку османские военные кампании были периодическими, а османское присутствие в мятежных районах было нескоординированным из-за логистических проблем. Отношения османского государства с Россией, испытывающего нехватку денег, и без того сложные, ухудшились из-за повешения патриарха Григория, и Высокой Порте необходимо было сосредоточить значительные силы на русской границе на случай начала войны. [132]

С октября 1820 года по июль 1823 года османы воевали с Персией , а в марте 1823 года сильный пожар на военном арсенале Топхана в Константинополе уничтожил большую часть запасов боеприпасов Османского государства и его главный литейный завод по производству пушек. [132] Из-за нехватки людей и денег Османское государство обратилось к найму албанских племен для борьбы с греками, и к 1823 году большую часть османских сил в Греции составляли албанские наемники, нанятые на сезон военных действий, а не османская армия. [132] Албанские племена, чей стиль войны был очень похож на греческий, сражались только за деньги и были обязаны вернуться домой, если им не платили или они не могли грабить вместо оплаты. [132] Греческие военачальники предпочитали поля сражений, где они могли уничтожить численное превосходство противника, и в то же время нехватка артиллерии затрудняла османские военные усилия. [133]

11 апреля 1822 года османский флот под командованием капитан-паши Кара Али прибыл на остров Хиос . [134] Османские моряки и солдаты немедленно начали буйствовать, убивая и насилуя без жалости, как вспоминал один современник: «О милосердии не могло быть и речи, победители без разбора убивали всех, кто попадался им на пути; вопли разносились по воздуху, а улицы были усеяны мертвыми телами стариков, женщин и детей; даже пациенты больницы, сумасшедшего дома и учреждения для глухонемых были бесчеловечно убиты». [135] До прибытия флота Кара Али на Хиосе проживало от 100 000 до 120 000 греков, из которых около 25 000 были убиты в резне, а еще 45 000 (в основном женщины и дети) были проданы в рабство. [136]

« Сожжение турецкого флагмана Канарисом » Никифороса Литраса .

Резня на Хиосе потрясла всю Европу и еще больше усилила общественное сочувствие к греческому делу. [137] Греки отомстили за резню ночью 18 июня 1822 года, когда османский флот был занят празднованием окончания священного мусульманского праздника Рамадан, чем греческий флот под командованием адмирала Константиноса Канариса и Андреаса Пипиноса воспользовался, чтобы начать атаку брандера. [138] Поскольку корабль Кара Али был ярко освещен, как и подобает капитан-паше, брандер под командованием Канариса смог поразить его корабль, в результате чего османский флагман взорвался. [139] Из примерно 2286 человек на борту флагмана выжило только 180, но многие из погибших были хиосцами, порабощенными Кара Али, который планировал продать их на невольничьем рынке, когда достигнет Константинополя. [139]

В июле 1822 года греки и филэллины в битве при Пете под командованием Александроса Маврокордатаса нанесли большой урон османской армии под командованием Омера Вриони , но, отражая хроническую фракционность и разобщенность, характерные для греческих военных усилий, были побеждены, когда один из греческих капитанов, Гогос Баколас, предал свою сторону османам, позволив албанской пехоте продвинуться вверх по хребту. [140] Битва закончилась победой османов, и большинство филэллинов было убито. [141] Последовательные военные кампании османов в Западной и Восточной Греции были отражены: в 1822 году Махмуд Драмали-паша пересек Румели и вторгся в Морею, но потерпел серьезное поражение в Дервенакии . [142] Теодорос Колокотронис , уничтоживший армию Драмали-паши в Дервенакии, стал героем дня, заслужив много похвал по всей Греции. [143]

«Смерть Маркоса Боцариса во время битвы при Карпениси » Марсильи Филиппо.

Греческое правительство отчаянно нуждалось в деньгах с самого начала революции, и в феврале 1823 года банкир Андреас Луриотис прибыл в Лондон, чтобы получить заём от города. [144] При поддержке Лондонского греческого комитета, в который входили несколько депутатов и интеллектуалов, Луриотис начал лоббировать в городе получение займа. [145] Британский филеллин Эдвард Блакьер опубликовал в сентябре 1823 года доклад, в котором сильно преувеличивал экономическое процветание Греции и утверждал, что, получив независимость, Греция легко станет «одной из самых богатых стран Европы». [145] Блакьер также оказал поддержку кампании, опубликовав в 1824 году две книги, в которых он утверждал: «Я бы без малейших колебаний оценил физическую силу возрожденной Греции как полностью равную всей южноамериканской континентальной», заключив, что «нет ни одной части света... с более плодородной почвой или более счастливым климатом, чем Греция... Из всех стран или правительств, которые занимали деньги в Лондоне в течение последних десяти лет... Греция обладает самыми надежными и наиболее обильными средствами погашения». [146]

Кампания 1823 года в Западной Греции возглавлялась северными албанскими войсками под командованием Мустафы Решит-паши из пашалыка Скутари и южными албанскими войсками под командованием Омера Вриони из бывшего пашалыка Янина . Летом в битве при Карпениси был застрелен Сулиот Маркос Ботсарис , пытаясь остановить наступление османских албанских войск; [147] объявление о его смерти в Европе вызвало волну сочувствия греческому делу. Кампания завершилась после второй осады Миссолонги в декабре 1823 года. В феврале 1824 года в городе был размещен заем для Греции, что привлекло около 472 000 фунтов стерлингов (~ 17,4 млн долларов США в 2021 году), что было деньгами, в которых греки остро нуждались. [148]

Революция в опасности и распрях

Андреас Лондос ( слева ) и Теодорос Колокотронис ( справа ) были противниками во время первой гражданской войны, когда пелопоннесцы были разделены. Они объединились во время второй и самой кровавой фазы борьбы.

Первая Национальная Ассамблея была сформирована в Эпидавре в конце декабря 1821 года, состоявшая почти исключительно из знати Пелопоннеса. Ассамблея разработала первую греческую конституцию и назначила членов исполнительного и законодательного органов, которые должны были управлять освобожденными территориями. Маврокордатос сохранил должность президента исполнительной власти для себя, в то время как Ипсилантис, который призвал к созыву Ассамблеи, был избран президентом законодательного органа, место, имевшее ограниченное значение. [149]

Военные лидеры и представители Филики Этерия были маргинализированы, но постепенно политическое влияние Колокотрониса росло, и вскоре ему удалось контролировать, вместе с капитанами, на которых он влиял, Пелопоннесский сенат. Центральная администрация пыталась маргинализировать Колокотрониса, который также контролировал форт Нафплион . В ноябре 1822 года центральная администрация решила, что новое Национальное собрание состоится в Нафплионе, и попросила Колокотрониса вернуть форт правительству. Колокотронис отказался, и Собрание наконец было собрано в марте 1823 года в Астросе . Центральное управление было усилено за счет региональных органов, была проголосована новая конституция , и были избраны новые члены исполнительного и законодательного органов. [150]

Пытаясь уговорить военных лидеров, центральная администрация предложила Колокотронису участвовать в работе исполнительного органа в качестве вице-президента. Колокотронис согласился, но он вызвал серьезный кризис, когда помешал Маврокордатосу, избранному президентом законодательного органа, занять его должность. Его отношение к Маврокордатосу вызвало возмущение среди членов законодательного органа. [151]

Кризис достиг кульминации, когда законодательный орган, который контролировался румелиотесами и гидриотами, отменил исполнительную власть и уволил ее президента Петроса Мавромихалиса. Колокотронис и большинство знатных людей Пелопоннеса и капитанов поддержали Мавромихалиса, который остался президентом своей исполнительной власти в Триполице. Однако в Краниди был сформирован второй исполнительный орган, поддержанный островитянами, румелиотесами и некоторыми знатными людьми Ахейского царства — наиболее известными из них были Андреас Заимис и Андреас Лондос — с президентом Кунтуриотисом . [152]

В марте 1824 года силы нового исполнительного органа осадили Нафплион и Триполицу. После месяца боев и переговоров было достигнуто соглашение между Колокотронисом, с одной стороны, и Лондосом и Заимисом, с другой стороны. 22 мая первая фаза гражданской войны официально закончилась, но большинство членов нового исполнительного органа были недовольны умеренными условиями соглашения, которое было достигнуто при посредничестве Лондоса и Заимиса. [152]

В этот период прибыли два первых платежа английского займа, и положение правительства укрепилось; но внутренняя борьба еще не закончилась. Заимис и другие пелопоннесцы, которые поддерживали Контуриотис, вступили в конфликт с исполнительным органом и объединились с Колокотронисом, который поднял жителей Триполицы против местных сборщиков налогов правительства. Папафлессас и Макрияннис не смогли подавить восстание, но Колокотронис оставался бездеятельным в течение некоторого времени, подавленный смертью своего сына, Паноса. [153]

Правительство перегруппировало свои армии, которые теперь состояли в основном из румелиотов и православных албанцев- сулиотов [128] во главе с Иоаннисом Колеттисом , который хотел полной победы. По приказу Колеттиса два отряда румелиотов и сулиотов вторглись в Пелопоннес: первый под руководством Гураса занял Коринф и совершил набег на провинцию; второй под руководством Караискакиса, Кицоса Цавеласа и других атаковал Ахайю, Линдос и «Заимис». В январе 1825 года отряд румелиотов под руководством самого Колеттиса арестовал Колокотрониса, семью Делигианниса и других. В мае 1825 года под давлением египетской интервенции заключенные были освобождены и амнистированы. [153]

Египетское вмешательство

Ибрагим атакует Миссолонги Джузеппе Пьетро Маццола
«Вылазка из Миссолонги» Теодороса Вризакиса (1855, холст, масло, Национальная галерея Афин ).

