Мултан ( مُلتان ; [mʊltaːn] ) — город вПенджабе, Пакистан, расположенный на берегу рекиЧенаб. Он является одним из пяти крупнейших городских центров Пакистана в 2024 году и служит административным центромокруга Мултан.[7]Крупный культурный, религиозный и экономический центр региона Пенджаб, Мултан является одним изстарейших населенных городов Азии, чья история уходит глубоко в древность.
Мултан стал частью империи Ахеменидов в начале 6 века до н. э. Древний город был местом расположения знаменитого храма Солнца Мултан и был осажден Александром Македонским во время Малийской кампании . [8] Позже он был завоеван военачальником Омейядов Мухаммадом бин Касимом в 712 году н. э. после завоевания Синда. [9] В 9 веке он стал столицей эмирата Мултан . [10] В средневековый период регион попал под власть Газневидов и Делийского султаната . В 1445 году он стал столицей султаната Лангах . После административных реформ императора Великих Моголов Акбара он стал одной из провинций империи Моголов . В 1848 году он был завоеван британцами у Сикхской империи и стал частью Британского Пенджаба .
Город был одним из важнейших торговых центров и крупным центром знаний и обучения на средневековом исламском индийском субконтиненте [11] и привлек множество суфийских мистиков в 11-м и 12-м веках, став крупным центром духовности во всей Южной Азии и заслужив городу прозвище «Город святых». Город, наряду с близлежащим городом Уч , славится большим количеством суфийских святынь, датируемых той эпохой. [12]
Происхождение названия Мултана неясно. Древнее известное название города было Малли-истан ; Малли было названием племени, населявшего регион и город. Название города, возможно, произошло от божества древнего Храма Солнца Мултана . [13] Некоторые предполагают, что название происходит от древнеперсидского слова mulastāna, «пограничная земля», [14] в то время как другие приписывают его происхождение санскритскому слову mūlasthāna , [ 15]
В районе Мултана находится несколько археологических памятников, относящихся к раннему хараппскому периоду цивилизации долины Инда между 3000 г. до н. э. и 2800 г. до н. э. [16] Согласно индуистским религиозным текстам, Мултан был основан мудрецом Кашьяпой. [17] Эти тексты также утверждают, что Мултан был столицей королевства Тригарта , которым правила династия Каточ во время войны на Курукшетре , которая является центральной в индуистской эпической поэме Махабхарата . [18] [19] [20] Древний Мултан был центром культа поклонения солнцу, который был основан в Храме Солнца в Мултане . [21] Храм Солнца посетил греческий адмирал Скилакс , который проходил через этот район в 515 г. до н. э. Храм также упоминался греческим историком Геродотом в 400 г. до н. э. [22]
Считается, что Мултан был столицей Малли, которую завоевал Александр Македонский в 326 г. до н. э. в ходе Маллийской кампании . Маллийцы вместе с соседними племенами собрали армию численностью 90 000 человек для борьбы с армией греков численностью 50 000 человек. Это была самая большая армия, с которой столкнулись греки на всем субконтиненте. [23] Во время осады городской цитадели Александр, как говорят, прыгнул во внутреннюю часть цитадели, где столкнулся с лидером Маллийцев. [24] Александр был ранен стрелой, которая проникла в его легкое, оставив его тяжело раненным. [25] После ожесточенной битвы на месте «Хуни Бурдж» армия Маллийцев в конечном итоге сдалась, предотвратив дальнейшее кровопролитие. [26] Во времена Александра Мултан располагался на острове на реке Рави , которая с тех пор много раз меняла русло на протяжении веков. [17]
В середине V века нашей эры город подвергся нападению со стороны белых гуннов , группы варварских кочевников -эфталитов во главе с Тораманой . После ожесточенной битвы они завоевали Мултан, но не задержались надолго. [27]
К середине 7 века н. э. Мултан был завоеван Чачем из Алора , из индуистской династии Раи . [28] Чач назначил такура управлять из Мултана и использовал свою армию для урегулирования пограничных споров с Кашмиром . [29]
Мултан впервые был захвачен мусульманской армией после правления халифа Али , в 664 году н. э., когда Мохалиб, арабский генерал, захватил город. [30] Однако экспедиция, по-видимому, была направлена на исследование страны, поскольку, по-видимому, не было предпринято никаких попыток удержать завоевание. [30] После завоевания Синда Мухаммад ибн Касим в 712 году н. э. захватил Мултан у Раджи Дахира после двухмесячной осады. [31] После завоевания ибн Касима подданные города оставались в основном немусульманами в течение следующих нескольких десятилетий под властью Омейядского халифата. [32]
