Флоренс Найтингейл OM RRC DStJ ( / ˈ n aɪ t ɪ ŋ ɡ eɪ l / ; 12 мая 1820 — 13 августа 1910) — английский социальный реформатор , статистик и основатель современного сестринского дела . Найтингейл приобрела известность, работая менеджером и инструктором медсестер во время Крымской войны , во время которой она организовывала уход за ранеными солдатами в Константинополе . [4] Она значительно снизила уровень смертности за счет улучшения гигиены и уровня жизни. Найтингейл создала медсестрам положительную репутацию и стала иконой викторианской культуры , особенно в образе «Дамы с лампой», обходящей по ночам раненых солдат. [5] [6]
Недавние комментаторы утверждали, что достижения Найтингейл в Крымской войне были преувеличены средствами массовой информации того времени, но критики сходятся во мнении о важности ее более поздней работы по повышению профессионализма медицинских сестер для женщин. [7] В 1860 году она заложила основу профессиональной медсестры, открыв школу медсестер при больнице Святого Томаса в Лондоне. Это была первая светская школа медсестер в мире, которая сейчас является частью Королевского колледжа Лондона . [8] В знак признания ее новаторской работы в области сестринского дела в ее честь были названы «Соловьиная клятва» , которую принимают новые медсестры, и медаль Флоренс Найтингейл , высшая международная награда, которую может получить медсестра, а также ежегодно отмечается Международный день медсестер. ее день рождения. Ее социальные реформы включали улучшение здравоохранения для всех слоев британского общества, поддержку более эффективной помощи голодающим в Индии, помощь в отмене законов о проституции , которые были суровы для женщин, и расширение приемлемых форм участия женщин в рабочей силе.
Найтингейл был пионером в области статистики; она представила свой анализ в графических формах, чтобы облегчить выводы и действия на основе данных. Она известна использованием диаграммы полярных площадей , также называемой диаграммой розы Соловья, эквивалентной современной круговой гистограмме . Эта диаграмма до сих пор регулярно используется при визуализации данных .
Найтингейл был потрясающим и разносторонним писателем. При жизни большая часть ее опубликованных работ была посвящена распространению медицинских знаний. Некоторые из ее трактатов были написаны на простом английском языке , чтобы их могли легко понять люди с плохими литературными навыками. Она также была пионером в визуализации данных с использованием инфографики , эффективно используя графическое представление статистических данных. [7] Большая часть ее произведений, включая ее обширные работы по религии и мистицизму , была опубликована только посмертно.
Флоренс Найтингейл родилась 12 мая 1820 года в богатой британской семье с хорошими связями на вилле Колумбая , [9] [10] во Флоренции , Тоскана, Италия, и была названа в честь города, где она родилась. Старшую сестру Флоренс Фрэнсис Партенопа также назвали в честь места ее рождения, Партенопы , греческого поселения, ныне являющегося частью города Неаполя . Семья вернулась в Англию в 1821 году, и Найтингейл воспитывался в семейных домах в Эмбли, Хэмпшир , и Леа Херст, Дербишир . [11] [12]
Флоренс унаследовала либерально-гуманитарные взгляды от обеих сторон своей семьи. [7] Ее родителями были Уильям Эдвард Найтингейл, урожденный Уильям Эдвард Шор (1794–1874), и Фрэнсис («Фанни») Найтингейл ( урожденная Смит; 1788–1880). Мать Уильяма Мэри ( урожденная Эванс) была племянницей Питера Найтингейла, по условиям завещания которого Уильям унаследовал свое поместье в Леа Херст и принял имя и герб Найтингейла. Отец Фанни (дедушка Флоренс по материнской линии) был аболиционистом и унитарием Уильямом Смитом . [13] Отец Найтингейл дал ей образование. [12]
В документальном фильме BBC сообщается, что «Флоренс и ее старшая сестра Партенопа извлекли пользу из передовых идей своего отца о женском образовании. Они изучали историю, математику, итальянский язык, классическую литературу и философию, и с раннего возраста Флоренс, которая была более академической из всех, две девочки проявили исключительную способность собирать и анализировать данные, которые она с большим успехом использовала в дальнейшей жизни». [7]
В 1838 году ее отец взял семью в турне по Европе, где она познакомилась с парижской хозяйкой английского происхождения Мэри Кларк , с которой Флоренс сблизилась. Она записала, что «Клаки» была очаровательной хозяйкой, которая не заботилась о своей внешности, и хотя ее идеи не всегда совпадали с идеями гостей, «она была неспособна никому наскучить». Говорили, что ее поведение раздражало и эксцентрично, и она мало уважала британских женщин из высшего сословия, которых в целом считала несущественными. Она сказала, что если бы ей предоставили выбор: быть женщиной или рабыней на галерах, то она бы выбрала свободу на галерах. Обычно она отвергала женскую компанию и проводила время с мужчинами-интеллектуалами. Однако Кларк сделал исключение в случае семьи Найтингейл и, в частности, Флоренс. Она и Флоренс должны были оставаться близкими друзьями в течение 40 лет, несмотря на разницу в возрасте в 27 лет. Кларк продемонстрировала, что женщины могут быть равны мужчинам - идея, которой Флоренс не научилась от своей матери. [14]
Найтингейл пережила первый из нескольких опытов, которые, по ее мнению, были призванием от Бога, в феврале 1837 года, когда она находилась в Эмбли-парке , что вызвало сильное желание посвятить свою жизнь служению другим. В юности она с уважением относилась к противодействию своей семьи ее работе медсестрой, объявив о своем решении выйти на эту должность только в 1844 году. Несмотря на гнев и горе ее матери и сестры, она отвергла ожидаемую роль для женщины ее статуса. стать женой и матерью. Найтингейл усердно работала, чтобы освоить искусство и науку ухода за больными, несмотря на противодействие со стороны своей семьи и ограничительный социальный кодекс для богатых молодых англичанок. [15]
В молодости Найтингейл описывали как привлекательную, стройную и изящную женщину. Хотя ее поведение часто было суровым, говорили, что она была очень обаятельной и обладала сияющей улыбкой. Самым настойчивым ее поклонником был политик и поэт Ричард Монктон Милнс , но после девятилетних ухаживаний она отвергла его, убежденная, что брак помешает ей следовать своему призванию - медсестре. [15]
