stringtranslate.com

Является

Северо-восточный Таиланд или Исан ( Isan / тайский : อีสาน , произносится [ʔīː.sَːn] ; Лаосский:ອີສານ, латинизированный Īsān ; также пишется как Исаан, Исарн, Иссарн, Исан, Эсан или Эсарн; отпалийского 𑀇𑀲𑀸𑀦 isānaилисанскритскогоईशान्य īśānya«северо-восток»)[4]состоит из 20 провинций на северо-востокеТаиланда. Исан — крупнейший регионТаиланда, расположенный наплато Корат,граничащийсрекой Меконг(вдольграницы Лаоса и Таиланда) на севере и востоке, сКамбоджейна юго-востоке ихребтом Санкампенгк югу отНакхонратчасимы. На западе он отделен отсеверногоицентрального ТаиландагорамиПхетчабун. Площадь Исана составляет 167 718 км2(64 756 квадратных миль), что делает его примерно вдвое меньшеГерманиии примерно размеромАнглии и Уэльса. Общая площадь лесов составляет 25 203 км2(9 731 квадратных миль) или 15 процентов площади Исана. [1]

С начала 20-го века северо-восточный Таиланд был широко известен как Исан , в то время как в официальном контексте может использоваться термин phak tawan-ok-chiang-nuea ( ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ; «северо-восточный регион»). Большинство населения региона Исан составляют этнические лаосцы, но они отличаются не только от лаосцев Лаоса, но и от центральных тайцев , называя себя хон Исан или тайский исан в целом. Но некоторые называют себя просто лаосцами , а ученые в последнее время называют их лаосскими исанами [5] или тайскими лаосцами , при этом основная проблема самоидентификации как лаосцев заключается в стигме, связанной с лаосской идентичностью в тайском обществе. [6]

Лаосский народ Исан знает о своем лаосском этническом происхождении, но Исан был включен как территория в современное тайское государство в результате более чем 100 лет административных и бюрократических реформ, образовательной политики и государственных средств массовой информации. Несмотря на это, после избрания Таксина Чинавата премьер-министром на всеобщих выборах в Таиланде в 2001 году идентичность лаосских исан возобновилась, и теперь лаосские исанцы являются основной этнолингвистической группой, участвующей в протаксиновском «движении красных рубашек» Соединенных Штатов . Фронт за демократию против диктатуры . [7] Несколько премьер-министров Таиланда прибыли из этого региона.

История

Черный керамический кувшин, культура Бан Чианг, Таиланд, 1200–800 гг. до н.э.
Карта XIX века, показывающая регион Исан, расположенный между Таиландом, Лаосом и Камбоджей.

В Исане находится ряд важных памятников бронзового века с доисторическим искусством в виде наскальных рисунков, артефактов и ранних свидетельств выращивания риса . Железные и бронзовые инструменты, подобные тем, что были найдены в Бан Чианге , возможно, предшествовали подобным инструментам из Месопотамии .

Позже регион попал под влияние культуры Дваравати , а затем и Кхмерской империи . Последний построил десятки прасатов (святилищ) по всему Исану. Наиболее значимые из них находятся в историческом парке Пхимай и историческом парке Фаном Рунг . Храм Преа Вихеар также считался находящимся в Исане, пока Международный суд в 1962 году не постановил, что он принадлежит Камбодже.

После того, как Кхмерская империя начала приходить в упадок в 13 веке, в Исане доминировало лаосское королевство Лан Ксанг , основанное Фа Нгумом . Из-за нехватки информации о периодах, известных как период после Ангкора , плато, по-видимому, в значительной степени обезлюдело. Демаркационных линий было немного, если вообще были, потому что до появления в 19 веке современного картографирования регион находился под тем, что ученые 20 века называли «системой мандалы ». Соответственно, в 1718 году первый лаосский муанг в долине реки Чи — и вообще где-либо внутри плато Корат — был основан в округе Суваннапхум (в современной провинции Рой Эт ) чиновником на службе короля Нокасада из Королевство Тямпасак . [8]

Таификация

Этот регион все чаще заселялся как лаосскими, так и тайскими эмигрантами. Таиланд господствовал с 17 века и осуществлял принудительное переселение населения с более густонаселенного левого (восточного) берега Меконга на правый берег в 18 и 19 веках. Это стало еще более серьезным после лаосского восстания (1826–1828) , во время которого Анувонг , последний из королей Вьентьяна , восстал против сиамского сюзеренитета и проиграл войну, которая длилась два года. Затем Корат был заселен в результате вынужденной миграции лаосцев из долины Меконга [9] с интенсивным притоком добровольных китайских мигрантов. После франко-сиамского кризиса 1893 года в результате договора с Францией и англо-сиамского договора 1909 года плато стало пограничным регионом между Таиландом и Лаосом Французского Индокитая . Рой Эт был основан в начале 20 века для дальнейшего контроля над Сиамом и дальнейшей ассимиляции населения в королевстве.

Исан находится в зоне влияния Франции.

В середине 20-го века поддерживаемая государством политика ассимиляции под названием « Тайификация» способствовала этнической интеграции Исана в современную концепцию тайской национальности и преуменьшала значение использования этнических маркеров для этнических лаосцев и кхмеров, поскольку это считалось нецивилизованным и предотвращало использование этнических маркеров для этнических лаосцев и кхмеров. Этническая дискриминация среди тайцев.

Фаном Рунг в Бурираме .

Эта политика распространялась и на использование самого имени «Исан»: название происходит от палийского слова IAST , означающего «северо-восток», в свою очередь, от имени Ишаны ( санскрит : ईशान ), проявления Шивы как божества к северо-востоку. Таким образом, название подчеркивает идентичность этого региона как северо-восточного Таиланда, а не как части Лаосского королевства, недавно созданного французским колониальным дискурсом, поскольку «раса была тогда важным идеологическим инструментом для французских колонизаторов в попытке захватить «лаосские» и «лаосские» территории. Камбоджийские части Сиама». [10]

До того, как центральное правительство ввело тайский алфавит и язык в региональных школах, жители Исана писали шрифтом Тай Ной , который очень похож на тот, который принял тайский язык. Многие люди говорят на исане, разновидности лаосского языка, как на своем родном языке. Значительное меньшинство на юге также говорит на северном кхмерском языке .

Народ Куй, австроазиатский народ, сконцентрированный вокруг центра того, что когда-то называлось «Ченла» и известного как кхмерский Боран («древние кхмеры»), является связующим звеном с дотайской историей региона.

География

Спутниковый снимок Исана: границы с Лаосом и Камбоджей видны из-за большей вырубки лесов на территории Исана.

