stringtranslate.com

Мануил I Комнин

Мануил I Комнин ( греч . Μανουήλ Κομνηνός , романизированоManouḗl Komnēnós ; 28 ноября 1118 — 24 сентября 1180), латинизировано как Комнин , также называемый Багрянородным ( греч . Πορφυρογέννητος ; « рожденный в пурпуре »), был византийским императором XII века, правившим в решающий поворотный момент в истории Византии и Средиземноморья . Его правление стало последним расцветом Комниновской реставрации , во время которой Византийская империя пережила всплеск военной и экономической мощи и пережила культурное возрождение.

Стремясь восстановить былую славу своей империи как великой державы Средиземноморья, Мануил проводил энергичную и амбициозную внешнюю политику. В ходе этого процесса он заключил союзы с папой Адрианом IV и возрождающимся Западом . Он вторгся в Нормандское королевство Сицилия , хотя и безуспешно, став последним императором Восточной Римской империи, пытавшимся отвоевать земли в западном Средиземноморье . Проход потенциально опасного Второго крестового похода через его империю был искусно организован. Мануил установил византийский протекторат над государствами крестоносцев Утремера . Столкнувшись с мусульманскими успехами в Святой Земле , он объединился с Иерусалимским королевством и принял участие в совместном вторжении в Египет Фатимидов . Мануил изменил политические карты Балкан и восточного Средиземноморья , поместив королевства Венгрия и Утремер под византийскую гегемонию и ведя агрессивную кампанию против своих соседей как на западе, так и на востоке.

Однако к концу его правления достижения Мануила на востоке были скомпрометированы серьезным поражением при Мириокефалоне , которое во многом стало результатом его высокомерия при атаке на хорошо защищенную позицию сельджуков . Хотя византийцы оправились , а Мануил заключил выгодный мир с султаном Кылыч-Арсланом II , Мириокефалон оказался последней, безуспешной попыткой империи вернуть внутреннюю часть Анатолии от турок .

Названный греками ho Megas ( ὁ Μέγας , что переводится как « Великий ») , Мануил, как известно, внушал сильную преданность тем, кто ему служил. Он также появляется как герой истории, написанной его секретарем Иоанном Киннамосом , в которой ему приписываются все добродетели. Мануил, на которого повлияли его контакты с западными крестоносцами, пользовался репутацией «самого благословенного императора Константинополя » в некоторых частях латинского мира . [2] Однако некоторые историки были менее восторженны по отношению к нему, утверждая, что великая власть, которой он обладал, была не его личным достижением, а достижением династии, которую он представлял. Кроме того, также утверждалось, что поскольку византийская императорская власть катастрофически упала после смерти Мануила, вполне естественно искать причины этого упадка в его правление. [3]

Вступление на престол

Смерть Иоанна II Комнина и коронация Мануила I Комнина (из рукописи « Истории» Вильгельма Тирского и ее продолжения на старофранцузском языке , написанной в Акре, Израиль , XIII век, Национальная библиотека Франции )

Мануил Комнин, родившийся 28 ноября 1118 года, был четвертым сыном Иоанна II Комнина и Ирины Венгерской , поэтому казалось маловероятным, что он станет преемником своего отца. [4] Его дедом по материнской линии был Святой Владислав . Мануил произвел благоприятное впечатление на отца своим мужеством и стойкостью во время неудачной осады Неокесарии (1140) против турок -данишмендидов . В 1143 году Иоанн II умирал от инфицированной раны; на смертном одре он выбрал Мануила своим преемником, предпочтя его старшему выжившему брату Исааку . Иоанн ссылался на мужество Мануила и готовность следовать советам, в отличие от вспыльчивости и несгибаемой гордости Исаака, как на причины своего выбора. После смерти Иоанна 8 апреля 1143 года [5] его сын Мануил был провозглашен императором армиями. [6] Однако его преемственность никоим образом не была гарантирована: с армией его отца в дебрях Киликии вдали от Константинополя, он осознал, что жизненно важно вернуться в столицу как можно скорее. Ему все еще нужно было позаботиться о похоронах своего отца, и традиция требовала, чтобы он организовал основание монастыря на месте, где умер его отец. Он быстро отправил вперед себя мегас-доместикоса Иоанна Аксуха с приказом арестовать его самого опасного потенциального соперника, его брата Исаака, который жил в Большом дворце с мгновенным доступом к императорским сокровищам и регалиям. Аксух прибыл в столицу еще до того, как до нее дошли новости о смерти императора. Он быстро обеспечил лояльность города, и когда Мануил вошел в столицу в августе 1143 года, он был коронован новым патриархом , Михаилом II Куркуасом . Несколько дней спустя, когда ему больше нечего было бояться, поскольку его положение императора было теперь в безопасности, Мануил приказал освободить Исаака. [7] Затем он приказал выдать по две золотые монеты каждому домовладельцу в Константинополе и 200 фунтов золота (включая 200 серебряных монет ежегодно) для Византийской церкви. [8]

Империя, которую Мануил унаследовал от своего отца, находилась в более стабильном положении, чем столетие назад. В конце XI века Византийская империя столкнулась с заметным военным и политическим упадком, но этот упадок был остановлен и в значительной степени обращен вспять руководством деда и отца Мануила. Тем не менее, империя продолжала сталкиваться с серьезными проблемами. В конце XI века норманны Сицилии вывели Италию из-под контроля византийского императора. Турки-сельджуки сделали то же самое с центральной Анатолией . А в Леванте появилась новая сила — государства крестоносцев , — которые поставили перед Византийской империей новые задачи. Теперь, как никогда в предыдущие столетия, задача, стоявшая перед императором, была действительно устрашающей. [ 9]

Второй крестовый поход и Рено де Шатийон

Князь Антиохийский

Графство Эдесское в контексте других государств Ближнего Востока в 1135 году

Первое испытание правления Мануила произошло в 1144 году, когда он столкнулся с требованием Раймонда , князя Антиохийского , уступить ему киликийские территории. Однако позже в том же году крестоносное графство Эдесса было захвачено волной возрождающегося исламского джихада под руководством Имада ад-Дина Зенги . Раймонд понял, что немедленная помощь с запада исключена. Поскольку его восточный фланг теперь был опасно подвержен этой новой угрозе, у него, казалось, не было выбора, кроме как подготовиться к унизительному визиту в Константинополь. Проглотив свою гордость, он отправился на север, чтобы подчиниться Мануилу и попросить защиты. Ему обещали поддержку, о которой он просил, и его верность Византии была обеспечена. [10]

Экспедиция против Коньи

В 1146 году Мануил собрал свою армию на военной базе Лопадион и отправился в карательную экспедицию против Масуда , султана Рума , который неоднократно нарушал границы империи в западной Анатолии и Киликии . [11] Не было никакой попытки систематического завоевания территории, но армия Мануила разбила турок при Акроене , прежде чем захватить и разрушить укрепленный город Филомелион , уничтожив его оставшееся христианское население. [11] Византийские войска достигли столицы Масуда, Коньи (Икония), и опустошили окрестности города, но не смогли штурмовать его стены. Среди мотивов Мануила для совершения этой раззии было желание показаться на Западе активным сторонником идеала крестоносцев; Киннамос также приписывал Мануилу желание продемонстрировать свою воинскую доблесть своей новой невесте. [12] Во время этой кампании Мануил получил письмо от Людовика VII Французского, в котором тот сообщал о своем намерении повести армию на помощь государствам крестоносцев. [13]

Прибытие крестоносцев

Прибытие Второго крестового похода к Константинополю, изображенное на картине Жана Фуке примерно 1455–1460 годов « Прибытие круизов в Константинополь» .

