Тиберий Катий Асконий Силий Италик [1] ( лат. [ˈsiːlijʊs ɪˈt̪alɪkʊs] , ок. 26 – ок. 101 н. э.) был римским сенатором, оратором и эпическим поэтом Серебряного века латинской литературы . Его единственное сохранившееся произведение — 17-томная «Пуника» , эпическая поэма о Второй Пунической войне и самая длинная сохранившаяся поэма на классической латыни, содержащая более 12 000 строк.
Сил был сыном грека и римлянки; он признаёт их обоих в своих трудах. [2] [3] [4] Источниками информации о жизни Силия Италика являются в первую очередь Письмо 3.7 Плиния Младшего , которое представляет собой описание жизни поэта, написанное по случаю его самоубийства, некоторые надписи [5] и несколько эпиграмм поэта Марциала . Считается, что Силий родился между 23 и 35 годами н. э. [6], но его место рождения не было надёжно идентифицировано. Италика , в римской провинции Испания (современная Испания ), когда-то считалась главным кандидатом, основываясь на его когномене Italicus, но, если бы это было так, латинское использование потребовало бы формы Italicensis , и весьма маловероятно, что Марциал не назвал бы его среди литературных знаменитостей Испании второй половины I века. Город Патавиум, Падуя на севере Италии , был предложен Дж. Д. Кэмпбеллом на основании кажущейся предвзятости в пользу региона в Пунике и распространенности имени Асконий в надписях из этого региона. [7]
В молодости Силий был известным судебным оратором, позже — надежным и осторожным политиком. Обычно считалось, что Силий добровольно и с энтузиазмом стал информатором при Нероне , преследуя в суде лиц, которых император желал осудить. [8] Он был консулом в год смерти Нерона (68 г. н. э.), а затем стал близким другом и союзником императора Вителлия , которому он служил, согласно Плинию sapienter et comiter , мудро и дружелюбно. [8] Он упоминается Тацитом как один из двух свидетелей, присутствовавших на переговорах между Вителлием и Флавием Сабином , старшим братом Веспасиана , когда легионы с Востока быстро двигались к столице. [9] Силий стал проконсулом Азии в 77-78 гг. н. э., как засвидетельствовано в надписи из Афродисиаса , которая описывает его деятельность по поддержанию учреждений города. [10] По словам Плиния ( Ep . 3.7), он хорошо исполнял свои обязанности и заслужил важное место в империи.
Несмотря на свое богатство и значение в государстве, Силий в конце концов оставил политику в пользу размеренной жизни; после своего проконсульства в Азии он, по-видимому, пользовался небольшой властью и избегал обид. [11] Таким образом, он пережил династию Флавиев без происшествий.
Плиний изображает его проводящим время в учёных беседах на своих виллах, пишущим, страстно коллекционирующим книги и скульптуры, [12] и декламирующим свои произведения. Силий, очевидно, писал поэмы ещё в 88 г. н. э. [13] Твёрдо верят, что « Пуника» была написана в этот пенсионный период жизни Силия. [14] Марциал 7.63 указывает, что часть « Пуники» была опубликована к 92 г. н. э. и что Силий больше не произносил речей в суде. Его поэма содержит несколько отрывков, касающихся Флавиев, а 14-я книга была предварительно датирована периодом после 96 г. н. э. на основе обращения поэта к Домициану , [15] которого восхваляют и как воина, и как певца, чья лира слаще, чем у самого Орфея . [16] Отношение поэта к Домициану, как правило, хвалебное и дружелюбное, с использованием всего спектра панегирического языка и образов Вергилия. [17] Некоторые отрывки ближе к концу поэмы можно интерпретировать как относящиеся либо к Домициану, либо к его преемнику Нерве . [18]
Современники считали Силия высокообразованным человеком. Философ Эпиктет считал его самым философским духом среди римлян своего времени, [19] а Корнут , стоик, ритор и грамматик , посвятил Силию комментарий к Вергилию. [20] У него было два сына, один из которых, Север, умер молодым. Другой, Дециан, впоследствии стал консулом. [21] Когда он состарился, он переехал на постоянное жительство в свои виллы в Кампании, даже не покидая их, чтобы присутствовать на церемонии вступления на престол Траяна . [22] Силий идеализировал и почти боготворил двух великих римлян прошлого, Цицерона и Вергилия . Он купил поместье Цицерона в Тускулуме [23] и гробницу Вергилия в Неаполе , которую он восстановил. [24] Плиний пишет, что Силий особенно почитал Вергилия, празднуя его день рождения более пышно, чем свой собственный, и обращаясь с могилой поэта как с святыней. [25] Его двойной интерес к сочинению эпической поэзии и обсуждению философских вопросов сравнивали с интеллектуальными усилиями его героев, Вергилия и Цицерона, соответственно. [23]
Силий был одним из многочисленных римлян ранней империи, которые имели смелость отстаивать свои взгляды и в совершенстве реализовали теорию самоубийства , разработанную стоиками ; Пуника 11.186-88 содержит похвалу самоубийству. Пораженный неизлечимой опухолью после 75 лет, он умер от голода около 101 г. н. э., сохраняя бодрое выражение лица до конца. Плиний замечает, что Силий был последним умершим человеком, который был консулом при Нероне. [26]
Мы не можем сказать, записывал ли Силий свои философские диалоги и речи или нет. Его единственное сохранившееся произведение — эпическая поэма под названием « Punica» о Второй Пунической войне (218–201 гг. до н. э.) в семнадцати книгах, включающая около двенадцати тысяч строк, что делает ее самой длинной сохранившейся поэмой в латинской литературе. [27]
