Ориана Фаллачи ( итальянский: [oˈrjaːna falˈlaːtʃi] ; 29 июня 1929 — 15 сентября 2006) — итальянская журналистка и писательница. Партизанка во время Второй мировой войны , она сделала долгую и успешную журналистскую карьеру. Фаллачи прославилась во всем мире благодаря своим репортажам о войне и революции, а также своим «длинным, агрессивным и разоблачительным интервью» со многими мировыми лидерами в 1960-х, 1970-х и 1980-х годах. [1]
В ее книге «Интервью с историей» содержатся интервью с Индирой Ганди , Голдой Меир , Ясиром Арафатом , Зульфикаром Али Бхутто , Вилли Брандтом , шахом Ирана Мохаммадом Резой Пехлеви и Генри Киссинджером , президентом Южного Вьетнама Нгуеном Ван Тхиу и генералом Северного Вьетнама Вы Нгуен Зиапом во время Вьетнамская война . Интервью с Киссинджером было опубликовано в Playboy , где Киссинджер описал себя как « ковбоя , который возглавляет обоз, едущий впереди в одиночестве на своей лошади». Позже Киссинджер написал, что это был «самый катастрофический разговор, который я когда-либо имел с представителями прессы». [2] Она также взяла интервью у Дэн Сяопина , Андреаса Папандреу , аятоллы Хомейни , Хайле Селассие , Леха Валенсы , Муаммара Каддафи , Марио Соареса , Джорджа Хабаша и Альфреда Хичкока , среди других. После выхода на пенсию она вернулась в центр внимания после написания серии противоречивых статей и книг с критикой ислама , которые вызвали как осуждение, так и поддержку.
Фаллачи родилась во Флоренции , Италия, 29 июня 1929 года. [3] Ее отец Эдоардо Фаллачи, краснодеревщик во Флоренции, был политическим активистом , пытавшимся положить конец диктатуре итальянского фашистского лидера Бенито Муссолини . Во время Второй мировой войны она присоединилась к итальянскому антифашистскому движению сопротивления «Джустиция и Либерта» , входящему в состав «Сопротивления» . Позже она получила грамоту итальянской армии за доблесть. [4] В ретроспективном сборнике своих работ 1976 года она отметила:
Независимо от того, исходит ли она от деспотичного государя или избранного президента, от генерала-убийцы или любимого лидера, я рассматриваю власть как бесчеловечное и ненавистное явление… Я всегда считал неповиновение угнетателям единственным способом использовать чудо. того, что родился. [5]
Получив аттестат средней школы, Фаллачи ненадолго поступила во Флорентийский университет , где изучала медицину и химию. Позже она перешла на литературу, но вскоре бросила учебу и так и не закончила учебу. Именно ее дядя Бруно Фаллачи, сам журналист, предложил юной Ориане посвятить себя журналистике. [6] Фаллачи начала свою карьеру в журналистике еще будучи подростком, став специальным корреспондентом итальянской газеты Il mattino dell'Italia Centrale в 1946 году. [7] Начиная с 1967 года, она работала военным корреспондентом, освещая Вьетнам, Индо-Пакистанский регион. Война , на Ближнем Востоке и в Южной Америке.
В течение многих лет Фаллачи был специальным корреспондентом политического журнала L'Europeo , писал для ряда ведущих газет и журнала Epoca . В Мехико во время резни в Тлателолко в 1968 году мексиканские солдаты трижды выстрелили в Фаллачи, ее потащили вниз за волосы и бросили умирать. Ее показания очевидца стали важным доказательством, опровергающим утверждения мексиканского правительства о факте резни. [8]
В 1960-х годах она начала давать интервью, сначала с людьми из мира литературы и кино (опубликовано в виде книги в 1963 году как Gli antipatici ), а затем с мировыми лидерами (опубликовано в книге 1973 года Intervista con la storia ), которые привели к некоторым охарактеризовать ее как «самого известного и внушающего страх интервьюера в мире 1970-х и 80-х годов». [9] [10] [11]
В начале 1970-х годов у Фаллачи были отношения с предметом одного из ее интервью, Александросом Панагулисом , который был единственной фигурой в греческом сопротивлении диктатуре 1967 года, был схвачен, подвергся жестоким пыткам и заключен в тюрьму за свое (неудачное) убийство . покушение на диктатора и бывшего полковника Георгиоса Пападопулоса . Панагулис погиб в 1976 году при спорных обстоятельствах в автокатастрофе. Фаллачи утверждала, что Панагулис был убит остатками греческой военной хунты , и ее книга Un Uomo ( «Человек ») была вдохновлена его жизнью.