Мануилу помешали извлечь выгоду из своих завоеваний события на Балканах, которые срочно требовали его присутствия. В 1147 году он предоставил проход через свои владения двум армиям Второго крестового похода под руководством Конрада III Германского и Людовика VII Французского . В это время еще были члены византийского двора, которые помнили прохождение Первого крестового похода , определяющее событие в коллективной памяти эпохи, которое очаровало тетю Мануила, Анну Комнину . [14]

Многие византийцы боялись Крестового похода, и эта точка зрения подтверждалась многочисленными актами вандализма и воровства, которые практиковали недисциплинированные армии, когда они маршировали по византийской территории. Византийские войска следовали за крестоносцами, пытаясь контролировать их поведение, и в Константинополе были собраны дополнительные войска, готовые защищать столицу от любых актов агрессии. Этот осторожный подход был хорошо продуман, но все же многочисленные инциденты скрытой и открытой враждебности между франками и греками на их пути, в которых, по-видимому, были виноваты обе стороны, ускорили конфликт между Мануилом и его гостями. Мануил принял меры предосторожности — которые не предпринял его дед — и отремонтировал городские стены , и он потребовал от двух королей гарантий безопасности его территорий. Армия Конрада была первой, кто вступил на византийскую территорию летом 1147 года, и она более заметно фигурирует в византийских источниках, которые подразумевают, что она была более проблемной из двух. [a] Действительно, современный византийский историк Киннамос описывает полномасштабное столкновение между византийскими силами и частью армии Конрада за стенами Константинополя. Византийцы победили немцев, и, в глазах византийцев, эта неудача заставила Конрада согласиться на скорую переправу своей армии в Дамалис на азиатском берегу Босфора. [15] [16]

Однако после 1147 года отношения между двумя лидерами стали более дружественными. К 1148 году Мануил увидел мудрость в заключении союза с Конрадом, на чьей невестке Берте Зульцбахской он ранее женился; он фактически убедил немецкого короля возобновить их союз против Рожера II Сицилийского . [17] К несчастью для византийского императора, Конрад умер в 1152 году, и, несмотря на неоднократные попытки, Мануил не смог достичь соглашения со своим преемником Фридрихом Барбароссой . [b]

Кипр вторгся

Письмо Мануила I Комнина папе Евгению III по вопросу о крестовых походах ( Константинополь , 1146, Секретные архивы Ватикана ): этим документом император отвечает на предыдущее папское письмо, в котором он просит Людовика VII Французского освободить Святую Землю и отвоевать Эдессу . Мануил отвечает, что он готов принять французскую армию и поддержать ее, но он жалуется на получение письма от посланника короля Франции , а не от посла, отправленного папой. [18]

Внимание Мануила снова было привлечено к Антиохии в 1156 году, когда Рено де Шатийон , новый князь Антиохии, заявил, что византийский император нарушил свое обещание выплатить ему определенную сумму денег и поклялся напасть на византийскую провинцию Кипр . [19] Рено арестовал губернатора острова Иоанна Комнина, племянника Мануила, и генерала Михаила Бранаса. [20] Латинский историк Вильгельм Тирский осудил этот акт войны против собратьев-христиан и довольно подробно описал зверства, совершенные людьми Рено. [21] Разграбив остров и разграбив все его богатства, армия Рено изуродовала выживших, прежде чем заставить их выкупить свои стада по непомерным ценам на то немногое, что у них осталось. Таким образом, обогатившись достаточной добычей, чтобы сделать Антиохию богатой на долгие годы, захватчики сели на свои корабли и отплыли домой. [22] Ренальд также отправил часть изуродованных заложников в Константинополь как яркое свидетельство своего неповиновения и презрения к византийскому императору. [20]

Мануил ответил на это возмущение характерным для него энергичным образом. Зимой 1158–59 гг. он двинулся в Киликию во главе огромной армии; скорость его продвижения (Мануил поспешил вперед основной армии с 500 кавалеристами) была такова, что ему удалось застать врасплох армянина Тороса Киликийского , участвовавшего в нападении на Кипр. [23] Торос бежал в горы, и Киликия быстро пала перед Мануилом. [24]

Мануил в Антиохии

Тем временем новости о наступлении византийской армии вскоре достигли Антиохии. Рено знал, что у него нет никакой надежды победить императора, и, кроме того, знал, что он не может ожидать никакой помощи от короля Балдуина III Иерусалимского . Балдуин не одобрял нападение Рено на Кипр, и в любом случае уже заключил соглашение с Мануилом. Таким образом, изолированный и брошенный своими союзниками, Рено решил, что его единственная надежда — это униженное подчинение. Он появился одетым в мешок с веревкой, обвязанной вокруг его шеи, и умолял о прощении. Мануил сначала игнорировал поверженного Рено, беседуя со своими придворными; Вильгельм Тирский заметил, что эта позорная сцена продолжалась так долго, что все присутствующие были «возбуждены» ею. [25] В конце концов, Мануил простил Рено при условии, что он станет вассалом Империи, фактически уступив независимость Антиохии Византии. [4]

Антиохия под византийской защитой (1159–1180) [26] [27]

После восстановления мира 12 апреля 1159 года была устроена грандиозная церемониальная процессия в честь триумфального въезда византийской армии в город, где Мануил ехал по улицам верхом, а принц Антиохии и король Иерусалима следовали пешком. Мануил вершил правосудие над гражданами и руководил играми и турнирами для толпы. В мае во главе объединенной христианской армии он отправился в путь в Эдессу, но отказался от похода, когда добился освобождения Нур ад-Дином , правителем Сирии , 6000 христианских пленников, захваченных в различных сражениях со времен второго крестового похода. [28] Несмотря на славное завершение экспедиции, современные ученые утверждают, что Мануил в конечном итоге добился гораздо меньшего, чем желал, с точки зрения восстановления империи. [c]

Удовлетворенный своими усилиями до сих пор, Мануил направился обратно в Константинополь. На обратном пути его войска были застигнуты врасплох турками на марше. Несмотря на это, они одержали полную победу, разгромив вражескую армию с поля боя и нанеся ей тяжелые потери. В следующем году Мануил изгнал турок из Исаврии . [29]

Итальянская кампания

Рожер II Сицилийский

Южная Италия в 1112 году, во время совершеннолетия Рожера II, с указанием основных государств и городов. Граница Королевства Сицилии в 1154 году, во время смерти Рожера, показана более толстой черной линией, опоясывающей большую часть южной Италии.

В 1147 году Мануил столкнулся с войной с Рожером II Сицилийским , чей флот захватил византийский остров Корфу и разграбил Фивы и Коринф . Однако, несмотря на то, что его отвлекло нападение половцев на Балканах, в 1148 году Мануил заручился поддержкой Конрада III Германского и помощью венецианцев , которые быстро победили Рожера своим мощным флотом. В 1149 году Мануил отвоевал Корфу и приготовился к наступлению против норманнов, в то время как Рожер II послал Георгия Антиохийского с флотом из 40 кораблей грабить пригороды Константинополя. [30] Мануил уже договорился с Конрадом о совместном вторжении и разделе южной Италии и Сицилии. Возобновление германского союза оставалось основным направлением внешней политики Мануила на протяжении всего его правления, несмотря на постепенное расхождение интересов между двумя империями после смерти Конрада. [17]

Роджер умер в феврале 1154 года, и его сменил Вильгельм I , который столкнулся с широкомасштабными восстаниями против его правления в Сицилии и Апулии , что привело к присутствию апулийских беженцев при византийском дворе. Преемник Конрада, Фридрих Барбаросса , начал кампанию против норманнов, но его экспедиция застопорилась. Эти события побудили Мануила воспользоваться множественной нестабильностью на итальянском полуострове . [31] Он послал Михаила Палеолога и Иоанна Дуку , оба из которых имели высокий императорский чин севастоса , с византийскими войсками, десятью кораблями и большим количеством золота, чтобы вторгнуться в Апулию в 1155 году. [32] Двум генералам было поручено заручиться поддержкой Фридриха, но он отказался, потому что его деморализованная армия стремилась как можно скорее вернуться к северу от Альп. [b] Тем не менее, с помощью недовольных местных баронов, включая графа Роберта Лорителло , экспедиция Мануэля достигла поразительно быстрого прогресса, поскольку вся южная Италия поднялась на восстание против сицилийской короны и неопытного Вильгельма I. [17] Затем последовала череда впечатляющих успехов, поскольку многочисленные крепости сдались либо под натиском силы, либо под натиском золота. [28]

Папско-византийский союз

Город Бари , который был столицей Византийского Катапаната Италии в течение столетий до прибытия норманнов, открыл свои ворота армии императора, и обрадованные граждане снесли нормандскую цитадель. После падения Бари были также захвачены города Трани , Джовинаццо , Андрия , Таранто и Бриндизи . Вильгельм прибыл со своей армией, включая 2000 рыцарей, но был тяжело разбит. [33]

Воодушевленный успехом, Мануил мечтал о восстановлении Римской империи ценой союза между православной и католической церковью , перспектива, которая часто предлагалась папе во время переговоров и планов союза. [34] Если когда-либо и был шанс воссоединить восточную и западную церкви и прийти к постоянному примирению с папой, то это был, вероятно, самый благоприятный момент. Папство никогда не было в хороших отношениях с норманнами, за исключением случаев, когда оно находилось под давлением угрозы прямых военных действий. Наличие «цивилизованных» византийцев на своей южной границе было бесконечно предпочтительнее для папства, чем необходимость постоянно иметь дело с беспокойными норманнами Сицилии. В интересах папы Адриана IV было достичь соглашения, если это вообще было возможно, поскольку это значительно увеличило бы его собственное влияние на все православное христианское население. Мануил предложил большую сумму денег Папе за предоставление войск, с просьбой, чтобы Папа предоставил византийскому императору господство над тремя приморскими городами в обмен на помощь в изгнании Вильгельма из Сицилии. Мануил также обещал выплатить 5000 фунтов золота Папе и Курии . [35] Переговоры были спешно проведены, и между Мануилом и Адрианом был заключен союз. [31]