В Риме в 1847 году она встретила Сиднея Герберта , политика, бывшего военным министром (1845–1846), который был в медовом месяце. Он и Найтингейл стали близкими друзьями на всю жизнь. Герберт снова станет военным министром во время Крымской войны , когда он и его жена сыграют важную роль в облегчении медсестринской работы Найтингейла в Крыму. Она стала ключевым советником Герберта на протяжении всей его политической карьеры, хотя некоторые обвиняли ее в том, что она ускорила смерть Герберта от болезни Брайта в 1861 году из-за давления, которое оказала на него ее программа реформ. Найтингейл также много позже имела крепкие отношения с академиком Бенджамином Джоуэттом , который, возможно, хотел на ней жениться. [16]
Найтингейл продолжила свое путешествие (теперь с Чарльзом и Селиной Брейсбридж ) до Греции и Египта. Находясь в Афинах, Греция, Найтингейл спасла маленькую совенку от группы детей, которые ее мучили, и назвала сову Афиной. Соловей часто носил сову в кармане, пока питомец не умер (незадолго до отъезда Соловья в Крым). [17]
В частности, ее сочинения о Египте являются свидетельством ее образованности, литературного мастерства и жизненной философии. Подплывая по Нилу до Абу-Симбела в январе 1850 года, она писала о храмах Абу-Симбела : «Возвышенная в высочайшем стиле интеллектуальной красоты, интеллект без усилий, без страданий… ни одна черта не правильна — но весь эффект». более выражает духовное величие, чем все, что я мог себе представить. Оно производит впечатление, какое производят тысячи голосов, объединяющихся в одно единодушное одновременное чувство энтузиазма или эмоций, которое, как говорят, побеждает самого сильного человека». [18]
В Фивах она писала о том, что ее «призвали к Богу», а неделю спустя, недалеко от Каира, она записала в своем дневнике (в отличие от своих гораздо более длинных писем, которые ее старшая сестра Партенопа должна была напечатать после ее возвращения): «Бог призвал меня в утром и спросил меня, сделаю ли я ему добро одному, без репутации». [18] Позже в 1850 году она посетила лютеранскую религиозную общину в Кайзерсверт-ам-Рейне в Германии, где она наблюдала за пастором Теодором Флиднером и дьякониссами, работающими для больных и обездоленных. Она считала этот опыт поворотным моментом в своей жизни и анонимно опубликовала свои выводы в 1851 году; «Учреждение Кайзерсверта на Рейне для практического обучения диаконисс и т. д.» было ее первой опубликованной работой. [19] Она также прошла четырехмесячную медицинскую подготовку в институте, которая легла в основу ее дальнейшего ухода.
22 августа 1853 года Найтингейл заняла пост суперинтенданта в Институте ухода за больными джентльменами на Аппер-Харли-стрит в Лондоне, и занимала эту должность до октября 1854 года. Ее отец дал ей годовой доход в размере 500 фунтов стерлингов ( примерно 40 000 фунтов стерлингов/65 000 долларов США в нынешних условиях), что позволило ей жить комфортно и продолжать карьеру. [21]
.jpg/1280px-Notes_on_Nursing_(28).jpg)
Самый известный вклад Флоренс Найтингейл произошел во время Крымской войны , которая стала ее центром внимания, когда в Великобританию вернулись сообщения об ужасающих условиях для раненых в военном госпитале на азиатской стороне Босфора , напротив Константинополя , в Скутари (современный Ускюдар в Стамбуле ). Англия и Франция вступили в войну против России на стороне Османской империи . 21 октября 1854 года она и ее персонал из 38 женщин-медсестер-добровольцев, включая ее старшую медсестру Элизу Робертс и ее тетю Мэй Смит, [22] и 15 католических монахинь (мобилизованных Генри Эдвардом Мэннингом ) [23] были отправлены (с разрешения Сидней Герберт) в Османскую империю . В пути Найтингейл в Париже помогала ее подруга Мэри Кларк . [24] Медсестры-добровольцы работали примерно в 295 морских милях (546 км; 339 миль) от главного британского лагеря на берегу Черного моря в Балаклаве в Крыму .
Найтингейл прибыла в казармы Селимие в Скутари в начале ноября 1854 года. Ее команда обнаружила, что перегруженный работой медицинский персонал плохо заботится о раненых солдатах, несмотря на безразличие властей. Лекарств не хватало, гигиеной пренебрегали, массовые инфекции были обычным явлением, многие из которых были смертельными. Не было оборудования для приготовления пищи для пациентов:
Эта хрупкая молодая женщина... обнимала в своей заботе больных трех армий.
- Люсьен Боденс , La guerre de Crimée, les Campements, les abris, les скорая помощь, les hopitaux , с. 104. [25]
После того, как Найтингейл обратился в «Таймс» с просьбой найти решение проблемы плохого состояния медицинских учреждений, британское правительство поручило Изамбарду Кингдом Брюнелю спроектировать сборную больницу, которую можно было бы построить в Англии и отправить в Дарданеллы . Результатом стала больница Ренкиой , гражданское учреждение, в котором под управлением Эдмунда Александра Паркса уровень смертности составлял менее одной десятой от уровня Скутари. [26]
Стивен Пейджет в «Национальном биографическом словаре» утверждал, что Найтингейл снизила уровень смертности с 42% до 2% либо за счет улучшения гигиены, либо за счет вызова Санитарной комиссии. [27] Например, Найтингейл ввела мытье рук в больнице, где она работала. [28]
Во время ее первой зимы в Скутари там погибло 4077 солдат. От таких болезней, как тиф , брюшной тиф , холера и дизентерия , погибло в десять раз больше солдат , чем от боевых ранений. Из-за перенаселенности, неисправной канализации и отсутствия вентиляции британскому правительству пришлось отправить Санитарную комиссию в Скутари в марте 1855 года, почти через шесть месяцев после прибытия Найтингейла. Комиссия промыла канализацию и улучшила вентиляцию. [29] Уровень смертности резко снизился, но она никогда не претендовала на заслугу в снижении уровня смертности. [30] [31] Старшая медсестра Элиза Робертс ухаживала за Найтингейл во время ее критической болезни в мае 1855 года. [32]
В 2001 и 2008 годах BBC выпустила документальные фильмы с критикой действий Найтингейла в Крымской войне, а также некоторые последующие статьи, опубликованные в The Guardian и Sunday Times . Исследователь Найтингейла Линн Макдональд отвергла эту критику как «часто нелепую», утверждая, что она не подтверждается первоисточниками. [12]
Найтингейл по-прежнему считал, что уровень смертности вызван плохим питанием, нехваткой припасов, спертым воздухом и переутомлением солдат. После того, как она вернулась в Великобританию и начала собирать доказательства перед Королевской комиссией по здравоохранению армии, она пришла к выводу, что большинство солдат в госпитале погибли из-за плохих условий жизни. Этот опыт повлиял на ее дальнейшую карьеру, когда она выступала за то, чтобы санитарные условия жизни имели большое значение. Следовательно, она снизила смертность в армии в мирное время и обратила свое внимание на санитарное проектирование больниц и внедрение санитарии в домах рабочего класса (см. «Статистика и санитарная реформа»). [33]
Согласно некоторым вторичным источникам, у Найтингейл были холодные отношения со своей коллегой-медсестрой Мэри Сикол , которая управляла отелем/больницей для офицеров. В собственных мемуарах Сикол « Чудесные приключения миссис Сикол во многих странах » зафиксирована только одна, дружеская, встреча с ней, когда она попросила у нее ночлег и получила ее; Сикол находилась в Скутари по пути в Крым, чтобы присоединиться к своему деловому партнеру и начать свой бизнес. Однако Сикол отметила, что, когда она попыталась присоединиться к группе Найтингейла, один из коллег Найтингейла дал ей отпор, и Сикол сделал вывод, что в основе этого опровержения лежит расизм. [34] Найтингейл рассказала своему зятю в частном письме, что ее беспокоит контакт между ее работой и бизнесом Сикола, утверждая, что, хотя «она была очень добра к мужчинам и, более того, к офицерам – и сделала добро (она) многих напоила». [35] Найтингейл, как сообщается, написал: «Мне было очень трудно отразить ухаживания миссис Сикол и предотвратить общение между ней и моими медсестрами (это абсолютно исключено!) ... Любой, кто нанимает миссис Сикол, проявит много доброты». – а также сильное пьянство и неподобающее поведение». [36] С другой стороны, Сикол сказал французскому шеф-повару Алексису Сойеру : «Вы должны знать, М. Сойер, что мисс Найтингейл очень любит меня. Когда я проезжал через Скутари, она очень любезно предоставила мне питание и жилье». [37]
Прибытие двух волн ирландских монахинь, сестер милосердия , для оказания помощи в уходе за больными в Скутари, вызвало разную реакцию со стороны Найтингейл. Мэри Клэр Мур возглавила первую волну и отдала себя и своих сестер под власть Найтингейла. Этим двоим суждено было остаться друзьями до конца жизни. [38] Вторая волна, возглавляемая Мэри Фрэнсис Бриджман, встретила более прохладный прием, поскольку Бриджман отказалась передать свою власть над своими сестрами Соловью, в то же время не доверяя Найтингейлу, которого она считала амбициозным. [39] [40]
Во время Крымской войны Найтингейл получила прозвище «Дама с лампой» из фразы в репортаже The Times :
В этих больницах она без всякого преувеличения «служящий ангел», и, когда ее стройная фигура тихо скользит по каждому коридору, лицо каждого бедняка смягчается благодарностью при виде ее. Когда все медицинские работники уйдут на ночь и тишина и тьма окутают эти мили больных, лежащих в изнеможении, ее можно будет наблюдать в одиночестве, с маленькой лампой в руке, совершающей одиночные обходы.
- Цитируется в Cook, ET (1913). Жизнь Флоренс Найтингейл . Том. 1, с. 237.
Эта фраза была далее популяризирована стихотворением Генри Уодсворта Лонгфелло 1857 года «Санта Филомена»: [41]
Ло! В этом доме страданий
Я вижу даму с лампой,
Проходящую сквозь мерцающий мрак
И порхающую из комнаты в комнату.
В Крыму 29 ноября 1855 года был создан Соловьиный фонд для обучения медсестер во время общественного собрания, посвященного признанию Соловья за ее труд на войне. Был поток щедрых пожертвований. Сидни Герберт был почетным секретарем фонда, а герцог Кембриджский — председателем. В своих письмах 1856 года она описывала курорты в Османской империи , подробно описывая состояние здоровья, физические характеристики, информацию о питании и другие важные детали пациентов, которых она туда направляла. Она отметила, что лечение там значительно дешевле, чем в Швейцарии. [42]
В распоряжении Найтингейл было 45 000 фунтов стерлингов из Фонда Найтингейла для открытия первой школы медсестер, Школы подготовки соловьев, в больнице Святого Томаса 9 июля 1860 года. Ливерпульский лазарет работного дома. Школа , которая сейчас называется факультетом сестринского дела и акушерства Флоренс Найтингейл , является частью Королевского колледжа Лондона . В 1866 году она сказала, что Королевская больница Бакингемшира в Эйлсбери рядом с домом ее сестры Клейдон-Хаус будет «самой красивой больницей в Англии», а в 1868 году назвала ее «отличным образцом для подражания». [44]
Найтингейл написал «Записки о сестринском деле» (1859). Книга послужила краеугольным камнем учебной программы в школе Найтингейл и других школах медсестер, хотя она была написана специально для обучения медсестер на дому. Найтингейл писал: «Каждый день санитарное знание, или знание ухода за больными, или, другими словами, того, как привести конституцию в такое состояние, чтобы она не болела или чтобы она могла выздороветь от болезни, занимает более высокое место. ... Оно признано знанием, которое должен иметь каждый, в отличие от медицинских знаний, которыми может обладать только профессия». [45]
«Заметки по сестринскому делу» также хорошо продаются среди широкой читающей публики и считаются классическим введением в сестринское дело. Остаток своей жизни Найтингейл посвятила продвижению и организации профессии медсестры. Во введении к изданию 1974 года Джоан Куиксли из Школы медсестер Найтингейл написала: «Эта книга была первой в своем роде, когда-либо написанной. Она появилась в то время, когда простые правила здоровья только начинали быть известны. Когда ее темы имели жизненно важное значение не только для благополучия и выздоровления пациентов, когда больницы были пронизаны инфекциями, когда медсестры все еще считались невежественными и необразованными людьми. сестринского дела, поскольку оно было написано основателем современного сестринского дела». [46]
Как показал Марк Бостридж , одним из выдающихся достижений Найтингейла было введение подготовленных медсестер в систему работных домов в Великобритании, начиная с 1860-х годов. [47] Это означало, что о больных бедняках больше не заботились другие трудоспособные бедняки, а должным образом обученный медперсонал. В первой половине XIX века медсестрами обычно были бывшие служанки или вдовы, которые не нашли другой работы и поэтому были вынуждены этим трудом зарабатывать себе на жизнь. Чарльз Диккенс в своем опубликованном в 1842–1843 годах романе «Мартин Чезлвит» карикатурно изобразил стандарты медицинской помощи в образе Сары Гэмп как некомпетентной, нерадивой, алкоголички и коррумпированной. По словам Кэролайн Уортингтон, директора музея Флоренс Найтингейл : «Когда она [Соловей] начинала, не существовало такого понятия, как уход за больными. Сара Гэмп, героиня Диккенса, которая больше интересовалась употреблением джина, чем заботой о своих пациентах, была всего лишь мягкое преувеличение. Больницы были местом последней инстанции, где полы были застелены соломой, чтобы впитать кровь. Флоренс изменила сестринское дело, когда вернулась [из Крыма]. У нее был доступ к людям на высоких постах, и она использовала это, чтобы добиться цели Флоренс была упрямой, самоуверенной и откровенной, но ей приходилось быть именно такой, чтобы добиться всего, чего она добилась». [48]
Хотя иногда говорят, что Найтингейл отрицала теорию инфекции на протяжении всей своей жизни, биография 2008 года с этим не согласна, [47] утверждая, что она просто была против предшественника микробной теории, известной как контагионизм . Эта теория утверждала, что болезни могут передаваться только через прикосновение. До экспериментов Пастера и Листера в середине 1860-х годов вряд ли кто-то серьезно относился к теории микробов; даже после этого многих практикующих врачей это не убедило. Бостридж отмечает, что в начале 1880-х годов Найтингейл написала статью для учебника, в которой выступала за строгие меры предосторожности, направленные, по ее словам, на уничтожение микробов. Работа Найтингейла послужила источником вдохновения для медсестер во время Гражданской войны в США . Правительство Союза обратилось к ней за советом по организации полевой медицины. Ее идеи вдохновили волонтерский орган Санитарной комиссии США . [49]
Найтингейл выступала за автономное руководство медсестрами и за то, чтобы ее новый стиль медсестер имел полный контроль и дисциплину над своим медперсоналом. [50] Печально известный « спор в больнице Гая » в 1879–1880 годах между медсестрой Маргарет Берт и медицинским персоналом больницы показал, как врачи иногда чувствовали, что их авторитету бросают вызов эти новые медсестры Соловья. Это был не единичный эпизод, и другие матроны сталкивались с подобными проблемами, например, Ева Лакес . [51]
В 1870-х годах Найтингейл был наставником Линды Ричардс , «первой квалифицированной медсестры в Америке», и позволил ей вернуться в Соединенные Штаты с адекватной подготовкой и знаниями для создания высококачественных школ медсестер. [52] Ричардс стала пионером в области сестринского дела в США и Японии. [53]
К 1882 году несколько медсестер Найтингейл стали медсестрами в нескольких ведущих больницах, в том числе в Лондоне ( больница Святой Марии , Вестминстерская больница, лазарет работного дома Сент-Мэрилебон и больница для неизлечимых в Патни ) и по всей Великобритании ( Королевская больница Виктории , Нетли ; Эдинбургский королевский госпиталь). Лазарет ; Камберлендский лазарет и Ливерпульский королевский лазарет), а также в Сиднейской больнице в Новом Южном Уэльсе , Австралия. [54]
В 1883 году Найтингейл стал первым лауреатом Королевского Красного Креста . В 1904 году она была удостоена звания Дамы Милости Ордена Святого Иоанна (LGStJ) . [55]
В 1907 году она стала первой женщиной, награжденной орденом «За заслуги» . [56] В следующем году она была удостоена Почетной свободы лондонского Сити . Ее день рождения теперь отмечается как Международный день осведомленности 12 мая . [57]
С 1857 года Найтингейл периодически был прикован к постели и страдал депрессией. В недавней биографии причиной назван бруцеллез и связанный с ним спондилит . [58] Сегодня большинство авторитетов признают, что Найтингейл страдал от особенно тяжелой формы бруцеллеза, последствия которого начали проходить только в начале 1880-х годов. Несмотря на симптомы, она оставалась феноменально продуктивной в социальных реформах. В годы, когда она была прикована к постели, она также занималась новаторской работой в области планирования больниц, и ее работа быстро распространилась по Великобритании и миру. За последнее десятилетие продуктивность Найтингейл значительно замедлилась. В этот период она писала очень мало из-за слепоты и снижения умственных способностей, хотя все еще сохраняла интерес к текущим событиям. [12]
Хотя большая часть работ Найтингейла улучшила положение женщин во всем мире, Найтингейл считал, что женщины жаждут сочувствия и не так способны, как мужчины. [а] Она раскритиковала первых активистов за права женщин за то, что они осуждали предполагаемое отсутствие карьеры у женщин, в то время как прибыльные медицинские должности, находящиеся под руководством Найтингейла и других, постоянно оставались незаполненными. [б] Она предпочитала дружбу с влиятельными мужчинами, настаивая на том, что они сделали больше, чем женщины, чтобы помочь ей достичь своих целей, написав: «Я никогда не встречала ни одной женщины, которая хоть на йоту изменила бы свою жизнь ради меня или моего мнения». [61] [62] Она часто называла себя, например, «человеком действия» и «человеком дела». [63]
Тем не менее, у нее было несколько важных и длительных дружеских отношений с женщинами. Позже она поддерживала длительную переписку с ирландской монахиней сестрой Мэри Клэр Мур, с которой работала в Крыму. [64] Ее самой любимой наперсницей была Мэри Кларк, англичанка, которую она встретила в Париже в 1837 году и поддерживала связь на протяжении всей своей жизни. [65]
Некоторые исследователи жизни Найтингейл полагают, что она оставалась целомудренной на протяжении всей своей жизни, возможно, потому, что чувствовала религиозное призвание в своей карьере. [66]
Флоренс Найтингейл мирно скончалась во сне в своей комнате по адресу Саут-стрит, 10, Мейфэр , Лондон, 13 августа 1910 года в возрасте 90 лет. [67] [c] Предложение похорон в Вестминстерском аббатстве было отклонено ее родственниками, и она похоронена на кладбище церкви Святой Маргариты в Ист-Уэллоу , Хэмпшир, недалеко от парка Эмбли, с мемориалом, на котором написаны только ее инициалы, даты рождения и смерти. [69] [70] Она оставила большой объем работ, в том числе несколько сотен заметок, которые ранее не публиковались. [71] Мемориальный памятник Соловью был создан из каррарского мрамора Фрэнсисом Уильямом Саргантом в 1913 году и помещен в монастырь базилики Санта-Кроче во Флоренции, Италия. [72]
Флоренс Найтингейл с раннего возраста проявляла способности к математике и преуспела в этом предмете под опекой своего отца. [d] Позже Найтингейл стал пионером в области визуального представления информации и статистической графики . [74] Она использовала такие методы, как круговая диаграмма , которая была впервые разработана Уильямом Плейфейром в 1801 году. [75] Хотя сейчас это считалось само собой разумеющимся, в то время это был относительно новый метод представления данных. [76]
Действительно, Найтингейл описывается как «истинный пионер в графическом представлении статистики» и особенно известна своим использованием диаграммы полярных площадей [76] : 107 или иногда диаграммы розы Найтингейла , эквивалентной современной круговой гистограмме . проиллюстрировать сезонные источники смертности пациентов в военно-полевом госпитале, которым она руководила. Хотя ее часто называют создателем диаграммы полярных зон, известно, что ее использовали Андре-Мишель Герри в 1829 году [77] и Леон Луи Лаланн в 1830 году. [78] Найтингейл назвал компиляцию таких диаграмм «фатовством». , но позже этот термин часто будет использоваться для отдельных диаграмм. [79] Она широко использовала фатовство, чтобы представить отчеты о характере и масштабах условий медицинской помощи во время Крымской войны членам парламента и государственным служащим, которые вряд ли могли бы прочитать или понять традиционные статистические отчеты. В 1859 году Найтингейл была избрана первой женщиной-членом Королевского статистического общества . [80] В 1874 году она стала почетным членом Американской статистической ассоциации . [81]
Ее внимание было обращено на здоровье британской армии в Индии , и она продемонстрировала, что плохая канализация, загрязненная вода, перенаселенность и плохая вентиляция являются причиной высокого уровня смертности. [82] После доклада Королевской комиссии по Индии (1858–1863), в который вошли рисунки, сделанные ее двоюродной сестрой, художницей Хилари Бонэм Картер , с которой жила Найтингейл, Найтингейл пришла к выводу, что здоровье армии и народа Индии пришлось идти рука об руку и поэтому проводить кампанию по улучшению санитарных условий страны в целом. [7]
Найтингейл провел всестороннее статистическое исследование санитарных условий в сельской жизни Индии и был ведущей фигурой в улучшении медицинского обслуживания и общественного здравоохранения в Индии. В 1858 и 1859 годах она успешно лоббировала создание Королевской комиссии по изучению ситуации в Индии. Два года спустя она представила отчет комиссии, которая завершила собственное исследование в 1863 году. «После 10 лет санитарной реформы, в 1873 году, Найтингейл сообщила, что смертность среди солдат в Индии снизилась с 69 до 18 на 1000 человек». [76] : 107
Королевская санитарная комиссия 1868–1869 годов предоставила Найтингейлу возможность добиться обязательной санитарной очистки в частных домах. Она убедила ответственного министра Джеймса Стэнсфельда усилить предлагаемый законопроект об общественном здравоохранении, требуя от владельцев существующей недвижимости платить за подключение к канализации. [84] Ужесточенное законодательство было принято в Законах об общественном здравоохранении 1874 и 1875 годов. В то же время она объединилась с отставным санитарным реформатором Эдвином Чедвиком , чтобы убедить Стэнсфельда передать полномочия по обеспечению соблюдения закона местным властям, устранив центральный контроль со стороны медицинские технократы. [85] Статистика Крымской войны убедила ее в том, что немедицинские подходы были более эффективными, учитывая уровень знаний того времени. Историки теперь полагают, что как дренаж, так и децентрализованное правоприменение сыграли решающую роль в увеличении средней продолжительности жизни в стране на 20 лет в период с 1871 по середину 1930-х годов, когда медицинская наука не оказала никакого влияния на наиболее смертельные эпидемические заболевания. [30] [31] [86]
Историк науки И. Бернард Коэн утверждает:
Достижения Найтингейл тем более впечатляют, если рассматривать их на фоне социальных ограничений женщин в викторианской Англии. Ее отец, Уильям Эдвард Найтингейл, был чрезвычайно богатым землевладельцем, и семья вращалась в высших кругах английского общества. В те времена женщины из класса Найтингейл не посещали университеты и не делали профессиональной карьеры; целью их жизни было жениться и родить детей. Найтингейлу повезло. Ее отец считал, что женщины должны быть образованы, и лично обучал ее итальянскому, латыни, греческому языку, философии, истории и – что самое необычное для женщин того времени – письму и математике. [76] : 98
Литтон Стрейчи прославился своей книгой, разоблачающей героев XIX века, « Выдающихся викторианцев» (1918). Найтингейл получила целую главу, но вместо того, чтобы развенчать ее, Стрейчи похвалил ее так, что это повысило ее национальную репутацию и сделало ее иконой для английских феминисток 1920-х и 1930-х годов. [87]
Хотя Найтингейл более известна своим вкладом в области сестринского дела и математики, она также является важным звеном в изучении английского феминизма . За свою жизнь она написала около 200 книг, брошюр и статей. [48] В 1850 и 1852 годах она боролась со своим самоопределением и ожиданиями брака с высшим классом со стороны своей семьи. Разобравшись в своих мыслях, она написала «Предложения для размышления искателям религиозной истины ». Это был трехтомный труд объемом 829 страниц, который Найтингейл напечатал в частном порядке в 1860 году, но до недавнего времени так и не был опубликован полностью. [88] Попытка исправить это была предпринята в 2008 году в публикации Университета Уилфрида Лорье в виде 11-го тома [89] 16-томного проекта « Собрание сочинений Флоренс Найтингейл» . [90] Самое известное из этих эссе, названное «Кассандра», было ранее опубликовано Рэем Стрейчи в 1928 году. Стрейчи включил его в «Дело» , историю женского движения. Судя по всему, письмо служило своей первоначальной цели — разобраться в мыслях; Вскоре Найтингейл уехал учиться в Институт диаконис в Кайзерсверте .
