stringtranslate.com

Накула

Накула ( санскрит : नकुल ) был четвертым из пяти братьев Пандавов в древнеиндийском эпосе Махабхарата . Он и его брат-близнец Сахадева были сыновьями Мадри , одной из жен патриарха Пандавов Панду , и Ашвини Кумаров , божественных близнецов-врачей богов, которых она призвала, чтобы зачать ее сыновей из-за неспособности Панду к деторождению. Накула описывается как самый красивый мужчина в своем роду и был известен своей красотой, мастерством владения мечом и содержанием лошадей.

Он разделил общую жену, Драупади , со своими четырьмя братьями. Он также был женат на Каренумати из королевства Чеди . У него было два сына Шатаника и Нирамитра от двух его жен соответственно. Во время Раджасуйи своего старшего брата Юдхиштхиры он покорил царей Шиви, Рохитаков и другие династии. После того, как Юдхиштхира проиграл все свое имущество своему двоюродному брату Дурьодхане в игре в кости, Пандавы и Драупади были изгнаны на тринадцать лет. В течение года инкогнито изгнания Пандавов он замаскировался под тренера лошадей по имени Грантика и работал в королевстве Вирата . Накула был искусным воином, который сражался в войне Курукшетра между Пандавами и их кузенами Кауравами . После войны Юдхиштхира назначил Накулу царем северной Мадры . В конце эпоса, во время путешествия Пандавов в Гималаи, чтобы попасть на небеса, Накула пал третьим после Драупади и Сахадевы из-за своей чрезмерной гордости за свою красоту.

Этимология и другие названия

На санскрите слово «накула» означает «мангуст» или «цвета мангуста». [2]

Накула и его брат Сахадева также упоминаются в эпосе как Ашвинея, Ашвинисута и Ашвишута, потому что они сыновья Ашвинов , и как Мадраватипутра, Мадраватисута, Мадрея, Мадринандана, Мадринанданака, Мадрипутра, Мадрисута, Мадритануджа, потому что они сыновья Мадри. [3] [4]

Рождение и ранние годы

Из-за неспособности Панду иметь детей (из-за проклятия Риши Киндамы ), Кунти пришлось воспользоваться даром мудреца Дурвасы, чтобы родить троих детей. Она разделила дар со второй женой Панду, Мадри , которая призвала Ашвини Кумаров, чтобы зачать Накулу и Сахадеву , как близнецов. Мадри совершила самосожжение, назвалась Сати, когда ее муж умер, и доверила заботу о своих детях Кунти. Несмотря на разное божественное отцовское происхождение, эти пятеро детей, первые трое Кунти – Юдхиштхира , Бхима и Арджуна – и последние двое Мадри – Накула и Сахадева, были названы Пандавами , или сыновьями Панду. [5] [6] Накула был известен как самый красивый человек в роду Куру .

В детстве Накула овладел навыками фехтования и метания ножей под руководством своего отца Панду и отшельника по имени Шука в ашраме Сатасринга. Позже Панду погиб, когда попытался заняться любовью со своей женой Мадри. Она покончила с собой. Таким образом, Накула вместе со своими братьями переехал в Хастинапур , где его воспитывала Кунти . Кунти любила его так же сильно, как своих сыновей. [7]

Накула значительно улучшил свои навыки стрельбы из лука и владения мечом под руководством Дроны . Накула оказался опытным владельцем меча. Вместе с другими братьями Пандавами Накула обучался религии, науке, управлению и военному искусству у наставников Куру Крипачарьи и Дроначарьи . Он был особенно искусен в верховой езде.

Навыки

Брак и дети

Когда Пандавы и их мать Кунти скрывались после событий Лакшагрихи , Арджуна добился руки Драупади . Накула женился на ней вместе со своими братьями и имел сына Шатанику , который был убит Ашваттхамой в войне Курукшетры .

Он также женился на Каренумати , дочери Шишупалы , которая родила ему одного сына, Нирамитру . [11]

Завоевания Раджасуйи

Военная экспедиция Накулы в западные королевства, согласно эпосу Махабхарата . Он, по-видимому, следовал по маршруту Уттарапатха .

Накула был отправлен на запад Юдхиштхирой , чтобы покорить царства для жертвоприношения Раджасуя , после коронации в качестве императора Индрапрастхи . Накула отправился в царство, когда-то находившееся под властью Васудевы , с огромной армией. Сначала он напал на процветающую горную страну Рохитаку . Он победил Маттамьюраков этой страны в ожесточенном столкновении. В другой битве с мудрецом Акрошей Накула покорил регионы Сайришака и Махетта . Он также победил множество племен и небольших династий, включая Дасарнас , Сиви , Тригартас , Амваштас, Малавас , пять племен Карнатов , Мадхьямакеев , Ваттадханов и Утсава-санкетов. [12]

Изгнание

Проигрыш Юдхиштхиры в игре в кости означал, что все Пандавы должны были жить в изгнании в течение 13 лет. Оказавшись в изгнании, Джатасура , переодетый брахманом , похитил Накулу вместе с Драупади , Сахадевой и Юдхиштхирой . В конце концов Бхима спас их, и в завязавшейся битве Накула убил Кшеманкару, Махамаху и Суратху. [13] На 13-м году Накула переоделся конюхом и взял себе имя Грантика (между собой Пандавы называли его Джаясена ) в королевстве Вирата . Он работал тренером лошадей, который присматривал за лошадьми в королевской конюшне. [14]

Роль в войне Курукшетра

Накула на яванском языке ваянг

Накула хотел, чтобы Друпада стал генералом армии Пандавов, но Юдхиштхира и Арджуна выбрали Дхристадьюмну . [15]

Будучи воином, Накула убил выдающихся героев войны на стороне противника. Флаг колесницы Накулы носил изображение красного оленя с золотой спиной. [16] Его раковина, в которую трубили среди других в начале войны, называлась Сугхоша.

В первый день войны Накула победил Дуссасану , сохранив ему жизнь, чтобы Бхима мог выполнить свою клятву.

На 11-й день Накула победил Шалию , уничтожив его колесницу.

На 13-й день его наступление на строй Дроначарьи было отбито Джаядратхой .

В ночь на 14-й день он победил Шакуни .

На 15-й день он был побеждён Дурьодханой в поединке один на один.

На 16-й день он был побеждён и пощадён Карной . [17] На 18-й день он убил сыновей Карны Читрасену, Сатьясену и Сушену.

Поздняя жизнь и смерть

После войны Юдхиштхира назначил Накулу царем Северной Мадры , а Сахадеву — царем Южной Мадры. [18]

С наступлением Кали-юги и уходом Кришны Пандавы удалились . Оставив все свои вещи и связи, Пандавы и Драупади вместе с собакой совершили свое последнее паломничество в Гималаи .

За исключением Юдхиштхиры, все Пандавы ослабели и умерли, не достигнув небес. Накула был третьим, кто пал после Драупади и Сахадевы . Когда Бхима спросил Юдхиштхиру, почему Накула пал, Юдхиштхира ответил, что Накула гордился своей красотой и считал, что нет никого, кто был бы равен ему по внешности. [19] Накула был замечен среди Ашвинов , рядом с Сахадевой, когда Юдхиштхира вознесся в Сваргу . [20]

Ссылки

  1. ^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел XCV». 16 января 2010 года. Архивировано из оригинала 16 января 2010 года . Проверено 10 сентября 2020 г.
  2. ^ Сэр Монье Монье-Вильямс (1899). Санскритско-английский словарь . п. 523.
  3. ^ Сёрен Соренсен (1904–1925). Указатель имен в Махабхарате . п. 1.497.
  4. ^ Гопал, Мадан (1990). К. С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. С. 73.
  5. ^ Дас, Гурчаран (2 сентября 2010 г.). Трудность быть хорошим. Oxford University Press. стр. xxvi. ISBN 9780199781478. Получено 10 января 2023 г. .
  6. ^ "Пять Пандавов и история их рождения". aumamen.com . Получено 31 августа 2020 г. .
  7. ^ Фанг, Лиав Йок (2013). История классической малайской литературы. Институт Юго-Восточной Азии. ISBN 978-981-4459-88-4.
  8. ^ «Текст Махабхараты».
  9. ^ Лочан, Канжив (2003). Лекарства ранней Индии: с приложением к редкому древнему тексту (1-е изд.). Варанаси: Чаухамбха санскрит Бхаван. ISBN 9788186937662.
  10. ^ Чарак, КС (1999). Сурья, бог Солнца (1-е изд.). Дели: Публикации Умы. ISBN 9788190100823.
  11. ^ «Махабхарата, Книга 1: Ади Парва: Самбхава Парва: Раздел XCV». Архивировано из оригинала 16 января 2010 года.
  12. ^ "Махабхарата. Дигвиджая Парва". www.tititudorancea.com . Проверено 1 сентября 2020 г.
  13. ^ Пармешварананд, Свами (2001). Энциклопедический словарь Пуран (1-е изд.). Нью-Дели: Саруп и сыновья. п. 900. ИСБН 9788176252263.
  14. ^ Капур, Субодх, ред. (2002). Индийская энциклопедия: биографическая, историческая, религиозная, административная, этнологическая, коммерческая и научная (1-е изд.). Нью-Дели: Cosmo Publications. стр. 4462. ISBN 9788177552713.
  15. ^ Менон, [перевод] Рамеш (2006). Махабхарата: современная интерпретация . Нью-Йорк: iUniverse, Inc. стр. 88. ISBN 9780595401888.
  16. ^ «Текст Махабхараты».
  17. ^ "Махабхарата, Книга 8: Карна Парва: Раздел 48". sacred-texts.com . Получено 27 января 2018 г. .
  18. ^ "Шаля - Вьяса Махабхарата" .
  19. ^ «Махабхарата, Книга 17: Махапрастханика Парва: Раздел 2».
  20. ^ «Махабхарата, Книга 18: Сваргароханика Парва: Раздел IV».

Источники