В этот момент, как раз когда война, казалось, была решена в его пользу, события обернулись против Мануила. Византийский полководец Михаил Палеолог оттолкнул союзников своим отношением, затормозив кампанию, поскольку граф Роберт III Лорителло отказался говорить с ним. Хотя они и примирились, кампания потеряла часть своего импульса: Михаил вскоре был отозван в Константинополь, и его потеря стала серьезным ударом по кампании. Поворотным моментом стала битва при Бриндизи , где норманны начали крупную контратаку как по суше, так и по морю. При приближении врага наемники, нанятые на золото Мануила, потребовали значительного увеличения своего жалованья. Когда им отказали, они дезертировали. Даже местные бароны начали таять, и вскоре Иоанн Дука остался безнадежно уступающим по численности. Прибытие Алексея Комнина Вриенния с несколькими кораблями не смогло вернуть византийские позиции. [d] Морское сражение было решено в пользу норманнов, в то время как Иоанн Дука и Алексей Вриенний (вместе с четырьмя византийскими кораблями) были захвачены. [37] Затем Мануил отправил Алексея Аксуха в Анкону , чтобы собрать еще одну армию, но к этому времени Вильгельм уже отвоевал все византийские завоевания в Апулии. Поражение при Бриндизи положило конец восстановленному византийскому правлению в Италии; в 1158 году византийская армия покинула Италию и больше не возвращалась. [38] И Никита Хониат , и Киннамос, основные византийские историки этого периода, согласны, однако, что мирные условия, которые Аксух получил от Вильгельма, позволили Мануилу выйти из войны с достоинством, несмотря на опустошительный набег нормандского флота из 164 кораблей (с 10 000 человек) на Эвбею и Альмиру в 1156 году. [39]

Распад церковного союза

Папа Адриан IV , который вел переговоры с Мануилом против нормандского короля Вильгельма I Сицилийского

Во время итальянской кампании и впоследствии, во время борьбы Папской курии с Фридрихом, Мануил пытался склонить пап намеками на возможный союз между Восточной и Западной церквями. Хотя в 1155 году Папа Адриан IV выразил свое стремление способствовать воссоединению церквей, [e] надежды на прочный папско-византийский союз столкнулись с непреодолимыми проблемами. Адриан IV и его преемники требовали признания их религиозной власти над всеми христианами повсюду и стремились к превосходству над византийским императором; они совсем не желали впадать в состояние зависимости от одного императора к другому. [34] Мануил, с другой стороны, хотел официального признания его светской власти как над Востоком, так и над Западом. [40] Такие условия не были приняты ни одной из сторон. Даже если бы прозападный император, такой как Мануил, согласился, греческие граждане империи отвергли бы любой союз такого рода, как они сделали почти триста лет спустя, когда православная и католическая церкви были на короткое время объединены под папой. Несмотря на его дружелюбие к Римской церкви и его сердечные отношения со всеми папами, Мануил никогда не был удостоен титула августа папами . И хотя он дважды отправлял посольства к папе Александру III (в 1167 и 1169 годах), предлагая воссоединить греческую и латинскую церкви, Александр отказался под предлогом проблем, которые последуют за объединением. [41]

Окончательные результаты итальянской кампании были ограничены с точки зрения преимуществ, полученных Империей. Город Анкона стал византийской базой в Италии, приняв Мануила в качестве суверена. Норманны Сицилии были повреждены и теперь пришли к соглашению с Империей, обеспечив мир на оставшуюся часть правления Мануила. Способность Империи вмешиваться в итальянские дела была продемонстрирована. Однако, учитывая огромные количества золота, которые были щедро потрачены на проект, он также продемонстрировал пределы того, чего можно достичь только деньгами и дипломатией. Расходы на участие Мануила в Италии, должно быть, стоили казне большой суммы (вероятно, более 2,16 миллионов гиперпир или 30 000 фунтов золота), и все же это принесло лишь ограниченные солидные выгоды. [42] [43]

Политика Византии в Италии после 1158 г.

Фридрих Барбаросса подчиняется власти папы Александра III после поражения в битве при Леньяно ( фреска в Палаццо Пубблико в Сиене , работа Спинелло Аретино ).

После 1158 года, в новых условиях, цели византийской политики изменились. Мануил теперь решил противостоять цели династии Гогенштауфенов напрямую присоединить Италию, которая, по мнению Фридриха, должна была признать его власть. Когда началась война между Фридрихом Барбароссой и северными итальянскими коммунами , Мануил активно поддерживал Ломбардскую лигу денежными субсидиями, агентами и, иногда, войсками. [44] Стены Милана , разрушенные немцами, были восстановлены с помощью Мануила. [45] Анкона оставалась важным центром византийского влияния в Италии. Анконитцы добровольно подчинились Мануилу, и византийцы сохранили своих представителей в городе. [46] Поражение Фридриха в битве при Леньяно 29 мая 1176 года, казалось, скорее улучшило положение Мануила в Италии. Согласно Киннамосу, Кремона , Павия и ряд других « лигурийских » городов перешли к Мануилу; [47] его отношения были также особенно благоприятными в отношении Генуи и Пизы , но не Венеции . В марте 1171 года Мануил внезапно порвал с Венецией, приказав арестовать всех 20 000 венецианцев на территории империи и конфисковать их имущество. [48] Венеция, разгневанная, послала флот из 120 кораблей против Византии. Из-за эпидемии и преследуемая 150 византийскими кораблями, флот был вынужден вернуться без особого успеха. [49] По всей вероятности, дружеские отношения между Византией и Венецией не были восстановлены при жизни Мануила. [34]

Балканская граница

На своей северной границе Мануил приложил значительные усилия, чтобы сохранить завоевания, сделанные Василием II более ста лет назад и поддерживаемые, иногда ненадежно, с тех пор. Из-за отвлечения на соседей на балканской границе , Мануил был отстранен от своей главной цели, покорения норманнов Сицилии. Отношения с сербами и венграми были хорошими с 1129 года, поэтому сербское восстание стало шоком. Сербы Рашии , подстрекаемые Рожером II Сицилийским, вторглись на территорию Византии в 1149 году. [4]

Гиперпирон , византийская золотая монета, выпущенная Мануилом. На одной стороне монеты (левое изображение) изображен Христос. На другой стороне изображен Мануил (правое изображение).

Мануил принудил мятежных сербов и их лидера Уроша II к вассальной зависимости (1150–1152). [50] Затем он неоднократно нападал на венгров с целью присоединить их территорию вдоль Савы . В войнах 1151–1153 и 1163–1168 годов Мануил повел свои войска в Венгрию, и впечатляющий рейд вглубь вражеской территории принес значительную военную добычу. В 1167 году Мануил послал 15 000 человек под командованием Андроника Контостефаноса против венгров, [51] одержав решительную победу в битве при Сирмиуме и позволив империи заключить очень выгодный мир с Королевством Венгрия, по которому были уступлены Сирмия , Босния и Далмация . К 1168 году почти все восточное побережье Адриатического моря находилось в руках Мануила. [52]

Также были предприняты усилия по дипломатической аннексии Венгрии. Венгерский наследник Бела , младший брат венгерского короля Стефана III , был отправлен в Константинополь для обучения при дворе императора. Мануил намеревался женить юношу на своей дочери Марии и сделать его своим наследником, тем самым обеспечив союз Венгрии с Империей. При дворе Бела принял имя Алексий и получил титул деспота , который ранее применялся только к самому императору. Однако два непредвиденных династических события кардинально изменили ситуацию. В 1169 году молодая жена Мануила родила сына, тем самым лишив Белу статуса наследника византийского престола (хотя Мануил не отказался от хорватских земель, которые он отнял у Венгрии). Затем, в 1172 году, Стефан умер бездетным, и Бела отправился домой, чтобы занять свой трон. Перед тем, как покинуть Константинополь, он дал торжественную клятву Мануилу, что всегда будет «помнить об интересах императора и римлян». Бела III сдержал свое слово: пока был жив Мануил, он не предпринимал никаких попыток вернуть себе хорватское наследство, которое он лишь впоследствии вновь включил в состав Венгрии. [52]

Отношения с Киевской Русью (Россией)