К середине 800-х годов Бану Мунаббих (855–959), также известные как Бану Сама , которые утверждали, что являются потомками племени курайшитов Мухаммеда , пришли к власти в Мултане и основали эмират Бану Мунаббих, который правил в течение следующего столетия. [33]
В эту эпоху арабский географ X века Аль-Мукаддаси отметил, что храм Солнца в Мултане располагался в самой густонаселенной части города. [21] Было отмечено, что индуистский храм приносил мусульманским правителям большие налоговые поступления, [34] [35] по некоторым данным до 30% доходов государства. [32] В это время арабское прозвище города было Фарадж Байт аль-Дахаб («Пограничный дом золота»), что отражало важность храма для экономики города. [32]
Арабский историк X века Аль-Масуди отметил Мултан как город, где собирались караваны из Центральной Азии из исламского Хорасана . [36] Персидский географ X века Эстахри отметил, что город Мултан был примерно в два раза меньше столицы Синда Мансуры , но имел больше населения и региональную площадь, которые вместе с Мултаном были единственными двумя арабскими княжествами в Южной Азии. В обоих городах говорили на арабском языке, [32] хотя жители Мултана, как сообщал Эстахри, также были носителями персидского языка, [36] что отражает важность торговли с Хорасаном. Полиглоссия сделала купцов Мултана культурно хорошо подходящими для торговли с исламским миром. [36]
В «Худуд аль-Алам» X века отмечается, что правители Мултана также контролировали Лахор , [36] хотя этот город затем был потерян для индуистских шахов. [36] В X веке правители Мултана проживали в лагере за пределами города под названием Джандравар и въезжали в Мултан раз в неделю на спине слона для пятничной молитвы. [37]
Мултан стал столицей эмирата Мултан в 855 году. Аль-Масуди из Багдада, посетивший долину Инда в 915 году нашей эры, в своей книге «Золотые луга» упоминает, что это одно из самых укрепленных пограничных мест мусульман, и в его окрестностях находится сто двадцать тысяч городов и деревень». [38]
К середине X века Мултан попал под влияние карматских исмаилитов. Карматы были изгнаны из Египта и Ирака после поражения от рук Аббасидов . Фанатики карматов разграбили Мекку , [39] и возмутили мусульманский мир кражей и выкупом Черного камня Каабы , а также осквернением колодца Замзам трупами во время сезона хаджа 930 года н. э. [40]
Губернатор Джанга, Умар бин Хафас, был тайным сторонником движения Фатимидов, и влияние Батинии распространилось в Южном Пенджабе. Затем, карматы, установившие контакты с Фатимидами в Египте, основали независимую династию в Мултане и правили прилегающими территориями. [41]
Они вырвали контроль над городом у проаббасидского эмирата Бану Мунаббих [42] и основали эмират Мултан, присягнув на верность исмаилитской династии Фатимидов, базировавшейся в Каире. [35] [36] В этот период Уч и Мултан оставались центральным местом паломничества для вайшнавов и приверженцев Сурьи, а их смешение с исмаилизмом создало традицию сатпант. Таким образом, начало одиннадцатого века стало свидетелем сакрального и политического разнообразия в Уче, которое было одновременно уникальным и нестабильным. [43] Карматские исмаилиты выступили против паломников-индуистов, поклоняющихся солнцу [44] , и разрушили Храм Солнца и разбили его почитаемого идола Адитьи в конце 10-го века. [42] Карматы построили над руинами исмаилитскую соборную мечеть, чтобы заменить городскую суннитскую соборную мечеть, основанную ранними правителями города. [32]
Махмуд Газневи в 1005 году возглавил поход против правителя Мултана Кармата Абу-ль-Фатеха Дауда . Город был сдан, и Фатеху Дауду было разрешено сохранить контроль над городом при условии, что он будет придерживаться суннизма . [45] В 1007 году Махмуд возглавил еще один поход в Мултан против своего бывшего министра и обращенного в индуизм Ниваса-хана, который отрекся от ислама и пытался установить контроль над регионом в сговоре с Абу-ль-Фатехом Даудом из Мултана. [45]
В 1010 году Махмуд возглавил свою третью и карательную экспедицию против Дауда, чтобы свергнуть и заключить его в тюрьму [21] [45] и подавил исмаилизм в пользу суннитской веры. [46] Он разрушил исмаилитскую соборную мечеть, которая была построена над руинами храма Солнца в Мултане, и восстановил старую суннитскую соборную мечеть города, построенную Мухаммедом ибн Касимом . [32]
Ученый XI века Абу Мансур аль-Багдади сообщал, что исмаилитская община все еще жила в городе. [21] После вторжения Газневидов в Мултан местная исмаилитская община раскололась, и одна фракция присоединилась к друзской религии, [21] которая сегодня сохранилась в Ливане, Сирии и на Голанских высотах. После смерти Махмуда в 1030 году Мултан восстановил свою независимость от империи Газневидов и снова попал под власть исмаилитов. [45] Говорят, что шах Гардез , прибывший в Мултан в 1088 году, внес вклад в восстановление города.