Исан примерно совпадает с плато Корат , которое плавно наклоняется от своего северо-западного угла, где оно находится на высоте около 213 м (700 футов) над уровнем моря, к юго-востоку, где высота составляет всего около 62 метров (200 футов). За исключением нескольких холмов в северо-восточном углу, этот регион в основном представляет собой пологую холмистую местность, высота большей части которой варьируется от 90–180 м (300–600 футов), с уклоном от гор Пхетчабун на западе до реки Меконг . [11] : 1  Плато состоит из двух равнин : южная равнина Корат дренируется реками Мун и Чи , а северная равнина Сакон Накхон дренируется реками Лой и Сонгкхрам . Две равнины разделены горами Фу Фан . Почва в основном песчаная, со значительными отложениями солей.

Города, горы и реки Исана

Меконг образует большую часть границы между Таиландом и Лаосом к северу и востоку от Исана, а юг региона граничит с Камбоджей . Главным тайским притоком Меконга является река Мун, которая берет начало в национальном парке Кхао Яй недалеко от провинции Накхонратчасима и течет на восток, впадая в Меконг в провинции Убонратчатхани . Другая главная река Исана — Чи, которая протекает через центральную часть Исана, а затем поворачивает на юг и впадает в Мун в провинции Сисакет . Меньшие реки Лоэй и Сонгкхрам также являются притоками Меконга: первая течет на север через провинцию Лоэй , а вторая на восток через провинции Удонтхани , Сакон Накхон , Накхон Пханом и Нонг Кхай .

Средний диапазон температур составляет от 30,2 ° C (86,4 ° F) до 19,6 ° C (67,3 ° F). Самая высокая зарегистрированная температура составила 43,9 ° C (111,0 ° F) в Удонтхани, самая низкая -1,4 ° C (29,5 ° F) на агростанции Сакхон Накхон. [ нужна цитата ]

Осадки непредсказуемы, но сконцентрированы в сезон дождей с мая по октябрь. Среднегодовое количество осадков колеблется от 2000 мм (79 дюймов) в некоторых районах до 1270 мм (50 дюймов) в юго-западных провинциях Накхонратчасима , Бурирам , Маха Саракхам , Кхон Каен и Чайяпхум . Сезон дождей начинается с периодических коротких, но сильных ливней, которые в конечном итоге идут с сильным дождем в течение более длительных периодов почти каждый день, обычно ближе к вечеру или ночью, пока он внезапно не заканчивается с наступлением прохладного сезона.

Прохладный сезон длится с октября по февраль, а жаркий сезон — с февраля по май с пиком высоких температур в апреле.

национальные парки

В Исане около 26 национальных парков . В провинции Кхон Каен есть четыре национальных парка, из которых национальный парк Фу Пха Ман примечателен ежедневным массовым исходом летучих мышей в сумерках, образующих формацию длиной около 10 километров (6 миль). Поля сиамских тюльпанов находятся в национальных парках Сай Тонг и Па Хин Нгам , оба в провинции Чайяпхум. Национальный парк Фу Фан в провинции Сакон Накхон включает восьмиметровый (26 футов) мост из натурального камня Танг Пи Парн. Среди самых известных национальных парков Таиланда — национальный парк Кхао Яй в провинции Накхонратчасима и национальный парк Фу Крадуенг в провинции Лей.

Биоразнообразие

Исан отличается высоким биоразнообразием и множеством эндемичных видов. Как дикая природа, так и виды растений эксплуатируются незаконно. Ценные породы деревьев лиственных пород, в частности сиамский палисандр , добываются для продажи, особенно на китайском мебельном рынке. Эти деревья настолько ценны, что браконьеры, пересекающие границу с Камбоджей, вооружены до зубов, а из-за них убивают как рейнджеров, так и браконьеров. В национальных парках, таких как Та Прайя , рейнджеры с 2015 года обучаются мерам борьбы с браконьерством в военном стиле под руководством элитного отряда рейнджеров Хасадин. [12]

Экономика

В Исане проживает треть населения Таиланда, составляющего 67 миллионов человек, но его вклад в национальный ВВП составляет лишь десять процентов . [13]

С точки зрения региональной добавленной стоимости на душу населения, Исан является самым бедным регионом Таиланда. Бангкок является самым богатым, за ним следуют центральный Таиланд , южный Таиланд , затем северный Таиланд . Этот порядок не менялся на протяжении десятилетий. [14] : 57  Высокоцентрализованная финансовая система Таиланда укрепляет статус-кво. Примером такой политики, ориентированной на Бангкок, является распределение бюджетов: на долю Бангкока приходится около 17 процентов населения и 25,8 процента ВВП, но он получает около 72,2 процента общих расходов. На долю Исан приходится около 34 процентов населения и 11,5 процентов ВВП, но он получает лишь 5,8 процента расходов. [14] : 58 

Сельское хозяйство является крупнейшим сектором экономики, производящим около 22 процентов валового регионального продукта (по сравнению с 8,5 процента по Таиланду в целом). Клейкий рис, основной продукт питания в регионе, является основной сельскохозяйственной культурой (на его долю приходится около 60 процентов обрабатываемых земель). Он процветает на плохо дренированных рисовых полях и там, где поля могут быть затоплены из близлежащих ручьев, рек и прудов. Часто в год можно собрать два урожая. Фермеры все чаще диверсифицируют свою деятельность, выращивая товарные культуры, такие как сахарный тростник и маниока , которые выращиваются в огромных масштабах, и, в меньшей степени, каучук. Производство шелка является важной кустарной промышленностью и вносит значительный вклад в экономику. [ нужна цитата ]

Фу Кра Дунг — известное туристическое место в Исане.

Провинция Нонгкхай , простирающаяся вдоль реки Меконг, известна производством ананасов , табака (который семьи сушат, обрабатывают и измельчают перед сбором производителями сигарет) и помидоров , которые выращиваются в промышленных масштабах, в частности в районе Си Чиангмай .

Несмотря на доминирование экономики, сельское хозяйство в регионе проблематично. Климат склонен к засухе, а равнинная местность плато часто затопляется в сезон дождей. Тенденция к наводнениям делает большую часть земель непригодными для обработки . Кроме того, почва очень кислая , засоленная и бесплодная из-за чрезмерного использования. С 1970-х годов значение сельского хозяйства снижается по мере роста торговли и сектора услуг .