Мануил Комнин пытался втянуть русские княжества в свою сеть дипломатии, направленной против Венгрии и, в меньшей степени, нормандской Сицилии. Это поляризовало русских князей на про- и антивизантийские лагеря. В конце 1140-х годов три князя боролись за первенство на Руси: князь Изяслав II Киевский был родственником Гезы II Венгерского и был враждебен Византии; князь Юрий Долгорукий Суздальский был союзником Мануила ( симмахос ), а Владимирко Галицкий ( Галицкое княжество ) описывается как вассал Мануила ( гипоспондос ). Галиция находилась на северных и северо-восточных границах Венгрии и, следовательно, имела большое стратегическое значение в византийско-венгерских конфликтах. После смерти Изяслава и Владимирко ситуация изменилась на противоположную; когда Юрий Суздальский, союзник Мануила, захватил Киев , а Ярослав , новый правитель Галиции, занял провенгерскую позицию. [53]

В 1164–1165 годах двоюродный брат Мануила Андроник , будущий император, бежал из плена в Византии и бежал ко двору Ярослава в Галиции. Эта ситуация, создававшая тревожную перспективу того, что Андроник сделает ставку на трон Мануила, спонсируемую как Галицией, так и Венгрией, подтолкнула византийцев к беспрецедентному шквалу дипломатии. Мануил простил Андроника и убедил его вернуться в Константинополь в 1165 году. Миссия в Киев, которым тогда правил князь Ростислав , привела к благоприятному договору и обещанию снабжать Империю вспомогательными войсками; Ярослав Галицкий также был убежден отказаться от своих венгерских связей и полностью вернуться в лоно империи. Еще в 1200 году князья Галиции оказывали неоценимые услуги против врагов Империи, в то время половцев . [ 54]

Восстановление отношений с Галицией принесло Мануилу немедленную выгоду, когда в 1166 году он отправил две армии для атаки на восточные провинции Венгрии в обширном клещевом движении. Одна армия пересекла Валашскую равнину и вошла в Венгрию через Трансильванские Альпы ( Южные Карпаты ), в то время как другая армия сделала широкий обход Галиции и с помощью галичан пересекла Карпатские горы . Поскольку венгры сосредоточили большую часть своих сил на границе Сирмиума и Белграда , они были застигнуты врасплох византийским вторжением; это привело к тому, что венгерская провинция Трансильвания была полностью опустошена византийскими армиями. [55]

Вторжение в Египет

Союз с Иерусалимским королевством

Брак Амори I Иерусалимского и Марии Комнины в Тире в 1167 году (из рукописи « Истории» Вильгельма Тирского , написанной в Париже около 1295–1300 гг., Муниципальная библиотека , Эпиналь ).

Контроль над Египтом был многолетней мечтой Иерусалимского королевства крестоносцев, и его королю Амори I требовалась вся возможная военная и финансовая поддержка для его запланированной кампании. [56] Амори также понимал, что если он будет преследовать свои амбиции в Египте, ему, возможно, придется оставить Антиохию под гегемонией Мануила, который заплатил 100 000 динаров за освобождение Боэмунда III . [57] [58] В 1165 году он отправил послов к византийскому двору, чтобы договориться о брачном союзе (Мануил уже женился на кузине Амори Марии Антиохийской в ​​1161 году). [59] После долгого двухлетнего перерыва Амори женился на внучатой ​​племяннице Мануила Марии Комнине в 1167 году и «поклялся во всем, в чем клялся его брат Балдуин». [f] В 1168 году был заключен официальный союз, в соответствии с которым два правителя договорились о завоевании и разделе Египта, при этом Мануил взял прибрежную зону, а Амори — внутреннюю. Осенью 1169 года Мануил отправил совместную экспедицию с Амори в Египет: византийская армия и военно-морские силы из 20 больших военных кораблей , 150 галер и 60 транспортов под командованием великого дуки Андроника Контостефаноса объединились с силами Амори в Аскалоне . [59] [60] Вильгельм Тирский, который вел переговоры о союзе, был особенно впечатлен большими транспортными судами, которые использовались для перевозки кавалерийских сил армии. [61]

Хотя такая дальняя атака на государство, далекое от центра Империи, может показаться необычной (последний раз, когда Империя пыталась что-то в таком масштабе, было неудавшееся вторжение на Сицилию более ста двадцати лет назад), ее можно объяснить с точки зрения внешней политики Мануила, которая заключалась в использовании латинян для обеспечения выживания Империи. Эта сосредоточенность на более широкой картине восточного Средиземноморья и даже более отдаленных мест, таким образом, привела Мануила к вмешательству в Египет: считалось, что в контексте более широкой борьбы между государствами крестоносцев и исламскими державами востока контроль над Египтом станет решающим фактором. Стало ясно, что больной халифат Фатимидов в Египте хранит ключ к судьбе государств крестоносцев. Если Египет выйдет из своей изоляции и объединит силы с мусульманами под руководством Нур ад-Дина, дело крестоносцев окажется под угрозой. [56]

Успешное вторжение в Египет имело бы несколько дополнительных преимуществ для Византийской империи. Египет был богатой провинцией, и во времена Римской империи он поставлял большую часть зерна в Константинополь, прежде чем он был потерян арабами в VII веке. Доходы, которые Империя могла бы получить от завоевания Египта, были бы значительными, даже если бы их пришлось разделить с крестоносцами. Более того, Мануил, возможно, хотел поддержать планы Амори не только для того, чтобы отвлечь амбиции латинян от Антиохии, но и для того, чтобы создать новые возможности для совместных военных предприятий, которые бы держали короля Иерусалима в долгу, а также позволили бы Империи разделить территориальные приобретения. [56]

Провал экспедиции

Мануил и послы Амори — прибытие крестоносцев в Пелусий (из рукописи « Истории» Вильгельма Тирского и ее продолжения на старофранцузском языке , написанной в Акре , XIII в., Национальная библиотека Франции ).

Объединенные силы Мануила и Амори осадили Дамиетту 27 октября 1169 года, но осада оказалась безуспешной из-за неспособности крестоносцев и византийцев в полной мере сотрудничать. [62] По словам византийских сил, Амори, не желая делиться плодами победы, затягивал операцию до тех пор, пока у людей императора не закончились запасы продовольствия и они особенно страдали от голода; затем Амори начал штурм, который он быстро прервал, заключив перемирие с защитниками. С другой стороны, Вильгельм Тирский заметил, что греки не были полностью безупречны. [63] Какова бы ни была правда в утверждениях обеих сторон, когда пошли дожди, и латинская армия, и византийский флот вернулись домой, хотя половина византийского флота была потеряна во внезапном шторме. [64]

Несмотря на плохие чувства, возникшие в Дамиетте, Амори все еще отказывался отказаться от своей мечты о завоевании Египта, и он продолжал искать хорошие отношения с византийцами в надежде на еще одно совместное нападение, которое так и не состоялось. [65] В 1171 году Амори лично прибыл в Константинополь, после того как Египет пал под натиском Саладина . Таким образом, Мануил смог организовать грандиозный церемониальный прием, который и почтил Амори, и подчеркнул его зависимость: на протяжении всего правления Амори Иерусалим был византийским сателлитом, и Мануил мог выступать в качестве защитника Святых мест, оказывая растущее влияние в Иерусалимском королевстве. [66] В 1177 году флот из 150 кораблей был отправлен Мануилом I для вторжения в Египет, но вернулся домой, появившись у Акры из-за отказа графа Филиппа Фландрского и многих важных дворян Иерусалимского королевства помочь. [67]

Кылыч Арслан II и турки-сельджуки

На этой картине Гюстава Доре изображена турецкая засада на перевале Мириокефалон. Эта засада разрушила надежду Мануэля захватить Конью

Между 1158 и 1162 годами серия византийских кампаний против турок-сельджуков султаната Рум привела к заключению выгодного для империи договора. Согласно соглашению, некоторые приграничные регионы, включая город Себастию , должны были быть переданы Мануилу в обмен на некоторую сумму денег, в то время как это также обязывало сельджукского султана Кылыч-Арслана II признать его верховенство. [44] [68] Кылыч-Арслан II использовал мир с Византией и вакуум власти, вызванный смертью в 1174 году правителя Сирии Нур ад-Дина Занги , чтобы изгнать Данишмендов из их анатолийских эмиратов. Когда сельджукский султан отказался уступить часть территории, которую он отнял у Данишменидов, византийцам, как он был обязан сделать в рамках своих договорных обязательств, Мануил решил, что пришло время разобраться с турками раз и навсегда. [44] [69] [70] Поэтому он собрал полную имперскую армию и двинулся против столицы сельджуков, Икония ( Конья ). [44] Стратегия Мануила заключалась в подготовке передовых баз Дорилея и Сублея , а затем использовать их для как можно более быстрого удара по Иконию. [71]