19 июля 1824 года крупнейший флот, который видели в Средиземноморье с тех пор, как Наполеон вторгся в Египет в 1798 году, отплыл из Александрии, состоявший из 54 военных кораблей и 400 транспортов, перевозивших 14 000 обученных французами пехотинцев, 2 000 кавалеристов и 500 артиллеристов, а также около 150 пушек. [154] Египетская интервенция изначально ограничивалась Критом и Кипром. Однако успех войск Мухаммеда Али в обоих местах поставил турок перед очень сложной дилеммой, поскольку они боялись экспансионистских амбиций своего вали . Мухаммед Али в конце концов согласился отправить своего сына Ибрагима-пашу в Грецию в обмен не только на Крит и Кипр, но также на Пелопоннес и Сирию . [155]

7 февраля 1825 года в лондонском Сити был размещен второй заем Греции. [156] Хотя греческое правительство растратило деньги из первого займа, второй заем был переподписан и привлек около 1,1 миллиона фунтов стерлингов (~404 миллиона долларов в 2021 году). [157] В отличие от первого займа, второй заем от города должен был управляться Контрольным советом в Лондоне, состоящим из банкира Сэмсона Рикардо, двух членов парламента, Эдварда Эллиса и сэра Фрэнсиса Бердетта и Джона Кэма Хобхауса из Лондонского греческого комитета, которые должны были использовать деньги для покупки военных кораблей и других припасов, которые затем должны были быть переданы грекам. [158] После того, как греческое правительство растратило большую часть денег из первого займа, Сити не доверял им, чтобы они потратили деньги из второго займа разумно. [158] Совет по контролю использовал деньги, чтобы нанять морского героя, лорда Кокрейна , для командования греческим флотом и покупки пароходов. [159] Один из британских филеллинов, Фрэнк Эбни Гастингс, считал, что использование механизированных военных кораблей, работающих на пару и использующих каленые ядра, позволит грекам превзойти османский флот, который был оснащен парусами. [160] Гастингс убедил Совет по контролю инвестировать в революционную технологию пароходства, впервые применив механизированный военный корабль в войне. [161] Два займа от Сити вызвали значительные финансовые трудности для молодой нации, и в 1878 году была заключена сделка между кредиторами и греческим правительством о сокращении займов, которые теперь составляли 10 миллионов фунтов стерлингов, с невыплаченными процентами до 1,5 миллиона фунтов стерлингов. [162]

Ибрагим-паша высадился в Метони 24 февраля 1825 года, а месяц спустя к нему присоединилась его армия из 10 000 пехотинцев и 1000 кавалеристов. [163] Греки не ожидали, что Ибрагим-паша высадится во время штормовой зимней погоды, и были застигнуты врасплох. [164] Греки поначалу смеялись над египетскими солдатами, которые были невысокими, тощими призывниками из числа крестьян ( fallahāḥīn ), многие из которых были слепы на один глаз из-за распространения паразитических червей, поражавших глаз в Ниле, носившими дешевую красную униформу, состоящую из куртки, брюк и тюбетейки. [165] Однако греки вскоре узнали, что египтяне, которых обучали французские офицеры, набранные Мухаммедом Али, были крепкими и выносливыми солдатами, которые, в отличие от турецких и албанских подразделений, с которыми греки сражались до этого, стояли на своих позициях в бою. [165] Ибрагим приступил к разгрому греческого гарнизона на небольшом острове Сфактерия у побережья Мессении. [166] Пока греки были в смятении, Ибрагим опустошил Западный Пелопоннес и убил Папафлессаса в битве при Маниаки . [167] Чтобы попытаться остановить Ибрагима, Канарис возглавил набег на Александрию , попытку уничтожить египетский флот, которая не удалась из-за внезапной смены ветра. [168] Британский путешественник и священник Церкви Англии, преподобный Чарльз Свон, сообщил, что Ибрагим-паша сказал ему, что он «сожжет и уничтожит всю Морею». [169] Народное мнение как в Греции, так и в остальной Европе вскоре приписало Ибрагиму-паше так называемый «проект варваризации», в рамках которого, как утверждалось, Ибрагим планировал депортировать все христианское греческое население в Египет в качестве рабов и заменить их египетскими крестьянами. [169] Даже сегодня не ясно, был ли «проект варваризации» реальным планом или нет, но возможность того, что он был, создала настоятельные требования о гуманитарной интервенции в Европе. [169] Порта и Мухаммед Али оба отрицали наличие планов «проекта варваризации», но демонстративно отказались изложить свои опровержения в письменной форме. [170] Россия предупредила, что если «проект варваризации» был реальным планом, то такое вопиющее нарушение Кючук-Кайнарджийского договора , в соответствии с которым Россия имела смутное право быть защитником всех православных народов Османской империи, приведет к тому, что Россия начнет войну против османов. [170] В свою очередь, британский министр иностранных делДжордж Каннинг писал, что вместо того, чтобы рисковать тем, что Россия победит османов в одиночку, Британии придется вмешаться, чтобы остановить «проект варваризации», поскольку британцы не желали видеть, как русские завоевывают Османскую империю. [169] Пока дипломаты и государственные деятели спорили о том, что делать в Лондоне и Санкт-Петербурге, египетское наступление продолжалось в Греции. Греческое правительство, пытаясь остановить египтян, освободило Колокотрониса из плена, но и он не добился успеха. К концу июня Ибрагим захватил город Аргос и оказался в пределах досягаемости Нафплиона . Город был спасен Макрияннисом и Димитриосом Ипсилантисом, которые успешно защитили Милои на окраине Нафплиона, превратив мельницы за пределами города в крепость, нанеся урон намного превосходящим силам Ибрагима, которые не смогли занять позицию и в конечном итоге ушли в Триполицу. Макрияннис был ранен и был взят на борт европейцами, которые наблюдали за битвой. Среди них был Де Риньи, который спорил с Макрияннисом и советовал ему оставить свою слабую позицию, но Макрияннис проигнорировал его. [28] Коммодор Королевского флота Гавен Гамильтон расположил свои корабли в позиции, которая, казалось, могла бы помочь в обороне города. [167]

« Высадка Караискакиса в Пхалиро», Константинос Воланакис.

В то же время турецкие армии в Центральной Греции в третий раз осаждали город Миссолонги . Осада началась 15 апреля 1825 года, в день, когда Наварино пал перед Ибрагимом. [171] Ранней осенью греческий флот под командованием Миаулиса заставил отступить турецкий флот в Коринфском заливе , атаковав его брандерами. К туркам присоединился Ибрагим в середине зимы, но его армия больше не имела удачи в прорыве обороны Миссолонги. [172]

Весной 1826 года Ибрагиму удалось захватить болота вокруг города, хотя и не без больших потерь. Таким образом, он отрезал греков от моря и перекрыл им пути снабжения. [173] Хотя египтяне и турки предложили им условия прекращения атак, греки отказались и продолжили сражаться. [174] 22 апреля греки решили отплыть из города ночью с 3000 человек, чтобы проложить путь через египетские линии и позволить 6000 женщин, детей и некомбатантов последовать за ними. [174] Однако болгарский дезертир сообщил Ибрагиму о намерении греков, и он развернул всю свою армию; только 1800 греков смогли прорваться через египетские линии. От 3000 до 4000 женщин и детей были обращены в рабство, и многие из оставшихся решили взорвать себя порохом, чтобы не попасть в рабство. [175] Известие о том, что Третья осада Миссолонги завершилась победой Османской империи, вызвало ужас по всей Греции; в Национальной ассамблее Колокотронис выступал с речью, когда до него дошли новости о падении Миссолонги, заставив его вспомнить: «до нас дошли новости о том, что Миссолонги потеряна. Мы все были погружены в великое горе; в течение получаса царила такая полная тишина, что никто бы не подумал, что там присутствует живая душа; каждый из нас размышлял в уме о том, насколько велико наше несчастье». [176] Американский филеллин Сэмюэл Гридли Хоу , служивший врачом у греков, написал в Америку: «Я пишу вам с почти разрывающимся сердцем. Миссолонги пала!», что он назвал «уничтожающим доказательством эгоистичного безразличия христианского мира. Вы можете говорить со мной о национальной политике и необходимости нейтралитета, но я говорю: проклятие такой политике!». [176] Известие о падении Миссолонги оказало огромное влияние на остальную Европу, вызвав огромный поток песен, поэм, эссе, проповедей и пьес в Британии, Франции, Германии и Швейцарии, с повторяющимся образом падения Миссолонги как убийства милой и невинной молодой гречанки руками турок как символа нежелания христианских держав мира сделать что-либо для греков. [177] В мае 1826 года Гастингс прибыл в Грецию на построенном в Британии пароходе Karteria (Упорство), который поразил греков, увидев судно, работающее на паре и не двигающееся ни с помощью паруса, ни с помощью весел. [178] Karteria страдал от постоянных поломок двигателя, но Гастингс смог успешно использовать судно дважды в течение следующих двух лет, в Волосе и в Коринфском заливе. [178]