К началу 1100-х годов Мултан был описан арабским географом Мухаммедом аль-Идриси как «большой город», которым командовала цитадель, окруженная рвом. [47] В начале 12 века поэт Мултани Абдул Рахман написал « Сандеш Расак» [32] , единственное известное мусульманское произведение на средневековом языке апабхрамша . [48]
В 1175 году Мухаммад Гори завоевал управляемый исмаилитами Мултан, [37] [49] после того, как вторгся в регион через Гомальское ущелье из Афганистана в Пенджаб, и использовал город как плацдарм для своей неудачной кампании в Гуджарате в 1178 году. [45] Затем Мултан был присоединен к султанату Гуридов и стал административной провинцией династии Мамлюков [33] — первой династии, обосновавшейся в Дели. Исмаилитская община Мултана восстала в безуспешном восстании против Гауридов позже в 1175 году. [21]
После смерти первого султана Мумлюка, Кутб ад-Дина Айбака в 1210 году, Мултан перешел под власть Насируддина Кабачи , который в 1222 году успешно отразил попытку вторжения султана Джалал ад-Дина Мингбурну из Хорезмийской империи, [33] чье происхождение коренилось в Куня-Ургенче на территории современного Туркменистана. [33] Уч и Синд также контролировали Кабачу. [23]
Кабача также захватывал Лахор много раз и правил всеми этими регионами. Он отразил 40-дневную осаду, наложенную на город Мултан монгольскими войсками, которые пытались завоевать город. [50] Он собрал большую армию из Уча, Мултана и Букхара (Суккура), и монголы были отброшены. [23]
После смерти Кабачи в том же году тюркский царь Илтутмиш , третий султан династии мамлюков, захватил и затем аннексировал Мултан в ходе экспедиции. [33] [45] Пенджабский поэт Баба Фарид родился в деревне Хатвал недалеко от Мултана в 1200-х годах. [49]
Карлугиды попытались вторгнуться в Мултан в 1236 году, [51] в то время как монголы попытались захватить город в 1241 году после захвата Лахора — хотя они были отбиты. [45] Монголы под предводительством Сали Нояна успешно удерживали город в 1245–1246 годах, [51] прежде чем были отбиты султаном Гиясом уд-дином Балбаном , девятым султаном мамлюков. Затем Мултан пал перед Карлугидами в 1249 году, но был захвачен Шер-Ханом в том же году. [51] Затем Мултан был завоеван Изз ад-Дином Балбаном Кашлу-ханом в 1254 году, прежде чем он восстал против султана Гияса уд-дина Балбана в 1257 году и бежал в Ирак , где он присоединился к монгольским войскам и снова захватил Мултан, а также разобрал его городские стены. [51] Монголы снова предприняли попытку вторжения в 1279 году, но потерпели решительное поражение. [49]
В 1296 году султан Дели Алауддин Халджи отправил своего брата Улуг-хана завоевать регион Мултан, которым управляли выжившие члены семьи его предшественника. (Султан Джалал-уд-дин Халджи )
После узурпации трона Дели, Алауддин решил устранить выживших членов семьи Джалалуддина, которые присутствовали в Мултане. В ноябре 1296 года он послал 30-тысячную-40-тысячную армию во главе с Улуг-ханом и Зафар-ханом в Мултан, которые успешно захватили город после двух месяцев осады. [52]
Амир Хусров , известный индо-персидский суфийский певец, музыкант, поэт и ученый посетил Мултан по приглашению хана Мухаммеда. Мултан в то время был воротами в Индию и был центром знаний и обучения. Караваны ученых, торговцев и эмиссаров проходили через Мултан из Багдада , Аравии и Персии по пути в Дели. Хусров писал, что:
Я завязал пояс служения на своей талии и надел шапку товарищества еще на пять лет. Я придал блеск воде Мултана из океана моего остроумия и любезностей. [53]
В 1320-х годах Мултан был завоеван Гияс ад-Дином Туглуком , он был назначен губернатором Мултана и Южного Пенджаба, регионов Синд и Депалпура. [23] Он был основателем тюркской династии Туглуков , третьей династии Делийского султаната . Ранее он провел свое время в Мултане и провел 28 сражений против монголов оттуда и спас регионы от наступления монголов. Он написал в мечети Мултана, что он провел 28 сражений против монголов и выжил, люди дали ему титул Гази уль Мульк. [23]
Сын Гияса ад-дина Мухаммад бин Туглак родился в Мултане. После смерти Гияса он стал султаном и взошел на трон в Дели. [23] Было зафиксировано, что сельская местность вокруг Мултана была опустошена чрезмерно высокими налогами, введенными во время правления сына Гияса, Мухаммада Туглака . [36] В 1328 году губернатор Мултана, Кишлу-хан, поднял восстание против Мухаммада Туглака, но был быстро побежден. [55]