Однако армия Мануила из 35 000 человек была большой и неповоротливой — согласно письму, которое Мануил отправил королю Генриху II Английскому , наступающая колонна была длиной в десять миль (16 км). [72] Мануил двинулся на Иконий через Лаодикию , Хоны , Лампу, Келены , Хому и Антиохию . Сразу за входом в перевал в Мириокефалоне Мануила встретили турецкие послы, которые предложили мир на щедрых условиях. Большинство генералов и опытных придворных Мануила убеждали его принять это предложение. Однако более молодые и агрессивные члены двора убеждали Мануила атаковать, и он последовал их совету и продолжил свое наступление. [28]

Мануил допустил серьезные тактические ошибки, такие как неспособность должным образом разведать маршрут впереди. [73] Эти недостатки привели к тому, что он повел свои войска прямо в классическую засаду. 17 сентября 1176 года Мануил был остановлен сельджукским султаном Кылыч Арсланом II в битве при Мириокефалоне (в высокогорье около перевала Цибритце), в которой его армия попала в засаду во время марша через узкий горный перевал. [44] [74] Византийцы были окружены узостью перевала, что позволило сельджукам сосредоточить свои атаки на части византийской армии, особенно на обозе и осадном обозе, без возможности вмешательства остальных. [75] Осадное снаряжение армии было быстро уничтожено, и Мануил был вынужден отступить — без осадных машин завоевание Икония было невозможно. Согласно византийским источникам, Мануил потерял самообладание как во время битвы, так и после нее, колеблясь между крайностями самообмана и самоуничижения; [76] по словам Вильгельма Тирского, он уже никогда не был прежним. [77]

Условия, на которых Кылыч Арслан II позволил Мануилу и его армии уйти, заключались в том, что он должен был убрать свои пограничные форты и гарнизоны в Дорилее и Сублее. Однако, поскольку султан уже не выполнил свою часть более раннего договора 1162 года, Мануил приказал демонтировать только укрепления Сублея, но не укрепления Дорилея. [78] Тем не менее, поражение при Мириокефалоне было позором как для Мануила лично, так и для его империи. Императоры Комнины упорно трудились со времени битвы при Манцикерте , более века назад, чтобы восстановить репутацию империи. Однако из-за своей самоуверенности Мануил продемонстрировал миру, что Византия все еще не могла решительно победить сельджуков, несмотря на успехи, достигнутые за последнее столетие. По мнению Запада, Мириокефалон низвел Мануила до более скромных размеров: не до императора римлян, а до царя греков. [74]

Поражение при Мириокефалоне часто изображалось как катастрофа, в которой была уничтожена вся византийская армия. Сам Мануил сравнивал поражение с Манцикертом; ему казалось, что поражение византийцев при Мириокефалоне дополняло поражение при Манцикерте. В действительности, хотя это было поражение, оно не было особенно дорогостоящим и не сильно снизило боеспособность византийской армии. [74] Большинство потерь понесло правое крыло, в основном состоявшее из союзных войск под командованием Балдуина Антиохийского, а также обоз, который был главной целью турецкой засады. [79]

Ограниченные потери, нанесенные местным византийским войскам, были быстро восстановлены, и в следующем году войска Мануила разбили отряд «отборных турок». [71] Иоанн Комнин Ватац , отправленный императором для отражения турецкого вторжения, не только привел войска из столицы, но и смог собрать армию по пути. Ватац застал турок в засаде, когда они переправлялись через реку Меандр ; последующая битва при Гиелионе и Леймохеире фактически уничтожила их как боевую силу. Это свидетельствует о том, что византийская армия оставалась сильной и что оборонительная программа западной Малой Азии все еще была успешной. [80] После победы на Меандре сам Мануил двинулся с небольшой армией, чтобы изгнать турок из Панасиума , к югу от Котиэума . [78]

Однако в 1178 году византийская армия отступила после столкновения с турецкими войсками в Хараксе , что позволило туркам захватить много скота. [4] Город Клавдиополь в Вифинии был осажден турками в 1179 году, заставив Мануила возглавить небольшой кавалерийский отряд, чтобы спасти город, и затем, даже в 1180 году, византийцам удалось одержать победу над турками. [4]

Непрерывная война оказала серьезное влияние на жизнеспособность Мануила; его здоровье ухудшилось, и в 1180 году он скончался от медленной лихорадки. Более того, как и Манцикерт, баланс между двумя державами начал постепенно меняться — Мануил больше никогда не нападал на турок, а после его смерти они начали продвигаться дальше на запад, вглубь византийской территории. [81]

Доктринальные споры (1156–1180)

Византийская мозаика Иоанна Златоуста из собора Святой Софии (IX/X вв.). Спор 1156–1157 гг. касался толкования литургии Иоанна для Евхаристии : «Ты — Тот, кто предлагает и предлагается и принимает».

Во время правления Мануила произошло три основных теологических спора. В 1156–1157 годах был поднят вопрос, принес ли Христос Себя в жертву за грехи мира только Отцу и Святому Духу , или также Логосу ( т. е. Себе). [82] В конце концов, синод, состоявшийся в Константинополе в 1157 году, провозгласил доктрину единой жертвы Святой Троице, создав формулу: «Драгоценная кровь Единородного была принесена не только Отцу, но также Сыну и Святому Духу, единому Божеству», несмотря на несогласие избранного Патриарха Антиохийского Сотериха Пантеугена , который впоследствии был уволен. [83] [84] [4]

Десять лет спустя возник спор о том, относится ли высказывание Христа «Отец Мой больше Меня» к его божественной природе, к его человеческой природе или к их союзу. [82] Димитрий Лампский, византийский дипломат, недавно вернувшийся с Запада, высмеял то, как там интерпретировали этот стих, что Христос был ниже своего отца в своей человечности, но равен ему в своей божественности. Мануил, с другой стороны, возможно, имея в виду проект церковного объединения, нашел, что формула имеет смысл, и одержал верх над большинством на синоде, созванном 2 марта 1166 года для решения этого вопроса, где он получил поддержку патриарха Луки Хрисоверга [4] и позднее патриарха Михаила III . [85] Те, кто отказывался подчиняться решениям синода, лишались имущества или были сосланы. [g] Политические масштабы этого спора очевидны из того факта, что ведущим несогласным с доктриной императора был его племянник Алексей Контостефанос. [86]

Третий спор возник в 1180 году, когда Мануил возражал против формулы торжественного отречения , которое требовалось от мусульманских новообращенных. Одной из самых поразительных анафем этого отречения была та, которая была направлена ​​против божества, которому поклонялись Мухаммед и его последователи: [87]

И прежде всего я предаю анафеме Бога Мухаммеда, о котором он [Мухаммед] говорит: «Он — единый Бог, Бог, созданный из цельного, кованого металла; Он не рождает и не рождается, и нет никого подобного Ему».

Император приказал удалить эту анафему из церковных катехизических текстов, что вызвало яростное сопротивление как со стороны Патриарха, так и со стороны епископов. [87]

Рыцарские повествования

Мануил является представителем нового типа византийского правителя, на которого повлияли его контакты с западными крестоносцами. Он устраивал рыцарские поединки, даже участвуя в них, необычное и неприятное зрелище для византийцев. Наделенный прекрасным телосложением, Мануил был предметом преувеличения в византийских источниках своей эпохи, где он представлен как человек большой личной храбрости. Согласно истории его подвигов, которые появляются как модель или копия рыцарских романов , его сила и упражнения с оружием были таковы, что Раймунд Антиохийский был неспособен владеть своим копьем и щитом. Говорят, что на знаменитом турнире он вышел на ристалище на огненном скакуне и опрокинул двух самых крепких итальянских рыцарей. За один день он, как говорят, убил сорок турок собственной рукой, а в битве с венграми он якобы вырвал знамя и был первым, почти в одиночку, кто прошел мост, отделявший его армию от врага. В другой раз, как говорят, он прорвался через эскадрон из пятисот турок, не получив ни одной раны; ранее он устроил засаду в лесу и сопровождался только своим братом и Ашушом. [88]

Семья

Рукописная миниатюра Марии Антиохийской с Мануилом I Комниным, Ватиканская библиотека , Рим

У Мануэля было две жены. Его первый брак в 1146 году был с Бертой фон Зульцбах , свояченицей Конрада III Германского. Она умерла в 1159 году. Дети:

  1. Мария Комнина (1152 [89] –1182), жена Ренье Монферратского .
  2. Анна Комнен [89] (1154–1158).

