Йездигерд III ( среднеперсидский : 𐭩𐭦𐭣𐭪𐭥𐭲𐭩 ; также романизированный Йездгерд , Йездгирд ) был последним сасанидским царем царей Ирана с 632 по 651 год. Его отцом был Шахрияр , а дедом — Хосров II .
Взойдя на престол в возрасте восьми лет, молодой шах не обладал авторитетом и правил как номинальный глава , в то время как реальная власть находилась в руках командующих армией, придворных и влиятельных членов аристократии, которые участвовали в междоусобных войнах. Сасанидская империя была серьезно ослаблена этими внутренними конфликтами, что привело к вторжениям гектюрков с востока и хазар с запада. [1] Йездигерд не смог сдержать завоевание Ирана Рашидунами и провел большую часть своего правления, бегая из одной провинции в другую в тщетной надежде собрать армию. Йездигерд встретил свою смерть от рук мельника близ Мерва в 651 году, положив конец последней доисламской иранской империи после более чем 400 лет правления. [1]
Название Йездигерд представляет собой комбинацию древнеиранского yazad yazata - «божественное существо» и -karta «сделанный», и таким образом означает «сделанный Богом», сопоставимое с иранским Bagkart и греческим Theoktistos . [2] Название Йездигерд известно в других языках как; пехлевийское Yazdekert ; новоперсидское Yazd(e)gerd ; сирийское Yazdegerd , Izdegerd и Yazdeger ; армянское Yazkert ; талмудическое Izdeger и Azger ; арабское Yazdeijerd ; греческое Isdigerdes . [2]
Йездигерд был сыном принца Шахрияра и внуком последнего выдающегося шаха Ирана Хосрова II ( годы правления 590–628 ), который в 628 году был свергнут и казнен своим собственным сыном Кавадом II , который казнил всех своих братьев и единокровных братьев, включая Шахрияра. [3] Это нанесло тяжелый удар по империи, от которого она так и не оправилась. Кроме того, падение Хосрова II также привело к гражданской войне, длившейся четыре года , в ходе которой самые могущественные представители знати обрели полную автономию и начали создавать собственное правительство. Также возобновились военные действия между персидскими ( Парсиг ) и парфянскими ( Пахлав ) дворянскими семьями, что разделило богатство нации. [4] Несколько месяцев спустя опустошительная чума пронеслась по западным сасанидским провинциям, убив половину населения, включая Кавада II. [4]
Ему наследовал его восьмилетний сын Ардашир III , который был убит два года спустя выдающимся сасанидским генералом Шахрбаразом , который, в свою очередь, был убит сорок дней спустя в результате переворота лидером пехлеви Фаррухом Хормиздом , который посадил на трон дочь Хосрова II, Борана . [5] [ нужна страница ] Она была свергнута годом позже, и череда правителей следовала один за другим, пока Боран снова не стал сувереном в 631 году, только чтобы быть убитым в следующем году, по-видимому, лидером парсигов Пирузом Хосровом . [6] Самые могущественные магнаты в империи, Ростам Фаррохзад [b] и Пируз Хосров, теперь подвергавшиеся угрозам со стороны своих собственных людей, в конце концов согласились работать вместе и посадили на трон Йездигерда III, тем самым положив конец гражданской войне. [7] Он был коронован в огненном храме Анахид в Истахре , где он скрывался во время гражданской войны. Храм был тем самым местом, где первый сасанидский шах Ардашир I ( р. 224–242 ) короновал себя, что указывает на то, что причина коронации Йездигерда в том же месте была связана с надеждами на возрождение империи. [8] Он был почти последним живым членом Дома Сасанидов . [9] Большинство ученых сходятся во мнении, что Йездигерду было восемь лет во время его коронации. [4] [3] [10]