Гробница Шаха Рукн-и-Алама была завершена в эпоху Туглуков и считается первым памятником Туглуков. [54] Считается, что изначально святилище было построено как гробница Гийяс ад-Дина, [56] но позже было передано в дар потомкам Рукн-и-Алама после того, как Гийяс стал императором Дели. [57]
Известный арабский исследователь Ибн Баттута посетил Мултан в 1300-х годах во время правления Мухаммеда Туглака и отметил, что Мултан был торговым центром для лошадей, импортируемых из таких далеких мест, как Русская степь . [36] Мултан также был отмечен как центр работорговли, хотя рабство было запрещено в конце 1300-х годов сыном Мухаммеда Туглака, Фируз Шах Туглаком . [36]
В 1397 году Мултан был осажден внуком Тамерлана Пир Мухаммадом . [58] Силы Пир Мухаммада захватили город в 1398 году после завершения 6-месячной осады. [49] Хизр-хан, правитель Мултана, объединился с Амиром Тимуром. Тимур захватил Лахор и передал его под контроль Хизр-хану в качестве награды за его поддержку. [59] Также в 1398 году старший Тамерлан и губернатор Мултана Хизр-хан вместе разграбили Дели. [49] Разграбление Дели привело к серьезным нарушениям центральной структуры управления султаната. [49] Хизр-хан правил субконтинентом от имени Тимура. [59] В 1414 году Хизр-хан Мултана захватил Дели у Даулат-хана Лоди и основал недолговечную династию Сайидов — четвертую династию Делийского султаната . [49]
Современный писатель Яхья Сирхинди упоминает в своей книге «Тахрих-и-Мубарак Шахи», что Хизр Хан был потомком Мухаммеда . [60]
Затем Мултан перешел к Лангаху , который основал султанат Лангах в Мултане под властью Будхан-хана, принявшего титул Махмуд-шаха. [33] Правление шаха Хусейна, внука Махмуд-шаха, правившего с 1469 по 1498 год, считается самым выдающимся из султанов Лангах. [33] В это время Мултан переживал процветание, и большое количество поселенцев-белуджей прибыло в город по приглашению шаха Хусейна. [33] Границы султаната простирались и охватывали соседние регионы, окружавшие города Чиниот и Шоркот, включая современный Фейсалабад . [33] Шах Хусейн успешно отразил попытку вторжения делийских султанов во главе с Татар-ханом и Барбак-шахом. [33]
Султанат Лангах в Мултане прекратил свое существование в 1525 году, когда город был захвачен правителями династии Аргун [33] , которые были либо этническими монголами [61], либо имели тюркское или тюрко-монгольское происхождение [62] .
В 1541 году пуштунский король Шер Шах Сури захватил Мултан и успешно защитил город от наступления императора Великих Моголов Хумаюна . [63] В 1543 году Шер Шах Сури изгнал династию Белуджей , которая под командованием Фатех-хана Миррани захватила город. [63] После его повторного захвата Шер Шах Сури приказал построить дорогу между Лахором и Мултаном, чтобы соединить Мултан с его масштабным проектом Великой магистральной дороги . [63] Шер Шах Сури также построил (или отремонтировал) дорогу Дели-Мултан , древний торговый путь, существовавший со времен царя Ашоки или ранее. Чтобы улучшить транзит в районах между Дели и Мултаном, ведущий в Кандагар и Герат в Афганистане, в конечном итоге в Мешхед, столицу провинции Хорасан в Иране. [64] Затем он служил отправной точкой для торговых караванов из средневековой Индии, отправлявшихся в Западную Азию. [63]
Мултан служил трансрегиональным торговым центром средневековой исламской Индии для торговли с исламским миром. [11] Он вырос как важный торговый и коммерческий центр в условиях политической стабильности, предлагаемой Делийским султанатом, Лоди и Моголами. [11] Известный арабский исследователь Ибн Баттута посетил Мултан в 1300-х годах во время правления Мухаммеда Туглака и отметил, что Мултан был торговым центром для лошадей, импортируемых из таких далеких мест, как Русская степь . [36] Мултан также был отмечен как центр работорговли, хотя рабство было запрещено в конце 1300-х годов сыном Мухаммеда Туглака, Фируз Шах Туглаком . [36]
Степень влияния Мултана также отражена в строительстве караван-сарая Мултани в Баку , Азербайджан , который был построен в 15-м веке для размещения купцов Мултани, посещавших город. [65] Юридические записи из узбекского города Бухара отмечают, что купцы Мултани поселились и владели землей в городе в конце 1550-х годов. [11]