Во время интервью Генри Киссинджеру в 1972 году Киссинджер заявила, что война во Вьетнаме была «бесполезной войной», и сравнила себя с «ковбоем, который возглавляет обоз, едущий вперед в одиночестве на своей лошади». [12] Позже Киссинджер заявил, что это был «самый катастрофический разговор, который я когда-либо имел с любым представителем прессы». [13] В 1973 году она взяла интервью у Мохаммеда Резы Пехлеви . [14] Позже она заявила: «Он рассматривает женщин просто как изящные украшения, неспособные мыслить как мужчины, а затем стремится дать им полное равенство прав и обязанностей». [14] После интервью с шейхом Муджибуром Рахманом она описала его как «одного из самых глупых людей, которых я когда-либо встречал в своей жизни, возможно, самого глупого». [15]
Во время интервью 1979 года с аятоллой Хомейни она назвала его «тираном» и сумела снять с себя чадру :
О.Ф.: Мне еще нужно о многом вас спросить. О «чадоре», например, которую мне пришлось надеть, чтобы прийти к вам на собеседование, и которую вы навязываете иранским женщинам... Я имею в виду не только платье, но и то, что оно собой представляет, я имею в виду апартеид иранских женщин заставили жить после революции. Они не могут учиться в университете с мужчинами, не могут работать с мужчинами, не могут плавать в море или в бассейне с мужчинами. Им приходится делать все отдельно, надев свою «чадру». Кстати, как можно плавать в «чадре»?
А.К.: Все это вас не касается, наши обычаи вас не касаются. Если вам не нравится исламская одежда, вы не обязаны ее носить, поскольку она предназначена для молодых женщин и солидных дам.
ОФ: Очень любезно (с вашей стороны). Раз ты мне это говоришь, я немедленно избавлюсь от этой дурацкой средневековой тряпки. Там! [16]
В 1980 году Фаллачи взял интервью у Дэн Сяопина . [17] [18] Майкл Ранк назвал это интервью «самым показательным из всех китайских лидеров, когда-либо сделанных западным журналистом», во время которого Дэн говорил о Мао «чрезвычайно откровенно по китайским стандартам», тогда как большинство западных интервью с китайскими лидерами были «необычайно откровенными по китайским стандартам». пресный и скучный». [19]
Живя в Нью-Йорке и в принадлежащем ей доме в Тоскане , Фаллачи читала лекции в Чикагском университете , Йельском университете , Гарвардском университете и Колумбийском университете . [20]
.jpg/1280px-O._Fallaci_1_(Foto_di_GianAngelo_Pistoia).jpg)
После 11 сентября 2001 года Фаллачи написал три книги, критикующие исламских экстремистов и ислам в целом, и как в письменной форме, так и в интервью предупреждал, что Европа «слишком терпима к мусульманам ». Первой книгой была «Ярость и гордость» (первоначально это была четырехстраничная статья в Corriere della Sera , главной национальной газете Италии). В этой книге она призывает к разрушению того, что сейчас называется исламом. [21]
Она написала, что «сыны Аллаха плодятся, как крысы», а в интервью Wall Street Journal в 2005 году сказала, что Европа больше не Европа, а « Еврабия ». [1] «Ярость и гордость» и «Сила разума» стали бестселлерами: первый из них был продан тиражом более одного миллиона копий в Италии и 500 000 экземпляров в остальной Европе, [22] и считаются частью «жанра Еврабии». [23] Ее третья книга в том же духе, «Апокалипсис», Ориана Фаллачи intervista sé stessa – L'Apocalisse , была продана примерно двумя миллионами экземпляров по всему миру, [24] все три книги вместе были проданы четырьмя миллионами экземпляров в Италии. [25]
Ее произведения переведены на 21 язык, включая английский, испанский, французский, голландский, немецкий, португальский , урду, греческий, шведский, польский, венгерский, иврит, румынский, сербохорватский , персидский , словенский , датский и болгарский .
27 августа 2005 года Фаллачи имел частную аудиенцию у Папы Бенедикта XVI в Кастель-Гандольфо . Хотя Фаллачи был атеистом, [26] он, как сообщается, очень уважал Папу и выразил восхищение его эссе 2004 года под названием «Если Европа ненавидит себя». [27] [28] Несмотря на то, что она была атеисткой, в «Силе разума » она утверждала, что она также была « христианской атеисткой ». [29] [30] Фаллачи был ярым критиком ислама, особенно после иранской революции и терактов 11 сентября. Когда слухи о строительстве исламского центра в городе Сиена усилились, Фаллачи сказала The New Yorker : «Если мусульмане построят этот исламский центр, она взорвет его с помощью своих друзей». [31]
Фаллачи умерла 15 сентября 2006 года в своей родной Флоренции от рака. Она была похоронена в Cimitero Evangelico degli Allori в южном пригороде Флоренции , Галлуццо , рядом с членами своей семьи и каменным памятником Александросу Панагулису , ее покойному товарищу.
По состоянию на 2018 год в ее честь были переименованы улицы и площади в Пизе , Ареццо и Генуе . [32] Ей также был посвящен сквер в Сесто-Сан-Джованни , промышленном городе недалеко от Милана . [32]
В июле 2019 года нижняя палата итальянского парламента одобрила создание казначейских векселей малого номинала, которые также могут использоваться в качестве де-факто параллельной валюты евро. По мнению главного сторонника этого плана, депутата от Лиги Клаудио Борги , на купюре в 20 евро должно быть изображение Фаллачи. [32]
Фаллачи дважды получал премию Святого Винсента в области журналистики (1967, 1971). Она также получила премию Bancarella Prize (1970) « Ничего, и пусть будет так» ; Премия Виареджо (1979) за «Un uomo: Romanzo» ; и Prix Antibes, 1993, для Иншаллы . Она получила степень доктора литературы. из Колумбийского колледжа (Чикаго).
30 ноября 2005 года в Нью-Йорке Фаллачи получил Премию Энни Тейлор за смелость от Центра изучения популярной культуры . Она была удостоена награды за «героизм и ценности», которые сделали ее «символом борьбы с исламским фашизмом и рыцарем свободы человечества». Премия Энни Тейлор ежегодно вручается людям, проявившим необыкновенное мужество в неблагоприятных условиях и большой опасности. Дэвид Горовиц , основатель центра, охарактеризовал Фаллачи как «генерала в борьбе за свободу». 8 декабря 2005 года Фаллачи был награжден Амброджино д'Оро (Золотое Амброджино), высшим признанием города Милана . [33] Она также получила премию Яна Карского «Орёл» .
По предложению министра образования Летиции Моратти 14 декабря 2005 года президент Итальянской Республики Карло Адзельо Чампи наградил Фаллачи золотой медалью за ее вклад в культуру ( Benemerita della Cultura ). Состояние ее здоровья не позволило ей присутствовать на церемонии. В своей речи она написала: «Эта золотая медаль трогает меня, потому что она приносит удовлетворение моим усилиям как писателя и журналиста, моей работе на переднем крае защиты нашей культуры, любви к моей стране и свободе. Моя нынешняя известная ситуация со здоровьем не позволяет мне путешествовать. и получение лично этого подарка, который для меня, женщины, не привыкшей к медалям и не слишком увлекающейся трофеями, имеет огромное этическое и моральное значение». [34]
12 февраля 2006 года президент Тосканы Риккардо Ненчини наградил Фаллачи золотой медалью Совета Тосканы. Ненчини сообщил, что премия была вручена, поскольку Фаллачи был маяком тосканской культуры в мире. [ нужна цитата ] Во время церемонии награждения, состоявшейся в Нью-Йорке, писательница рассказала о своей попытке создать карикатуру на Мухаммеда в ответ на полемику по поводу подобных карикатур, появившуюся во французских и голландских газетах. Она заявила: «Я нарисую Мухаммеда с его девятью женами, включая маленького ребенка, на котором он женился, когда ему было 70 лет, 16 наложниц и верблюдицу в парандже. Пока мой карандаш остановился на изображении верблюда, но мой следующая попытка наверняка будет лучше». [ нужна цитата ]
Премия Америки Фонда Италия-США 2010 г. (на память). [35]
Фаллачи привлекла большое внимание общественности своими противоречивыми произведениями и заявлениями об исламе и европейских мусульманах . Фаллачи считала исламский фундаментализм возрождением фашизма, против которого она боролась в юности, что политики в Европе неправильно понимали угрозу ислама так же, как их эквиваленты 1930-х годов неправильно понимали угрозу немецкого фашизма; она отрицала существование «умеренного ислама» на самом деле, называя это ложью. [36] Кристина Де Стефано утверждала, что «центром ее политических идей и ее одержимости был не ислам, а фашизм. Для нее первая стадия фашизма — заставить людей замолчать; и для нее политический ислам — это еще одна форма фашизма». ." [37] Как поддержка, так и оппозиция были опубликованы в итальянских газетах (среди которых La Repubblica и Corriere della Sera опубликовали ряд статей), а Дэвид Хольцберг из Института Айн Рэнд поддержал ее дело письмом в The Washington Times. . [38]