«Кассандра» протестует против чрезмерной феминизации женщин до почти беспомощности, которую Найтингейл видела в вялом образе жизни ее матери и старшей сестры, несмотря на их образование. Она отвергла их жизнь, наполненную бездумным комфортом, ради мира социального служения. Работа также отражает ее страх перед тем, что ее идеи окажутся неэффективными, как и идеи Кассандры . Кассандра была принцессой Трои , служившей жрицей в храме Аполлона во время Троянской войны . Бог дал ей дар пророчества ; когда она отказалась от его ухаживаний, он проклял ее, чтобы ее пророческие предупреждения остались без внимания. Элейн Шоуолтер назвала сочинения Найтингейла «важнейшим текстом английского феминизма, связующим звеном между Уолстонкрафтом и Вулф ». [91] Первоначально Найтингейл не хотел вступать в Общество избирательного права женщин , когда об этом просил Джон Стюарт Милль , но через Жозефину Батлер был убежден, «что предоставление женщинам избирательных прав абсолютно необходимо для нации, если мы хотим добиться морального и социального прогресса». [92]
В 1972 году поэтесса Элеонора Росс Тейлор написала стихотворение «Добро пожаловать, Евменид», написанное голосом Найтингейла и часто цитирующее его произведения. [93] Адриенн Рич писала, что «Элеонора Тейлор объединила потери женщин в обществе и потери мужчин в войнах и скрутила их неразрывно». [94]
Несмотря на то, что в нескольких старых источниках его называли унитарием, редкие упоминания Соловья об традиционном унитаризме носят умеренно негативный характер. Она оставалась в англиканской церкви на протяжении всей своей жизни, хотя и придерживалась неортодоксальных взглядов. Под влиянием с раннего возраста уэслианской традиции Найтингейл чувствовал , что подлинная религия должна проявляться в активной заботе и любви к другим. [g] Она написала богословский труд: «Предложения для размышления» , свою собственную теодицею , развивающую ее неортодоксальные идеи. Найтингейл подвергал сомнению доброту Бога, который отправлял души в ад, и верил во всеобщее примирение – концепцию, согласно которой даже те, кто умрет, не будучи спасенным, в конечном итоге попадут на небеса. [h] Иногда она утешала тех, кто находился под ее опекой, этой точкой зрения. Например, умирающая молодая проститутка, за которой ухаживал Найтингейл, была обеспокоена тем, что она попадет в ад, и сказала ей: «Молись Богу, чтобы ты никогда не была в том отчаянии, в котором я сейчас нахожусь». Медсестра ответила: «О, девочка моя, разве ты сейчас не более милостива, чем Бог, к которому, как ты думаешь, ты собираешься? Однако настоящий Бог гораздо более милостив, чем любое человеческое существо когда-либо было или может себе представить». [11] [62] [я] [й]
Несмотря на свою сильную личную преданность Христу, Найтингейл большую часть своей жизни верила, что языческие и восточные религии также содержат подлинное откровение. Она была ярым противником дискриминации как христиан разных конфессий, так и представителей нехристианских религий. Найтингейл считала, что религия помогает людям обрести силу духа для тяжелой и хорошей работы и гарантирует, что медсестры, находящиеся на ее попечении, будут посещать религиозные службы. Однако она часто критиковала организованную религию. Ей не нравилась роль, которую иногда играла англиканская церковь XIX века в усилении притеснения бедных. Найтингейл утверждал, что светские больницы обычно предоставляют лучшую помощь, чем их религиозные коллеги. Хотя она считала, что идеальный медицинский работник должен руководствоваться как религиозными, так и профессиональными мотивами, она сказала, что на практике многие религиозно мотивированные работники здравоохранения были озабочены главным образом обеспечением собственного спасения и что эта мотивация уступала профессиональному желанию принести пользу. лучший уход. [11] [62]
Неизменным вкладом Найтингейл стала ее роль в основании современной профессии медсестры. [98] Она подала пример сострадания, приверженности уходу за пациентами, а также усердного и вдумчивого управления больницей. Первая официальная программа подготовки медсестер, ее Школа медсестер Найтингейл , открылась в 1860 году и теперь называется Факультетом сестринского дела и акушерства Флоренс Найтингейл в Королевском колледже Лондона . [99]
Она принадлежит к той избранной группе исторических персонажей, которые легко узнаваемы: Дама с лампой, прислуживающая раненым и умирающим.
- Профиль Найтингейла на BBC . [7]
В 1912 году Международный комитет Красного Креста учредил Медаль Флоренс Найтингейл , которой каждые два года вручаются медсестры или помощницы медсестер за выдающиеся заслуги. [100] Это высшая международная награда, которую может получить медсестра, и она вручается медсестрам или помощницам медсестер за «исключительное мужество и преданность раненым, больным или инвалидам или гражданским лицам, ставшим жертвами конфликта или катастрофы» или «образцовую службу или творческий и новаторский дух в области общественного здравоохранения или сестринского образования». [101] С 1965 года Международный день медсестер отмечается каждый год в день ее рождения (12 мая). [102] Ежегодно в Международный день медсестер президент Индии награждает специалистов сестринского дела «Национальной премией Флоренс Найтингейл » . [103] Премия, учрежденная в 1973 году, вручается в знак признания выдающихся заслуг медицинских сестер, характеризующихся преданностью, искренностью, преданностью своему делу и состраданием. [103]
«Клятва Соловья» — это модифицированная версия клятвы Гиппократа , которую медсестры в США произносят на церемонии закрепления в конце обучения. Созданный в 1893 году и названный в честь Найтингейла как основателя современного сестринского дела, этот залог представляет собой заявление об этике и принципах профессии медсестры. [104]
Кампания по Декларации Флоренс Найтингейл, [105] организованная лидерами медицинских сестер всего мира в рамках Найтингейлской инициативы по глобальному здравоохранению (NIGH), направлена на создание глобального массового движения для достижения двух резолюций Организации Объединенных Наций для принятия Генеральной Ассамблеей ООН в 2008 году. Они объявят: Международный год медицинской сестры-2010 (к столетию со дня смерти Найтингейл); Десятилетие ООН за здоровый мир – 2011–2020 гг. (200-летие со дня рождения Найтингейла). NIGH также работает над повышением осведомленности о важных проблемах, поднятых Флоренс Найтингейл, таких как профилактическая медицина и целостное здоровье . По состоянию на 2016 год Декларацию Флоренс Найтингейл подписали более 25 000 сторон из 106 стран. [106]