Мултан оставался важным торговым центром до тех пор, пока город не был разорен многократными вторжениями в 18 и 19 веках в эпоху после правления Моголов. [11] Многие торговцы Мултана затем мигрировали в Шикарпур в Синде , [11] и были найдены по всей Центральной Азии вплоть до 19 века. [11]
После завоевания Верхнего Синда императором Великих Моголов Акбаром , Мултан был атакован и захвачен армией Акбара под командованием Байрам-хана в 1557 году, [66] тем самым восстановив правление Моголов в Мултане. Моголы контролировали регион Мултани с 1524 года до примерно 1739 года. Император Акбар основал провинцию Мултан в городе Мултан, которая была одной из его первоначальных двенадцати субах (имперских административных провинций высшего уровня), примерно охватывающих южный Пенджаб, части Хайбера и Белуджистана, граничащие с Кабульской субахой , Лахорской субахой , Аджмерской субахой , Тхатта-субахой , Кандагарской субахой и Персидской империей Сефевидов . Это была одна из крупнейших провинций Империи Великих Моголов по площади и численности населения. [67]
В 1627 году Мултан был окружён стенами, которые были построены по приказу Мурада Бакша , сына Шах-Джахана . [47] По возвращении из экспедиции в Балх в 1648 году будущий император Аурангзеб был назначен губернатором провинций Мултан и Синд — эту должность он занимал до 1652 года. [49]
В 1680 году в Уче, провинция Мултан, родился известный пенджабский поэт Буллех Шах , которого суфии и сикхи считают святым . [68]
Во второй половине XVII века коммерческое положение Мултана ухудшилось из-за заиления и смещения русла близлежащей реки, что лишило торговцев жизненно важного торгового доступа к Аравийскому морю . [69] Мултан пережил трудные времена, когда могущество Империи Великих Моголов ослабло после смерти императора Аурангзеба в 1707 году.
Под властью Моголов Мултан наслаждался 200 годами мира, в то время как город стал известен как Дар аль- Аман ( «Обитель мира» ). В эпоху Моголов Мултан был важным центром сельскохозяйственного производства и производства хлопчатобумажных тканей. [69] Мултан был центром чеканки денег, [69] а также производства плитки в эпоху Моголов. [70]
В Мултане также располагались офисы многих коммерческих предприятий в эпоху Великих Моголов [69], даже в те времена, когда Моголы контролировали еще более желанный город Кандагар , учитывая нестабильную политическую ситуацию, возникшую в результате частого соперничества Кандадара с Персидской империей Сефевидов [69] .
Надир-шах завоевал регион в ходе своего вторжения в империю Великих Моголов в 1739 году. Несмотря на вторжение, Мултан оставался главным торговым центром северо-западной Индии на протяжении большей части XVIII века. [69]
В 1752 году Ахмад Шах Дуррани захватил Мултан, город, который также был его родиной, [71] и стены города были восстановлены в 1756 году Навабом Али Мохаммад Ханом Хаквани , [47] который также построил мечеть Али Мухаммад Хана в 1757 году. В 1758 году маратхи под предводительством Рагхунатрао ненадолго захватили Мултан, [72] [73] назначив Адина Бег Хана навабом Пенджаба , хотя город был отвоеван Дуррани в 1760 году. После многократных вторжений после распада Империи Великих Моголов Мултан превратился из одного из важнейших торговых центров раннего Нового времени в региональный торговый город. [69]
В 1772 году сын Ахмеда Шаха Дуррани Тимур Шах потерял Мултан из-за сикхских войск. [49] Однако связь Мултана с сикхизмом возникла еще до этого, поскольку основатель сикхской религии Гуру Нанак , как говорят, посетил город во время одного из своих путешествий. [74]
Город вернулся под афганское правление под сюзеренитетом Наваба Музаффара-хана в 1778 году. [75] В 1817 году Ранджит Сингх отправил отряд войск в Мултан под командованием Дивана Бхивани Даса, чтобы получить от Наваба Музаффара-хана дань, которую он был должен сикхскому Дарбару. В 1818 году армии Кхарака Сингха и Мисра Дивана Чанда расположились вокруг Мултана, не добившись особого первоначального прогресса, пока Ранджит Сингх не отправил массивную пушку Замзама , что быстро привело к распаду обороны Мултана. [76] Миср Диван Чанд привел сикхские армии к решающей победе над Музаффар-ханом. Муззафар-хан и семь его сыновей были убиты до того, как форт Мултана окончательно пал 2 марта 1818 года в битве при Мултане . [77] [78]