Очень немногие фермеры до сих пор используют водяных буйволов вместо тракторов . В настоящее время водяные буйволы в основном держат почти все сельские семьи как символы статуса. Основным используемым сегодня сельскохозяйственным оборудованием является «рот тай на» ( тайский : รถไถนา , букв. «Пахотное поле»), в просторечии называемый «квай лек» ( тайский : ควายเหล็ก , или «железный/стальной буйвол»). ), или, в более общем смысле, по названию производителя «Кобота», мини-трактор, состоящий из небольшого дизельного двигателя, установленного на двух колесах, с длинными деревянными или металлическими рулями для управления. Обычно его прикрепляют к прицепу или плугу. Сейчас буйволов в основном используют для выпаса скота на жнивье рисовых полей, которые они, в свою очередь, удобряют своим навозом. Основными животными, выращиваемыми в пищу, являются крупный рогатый скот, свиньи, куры, утки и рыба.

Большая часть сельской бедноты Таиланда проживает в Исане. [13] Бедность региона отражается на его инфраструктуре: восемь из десяти провинций Таиланда с наименьшим количеством врачей на душу населения находятся в Исане. В провинции Сисакет меньше всего: один врач на 14 661 человек в 2001 году, при среднем показателе по стране 3 289 человек. В восьми из десяти провинций на душу населения приходится наименьшее количество больничных коек. В провинции Чайяпхум их меньше всего: один на 1131 человек в 2001 году (в среднем по стране было 453). Тем не менее, как и в остальном Таиланде, во всех округах ( амфо ) есть больницы, а во всех подрайонах ( тамбон ) — клиники, оказывающие первичную медико-санитарную помощь. Введение медицинской карты стоимостью « 30 бат » резко изменило количество тех, кто посещает больницы для лечения, поскольку это означает, что полное медицинское обслуживание доступно всем, кто зарегистрируется всего за 30 бат за посещение. Те немногие, кто может себе это позволить, едут в современные частные больницы и клиники в крупных городах для получения несрочных консультаций специалистов и ухода.

Центральная площадь, Кхонкэн

Регион отстает в новых технологиях: в 2002 году на 75 домохозяйств было только одно подключение к Интернету (в среднем по стране: одно на 22 домохозяйства) [необходима обновленная информация], но к 2006 году в каждом районном городе (амфо) было хотя бы одно общедоступное подключение к Интернету, либо в местном компьютерном магазине, либо в районном офисе.

Распространение стационарной телефонной связи на отдаленные районы, ранее не обслуживавшиеся, в значительной степени вытеснено использованием мобильных телефонов, преимущественно формата GSM , которые теперь охватывают весь регион, за исключением нескольких малонаселенных горных районов и крупных национальных парков. Многие люди, даже самые бедные, а зачастую и дети, имеют сотовые телефоны, хотя у них нет стационарного телефона. В этом смысле Исан возглавил развитые страны, где проводная связь сейчас вытесняется сотовой технологией. В регионе также самый низкий уровень грамотности в стране. [ нужна цитата ]

Пулман Кхон Каен Раджа Орхидея

К началу 2008 года большая часть амфо была обеспечена ADSL от TOT , в результате чего большая часть сельского населения зависела от коммутируемого соединения для тех немногих, у кого есть стационарные телефоны. Это приводит к медленному обслуживанию, которое не отвечает современным потребностям. Большинство сельских жителей полагаются на смартфоны для передачи данных. Интернет-магазины с высокоскоростным подключением уже много лет предоставляют услуги тем, кто не может себе позволить или не имеет доступа к высокоскоростному Интернету. Их активно покровительствуют дети начальных и средних школ, которые приходят не только для того, чтобы воспользоваться Интернетом, но и поиграть в онлайн-игры, воспользоваться VOIP или просто воспользоваться компьютером и принтерами. Частыми клиентами также являются резиденты западных стран и иностранные туристы. Для тех, кто находится за пределами районных городов и кому требуется серьезное использование Интернета в своих домах, мобильный телефон или широкополосное спутниковое соединение iPstar является единственной альтернативой, хотя и более дорогой, чем соединение DSL. Он гораздо менее надежен и подвержен значительным простоям из-за перегрузки, сильной облачности и дождя. Несмотря на то, что теоретически он «всегда включен», ему часто не хватает стабильности для потоковой передачи и четкости VOIP. [ нужна цитата ]

Многие исанцы ищут более высокооплачиваемую работу за пределами региона, особенно в Бангкоке . Некоторые из этих людей поселились в городе на постоянной основе, а некоторые мигрируют туда и обратно. Другие эмигрировали в поисках лучшей заработной платы. Вместо того, чтобы переезжать всей семьей, они часто оставляют своих детей на попечение родственников, друзей или соседей. [ нужна цитата ]

Средняя заработная плата в Исане была самой низкой в ​​стране в 2002 году и составляла 3928 бат в месяц (средний показатель по стране составлял 6445 бат).

Исследование Университета Кхон Каен (2014 г.) показало, что браки женщин северо-востока Таиланда с иностранцами увеличили валовой внутренний продукт северо-востока на 8,67 млрд бат (2014 г.: 211 млн евро или 270 млн долларов США). Согласно исследованию, после того, как женщина с северо-востока вышла замуж за иностранца, она будет отправлять своей семье в среднем 9600 бат в месяц, чтобы помочь с ее расходами. Исследование показало, что эта деятельность также создала 747 094 рабочих места. [15] Перепись 2010 года показала, что 90 процентов из чуть более чем 27 000 иностранцев, проживающих в северо-восточном регионе, были женаты на местных женщинах. [16]

Туризм

По словам губернатора провинции Накхонпханом , «весь северо-восток [Исана] получил лишь 2,9 процента доходов [страны] от туризма в размере 2,7 триллиона бат [в 2017 году]». [17]

Демография

Население

Фестиваль масок Пхи Та Кхон в Лей

Общая численность населения Исана по состоянию на 2010 год составляла 21 305 000 человек. Сорок процентов населения сосредоточено в провинциях Корат, Убонратчатхани, Удонтхани и Кхон Каен, известных как «большая четверка Исана». Эти провинции окружают четыре крупных одноименных города. По состоянию на 2010 год их население составляло: Корат 142 169 человек; Удонтхани 137 979; Кхон Каен 113 828; и Убон Ратчатхани - 83 148. По состоянию на 2010 год 50 процентов населения региона проживало в муниципальных районах. Каласин был самой урбанизированной провинцией (почти 100 процентов муниципальных районов), а Рой Эт — наименее урбанизированной (2,8 процента). Таким образом, население по-прежнему преимущественно сельское, но сконцентрировано вокруг городских центров.

