Негренсы ( / n ə ˈ ɡ r ɛ n s eɪ / ; Хилигайнон и кебуанское произношение: [ nɛˈɡɾɛnsɛ] ) — коренная культурная группа филиппинских провинций Западный Негрос , Восточный Негрос и Сикихор .
Идентичность Негренсе ( английский : Negrese ; Hiligaynon и Cebuano : Negrosanon или Buglasnon ) тесно переплетается с историей и культурой Негроса и Сикихора , последний из которых был частью Восточного Негроса до 1971 года. [2] [3] Эта идентичность впервые возникла. в 19 веке, когда испаноязычные землевладельцы-мигранты - в основном, но не исключительно из Панай , [4] [5] [6] Себу и Бохола - и их семьи начали развивать и укреплять независимую, общую идентичность, не связанную ни с этнической принадлежностью , ни с языком. а скорее на землю. [7] [8] [9]
Первоначально Негрос был известен как Буглас, старое висайское слово, означающее «отрезанный». Коренными жителями острова являются темнокожие ати - негритос , откуда остров позже получил свое название после того, как экспедиция кастильских конкистадоров в апреле 1565 года вступила в контакт с ати на территории нынешнего города Илог .
Южные негры, в частности Кандони , были заселены доколониальными мигрантами с острова Панай. Они стали известны как горцы Негренсе ( Хилигайнон и Себуано : букиднонг Бугласнон или Магахат ). Вторая волна мигрантов из Панай заселила северо-западную часть острова; сегодня они известны как панайские горцы (хилигайнон и кебуано: bukidnong Panaynon или Suludnon ), которые продолжают проживать как на Панайе, так и на Негросе. Позже Конфедерация Мадьи будет осуществлять номинальный контроль над деревнями и сакупами панайских горцев.
После того, как остров был открыт кастильскими колонизаторами в апреле 1565 года, только в 1573 и 1583 годах остров был заселен навсегда, с центром вокруг Бинальбагана и назначенной столицы, Илога на территории современного Западного Негроса и Думагете на современном этапе. Негрос Восточный. Мигель Лопес де Легаспи передал Негроса под юрисдикцию губернатора Отона на Панайе . Однако в 1734 году остров стал военным округом с Илогом в качестве его первой столицы. Позже резиденция правительства была перенесена в Гимамайлан, пока Баколод не стал столицей в 1849 году, что ознаменовало открытие сахарной промышленности , возглавляемой британским дипломатом и бизнесменом Николасом Лони . [10] Благодаря миссионерским усилиям Recollects были созданы дополнительные поселения в Хинигаране , Баго , Марайо (ныне Понтеведра ), Мамалане (ныне Химамайлан ) и Сан-Энрике . [11]
Массовое заселение негров, начавшееся в 1850-х годах и активно поощрявшееся Лони, [12] было вызвано резким ростом спроса на сахар в Европе. [13] Европейский спрос и филиппинское предложение поместят негров на глобальную экономическую карту, где доминируют британцы, на следующие сто лет. [12] [10] Массовое заселение было инициировано землевладельцами из Илоило , хотя гористая местность острова сделала для колонистов более практичным заселять прибрежные районы на противоположных концах. В результате западная половина стала заселена мигрантами, не говорящими на языке хилигайно, а восточная половина была заселена мигрантами, говорящими на кебуано, а последующие поселенцы из других частей Филиппин ассимилировались в обе лингвистические сферы. Управление стало трудным, поскольку поездка между восточными частями в Гимамайлан (вторую столицу), а затем в Баколод в 1849 году потребовала 3–5-дневного перехода через горы. Тринадцать монахов «Вспомнить», назначенных на восточную сторону, обратились к генерал-губернатору с просьбой разделить остров, а их сторону передать гражданскому правительству в Себу.
Наконец, 1 января 1890 года генерал-губернатор Валериано Вейлер издал указ, разделивший Негрос на Западный Негрос с сохранением Баколод в качестве назначенной столицы и Восточный Негрос со столицей в Думагете. [14] [15] Разделение было сделано не по лингвистическому признаку, а скорее для практических административных целей: те, кто подпадал под юрисдикцию 13 монахов, составили новую Восточную провинцию Негрос, которая также включает в себя хилигайноязычные города Толонг (нынешний- день Санта-Каталина ) и Толонг-Нуэво (современный Баяван ). Себуаноязычные города Сагай , Эскаланте , Сан-Карлос (все три позже преобразованы в города) и Калатрава предпочли остаться с Западным Негросом.
Вооруженное восстание против испанского колониального правления было разделено между думааном и армией сакада Папы Исио и кантональными силами под руководством хасендеро , [16] отношения между которыми были напряженными. [17] Обе армии также имели непостоянные отношения с Республикой Малолос : первая была очернена своим иллюстрированным ядром за его даявизм , а вторая отделилась от нее и образовала Республику Негрос под защитой США . Папа Исио продолжал филиппинскую революцию до 1907 года, когда он сдался недавно сформированной филиппинской полиции . [18] [19] Его помнят как последнего из революционеров Малолоса, сдавшегося, [20] пережившего даже Республику Малолос.
После Второй мировой войны начался устойчивый рост миграции на Минданао . Многие негренцы, которые в противном случае унаследовали бы лишь небольшую часть семейных земель на Негросе, вместо этого воспользовались льготами по переселению от правительства. Эта диаспора на Минданао, в свою очередь, будет стимулировать создание сахарной промышленности в горных районах Северного Минданао и Соцкссаргена . Такие семьи , как Монтильяс и Зубири из южного Негроса, также приобретут политическую известность в принятых ими провинциях Султан Кударат и Букиднон соответственно. [21] [22] Населенные пункты Минданао, которые являются домом для самой высокой концентрации диаспоры негренсов, находятся в Валенсии , Такуронге , Кидапаване , Коронадале и Генерал-Сантосе , а значительное их количество проживает также в Давао , Замбоанге и Кагаян-де-Оро .
После объявления военного положения президентом Фердинандом Маркосом в 1972 году и краха сахарной промышленности на Негросе в 1980-х годах из-за истечения несколькими годами ранее соглашения Лорел-Лэнгли , которое ранее гарантировало филиппинским производителям сахара доступ к На рынке США семьи Негренсе массово эмигрировали из Негроса в Соединенные Штаты , Канаду и Австралию , чтобы избежать экономических потерь, понесенных в результате резкого сокращения производства основного урожая на острове. Большие популяции диаспоры с тех пор сформировались в Соединенных Штатах ( Гавайи , Калифорния , Нью-Джерси и Нью-Йорк ) и в Австралии ( Квинсленд и Новый Южный Уэльс ). Значительные диаспоры также возникли в Канаде , Франции , Германии , Израиле , Италии , Саудовской Аравии , Объединенных Арабских Эмиратах и Великобритании , где они работают и живут либо как иностранные рабочие , либо как постоянные экспатрианты.
Крах сахарной промышленности Негроса и «повсеместный голод, безработица и терроризм», которые впоследствии охватили остров, объясняют большое присутствие Негрена за пределами родины, [23] [10] будь то в других частях страны или за рубежом. В эмиграции с острова приняли участие все слои негренского общества: от обедневших сакад и думаанов до землевладельцев -хасендеро , последних теперь легко лишил Маркос их роли создателя королей в национальной политике . [23] За это время проблемы на Негросе, включая печально известную резню в Эскаланте , сделали остров «на короткое время известным в международных средствах массовой информации» как «социальный вулкан». [23] Среди детей-эмигрантов из хасендеро многие «вспоминают, что им было неловко признаться, что их семьи сажали сахар [тростник] неграм». [23] Некоторые из тех, кто остался на острове, даже сетовали на то, что роскошный образ жизни, который был обеспечен их прошлым состоянием, «сделал их родителей, бабушек и дедушек ленивыми и самодовольными». [24] В 1990-х годах президент Фидель Рамос еще больше подорвал политическое и экономическое влияние хасендеро путем отмены протекционистских тарифов на импорт сахара . [23] Насильственный социально-экономический конфликт , хотя и значительно уменьшился, [9] продолжает преследовать общество Негрене по сей день, [4] [24] [25] [26] последней серией инцидентов являются убийства негров в 2017–2019 годах.
В период с 2015 по 2017 год Негрос и прилегающие к нему острова управлялись как единая региональная единица — регион Негрос . Регион был распущен президентом Родриго Дутерте и его союзниками в кабинете министров . [27] [28]
Несмотря на проблемы, которые продолжают преследовать население Негренсе, особенно тех, кто живет на материковой части Негроса, [29] остров сегодня позиционирует себя в центре производства органических продуктов питания и туризма на Филиппинах, [30] [31] стремясь отойти от колониальной монокультурной экономики к экономике, построенной на устойчивых продовольственных системах . В 2005 году власти провинций Западный Негрос и Восточный Негрос совместно объявили остров первой зоной в стране, свободной от ГМО . [32] Другие провинции и независимо управляемые города постепенно последуют этому примеру, запретив использование пестицидов , ввоз ГМО или и то, и другое. [32]
Миграция в Негрос и внутри него, особенно в течение десятилетий поиска богатства в позднюю испанскую и американскую колониальную эпоху, создала отчетливую смесь людей, культур и языков, при этом северо-западная половина, включающая Западный Негрос , имеет хилигайно -говорящий народ. большинство, [33] в то время как юго-восточная половина, включающая Восточный Негрос , имеет большинство, говорящее на кебуанском языке . [34] Потомки коренных народов Магахат и Ати говорят на языке Магахат , который находится под сильным влиянием Хилигайнона и Карайа в результате их взаимодействия и смешанных браков с мигрантами колониальной эпохи из Илоило и Антиквариата ; тогда как потомки панайских горцев говорят на сулоде . На кароланском языке по-прежнему говорят в Кабанкалане потомки коренных каролан. [12] На Сикихоре преобладает кебуанский язык .
Большинство негренцев — христиане ; по большей части католики, а также ряд православных и протестантов . Негрены китайского происхождения могут практиковать либо буддизм , либо даосизм , либо и то, и другое, [35] [36] [37] иногда наряду с христианством . Даявизм , который является общим термином для коренных народных религий Филиппин , остается довольно популярным. [38] [39] [40]
Родина Негренсе известна кулинарными способностями своих жителей. [41] Пияйя ( испанский : piaya ) — лепешки с начинкой из мусковадо , а наполеоны — особенно популярное пирожное в Негренсе. Традиционные блюда и способы приготовления, привезенные иммигрантами с соседнего острова Панай, но которые теперь также являются символами кухни Негренсе, включают батсой ( исп . bachoy ), бинакол , инасал , канси ( исп . cansí ) и различные голубиные горошины ( Hiligaynon : kadyos , от общего малайского слова, означающего «фасоль», kacang ) супы. [42] Употребляемые алкогольные напитки включают вино ламбой , производимое в Сикихоре , и ром , производимый в провинциях Негрос. [43] [44] [45]
Общество Негренсе с самого начала было сильно расслоено , [24] [46] разделено на сезонных рабочих -сакад , оседлых батраков -думаанов , мельников и землевладельцев -хасендеро . Это не раз было причиной ожесточенного соперничества между мельниками и хасендеро [ 24] и продолжает оставаться в основе жестоких социально-экономических конфликтов между ними, сакадами и даже думаанами . [47] Браки между сахарными семьями негров и их коллегами из других регионов также не являются чем-то необычным. [48] Крах экспортно-зависимой сахарной промышленности в середине 1970-х годов постепенно стирал, [23] хотя и не полностью стирал, [49] унаследованные различия.
Ниже приводится список негренсов, проживающих в провинциях Негрос и Сикихор, в других местах на Филиппинах или за рубежом. Большая численность диаспоры является результатом волн эмиграции из провинций Негроса во второй половине 20 века.
Баскетбол
Заниматься боксом
Футбол
Ниже приведен список людей негренского происхождения или воспитания.