Ибрагим отправил к маниотам посланника, требуя, чтобы они сдались, иначе он опустошит их земли, как он сделал с остальной частью Пелопоннеса. Вместо того, чтобы сдаться, маниоты просто ответили:


От немногих греков Мани и остальных греков, которые там живут, Ибрагиму-паше. Мы получили твое письмо, в котором ты пытаешься нас запугать, говоря, что если мы не сдадимся, ты убьешь маниотов и разграбишь Мани. Вот почему мы ждем тебя и твою армию. Мы, жители Мани, подписываемся и ждем тебя. [179]

Ибрагим попытался войти в Мани с северо-востока около Альмиро 21 июня 1826 года, но он был вынужден остановиться у укреплений в Вергасе на севере Мани. Его армия из 7000 человек сдерживалась армией из 2000 маниотов и 500 беженцев из других частей Греции, пока Колокотронис не атаковал египтян с тыла и не заставил их отступить. Маниотцы преследовали египтян до самой Каламаты, прежде чем вернуться в Вергас. Одновременно Ибрагим послал свой флот дальше по побережью Маниотов, чтобы обойти греческих защитников и атаковать их с тыла. Однако, когда его силы высадились в Пиргос Диру , они столкнулись с группой женщин-маниотов и были отброшены. Ибрагим снова попытался войти в Мани из центральной Лаконии , но снова маниотцы разбили турецкие и египетские войска в Полицараво. Победа Маниотов нанесла смертельный удар надеждам Ибрагима захватить Мани. [180]

Осада Акрополя

Потери, понесенные Ибрагимом-пашой в Миссолонги, значительно сократили его армию, и он провел остаток 1826 года, преследуя греческих партизан вверх и вниз по горам. [181] В конце июня 1826 года Решид-паша прибыл за пределы Афин и осадил город, положив начало осаде Акрополя . [182] К середине августа только Акрополь все еще держался под командованием Янниса Гураса . [182] Чтобы прорвать осаду, 18 августа 1826 года было начато нападение на Решид-пашу во главе с лидером партизан Георгиосом Караискакисом и французским филелленом полковником Шарлем Николя Фабвье, но они были отбиты, потеряв около 300 человек убитыми. [182] 13 октября 1826 года Гураса убил османский снайпер, а неделю спустя Яннис Макрияннис был ранен трижды за один день. [182] В декабре Февье смог внедрить отряд численностью около 500 человек в Акрополь, доставив столь необходимые запасы пороха, хотя он был очень оскорблен, когда гарнизон начал стрелять, чтобы разбудить турок, заперев его и его людей в ловушке. [183] ​​Летом 1826 года греческое правительство передало командование своей армией британскому генералу сэру Ричарду Чёрчу . [184] Британский историк Джордж Финли писал: «Черч был небольшого роста, хорошо сложен, активен и имел здоровое телосложение. Его манеры были приятными и легкими, с блеском большого социального опыта, и доброта его нрава признавалась его врагами, но сила его ума не была тем качеством, которым хвастались его друзья... И Черч, и греки не понимали друг друга. Греки ожидали, что Черч окажется Веллингтоном с военным сундуком, хорошо пополняемым из британской казны. Черч ожидал, что нерегулярные войска Греции будут выполнять его стратегию, как полки гвардии». [184] Черч высадился в Греции в марте 1827 года и был радушно принят своим старым другом Колокотронисом. [184] Неделю спустя прибыл лорд Кокрейн, чтобы принять командование греческим флотом, и отказался покинуть свою яхту, пока греки не согласятся сформировать объединенное правительство. [184] 31 марта 1827 года Ассамблея Тризины начала свою работу, разработав новую конституцию и предложив пост президента Греции бывшему российскому министру иностранных дел графу Иоаннису Каподистрии . [184] Тем временем осада Афин продолжалась. 5 февраля 1827 года отряд из 2300 греков под командованием полковника Томаса Гордона высадился в Пирее и осадил монастырь Айос Спиридон, удерживаемый турецкими и албанскими войсками. [183]В апреле 1827 года Черч и Кокрейн прибыли в Афины и немедленно столкнулись из-за стратегии. [185] Когда османский гарнизон в Айос-Спиридоне сдался, им обещали охранную грамоту, но когда они выходили, раздался выстрел, и большинство османских солдат были убиты. [185] Кокрейн настоял на смелом, но рискованном плане организовать ночную атаку через открытые равнины, чтобы прорвать осаду. Операция, начатая 5 мая 1827 года, закончилась катастрофой, поскольку греческие войска заблудились и рассеялись, поскольку капитаны ссорились друг с другом. Это привело к сокрушительной атаке османской кавалерии утром, когда османы охотились за рассеянными греческими войсками почти не спеша. [186] 5 июня 1827 года Акрополь сдался, одержав последнюю победу османов в войне. [187]

Каподистрия прибыл в Грецию, чтобы стать губернатором 28 января 1828 года. [188] Первой задачей нового лидера Греции было создание государства и гражданского общества, над чем трудоголик Каподистрия усердно трудился, работая с 5 утра до 10 вечера каждый вечер. [189] Каподистрия оттолкнул многих своим высокомерным, высокомерным поведением и открытым презрением к большей части греческой элиты, но он привлек поддержку нескольких капитанов, таких как Теодорос Колокотронис и Яннис Макрияннис, которые предоставили необходимую военную силу для поддержки решений Каподистрии. [190] Будучи бывшим министром иностранных дел России, Каподистрия был хорошо связан с европейской элитой и пытался использовать свои связи для получения займов для нового греческого государства и достижения наиболее благоприятных границ для Греции, что обсуждалось российскими, французскими и британскими дипломатами. [191]

Иностранная интервенция против Османской империи

Первоначальная враждебность

Когда впервые пришла весть о Греческой революции, реакция европейских держав была единодушно враждебной. Они осознавали деградацию Османской империи , но не знали, как справиться с этой ситуацией (проблема, известная как «Восточный вопрос»). Опасаясь осложнений, которые мог вызвать раздел империи, британский министр иностранных дел виконт Каслри , австрийский министр иностранных дел принц Меттерних и русский царь Александр I разделяли одну и ту же точку зрения относительно необходимости сохранения статус-кво и мира в Европе. Они также умоляли о сохранении Европейского концерта .

Меттерних также пытался подорвать позиции российского министра иностранных дел Иоанниса Каподистрии , который был греком по происхождению. Каподистрия потребовал, чтобы Александр объявил войну османам, чтобы освободить Грецию и увеличить величие России. Меттерних убедил Александра, что Каподистрия находится в союзе с итальянскими карбонариями (итальянская революционная группа), что заставило Александра отречься от него. В результате русской реакции на Александра Ипсиланти Каподистрия ушел с поста министра иностранных дел и переехал в Швейцарию . [192]

Тем не менее, позиция Александра была двойственной, поскольку он считал себя защитником Православной Церкви, а его подданные были глубоко тронуты повешением Патриарха. Эти факторы объясняют, почему, осудив Греческую революцию, Александр отправил ультиматум в Константинополь 27 июля 1821 года, после греческих погромов в городе и повешения Патриарха.

Однако опасность войны временно миновала после того, как Меттерних и Каслри убедили султана пойти на некоторые уступки царю. [193] 14 декабря 1822 года Священный союз осудил Греческую революцию, посчитав ее дерзкой.

Изменение позиции

Джордж Каннинг ( слева ) был архитектором Лондонского договора , который положил начало европейскому вмешательству в греческий конфликт.
Царь Николай I ( справа ) подписал Лондонский договор, а затем начал Русско-турецкую войну 1828–1829 годов , которая в конечном итоге обеспечила независимость Греции.