Второй брак Мануила был заключен в 1161 году с Марией Антиохийской (прозванной Ксеной ), дочерью Раймунда и Констанции Антиохийских . От этого брака у Мануила был один сын:

  1. Алексей II Комнин , ставший императором в 1180 году. [90]

У Мануэля было несколько внебрачных детей:

Теодора Ватацина:

  1. Алексей Комнин (родился в начале 1160-х годов), который был признан сыном императора и действительно получил титул ( sebastokrator ). Он был недолго женат на Ирине Комнине, незаконнорожденной дочери Андроника I Комнина , в 1183–1184 годах, а затем был ослеплен своим тестем. Он жил по крайней мере до 1191 года и был лично знаком с Хониатом. [91]

Мария Таронитисса, жена Иоанна Дуки Комнина :

  1. Алексей Комнин, пинкнер («виночерпий»), бежавший из Константинополя в 1184 году и ставший номинальным главой нормандского вторжения и осады Фессалоник в 1185 году.

От других любителей:

  1. Дочь, имя которой неизвестно. Она родилась около 1150 года и вышла замуж за Теодора Маврозомеса до 1170 года. Ее сыном был Мануил Маврозомес , чья дочь вышла замуж за Кайхусрава I , сельджукского султаната Рума , и ее потомки правили султанатом с 1220 по 1246 год. [92]
  2. Дочь, имя которой неизвестно, родилась около 1155 года. Она была бабушкой по материнской линии писателя Деметриоса Торникеса. [93]

Оценки

Иностранные и военные дела

Будучи молодым человеком, Мануил был полон решимости силой оружия восстановить господство Византийской империи в странах Средиземноморья. К тому времени, как он умер в 1180 году, прошло 37 лет с того знаменательного дня в 1143 году, когда среди диких земель Киликии его отец провозгласил его императором. В эти годы Мануил был вовлечен в конфликт со своими соседями со всех сторон. Отец и дед Мануила до него терпеливо работали, чтобы исправить ущерб, нанесенный битвой при Манцикерте и ее последствиями. Благодаря их усилиям империя, унаследованная Мануилом, была сильнее и лучше организована, чем когда-либо за столетие. Хотя ясно, что Мануил использовал эти активы в полной мере, не так ясно, сколько он добавил к ним, и есть основания сомневаться в том, использовал ли он их наилучшим образом. [2]

Мануил показал себя энергичным императором, который видел возможности повсюду, и чей оптимистичный взгляд на мир сформировал его подход к внешней политике. Однако, несмотря на свою военную доблесть, Мануил добился лишь незначительной степени своей цели — восстановления Византийской империи. Ретроспективно некоторые комментаторы критиковали некоторые из целей Мануила как нереалистичные, в частности, ссылаясь на экспедиции, которые он отправил в Египет, как на доказательство мечтаний о величии в недостижимом масштабе. Его величайшая военная кампания, его грандиозная экспедиция против турецкого султаната Икония, закончилась унизительным поражением, а его величайшие дипломатические усилия, по-видимому, потерпели крах, когда папа Александр III примирился с германским императором Фридрихом Барбароссой по Венецианскому миру . Историк Марк К. Бартусис утверждает, что Мануил (и его отец также) пытались восстановить национальную армию, но его реформы не соответствовали ни его амбициям, ни его потребностям; поражение при Мириокефалоне подчеркнуло фундаментальную слабость его политики. [95] По словам Эдварда Гиббона , победы Мануила не привели к какому-либо постоянному или полезному завоеванию. [94]

Среди его советников по делам западной церкви был пизанский ученый Гуго Этериано . [96]

Внутренние дела

Хониат критиковал Мануила за повышение налогов и указывал на правление Мануила как на период излишеств; по словам Хониата, собранные таким образом деньги тратились щедро за счет его граждан. Читаем ли мы греческие хвалебные источники или латинские и восточные источники, впечатление согласуется с картиной Хониата об императоре, который щедро тратил всеми доступными способами, редко экономя в одном секторе, чтобы развивать другой. [29] Мануил не жалел расходов на армию, флот, дипломатию, церемониал, строительство дворцов, семью Комнинов и других искателей покровительства. Значительная часть этих расходов была чистым финансовым убытком для Империи, как и субсидии, вливаемые в Италию и государства крестоносцев, и суммы, потраченные на неудачные экспедиции 1155–1156, 1169 и 1176 годов. [97]

Проблемы, которые это создало, были в некоторой степени уравновешены его успехами, особенно на Балканах; Мануил расширил границы своей империи в балканском регионе, обеспечив безопасность всей Греции и Болгарии . Если бы он был более успешен во всех своих предприятиях, он бы контролировал не только самые продуктивные сельскохозяйственные земли вокруг Восточного Средиземноморья и Адриатического моря, но и все торговые объекты региона. Даже если он не достиг своих амбициозных целей, его войны против Венгрии ( 1149–1155 , 1162–1167) принесли ему контроль над побережьем Далмации, богатым сельскохозяйственным регионом Сирмий и торговым путем Дунай из Венгрии в Черное море . Говорят, что его балканские экспедиции принесли большую добычу в виде рабов и скота; [98] Киннамос был впечатлен количеством оружия, отобранного у павших венгров после битвы 1167 года. [99] И даже если войны Мануила против турок, вероятно, принесли чистые потери, его командиры захватывали скот и пленных по крайней мере в двух случаях. [98]

Это позволило западным провинциям процветать в экономическом возрождении, которое началось во времена его деда Алексея I и продолжалось до конца века. Действительно, утверждается, что Византия в 12 веке была богаче и процветала, чем когда-либо со времен персидского вторжения во время правления Ираклия , примерно пятьсот лет назад. Имеются веские доказательства того периода нового строительства и новых церквей, даже в отдаленных районах, что убедительно свидетельствует о широком распространении богатства. [100] Торговля также процветала; было подсчитано, что население Константинополя, крупнейшего торгового центра Империи, составляло от полумиллиона до одного миллиона во время правления Мануила, что делало его, безусловно, крупнейшим городом в Европе. Основным источником богатства Мануила был коммеркион , таможенная пошлина, взимаемая в Константинополе со всего импорта и экспорта. [101] Было заявлено, что коммеркион собирал 20 000 гиперпир каждый день. [102]

Кроме того, Константинополь подвергался расширению. Космополитический характер города усиливался прибытием итальянских купцов и крестоносцев по пути в Святую землю. Венецианцы, генуэзцы и другие открыли порты Эгейского моря для торговли, отправляя товары из королевств крестоносцев Утремера и Египта Фатимидов на запад и торгуя с Византией через Константинополь. [103] Эти морские торговцы стимулировали спрос в городах Греции , Македонии и греческих островов, создавая новые источники богатства в преимущественно аграрной экономике . [104] Фессалоники , второй город Империи, принимали знаменитую летнюю ярмарку, которая привлекала торговцев со всех концов Балкан и даже более отдаленных мест на ее оживленные рыночные прилавки. В Коринфе производство шелка подпитывало процветающую экономику. Все это является свидетельством успеха императоров династии Комнинов в обеспечении Pax Byzantina на этих центральных территориях. [100]

Наследие

Карта Византийской империи при Мануиле, ок. 1180 г. [105] [27]

Для риторов его двора Мануил был «божественным императором». Спустя поколение после его смерти Хониат называл его «самым благословенным среди императоров», а столетие спустя Иоанн Ставракиос описывал его как «великого в прекрасных делах». Иоанн Фока , солдат, сражавшийся в армии Мануила, несколько лет спустя охарактеризовал его как «спасающего мир» и славного императора. [106] Мануила будут помнить во Франции, Италии и государствах крестоносцев как самого могущественного государя в мире. [4] Генуэзский аналитик отметил, что с кончиной «Господина Мануила божественной памяти, самого благословенного императора Константинополя... весь христианский мир подвергся великому разорению и упадку». [107] Вильгельм Тирский назвал Мануила «мудрым и благоразумным принцем великого величия, достойным похвалы во всех отношениях», «человеком великой души и несравненной энергии», чья «память всегда будет благословенна». Роберт де Клари далее восхвалял Мануэля как «по-настоящему достойного человека, [...] и самого богатого из всех христиан, которые когда-либо существовали, и самого щедрого». [108]

Яркое напоминание о влиянии, которое Мануил имел в государствах крестоносцев, в частности, все еще можно увидеть в церкви Святого Рождества в Вифлееме . В 1160-х годах неф был заново украшен мозаикой, изображающей соборы церкви. [109] Мануил был одним из покровителей работы. На южной стене надпись на греческом языке гласит: «настоящая работа была закончена монахом Ефремом, художником и мозаичистом, в правление великого императора Мануила Багрянородного Комнина и во времена великого короля Иерусалима Амори » . То, что имя Мануила было помещено первым, было символическим, публичным признанием верховенства Мануила как лидера христианского мира. Роль Мануила как защитника православных христиан и христианских святых мест в целом также очевидна в его успешных попытках обеспечить права на Святую землю. Мануил участвовал в строительстве и украшении многих базилик и греческих монастырей на Святой Земле, включая церковь Гроба Господня в Иерусалиме, где благодаря его усилиям византийскому духовенству было разрешено совершать греческую литургию каждый день. Все это укрепило его положение как сюзерена государств крестоносцев, а его гегемония над Антиохией и Иерусалимом была обеспечена соглашением с Рейнальдом , князем Антиохийским , и Амори, королем Иерусалимским соответственно. Мануил был также последним византийским императором, который благодаря своим военным и дипломатическим успехам на Балканах мог называть себя «правителем Далмации , Боснии , Хорватии , Сербии , Болгарии и Венгрии ». [110]

Мануил I Комнин принимает Агнессу Французскую, жену своего сына Алексея II.

Мануил умер 24 сентября 1180 года, [111] только что отпраздновав помолвку своего сына Алексея II с дочерью короля Франции. [112] Он был похоронен рядом со своим отцом в монастыре Пантократора в Константинополе. [113] Благодаря дипломатии и агитации Алексея, Иоанна и Мануила империя была великой державой, экономически процветающей и надежной на своих границах; но были и серьезные проблемы. Внутри византийскому двору требовался сильный лидер, чтобы удерживать его вместе, и после смерти Мануила стабильность оказалась под серьезной угрозой изнутри. Некоторые из внешних врагов Империи скрывались на флангах, ожидая возможности атаковать, в частности турки в Анатолии, которых Мануил в конечном итоге не смог победить, и норманны в Сицилии, которые уже пытались, но не смогли вторгнуться в Империю несколько раз. Даже венецианцы, единственный важнейший западный союзник Византии, были в плохих отношениях с империей после смерти Мануила в 1180 году. Учитывая эту ситуацию, потребовался бы сильный император, чтобы защитить империю от внешних угроз, с которыми она теперь столкнулась, и восстановить истощенную имперскую казну. Но сын Мануила был несовершеннолетним, и его непопулярное регентское правительство было свергнуто в результате жестокого государственного переворота . Эта проблемная преемственность ослабила династическую преемственность и солидарность, на которых основывалась сила византийского государства. [112]

Смотрите также

Примечания

^  a:  Настроение, царившее до конца 1147 года, лучше всего передает стихотворный энкомий Мануилу (одно из стихотворений, включенных в список, переданный под именем Феодора Продромоса в Codex Marcianus graecus XI.22, известном как Manganeios Prodromos ), который, вероятно, был императорским заказом и, должно быть, был написан вскоре после того, как немцы пересекли Босфор . Здесь Конрад обвиняется в желании взять Константинополь силой и поставить латинского патриарха ( Manganeios Prodromos , № 20.1). [114]
^  b:  По словам Пола Магдалино , одной из главных целей Мануила был раздел Италии с Германской империей, в котором Византия получила бы Адриатическое побережье . Однако его одностороннее стремление вызвало недовольство нового германского императора Фридриха Барбароссы, чьи собственные планы по восстановлению империи исключали любое партнерство с Византией. Мануил был, таким образом, вынужден был относиться к Фридриху как к своему главному врагу и формировать сеть отношений с другими западными державами, включая папство, своего старого врага, Нормандское королевство, Венгрию, несколько магнатов и городов по всей Италии, и, прежде всего, государства крестоносцев. [112]
^  c:  Магдалино подчеркивает, что, в то время как Иоанн отстранил князей Рупенидов от власти в Киликии двадцатью годами ранее, Мануил позволил Торосу удерживать большую часть своих крепостей, которые он захватил, и фактически вернул только прибрежную зону под имперское правление. От Ренальда Мануил добился признания имперского сюзеренитета над Антиохией, пообещав передать цитадель, поставить патриарха, присланного из Константинополя (фактически не реализованного до 1165–66 гг.), и предоставить войска для службы императору, но, похоже, ничего не было сказано о возвращении Антиохии под прямое имперское правление. По словам Магдалино, это говорит о том, что Мануил отказался от этого требования, на котором настаивали и его дед, и его отец. [23] Со своей стороны, историк Закари Наджент Брук считает, что победа христианства над Нур ад-Дином стала невозможной, поскольку и греки, и латиняне были озабочены в первую очередь своими собственными интересами. Он характеризует политику Мануила как «близорукую», потому что «он потерял великолепную возможность вернуть бывшие владения Империи и своим отъездом выбросил большую часть реальных плодов своей экспедиции». [115] По словам Пирса Пола Рида , сделка Мануила с Нур ад-Дином была для латинян еще одним выражением вероломства греков. [20]
^  d: Алексиосу было приказано привести солдат, но он просто привел свои пустые корабли в Бриндизи. [37]
^  e:  В 1155 году Адриан отправил легатов к Мануилу с письмом для Василия, архиепископа Фессалоникийского, в котором он увещевал этого епископа добиться воссоединения церквей. Василий ответил, что между греками и латинянами нет разделения, поскольку они исповедуют одну и ту же веру и приносят одну и ту же жертву. «Что касается причин скандала, слабых сами по себе, которые отделили нас друг от друга», — добавил он, — «ваше святейшество может заставить их прекратиться, вашей собственной расширенной властью и помощью императора Запада». [116]
^  f:  Это, вероятно, означало, что Амори повторил заверения Балдуина относительно статуса Антиохии как императорского феода. [59]
^  g:  По словам Майкла Энгольда, после спора 1166 года Мануил очень серьезно отнесся к своим обязанностям и усилил контроль над церковью. 1166 год был также годом, когда Мануил впервые упомянул в своем законодательстве о своей роли как дисциплинарного деятеля церкви ( epistemonarches ). [117]

Ссылки

  1. Н. Хониат, О городе Византии, Анналы Никиты Хониата, стр. 70
  2. ^ аб П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 3
  3. ^ П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 3–4.
  4. ^ abcdefgh А. Стоун (2007) Мануил I Комнин. РЕЖ.
  5. ^ Джон Киннамос ( ок. 1118) История I.10. Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae XIII . «Иоаннес post diebus moritus... Octavo die mensis».
  6. ^ Гиббон, Упадок и падение Римской империи , 72
  7. ^ Гиббон, Упадок и падение Римской империи , 72
    * Дж. Х. Норвич, Краткая история Византии
    * А. Стоун, Мануил I Комнин
  8. ^ Дж. Норвич, Византия: упадок и падение , 87–88
  9. ^ «Византия». Папирос-Ларус-Британника . 2006.
  10. ^ Дж. Циннамус, Деяния Иоанна и Мануила Комнина , 33–35
    * П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 40
  11. ^ ab W. Treadgold, История византийского государства и общества , 640
  12. ^ Дж. Циннамус, Деяния Иоанна и Мануила Комнина , 47
    * П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 42
  13. ^ Магдалино, Империя Мануэля I Комнина , с. 42
  14. ^ А. Комнин, Алексиада , 333
  15. Киннамос, стр. 65–67.
  16. ^ Биркенмейер, стр. 110
  17. ^ abc P. Magdalino, Византийская империя , 621
  18. Письмо императора Мануила I Комнина. Архивировано 2 февраля 2007 г. в Wayback Machine , Секретные архивы Ватикана.
  19. ^ PP Read, Тамплиеры , 238
  20. ^ abc PP Read, Тамплиеры , 239
  21. ^ Вильгельм Тирский, Historia , XVIII, 10.
  22. ^ К. Хилленбранд , Заключение Рейнальда Шатийонского , 80
    * TF Мэдден, Новая краткая история крестовых походов , 65
  23. ^ аб П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 67.
  24. ^ Джеффрис, Элизабет; Джеффрис, Майкл (2015) «Константинопольский поэт рассматривает франкскую Антиохию». В: Криссис, Николаос Г.; Кедар, Бенджамин З.; Филлипс, Джонатан (ред.) Крестовые походы , Эшгейт, ISBN 978-1-472-46841-3 , т. 14, стр. 53 
  25. ^ Б. Гамильтон, Вильгельм Тирский и Византийская империя , 226
    * Вильгельм Тирский, Historia , XVIII, 23
  26. Мьюир 1963, стр. 16.
  27. ^ ab Angold 1997, карта 3.
  28. ^ abc ZN Brooke, История Европы с 911 по 1198 гг ., 482
    * P. Magdalino, Империя Мануила I Комнина , 67
    * JH Norwich, Краткая история Византии
  29. ^ ab K. Paparrigopoulos, История греческой нации , Db, 134
  30. ^ Дж. Норвич, Византия: упадок и падение , 98 и 103
  31. ^ ab J. Duggan, Папа и принцы , 122
  32. ^ Дж. В. Биркенмейер, Развитие армии Комнинов , 114
    * Дж. Норвич, Византия: упадок и падение , 112
  33. ^ Дж. Норвич, Византия: упадок и падение , 112–113
  34. ^ abc А.А. Васильев , История Византийской империи , VII
  35. ^ Вильгельм Тирский, Historia , XVIII, 2.
  36. ^ Я. Киннам, Деяния Иоанна и Мануила Комнинов , 172
  37. ^ ab JW Birkenmeier, Развитие армии Комнинов , 115
    * J. Norwich, Византия: упадок и падение , 115
  38. ^ Дж. В. Биркенмейер, Развитие армии Комнинов , 115–116
    * А. А. Васильев, История Византийской империи , VII
  39. ^ Дж. Норвич, Византия: упадок и падение , 116
    * П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 61
  40. ^ Дж. В. Биркенмейер, Развитие армии Комнинов , 114
  41. ^ Аббат Геттэ, Папство , Глава VII
    * Дж. В. Биркенмейер, Развитие армии Комнинов , 114
  42. ^ Дж. Биркенмейер, Развитие армии Комнинов , 116
  43. ^ У. Тредголд, История византийского государства и общества , 643
  44. ^ abcde Роджерс, Клиффорд Дж., Оксфордская энциклопедия средневековой войны и военной технологии: Том 1. , 290
  45. ^ П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 84
    * А. А. Васильев, История Византийской империи , VII
  46. ^ Абулафия, Д. (1984) Анкона, Византия и Адриатика, 1155–1173 , Документы Британской школы в Риме, т. 52, стр. 195–216, 211
  47. ^ Дж. Циннамус, Деяния Иоанна и Мануила Комнина , 231
    * П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 84
  48. ^ П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 93.
  49. ^ Дж. Норвич, Византия: упадок и падение , 131
  50. ^ Курта, Юго-Восточная Европа в средние века , xxiii
  51. ^ Дж. В. Биркенмейер, Развитие армии Комнинов , 241
  52. ^ ab JW Sedlar, Восточно-Центральная Европа в средние века , 372
  53. Д. Оболенский, Византийское содружество , 299–300.
  54. Д. Оболенский, Византийское содружество , 300–302.
  55. М. Энгольд, Византийская империя, 1025–1204 , 177.
  56. ^ abc П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 73
  57. ^ Дж. Харрис, Византия и крестовые походы , 107
  58. ^ П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 73
    * Дж. Г. Роу, Александр III и Иерусалимский крестовый поход , 117
  59. ^ abc П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 74
  60. ^ Дж. Филлипс, Четвертый крестовый поход и разграбление Константинополя , 158
  61. Вильгельм Тирский, История деяний, совершенных за морем.
  62. ^ Р. Роджерс, Латинская осадная война в XII веке , 84–86
  63. Вильгельм Тирский, Historia , XX 15–17
  64. ^ TF Madden, Новая краткая история крестовых походов , 68
  65. ^ TF Madden, Новая краткая история крестовых походов , 68–69
  66. ^ П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 75
    * HE Mayer, Латинский Восток , 657
  67. ^ Дж. Харрис, Византия и крестовые походы , 109
  68. ^ I. Здоровье, Византийские армии , 4
  69. Магдалино, стр. 78 и 95–96.
  70. ^ К. Папарригопулос, История греческой нации , Db, 140
  71. ^ ab JW Birkenmeier, Развитие армии Комнинов , 128
  72. Биркенмейер, стр. 132.
  73. ^ Дж. Брэдбери, Средневековое военное дело , 176
  74. ^ abc D. MacGillivray Nicol, Византия и Венеция , 102
  75. ^ Халдон 2001, стр. 142–143
  76. ^ П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 98.
  77. ^ Хилленбранд, Кэрол (2007). Турецкий миф и мусульманский символ: битва при Манцикерте. Эдинбургский университет. С. 154. ISBN 9780748631155. Получено 15 декабря 2022 г. .
  78. ^ ab W. Treadgold, История византийского государства и общества , 649
  79. ^ Дж. В. Биркенмейер, Развитие армии Комнинов , 128
    * К. Папарригопулос, История греческой нации , Db, 141
  80. ^ Дж. В. Биркенмейер, Развитие армии Комнинов , 196
  81. ^ Бейхаммер, Александр (23 апреля 2020 г.). Глава 6: Модели турецкой миграции и экспансии в византийской Малой Азии в XI и XII веках. Brill. doi :10.1163/9789004425613_007. ISBN 9789004425613. S2CID  218994025 . Получено 15 декабря 2022 г. .
  82. ^ ab JH Kurtz, История христианской церкви до Реставрации , 265–266
  83. ^ Павел Черемухин, «Константинопольский собор 1157 года и Николай, епископ Мефонский». «В начале изложения Мэем деяний Собора оба мнения по главному вопросу — впоследствии признанные еретическими и православными — формулируются следующим образом: «В царствование Мануила Комнина широко обсуждалось учение, выраженное словами: «Ты еси Приносящий, Приносимый и Приемлющий». Одни (еретическая партия) утверждали, что Жертва Креста приносится единому Отцу и Духу, но отнюдь не Самому жертвенному Слову, говоря, что если последнее будет допущено, то Единый Сын Божий совершенно разделится на два лица, каковое разделение ввел пустослов Несторий». Другие (православные), соглашаясь со словами упомянутой молитвы, утверждали, что «приношение было и Самому Сыну, т. е. Единому и Нераздельному Существу Безначальной Троицы». https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/konstantinopolskij-sobor-1157-goda-i-nikolaj-episkop-mefonskij/
  84. ^ Стоун, Д. (1909, переиздано в 2006), стр. 163-164
  85. ^ П. Магдалино, стр. 279.
  86. ^ П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 217
  87. ^ ab GL Hanson, Мануил I Комнин и «Бог Мухаммеда» , 55
  88. ^ Гиббон, Упадок и разрушение Римской империи , 73
    * К. Папарригопулос, История греческой нации , Db, 121
  89. ^ ab Гарланд и Стоун.
  90. ^ К. Варзос, Генеалогия династии Комнинов , 155
  91. ^ Каждан-Эпштейн, Изменение в византийской культуре , 102
  92. ^ CM Brand, Турецкий элемент в Византии , 12
    * P. Magdalino, Империя Мануила I Комнина , 98
  93. ^ К. Варзос, Генеалогия династии Комнинов , 157а
  94. ^ ab Гиббон, Упадок и разрушение Римской империи , стр. 74.
  95. М. Бартусис, Поздняя византийская армия , 5–6
  96. ^ Гамильтон, Бернард (2014). «Латинская империя и западные контакты в Азии» в книге «Контакты и конфликты во франкской Греции и Эгейском море». Эшгейт. стр. 220. ISBN 9781409439264. Получено 15 декабря 2022 г. .
  97. ^ Н. Хониат, О Город Византии, Анналы Никиты Хониата , 96–97
    * П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 173
  98. ^ аб П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 174
  99. ^ Я. Киннам, Деяния Иоанна и Мануила Комнинов , 274
  100. ^ М. Энгольд, Византийская империя, 1025–1204
  101. ^ Дж. Харрис, Византия и крестовые походы , 25
  102. ^ Дж. Харрис, Византия и крестовые походы , 26
  103. GW Day, Мануэль и генуэзцы , 289–290
  104. ^ П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 143–144.
  105. Мьюир 1963, стр. 16, 18.
  106. ^ Дж. Харрис, Византия и крестовые походы
    * П. Магдалино, Империя Мануэля I Комнина , 3
  107. ^ GW Day, Мануэль и генуэзцы , 289–290
    * П. Магдалино, Империя Мануэля I Комнина , 3
  108. Роберт Клари, «Рассказ о Четвертом крестовом походе», 18 Архивировано 13 февраля 2005 г. на Wayback Machine
  109. ^ Б. Цейтлер, Межкультурные интерпретации.
  110. ^ JW Sedlar, Восточно-Центральная Европа в Средние века , 372–373
  111. ^ Шрайнер, Питер (1975). Die byzantinischen Kleinchroniken 1. Corpus Fontium Historiae Byzantinae XII (1). п. 146. Хроник 14, 80, 4: " κδ' [24] τού σεπτεμβρίου μηνός, τής ιδ' [14] ίνδικτίώvoς , ςχπθ' [6689] έτους".
  112. ^ abc P. Magdalino, Средневековая империя , 194
  113. ^ Мелвани, Н., (2018) «Гробницы императоров Палеологов», Византийские и современные греческие исследования , 42 (2) стр. 237-260
  114. ^ Джеффрис-Джеффрис, «Дикий зверь с Запада» , 102
    * П. Магдалино, Империя Мануила I Комнина , 49
  115. ^ З. Н. Брук, История Европы с 911 по 1198 гг. , 482
  116. Аббат Геттэ, Папство , Глава VII.
  117. ^ М. Ангольд, Церковь и общество при Комнинах , 99

Источники

Первичные источники

Вторичные источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки