stringtranslate.com

Откровение 21

Откровение 21 — двадцать первая глава Книги Откровения в Новом Завете христианской Библии . Эта глава содержит рассказы о «новом небе и новой земле», за которыми следует появление Нового Иерусалима , «приготовленного как невеста». [1]

Текст

Откровение 21:3 на внешнем краеугольном камне католической церкви Святого Сердца (Колумбия, Миссури).

Оригинальный текст был написан на греческом языке койне . Эта глава разделена на 27 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи , содержащие текст этой главы, среди прочего: [2] [a]

Ссылки на Ветхий Завет

Ссылки на Новый Завет

Новое небо и новая земля (21:1–8)

Новое небо и новая земля. Откровение 21. Апокалипсис 37. Шейтс. Коллекция Филиппа Медхерста.
Откровение 21:3, цитируемое в церкви в Словакии : «Вот, жилище Божие среди людей…»

Стих 1

Теперь я увидел новое небо и новую землю, ибо первое небо и первая земля прошли. И моря больше не было.

—  Откровение 21:1

Министр - нонконформист Александр Макларен интерпретирует «новое небо и новую землю» как означающие «обновленное состояние человечества» и предполагает, что фразу «и моря больше нет» «вероятно... следует понимать в символическом смысле, как оттеняя отсутствие непокорной власти, таинственных и враждебных сил, отдающих пропасть разделения». Ссылаясь на остров Патмос , где писатель испытал свое видение, Макларен продолжает: «Печальный, одинокий и отчужденный океан, бушевавший вокруг его маленького скального святилища, ушел навсегда». [5]

Стих 2

Тогда я, Иоанн, увидел святой город Новый Иерусалим, сходящий с неба от Бога, приготовленный, как невеста, украшенная для мужа своего.

—  Откровение 21:2

Имя Джон появляется в Версии короля Иакова и Новой версии короля Иакова, но обычно опускается в других английских переводах. [6]

Стих 6

И сказал он мне: «Совершилось! Я Альфа и Омега, начало и конец. Жаждущему дам из источника воды жизни без уплаты». [7]

Стих 7

Тот, кто победит, унаследует это, и Я буду его Богом, и он будет Моим сыном. [11]

Стих 8

«Но трусы, неверующие, продажные, убийцы, безнравственные, практикующие колдовство, идолопоклонники и все лжецы — их участь — в огненном озере горящей серы. Это вторая смерть." [12]

Новый Иерусалим (21:9–27)

Стихи 9–11.

9 Тогда один из семи ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, пришёл ко мне и разговаривал со мной, говоря: «Пойди, я покажу тебе невесту, жену Агнца». 10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, сходящий с неба от Бога, 11 имеющий славу Божию. Свет ее был подобен драгоценнейшему камню, подобно камню яшме, ясному, как хрусталь.

-  Откровение 21: 9–11.

Начальная часть этого раздела (стихи 9–10) образует параллель с Откровением 17:1–3, которая аналогична параллели между Откровением 19:9–10 и Откровением 22:6–9, указывая на четкое обозначение пара отрывков о Вавилоне и Новом Иерусалиме с Откровением 19:11–21:8 как переход от разрушения Вавилона к приходу Нового Иерусалима. [13]

Стих 14

Стена города имела двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.

—  Откровение 21:14.

У.Х. Симкокс в «Кембриджской Библии для школ и колледжей » отмечает, что апостол Иоанн (если он был автором) «не замечает, что там написано его собственное имя». [14]

Стихи 15–21.

План Нового Иерусалима показан в виде квадрата (ср. Иезекииль 40:3), «12 000 стадий в каждую сторону» (стих 16), но общая форма на самом деле представляет собой «совершенный куб», в отличие от любого «города». «как святая святых» в храме Соломона в Иерусалиме (3 Царств 6:20), хотя Новый Иерусалим не нуждается ни в каком храме (стих 22), потому что «весь город есть святейшее место присутствия Бога» '. [15]

Стихи 22–27.

Солнечные часы в Кирхберге-ам-Вальде цитируют Откр. 21:23: «Агнец — его светильник».

Но ни в коем случае не войдет в него ничто оскверняющее, или вызывающее мерзость или ложь, а только те, которые написаны у Агнца в Книге Жизни .

—  Откровение 21:27.

Описание Нового Иерусалима во многом согласуется с моделями Ветхого Завета и апокрифической литературы ( Исаия 52:1 ; 54:11–12; 60 ; Иезекииль 40:2–5; 47:1–12; 48). :30–34; Захария 14:6–21; Товит 13:16–17), за исключением отсутствия храма в новом городе. [15] Новый Иерусалим назван в Книге Иезекииля «Господь там» ( Иезекииль 48:35 ), а в Книге Захарии весь город объявлен таким же святым, как храм (Захария 14:20–21; ср. Исаия 52:1 ). [15]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Книга Откровения отсутствует в Ватиканском кодексе . [3] и эта глава отсутствует в Codex Ephraemi Rescriptus .

Рекомендации

  1. ^ Бокэм 2007, с. 1289.
  2. ^ Эллиотт, Дж. К. «Откровения аппарата критики Книги Откровения: как текстовая критика может помочь историкам». Ежеквартальный обзор Союзной семинарии 63, вып. 3–4 (2012): 1–23.
  3. ↑ Коптская энциклопедия Клермонта, Codex Vaticanus, по состоянию на 29 сентября 2018 г.
  4. ^ abcdefghi «Библейские соответствия Откровения 21 в Библии короля Иакова 1611 года».
  5. ↑ Макларен, А., Макларен: Изложения Священного Писания к Откровению 21, по состоянию на 16 декабря 2018 г.
  6. ^ BibleGateway.com , Откровение 21:2 в различных переводах.
  7. ^ Откровение 21:6 ESV
  8. ^ ab Откровение 21:6 Анализ греческого текста. Библияхаб
  9. ^ аб Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для английских читателей. Откровение 21. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906]. Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.
  10. ^ Бенсон, Джозеф. Комментарий к Ветхому и Новому Заветам. Откровение 21, по состоянию на 9 июля 2019 г.
  11. ^ Откровение 21:7 ЛЕБ
  12. ^ Откровение 21:8 NLT.
  13. ^ Бокэм 2007, стр. 1303–4.
  14. ^ Кембриджская Библия для школ и колледжей по Откровению 21, по состоянию на 17 декабря 2018 г.
  15. ^ abc Bauckham 2007, стр. 1304.

Библиография

Всеобщее достояниеВ эту статью включен текст из общедоступного источника : Гилл , Джон. Экспозиция всей Библии (1746–1763) .

Внешние ссылки