Завоевание Мултана установило превосходство Ранджита Сингха над афганцами и положило конец их влиянию в этой части Пенджаба. [79] Диван Саван Мал Чопра был назначен управлять городом, оставаясь на своем посту в течение следующих 25 лет. [79] После сикхского завоевания Мултан утратил свое значение как торговый пост, [69] однако население Мултана выросло примерно с 40 000 в 1827 году до 60 000 к 1831 году. [79] Саван Мал принял политику низкого налогообложения, которая принесла огромные доходы от земли в государственную казну. [80] После смерти Ранджита Сингха он прекратил платить дань преемнику и вместо этого поддерживал союзы по расчету с избранными сикхскими аристократами. [80] Он был убит в 1844 году, и ему наследовал его сын Диван Мулрадж Чопра , который, в отличие от своего отца, считался местными жителями деспотичным правителем. [80]
Восстание в Мултане 1848 года и последующая осада Мултана начались 19 апреля 1848 года, когда местные сикхи, лояльные Дивану Мулраджу Чопре, убили двух эмиссаров британского владычества , Ванса Агню и лейтенанта Андерсона. [81] Двое британских гостей прибыли в Мултан, чтобы присутствовать на церемонии в честь Сардара Кахана Сингха, который был выбран Британской Ост-Индской компанией вместо Дивана Мулраджа Чопры в качестве правителя Мултана. [82]
Восстание охватило регион Мултан под руководством Мулраджа Чопры и Шера Сингха Аттариваллы . [81] Восстание Мултана положило начало Второй англо-сикхской войне , [82] во время которой саджада нашин святилища Бахауддина Закарии встал на сторону британцев, чтобы помочь победить сикхских мятежников. [83] В конечном итоге восстание привело к падению Сикхской империи в 1849 году. [84]
К декабрю 1848 года британцы захватили часть окраин города Мултан и разрушили форт Мултан во время бомбардировки города. [85] В январе 1849 года британцы собрали силы в 12 000 человек, чтобы завоевать Мултан. [81] 22 января 1849 года британцы прорвали стены форта Мултан, что привело к сдаче Мулраджа и его войск британцам. [81] Британское завоевание Сикхской империи было завершено в феврале 1849 года после британской победы в битве при Гуджарате . Между 1890-ми и 1920-ми годами британцы проложили обширную сеть каналов в регионе Мултан и на большей части центральной и южной части провинции Пенджаб. [86] Тысячи « городов на каналах » и деревень были построены по стандартным планам на новых орошаемых участках земли. [86]
Мултан потерял свое очень важное положение, как только британская цитадель на субконтиненте становилась все сильнее и сильнее. Хотя в регионе царил мир, но реального прогресса не было. После обретения независимости в 1947 году Мултан стал менее значимым в политическом плане. Хотя он все еще был третьим по величине округом и дивизией страны, но город и многочисленное население региона Южный Пенджаб не имели самоуправления. Место, где находился Старый форт, лежало в руинах. Колючие кусты и канавы были в изобилии, нашептывая ужасную историю его разрушения. Большинство дорог были не асфальтированы, а канализационная система была слишком неисправна, чтобы ее можно было объяснить. [87]
Преобладающее мусульманское население поддерживало Мусульманскую лигу и Движение Пакистана . [88] После обретения Пакистаном независимости в 1947 году меньшинство индуистов и сикхов массово мигрировало в Индию, в то время как некоторые мусульманские беженцы из недавно получившей независимость Республики Индия поселились в городе. Сегодня это один из шести крупнейших городских центров страны и остается важным поселением в Южном Пенджабе . [87]
Мултан расположен в Пенджабе и занимает площадь в 560 квадратных километров (220 квадратных миль). Ближайшие важные города — Дера-Гази-Хан и Бахавалпур . Мултан расположен в изгибе, созданном пятью реками центрального Пакистана. Река Сатледж отделяет его от Бахавалпура, а река Ченаб — от Музаффар-Гарха . Территория вокруг города представляет собой плоскую аллювиальную равнину, окруженную садами и пустынями, которая используется для выращивания цитрусовых и манговых ферм.
Мултан окружен горным хребтом Сулейман , который является продолжением горного хребта Южный Гиндукуш в Пакистане и Афганистане. Самая известная вершина гор Сулейман — двухвершинный Тахт-и-Сулейман или «Трон пророка Соломона» высотой 3487 метров (11440 футов).