Во время войны во Вьетнаме Найтингейл вдохновила многих медсестер армии США , вызвав возобновление интереса к ее жизни и работе. Среди ее поклонников - Кантри Джо из Country Joe and the Fish , которая создала обширный веб-сайт в ее честь. [107] Медицинская школа Агостино Джемелли [108] в Риме, первая университетская больница в Италии и один из самых уважаемых медицинских центров, почтила вклад Найтингейла в профессию медсестры, дав название «Прикроватная Флоренция» беспроводному компьютеру. система, разработанная для помощи медсестрам. [109]
Четыре больницы в Стамбуле названы в честь Найтингейла: больница Флоренс Найтингейл в Шишли (крупнейшая частная больница в Турции), больница Метрополитен Флоренс Найтингейл в Гайреттепе, Европейская больница Флоренс Найтингейл в Меджидиекёй и больница Флоренс Найтингейл Кызылтопрак в Кадыкёй , все они принадлежат Турции. Кардиологический фонд. [110]
В 2011 году была подана апелляция о присвоении бывшей больнице Королевского лазарета Дербишира в Дерби, Англия, имени Найтингейла. Было предложено назвать либо общественную больницу Найтингейл, либо общественную больницу Флоренс Найтингейл. Район, где расположена больница, иногда называют «Соловьиным кварталом». [111]
Во время пандемии COVID-19 было создано несколько временных больниц Национальной службы здравоохранения Найтингейл , готовых к ожидаемому росту числа пациентов, нуждающихся в интенсивной терапии. Первый был размещен в ExCeL в Лондоне [112] , а за ним последовали еще несколько по всей Англии. [113] Празднования по случаю ее двухсотлетия в 2020 году были сорваны пандемией коронавируса, а вклад Найтингейл в научный и статистический анализ инфекционных заболеваний и сестринской практики, возможно, привел к тому, что в Шотландии на ее имя были созданы новые временные больницы под названием NHS Louisa. Джордан в честь медсестры, которая пошла по стопам Найтингейла в качестве медсестры на поле боя во время Первой мировой войны . [114]
Статуя Флоренс Найтингейл работы военного мемориала 20-го века Артура Джорджа Уокера стоит на площади Ватерлоо в Вестминстере , Лондон, недалеко от торгового центра . В Дерби есть три статуи Найтингейла - одна возле Королевского лазарета Дербишира (DRI), одна на улице Святого Петра и одна над отделением непрерывного ухода Найтингейл-Макмиллан напротив Королевского лазарета Дербишира. Паб , названный в ее честь , стоит недалеко от DRI. [115] Отделение непрерывного ухода Найтингейл-Макмиллан сейчас находится в Королевской больнице Дерби , ранее известной как Городская больница Дерби. [116]
Витраж был заказан для включения в часовню ДРИ в конце 1950-х годов . Когда часовню снесли, окно сняли и установили в новой часовне. При закрытии ДРИ окно снова удалялось и сохранялось. В октябре 2010 года было собрано 6000 фунтов стерлингов на перестановку окна в церкви Святого Петра в Дерби . Работа состоит из девяти панелей из десяти оригинальных, изображающих сцены больничной жизни, городские пейзажи Дерби и саму Найтингейл. Некоторые работы были повреждены, а десятую панель разобрали, чтобы использовать стекло для ремонта остальных панелей. Все фигуры, которые, как говорят, созданы по образцу выдающихся городских деятелей Дерби начала шестидесятых годов, окружают центральную панель с изображением торжествующего Христа и прославляют ее. Медсестра, которая позировала для верхней правой панели в 1959 году, посетила службу повторного посвящения в октябре 2010 года. [117]
Музей Флоренс Найтингейл в больнице Святого Томаса в Лондоне вновь открылся в мае 2010 года, к столетию со дня смерти Найтингейла. [48] Другой музей, посвященный ей, находится в семейном доме ее сестры, Клейдон-Хаус , который сейчас является собственностью Национального фонда . [118] [119]
К столетнему юбилею смерти Найтингейл в 2010 году и в ознаменование ее связи с Малверном музей Малверна провел выставку Флоренс Найтингейл [120] с конкурсом школьных плакатов для продвижения некоторых событий. [121]
В Стамбуле самая северная башня здания казарм Селимие сейчас является музеем Флоренс Найтингейл. [122] , а в нескольких его залах выставлены реликвии и репродукции, связанные с Флоренс Найтингейл и ее медсестрами. [123]
Когда Найтингейл в мае 1855 года переехала в Крым, она часто ездила верхом на осмотр больниц. Позже она пересела в повозку с мулом и, как сообщается, избежала серьезных травм, когда повозка перевернулась в результате несчастного случая. После этого она воспользовалась прочной черной каретой российского производства с водонепроницаемым капюшоном и шторами. Карета была возвращена в Англию Алексисом Сойером после войны и впоследствии передана в школу подготовки Соловьев. Карета была повреждена во время бомбардировки госпиталя во время Второй мировой войны. Он был отреставрирован и перенесен в Клейдон-Хаус и теперь выставлен в Музее армейской медицинской службы в Митчетте , графство Суррей, недалеко от Олдершота . [124]
Бронзовая доска, прикрепленная к постаменту Крымского мемориала на кладбище Хайдарпаша в Стамбуле, Турция и открытая в День Империи 1954 года в честь 100-летия ее медицинской службы в этом регионе, имеет надпись: «Флоренс Найтингейл, чья работа возле этого кладбища сто лет назад облегчила многие человеческие страдания и заложила основы профессии медсестры». [125] Другие памятники Найтингейлу включают статую в Университете Тиба в Японии, бюст в Государственном университете Тарлак на Филиппинах и бюст в парке Ган-Хилл в Олдершоте в Великобритании. Другие школы медсестер по всему миру названы в честь Найтингейла, например, в Анаполисе в Бразилии. [126]
Голос Флоренс Найтингейл был сохранен для потомков в граммофонной записи 1890 года, хранящейся в Звуковом архиве Британской библиотеки . В записи, сделанной при поддержке Фонда помощи легким бригадам и доступной для прослушивания в Интернете, говорится:
Когда я перестану быть даже воспоминанием, а буду лишь именем, я надеюсь, что мой голос сможет увековечить великое дело моей жизни. Да благословит Бог моих дорогих старых товарищей из Балаклавы и доставит их в целости и сохранности на берег. Флоренс Найтингейл. [127]
Первой театральной постановкой Соловья стала « Дама с лампой» Реджинальда Беркли , премьера которой состоялась в Лондоне в 1929 году с Эдит Эванс в главной роли. В нем она не изображалась как полностью симпатичный персонаж и во многом опирается на ее биографию Литтона Стрейчи в « Выдающихся викторианцах» . [128] Он был адаптирован как одноименный фильм в 1951 году. В 2009 году Ассоциация администраторов сестринского дела Филиппин поставила сценический музыкальный спектакль «Соловей» под названием «Путешествие девушки ».