Однако Йездигерд не обладал полномочиями, необходимыми для обеспечения стабильности в своей обширной империи, которая быстро разваливалась из-за непрекращающихся внутренних конфликтов между командующими армией, придворными и влиятельными членами аристократии, которые воевали между собой и уничтожали друг друга. Многие из правителей империи провозгласили независимость и создали свое собственное королевство. [3] Правители провинций Мазун и Йемен уже заявили о своей независимости во время гражданской войны 628–632 годов, что привело к распаду правления Сасанидов на Аравийском полуострове , который объединялся под знаменем ислама . [11] Иранист Ходадад Резахани утверждает, что Сасаниды, скорее всего, потеряли большую часть своих владений после казни Хосрова II в 628 году. [ 12]
Империя начинала больше походить на парфянскую феодальную систему до падения империи Аршакидов . [13] Йездигерд, хотя и был признан законным монархом как фракциями Парсигов , так и Пахлавов , похоже, не имел власти над всей своей империей. Действительно, в первые годы его правления монеты чеканились только в Парсе , Сакастане и Хузестане , что примерно соответствовало регионам юго-запада ( Xwarwarān ) и юго-востока ( Nēmrōz ), где базировались Парсиги . [14] Пахлавы , которые в основном базировались в северной части империи, отказались чеканить монеты с его изображением. [14] Даже на юге правление Йездигерда, по-видимому, не было надежным ; Сасанидский претендент на престол, Хосров IV , чеканил монеты в Сузах в Хузестане примерно в это время, что он и делал до 636 года. [15] Согласно Резахани, Йездигерд, по-видимому, не контролировал Месопотамию , включая столицу Ктесифон . Он утверждает, что заговорщицкие аристократы и население Ктесифона, «похоже, не были слишком успешны или стремились привести Йездигерда в столицу». [12]
Империя также была в то же время захвачена со всех фронтов: гектюрками на востоке и хазарами на западе, которые совершили набеги на Армению и Адурбадаган . [1] Сасанидская армия была сильно ослаблена из-за войны с византийцами и внутреннего конфликта. [16] Обстоятельства были настолько хаотичными, а состояние нации настолько тревожным, что «персы открыто говорили о неизбежном падении своей империи и видели его предзнаменования в стихийных бедствиях». [4]
В мае 633 года мусульмане разбили сасанидские силы под командованием Азадбеха около важного стратегического сасанидского города Хира , который вскоре был занят. После падения Хиры Йездигерд начал уделять больше внимания мусульманам; Ростам Фаррохзад послал армию под командованием персидского военачальника Бахмана Джадхуйиха и армянского военачальника Джалинуса против мусульман. Известно, что Ростам тайно сказал Бахману: «если Джалинус вернётся к подобному своему поражению, то отрубите ему голову». [17] Сасанидской армии удалось победить мусульман в битве у моста .
В 636 году Йездигерд III приказал Ростаму Фаррохзаду покорить вторгшихся арабов, а затем сказал ему: «Сегодня ты [самый выдающийся] человек среди иранцев. Ты видишь, что народ Ирана не сталкивался с подобной ситуацией с тех пор, как к власти пришла семья Ардашира I ». [17] Затем к Йездигерду III прибыли послы с просьбой рассмотреть вопрос об отставке Ростама, чтобы заменить его кем-то, вокруг кого сплотится народ. [18]
Йездигерд III попросил Ростама дать оценку арабским силам, поскольку они расположились лагерем в Кадисии. [19] Ростам Фаррохзад заявил, что арабы были «волчьей стаей, нападающей на ничего не подозревающих пастухов и уничтожающей их». [19] Йездигерд III отвечает Ростаму, говоря:
Это не так. Арабы и персы сравнимы с орлом, который взглянул на гору, где птицы укрываются на ночь и остаются в своих гнездах у ее подножия. Когда наступило утро, птицы оглянулись и увидели, что он наблюдает за ними. Всякий раз, когда птица отделялась от остальных, орел хватал ее. Худшее, что могло с ними случиться, это то, что все сбегут, кроме одного. [20]