В Мултане жаркий пустынный климат (классификация климата Кёппена BWh ) с чрезвычайно жарким летом и мягкой зимой. Нормальное годовое количество осадков составляет 186 миллиметров (7,3 дюйма).
Мултан известен как город с самой жаркой погодой в Пакистане. Самая высокая зарегистрированная температура составляет около 52 °C (126 °F), а самая низкая зафиксированная температура составляет около −1 °C (30 °F). [89] [90]
На климат Мултана в первую очередь влияют:
Городская типология Мултана похожа на другие древние города Южной Азии, такие как Пешавар , Лахор и Дели, все из которых были основаны около крупной реки и включали старый город, окруженный стеной, а также королевскую цитадель. [85] В отличие от этих городов, Мултан утратил свою королевскую цитадель, поскольку она была в значительной степени разрушена британцами в 1848 году, что негативно повлияло на городскую структуру города. [85]
Старые жилые дома в районе Мултана служат примером заботы мусульман о приватности и защите от сурового климата города. [85] Городская морфология характеризуется небольшими и частными тупиками, ответвляющимися от базаров и крупных артерий. [85]
Отличительный стиль архитектуры Мултани начал укореняться в 14 веке с установлением погребальных памятников, [85] и характеризуется большими кирпичными стенами, укрепленными деревянными анкерами, с наклонными внутрь крышами. [85] Погребальная архитектура также отражена в жилых кварталах города, которые заимствуют архитектурные и декоративные элементы из мавзолеев Мултана. [85]
По данным переписи 1998 года, население города Мултан составляло 1 078 245 человек. По данным переписи 2017 года население Мултана возросло до 1,827 миллиона человек. [6] В Мултане соотношение полов составляло 950 женщин на 1000 мужчин, а уровень грамотности составлял 74,69%: 77,50% для мужчин и 71,74% для женщин. 440 112 (24,09%) были моложе 10 лет. [96]
На момент переписи 2017 года 42,10% населения говорили на сарайки , 29,25% на пенджаби , 26,77% на урду и 1,18% на пушту в качестве своего родного языка. [96]
Ислам является преобладающей религией, которую исповедуют 98,54% населения, а христиане составляют 1,36%. 1617 человек являются индуистами, а 80 — сикхами. [97]
Администраторы, являющиеся государственными служащими, имеют полномочия назимов (мэров). Район Мултан занимает площадь в 3721 кв. км, включая четыре техсила : Мултан-Сити, Мултан-Саддар , Шуджабад и Джалалпур-Пирвала .
Площадь, находящаяся под управлением Управления развития Мултана (MDA), составляет 560 квадратных километров, охватывая почти все важные предприятия, такие как BZU, завод по производству удобрений и промышленных зон Pak Arab и т. д. [109] В 2022 году MDA увеличило предельную площадь своей агломерации с 280 квадратных километров до 560 квадратных километров, добавив дополнительно 375 000 жителей при общей численности населения в 2,2 миллиона человек, что сделало город четвертым по численности населения городом Пакистана.
В 2005 году Мултан был реорганизован в городской округ, состоящий из шести автономных городов:
Мултан соединен с действующими автомагистралями M4 на северной стороне, соединяющимися с Фейсалабадом , и M5 на южной стороне, соединяющимися с Суккаром . M4 далее соединена с M3, соединяющейся с Лахором, и M2 , соединяющей Исламабад и Пешавар с Мултаном. В то время как M5 в будущем будет соединяться с Карачи через автомагистраль Карачи -Лахор.
Мултан расположен вдоль строящейся 6-полосной автомагистрали Карачи–Лахор (М3), соединяющей Южный и Северный Пакистан, которая строится как часть китайско-пакистанского экономического коридора стоимостью 54 млрд долларов . В настоящее время время в пути от Лахора до Мултана составляет 4 часа по автомагистралям М3 и М4.
Шестиполосный участок автомагистрали М-5 протяженностью 392 км построен между Суккуром и Мултаном, его стоимость составляет 2,89 млрд долларов. [110] М-5 открыта с 2019 года. [111] Она соединяет Мултан с Суккаром и соединится с Карачи, когда будет открыта автомагистраль Суккар-Карачи.
Мултан также связан с городом Фейсалабад через автомагистраль М-4, [112] [113] которая в свою очередь связана с автомагистралями М-1 и М-2, которые обеспечивают доступ к Исламабаду и Пешавару. Дальнейшие связи с шоссе Каракорум обеспечат доступ к Синьцзяну , Китаю и Центральной Азии.
Строительство автомагистрали М3 также обошлось примерно в 1,5 млрд долларов, [114] и было начато в ноябре 2015 года. [115] Автомагистраль является ответвлением автомагистрали М-4 и соединяет Лахор с М-4 в Абдул-Хакиме . В настоящее время М4 функционирует.
Мултан связан железной дорогой со всеми частями страны и лежит на главном пути между Карачи, Пешаваром , Лахором и Кветтой . Главная железная дорога Line-1 , которая соединяет Карачи и Пешавар, проходит через округ Мултан, в настоящее время перестраивается в рамках Китайско-Пакистанского экономического коридора . В рамках проекта железные дороги будут модернизированы, чтобы позволить поездам двигаться со скоростью до 160 километров в час, по сравнению со средней скоростью от 60 до 105 километров в час, которая в настоящее время возможна на существующих путях, [116] Проект разделен на три этапа, при этом участок от Пешавара до Мултана будет завершен в рамках первого этапа проекта к 2018 году, [117] а весь проект, как ожидается, будет завершен к 2021 году. [117] [ требуется обновление ]
Из Мултана по железной дороге можно добраться до Ханевала , Лодрана и Музафаргарха . [118] Железнодорожная станция Мултан-Кантонмент является главной железнодорожной станцией Мултана.
Multan Metrobus — это линия скоростного автобусного сообщения , которая начала работу в январе 2017 года [119] и обошлась в 28,8 млрд рупий . [120] Маршрут BRT обслуживает 21 станцию на протяжении 18,5 километров, из которых 12,5 километров находятся на возвышении. [121] 14 станций находятся на возвышении, а остальные находятся на уровне улицы. Маршрут BRT начинается в Университете Бахауддина Закарии в северном Мултане и направляется на юг, проходя мимо восточного края старого города Мултана у ворот Даулат, прежде чем повернуть на восток и, наконец, завершиться на Кумхаранвала Чоук в восточном Мултане.
Первоначально маршрут будет обслуживаться 35 автобусами, перевозящими до 95 000 пассажиров в день (или меньше, но в основном им пользуются студенты). [121] Планируется, что в конечном итоге Multan Metrobus будет иметь в общей сложности 4 линии BRT, охватывающие 68,82 километра, [122] которые будут дополнены подъездными линиями. [122]
Международный аэропорт Мултана расположен в 10 км к западу от центра города Мултан, в кантонменте Мултан. Аэропорт предлагает рейсы по всему Пакистану, а также в государства Персидского залива.
В марте 2015 года новое здание терминала было официально открыто премьер-министром Пакистана Навазом Шарифом . [123] После открытия нового терминала пассажиропоток резко возрос с 384 571 в 2014–2015 годах до 904 865 в 2015–2016 годах. [124]
Университет Бахауддина Закарии является основным источником высшего образования для этого региона и вторым по величине университетом Пенджаба.
Другие университеты включают в себя сельскохозяйственный университет Мухаммада Наваза Шарифа в Мултане, кампус Университета Эйр в Мултане, Институт инженерии и технологий NFC, школу и колледж Нишат [125] , медицинский университет Ништар, университет Эмерсона, государственную школу Мултана, кампус Университета образования, институт Times, медицинский и стоматологический колледж Мултана, Институт Южного Пенджаба, медицинский колледж Бахтавара Амина и женский университет Мултана. [126] В июле 2021 года Пакистан открыл свою первую государственную школу для трансгендерных студентов в городе Мултан.
Храм Прахладпури расположен на вершине возвышенной платформы внутри форта Мултан, рядом с могилой Хазрата Бахаула Хака Закарии. Впоследствии рядом с храмом была построена мечеть. [127]
Говорят, что первоначальный храм Прахладпури был построен Прахладом, сыном Хираньякашипу , царя Мултана (Кашья-папура). [128]
Стадион крикета Мултана принимал множество международных матчей по крикету. Стадион Ибн-и-Касим Баг — еще один стадион в Мултане, который обычно используется для футбола и других спортивных мероприятий.
Мултан является домом для Multan Sultans , франшизы Пакистанской Суперлиги . Multan Tigers, внутренняя команда по крикету, которая участвовала в внутренних ограниченных турнирах, также базировалась в городе. Мултан и его подразделение выпустили много международных игроков в крикет, таких как Инзамам-уль-Хак , Вакар Юнис , Муштак Ахмед , братья Элахи, Мохаммад Захид , Сохаиб Максуд , Рахат Али , Асмавия Икбал и Сания Хан . [129]
Название настоящего города Мултан происходит от того же санскритского слова (санскр. mūlasthāna-).
Первый этап будет завершен к декабрю 2017 года, а второй — к 2021 году.
БУНТ В МУЛТАН-ПРАХЛАДПУРИ.