Фаллачи получила критику, а также поддержку в Италии, где ее книги были проданы тиражом более миллиона экземпляров. [39] [40] На первом Европейском социальном форуме , который состоялся во Флоренции в ноябре 2002 года, Фаллачи предложил жителям Флоренции прекратить коммерческую деятельность и остаться дома. Более того, она сравнила ESF с нацистской оккупацией Флоренции . Организаторы протеста заявили: «Мы сделали это ради Орианы, потому что она не выступала публично последние 12 лет и не смеялась последние 50». [41]
В 2002 году в Швейцарии Исламский центр и Сомалийская ассоциация Женевы SOS Racisme of Lausanne вместе с частным лицом подали в суд на Фаллачи за якобы расистское содержание книги « Ярость и гордость» . [42] [43] В ноябре 2002 года швейцарский судья выдал ордер на арест за нарушение статей 261 и 261 bis швейцарского уголовного кодекса и потребовал от итальянского правительства либо привлечь к ответственности, либо экстрадировать ее. Министр юстиции Италии Роберто Кастелли отклонил эту просьбу на том основании, что Конституция Италии защищает свободу слова . [44]
В мае 2005 года Адель Смит , президент Союза итальянских мусульман, подала иск против Фаллачи, обвиняя ее в том, что «некоторые вещи, которые она сказала в своей книге « Сила разума» , оскорбительны для ислама». Адвокат Смита процитировал 18 фраз, в первую очередь ссылку на ислам как на «бассейн, который никогда не очищается». [45] [46] Следовательно, итальянский судья приказал Фаллачи предстать перед судом в Бергамо по обвинению в «клевете на ислам». Предварительный судебный процесс начался 12 июня, а 25 июня судья Беатрис Сиккарди постановила, что Фаллачи действительно должен предстать перед судом, который начнется 18 декабря. [47] Фаллачи обвинил судью в том, что он игнорировал тот факт, что Смит призывал к ее убийству и опорочил христианство. [48]
Во Франции некоторые арабо-мусульманские и антидиффамационные организации, такие как MRAP и Ligue des Droits de l'Homme , подали иски против Орианы Фаллачи, обвиняя их в том, что «Ярость и гордость» и «Сила разума» ( La Rage et l'Orgueil и La Force de la Raison во французской версии) были «оскорбительными для ислама» и «расистскими». [46] Ее адвокат, Жиль Уильям Гольднадель, [49] президент Французско-израильской организации, также был адвокатом Александра дель Валье во время аналогичных судебных процессов против дель Валье.
3 июня 2005 года Фаллачи опубликовал на первой странице газеты Corriere della Sera весьма спорную статью под названием « Noi Cannibali ei figli di Medea » («Мы, каннибалы и потомки Медеи»), призывая женщин не голосовать на публичном референдуме об искусственных осеменение , состоявшееся 12 и 13 июня 2006 г. [50]
В своей книге 2004 года Ориана Фаллачи intervista sé stessa – L'Apocalisse Фаллачи выразила свое несогласие с однополыми браками , утверждая, что они «подрывают биологическую концепцию семьи», и назвав это «модной прихотью, формой эксгибиционизма». ", а также против воспитания детей однополыми парами , заявив, что это "искаженный взгляд на жизнь". Она также заявила о существовании « гей-лобби », посредством которого «сами гомосексуалисты дискриминируют других». [51]
В июньском номере журнала Reason за 2006 год американская писательница- либертарианка Кэти Янг написала: «Книга Орианы Фаллачи 2002 года «Ярость и гордость» практически не проводит различий между радикальными исламскими террористами и сомалийскими уличными торговцами , которые якобы мочатся на углах больших городов Италии». Кристофер Хитченс , пишущий в The Atlantic , назвал книгу «своего рода учебником того, как не писать об исламе», описывая ее как «переполненную навязчивым интересом к экскрементам, болезням, сексуальной мании и насекомоподобному размножению, насколько это применимо». мусульманам вообще и мусульманским иммигрантам в Европе в частности». [52]
Из этого опыта возникла буквальная ксенофобия.
... Полковник Джордж Пападопулос, который стал премьер-министром, а затем президентом при хунте, заявил, что его целью было воссоздать Грецию христианских греков: «Эллас Эллнон...
Некрологи
Статьи Фаллачи
Статьи о Фаллачи
Книги о Фаллачи