Однако армия Сасанидов потерпела сокрушительное поражение в битве при Кадисии , в ходе которой были убиты Ростам , Бахман , Джалинус и два армянских принца по имени Григор II Новирак и Мушег III Мамиконян . Затем арабы двинулись к столице Сасанидов Ктесифону , не встретив никакого сопротивления. Йездигерд забрал его казну и вместе с 1000 своих слуг бежал в Хулван в Мидии , оставив брата Ростама Фаррухзада Фаррухзада отвечать за Ктесифон. Однако Фаррухзад не пытался оказывать никакого сопротивления и также отправился в Хулван. Впоследствии арабы достигли Ктесифона, осадили западные части города и вскоре заняли его весь. [21] [22] Поражение иранцев в битве при Кадисии часто описывается как поворотный момент во вторжении арабов в Иран. Однако на самом деле это было далеко не так. Битва послужила тревожным сигналом для иранских армий, которые осознали, что постоянная фракционность может привести к их неизбежному уничтожению. [23] Ат-Табари подчеркивает это, заявляя, что после падения Ктесифона «люди... собирались разойтись, они начали подстрекать друг друга: «Если вы разойдетесь сейчас, вы никогда больше не соберетесь вместе; это место, которое отправляет нас в разных направлениях»». [24]
В апреле 637 года арабы разгромили еще одну армию Сасанидов в битве при Джалуле . После этого поражения Йездигерд бежал глубже в Мидию . [25] Впоследствии он собрал новую армию и отправил ее в Нахаванд, чтобы отвоевать Ктесифон и предотвратить дальнейшее продвижение мусульман. [11] Армия, которую послал Йездигерд, казалась настолько серьезной угрозой, что это заставило Умара объединить арабские силы Куфы и Басры под командованием Аль-Нумана ибн Мукрина и отправить их против Сасанидов с подкреплениями из Сирии и Омана . Говорят, что битва длилась несколько дней. Она привела к крупным потерям с обеих сторон, включая смерть Аль-Нумана ибн Мукрина и иранских генералов Марданшаха и Пируза Хосрова . Битва при Нахаванд в 642 году стала второй военной катастрофой для Сасанидов после битвы при Кадисии. [11]
После сасанидской катастрофы Йездигерд бежал в Исфахан и собрал небольшую армию под командованием некоего военного офицера по имени Сия, который потерял свое имущество из-за арабов. Однако Сия и остальная часть армии восстали против Йездигерда и согласились помочь арабам в обмен на места для проживания. [27] Тем временем Йездигерд прибыл в Эстахр , где попытался организовать базу для сопротивления в провинции Парс . Однако в 650 году Абдулла ибн Амир , губернатор Басры , вторгся в Парс и положил конец персидскому сопротивлению. Эстахр был превращен в руины после битвы, а сила в 40 000 защитников, включая многих персидских дворян, была убита. После арабского завоевания Парса Йездигерд бежал в Кирман , преследуемый арабскими войсками. [11] Йездигерду удалось бежать от арабских войск в снежную бурю в Биманде.
Прибыв в Кирман, Йездигерд стал недружелюбен к марзбану (генералу приграничной провинции, « маркграфу ») Кирмана, а затем покинул Кирман и отправился в Сакастан . Позже прибыла другая армия Басры, которая победила и убила марзбана Кирмана в кровавой битве. Когда Йездигерд прибыл в Сакастан, он потерял поддержку губернатора Сакастана, потребовав от него налог. [11] Затем Йездигерд направился в Мерв, чтобы присоединиться к лидеру турок . Однако, когда он прибыл в Хорасан, жители не согласились с решением Йездигерда продолжать вести войну и сказали ему, что будет лучше, если он заключит мир с арабами; Йездигерд, однако, отказался. Позже Сакастан был взят арабскими войсками после кровавой битвы около 650–652 годов. [11] Йездигерда также поддерживало княжество Чаганиан , которое послало ему войска, чтобы помочь ему против арабов. Когда Йездигерд прибыл в Мерв (на территории современного Туркменистана ), он потребовал уплаты налога с марзбана Мерва, в результате чего тот лишился своей поддержки и стал союзником Незака Таркана , эфталитского правителя Бадгиса , который помог ему победить Йездигерда и его последователей.
,_visiting_the_court_of_the_Tang_Dynasty._The_Gathering_of_Kings_(%E7%8E%8B%E4%BC%9A%E5%9B%BE)_circa_650_CE.jpg/1280px-Ambassador_from_Persia_(%E6%B3%A2%E6%96%AF%E5%9C%8B),_visiting_the_court_of_the_Tang_Dynasty._The_Gathering_of_Kings_(%E7%8E%8B%E4%BC%9A%E5%9B%BE)_circa_650_CE.jpg)
После того, как Йездигерд III начал страдать от натиска мусульманских арабов, он вскоре отправил посла к китайскому двору в 639 году «для предложения дани». [28] Поскольку он продолжал терпеть поражения от арабов, он снова отправил послов в Китай в 647 и 648 годах, чтобы «просить помощи у китайского двора в надежде сформировать новую армию». [28] Некоторая форма помощи прибыла только в 661 году, после того как Пероз III , сын Йездигерда, снова отправил послов в 654 и 661 годах. Китайцы основали «персидское военное командование» (波斯都督府) в городе Заболь (疾陵城Jilingcheng ) в Тохаристане , и Пероз был назначен военачальником (都督Dudu ). [28] Только в 679 году китайская армия сопровождала Нарсиеха , изгнанного сына Пероза, чтобы восстановить его на троне Сасанидов, но армия остановилась в Тохаристане и вместо этого отразила вторжение западнотюркского хана Ашина Дужи , оставив Нарсиеха сражаться против мусульманских арабов в течение следующих двадцати лет. [28]
После поражения Йездигерд нашел убежище у мельника близ Мерва, который, однако, убил его в 651 году. По словам Киа, мельник якобы убил Йездигерда, чтобы заполучить его драгоценности, [29] в то время как «Кембриджская история Ирана» утверждает, что мельник был послан Махоэ Сури . [30]
Махо посылает мельника отрубить ему голову под страхом потерять свою собственную и не иметь никого из его расы в живых. Его вожди слышат это и кричат против него, и мобед по имени Радуи говорит ему, что убийство короля или пророка навлечет зло на него и его сына, и его слова поддерживают святой человек по имени Хормузд Харад Шехран и Мехронуш. Мельник крайне неохотно входит и наносит ему удар кинжалом в середину. Все всадники Махо идут и видят его, снимают с него одежду и украшения, оставляя его лежать на земле. Все дворяне проклинают Махо и желают ему той же участи.
Несмотря на это, смерть Йездигерда ознаменовала конец Сасанидской империи и сделала завоевание остальной части Ирана менее сложным для арабов. Весь Хорасан вскоре был завоеван арабами, которые использовали его в качестве базы для нападения на Трансоксиану . [29] Таким образом, смерть Йездигерда ознаменовала конец последней доисламской иранской империи после более чем 400 лет правления. Империя, которая поколением ранее ненадолго завоевала Египет и Малую Азию , даже достигнув Константинополя , пала под натиском легковооруженных арабов, которые привыкли к стычкам и войне в пустыне. Тяжелая сасанидская кавалерия была слишком вялой и систематизированной, чтобы сдержать ее; использование легковооруженных арабских или восточноиранских наемников из Хорасана и Трансоксианы было бы гораздо более успешным. [32]
Йездигерд был по традиции похоронен христианскими монахами в высокой гробнице, которая находилась в саду, украшенном шелком и мускусом. Его похороны и строительство мавзолея для его тела недалеко от Мерва организовал несторианский епископ Элияху - в память о том, что бабушка шаханшаха Ширин была христианкой. Махоэ , за его участие в убийстве сасанидского царя, турки отрезали ему руки, ноги, уши и нос , которые в конечном итоге оставили его умирать под палящим летним солнцем. Затем труп Махоэ был сожжен на костре вместе с телами его трех сыновей. [33]
Монахи прокляли Махоэ и сочинили гимн Йездигерду, оплакивая падение «воинственного» царя и «дома Ардашира I ». [34] Независимо от того, было ли это событие фактическим или нет, оно подчеркивает, что христиане империи оставались верны зороастрийцам Сасанидам, возможно, даже больше, чем иранская знать, покинувшая Йездигерда. [34] Действительно, существовали тесные связи между поздними сасанидскими правителями и христианами, условия жизни которых значительно улучшились по сравнению с ранней сасанидской эпохой. Согласно фольклору, жена Йездигерда была христианкой, в то время как его сын и наследник Пероз III , по-видимому, был приверженцем христианства и даже построил церковь в Китае династии Тан , где он нашел убежище. [35] Йездигерд вошел в историю как принц-мученик; многие правители и офицеры позже утверждали, что являются его потомками в исламском Иране. [4]
Йездигерд был хорошо образован и культурен, но его высокомерие, гордость и неспособность сопоставлять свои требования с реальной ситуацией привели к тому, что он постоянно ссорился со своими наместниками, а его влияние уменьшалось, когда он, преследуемый арабами, переезжал из одного города в другой. На каждом новом месте он вел себя так, словно он все еще был всемогущим монархом королевства, а не изгоем, убегающим от врагов, что в сочетании с его военными неудачами отвратило от него многих его самых верных подданных. [36]
Зороастрийский религиозный календарь , который используется и по сей день, использует год правления Йездигерда III в качестве базового года [37] , а его календарная эра (система нумерации лет) сопровождается суффиксом YZ [11] .
Маги восприняли смерть Йездигерда III как конец тысячелетия Зороастра и начало тысячелетия Ошедара. [11]
Медиа, связанные с Йездигердом III на Wikimedia Commons