stringtranslate.com

Культурное слияние

Истоки культурного слияния: когда люди китайской культуры встречаются с людьми европейской культуры и приветствуют друг друга.

Культурное слияние относится к процессу смешивания двух культур для создания новой культуры. [1] [2] Его часто описывают как более сбалансированный тип культурного взаимодействия , чем процесс культурной ассимиляции . [3] [4] Культурное слияние не подразумевает изменение культуры одной группы на культуру другой группы ( аккультурация ) [5] или принятие одной группой культуры другой группы ( ассимиляция ). [6] [1] Вместо этого возникает новая культура. [1] Это источник культурного слияния. Это идеологический эквивалент теории плавильного котла . [1]

Термин «культурное слияние» часто используется в исследованиях эпохи постгражданских прав в Соединенных Штатах и ​​современного мультикультурализма и мультирасизма . [7] [1] Например, процесс культурного слияния произошел с падением Римской империи, когда началось Средневековье, и римско-еврейская/христианская культура и германские племенные культуры смешались друг с другом на европейском континенте. [8] [9] В настоящее время культурное слияние происходит с иммиграцией . [4]

Истоки культурного слияния

Эта атебаскская бисерная куртка и обувь датируются 19 веком. Бисерная вышивка выполнена из окрашенных игл дикобраза. Эти предметы одежды и обуви показались бы подлинными ранним европейцам, которые никогда их раньше не видели.

Истоки культурного слияния и его различия начинаются в тот момент, когда люди из одной культуры сталкиваются с людьми из другой культуры. Каждая культурная группа и ее люди, представляющие ее общество, кажутся экзотичными для другой группы. Никто не ожидает, что кто-либо в одной культуре пожертвует своими уникальными культурными качествами и атрибутами ради другой отличной культуры. [10] Вместо этого существует признание социальных норм , духовности , языка , художественного самовыражения , еды , одежды и ритуалов , которые каждая группа привносит в слияние. [11]

Социальная интеграция происходит, когда каждый человек из своей группы независимо представляет свою уникальную культуру с взаимным пониманием и уважением к каждому члену другой группы и их культурным ценностям . [1] [11] [12] Преимущества культурного обмена многочисленны, поскольку он включает в себя все аспекты другой культуры в ее целостности. [1] [13]

Затем культуры объединяют свои влияния и сливаются, не доминируя друг над другом. [1] [3] [10] Это создает новую динамику социальной структуры , где вклады происходят в различных областях и формах, и все они одинаково ценятся. [1] [ 10]

Культурное слияние полезно и способствует улучшению жизненного опыта обеих культур. На этой фотографии афроамериканцы играют в мяч с европейцами в Гайд-парке, Лондон.

Существенность и несущественность

Исторически практика и процесс культурного слияния полезны и способствуют улучшению обеих культур. [3] [10] Это улучшает качество жизни каждого человека на разных уровнях, включая материальность и нематериальность их соответствующего общества . [10]

В социальных науках один аспект материальности [14] описывается как использование культурных артефактов и то, как они включаются принимающей культурой для своего использования. [15] Другой аспект - это нематериальные достижения, которые состоят из различных убеждений, творческих идей и установок, выраженных в обществе. [16] Ценность определяется типом воздействия и восприятия, которое она получает, поскольку она делится с другой культурой, а затем распространяется на более широкие и разнообразные культурные группы. [1] [3] [10] [17] Вклад между двумя культурами создает повышенное, общее улучшение в областях социального капитала и культурного капитала для объединенного общества, что может быть весьма полезным. [18] В результате каждая группа получает выгоду от другой группы, делясь своими культурными практиками , социальными достижениями и материальными достижениями с целью развития и создания нового общества . [1]

Социолог Пьер Бурдье считается ученым , который определил термин «социальный капитал» , который воплощает в себе следующее:

Социальный и культурный капитал Пьера Бурдье

Концепция социального и культурного капитала социолога Пьера Бурдье воплощает в себе как нематериальные, так и материальные атрибуты.

Концепция социального и культурного капитала социолога Пьера Бурдье воплощает как нематериальные , так и материальные атрибуты или активы. [12] [14] [17] В социальных науках материальность описывается как использование культурных артефактов и то, как они включаются в использование новой технологии принимающей культурой. [14] [17]  

Пьер Бурдье подробно рассмотрел концепцию социального капитала и ее значение в обществе, одновременно сыграв важную роль в формировании концепции как центральной точки в своих лекциях о социалистических обществах. [17] По мнению Бурдье, культурный капитал принимает форму материальных объектов, когда производство и потребление объективированной формы культуры имеет энергию, которая влияет на другую культуру. [17] Объективация другой культуры выходит за рамки искусств или технологий как культурного капитала. [17] По его мнению, она оказывает большое влияние на то, что существующее общество принимает в качестве своих социальных норм и поведения. Она также распространяется и становится институционализированной в таких областях, как образование, медицина и право. [17] Однако акцент Бурдье на обмене генетикой и наследственностью, также известной как смешение рас , [17] как невидимой, основной характеристике культурного капитала подчеркивается в его работе. [12]

Смешение рас

Слово «смешение» означает смешение рас . [13] Когда различные культурные группы вступают в контакт друг с другом, происходят браки. [1] Это, в свою очередь, создает генетическое слияние через рождение детей. [2] Этот генетический процесс, также известный как гибридизация , [19] [20] происходит после многих поколений. [2] [19]

Бурдье подчеркивал, что главная характеристика культурного капитала проявляется в форме генетики и наследуемости. [17] Объединение ДНК создает источник происхождения, поскольку он чувствовал, что генетика вносит существенный вклад в межпоколенческое генетическое слияние, приводящее к увеличению численности населения. [17] [14] Размножение между двумя людьми из двух изолированных и разных культур создает состояние гибридизации [20] у полученных детей. [19] Бурдье описывает гибридизацию как гораздо более тонкую, скрытую или замаскированную форму для мощного материального вклада [14] по сравнению с другими материализованными формами, которые демонстрируют очевидный физический результат для достижения экономического прироста капитала. [17] Слияние генетики посредством размножения происходит, когда смешение рас происходит с генетическим переносом. [2] [17] [20]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghijkl "Межгрупповые отношения | Введение в социологию – Браун-Вайншток". courses.lumenlearning.com . Получено 2022-01-30 .
  2. ^ abcd Камминс, Эмили (2022-01-31). "Слияние в социологии: перенос генов и этническая принадлежность". study.com . Получено 2022-02-06 .
  3. ^ abcd Ян Кин; Такако Ямада (2001). Идентичность и гендер в обществах охотников и собирателей: доклады, представленные на Восьмой международной конференции по обществам охотников и собирателей (CHAGS 8), Национальный музей этнологии, октябрь 1998 г. Национальный музей этнологии. стр. 167.
  4. ^ ab "Ассимиляция | Введение в социологию". courses.lumenlearning.com . Получено 2022-02-06 .
  5. ^ Хирш, Уолтер (2020-01-31). «Ассимиляция как концепция и как процесс». Название: Этничность. Библиотека Майкла Шварца Университета Кливленда и академические усилия MSL.
  6. ^ "Определение АМАЛЬГАМАЦИИ". www.merriam-webster.com . Получено 24.06.2021 .
  7. ^ Секстон, Джаред Йейтс (2008). Схемы объединения: античерность и критика многорасизма . Издательство Миннесотского университета. ISBN 978-0-8166-5663-9. OCLC  318220788.
  8. ^ Йохансен, Брюс Э. (22.09.2015). Культура американских индейцев: от подсчета купцов до вампумов. [2 тома]. ABC-CLIO. ISBN 978-1-4408-2874-4.
  9. ^ «Безграничная социология» (PDF) . 2022-02-05.
  10. ^ abcdef Эванс, Рид; Баки, Джеймс (10.09.2019). Культурное слияние и североамериканская пушная торговля: переосмысление европоцентризма и материальной культуры ирокезов.
  11. ^ ab Pappas, Stephanie; опубликовано, Callum McKelvie (2021-12-15). "Что такое культура?". livescience.com . Получено 2022-04-07 .
  12. ^ abc "Социальный контекст". Genome.gov . Получено 2022-04-07 .
  13. ^ ab Bell, Kenton (2015-02-01). "определение объединения". Словарь социологии открытого образования .
  14. ^ abcde "Материальность". obo . Получено 2022-04-07 .
  15. ^ Франц, Надин Пенс (1998). «Материальная культура, понимание и значение: письмо и изображение». Журнал Американской академии религии . 66 (4): 791–815. doi :10.1093/jaarel/66.4.791. ISSN  0002-7189. JSTOR  1466172.
  16. ^ Литтл, Уильям (2014-11-06). «Глава 3. Культура». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  17. ^ abcdefghijkl Weininger, Elliot B (15 марта 2022 г.). "ГЛАВА 4. ПЬЕР БУРДЬЕ О СОЦИАЛЬНОМ КЛАССЕ И СИМВОЛИЧЕСКОМ НАСИЛИИ" (PDF) . University of Wisconsin-Madison Social Science Computing Cooperative . Получено 20 марта 2022 г. .
  18. ^ "3.2: Социальный и культурный капитал". Social Sci LibreTexts . 2019-03-24 . Получено 2022-04-09 .
  19. ^ abc Ackermann, Rebecca R.; Arnold, Michael L.; Baiz, Marcella D.; Cahill, James A.; Cortés-Ortiz, Liliana; Evans, Ben J.; Grant, B. Rosemary; Grant, Peter R.; Hallgrimsson, Benedikt; Humphreys, Robin A.; Jolly, Clifford J. (июль 2019 г.). «Гибридизация в эволюции человека: взгляд из других организмов». Эволюционная антропология . 28 (4): 189–209. doi :10.1002/evan.21787. ISSN  1060-1538. PMC 6980311. PMID 31222847  . 
  20. ^ abc "Гибридизация". Genome.gov . Получено 2022-04-07 .

.