Датировка Пуники была трудным вопросом для классических ученых, но два отрывка, 3.594 и 14.680ff., вместе с несколькими стихотворениями Марциала, процитированными выше, указывают на то, что она была составлена где-то между 83 и 101 годами, причем Книга 3 датируется 84 годом н. э., а Книга 14 — около 96 года н. э. [28] Другие книги не могут быть датированы с какой-либо точностью. Поэма разделена на 17 книг и написана дактилическим гекзаметром . Считалось, что поэма изначально планировалась в гексадах и что изначально планировалось завершить композицию в 18 книгах. [29]
Поэма берет Вергилия в качестве своего основного стилистического и драматического вдохновения на протяжении всего произведения; с самого начала « Пуника» сконфигурирована как продолжение обиды Юноны на Рим, развитой в « Энеиде» . [30] Ливий и Энний [31] являются важными источниками исторической и поэтической информации, и Гомер, в частности, объявлен важным образцом Силием, который замечает о нем в 12.788-9: «его [Гомеровская] поэзия охватывала землю, море, звезды и тени, и он соперничал с Музами в песне и Фебом в славе». [32] Лукан также является важным образцом для написания исторического эпоса, географического экскурса и стоического тона, хотя подход Силия к богам гораздо более традиционный. [33]
Поэма начинается с обсуждения гнева Юноны на Рим из-за обращения Энея с Дидоной, а также характера и воспитания Ганнибала . Ганнибал нападает на Сагунт и принимает римское посольство. Во второй книге римская дипломатия заслушивается в Карфагене , но Ганнибал берет город после того, как защитники героически совершают самоубийство. Карфагеняне каталогизируются, Ганнибал пересекает Альпы, и Юпитер показывает, что Пуническая война является испытанием римской мужественности в третьей книге. В четвертой и пятой римляне терпят поражение при Тицине , Требии и Тразименском озере . Шестая книга возвращается к подвигам Марка Атилия Регула в Первой Пунической войне , в то время как седьмая книга описывает стратегию затягивания Фабия Веррукоза . В восьмой-десятой книгах в ярких подробностях описывается битва при Каннах ; Юнона не дает Ганнибалу двинуться на Рим. В 11-й книге армия Ганнибала зимует в Капуе, где Венера ослабляет их роскошью. Ганнибал терпит поражение в Ноле в 12-й, что воодушевляет римлян. Он совершает попытку захватить город, но Юнона останавливает его, показывая, что боги против него. В 13-й книге сообщается о вторжении римлян в Капую и смерти двух Сципионов, что приводит к путешествию Сципиона Африканского в подземный мир ( nekyia ), его встрече со знаменитыми мертвыми героями и пророчеству Сивиллы о поражении Ганнибала. В 14-й описывается успешная сицилийская кампания Марцелла и осадное искусство Архимеда . В 15-й Сципион, выбирающий Добродетель вместо Порока, проводит успешную кампанию в Испании, в то время как в битве при Метавре погибает брат Ганнибала. 16 описывает союз между Римом и Масиниссой и переправу Сципиона в Африку, а 17 описывает доставку статуи Кибелы в Рим, бурный переправу Ганнибала в Африку, просьбу Юноны к Юпитеру пощадить Ганнибала и битву при Заме . Поэма заканчивается триумфальным возвращением Сципиона в Рим.
Стиль Силия отличается от стиля Вергилия тем, что он не фокусируется на нескольких центральных персонажах, а делит свое действие между многими значимыми героями. [34] Это побуждает его представлять важные события из римского прошлого как размышление о персонажах и их действиях в настоящем поэмы, повторяя римскую традицию использования exempla . Хотя включены многие важные наборы эпических фрагментов, такие как сложные сравнения, экфразы объектов, таких как щит Ганнибала в 2.391-456, nekyia и божественное участие и пророчество о событиях, есть также важные элементы историографии, такие как парные контрастные речи и подробное географическое описание. Аллегория особенно важна у Силия, и он включает такие фигуры, как Fides, вера, во 2-й книге, Italia в 15-й, а также Virtus и Voluptas в 15-й книге, продолжая тенденцию к аллегории, которая была важна у Стация , современника Силия. [35] Метрику и язык Силия можно сравнить с использованием Вергилия, особенно с его использованием спондеев . [36] Стоицизм и стоическая этическая мысль являются важными темами в « Пунике» . Война представлена как испытание римской добродетели , которую необходимо преодолеть упорным трудом, что родственно стоическому идеалу преодоления невзгод с помощью внутреннего мужества и испытаний. [37] « Выбор Геракла », любимая стоическая притча, дается Сципиону в книге 15, и повсюду война преподносит моральные уроки и обсуждения стоических концепций, таких как эмоции, разум и судьба.
Единственными античными авторами, которые ссылались на Силия, были Марциал, Плиний и Сидоний Аполлинарий . Суждение Плиния о том, что Силий писал поэзию maiore cura quam ingenio (с большим рвением, чем гениально), способствовало появлению мнения, что Силий был талантливым, но посредственным и невдохновленным поэтом. Поэма, по-видимому, была в основном неизвестна в Средние века. « Африка » Петрарки была написана независимо от « Пуники» , поскольку рукопись была обнаружена Поджо Браччолини в 1417 году в аббатстве Сен-Галлен во время Констанцского собора . [38] Резкое мнение Юлия Цезаря Скалигера о Силии повредило его репутации. [39] Многие авторы были знакомы с работами Силия, такие как Монтень , Мильтон , Драйден (считавший его лучше Лукана), Гиббон и Александр Поуп . [40] Джозеф Аддисон в частности включает много цитат Силия в свой «Диалог о медалях», как и Томас Маколей в своих работах. [41]
Интерес к Силию в основном исчез в 19 веке. [42] Что касается изобразительного искусства, «Видение рыцаря » Рафаэля является трактовкой выбора Сципиона Силием. [39]