В 1912 году был выпущен биографический немой фильм под названием « Крест Виктории » с Джулией Суэйн Гордон в роли Соловья, а в 1915 году вышел еще один немой фильм « Флоренс Найтингейл » с участием Элизабет Рисдон . В 1936 году Кей Фрэнсис сыграла Найтингейла в фильме « Белый ангел» . В 1951 году в фильме «Дама с лампой» главную роль сыграла Анна Нигл . [129] В 1993 году компания Nest Entertainment выпустила анимационный фильм «Флоренс Найтингейл» , описывающий ее службу медсестрой во время Крымской войны. [130]
Образы Найтингейл на телевидении, как в документальных, так и в художественных фильмах, различаются: в фильме BBC « Флоренс Найтингейл» в 2008 году с участием Лоры Фрейзер [ 131] подчеркивалась ее независимость и чувство религиозного призвания, но в фильме Channel 4 2006 года « Мэри Сикол : Настоящий ангел Крыма» , ее изображают ограниченной и противостоящей усилиям Сикола. [132]
Другие изображения включают:
Изображение Флоренс Найтингейл появилось на реверсе банкнот серии D номиналом 10 фунтов стерлингов, выпущенных Банком Англии с 1975 по 1994 год. Помимо стоящего портрета, она была изображена на банкнотах в полевом госпитале с лампой в руках. [141] Записка Найтингейл находилась в обращении наряду с изображениями Исаака Ньютона , Уильяма Шекспира , Чарльза Диккенса , Майкла Фарадея , сэра Кристофера Рена , герцога Веллингтона и Джорджа Стивенсона , а до 2002 года, помимо женщин-монархов, она была единственная женщина, чье изображение когда-либо украшало британские бумажные деньги. [7]
Найтингейл принципиально возражала против фотографирования или рисования ее портрета. Чрезвычайно редкая ее фотография, сделанная в Эмбли во время посещения ее семейного дома в мае 1858 года, была обнаружена в 2006 году и сейчас находится в музее Флоренс Найтингейл в Лондоне. Черно-белая фотография, сделанная примерно в 1907 году Лиззи Кэсуолл Смит в лондонском доме Найтингейла на Саут-стрит, Мейфэр, была продана 19 ноября 2008 года на аукционе аукционным домом Dreweatts в Ньюбери, Беркшир, Англия, за 5500 фунтов стерлингов. [142]
Первая биография Найтингейла была опубликована в Англии в 1855 году. В 1911 году душеприказчики Найтингейла разрешили Эдварду Тайасу Куку написать официальную биографию, опубликованную в двух томах в 1913 году. Соловей также стал героем одной из четырех беспощадно написанных Литтоном Стрейчи книг. провокационные биографические очерки «Выдающиеся викторианцы» . Стрейчи считал Найтингейл энергичной, целеустремленной женщиной, которая была одновременно невыносима лично и достойна восхищения в своих достижениях. [143]
Сесил Вудхэм-Смит , как и Стрейчи, в своей биографии 1950 года во многом полагалась на « Жизнь Кука» , хотя у нее был доступ к новым семейным материалам, хранящимся в Клейдоне. В 2008 году Марк Бостридж опубликовал большую новую жизнь Найтингейла, основанную почти исключительно на неопубликованных материалах из Коллекций Верни в Клейдоне и архивных документах примерно из 200 архивов по всему миру, некоторые из которых были опубликованы Линн Макдональд в ее предполагаемых шестнадцатилетии. -томное издание Собрания сочинений Флоренс Найтингейл (с 2001 г. по настоящее время). [7]
В 2002 году Найтингейл занял 52-е место в списке 100 величайших британцев BBC по результатам общебританского голосования. В 2006 году японская общественность поставила Соловья на 17-е место в списке 100 лучших исторических личностей Японии . [144]
Несколько церквей англиканской общины отмечают праздник Соловья в своих литургических календарях . [145] Евангелическо -лютеранская церковь в Америке отмечает ее как обновителя общества вместе с Кларой Маасс 13 августа. [146] Флоренс Ли Тим-Ой , первая женщина, рукоположенная в священники Англиканской общины, в 1944 году взяла имя Флоренс в качестве своего имени при крещении в честь Флоренс Найтингейл.<name="Котурбаш"> Котурбаш, Тереза (25 января 2020 г.). «Преподобная Флоренс Ли Тим-Ой - первая женщина, рукоположенная в англиканскую общину 25 января 1944 года». Женское рукоположение во всем мире . Проверено 28 января 2024 г.</ref>
Вашингтонский национальный собор отмечает достижения Найтингейл двойным стрельчатым витражом с шестью сценами из ее жизни, спроектированным художником Джозефом Г. Рейнольдсом и установленным в 1983 году .
Корабль ВМС США USS Florence Nightingale (AP-70) был введен в строй в 1942 году. Начиная с 1968 года, ВВС США эксплуатировали парк из 20 самолетов аэромедицинской эвакуации C-9A «Nightingale» , созданных на базе платформы McDonnell Douglas DC-9 . . [148] Последний из этих самолетов был выведен из эксплуатации в 2005 году. [149]
В 1981 году ее именем был назван астероид 3122 Флоренция . [150] В ее честь также был назван голландский самолет KLM McDonnell-Douglas MD-11 (регистрационный PH-KCD); он обслуживал авиакомпанию в течение 20 лет, с 1994 по 2014 год. [151] [152] Найтингейл появлялся на международных почтовых марках, в том числе Великобритании, Олдерни , Австралии, Бельгии, Доминики, Венгрии (с изображением медали Флоренс Найтингейл, присужденной Международный Красный Крест) и Германии. [153]
Флоренс Найтингейл поминают в англиканской церкви 13 августа . [154] Празднования по случаю ее двухсотлетия в 2020 году были сорваны из-за пандемии коронавируса , но больницы Национальной службы здравоохранения Найтингейл были названы в ее честь. [114] Найтингейл-роуд ( китайский :南丁格爾路) в Гонконге , между больницей Королевы Елизаветы и школой медсестер, была официально названа Земельным департаментом в честь Флоренс Найтингейл в 2008 году. [155]
.jpg/1280px-Items_belonging_to_Florence_Nightingale,_Nelson_and_Livingstone._(9663810240).jpg)
{{cite journal}}: CS1 maint: location (link){{cite book}}: CS1 maint: others (link). См. также публикацию Diggory Press 2005 г., ISBN 978-1-905363-22-3. 
СМИ из Commons
Цитаты из Wikiquote
Тексты из Wikisource