В августе 1822 года Джордж Каннинг был назначен британским правительством министром иностранных дел, сменив Каслри. Каннинг находился под влиянием растущего народного волнения против османов и считал, что урегулирование больше нельзя откладывать. Он также опасался, что Россия может предпринять односторонние действия против Османской империи. [194]

В марте 1823 года Каннинг заявил, что «когда целая нация восстает против своего завоевателя, то нация не может считаться пиратской, а должна считаться нацией, находящейся в состоянии войны». В феврале 1823 года он уведомил Османскую империю, что Британия будет поддерживать дружеские отношения с турками только при условии, что последние будут уважать христианских подданных империи. Комиссару Ионических островов , которые были британской колонией, было приказано считать греков находящимися в состоянии войны и предоставить им право отрезать определенные районы, из которых турки могли бы получать провизию. [56]

Эти меры привели к росту британского влияния. Это влияние было усилено выпуском двух займов, которые грекам удалось заключить с британскими держателями фондов в 1824 и 1825 годах. Эти займы, которые, по сути, сделали лондонский Сити финансистом революции, [56] вдохновили создание «британской» политической партии в Греции, которая считала, что революция может завершиться успехом только с помощью Британии. В то же время появились партии, связанные с Россией и Францией. Эти партии позже будут бороться за власть во время правления короля Оттона. [195]

Когда царь Николай I сменил Александра в декабре 1825 года, Каннинг решил действовать немедленно: он отправил герцога Веллингтона в Россию, и результатом стал Санкт-Петербургский протокол от 4 апреля 1826 года. [196] Согласно протоколу, две державы согласились выступить посредниками между османами и греками на основе полной автономии Греции под турецким суверенитетом. [196] Англо-русский протокол, который Веллингтон вел с Николаем в Санкт-Петербурге, вызвал немало презрения со стороны Меттерниха, который был последовательно самым проосманским и антигреческим европейским государственным деятелем. Меттерних пренебрежительно писал: «Если ирландцы восстанут против британской короны, а король Франции предложит посредничество», что привело его к вопросу: «Готова ли Англия тогда считать державой, равной по правам с [британским] королем, первый Ирландский клуб, который объявит себя Повстанческим правительством Ирландии? Считать оправданной французскую державу, которая примет должность посредника, по причине одного лишь факта, что приглашение было адресовано ей ирландским правительством?... Куда не приведет нас этот абсурд?». [197] Пруссия, чей король Фридрих Вильгельм был близок к Меттерниху, решила последовать примеру Австрии. [197] До встречи с Веллингтоном царь уже направил Порте ультиматум, требуя немедленной эвакуации княжеств и отправки полномочных представителей в Россию для урегулирования нерешенных вопросов. Султан согласился направить уполномоченных, и 7 октября 1826 года была подписана Аккерманская конвенция , в которой были приняты российские требования относительно Сербии и княжеств. [198]

Греки официально обратились за посредничеством, предусмотренным в Петербургском протоколе, в то время как турки и египтяне не проявили готовности прекратить борьбу. [199] Франция, которая изначально поддерживала своего клиента Мухаммеда Али Великого оружием и офицерами для обучения его армии, изменила свою позицию, отчасти из-за прогреческих настроений французского народа, а отчасти потому, что король Карл X рассматривал предложение о посредничестве как способ обеспечения французского влияния в Греции. [200] Поскольку Великобритания и Россия продолжали осуществлять свои планы по навязыванию посредничества с Францией или без нее, если бы французы отклонили предложение о посредничестве, Греция оказалась бы в англо-русской сфере влияния, в то время как если бы французы приняли участие, то Греция также оказалась бы во французской сфере влияния. [201] Поэтому Каннинг подготовился к действию, заключив Лондонский договор (6 июля 1827 г.) с Францией и Россией. Это предусматривало, что союзники снова предложат переговоры, и если султан отклонит их, они приложат все средства, которые позволят обстоятельства, чтобы заставить прекратить военные действия. Тем временем в конце июля 1827 года в Грецию дошли новости о том, что новый флот Мухаммеда Али был завершен в Александрии и плывет к Наварину, чтобы присоединиться к остальной части египетско-турецкого флота. Целью этого флота было атаковать Гидру и выбить флот острова из войны. 29 августа Порта официально отклонила условия Лондонского договора, и впоследствии главнокомандующие британского и французского средиземноморских флотов адмирал Эдвард Кодрингтон и адмирал Анри де Риньи вошли в залив Аргос и запросили встречи с греческими представителями на борту HMS  Asia . [202]

Наваринское сражение (1827)

Портрет Мухаммеда Али-паши (автор Огюст Кудер , 1841, Версальский дворец ), чья экспедиция на Пелопоннес ускорила европейское вмешательство в греческий конфликт.

После того, как греческая делегация во главе с Маврокордатосом приняла условия договора, союзники приготовились настаивать на перемирии, и их флоты получили указание перехватить поставки, предназначенные для сил Ибрагима. Когда флот Мухаммеда Али, который был предупрежден британцами и французами держаться подальше от Греции, покинул Александрию и присоединился к другим османским/египетским подразделениям в Наварино 8 сентября, Кодрингтон прибыл со своей эскадрой к Наварино 12 сентября. 13 октября к Кодрингтону присоединились его союзники, французская эскадра под командованием Де Риньи и русская эскадра под командованием Логина Гейдена . [203]

По прибытии в Наварино Кодгринтон и де Риньи попытались договориться с Ибрагимом, но Ибрагим настоял на том, что по приказу султана он должен уничтожить Гидру. Кодрингтон ответил, что если флот Ибрагима попытается пойти куда-либо, кроме дома, ему придется уничтожить его. Ибрагим согласился написать султану, чтобы узнать, изменит ли он свои приказы, но он также жаловался на то, что греки могут продолжать свои атаки. Кодрингтон пообещал, что остановит греков и филэллинов от нападения на турок и египтян. Сделав это, он распустил большую часть своего флота, который вернулся на Мальту, в то время как французы отправились в Эгейское море. [203]

Однако, когда Фрэнк Гастингс , филеллин , уничтожил турецкую военно-морскую эскадру во время рейда у Итеи , Ибрагим послал отряд своего флота из Наварино, чтобы победить Гастингса. Кодрингтон не слышал о действиях Гастингса и думал, что Ибрагим нарушает свое соглашение. Кодрингтон перехватил силы и заставил их отступить и сделал это снова на следующий день, когда Ибрагим лично возглавил флот. Кодрингтон снова собрал свой флот, причем британцы вернулись с Мальты, а французы — с Эгейского моря. К ним также присоединился русский контингент во главе с графом Логином Гейденом. Теперь Ибрагим начал кампанию по уничтожению греков Пелопоннеса, поскольку он думал, что союзники нарушили свое соглашение. [204]

«Морское сражение при Наварине» Амбруаза Луи Гарнере (1827).

20 октября 1827 года, когда погода ухудшилась, британский, русский и французский флоты вошли в бухту Наварино в мирном строю, чтобы укрыться и убедиться, что египетско-турецкий флот не ускользнет и не нападет на Гидру. Когда британский фрегат послал лодку, чтобы попросить египтян переместить свои брандеры, офицер на борту был застрелен египтянами. Фрегат ответил мушкетным огнем в ответ, а египетский корабль произвел выстрел из пушки по французскому флагману, Sirene, который ответил огнем. [205] Началось полномасштабное сражение, которое закончилось полной победой союзников и уничтожением египетско-турецкого флота. Из 89 египетско-турецких кораблей, которые принимали участие в битве, только 14 вернулись в Александрию, а их погибшие составили более 8000 человек. Союзники не потеряли ни одного корабля и понесли только 181 смерть. Порта потребовала от союзников компенсации за корабли, но ее требование было отклонено на том основании, что турки выступили в качестве агрессоров. Послы трех стран также покинули Константинополь. [206]

В Британии битва получила неоднозначный прием. Британская общественность, многие из которых были филэллинами , были в восторге от исхода битвы, которая почти подтвердила независимость Греции. Но в Уайтхолле высшие военно-морские и дипломатические эшелоны были потрясены исходом его кампании. Считалось, что Кодрингтон грубо превысил свои инструкции, спровоцировав столкновение с османским флотом , и что его действия серьезно подорвали способность османов противостоять российскому вторжению. Сообщалось, что на одном из общественных мероприятий король Георг IV назвал битву «этим неприятным событием». Во Франции новость о битве была встречена с большим энтузиазмом, и правительство неожиданно стало пользоваться популярностью. Россия официально воспользовалась возможностью объявить войну туркам (апрель 1828 г.). [206]

Генеральная резиденция Ибрагима -паши в Наварине в сентябре 1828 года (автор Жан-Шарль Ланглуа , 1838, Версальский дворец ).

В октябре 1828 года греки перегруппировались и сформировали новое правительство под руководством Каподистрии . Каподистрия воспользовался русско-турецкой войной и отправил войска реорганизованной греческой армии в Центральную Грецию . Они продвинулись, чтобы захватить как можно больше территории, включая Афины и Фивы , прежде чем западные державы навязали перемирие. Эти греческие победы оказались решающими для включения большего количества территорий в будущее государство. Что касается Пелопоннеса, то Великобритания и Россия приняли предложение Франции отправить армию для изгнания сил Ибрагима. Николя Жозеф Мезон , которому было поручено командование французским экспедиционным корпусом численностью 15 000 человек, высадился 30 августа 1828 года в Петалиди и помог грекам эвакуировать Пелопоннес от всех вражеских войск к 30 октября. Таким образом, Мезон реализовал соглашение, которое Кодрингтон заключил и подписал в Александрии с Мухаммедом Али, и которое предусматривало вывод всех египетских войск с Пелопоннеса. [207] Французские войска, чьи военные инженеры также помогали восстанавливать Пелопоннес, сопровождали семнадцать выдающихся ученых из научной экспедиции Мореи (ботаника, зоология, геология, география, археология, архитектура и скульптура), чья работа имела большое значение для строительства нового независимого государства. [208] Французские войска окончательно покинули Грецию через пять лет, в 1833 году.

Последним крупным сражением войны стала битва при Петре , которая произошла к северу от Аттики . Греческие войска под командованием Деметрия Ипсиланти, впервые обученные сражаться как регулярная европейская армия, а не как партизанские отряды, выступили против войск Аслан-бея и разгромили их. Турки сдали все земли от Ливадии до реки Сперхейос в обмен на безопасный проход из Центральной Греции . Как подчеркивает Джордж Финли : «Таким образом, принц Деметрий Ипсиланти имел честь завершить войну, которую начал его брат на берегах Прута». [209]

Автономия к независимости

Карта, показывающая первоначальную территорию Королевства Греции , определенную в Договоре 1832 года (темно-синим цветом)

В сентябре 1828 года открылась Поросская конференция , на которой обсуждались границы Греции. [191] 21 декабря 1828 года послы Великобритании, России и Франции встретились на острове Порос и подготовили протокол, который предусматривал создание автономного государства, управляемого монархом, полномочия которого должны были быть подтверждены фирманом султана . Предложенная граница проходила от Арты до Волоса , и, несмотря на усилия Каподистрии, новое государство включало бы только острова Киклады , Спорады , Самос и , возможно, Крит . [210] Высокая Порта, которая отклонила призыв к перемирию в 1827 году, теперь отвергла выводы Поросской конференции, а султан Махмуд II заявил, что никогда не предоставит Греции независимость, и война будет продолжаться до тех пор, пока он не отвоюет всю Грецию. [211] На основе Поросского протокола Лондонская конференция согласовала протокол от 22 марта 1829 года , который принял большинство предложений послов, но провел границы южнее первоначального предложения и не включил Самос и Крит в новое государство. [212]

Под давлением России Порта наконец согласилась на условия Лондонского договора от 6 июля 1827 года и Протокола от 22 марта 1829 года. Вскоре после этого Великобритания и Франция задумали идею независимого греческого государства, пытаясь ограничить влияние России на новое государство. [213] Россия не одобряла эту идею, но не могла ее отвергнуть, и поэтому три державы наконец согласились создать независимое греческое государство под их совместной защитой, заключив протоколы 3 февраля 1830 года . [214]

После убийства Каподистрии на Лондонской конференции 1832 года было создано Королевство Греция с Оттоном Баварским ( слева ) в качестве первого короля и Иоаннисом Каподистрией ( справа ) в качестве первого главу государства.

По одному из протоколов греческий престол изначально предлагался Леопольду , принцу Саксен-Кобург-Готскому и будущему королю Бельгии . Обескураженный мрачной картиной, нарисованной Каподистриасом, и неудовлетворенный границей Аспропотамос-Зитуни, которая заменила более благоприятную линию, проходящую от Арты до Волоса, которую рассматривали Великие державы ранее, он отказался. Переговоры временно застопорились после того, как Каподистриас был убит в 1831 году в Нафплионе кланом Мавромихалиса , потребовав от них безоговорочного подчинения его власти. Когда они отказались, Каподистриас заключил Петробея в тюрьму, вызвав клятвы мести со стороны его клана. [215]

Отзыв Леопольда как кандидата на престол Греции и Июльская революция во Франции еще больше задержали окончательное урегулирование границ нового королевства до формирования нового правительства в Британии. Лорд Пальмерстон , занявший пост министра иностранных дел Великобритании, согласился на границу Арта-Волос. Однако секретная нота по Криту, которую баварский уполномоченный передал Британии, Франции и России, не принесла никаких плодов.

В мае 1832 года Пальмерстон созвал Лондонскую конференцию . Три великие державы, Великобритания, Франция и Россия, предложили престол баварскому принцу Отто Виттельсбаху ; тем временем Пятая национальная ассамблея в Нафплионе одобрила выбор Отто и приняла Конституцию 1832 года (которая станет известна как «Гегемонистская конституция»). Как со-гаранты монархии, великие державы также согласились гарантировать заем в размере 60 миллионов франков новому королю, уполномочив своих послов в османской столице обеспечить окончание войны. Согласно протоколу, подписанному 7 мая 1832 года между Баварией и державами-покровителями, Греция была определена как «монархическое и независимое государство», но должна была выплатить контрибуцию Порте. В протоколе описывался порядок управления регентством до достижения Оттоном совершеннолетия, а также заключался второй греческий заем на сумму 2,4 миллиона фунтов стерлингов. [216]

21 июля 1832 года британский посол в Высокой Порте сэр Стратфорд Каннинг и другие представители великих держав подписали Константинопольский договор , который определил границы нового Греческого королевства по линии Арта-Волос. [217] Границы королевства были подтверждены в Лондонском протоколе от 30 августа 1832 года , также подписанном великими державами, которые ратифицировали условия Константинопольского соглашения. [218]

Резня

« Резня на Хиосе» Эжена Делакруа ( 1824, холст, масло, Лувр , Париж)

Почти сразу после начала революции произошли крупномасштабные убийства мирных жителей как греческими революционерами, так и османскими властями. [i] Греческие революционеры вырезали евреев, мусульман и христиан, подозреваемых в симпатиях к Османской империи, в основном на Пелопоннесе и в Аттике, где доминировали греческие силы. [220] Турки вырезали греков, отождествлявших себя с революцией, особенно в Анатолии, на Крите, в Константинополе, на Кипре , в Македонии и на островах Эгейского моря. [221] Они также вырезали безоружных греков в местах, где не восставали, как в Смирне [222] и в Константинополе .

Некоторые из наиболее печально известных зверств включают Хиосскую резню , Константинопольскую резню , разрушение Псары , Самофракийскую резню (1821) , Касосскую резню , Наусскую резню , Третью осаду Миссолонги , резню после Трипольской резни и Наваринскую резню . Среди ученых ведутся споры о том, следует ли рассматривать резню, совершенную греками, как ответ на предшествующие события (например, резню греков Триполи после неудавшегося Орловского восстания 1770 года и уничтожение Священного отряда [223] ) или как отдельные зверства, которые начались одновременно с началом восстания. [224]

Во время войны десятки тысяч греческих мирных жителей были убиты, оставлены умирать или угнаны в рабство. [225] Большинство греков в греческом квартале Константинополя были убиты. [226] Также было убито большое количество христианских священнослужителей, включая Вселенского Патриарха Григория V. [j]

Иногда их называли союзниками турок на Пелопоннесе, еврейские поселения также были вырезаны греческими революционерами; Стив Боумен утверждает, что трагедия могла быть скорее побочным эффектом резни турок в Триполисе, последнем оплоте Османской империи на юге, где евреи укрывались от боевых действий, чем конкретным действием против евреев как таковым. Многие евреи по всей Греции и по всей Европе поддерживали греческое восстание, используя свои ресурсы для предоставления значительных сумм взаймы недавно сформированному греческому правительству. В свою очередь, успех Греческой революции должен был стимулировать зарождающиеся движения еврейского национализма, позже названного сионизмом . [227]

Последствия

«Благодаренна Эллада» Теодороса Вризакиса

Последствия греческой революции сразу же после нее были несколько неоднозначными. Было создано независимое греческое государство, но Великобритания, Россия и Франция все еще имели значительное влияние на греческую политику, выбрав в качестве правителя завезенного баварского принца. [228] Страна была разорена десятью годами боевых действий и была полна перемещенных беженцев и пустующих турецких поместий, что потребовало проведения ряда земельных реформ в течение нескольких десятилетий. [49]

Население нового государства насчитывало 800 000 человек, что составляло менее трети от 2,5 миллионов греческих жителей Османской империи. В течение большей части следующего столетия греческое государство стремилось к освобождению «неискупленных » греков Османской империи в соответствии с идеей Мегали , т. е. целью объединения всех греков в одной стране. [49]

Как народ, греки больше не поставляли князей для Дунайских княжеств и считались в Османской империи, особенно мусульманским населением, предателями. Фанариоты , которые до этого занимали высокие должности в Османской империи, с тех пор считались подозрительными и потеряли свой особый, привилегированный статус. В Константинополе и остальной части Османской империи, где греческое банковское дело и торговое присутствие были доминирующими, армяне в основном заменили греков в банковском деле, а еврейские торговцы приобрели значение. [229]

Война оказалась знаменательным событием в истории Османской империи, несмотря на небольшие размеры и обнищание нового греческого государства. Впервые христианский подданный народ добился независимости от османского правления и создал полностью независимое государство, признанное Европой. В то время как ранее только крупные нации (такие как пруссаки или австрийцы ) были признаны достойными национального самоопределения великими державами, греческое восстание легитимировало концепцию малых национальных государств и воодушевило националистические движения среди других подданных народов Османской империи.

Вскоре после окончания войны народ зависимой от России Польши , воодушевленный победой Греции, начал Ноябрьское восстание , надеясь вернуть себе независимость. Однако это восстание потерпело неудачу, и польская независимость не была восстановлена ​​до 1918 года в Версале .

Новообразованное греческое государство продолжило экспансию, и в течение столетия к новому греческому государству присоединились части Македонии , Крита , части Эпира , многие острова Эгейского моря , Ионические острова и другие грекоязычные территории.

Революционные флаги

Флаги, использовавшиеся различными адмиралами Революционного флота, из рукописи 1823 года.

Наследие

Музыка, вдохновленная греческой войной за независимость

В 1971 году муниципалитет Салоник заказал симфоническое произведение к 150-летию Греческой революции. Хоровая симфония Николаса Астринидиса «1821» была впервые исполнена 27 октября 1971 года в 6-м «Деметрии». [ необходима цитата ]

Самым популярным произведением Николаоса Манцароса является музыка к «Гимну Свободе» , первая и вторая строфы которого стали национальным гимном в 1865 году.
Оркестр на параде 25 марта

После почти четырехсот лет иностранного правления греки часто использовали музыку и поэзию как средство расширения прав и возможностей в войне. Ригас Фереос (1757–1798) был очень выдающимся поэтом и интеллектуалом греческого движения за независимость. Многие из его стихотворений призывали народ Греции покинуть города, отправиться в горы, где у них будет больше свободы, и объединиться, чтобы обрести независимость.

Дионисиос Соломос (1798–1857) был еще одним национальным поэтом, вдохновленным греческой войной за независимость. Соломос написал Гимн Свободе , ныне национальный гимн, в 1823 году, через два года после того, как греки начали войну против Османской империи . Сама поэма состоит из 158 строф, но официально только первые две являются гимном. Это национальный гимн не только Греции, но и Кипра , который принял его в 1966 году.

По сей день греки по всему миру поют множество песен 25 марта, чтобы отпраздновать свое освобождение и продемонстрировать свое уважение к жизням, отданным за четыреста лет османского владычества.

Смотрите также

Примечания

  1. Лондонский протокол (1830) ,
    Лондонская конференция 1832 года ,
    Константинопольский договор (1832)
  2. ^ ( Греческий : Ελληνική Επανάσταση , Elliniki Epanastasi ; в XIX веке греки называли просто Αγώνας, Agonas , « Борьба »; османский турецкий : يونان عصيانى , Yunan İsyanı , греческий Восстание ")
  3. ^ Аданир относится к «горным районам, таким как Мани на Пелопоннесе или Сули и Химара в Эпире, которые никогда не были полностью покорены». [7]
  4. ^ Re'âyâ. Арабское слово, означающее «стадо» или «стадное животное». [9]
  5. ^ Георгиадис-Арнакис утверждает, что Константинопольская церковь провела «великолепную работу по сохранению национальной идентичности» и способствовала национальному освобождению всех подчиненных национальностей Балканского полуострова. [18]
  6. ^ В Морее не существовало никаких арматолов ; богатые землевладельцы и приматы нанимали капоев в качестве личных телохранителей и сельской полиции. [21]
  7. ^ Клогг утверждает, что неопределенность окружает общее число тех, кто был завербован в Filiki Eteria. По словам Клогга, набор проводился в Дунайских княжествах, на юге России, на Ионических островах и Пелопоннесе. Немногие были завербованы в Румелии , на Эгейских островах или в Малой Азии. [48]
  8. ^ Как утверждают Колиопулос и Веремис, Ипсилантис предложил меньший электорат, ограниченный более «престижными» людьми округов. С другой стороны, знать настаивала на принципе всеобщего избирательного права , поскольку была уверена, что сможет заручиться поддержкой своего народа. Таким образом, они отстаивали «демократические» принципы, в то время как Ипсилантис и военные продвигали «аристократические» процедуры. Колиопулос и Веремис приходят к выводу, что «собрание Ипсилантиса было по сути королевской палатой, в то время как собрание местных нотаблей было ближе к парламенту». [101]
  9. ^ Сент-Клер характеризует Греческую войну за независимость как «серию оппортунистических убийств». [219]
  10. ^ Как и в подобных случаях в прошлом, турки казнили Патриарха после того, как добились его смещения и замены, не как патриарха, а как нелояльного подданного. Георгиадис-Арнакис утверждает, что «хотя Порта старалась не нападать на церковь как на институт, греческие церковные лидеры знали, что они практически беспомощны во времена бедствий». [18]

Цитаты

  1. ^ Сакалис, Алекс (25 марта 2021 г.). «Итальянцы, которые боролись за независимость Греции». Italics Magazine . Получено 15 сентября 2022 г.
  2. ^ Примечание: Греция официально приняла григорианский календарь 16 февраля 1923 года (который стал 1 марта). Все даты до этого, если не указано иное, указаны по старому стилю .
  3. ^ «Война за независимость Греции | История, факты и участники». 2 апреля 2024 г.См. также: Картледж, Янни; Варнава, Андрекос, ред. (2022). Янни Картледж и Андрекос Варнава (ред.), Новые взгляды на греческую войну за независимость: мифы, реальность, наследие и размышления, Palgrave Macmillan/Springer. doi :10.1007/978-3-031-10849-5. ISBN 978-3031108488. S2CID  253805406.
  4. ^ Финкель, Каролина (2007). Мечта Османа: История Османской империи. Basic Books. стр. 17. ISBN 978-0465008506.
  5. ^ Вудхаус, История современной Греции , «Темный век Греции (1453–1800)», стр. 113, Faber and Faber (1968)
  6. ^ Бушкович, Пол (2012). Краткая история России . Нью-Йорк: Cambridge University Press. С. 169. ISBN 978-0521543231.
  7. ^ Аданир, «Полуавтономные силы», стр. 159–160
  8. ^ ab Barker, Религиозный национализм в современной Европе , стр. 118
  9. ^ ab Георгиадис–Арнакис, Греческая церковь Константинополя , стр. 238
  10. Американский словарь наследия английского языка , четвертое издание, Houghton Mifflin Company, (2004)
  11. ^ Бисаха, Создание Востока и Запада , 114–115
    * Мильтон (и Диехофф), Мильтон о себе , 267
  12. ^ Бисаха, Нэнси (2004). Создание Востока и Запада: гуманисты эпохи Возрождения и турки-османы . Издательство Пенсильванского университета ISBN 0812238060. С. 114. 
  13. ^ Кассис, История Мани , стр. 29.
  14. ^ Кассис, История Мани , стр. 31–33.
  15. ^ Своронос, История современной Греции , стр. 59
    * Вакалопулос, История Македонии , стр. 336
  16. ^ Кассис, История Мани , стр. 35.
  17. ^ Своронос, История современной Греции , стр. 59
  18. ^ ab Георгиадис–Арнакис, Греческая церковь Константинополя , стр. 244.
  19. ^ Папарригопулос, История эллинской нации , Eb, стр. 108
    * Своронос, Греческая нация , стр. 89
    * Труджилл, «Греция и европейская Турция», стр. 241
  20. Клогг, Краткая история Греции , стр. 9, 40–41.
  21. Топпинг, Греческие исторические сочинения о периоде 1453–1914 гг. , стр. 168
  22. Колиопулос, Разбойники с причиной , стр. 27
  23. ^ Вакалопулос, Греческая нация, 1453–1669 , стр. 211
  24. ^ аб Баталас, Нерегулярные вооруженные силы , с. 156
  25. ^ Баталас, Нерегулярные вооруженные силы , стр. 154
  26. Баталас, Нерегулярные вооруженные силы , стр. 156–157.
  27. Колиопулос, Разбойники с причиной , стр. 29
  28. ^ ab Makriyannis, Memoirs , IX Архивировано 2 октября 2009 г. в Wayback Machine
  29. ^ Дэвис, Д. Э. (2003). Нерегулярные вооруженные силы и их роль в политике и формировании государства . Cambridge University Press. стр. 154.
  30. ^ Кронин, С. (2008). Подчиненные и социальный протест: история снизу на Ближнем Востоке и в Северной Африке . Routledge. стр. 264.
  31. ^ Малешевич, С. (2013). Национальные государства и национализмы: организация, идеология и солидарность . Polity Press. стр. 111.
  32. ^ Холл, JA; Малешевич, С. (2013). Национализм и война . Cambridge University Press. стр. 258.
  33. ^ Джон Энтони Петропулос (2015). Политика и государственное управление в Королевстве Греции, 1833–1843. Princeton University Press. ISBN 978-1400876020. OCLC  1002271027.
  34. ^ Оренч, А.Ф. Балканларда и другие драмы: unuttuğumuz Mora Türkleri ve eyaletten bağımsızlığa Yunanistan . Бабьяли Культура Яйынджилыгы. п. 35.
  35. ^ Труджилл, «Греция и европейская Турция», стр. 241
  36. ^ ab Clogg, Краткая история Греции , стр. 25–26
  37. ^ Фрари, Люсьен Дж. (2015). Россия и становление современной греческой идентичности, 1821–1844. OUP Oxford. ISBN 978-0191053511– через Google Книги.
  38. Из греческого перевода Свороноса (Никола), Histoire de la Grece Contemporarye , Presses Universitaires de France, Париж, 1972, стр. 59–61 греческого издания «Themelio», Афины.
  39. ^ Гольдштейн, Войны и мирные договоры , стр. 20
  40. ^ ab Boime, Социальная история современного искусства , стр. 194–196
    * Труджилл, «Греция и европейская Турция», стр. 241
  41. ^ Своронос, История современной Греции , стр. 62
  42. Парулакис, Греки: их борьба за независимость , стр. 32
  43. Клогг, Краткая история Греции , стр. 29.
  44. ^ Клогг, Краткая история Греции , стр. 6
  45. ^ Клогг, Краткая история Греции , стр. 31
    * Дейкин, Греческая борьба за независимость , стр. 41–42
  46. ^ ab Jelavich, История Балкан , стр. 204–205.
  47. Клогг, Краткая история Греции , стр. 31–32.
  48. Клогг, Краткая история современной Греции , стр. 48–49.
  49. ^ abc Sowards, Steven (14 июня 1999 г.). «Двадцать пять лекций по современной истории Балкан: Греческая революция и греческое государство». Университет штата Мичиган . Архивировано из оригинала 10 мая 2008 г. Получено 31 августа 2008 г.
  50. ^ "Проект Internet History Sourcebooks". Лорд Байрон: Острова Греции . Получено 5 сентября 2008 г.
  51. Ричард, Лора Э. Письма и дневники Сэмюэля Гридли Хоу , стр. 21–26. Бостон: Dana Estes & Company, 1909.
  52. Роберт Зеггер, «Независимость Греции и Лондонский комитет» History Today (апрель 1970 г.), т. 20, выпуск 4, стр. 236–245 онлайн.
  53. ^ Уинн Уильям Х., (1951), Государственная несостоятельность и иностранные держатели облигаций, Нью-Хейвен, Издательство Йельского университета, т. 2, стр. 284
  54. ^ Бойме, Социальная история современного искусства , 195
    * Браун, Международная политика и Ближний Восток , 52
    * Шик, Христианские девушки, турецкие насильники , 286
  55. ^ Бойме, Социальная история современного искусства , 194
  56. ^ abc Браун, Международная политика и Ближний Восток , 52
  57. ^ Бойме, Социальная история современного искусства , 195–196
  58. ^ ab Clogg, Краткая история Греции , стр. 32
  59. ^ ab Хитчинс, Румыны , 149–150
  60. ^ "Монастырь Трех Святителей – Взгляд на его историю". Архивировано из оригинала 29 сентября 2013 года.
  61. Ссылки curierul-iasi.ro .
  62. ^ Клогг, Движение за независимость Греции , стр. 201
  63. Клогг, Обзор, стр. 251–252.
    * Колиопулос и Веремис, Греция: современное продолжение , стр. 143–144.
  64. ^ Клогг, Краткая история Греции , стр. 33
  65. Парулакис, стр. 44.
  66. ^ Ричард Клогг (2002). Краткая история Греции . Cambridge University Press. стр. 36. ISBN 978-0521004794. Получено 4 марта 2013 г.
  67. Папагеоргиу, «Первый год свободы», стр. 59.
  68. Фрази, Православная церковь и независимая Греция , стр. 19, который также цитирует (сноска 3) Германоса из Старых Патрас, Воспоминания о греческой революции , 12–15.
  69. ^ ab Brewer, David The Greek War of Independence , Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 3.
  70. ^ Маврояннис Дионисий, «Аспекты гражданской, экономической и социальной жизни в Ахайе и Морее в начале революционного процесса 1821 года. Неопубликованная коммерческая переписка французского консула в Патрах, Гуго Пуквиля (1820–1822)», Peloponnesiaka , 29 (2007–2008), стр. 262–263. (На греческом языке) Μαυρογιάννης Διονύσιος, Όψεις του πολιτικού, οικονομικού και κοινωνικού βίου στην Αχαΐα και στον Μοριά κατά την έναρξη της επαναστατικής διαδικασίας в 1821 году. άτρα Ούγου Πουκεβίλ (1820–1822). Πελοποννησιακά , τ. ΚΘ' (2007–2008), стр. 262–263.
  71. ^ "Нумеричные журналы" . Архивы Л'Эна - сайт Департамента Л'Эна .
  72. ^ Journal de Savoie, 15 июня 1821 г. (NS), стр. 228.
  73. ^ Кассис, История Мани , стр. 39.
    * Папагеоргиу, «Первый год свободы», стр. 60.
  74. Вакалопулос, «Великая греческая революция», стр. 327–331.
  75. Brewer 2003, стр. 119
    * Папагеоргиу, «Первый год свободы», стр. 63–64.
  76. Сент-Клер, «Чтобы Греция всё ещё была свободной» , стр. 45.
  77. Папагеоргиу, «Первый год свободы», стр. 64.
  78. Папагеоргиу, «Первый год свободы», стр. 60–62.
  79. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 210.
  80. Папагеоргиу, «Первый год свободы», стр. 64–66.
  81. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 100–101.
  82. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 105.
  83. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 104.
  84. ^ ab Brewer, David (2011). Греческая война за независимость: борьба за свободу и рождение современной Греции. Abrams. стр. 101. ISBN 978-1468312515. Получено 15 октября 2020 г. .
  85. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 135–137.
  86. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 107.
  87. ^ ab Brewer, David The Greek War of Independence , Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 137.
  88. ^ abcd Brewer 2003, стр. 138.
  89. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость. Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 241.
  90. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 144.
  91. ^ Дэвид Брюэр, Греческая война за независимость , Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 139
  92. ^ Сантелли 2020, стр. 47–115
  93. ^ abcd Brewer 2003, стр. 141.
  94. Брюэр 2003, стр. 142.
  95. ^ Брюэр, Дэвид Греческая война за независимость Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 142–144.
  96. ^ «Двусторонние отношения Греции». mfa.gr .
  97. ^ "Письмо Жан-Пьера Буайе греческим революционерам". Архивировано из оригинала 26 марта 2017 года . Получено 26 марта 2017 года .
  98. ^ «Гаити и греческая революция | Neos Kosmos». neoskosmos.com. 25 марта 2015 г. Получено 26 марта 2017 г.
  99. ^ Брюэр, Дэвид Греческая война за независимость , Лондон: Overlook Duckworth, 2011 стр. 126–127
  100. ^ ab Brewer 2003, стр. 127.
  101. Колиопулос и Веремис, Греция: современное продолжение , стр. 17.
  102. Koliopoulos & Veremis, Греция: современное продолжение , стр. 14–17.
    * Papageorgiou, «Первый год свободы», стр. 67–70.
  103. Колиопулос и Веремис, Греция: современное продолжение , стр. 19–20.
    * Теодоридис, «Современное государство», стр. 129–130.
  104. ^ abcd Деторакис, Турецкое правление на Крите , стр. 375
  105. Деторакис, Турецкое правление на Крите , стр. 365
  106. Деторакис, Турецкое правление на Крите , стр. 378
  107. ^ Кримбас, Греческие аудиторы , 155.
  108. Деторакис, Турецкое правление на Крите , стр. 379
  109. ^ Сент-Клер, Что Греция все еще может быть свободной , 227
  110. Деторакис, Турецкое правление на Крите , стр. 381
  111. ^ ab Detorakis, Турецкое правление на Крите , стр. 383
  112. ^ Баккер, Йохан де (2003). Через Крит: от Хании до Гераклиона. IB Tauris. стр. 82–83. ISBN 978-1850433873.
  113. ^ Вакалопулос, История Македонии
  114. ^ Вакалопулос, История Македонии , стр. 592
  115. Вакалопулос, История Македонии , стр. 594–595.
  116. Вакалопулос, История Македонии , стр. 595–596.
  117. ^ Мазовер, Салоники, Город призраков , стр. 132–139
  118. Вакалопулос, История Македонии , стр. 601–603.
  119. ^ Вакалопулос, История Македонии , стр. 609
  120. Вакалопулос, История Македонии , стр. 615–619.
  121. Вакалопулос, История Македонии , стр. 627–628.
  122. Вакалопулос, История Македонии , стр. 628–629.
  123. Вакалопулос, История Македонии , стр. 633–636.
  124. Вакалопулос, История Македонии , стр. 635–637.
  125. Вакалопулос, История Македонии , стр. 638–639.
  126. ^ «Αίμα Κυπρίων στο σώμα της Μητέρας Ελλάδας». Архивировано из оригинала 25 марта 2012 года . Проверено 22 июня 2011 г.
  127. ^ ab Brewer, стр. 89–91.
  128. ^ ab Марк Мазовер (2021). Греческая революция и создание современной Европы. Penguin Press. стр. 44. ISBN 978-0698163980. С греческой стороны были христианские албанские банды Souliot, закаленные горные бойцы, базирующиеся вокруг лидеров кланов, которые постепенно интегрировались в национальные военные усилия. Были также албаноязычные моряки Гидры и Спецеса, которые составляли не только ядро ​​греческого флота, но и ведущих членов греческого правительства, включая одного военного президента, которые иногда использовали албанский язык между собой, чтобы помешать другим на своей стороне читать их переписку.
  129. Брюэр 2003, стр. 89–91.
  130. Брюэр, стр. 91–92.
  131. ^ Даниэль Панзак, Морская пуфик, апогей à la chute de l'Empire (1572–1923) , 2009, с. 270
  132. ^ abcd Brewer 2003, стр. 188.
  133. Цакис, «Военные события», стр. 73–78.
  134. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 157.
  135. Брюэр 2003, стр. 158.
  136. Брюэр 2003, стр. 165.
  137. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 166–167.
  138. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 163–164.
  139. ^ ab Brewer, David The Greek War of Independence , Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 164.
  140. ^ Брюэр, Дэвид Греческая война за независимость , Лондон: Overlook Duckworth, 2011 стр. 149–150
  141. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 150.
  142. Дейкин, Борьба греков за независимость , стр. 96–98.
  143. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 180.
  144. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 220.
  145. ^ ab Brewer, David The Greek War of Independence , Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 221.
  146. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 222.
  147. Дейкин, Борьба греков за независимость , стр. 99.
  148. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 223.
  149. Дейкин, Борьба греков за независимость , стр. 87–89.
  150. ^ Ротзокос, «Гражданские войны», 143–151
  151. ^ Ротзокос, «Гражданские войны», 152–154
  152. ^ аб Димитропулос, Теодорос Колокотронис , 79–81
    * Ротзокос, «Гражданские войны», 154–161
  153. ^ аб Димитропулос, Теодорос Колокотронис , 79–81
    * Ротзокос, «Гражданские войны», 164–170.
  154. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 235–236.
  155. Ховарт, «Греческие приключения» , стр. 182.
    * Сайид-Марсот, «Египет в правление Мухаммеда Али» , стр. 206.
  156. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 289.
  157. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 289–290.
  158. ^ ab Brewer, David The Greek War of Independence , Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 290.
  159. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 290–291.
  160. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 291.
  161. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 291–292.
  162. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 295.
  163. Ховарт, «Греческие приключения» , стр. 186.
  164. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 237.
  165. ^ ab Brewer, David Греческая война за независимость , Лондон: Overlook Duckworth, 2011 стр. 238
  166. Ховарт, «Греческие приключения» , стр. 188.
  167. ^ ab Howarth, The Greek Adventure , стр. 189.
  168. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 244.
  169. ^ abcd Brewer 2003, стр. 246.
  170. ^ ab Brewer, David The Greek War of Independence , Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 254.
  171. Ховарт, Греческое приключение , стр. 233–234.
  172. Ховарт, Греческое приключение , стр. 192–194.
  173. Ховарт, «Греческие приключения» , стр. 195.
  174. ^ ab Howarth, The Greek Adventure , стр. 196.
  175. Ховарт, Греческое приключение , стр. 197.
  176. ^ ab Brewer, David Греческая война за независимость Лондон: Overlook Duckworth, 2011 стр. 286.
  177. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость. Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 286–287.
  178. ^ ab Brewer, David Греческая война за независимость Лондон: Overlook Duckworth, 2011 стр. 292.
  179. ^ Кассис, История Мани , стр. 40.
  180. ^ Кассис, История Мани , стр. 40–41.
  181. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость. Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 306–307.
  182. ^ abcd Brewer 2003, стр. 310.
  183. ^ ab Brewer 2003, стр. 311.
  184. ^ abcde Brewer 2003, стр. 300.
  185. ^ ab Brewer, David The Greek War of Independence , Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 312.
  186. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 313.
  187. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 314.
  188. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 337.
  189. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 339.
  190. Брюэр, Дэвид. Греческая война за независимость . Лондон: Overlook Duckworth, 2011. С. 339–340.
  191. ^ ab Brewer, David The Greek War of Independence , Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 344.
  192. Тройат, Александр Русский , стр. 269–270.
  193. Ставрианос, Балканы с 1453 г. , стр. 286–288.
  194. Ставрианос, Балканы с 1453 г. , стр. 288
  195. ^ «Новая и новейшая история» (Ιστορία Νεότερη και Σύγχρονη), Вас. Сфироэрас, Учебник для гимназий Трити, 6-е издание, Афины, 1996 г., стр. 191–192.
  196. ^ ab Brewer, David Греческая война за независимость. Борьба за свободу от османского гнета . Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 256.
  197. ^ ab Brewer, David The Greek War of Independence , Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 257.
  198. Ставрианос, Балканы с 1453 г. , стр. 288–289.
  199. ^ Брюэр, Дэвид Греческая война за независимость. Борьба за свободу от османского гнета . Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 316.
  200. ^ Брюэр, Дэвид Греческая война за независимость. Борьба за свободу от османского гнета . Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 316–317.
  201. ^ Брюэр, Дэвид Греческая война за независимость. Борьба за свободу от османского гнета . Лондон: Overlook Duckworth, 2011, стр. 317.
  202. Ховарт, «Греческие приключения» , стр. 231.
  203. ^ ab Howarth, The Greek Adventure , стр. 231–234.
  204. Ховарт, Греческое приключение , стр. 236–237.
  205. Ховарт, Греческое приключение , стр. 239.
  206. ^ ab Howarth, The Greek Adventure , стр. 241.
  207. Финли, История греческой революции , II, 192–193
    * Уильямс, Османская империя и ее преемники , 102
  208. ^ Французская экспедиция в Морею (Труды Французской научной экспедиции в Морею) , Издательство Мелисса, греческое и французское издание (2012). ISBN 978-9602043110
  209. Финлей, История греческой революции , II, 208
  210. Брюэр 2003, стр. 344–345.
  211. Брюэр 2003, стр. 345.
  212. ^ Димакис, Великие державы и борьба 1821 года , 525
  213. ^ Бридж и Буллен, Великие державы и система европейских государств , 83
    * Димакис, Великие державы и борьба 1821 года , 526–527
  214. ^ "Лондонский протокол". Министерство иностранных дел Греции. Архивировано из оригинала (DOC) 30 сентября 2007 года . Получено 26 декабря 2008 года .
  215. ^ Клогг, Краткая история современной Греции , стр. 66–67
    * Верзейл, Международное право в исторической перспективе , стр. 462–463
  216. ^ Клогг, Краткая история современной Греции , стр. 68–69
    * «Константинопольский договор». Министерство иностранных дел Греции. Архивировано из оригинала (DOC) 2 октября 2008 года . Получено 26 декабря 2008 года .
    * Полный текст Протокола см. в Dodsley, Annual Register , стр. 388.
  217. ^ Verzijl, International Law in Historical Perspective , стр. 462–463. Новые границы определены в первой статье Договора Архивировано 2 октября 2008 года на Wayback Machine .
  218. Константинопольский договор. Архивировано 2 октября 2008 г. в Wayback Machine , Министерство иностранных дел Греции.
  219. Сент-Клер, «Чтобы Греция всё ещё была свободна» , стр. 92.
  220. ^ Уильям Сент-Клер, «То, что Греция все еще может быть свободной» , Open Book Publishers, 2008, стр. 104–107, электронная книга
  221. ^ Пикок, Герберт Леонард, История современной Европы , (Heinemann Educational Publishers; 7-е издание, сентябрь 1982 г.) стр. 219
  222. ^ Теофилус К. Праусис, «Смирна в 1821 году: русский взгляд», 1992, Издательство исторического факультета. 16, Университет Северной Флориды
  223. Бурас, Греческая независимость и вклад Америки в это дело . стр. 24.
    * Брюэр, Греческая война за независимость , стр. 64.
  224. Финлей, История греческой революции , I, 171–172
    * Джелавич, История Балкан , стр. 217
    * Сент-Клер, Что Греция все еще может быть свободной , стр. 1–3, 12
  225. Сент-Клер, «Чтобы Греция все еще была свободна », стр. 80–81, 92
  226. ^ Фишер, Х.А.Л. , История Европы , (Эдвард Арнольд, Лондон, 1936 и 1965) стр. 882
  227. Боуман, «Евреи в Греции», стр. 421–422.
  228. Елавич, История Балкан , стр. 229–234.
  229. ^ Елавич, История Балкан , стр. 229
  230. Ссылки στο Προεδρικό Μέγαρο από την παιδική χορωδία». www.nextdeal.gr (на греческом языке) . Проверено 25 марта 2021 г.

Источники

Вторичные источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки