Марди Гра ( Великобритания : / ˌmɑːrd iˈɡrɑː / , США : / ˈmɑːrd iɡrɑː / ; [ 1] [ 2] также известный как Масленица ) — последний день Карнавала (также известного как Масленица или Фастелавн ); таким образом , он приходится на день перед началом Великого поста в Пепельную среду . [3] Марди Гра по - французски означает « жирный вторник », что отражает практику употребления в последнюю ночь обильной, жирной пищи в рамках подготовки к христианскому посту , во время которого употребление такой пищи избегается. [4]
Похожие популярные практики связаны с карнавальными празднованиями перед постом и религиозными обязательствами, связанными с покаянным сезоном Великого поста. В таких странах, как Соединенное Королевство , Марди Гра чаще называют Днем блинов или (традиционно) Масленицей, что происходит от слова shrive , что означает «применять таинство исповеди ; отпускать грехи». [5]
Во время литургического сезона Великого поста верующие христиане исторически воздерживались от жирной пищи, такой как мясо, яйца, лактициния (молочные продукты) и алкоголь — практика, которая продолжается в восточном христианстве (в таких конфессиях, как Коптская православная церковь ) и среди западных христианских конгрегаций, практикующих пост Даниила . [6] [7] [8] [4] Масленица предоставила христианам возможность использовать эти продукты до начала 40-дневного поста Великого поста. [9] [10] [11] До VI века Великий пост нормативно соблюдался посредством практики Черного поста, которая предписывает воздержание от пищи и жидкостей, с разрешением одного вегетарианского приема пищи и воды после захода солнца. [10] [11] Традиция завтраков с блинами во время Масленицы, а также блинных гонок, обязана собой этой практике «использования излишков яиц, молока и масла» перед Великим постом. [9] [12] Во многих христианских приходских церквях, как протестантских, так и римско-католических, популярной традицией Масленицы является звон церковных колоколов (в этот день звон известен как Колокол Покаяния), «чтобы призвать верующих к исповеди перед торжественным периодом Великого поста» и чтобы люди «начали жарить блины». [13] [14] [15] Таким образом, отличительной чертой Масленицы является возможность для последнего круга веселья, связанного с Мардис Гра, перед началом мрачного периода Великого поста. [16] [17] [4] Последний день Масленицы, Марди Гра (Жирный вторник), так называется, «потому что люди чувствовали себя раздутыми, съев всю жирную пищу перед Великим постом», чтобы подготовиться к предстоящему периоду покаяния. [4]
Сезон фестиваля варьируется от города к городу; Марди Гра часто относится к последнему дню Масленицы (или Фастелавна или Карнавала), таким образом, являясь синонимом Масленичного вторника . [4] Некоторые традиции, такие как в Новом Орлеане , Луизиана , считают, что Марди Гра охватывает весь период от Двенадцатой ночи (последняя ночь Рождества, которая начинается Богоявлением ) до Пепельной среды. [18] [19] Другие считают Марди Гра последним трехдневным периодом перед Пепельной средой. [20]
В Мобиле, штат Алабама , Марди Гра – связанные с ним общественные мероприятия начинаются в ноябре , за которыми следуют балы мистического общества [18] [21] Канун Нового года, за которым следуют парады и балы в январе и феврале, празднование длится до полуночи перед Пепельной средой . В прежние времена парады проводились в первый день Нового года. [18] Карнавал (или Fastelavn или Shrovetide ) является важным праздником в лютеранских , англиканских и католических европейских странах. [5] [16]
Трехдневный карнавал в Бинше , недалеко от Монса , является одним из самых известных в Бельгии. Он проходит около Масленицы (или Марди Гра) как раз перед Великим постом . Артисты, известные как Жиль, носят сложные костюмы в национальных цветах : красный, черный и желтый. Во время парада они бросают апельсины в толпу. [22] В 2003 году он был признан ЮНЕСКО одним из шедевров устного и нематериального наследия человечества . [23]
В Чешской Республике существует народная традиция праздновать Марди Гра, которая называется Масопуст (мясной пост, т.е. начало поста). Празднования проходят во многих местах, включая Прагу , [24] но традиция также преобладает в таких деревнях, как Старе-Гамры , чьи шествия от двери к двери вошли в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО . [25]
Празднование в тот же день в Германии имеет много разных названий, в зависимости от региона, например, Fastnacht , что означает канун поста, который проходит во время Великого поста, или Veilchensdienstag (Фиолетовый вторник), как его называют в регионе Нижнего Рейна. Празднования часто простираются от Богоявления, известного в некоторых частях Германии как Heilige Drei Könige, до ночи перед Пепельной средой и известны под разными названиями, например, Karneval или Fasching в Германии, Австрии и немецкоязычных областях Швейцарии. Его также часто называют «пятым сезоном», который традиционно начинается с Hoppeditz Erwachen (пробуждение Hoppeditz, Дурака, олицетворяющего сезон карнавала) 11 ноября в 11:11 утра (11/11 11:11). [ требуется ссылка ] и заканчивается его шуточной похоронной мессой в Fastnacht.
Карнавал наполнен большими банкетами, проводимыми различными организующими обществами, и обычно достигает кульминации, начинающейся с того, что по-разному известно как Schmutziger Donnerstag или Fetter Donnerstag ( Жирный четверг ), Unsinniger Donnerstag (Четверг глупостей), Altweiberfastnacht , Greesentag и других. В стандартном немецком языке schmutzig означает «грязный», но в алеманнских диалектах schmotzig означает «сало» ( Schmalz ) или «жир»; [26] таким образом, «Сальный четверг», поскольку оставшиеся зимние запасы сала и масла обычно потреблялись в то время, до начала поста. На Altweiberfastnacht женщины часто носили мужскую одежду и брали на себя их роли. Во многих городах по всей земле Северный Рейн-Вестфалия ритуальный «захват» ратуш местными женщинами стал традицией.
В Италии Марди Гра называется Martedì Grasso (Жирный вторник). Это главный день Карнавала вместе с четвергом перед ним, который называется Giovedí Grasso (Жирный четверг), который утверждает начало празднования. Самые известные карнавалы в северной Италии проходят в Венеции, Виареджо и Иврее, в то время как в южной части Италии более популярны сардинские Сартилья и интригующие апотропеические маски, особенно мамутонес, иссохадорес, сурцу (и т. д.), принадлежащие очень древней традиции. В Иврее есть характерная « Битва апельсинов », которая берет свое начало в средневековье. Итальянская версия фестиваля пишется как Carnevale. [27]
В Швеции праздник называется Fettisdagen, когда едят fastlagsbulle, чаще называемый Semla . Название происходит от слов "fett" (жир) и "tisdag" (вторник). Первоначально это был единственный день, когда можно было есть fastlagsbullar . [28]
Хотя он не отмечается на национальном уровне по всей территории Соединенных Штатов, ряд исторически этнически французских городов и регионов в стране имеют заметные празднования. Марди Гра прибыл в Северную Америку как французская католическая традиция с братьями Ле Мойн, [29] Пьером Ле Мойн д'Ибервилем и Жаном-Батистом Ле Мойн де Бьенвилем , в конце 17 века, когда король Людовик XIV послал эту пару защищать претензии Франции на территорию Луизианы , которая включала то, что сейчас является американскими штатами Алабама , Миссисипи , Луизиана и часть восточного Техаса . [29]
Экспедиция под руководством Ибервиля вошла в устье реки Миссисипи вечером 2 марта 1699 года (по новому стилю), Лунди-Грас . Они еще не знали, что это была река, исследованная и заявленная Францией Рене-Робером Кавелье, сьером де Ла Салем в 1683 году. Партия двинулась вверх по течению к месту на восточном берегу примерно в 60 милях (100 км) ниже по течению от того места, где сегодня находится Новый Орлеан , и разбила лагерь. Это было 3 марта 1699 года, Марди-Гра, поэтому в честь этого праздника Ибервиль назвал это место Point du Mardi Gras (по-французски: «Марди-Гра-Пойнт»), а близлежащий приток назвал Bayou Mardi Gras. [30]
В 1702 году Бьенвиль основал поселение Мобил, штат Алабама , которое стало первой столицей Французской Луизианы. [31] В 1703 году французские поселенцы в Мобиле основали первую организованную традицию празднования Марди Гра в том месте, которое впоследствии стало Соединенными Штатами. [29] [32] [33] [34] Первое неформальное мистическое общество , или krewe , было образовано в Мобиле в 1711 году, это было Общество Бёф Гра . [32] Затем в 1842 году появилось Независимое общество Striker's , а в 1867 году — старейшее парадное мистическое общество Order of Myths или «OOMs».
В 1720 году Билокси стал столицей Луизианы. Французские обычаи Марди Гра сопровождали колонистов, которые там обосновались. [29]
В 1723 году столица Луизианы была перенесена в Новый Орлеан , основанный в 1718 году. [31] Первый парад Марди Гра, проведенный в Новом Орлеане, зарегистрирован в 1833 году, когда Бернар де Мариньи финансировал первый организованный парад, сценку и бал. Традиция в Новом Орлеане расширилась до такой степени, что стала синонимом города в общественном восприятии и была принята жителями Нового Орлеана за пределами французского или католического наследия. Празднования Марди Гра являются частью основы лозунга Laissez les bons temps rouler («Пусть хорошие времена катятся»), как «катятся» поплавки. [29] [ проверка не удалась ]
Празднества официально начались в 1853 году, когда группа протестантских англо-американцев , некоторые члены Mobile Mystic Societies , сформировали первую "старую" krewe, The Mistick Krewe of Comus , основанную на параде бумажных повозок Бернара де Мариньи 1833 года, формальной tableau vivant и презентации дебютантов, за которыми последовал официальный бал . Twelfth Night Revelers были сформированы в 1870 году, снова со связями с Mobile , но больше не устраивали парады, только tableau и балы. Knights of Momus и Rex появились в 1872 году, а последняя из старых krewe, Krewe of Proteus, была сформирована 10 лет спустя. Из этих 5 групп только Rex и Proteus все еще официально проводят парады, а Knights of Chaos заменили Momus.
Парады крупнейших крю (в просторечии известных как «супер крю») появились позже, в 1960-х/70-х годах, и традиционно проходят непосредственно перед Масленицей и в этот вторник, включая парады Эндимиона (суббота, которая также завершается концертом в Caesars Superdome ), Вакха (воскресенье) и Зулу и Рекса (вторник).
Другие города вдоль побережья Мексиканского залива с ранним французским колониальным наследием, от Пенсаколы, Флорида ; Галвестона, Техас ; до Лейк-Чарльза и Лафайета, Луизиана ; и на севере до Натчеза, Миссисипи и Александрии, Луизиана , активно празднуют Марди Гра. [ необходима ссылка ]
Первое зарегистрированное празднование Марди Гра в Галвестоне в 1867 году включало бал-маскарад в Тернер-холле (Сили на 21-й улице) и театральное представление по пьесе Шекспира «Король Генрих IV» с участием Элвана Рида (мирового судьи весом 350 фунтов) в роли Фальстафа. Первым годом, когда Марди Гра праздновался с размахом в Галвестоне, был 1871 год с появлением двух соперничающих обществ Марди Гра, или «Krewes», называемых Рыцарями Момуса (известными только по инициалам «KOM») и Рыцарями Мифа, оба из которых придумали ночные парады, маскарады, изысканные костюмы и сложные приглашения. Рыцари Момуса, возглавляемые некоторыми выдающимися галвестонцами, украшали конные повозки для ночного парада с факелами. Шествие по центру Галвестона, посвященное таким темам, как «Крестовые походы», «Петр Великий» и «Древняя Франция», завершилось в Тернер-холле показом живописных картин и грандиозным гала-концертом. [ необходима цитата ]
В сельской местности Акадиана многие каджуны празднуют Courir de Mardi Gras , традицию, которая восходит к средневековым празднествам во Франции. [35]
Сент-Луис , штат Миссури , основанный в 1764 году французскими торговцами мехом, утверждает, что проводит второе по величине празднование Марди Гра в Соединенных Штатах. [36] Празднование проводится в историческом французском районе Соулард и привлекает сотни тысяч людей со всей страны. [37] Хотя основано в 1760-х годах, празднества Марди Гра в Сент-Луисе датируются только 1980-ми годами. [38] Городское празднование начинается с «12-й ночи», проводимой в Богоявление, и заканчивается в Жирный вторник. Сезон приправлен различными парадами, прославляющими богатое французское католическое наследие города. [39]
Марди Гра, как празднование жизни перед более мрачным событием Пепельной среды, почти всегда подразумевает использование масок и костюмов его участниками, а самые популярные праздничные цвета — фиолетовый, зеленый и золотой. В Новом Орлеане, например, они часто принимают форму фей, животных, людей из мифов или различных средневековых костюмов [40], а также клоунов и индейцев ( коренных американцев ). [41]
Многие костюмы сегодня — это просто сложные творения из цветных перьев и плащей. В отличие от костюмов на Хэллоуин , костюмы на Марди Гра обычно не ассоциируются с такими вещами, как зомби, мумии, летучие мыши, кровь и тому подобное, хотя смерть может быть темой в некоторых из них. Венецианская традиция привнесла золотые маски в обычный круг костюмов. [42]
Хотя Церковь учит, что это греховно и противоречит христианским стандартам скромности , [43] [44] практика некоторых женщин обнажать свою грудь во время Марди Гра в Новом Орлеане , США, была задокументирована с 1889 года, когда Times-Domcrat осудила «степень нескромности, демонстрируемую почти всеми женщинами-маскарадистами, которых можно было увидеть на улицах». Эта практика в основном ограничивалась туристами в верхней части Бурбон-стрит. [45] [46] На многолюдных улицах Французского квартала, которые местные жители обычно избегают в день Марди Гра, мигалки на балконах вызывают скопление людей на улицах. [ требуется ссылка ]
В последние десятилетия 20-го века рост производства коммерческих видеокассет, рассчитанных на вуайеристов, способствовал распространению традиции женщин обнажать свою грудь в обмен на бусы и безделушки. Социологи, изучающие «ритуальное раздевание», обнаружили на Марди Гра 1991 года 1200 случаев обнажения тела в обмен на бусы или другие услуги. [46]
Масленица была днем, когда съедались все роскошные продукты. Они включали мясо, яйца, молоко и муку высшего качества. Люди также ходили в церковь и исповедовались в своих грехах. Сегодня многие христиане отказываются от «чего-то» ради Великого поста, в то время как другие посвящают свое время благотворительным работам. В других частях света этот день называется Жирный вторник (или «Марди Гра»), потому что люди чувствовали себя раздутыми, съев всю жирную пищу перед Великим постом. Празднования Марди Гра часто очень пышные, с костюмами и вечеринками.
В англиканских странах Марди Гра известен как Масленица — от shrive , что означает «исповедоваться» — или День блинов — после завтрака, который символизирует последнюю сытную трапезу из яиц, масла, молока и сахара перед постом. В Пепельную среду, утром после Марди Гра, кающиеся христиане возвращаются в церковь, чтобы получить на лбу знак креста из пепла.
учит нас поститься до захода солнца. Рыба в этот период не допускается. Также супружеские пары должны воздерживаться от физических отношений, чтобы дать себе время для поста и молитвы (1 Кор. 7: 5). Мы хотели бы подчеркнуть важность периода строгого воздержания во время поста. Это воздержание от еды и питья в течение определенного периода времени, за которым следует употребление вегетарианской пищи. ... Истинный пост должен сопровождаться воздержанием от еды и питья до захода солнца, как определено Церковью.
В некоторых случаях целые церкви вместе соблюдают Daniel Post во время Великого поста. Эта идея находит отклик в методистских традициях, которые ведут свое происхождение от Джона Уэсли, сторонника поста. Лидеры Африканской методистской епископальной церкви призвали прихожан соблюдать Daniel Post вместе, и к ним присоединились общины от Вашингтона до Пенсильвании и Мэриленда.
прихожане церкви Св. Филиппа Нери участвуют в посте Даниила, религиозной диетической программе, основанной на опыте поста ветхозаветного пророка Даниила. ... участвующие прихожане начали пост в Пепельную среду (10 февраля) и продолжат его до Великой субботы, дня перед Пасхальным воскресеньем.
До недавнего времени Великий пост в Ирландии воспринимался настолько серьезно, что подразумевал воздержание не только от мяса, но и от яиц и всех молочных продуктов. Традиция готовить блины на Масленицу (за день до Пепельной среды) возникла как практичный способ использовать излишки яиц, молока и масла, которые в противном случае пропали бы. Большинство ирландских семей по-прежнему готовят блины на Масленицу, а традиция подбрасывания блинов не только сохранилась, но и процветает, предоставляя политикам благоприятные возможности для фотосъемок и коммерческие возможности для предприятий общественного питания.
Первобытные христиане в Великий пост прекращали пост только после захода солнца, и то обычно только травами, кореньями и хлебом. По крайней мере, все были обязаны воздерживаться не только от мяса, но и от рыбы, и всего, что имело жизнь; также от всего, что получено из мяса, как яйца, молоко, сыр, масло, согласно древнему канону. Также и от вина, которое в первобытные века было не менее запрещено во все постные дни, чем употребление самого мяса... Некоторые смягчения были введены в части воздержания в шестом веке... Рыба в том же веке была разрешена, но не более дорогих и изысканных сортов.
Несомненно, что в древности пить в постные дни было не менее запрещено, чем есть, только во время трапезы после захода солнца.
Связь между блинами и Масленицей, по-видимому, берет свое начало в том факте, что блины использовали такие продукты, как масло, яйца и жир, которые были запрещены во время Великого поста, который начинается на следующий день в Пепельную среду. ... Блины едят в Масленицу по крайней мере с шестнадцатого века. В некоторых приходах существовал обычай, когда церковный колокол звонил в полдень, давая сигнал людям начать жарить блины.
Во многих протестантских и римско-католических христианских церквях популярным ритуалом Масленицы является звон церковных колоколов (в этот день, известный как Колокол Покаяния), "чтобы призвать верующих к исповеди перед торжественным периодом Великого поста" и чтобы люди "начали жарить блины".
Одним из них был предпостовой карнавал Масленица, хотя, по-видимому, в Британии он праздновался в гораздо меньшей степени, чем на континенте (и до сих пор празднуется): однако мы знаем об английских масленичных пьесах, и «Человечество» несет в себе признаки того, что оно относится к ним ( 335 ).
Марди Гра в Италии.
, кстати, мелькание не только не обязательно, оно не приветствуется.