Существует значительное кхмерское меньшинство, сконцентрированное в южных провинциях Бурирам , Сурин и Сисакет , а также некоторое количество вьетнамских беженцев в Мукдахане и Накхон Пханоме . Кхмероязычное меньшинство и народ куй («суи»), живущие на юге Исана, говорят на австроазиатских языках и следуют обычаям , более сходным с обычаями Камбоджи , чем с обычаями тайцев и лаосцев, которые являются тайскими народами . [18]

Языки

Основным языком является исан , название, которым лаосский язык называют в Таиланде по политическим причинам, хотя большинство людей в регионе Исан до сих пор называют его лаосским между собой и в неофициальной обстановке, но диалект из Кхон Каена является де-факто стандартом. . [20] Число говорящих на исанском языке оценивается в 15–23 миллиона человек, большинство из которых проживают на исанском языке. Написанный тайским алфавитом (вместо исторически используемого письма Тай Ной ), Исан принадлежит к языковым группам Чианг Саенг и Лао-Пхутай, которые наряду с тайским входят в состав тайских языков языковой семьи Кра-Дай . На центральном тайском языке ( Khorat Thai ) также говорят почти все, и это язык, используемый в образовании, но на нем на родном языке говорит четверть населения только провинции Накхонратчасима . Диалект Корат , на котором говорят около 10 000 человек, [21] занимает лингвистическую позицию где-то между лаосским и стандартным тайским языком и представляет собой архаичный центрально-тайский диалект с сильным кхмерским и некоторым лаосским влиянием.

Большинство «племенных» языков тай, названных так из-за их происхождения в горных районах Лаоса или их приверженности анимизму, тесно связаны с исан, и все языки, кроме тай-яма, обычно взаимно понятны. Даже в районах с сильным присутствием языковых меньшинств носители исанского языка лаосского происхождения составляли от 60 до 74 процентов населения, хотя носители языка меньшинства также владеют двумя или тремя языками на исанском, тайском или обоих языках. [22] [23] [24]

Исан является домом для многих носителей австроазиатских языков : полтора миллиона носителей северного кхмерского диалекта и полмиллиона говорящих на языке куй , оба из которых проживают в самых южных провинциях Исана. На кхмерском широко говорят в Бурираме , Сурине и Сисакете , вдоль границы с Камбоджей. Несколько небольших этнических групп говорят на других австроазиатских языках, но большинство из них довольно малы и ограничены несколькими деревнями или, как на вьетнамском языке , на них говорят небольшие группы в городах.

Другие языки, на которых говорят в Исане, в основном племенные меньшинства, это:

Образование

Университет Сакхон Накхон Раджабхат

Образование хорошо обеспечивается государством с точки зрения количества учебных заведений и дополняется в крупных городах частным сектором (в основном католическими и международными школами). Следуя национальной модели образования в Таиланде , во всех крупных деревнях и столицах ( тамбон ) есть начальные (начальные) школы , а в окружных ( амфо ) городах — средние (средние) школы до 12 классов (приблизительно 18 лет).

Библиотека Университета Убонратчатхани

Многие другие средние школы дают образование только до 9 класса, в то время как некоторые объединенные школы дают образование с 1 по 9 классы. Сельские школы, как правило, хуже оборудованы, чем школы в крупных городах, а стандарты обучения, особенно для английского языка, хуже. язык, гораздо ниже. Многие дети из бедных семей бросают школу после 6 класса (12 лет), чтобы работать на фермах. Некоторые переезжают в районы густонаселенного или туристического населения, чтобы работать в сфере услуг.

Многие начальные школы имеют свои собственные веб-сайты [26] , и почти все школьники в Исане, по крайней мере, начиная с младшего школьного возраста, [27] сейчас (2008 г.) в основном владеют компьютером по основным программам.

В 2001 году в регионе действовало 43 государственных профессиональных и политехнических колледжа, несколько специализированных учебных заведений в частном секторе, а также крупные колледжи сельского хозяйства и медсестер в провинции Удонтхани.

Университеты расположены в крупных городах Кхон Каен (один из крупнейших в стране), Накхонратчасима, Убонратчатхани и небольшая столица провинции Маха Саракхам . Некоторые университеты в Бангкоке имеют небольшие кампусы в Исане, а университет Кхон Каен имеет большой кампус на окраине Нонг Кхай . В большинстве провинций есть государственный университет Раджабхат , ранее известный как Институты Раджабхата, который возник как педагогические колледжи.

Культура

Провинция Лей

Культура Исана преимущественно лаосская и имеет много общего с культурой соседнего Лаоса . Эта близость проявляется в кухне региона, одежде, храмовой архитектуре , фестивалях и искусстве.

В исанской кухне есть элементы, наиболее общие с лаосской, и они несколько отличаются от кухни центрального Таиланда . Самая очевидная разница – это употребление клейкого риса , который сопровождает почти каждый прием пищи, а не нелипкого длиннозерного риса. Французское и вьетнамское влияние, присутствующее в лаосской кухне, в Исане отсутствует. Популярные лаосские блюда, которые также являются основными продуктами питания в Исане, включают там мак хун , или на центральном тайском языке, сом там ( салат из зеленой папайи ), [28] ларб (мясной салат) и кай ян (курица-гриль). Эти блюда распространились и в другие части Таиланда, но обычно в версиях, которые смягчают чрезвычайную жару и кислинку, предпочитаемые в Исане для более умеренного вкуса центрального тайца. И наоборот, в Исане стала популярна центральная тайская кухня. Жители Исана, представляющие собой смесь лаосских, вьетнамских, кхмерских, монских, чамских и других групп тай, как известно, едят самых разных существ, таких как ящерицы, лягушки и жареные насекомые, такие как кузнечики, сверчки, тутовые черви и навозные жуки. Первоначально бедность вынуждала людей изобретательно подходить к поиску еды, а теперь исанцы наслаждаются этими существами как деликатесами или закусками. Еду обычно едят руками, используя липкий рис, спрессованный в шарик пальцами правой руки. Супы являются частым элементом любого приема пищи и содержат овощи, зелень, лапшу, куски рыбы, шарики из свиного фарша или их смесь. Их едят ложкой и палочками одновременно.

Традиционные барабаны, Фестиваль ракет , Ясотон
Bung Fai Line Sribhumi, Суваннапхум, провинция Рой Эт
Узор линии Бунг Фай Шрибхуми, выполненный ручкой ножниц, перерезающий линию без ломаной линии, Суваннапхум, провинция Рой Эт.

Традиционная одежда Исана – саронг . Женские саронги чаще всего имеют вышитую кайму по подолу, а мужские – в клеточку. Мужчины также носят пакаму , универсальную ткань, которую можно использовать в качестве пояса, ремня для денег и документов, головного убора для защиты от солнца, гамака или купальника.

Исан — центр производства тайского шелка . Торговля получила значительный импульс в послевоенные годы, когда Джим Томпсон популяризировал тайский шелк среди жителей Запада. Один из самых известных видов исанского шелка — мут-ми , который окрашивается в пряжу для создания геометрических узоров на нити.

Библиотека, храм Тунг Шри Муанг, Убонратчатхани, иллюстрирует типичный исанский стиль.

Буддийский храм ( или ват ) является главной достопримечательностью большинства деревень. Эти храмы используются не только для религиозных церемоний, но и фестивалей, особенно морлама , а также в качестве залов собраний. В основном они построены в лаосском стиле, но с меньшим количеством украшений, чем более сложные храмы в центральном Таиланде или храмы в лаосском стиле в центральном Лаосе. Также распространены изображения Будды в лаосском стиле .

Жители Исана отмечают множество традиционных фестивалей, таких как ракетный фестиваль Бун Бунгфай . Этот обряд плодородия , зародившийся в добуддийские времена, отмечается в ряде мест как в Исане, так и в Лаосе. Другие фестивали Исана — это Фестиваль свечей , который знаменует начало вассы в июле в Убоне и других местах; Фестиваль шелка в Кхон Каене, пропагандирующий местные ремесла; облава на слонов в Сурине; и бангфай пхаянак или огненные шары Нага Нонг Кая.

Стадион 80-летия в Корате

Основная музыка коренных народов Исана — мор лам . Он существует в нескольких региональных вариантах, а также в современных формах. [29] С конца 1970-х годов он приобрел большую известность за пределами региона благодаря присутствию рабочих-мигрантов в Бангкоке. Многие певцы мор-лама также поют центральную тайскую музыку лук-тхунг и создали гибридную форму лук-тхунг исан . Другая форма народной музыки, кантрум , популярна среди кхмерского меньшинства на юге.

Морлам заслуживает особого упоминания, поскольку его фестивальная продукция, весьма распространенная в Исане, не экспортируется в другие регионы. Когда местные жители говорят о мор лам (произносится моррам с ударением на втором слоге), часто можно услышать, как они говорят пай ду моррам («пойди посмотреть моррам»). Они имеют в виду самый распространенный вид вечерних развлечений в регионе. Вечером в пятницу или субботу в большинстве деревень проходят фестивали мор-лам . Обычно сцену размером с рок-фестиваль строят либо на территории храма, либо на спортивной площадке. Тысячи людей сидят на ковриках на земле и смотрят представление. Традиционная музыка и песни сопровождаются красочной хореографией, исполняемой группой из 50 танцовщиц (и некоторых мужчин- катоэй ). Фантастические костюмы меняются несколько раз на протяжении всей программы, а переходы сопровождаются зачастую непристойными шутками, фарсом и речами местных высокопоставленных лиц. Фестиваль мор -лам — это семейное мероприятие, и его территория окружена киосками с едой и напитками.

Хотя на исанском языке нет традиции написания светской литературы, во второй половине 20-го века в этом регионе родилось несколько известных писателей, таких как Хамсинг Сринаук (пишущий на тайском языке) и Пира Судхам (пишущий на английском языке ).

Исан известен тем, что подготовил большое количество боксеров тайского бокса. Многие боксеры из Шрисакета , Бурирама и Сурина являются этническими представителями суай (куй), лаосцев или кхмеров . [30] Самый известный спортсмен Исана — теннисист Парадорн Шричафан , семья которого родом из Кхон Каена .

Торговый центр Накхонратчасима

Брак и ухаживание в Исане по-прежнему следуют строгим традициям, особенно в сельской местности, и большинство молодых женщин выходят замуж к 20 годам. Многие девушки, несмотря на требования закона, выходят замуж уже в 14 лет, чтобы избежать бедности, поскольку брак обычно предполагает приданое, выплачиваемое мужем семье невесты. Приданое обычно не может быть меньше 40 000 бат и в зависимости от статуса невесты и/или ее семьи может превышать 300 000 бат.

Несмотря на влияние традиции, в 2013 году, по данным ЮНИСЕФ , 191,5 из каждых 1000 родов в Исане пришлось на подростков 15–19 лет. По данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) , это в четыре раза выше, чем средний мировой показатель 2018 года, составлявший 44 рождения на 1000 человек . В сентябре 2019 года Министерство социального развития и человеческой безопасности поставило задачу сократить к 2026 году количество нежелательных подростковых беременностей по всей стране до 25 рождений на 1000 человек. [31]

У исанских женщин редко есть бойфренды, пока они не встретят мужчину, за которого выйду замуж, и традиция требует, чтобы о помолвке было объявлено именно тогда. Младших невест будет сопровождать, обычно подруга, брат или сестра, пока они находятся в компании своего будущего мужа. Свадебная церемония обычно проводится в доме невесты и обычно проводится одним или несколькими монахами или уважаемым деревенским старейшиной, которая была монахом. Молодые пары все чаще регистрируют свой брак в мэрии, что они могут сделать, если им больше 17 лет. Система расширенной семьи по-прежнему остается традиционной социальной структурой в Исане: молодожены часто живут с родственниками мужа или строят дом. на семейном участке или сельскохозяйственном участке.

Но нередко многие женщины остаются одинокими гораздо позже. Традиция требует, чтобы младшая или единственная дочь продолжала жить дома и заботиться о своих родителях. Она имеет право выйти замуж только в случае смерти обоих родителей. Также существует традиция, что женщина должна «выходить замуж» по статусу. Если женщина связана с профессией в сельской местности как владелица фермы или бизнеса, учитель или подобная профессия, найти подходящего мужа, готового переехать, часто бывает непросто.

Водяные буйволы - обычное явление, даже в пригородах, их гуляют по полям и обратно на рассвете и в сумерках. Хотя в настоящее время они редко используются для обработки земли, они считаются важным символом статуса. Текущая стоимость (2010 г.) одной головы буйвола составляет около 20 000 бат (2010 г.: 620 долларов США).

Культурное отделение от центрального Таиланда в сочетании с бедностью региона и типично темной кожей его жителей привело к значительной дискриминации жителей Исана со стороны неэтнических тайцев китайского происхождения. [ нужна цитата ] Несмотря на то, что многие исанцы сейчас работают в городах, а не на полях, многие из них занимают должности с более низким статусом, такие как строители, продавцы киосков и водители такси тук-тук , и известно, что среди них сохраняется дискриминационное отношение. тайско-китайский. Тем не менее, исанская еда и музыка были с энтузиазмом приняты и адаптированы к вкусам остальной части страны.

Процесс тайификации , возникший в результате воспринимаемой центральными тайцами угрозы лаосского культурного доминирования в регионе Исан, несколько ослабил самобытный характер исанской культуры, особенно в городах и провинциях, таких как Корат, которые наиболее близки к центральным тайским районам и дольше всех находились под властью Таиланда. [32]

Религия

Фу Крадуенг
Тайское изображение Пхра Исуана , которого почитают как хранителя Исана или «северо-восточного направления».

Как и в остальной части Таиланда , население в основном буддисты Тхеравады , хотя это сочетается с элементами анимизма . В крупных городах есть христианские церкви. Во многих крупных районных городах есть небольшие христианские церкви или часовни, обычно римско-католические , а в сельской местности есть и другие.

В Исане родился всемирно известный буддийский монах Аджан Ча .

Транспорт

Железнодорожная сеть, одна из основных транспортных систем Исана.

Связь

Традиционно сообщения между правительственными постами в Бангкоке и провинциальными постами Исана доставлялись « пони-экспрессом » или скоростным катером. Во время правления короля Чулалонгкорна (годы правления 1868–1910) Министерство внутренних дел придерживалось графика, в котором указывалось, что сообщение между Бангкоком и Нонг Кхаем занимало 12 дней, между Бангкоком и Убонратчатхани — 12 дней, а между Бангкоком и Луангпрабангом — 12 дней . 17 дней исходящих и 13 дней входящих. [11] : 18–19 

Железнодорожный

До 1900 года, когда была открыта первая железнодорожная линия из Бангкока в Корат, доставка товаров между ними занимала не менее восьми или девяти дней. Теперь товары можно было перевозить за день. Скорость, с которой товары могли достигать Кората из Бангкока, позволяла ввозить в Исан товары, которые раньше были слишком дорогими или слишком скоропортящимися для перевозки. К 1928 году участок северо-восточной железнодорожной линии был продлен до Убона, а к 1933 году еще один участок достиг Кхонкэна. Он не распространялся на Нонгкхай до 1955 года. Торговые модели между центральным регионом и Исаном навсегда изменились. [11] : 18–19, 69. 

Государственная железная дорога Таиланда имеет две основные линии в Исане, обе соединяющие регион с Бангкоком. Один идет на восток от Кората через Сурин к Убону; другой идет на север через Кхонкэн и Удон к Нонгкхаю. В начале 2009 года введено в эксплуатацию железнодорожное сообщение из Нонгкхая. Он пересекает автодорожный мост Дружбы и ведет на территорию Лаоса до конечной остановки в нескольких километрах к северу от сухопутного пограничного перехода. Остается неясным, будет ли эта линия продлена на оставшиеся 20 километров до Вьентьяна, столицы Лаоса.

Дорога

Согласно одному отчету 1895 года, путешествие по суше на повозке с волами из Нонгкхая в Корат занимало около трех недель и еще восемь или девять дней, чтобы добраться из Кората в Бангкок. Автомобильный транспорт впервые появился в Исане где-то в 1920-х годах, но не получил быстрого развития до окончания Второй мировой войны. [11] : 18–19 

Есть 15 000 км (9 300 миль) шоссе, сосредоточенного на Танон Митрапхап («Шоссе Дружбы») от Кората до Нонг Кхая, построенного Соединенными Штатами в 1960-х годах стоимостью 20 миллионов долларов США для снабжения своих северо-восточных военных баз. [11] : 56–57  Автодорожный мост ( Сапхан Митрапхап или Мост Дружбы ), построенный совместно правительствами Австралии, Лаоса и Таиланда, образует пограничный переход через реку Меконг на окраине Нонгкхая до Вьентьяна , столицы Лаоса. , примерно в 25 км (16 миль).

Третий мост тайско-лаосской дружбы

Большинство дорог в Исане заасфальтированы. Все основные дороги, соединяющие столицы провинций, находятся в отличном состоянии для движения, и большинство из них представляют собой четырех- или шестиполосные шоссе, разделенные по центру. Многие дороги, соединяющие столицы провинций с более крупными районными городами, также в настоящее время (2008 г.) расширяются до четырехполосных шоссе с срединными полосами. Мощение на некоторых очень второстепенных дорогах в бедных районах может быть затруднено из-за больших и глубоких выбоин. Немощеные дороги с уклоном соединяют некоторые небольшие и более отдаленные деревни, но по ним удобно передвигаться при нормальной скорости движения колесных транспортных средств. Большинство участков дорог с твердым покрытием, проходящих через деревни, освещаются в ночное время, многие из них – мощными натриевыми светильниками, некоторые из которых установлены на независимых мачтах, работающих на солнечных батареях. Светоотражающие «кошачьи глаза», обозначающие центральную линию двухполосных дорог, являются обычным явлением. По бокам опасных поворотов и крутых склонов установлены барьеры. Указатели превосходны и соответствуют международному стилю. С 2002 года (за исключением некоторых более бедных районов) все вывески двуязычны, написаны тайским и римским шрифтом.

На основных автомагистралях часто встречаются станции отдыха и заправки в западном стиле, которые принимают оплату основными кредитными/дебетовыми картами. В 2006 году на всех АЗС продаются бензины/бензины с октановым числом 91 и 95, а также дизельное топливо. Сжиженный нефтяной газ (сжиженный нефтяной газ) и природный газ для транспортных средств до недавнего времени были очень редки за пределами городов Накхонратчасима, Кхон Каен и Удонтхани. По состоянию на 2012 год открылось множество новых заправок сжиженного нефтяного газа и природного газа. С 2009 года биодизельное топливо становится все более доступным.

Воздух

Airbus A300 Thai Airways вылетает из Кхонкэна

В 1960 году было открыто воздушное сообщение Thai Airways с несколькими северо-восточными городами. К 1963 году между Бангкоком и Накхон Пханомом, Убоном, Кхонкэном и Удоном существовали регулярные рейсы. [11] : 57 

Есть аэропорты в Корате (в настоящее время регулярные рейсы отсутствуют из-за близости к Бангкоку, что затрудняет финансовое обоснование авиаперевозок), Кхон Каене (внутренние рейсы), Убонратчатхани (внутренние рейсы), Удонтхани (международные рейсы), Накхон Пханоме (внутренние рейсы). , регулярные рейсы), Sakon Nakhon (внутренние, регулярные рейсы), Roi Et (внутренние, регулярные рейсы), Buriram (внутренние, регулярные рейсы) и Loei (внутренние, регулярные рейсы).

Внутренние авиаперевозки между столицей и регионом хорошо развиты и стали жизнеспособной альтернативой железнодорожному транспорту, автобусам дальнего следования и беспилотному вождению. Тарифы дешевые по зарубежным стандартам, а Удон и Кхон Каен, которые открыли новые терминалы аэропортов в 2005 и 2006 годах соответственно, обслуживаются множеством ежедневных рейсов, а также имеют маршруты, соединяющие другие основные пункты назначения в Таиланде с некоторыми компаниями, эксплуатирующими широкофюзеляжные самолеты. Большинство внутренних рейсов в Бангкок и обратно выполняются в Дон Муанг , первый международный аэропорт Бангкока, а рейсы Thai Airways обслуживают международный аэропорт Бангкока в Суварнабхуми .

Автобус

Автобусы обеспечивают общественный транспорт по всему региону. Все провинциальные города связаны с Бангкоком ежедневными и ночными прямыми автобусными маршрутами с кондиционерами. Во всех районных городах -амфоках есть хотя бы один аналогичный ночной маршрут в Бангкок и обратно. Все города и деревни соединены между собой частыми рейсами сонгтеу ( тайский : สองแถว , букв. «два ряда»), крытыми автобусами в стиле грузовика или крытыми пикапами с многоместными сиденьями в грузовой платформе.

Такси не очень хорошо развито даже в очень крупных городах, где самлор ( тайский : สามล้อ , букв. «три колеса»), трехколесные мототакси, похожие на бангкокские тук-туки , составляют основу городского транспорта. В крупных городах есть пикапы, курсирующие по регулярным внутригородским и пригородным маршрутам. Аэропорты обслуживаются коллективными фургонами, которые, как правило, обходятся дорого для местного населения, а также самолорами , арендуемыми в частном порядке.

Водные пути

В этом регионе пороги и переменное течение затрудняют судоходство по реке Меконг, поэтому движение крупных лодок в районах нижнего течения ограничено. Мосты редки из-за высокой стоимости перекрытия широкой реки; Пассажирские и автомобильные паромы соединяют две его стороны. Второй мост тайско-лаосской дружбы , пересекающий Меконг между городами Мукдахан (Таиланд) и Саваннакхет (Лаос), был завершен и официально открыт для движения 20 декабря 2006 года. Некоторые новые мосты, не включенные в карты 2005 года, были построены. построены на небольших реках и плотинах. Через некоторые крупные водоемы также курсируют пассажирские и автомобильные паромы.

Улучшение инфраструктуры и упрощение ограничений на поездки между Таиландом и Лаосом позволили тысячам людей ежедневно передвигаться, причем люди с обеих сторон пересекали реку, чтобы навестить родственников, сделать покупки, принять участие в религиозных праздниках, провести деловые поездки или однодневные поездки. пограничные переходы Нонг Кхай-Вьентьян Мукдахан-Саваннакхет и Накхон Фаном-Тахек особенно важны из-за строительства мостов. Другие крупные пограничные переходы включают Буенг КанПаксан и единственный контрольно-пропускной пункт за пределами Меконга Чонг Мек – Вангтао, хотя паромы пересекают реку и в других районах. Знание языка облегчает путешествия и бизнес для носителей исанского языка, которые могут свободно использовать свой язык в Лаосе и быть понятыми. [33] [34]

административные округи

Верхняя, средняя и нижняя провинции Исана

Исан разделен на 20 провинций, сгруппированных в три статистических субрегиона. Некоторые считают, что провинция Накхонратчасима находится в центральном Таиланде.

Примечание. Численность населения по состоянию на 31 декабря 2019 г. [2]

Исан возвращает 136 из 400 депутатов национального парламента от избирательных округов . На выборах 2005 года партия Тай Рак Тай получила 126 из этих мест: шесть для Чарт Тай и по два для Демократической партии и Партии Махачон . [35]

Известные уроженцы или жители

Статуя королевской бабушки Шринагариндры , Сакон Накхон
Известные певцы Исана
Буддийские монахи
Политики и активисты
Писатели
Актеры и актриса
Юмористы
Хореографы боевых искусств
Певцы
Виды спорта

Рекомендации

  1. Ссылки Таблица 2. Площадь лесов по отдельным провинциям, 2019 год]. Королевский лесной департамент (на тайском языке). 2019 . Проверено 6 апреля 2021 г.Информация, статистика лесов, 2019 год, граница Таиланда от Департамента администрации провинции в 2013 году.
  2. Ссылки 2562 [Статистика, статистика населения и жилищ за 2019 год]. Регистрационный отдел Департамента внутренних дел Министерства внутренних дел. stat.bora.dopa.go.th (на тайском языке). 31 декабря 2019 года. Архивировано из оригинала 14 июня 2019 года . Проверено 26 февраля 2020 г.
  3. ^ «Валовой региональный и провинциальный продукт, издание 2019 г.» . <> . Офис Национального совета экономического и социального развития (NESDC). Июль 2019. ISSN  1686-0799 . Проверено 22 января 2020 г.
  4. ^ Клаус Глэшофф. «Разговорный санскрит». Learnsanskrit.cc . Проверено 18 сентября 2021 г.
  5. ^ Премсрират, Сувилай (2007), «Вымирающие языки Таиланда», Международный журнал социологии языка , 2007 (186): 76, doi : 10.1515/ijsl.2007.043, ISSN  0165-2516, S2CID  144238668
  6. ^ Дрейпер, Джон; Прасертсри, Павина (2013), «Опрос многоязычного отношения к вывескам в рамках Программы поддержания и возрождения культуры Исана», Журнал многоязычного и многокультурного развития , 34 (7): 618, doi : 10.1080/01434632.2013.814659, ISSN  0143-4632, S2CID  143763692
  7. ^ Киз, Чарльз (2013), В поисках своего голоса: жители северо-восточных деревень и тайское государство , Silkworm Books, ISBN 978-6162150746
  8. ^ Броу, Джеймс (1976). Население, земля и структурные изменения в Шри-Ланке и Таиланде. Архив Брилла. ISBN 978-90-04-04529-3., стр. 47
  9. ^ Чендлер, Дэвид П.; Рофф, Уильям Р.; Смэйл, Джон Р.В.; Стейнберг, Дэвид Джоэл; Тейлор, Роберт Х.; Вудсайд, Александр; Вятт, Дэвид К. (1987) [1971]. «13 Сиам, 1767–1868». У Дэвида, Стейнберга (ред.). В поисках Юго-Восточной Азии (переработанная ред.). Гонолулу: Издательство Гавайского университета. стр. 113–117. ISBN 978-0-8248-1110-5. ОСЛК  500095794.
  10. ^ Сорен Иварссон, Создание Лаоса: создание лаосского пространства между Индокитаем и Сиамом (2008), стр.41
  11. ^ abcdef Киз, Чарльз Ф. (март 1967 г.). «Исан: регионализм в северо-восточном Таиланде». Корнеллский проект в Таиланде; Серия промежуточных отчетов, № 10 (PDF) . Итака: Департамент азиатских исследований Корнельского университета . Проверено 16 августа 2019 г.
  12. ^ Стоукс, Демельза. «Лесные рейнджеры Таиланда усиливают подготовку к жестокой войне «кровавого леса»», The Guardian , Лондон, 5 января 2016 г. Проверено 11 февраля 2017 г.
  13. ^ Аб Янссен, Питер (2 ноября 2016 г.). «Таиланд делает долгосрочную ставку на регион Исаан». Азиатский обзор Nikkei . Проверено 3 ноября 2016 г.
  14. ^ ab Возвращаясь на правильный путь; Возобновление экономического роста и обеспечение процветания для всех; Систематическая страновая диагностика Таиланда (PDF) . Вашингтон: Группа Всемирного банка. 7 ноября 2016 г.
  15. ^ PCL., Почтовое издательство. «Бангкок Пост». www.bangkokpost.com .
  16. Тайтракулпанич, Асари (30 ноября 2017 г.). «ИСАНСКИЙ ЛЮБОВНЫЙ ТРЕУГОЛЬНИК: ТАЙСКИМ МУЖЧИНАМ НЕ хватает ФАРАНГОВЫХ ЖЕНЩИН». Хаосод английский . Проверено 30 ноября 2017 г.
  17. Шритама, Сучат (5 июня 2018 г.). «Накхон Пханом рассматривается как новый туристический центр» . Почта Бангкока . Проверено 5 июня 2018 г.
  18. ^ "Таиланд: Северо-восток (Исан) - Интернет-энциклопедия Британики" . Поиск на сайте eb.com . Проверено 2 мая 2010 г.
  19. ^ Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации; Доклады, представленные государствами-участниками в соответствии со статьей 9 Конвенции: Таиланд (PDF) (на английском и тайском языках). Комитет ООН по ликвидации расовой дискриминации. 28 июля 2011 г. стр. 3, 5, 95. Архивировано из оригинала (PDF) 9 октября 2016 г. . Проверено 8 октября 2016 г.
  20. ^ "Исаанский диалект". Сиамсмайл . Архивировано из оригинала 16 марта 2010 года . Проверено 2 декабря 2017 г.
  21. ^ Шлизингер, Иоахим (2001). «Глава 2: Корат Тай». Группы Тай в Таиланде, Том 2: Профиль существующих групп (электронная книга под ред. BooksMango). Бангкок: White Lotus Co, Ltd., стр. 7–12. ISBN 9781633232358. Проверено 9 июля 2017 года .
  22. ^ เรืองเดช ปันเขื่อนขัติย์ (Руенгдет Панкхуенхат) (2009). Источник: ฉบับสำนวนภา ษากำเมือง [ Северо-тайский диалект и народная литература Ланны ] (на тайском языке). Бангкок: Факультет гуманитарных наук MCU . ISBN 978-974-11-1078-0.
  23. ^ Тайский, северо-восточный в Ethnologue (25-е изд., 2022 г.)Значок закрытого доступа
  24. ^ Пхра Ариюват. (1996). Пья Ханхаак, Король Жаб: перевод исанского мифа о рождаемости в стихах. Ваджуппа Тосса (переводчик). (стр. 27–34). Льюисбург, Пенсильвания: Издательство Бакнеллского университета.
  25. ^ Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации. (2011). Доклады, представленные государствами-участниками в соответствии со статьей 9 Конвенции: первый-третий периодические доклады государств-участников, подлежащие представлению в 2008 году, Таиланд. (GE.11-46262 (E) 141011 181011). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Организация Объединенных Наций.
  26. ^ "Сайт начальной школы Бан Садэо" . Школа.обец.го.го. Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года . Проверено 2 мая 2010 г.
  27. ^ EasyZone. «(2) โรงเรียนบ้านโนนดินจี่ [ชัยภูมิ เขต 2] - Thai-school.net». www.thai-school.net .
  28. ^ Кайм, Том (2008). Asian Bites: праздник вкусов от Турции до Индии и Японии. Пингвин. ISBN 978-0756643263. Проверено 24 августа 2015 г.
  29. ^ "Современная бурлеск-песня Исаана" . Ютуб.com. Архивировано из оригинала 30 июня 2014 года . Проверено 2 мая 2010 г.
  30. ^ Вейл, PT (1998). СОВРЕМЕННАЯ МИФОЛОГИЯ «МУАЙ ТАЙ». Перекресток: Междисциплинарный журнал исследований Юго-Восточной Азии, 12 (2), 75–95. http://www.jstor.org/stable/40860679
  31. ^ Ян, Анджела; Эскобар, Жозель (12 января 2020 г.). «Поскольку растет число подростковых беременностей, молодежь Исаана требует лучшего сексуального образования». Исаан Рекорд . Проверено 31 января 2020 г.
  32. Рейланд, Уильям (9 марта 2017 г.). Сыновья Исана . Буксманго. ISBN 9786162450655.
  33. ^ Киз, Чарльз Ф. (1966). «Этническая идентичность и лояльность сельских жителей северо-восточного Таиланда». Азиатский опрос .
  34. ^ Дрейпер, Джон (2004). «Исан: контекст планирования сохранения и возрождения языка». Изучение и преподавание второго языка . 4 . Архивировано из оригинала 11 марта 2014 года.
  35. ^ http://202.60.196.117/election2005/northeast.php [ постоянная мертвая ссылка ]
  36. ^ ab "จอมพลสฤษดิ์ ธนะรัชต์ (1)" . Здравствуйте, Мукдахан . Проверено 26 июня 2015 г.
  37. ^ "Пира Судхам". Пира Судхам . Проверено 2 декабря 2017 г.
  38. ^ "Участие в истории США" กอินทนนท์". www.thairath.co.th (на тайском языке) . Проверено 20 августа 2020 г.
  39. ^ Команда, Бангкок101. «Ратчанок 'Май' Интанон». Бангкок 101 . Проверено 20 августа 2020 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  40. Record, The Isaan (24 сентября 2017 г.). «Последние события: День независимости» . เดอะอีสานเรคคอร์ด (на тайском языке) . Проверено 20 августа 2020 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

16 ° с.ш. 103 ° в.д.  /  16 ° с.ш. 103 ° в.д.  / 16; 103