Патрис Эмери Лумумба [e] ( / l ʊ ˈ m ʊ m b ə / ⓘ ;[3]2 июля 1925 — 17 января 1961), урожденныйИсайе Тасумбу Тавоса,[4]был конголезским политиком и лидером независимости, который занимал пост первогопремьер-министраДемократическойРеспублики Конго(тогда известной какРеспублика Конго).) с июня по сентябрь 1960 года, послевыборов в мае 1960 года. Он был лидеромКонголезского национального движения(МКД) с 1958 года до своей казни в январе 1961 года. Идеологическиафриканский националистипанафриканист, он сыграл значительную роль в превращении Конго из колонии Бельгии в независимую республику. .
Вскоре после обретения Конго независимости в июне 1960 года в армии вспыхнул мятеж , положивший начало конголезскому кризису . После переворота Лумумба попытался бежать в Стэнливиль , чтобы присоединиться к своим сторонникам, которые создали новое антимобуту государство под названием Свободная Республика Конго . Лумумба был захвачен в пути властями штата под командованием Жозефа-Дезире Мобуту , отправлен в штат Катанга и с помощью бельгийских партизан казнен сепаратистскими катангскими властями Моиса Чомбе . Его считали мучеником панафриканского движения. В 2002 году Бельгия официально извинилась за свою роль в казни.
Патрис Лумумба родился 2 июля 1925 года как Исайе Тасумбу Тавоса в семье Жюльен Вамато Ломенджа и ее мужа, Франсуа Толенга Отешима, фермера, в Оналуа, в регионе Катакокомбе провинции Касаи Бельгийского Конго . [5] [6] Он был членом этнической группы Тетела и родился под именем Элиас Окит'Асомбо. [7] [8] [9] Его первоначальная фамилия означает «наследник проклятых» и происходит от слов Тетела okitá / okitɔ́ («наследник», «преемник») [10] и асомбо («проклятые или околдованные люди, которые умрешь быстро»). [11] У него было три брата (Чарльз Локолонга, Эмиль Калема и Луи Онема Пене Лумумба) и один сводный брат (Жан Толенга). [5] Выросший в католической семье, он получил образование в протестантской начальной школе, католической миссионерской школе и, наконец, в государственной почтовой школе, где с отличием прошел годичный курс. Он был известен как энергичный и не по годам развитый молодой человек, регулярно указывающий на ошибки своих учителей перед сверстниками. [12] Эта откровенная натура стала определять его жизнь и карьеру. Лумумба говорил на языке тетела, французском, лингала , суахили и тшилуба . [5]
Помимо регулярных занятий, Лумумба интересовался идеалами Просвещения Жан-Жака Руссо и Вольтера . Он также любил Мольера и Виктора Гюго . Он писал стихи, и многие из его произведений имели антиимпериалистическую тематику. [13] Он работал странствующим продавцом пива в Леопольдвиле и почтовым служащим в Стэнливиле в течение одиннадцати лет. [14] Лумумба был женат трижды. Он женился на Генриетте Малетауа через год после прибытия в Стэнливиль; они развелись в 1947 году. В том же году он женился на Гортензии Сомбозии, но и эти отношения распались. У него завязался роман с Полиной Ки. Хотя у него не было детей от первых двух жен, в его отношениях с Ки родился сын Франсуа Лумумба . Хотя он оставался близким с Ки до своей смерти, Лумумба в конечном итоге разорвал их роман, женившись на Полине Опангу в 1951 году .
В период после Второй мировой войны молодые лидеры по всей Африке все активнее работали ради национальных целей и независимости от колониальных держав. [14] В 1952 году он был нанят на работу личным помощником французского социолога Пьера Клемана, который проводил исследование Стэнливиля. [15] В том же году он также стал соучредителем и впоследствии стал президентом Стэнливильского отделения Association des Anciens élèves des pères de Scheut (ADAPÉS), ассоциации выпускников бывших учеников школ Scheut , несмотря на то, что он никогда не посещал один. [16] В 1955 году Лумумба стал региональным главой Серкла Стэнливиля и вступил в Либеральную партию Бельгии . Редактировал и распространял партийную литературу. Между 1956 и 1957 годами он написал свою автобиографию (которая была опубликована посмертно в 1962 году). [17] [ ненадежный источник? ] После ознакомительной поездки в Бельгию в 1956 году он был арестован по обвинению в хищении 2500 долларов [14] из почтового отделения. Через год он был признан виновным и приговорен к 12 месяцам тюремного заключения и штрафу. [2]
После освобождения Лумумба в 1958 году помог основать партию «Национальное конголезское движение» (MNC) и быстро стал лидером организации. [13] MNC, в отличие от других конголезских партий, развивавшихся в то время, не опиралась на определенную этническую основу. [18] Он продвигал платформу, которая включала независимость, постепенную африканизацию правительства, государственное экономическое развитие и нейтралитет во внешних делах. У Лумумбы было много последователей. [18] В результате у него было больше политической автономии, чем у современников, которые больше зависели от бельгийских связей. [19] Лумумба был одним из делегатов, которые представляли MNC на Всеафриканской конференции народов в Аккре , Гана, в декабре 1958 года. На этой международной конференции, организованной президентом Ганы Кваме Нкрумой , Лумумба еще больше укрепил свою панафриканистскую позицию. убеждения. Нкрума лично был впечатлен интеллектом и способностями Лумумбы. [20] В 1959 году MNC раскололась на большинство MNC-L во главе с Лумумбой и более радикальное и федералистское MNC-K. В конце октября 1959 года Лумумба, как лидер ТНК, был арестован за подстрекательство к антиколониальному бунту в Стэнливиле, в ходе которого было убито 30 человек. Его приговорили к шести месяцам тюремного заключения. Дата начала судебного процесса 18 января 1960 года была первым днем конголезской конференции за круглым столом в Брюсселе, целью которой было разработать план на будущее Конго. Несмотря на тюремное заключение Лумумбы, MNC получила убедительное большинство на декабрьских местных выборах в Конго. В результате сильного давления со стороны делегатов, недовольных судом над Лумумбой, он был освобожден и ему разрешили присутствовать на конференции в Брюсселе.
Конференция завершилась 27 января 1960 года провозглашением независимости Конго. Он установил 30 июня 1960 года как дату независимости, а национальные выборы должны были состояться с 11 по 25 мая 1960 года . MNC выиграла большинство на выборах. За шесть недель до обретения независимости Вальтер Гансхоф ван дер Меерш был назначен министром по делам Африки Бельгии. Он жил в Леопольдвиле, фактически став де-факто постоянным министром Бельгии в Конго, управляя им совместно с генерал-губернатором Хендриком Корнелисом . [21] Ему было предъявлено обвинение в консультировании короля Бодуэна по выбору форматера . [22] 8 июня 1960 года Гансхоф вылетел в Брюссель, чтобы встретиться с Бодуэном. Он внес три предложения форматёру : Лумумбу как победителя выборов; Джозеф Каса-Вубу , единственный деятель с надежной национальной репутацией, связанный с объединяющейся оппозицией; или какой-то третий человек (будет определен), который мог бы объединить конкурирующие блоки. [23] Гансхоф вернулся в Конго 12 июня 1960 года. На следующий день он назначил Лумумбу делегатом ( информатором ), которому было поручено изучить возможность формирования правительства национального единства , в которое вошли бы политики с широким диапазоном взглядов, с 16 Июнь 1960 года - его крайний срок. [24]
В тот же день, когда о назначении Лумумбы было объявлено о создании парламентской оппозиционной коалиции, Картеля d'Union Nationale . [25] Хотя Каса-Вубу разделял их убеждения, он оставался от них на расстоянии. У MNC-L также были проблемы с обеспечением лояльности PSA , CEREA ( Центра перегруппировки в Африке ) и BALUBAKAT ( Общей ассоциации балуба дю Катанги ). [26] Первоначально Лумумба не смог установить контакт с членами картеля. В конце концов несколько лидеров были назначены для встречи с ним, но их позиции остались неизменными. 16 июня 1960 года Лумумба сообщил о своих трудностях Гансхофу, который продлил срок и пообещал выступить посредником между лидером MNC-L и оппозицией. [27] Как только Гансхоф вступил в контакт с руководством картеля, он был впечатлен их упрямством и уверениями в сильной политике против Лумумбы. К вечеру миссия Лумумбы стала иметь еще меньше шансов на успех. Гансхоф рассматривал возможность расширения роли информатора Сириллу Адуле и Каса-Вубу, но столкнулся с растущим давлением со стороны бельгийских и умеренных конголезских советников с требованием прекратить назначение Лумумбы. [28] На следующий день, 17 июня 1960 года, Гансхоф заявил, что Лумумба потерпел неудачу, и прекратил свою миссию. [26] Следуя совету Гансхофа, Бодуэн затем назвал Каса-Вубу форматировщиком . [29] Лумумба в ответ пригрозил сформировать собственное правительство и представить его парламенту без официального одобрения. [26] Он созвал встречу в баре «ОК» в Леопольдвиле, где объявил о создании «народного» правительства при поддержке Пьера Мюле из PSA. Между тем Каса-Вубу, как и Лумумба, не смог общаться со своими политическими оппонентами. [30]
Он предполагал, что сможет занять пост президента, поэтому начал искать кого-нибудь на должность своего премьер-министра. Большинство кандидатов, которых он рассматривал, были друзьями, имевшими зарубежную поддержку, подобную его собственной, в том числе Альберта Калонджи , Джозефа Илео , Сирилла Адулу и Джастина Бомбоко . Каса-Вубу не спешил с принятием окончательного решения. [29] 18 июня 1960 года Каса-Вубу объявил, что завершил свое правительство со всеми партиями, кроме MNC-L. В тот же день Джейсон Сендве , Антуан Гизенга и Анисет Кашамура объявили в присутствии Лумумбы, что их соответствующие партии не привержены правительству. На следующий день, 19 июня 1960 года, Гансхоф вызвал Каса-Вубу и Лумумбу на встречу, чтобы они могли прийти к компромиссу. Это не удалось, когда Лумумба категорически отказался от должности премьер-министра в правительстве Каса-Вубу. На следующий день, 20 июня 1960 года, два соперника встретились в присутствии Адулы и дипломатов Израиля и Ганы, но соглашения достичь не удалось. [31] Большинство партийных лидеров отказались поддержать правительство, в которое не входил Лумумба. [32] Решение сделать Каса-Вубу форматором стало катализатором, который сплотил PSA, CEREA и BALUBAKAT на стороне Лумумбы, что сделало маловероятным, что Каса-Вубу сможет сформировать правительство, которое выдержит вотум доверия. Когда палата собралась 21 июня 1960 года для выбора своих должностных лиц, Джозеф Касонго из MNC-L был избран президентом с 74 голосами (большинство), в то время как два вице-президента были закреплены за кандидатами от PSA и CEREA, оба из которых имел поддержку Лумумбы. [26] Поскольку время до обретения независимости истекало, Бодуэн последовал новому совету Гансхофа и назначил Лумумбу форматировщиком . [29]
Как только стало очевидно, что блок Лумумбы контролирует парламент, несколько членов оппозиции захотели вести переговоры о создании коалиционного правительства, чтобы разделить власть. [33] К 22 июня 1960 года у Лумумбы был правительственный список, но переговоры продолжались с Жаном Боликанго , Альбертом Дельво и Каса-Вубу. Сообщается, что Лумумба предложил Альянсу Баконго (АБАКО) посты министров иностранных дел и среднего класса, но Каса-Вубу вместо этого потребовал министерство финансов, государственного министра, государственного секретаря внутренних дел и письменное обещание поддержки. от MNC-L и его союзников за свою кандидатуру в президенты. [34] Лумумба подарил Калонджи портфолио сельского хозяйства, которое он отверг, хотя он подходил из-за своего опыта работы сельскохозяйственным инженером. [35] Адуле также была предложена министерская должность, но он отказался ее принять. [36] К утру 23 июня 1960 года правительство было, по словам Лумумбы, «практически сформировано». В полдень он сделал встречное предложение Каса-Вубу, который вместо этого ответил письмом с требованием создания седьмой провинции для Баконго . Лумумба отказался подчиниться и вместо этого пообещал поддержать Жана Боликанго в его кандидатуре на пост президента. [37]
В 14:45 он представил прессе предлагаемое правительство. Ни АБАКО, ни MNC-Kalonji (MNC-K) не были представлены среди министров, и единственные члены PSA были из крыла партии Гизенги. Баконго Леопольдвиля были глубоко расстроены исключением из кабинета Лумумбы. Впоследствии они потребовали смещения провинциального правительства, в котором доминирует СРП, и призвали начать всеобщую забастовку на следующее утро. В 16:00 Лумумба и Каса-Вубу возобновили переговоры. Каса-Вубу в конце концов согласился на более раннее предложение Лумумбы, хотя Лумумба сообщил ему, что не может дать ему гарантии поддержки в его кандидатуре на пост президента. [37] В результате правительство Лумумбы , состоящее из 37 человек , было очень разнообразным: его члены принадлежали к разным классам, разным племенам и придерживались различных политических убеждений. [38] Хотя многие имели сомнительную лояльность к Лумумбе, большинство не противоречили ему открыто из политических соображений или страха перед репрессиями. [39] В 22:40 23 июня 1960 года Палата депутатов собралась во Дворце нации , чтобы проголосовать за правительство Лумумбы. После того, как Касонго открыл сессию, Лумумба произнес свою основную речь, [40] пообещав сохранять национальное единство, подчиняться воле народа и проводить нейтралистскую внешнюю политику. [41] Оно было тепло встречено большинством депутатов и наблюдателей. [40]
В палате начались жаркие дебаты. [40] Хотя в состав правительства входили представители партий, имевших 120 из 137 мест, достижение большинства было непростой задачей. Хотя несколько лидеров оппозиции участвовали в формирующих переговорах, с их партиями в целом консультации не проводились. Более того, некоторые люди были недовольны тем, что их не включили в правительство, и пытались лично помешать его инвестированию. [42] В последующих аргументах несколько депутатов выразили недовольство отсутствием представительства своих провинций и/или партий, а некоторые пригрозили отделением. Среди них был Калонджи, который заявил, что будет призывать жителей Касаи воздержаться от участия в центральном правительстве и сформировать собственное автономное государство. Один депутат из Катанги возражал против назначения одного и того же человека премьер-министром и главой министерства обороны. [43] Когда голосование наконец состоялось, присутствовало только 80 из 137 членов палаты. Из них 74 проголосовали за правительство, пять против и один воздержался. Почти все 57 пропусков были добровольными. Хотя правительство набрало столько же голосов, сколько и тогда, когда Касонго стал президентом палаты, поддержка не была одинаковой; члены крыла PSA Клеофаса Камитату проголосовали против правительства, в то время как несколько членов PNP, PUNA и ABAKO проголосовали за него. В целом голосование стало разочарованием для коалиции MNC-L. [44]
Заседание было перенесено в 02:05 24 июня 1960 года. [36] В тот день сенат собрался для голосования по правительству. Произошла еще одна жаркая дискуссия, в которой Илео и Адула выразили резкое недовольство ее составом. [36] Члены Конфедерации племенных объединений Катанги (КОНАКАТ) воздержались при голосовании. Когда споры завершились, правительство было принято решающим голосованием за одобрение: 60 проголосовали за, 12 против, а восемь воздержались. Все диссидентские аргументы в пользу альтернативных кабинетов министров, особенно требование Калонджи о создании новой администрации, оказались бессильными, и правительство Лумумбы было официально привлечено к власти. [45] С учреждением широкой коалиции парламентская оппозиция официально сократилась до ТНК-К и некоторых отдельных лиц. [46] В начале своего премьерства Лумумба преследовал две основные цели: гарантировать, что независимость принесет законное улучшение качества жизни конголезцев, и объединить страну как централизованное государство путем устранения трайбализма и регионализма. [47] Он был обеспокоен тем, что оппозиция его правительству появится быстро и с ней придется бороться быстро и решительно. [48]
Для достижения первой цели Лумумба считал, что необходима всеобъемлющая « африканизация » администрации, несмотря на все риски. [49] Бельгийцы были против такой идеи, поскольку она привела бы к неэффективности бюрократии Конго и привела бы к массовому исходу безработных государственных служащих в Бельгию, которых они не смогли бы принять в правительство. [50] Лумумбе было слишком поздно проводить африканизацию до обретения независимости. В поисках еще одного жеста, который мог бы воодушевить конголезский народ, Лумумба предложил бельгийскому правительству сократить сроки заключения для всех заключенных и амнистию для тех, кто отбывает срок до трех лет. Гансхоф опасался, что такое действие поставит под угрозу закон и порядок, и уклонялся от каких-либо действий, пока не стало слишком поздно выполнять просьбу. Мнение Лумумбы о бельгийцах было испорчено этим делом, что усилило его опасения, что независимость не покажется «реальной» среднему конголезцу. [49] Стремясь искоренить трайбализм и регионализм в Конго, Лумумба был глубоко вдохновлен личностью и начинаниями Кваме Нкрумы , а также ганскими идеями лидерства, необходимого в постколониальной Африке. Он работал над поиском таких изменений через MNC. Лумумба намеревался объединить ее со своими парламентскими союзниками — CEREA, PSA и, возможно, BALUBAKAT — чтобы сформировать одну национальную партию и собрать последователей в каждой провинции. Он надеялся, что она поглотит другие партии и станет объединяющей силой страны. [49]
День независимости отмечался 30 июня 1960 года на церемонии, на которой присутствовали многие высокопоставленные лица, в том числе король Бельгии Бодуэн и представители иностранной прессы. [51] В своей речи Бодуэн восхвалял развитие событий в период колониализма, упомянул о «гении» своего прадеда Леопольда II Бельгийского , замалчивая зверства , совершенные во время его правления над Свободным государством Конго . [52] Король продолжил: «Не ставьте под угрозу будущее поспешными реформами и не заменяйте структуры, которые Бельгия передает вам, пока вы не будете уверены, что можете добиться большего. Не бойтесь прийти к нам. Мы останемся рядом с вами, дадим вам советы». [52]
Лумумба, выступление которого не было запланировано, произнес импровизированную речь , которая напомнила аудитории, что независимость Конго не была великодушно предоставлена Бельгией: [51]
За эту независимость Конго, хотя она и провозглашена сегодня соглашением с Бельгией, дружественной страной, с которой мы находимся в равных отношениях, ни один конголезец, достойный этого имени, никогда не сможет забыть, что она была завоевана именно в борьбе. , ежедневная борьба, горячая и идеалистическая борьба, борьба, в которой мы не были избавлены ни от лишений, ни от страданий и за которую мы отдали свои силы и свою кровь. Мы гордимся этой борьбой, слезами, огнем и кровью, до глубины души, ибо это была благородная и справедливая борьба, необходимая для того, чтобы положить конец унизительному рабству, навязанному нам силой. . [53]
Большинство европейских журналистов были шокированы резкостью речи Лумумбы. [54] Западные СМИ подвергли его критике. Журнал Time охарактеризовал его выступление как «жестокую атаку». [55]
Каждое утро в семь часов он сидел за огромным столом, украшенным забытым гербом колониальной Бельгии; золотой лев в синем щите. Там премьер сначала принял своих непосредственных помощников, составил расписание на день, просмотрел корреспонденцию, на которую ответил. Без остановки до вечера он принимал продавцов, просителей, благотворителей, экспертов, бизнесменов и дипломатов, самую пеструю толпу, которая когда-либо гуляла по рынку... все хотели иметь дело исключительно с Лумумбой.
Пресс-секретарь премьер-министра Серж Мишель [56]
День независимости и последующие три дня были объявлены национальным праздником. [57] Конголезцы были озабочены торжествами, которые прошли в относительном мире. [58] Тем временем в офисе Лумумбы кипела активность. Разнообразная группа людей, конголезцев и европейцев, а также несколько друзей и родственников, спешила по своим делам. Некоторые выполняли от его имени конкретные миссии, иногда без прямого разрешения. [59] Многие конголезские граждане появлялись в офисе по разным причинам. [60] Лумумба, со своей стороны, был в основном озабочен длинным маршрутом приемов и церемоний. [61] 3 июля Лумумба объявил всеобщую амнистию для заключенных, но она так и не была реализована. [62] На следующее утро он созвал Совет министров, чтобы обсудить волнения среди войск Force Publique. [63]
Многие солдаты надеялись, что независимость приведет к немедленному продвижению по службе и материальной выгоде, но были разочарованы медленными темпами реформ Лумумбы. Рядовые чувствовали, что конголезский политический класс - особенно министры в новом правительстве - обогащались, но не смогли улучшить положение войск. Многие солдаты также были утомлены поддержанием порядка во время выборов и участием в празднованиях независимости. [64] Министры решили создать четыре комитета для изучения соответственно реорганизации администрации, судебной власти и армии, а также принятия нового закона о государственных служащих. Все должны были уделить особое внимание прекращению расовой дискриминации. [65] Парламент собрался впервые с момента обретения независимости и принял первое официальное законодательное решение, проголосовав за повышение зарплаты своих членов до 500 000 франков. Лумумба, опасаясь последствий повышения для бюджета, был одним из немногих, кто возражал, назвав это «разрушительной глупостью». [66] [67]
Утром 5 июля 1960 года генерал Эмиль Янссенс , командующий Force Publique , в ответ на растущее волнение в конголезских рядах вызвал все войска, дежурившие в лагере Леопольд II. Он потребовал, чтобы в армии сохранялась дисциплина, и для большей выразительности написал на доске «до независимости = после независимости». В тот вечер конголезцы разграбили столовую в знак протеста против Янсенса. Он предупредил резервный гарнизон Кэмп-Харди, расположенный в 95 милях от Тисвилля . Офицеры попытались организовать конвой для отправки в лагерь Леопольда II для восстановления порядка, но люди взбунтовались и захватили арсенал. [68] Последовавший за этим кризис стал доминировать во время пребывания в должности правительства Лумумбы. [69] На следующий день Лумумба уволил Янсенса и повысил всех конголезских солдат на один разряд, но мятежи распространились на Нижнее Конго. [70] Хотя проблема была строго локализована, страна, казалось, была наводнена бандами солдат и мародеров. [ нужны разъяснения ] СМИ сообщили, что европейцы бегут из страны. [71] [ нужна страница ] В ответ Лумумба объявил по радио: «Тщательные реформы запланированы во всех секторах. Мое правительство приложит все возможные усилия, чтобы через несколько месяцев, несколько недель наша страна приобрела другое лицо. " Несмотря на усилия правительства, мятежи продолжались. [72] Мятежники в Леопольдвилле и Тисвилле сдались только после личного вмешательства Лумумбы и президента Каса-Вубу. [73]
8 июля Лумумба переименовал Force Publique в « Конголезскую национальную армию » (АНК). Он афринизировал силы, назначив сержанта-майора Виктора Лундулу генералом и главнокомандующим, а также выбрал младшего министра и бывшего солдата Джозефа Мобуту полковником и начальником штаба армии. Это повышение было сделано, несмотря на неопытность Лундулы и слухи о связях Мобуту с бельгийскими и американскими спецслужбами. [74] Все европейские офицеры в армии были заменены африканцами, а некоторые остались в качестве советников. На следующий день мятежи распространились по всей стране. [70] Пять европейцев, в том числе итальянский вице-консул, попали в засаду и были убиты пулеметным огнем в Элизабетвилле , а почти все европейское население Лулуабурга в целях безопасности забаррикадировалось в офисном здании. [75] По оценкам, два десятка европейцев были убиты в ходе мятежа. [76] Лумумба и Каса-Вубу отправились в турне по стране, чтобы способствовать миру и назначить новых командующих армией. [75] Бельгия вмешалась 10 июля, отправив 6000 солдат в Конго, якобы для защиты своих граждан от насилия. Большинство европейцев отправились в провинцию Катанга , которая обладала большей частью природных ресурсов Конго. [2] Хотя Лумумба был лично возмущен, он одобрял действия 11 июля при условии, что бельгийские силы действовали только для защиты своих граждан, следовали указаниям конголезских вооруженных сил и прекратили свою деятельность после восстановления порядка. [72] [73] [76]
В тот же день бельгийский военно-морской флот обстрелял Матади после эвакуации своих граждан, в результате чего погибло 19 конголезских мирных жителей. Это сильно обострило напряженность, что привело к возобновлению конголезских нападений на европейцев. Вскоре после этого бельгийские войска двинулись на оккупацию городов по всей стране, включая столицу, где столкнулись с конголезскими солдатами. [73] В целом бельгийская интервенция ухудшила положение вооруженных сил. [76] Штат Катанга провозгласил независимость под руководством регионального премьер-министра Моиза Чомбе 11 июля при поддержке правительства Бельгии и горнодобывающих компаний, таких как Union Minière . [77] На следующий день Лумумбе и Каса-Вубу было отказано в использовании взлетно-посадочной полосы Элизабетвилля, и они вернулись в столицу только для того, чтобы к ним обратились бегущие бельгийцы. [78] Они направили протест по поводу развертывания бельгийских сил в ООН, требуя их вывода и замены международными миротворческими силами. Совет Безопасности ООН принял резолюцию 143 Совета Безопасности ООН , призывающую к немедленному выводу бельгийских войск и созданию Операции ООН в Конго (ОНУК). Несмотря на прибытие войск ООН , беспорядки продолжались. Лумумба просил войска ООН подавить восстание в Катанге, но силы ООН не были уполномочены сделать это в соответствии с их мандатом. 14 июля Лумумба и Каса-Вубу разорвали дипломатические отношения с Бельгией. Разочаровавшись в отношениях с Западом, они отправили телеграмму советскому премьер-министру Никите Хрущеву с просьбой внимательно следить за ситуацией в Конго. [79]
Лумумба решил поехать в Нью-Йорк, чтобы лично выразить позицию своего правительства в Организации Объединенных Наций. [80] Незадолго до отъезда он объявил, что подписал экономическое соглашение с американским бизнесменом, создавшим Международную управленческую корпорацию Конго (CIMCO). Согласно контракту (который еще не был ратифицирован парламентом), CIMCO должна была создать корпорацию развития для инвестиций и управления определенными секторами экономики. [f] Он также заявил о своем одобрении второй резолюции Совета Безопасности, добавив, что «[советская] помощь больше не нужна» [82] и объявил о своем намерении обратиться за технической помощью к Соединенным Штатам. [83] 22 июля Лумумба уехал из Конго в Нью-Йорк. [g] Он и его сопровождающие прибыли в Соединенные Штаты через два дня после коротких остановок в Аккре и Лондоне. [85] Там они встретились с его делегацией ООН в отеле «Барклай» , чтобы подготовиться к встречам с представителями ООН. Лумумба был сосредоточен на обсуждении вывода бельгийских войск и различных вариантов технической помощи с Дагом Хаммаршельдом . [86]
Во время визита Лумумба попросил конголезского сотрудника департамента предоставить ему спутницу в Блэр-Хаусе, где он остановился. Кэссили спросил, что именно имел в виду премьер-министр. «Белая блондинка», — ответил Лумумба. Запрос Лумумбы был передан ЦРУ, которое должным образом нашло подходящую женщину. После связи в соседнем отеле Лумумба на следующее утро выразил полное удовлетворение. [87]
Африканские дипломаты были уверены, что встречи пройдут успешно; они убедили Лумумбу подождать, пока Конго не станет более стабильным, прежде чем заключать какие-либо более крупные экономические соглашения (такие как соглашение CIMCO). Лумумба встречался с Хаммаршельдом и другими сотрудниками Секретариата ООН в течение трех дней: 24, 25 и 26 июля. Хотя Лумумба и Хаммаршельд вели себя сдержанно по отношению друг к другу, их беседа прошла гладко. На пресс-конференции Лумумба подтвердил приверженность своего правительства «позитивному нейтрализму». [88] 27 июля Лумумба отправился в Вашингтон, округ Колумбия, столицу США. Он встретился с госсекретарем США и обратился за финансовой и технической помощью. Правительство США сообщило Лумумбе, что предложит помощь только через ООН. На следующий день он получил телеграмму от Гизенги с подробным описанием столкновения в Колвези между бельгийскими и конголезскими войсками. Лумумба чувствовал, что ООН препятствует его попыткам изгнать бельгийские войска и победить катангских повстанцев. 29 июля Лумумба отправился в Оттаву , столицу Канады, просить о помощи. Канадцы отклонили просьбу о предоставлении технических специалистов и заявили, что направят свою помощь через ООН. Разочарованный Лумумба встретился с советским послом в Оттаве и обсудил вопрос о передаче военной техники. Когда на следующий вечер он вернулся в Нью-Йорк, его отношение к ООН было сдержанным. Отношение правительства Соединенных Штатов стало более негативным из-за сообщений об изнасилованиях и насилии, совершаемых солдатами АНК, а также пристального внимания со стороны Бельгии. Последний был огорчен тем, что Лумумбе был оказан прием на высоком уровне в Вашингтоне. [89] Бельгийское правительство считало Лумумбу коммунистом , антибелым и антизападником. Учитывая свой опыт в Конго, правительства многих других западных стран поверили точке зрения Бельгии. [90]
Разочарованный очевидным бездействием ООН в отношении Катанги, когда он покидал США, Лумумба решил отложить свое возвращение в Конго. Он посетил несколько африканских государств. Очевидно, это было сделано для того, чтобы оказать давление на Хаммаршельда и, в случае неудачи, добиться гарантий двусторонней военной поддержки для подавления Катанги. Со 2 по 8 августа Лумумба совершил поездку по Тунису, Марокко, Гвинее, Гане, Либерии и Того. Его хорошо приняли в каждой стране, и он опубликовал совместные коммюнике с главами своих государств. [91] Гвинея и Гана пообещали независимую военную поддержку, в то время как другие выразили желание работать через Организацию Объединенных Наций над решением проблемы отделения Катангана. [92] В Гане Лумумба подписал секретное соглашение с президентом Нкрумой, предусматривающее создание «Союза африканских государств». С центром в Леопольдвиле это должна была быть федерация с республиканским правительством. [93] Они договорились провести саммит африканских государств в Леопольдвиле 25-30 августа для дальнейшего обсуждения этого вопроса. Лумумба вернулся в Конго, по-видимому, уверенный, что теперь он может рассчитывать на военную помощь со стороны Африки. [92] Он также считал, что сможет обеспечить двустороннюю техническую помощь Африке, что ставило его в противоречие с целью Хаммаршёльда направить поддержку через ONUC. Лумумба и некоторые министры с опаской относились к варианту ООН, поскольку он предоставил бы им функционеров, которые не будут напрямую подчиняться их власти. [83]
Правительство объявило чрезвычайное положение по всей стране... Те, кто путает подрывные маневры со свободой, препятствия с демократической оппозицией или свои личные интересы с интересами нации, вскоре будут осуждены народом. Те, кому сегодня платят враги свободы с целью поддержания подстрекательства к мятежу по всей стране и тем самым нарушают социальный мир, будут наказаны со всей энергией...
Заявление Лумумбы для прессы, 10 августа 1960 г. (перевод с французского) [94]
9 августа Лумумба объявил чрезвычайное положение на всей территории Конго. [94] [h] Впоследствии он издал несколько приказов, пытаясь восстановить свое доминирование на политической сцене. Первый объявил вне закона создание ассоциаций без санкции правительства. Второй утверждал, что правительство имеет право запрещать публикации, содержащие материалы, которые могут нанести ущерб репутации администрации. 11 августа газета «Курьер д'Африк» напечатала редакционную статью, в которой говорилось, что конголезцы не хотят попасть «под второй вид рабства». Редактор был арестован без суда и следствия, а через четыре дня выход газеты прекратился. Вскоре после этого правительство закрыло информационные агентства Belga и Agence France-Presse . [96] Ограничения для прессы вызвали волну резкой критики со стороны бельгийских СМИ. [97]
Лумумба издал указ о национализации местных отделений Belga, создав Конголезское агентство прессы , [98] как средство ликвидации того, что он считал центром предвзятых репортажей, а также создания службы, с помощью которой платформа правительства могла бы быть более эффективной. легко доводится до сведения общественности. [99] [i] Другой приказ предусматривал, что официальное разрешение должно быть получено за шесть дней до публичных собраний. [95] 16 августа Лумумба объявил о введении специального военного режима сроком на шесть месяцев. [101] В течение августа Лумумба все чаще выходил из своего полного кабинета и вместо этого консультировался с чиновниками и министрами, которым он доверял, такими как Морис Мполо , Джозеф Мбуйи , Кашамура, Гизенга и Антуан Кивеа. [102] В офисе Лумумбы царил беспорядок, и лишь немногие из его сотрудников работали. [102] Его шеф-повар Дэмиен Кандоло часто отсутствовал и действовал как шпион от имени бельгийского правительства. [103] Лумумба постоянно получал слухи от информаторов и Службы безопасности , побуждая его к глубокому подозрению в отношении других. [102]
Пытаясь держать его в курсе, его пресс-секретарь Серж Мишель заручился помощью трех бельгийских телекс- операторов, которые снабжали его копиями всех исходящих журналистских сообщений. [104] Лумумба немедленно приказал конголезским войскам подавить восстание в сепаратистском Южном Касаи , где располагались стратегические железнодорожные пути, необходимые для кампании в Катанге. Операция прошла успешно, но вскоре конфликт перерос в этническое насилие. Армия стала участвовать в массовых убийствах мирного населения Любы . Жители и политики Южного Касаи возложили на Лумумбу личную ответственность за действия армии. Каса-Вубу публично заявил, что только федералистское правительство может принести мир и стабильность в Конго. Это разрушило его хрупкий политический союз с Лумумбой и отвлекло политическую поддержку в стране от унитарного государства Лумумбы . [105] Этническая напряженность против него выросла (особенно вокруг Леопольдвиля), а католическая церковь , все еще влиятельная в стране, открыто критиковала его правительство. [106] Даже после покорения Южного Касаи Конго не хватило сил, чтобы вернуть Катангу. Лумумба созвал африканскую конференцию в Леопольдвиле 25–31 августа, но на ней не присутствовали главы иностранных государств и ни одна страна не пообещала военную поддержку. [107] Лумумба еще раз потребовал, чтобы миротворцы ООН помогли подавить восстание, пригрозив ввести советские войска, если они откажутся. Впоследствии ООН отказала Лумумбе в использовании своих сил. Возможность прямого советского вмешательства считалась все более вероятной.
Президент Каса-Вубу начал опасаться, что произойдет люмумбистский государственный переворот. [j] Вечером 5 сентября Каса-Вубу объявил по радио, что он уволил Лумумбу и шесть его министров из правительства за массовые убийства в Южном Касаи и за вовлечение Советов в Конго. [109] Услышав передачу, Лумумба отправился на национальную радиостанцию, находившуюся под охраной ООН. Хотя им было приказано запретить въезд Лумумбе, войска ООН впустили премьер-министра, поскольку у них не было конкретных указаний применить против него силу. Лумумба по радио осудил свое увольнение как незаконное, а в свою очередь назвал Каса-Вубу предателем и объявил его свергнутым. [110] Каса-Вубу не заявил об одобрении его решения ответственными министрами, что сделало его действие юридически недействительным. [111] [k] Лумумба отметил это в письме Хаммаршельду и в радиопередаче в 05:30 6 сентября. Позже в тот же день Каса-Вубу удалось получить контрассигнации к своему приказу Альберта Дельво , министра-резидента в Бельгии, и Джастина Мари Бомбоко , министра иностранных дел. Вместе с ними он снова объявил об увольнении Лумумбы и шести других министров в 16:00 по радио Браззавиля. [113]
Лумумба и оставшиеся ему верные министры приказали арестовать Дельво и Бомбоко за подписание приказа об увольнении. Последний искал убежища в президентском дворце (который охраняли миротворцы ООН), однако рано утром 7 сентября первый был задержан и помещен в резиденцию премьер-министра. [114] [l] Тем временем Палата депутатов собралась, чтобы обсудить приказ об увольнении Каса-Вубу и услышать ответ Лумумбы. Дельво неожиданно появился и поднялся на трибуну, чтобы осудить свой арест и объявить о своем уходе из правительства. Ему с энтузиазмом аплодировала оппозиция. Затем Лумумба произнес свою речь. [116] Вместо того, чтобы напрямую атаковать Каса-Вубу ad hominem , Лумумба обвинил политиков-обструкционистов и АБАКО в использовании президентства в качестве прикрытия для маскировки своей деятельности. Он отметил, что Каса-Вубу никогда раньше не критиковал правительство и изображал их отношения как отношения сотрудничества. Он раскритиковал Дельво и министра финансов Паскаля Нкайи за их роль в переговорах ООН в Женеве и за их неспособность проконсультироваться с остальными членами правительства. Лумумба продолжил свои аргументы анализом Loi Fondemental и закончил тем, что попросил парламент собрать «комиссию мудрецов» для изучения проблем Конго. [117]
Палата по предложению своего председателя проголосовала за аннулирование заявлений Каса-Вубу и Лумумбы об увольнении 60 голосами против 19. На следующий день Лумумба произнес аналогичную речь перед Сенатом, который впоследствии выразил правительству вотум доверия: 49 голосов против 0 при семи воздержавшихся. [118] [м] Согласно статье 51, парламенту была предоставлена «исключительная привилегия» толковать конституцию. [120] В случае сомнений и разногласий конголезцы изначально должны были подавать апелляции по конституционным вопросам в Государственный совет Бельгии . После разрыва отношений в июле это стало невозможно, поэтому не было никакой авторитетной интерпретации или посредничества, которые могли бы привести к юридическому разрешению спора. [121] [n] Многочисленные африканские дипломаты и недавно назначенный глава ONUC Раджешвар Даял пытались убедить президента и премьер-министра примирить свои разногласия, но потерпели неудачу. [109] 13 сентября парламент провел совместное заседание Палаты депутатов и Сената. Хотя нескольким членам не хватило кворума , они проголосовали за предоставление Лумумбе чрезвычайных полномочий. [108]
14 сентября Мобуту объявил по радио, что он начинает « мирную революцию », чтобы выйти из политического тупика и, следовательно, нейтрализовать президента, правительства Лумумбы и Илео и парламент до 31 декабря. Он заявил, что администрацией будут управлять « технари », пока политики будут улаживать свои разногласия. На последующей пресс-конференции он пояснил, что выпускникам конголезских университетов будет предложено сформировать правительство, а также заявил, что все страны Восточного блока должны закрыть свои посольства. Лумумба был удивлен переворотом [123] [о] и в тот же вечер отправился в лагерь Леопольда II в поисках Мобуту, чтобы попытаться изменить свое мнение. Он провел там ночь, но утром на него напали солдаты Любы, которые обвинили его в зверствах в Южном Касаи. Контингенту ОНУК Ганы удалось вытащить его, но его портфель остался позади. Некоторые из его политических оппонентов восстановили его и опубликовали документы, которые в нем предположительно содержались, в том числе письма Нкрумы, призывы о поддержке, адресованные Советскому Союзу и Китайской Народной Республике, меморандум от 16 сентября, объявляющий о присутствии советских войск в течение одной недели, и письмо Лумумбы от 15 сентября президентам провинций (за исключением Чомбе) под названием «Меры, которые необходимо применять на первых этапах диктатуры». Некоторые из этих документов были подлинными, тогда как другие, особенно меморандум и письмо президентам провинций, почти наверняка были подделками. [124]
Несмотря на переворот, африканские дипломаты все еще работали над примирением между Лумумбой и Каса-Вубу. По словам ганцев, устная принципиальная договоренность о более тесном сотрудничестве между главой государства и правительством была оформлена в письменной форме. Лумумба подписал его, но Каса-Вубу внезапно отказался ответить взаимностью. Ганцы подозревали, что ответственность за это несут Бельгия и США. Каса-Вубу стремился реинтегрировать Катангу обратно в Конго путем переговоров, а Чомбе заявил, что не будет участвовать ни в каких переговорах с правительством, в которое входил «коммунист» Лумумба. [125]
После консультации с Каса-Вубу и Лумумбой Мобуту объявил, что созовет конференцию за круглым столом для обсуждения политического будущего Конго. Его попытки добиться успеха были сорваны Лумумбой, который из своей официальной резиденции вел себя так, как будто он все еще занимал пост премьер-министра. Он продолжал проводить встречи с членами своего правительства, сенаторами, депутатами и политическими сторонниками, а также делать публичные заявления. Он неоднократно покидал свою резиденцию, чтобы совершить поездку по ресторанам столицы, утверждая, что все еще находится у власти. [126] Разочарованный тем, как с ним обращался Лумумба, и столкнувшись с сильным политическим давлением, к концу месяца Мобуту больше не поощрял примирение; он присоединился к Каса-Вубу. [127] Он приказал подразделениям АНК окружить резиденцию Лумумбы, но кордон миротворцев ООН не позволил им произвести арест. Лумумба был заперт в своем доме. [128] 7 октября Лумумба объявил о формировании нового правительства, в которое вошли Боликанго и Калонджи, но позже он предложил, чтобы ООН проконтролировала национальный референдум, который урегулировал бы раскол в правительстве. [129]
24 ноября ООН проголосовала за признание новых делегатов Мобуту в Генеральной Ассамблее , игнорируя первоначальных назначенцев Лумумбы. Лумумба решил присоединиться к заместителю премьер-министра Антуану Гизенге в Стэнливиле и возглавить кампанию по восстановлению власти. [130] 27 ноября он покинул столицу в колонне из девяти автомобилей вместе с Реми Мвамбой , Пьером Мюлелем , его женой Полиной и младшим ребенком. Вместо того чтобы поспешно отправиться к границе Восточной провинции, где его ждали солдаты, верные Гизенге, Лумумба задержался, объезжая деревни и общаясь с местными жителями. 1 декабря войска Мобуту догнали его отряд при переправе через реку Санкуру [131] в Лоди. [130] Лумумба и его советники добрались до противоположной стороны, но его жену и ребенка оставили в плену на берегу. Опасаясь за свою безопасность, Лумумба вернулся на пароме вопреки совету Мвамбы и Мулеле, которые оба, опасаясь, что никогда больше его не увидят, попрощались с ним. Люди Мобуту арестовали его. [131] На следующий день его перевели в Порт-Франки и вылетели обратно в Леопольдвиль. [130] Мобуту заявил, что Лумумбу будут судить за подстрекательство армии к мятежу и другие преступления.
Генеральный секретарь ООН Даг Хаммаршёльд обратился к Каса-Вубу с просьбой обеспечить обращение с Лумумбой в соответствии с надлежащей правовой процедурой . Советский Союз объявил Хаммаршельда и страны Первого мира ответственными за арест Лумумбы и потребовал его освобождения.
Совет Безопасности ООН был созван на заседание 7 декабря 1960 года для рассмотрения требований СССР о том, чтобы ООН добивалась немедленного освобождения Лумумбы, немедленного восстановления Лумумбы на посту главы правительства Конго, разоружения сил Мобуту и немедленной эвакуации Лумумбы. Бельгийцы из Конго. Советы также потребовали немедленной отставки Хаммаршельда, ареста Мобуту и Чомбе и вывода миротворческих сил ООН. [132] Хаммаршельд, отвечая на советскую критику его операций в Конго, сказал, что, если силы ООН будут выведены из Конго, «я боюсь, что все рухнет».
Угроза делу ООН усилилась после объявления о выводе своих контингентов Югославией , Объединенной Арабской Республикой , Цейлоном, Индонезией, Марокко и Гвинеей. Резолюция в поддержку Лумумбы была отклонена 14 декабря 1960 года 8 голосами против 2. В тот же день Советский Союз наложил вето на резолюцию Запада, которая давала бы Хаммаршельду расширенные полномочия по урегулированию ситуации в Конго.
Лумумбу сначала отправили 3 декабря 1960 года в военные казармы Тисвилля Кэмп-Харди, в 150 км (около 100 миль) от Леопольдвиля. Его сопровождали Морис Мполо и Джозеф Окито , два политических соратника, которые планировали помочь ему в создании нового правительства. По приказу Мобуту тюремные охранники их плохо кормили. В последнем документально подтвержденном письме Лумумба написал Раджешвару Даялу: «Одним словом, мы живем в совершенно невыносимых условиях; более того, они противоречат закону». [72]
Утром 13 января 1961 года дисциплина в Кэмп-Харди пошатнулась. Солдаты отказывались работать, пока им не платили зарплату; они получили в общей сложности 400 000 франков (8 000 долларов США) от кабинета министров Катанги. [133] Некоторые поддержали освобождение Лумумбы, другие считали его опасным. Каса-Вубу, Мобуту, министр иностранных дел Джастин Мари Бомбоко и глава службы безопасности Виктор Нендака Бика лично прибыли в лагерь и провели переговоры с войсками. Конфликта удалось избежать, но стало очевидно, что держать в лагере скандального узника — слишком большой риск. [134] Гарольд Шарль д'Аспремон Линден , последний бельгийский министр колоний , приказал отвезти Лумумбу, Мполо и Окито в штат Катанга . [135]
Лумумбу насильно удерживали во время полета в Элизабетвиль 17 января 1961 года . и его кабинет решил, что с ним делать. [138] [139] [140]
Позже той же ночью Лумумбу отвезли в изолированное место, где, по сообщениям, были собраны три расстрельных расчета, которыми командовал бельгийский офицер-контрактник Жюльен Гат. [141] Приказы об убийстве Лумумбы отдали катангские лидеры, инспектор бельгийской полиции Франс Вершер и Гат. Социолог Людо Де Витте также поддерживает утверждение о причастности Вершера и Гата и о казнях, в основном осуществленных бельгийскими подрядчиками. [141] Это позволило бельгийцам, американцам и МИ-6 отказаться от своих планов убийства. Аллен Даллес , тогдашний глава Центрального разведывательного управления (ЦРУ), как сообщается, поддержал убийство, поскольку слышал, как Эйзенхауэр желал, чтобы Лумумба «упал в реку, полную крокодилов». Однако причастность Эйзенхауэра к убийству остается спекулятивной. [142]
Позже бельгийская комиссия по расследованию установила, что казнь была осуществлена властями Катанги. Сообщается, что присутствовали президент Катанги Чомбе и два других министра, а также четыре бельгийских офицера под командованием властей Катанга.
Лумумбу, Мполо и Окито выстроили в ряд у дерева и расстреляли по одному. Предполагается, что казнь произошла 17 января 1961 года, между 21:40 и 21:43 (согласно бельгийскому отчету). Тела бросили в неглубокую могилу. На следующее утро по приказу министра внутренних дел Катангана Годфруа Мунонго , который хотел заставить тела исчезнуть и тем самым предотвратить создание места захоронения, офицер бельгийской жандармерии Жерар Соете и его команда выкопали, расчленили трупы и растворили их в серной кислоте. а кости были перемолоты и разбросаны. [143]
.jpg/1280px-Protestno_zborovanje_v_Mariboru_ob_umoru_kongovskega_predsednika_Patricea_Lumumbe_1961_(3).jpg)
Никакого заявления не было опубликовано лишь три недели спустя, несмотря на слухи о смерти Лумумбы. Министр информации Катангана Лукас Самаленге был одним из первых или, возможно, первым человеком, который сообщил о смерти Лумумбы 18 января. По словам Людо Де Витте , Самаленге пошел в бар Le Relais в Элизабетвилле и «рассказал всем, кто хотел слушать, что Лумумба мертв и что он пинал его труп. Он ходил вокруг, повторяя эту историю, пока полиция не забрала его». [144]
10 февраля радио сообщило, что Лумумба и двое других заключенных сбежали. [145] О его смерти было официально объявлено по радио Катангана 13 февраля: утверждалось, что он был убит разъяренными жителями деревни через три дня после побега с тюремной фермы Колатей. [132]
После объявления о смерти Лумумбы уличные протесты прошли в ряде европейских стран; в Белграде протестующие разграбили посольство Бельгии и столкнулись с полицией, а в Лондоне толпа прошла маршем от Трафальгарской площади к посольству Бельгии , где было доставлено письмо протеста и где протестующие столкнулись с полицией. [146] В Нью-Йорке демонстрация у здания Совета Безопасности ООН переросла в насилие и вылилась на улицы. [147] [148]
Продолжающаяся холодная война повлияла на восприятие Лумумбы как в Бельгии, так и в Соединенных Штатах, поскольку они опасались, что он все больше подвергается коммунистическому влиянию из-за своих призывов к советской помощи. Однако, по словам журналиста Шона Келли, освещавшего события в качестве корреспондента «Голоса Америки» , Лумумба сделал это не потому, что был коммунистом, а потому, что чувствовал, что Советский Союз — единственная сила, которая поддержит усилия его правительства по победить поддерживаемых Бельгией сепаратистов и избавиться от колониального влияния. [149] США были первой страной, к которой Лумумба обратился за помощью. [150] Лумумба, со своей стороны, отрицал, что он коммунист, заявив, что он считает колониализм и коммунизм одинаково прискорбными, и публично заявил о своем личном предпочтении нейтралитета между Востоком и Западом . [151]
18 января, в панике из-за сообщений о том, что захоронение трех тел было замечено, члены команды казни выкопали останки и перевезли их для перезахоронения в место недалеко от границы с Северной Родезией . Комиссар полиции Бельгии Жерар Соете позже в нескольких сообщениях признал, что он и его брат руководили первоначальной эксгумацией. В мероприятии также принял участие комиссар полиции Франс Вершере. Днем и вечером 21 января комиссар Соете и его брат во второй раз выкопали труп Лумумбы, разрезали его ножовкой и растворили в концентрированной серной кислоте . [152] [153]
В конце 20-го и начале 21-го века убийство Лумумбы было расследовано. В интервью бельгийскому телевидению в 1999 году в программе о своем убийстве Соэте продемонстрировал пулю и два зуба, которые, как он утверждал, он спас от тела Лумумбы. [153] По данным бельгийской комиссии 2001 года, расследующей убийство Лумумбы: (1) Бельгия хотела арестовать Лумумбу, (2) Бельгия не была особенно обеспокоена физическим благополучием Лумумбы, и (3) хотя Бельгия была информирована об опасности для жизни Лумумбы, она это сделала. не предпринимать никаких действий, чтобы предотвратить его смерть. В отчете делается вывод, что Бельгия не отдавала приказ о казни Лумумбы. [154] В феврале 2002 года бельгийское правительство официально извинилось перед конголезским народом и признало «моральную ответственность» и «неопровержимую часть ответственности за события, которые привели к смерти Лумумбы». [155]
Казнь Лумумбы была расстреляна под руководством бельгийского наемника Жюльена Гата; [156] [157] Комиссар полиции Катангана Вершер, который был бельгийцем, имел общее командование местом казни. [158] Сепаратистский режим Катангана активно поддерживал бельгийский горнодобывающий конгломерат Union Minière du Haut-Katanga . [159]
В начале 21 века Де Витте нашел документы, оспаривающие идею о том, что бельгийские офицеры, действовавшие в Катанге, подчинялись только приказам властей Катангана. Бельгийские офицеры также следовали политике и приказам бельгийского правительства. Бельгийский министр по делам Африки граф Гарольд д'Аспремон Линден , которому было поручено организовать отделение Катанги, 6 октября 1960 года направил в Катангу телеграмму, в которой говорилось, что отныне политика будет заключаться в «окончательном устранении Патриса Лумумбы». 15 января 1961 года Линден также настоял на отправке заключенного Лумумбы в Катангу, что по сути было бы смертным приговором. [160]
В отчете Бельгийской комиссии за 2001 год описываются предыдущие заговоры США и Бельгии с целью убийства Лумумбы. Среди них была попытка его отравить, организованная Центральным разведывательным управлением . Президент США Дуайт Д. Эйзенхауэр санкционировал убийство Лумумбы в 1960 году. [161] [162] [163] Однако от заговора с целью его отравления отказались. [164] [165] [166] Химик ЦРУ Сидни Готлиб , ключевой человек в плане, разработал ряд токсичных материалов, которые будут использоваться для убийства. В сентябре 1960 года Готлиб привез пузырек с ядом в Конго, и Девлин разработал план поместить его на зубную щетку Лумумбы или в его еду. [167] [165] Заговор был прекращен, поскольку агент начальника отделения ЦРУ Ларри Девлина не смог осуществить убийство, а новый агент Джастин О'Доннелл отказался участвовать в заговоре с целью убийства. [168] [169]
По словам Мадлен Г. Калб в ее книге « Конголезские кабели» , многие сообщения Девлина в то время призывали к устранению Лумумбы. [170] Майкл П. Холт пишет, что Девлин также помогал руководить поисками Лумумбы, а также помог организовать его передачу сепаратистским властям в Катанге. [171] Джон Стоквелл , офицер ЦРУ в Конго, а затем руководитель резидентуры ЦРУ, писал в 1978 году, что начальник базы ЦРУ в Элизабетвилле находился в прямом контакте с убийцами Лумумбы в ночь его казни. [ нужна цитация ] Стоквелл также написал, что у агента ЦРУ в багажнике его машины было тело, от которого они пытались избавиться. [172] Стоквелл, который хорошо знал Девлина, считал, что Девлин знал об убийстве больше, чем кто-либо другой. [173]
Инаугурация Джона Ф. Кеннеди в январе 1961 года вызвала опасения среди фракции Мобуту и внутри ЦРУ, что новая администрация Кеннеди будет отдавать предпочтение заключенному в тюрьму Лумумбе. [174] В ожидании своей президентской инаугурации Кеннеди пришел к выводу, что Лумумбу следует освободить из-под стражи, но не позволить ему вернуться к власти. Лумумба был убит за три дня до инаугурации Кеннеди 20 января, хотя Кеннеди узнал об убийстве только 13 февраля. [175]
В 1975 году комитет Чёрча официально заявил, что руководитель ЦРУ Аллен Даллес приказал убить Лумумбу как «неотложную и первоочередную цель». [176] Кроме того, в рассекреченных телеграммах ЦРУ , цитируемых или упомянутых в отчете Чёрча, а также в Калбе (1982), упоминаются два конкретных заговора ЦРУ с целью убийства Лумумбы: заговор с отравлением и заговор со стрельбой.
Позже комитет установил, что, хотя ЦРУ и сговорилось убить Лумумбу, оно не принимало непосредственного участия в убийстве. [163]
В начале 21 века рассекреченные документы показали, что ЦРУ планировало убийство Лумумбы. В документах указывается, что конголезские лидеры, свергнувшие Лумумбу и передавшие его властям Катангана, в том числе Мобуту Сесе Секо и Джозеф Каса-Вубу, получали деньги и оружие непосредственно от ЦРУ. [165] [177] То же раскрытие показало, что в то время правительство США считало Лумумбу коммунистом и боялось его из-за того, что оно считало угрозой Советского Союза в холодной войне. [178]
В 2000 году недавно рассекреченное интервью с Робертом Джонсоном, который в то время был протоколистом Совета национальной безопасности США , показало, что президент США Эйзенхауэр сказал «что-то [главе ЦРУ Аллену Даллесу ] о том, что Лумумбу следует устранено». [163] Интервью по итогам расследования сенатского комитета по разведке о тайных действиях было опубликовано в августе 2000 года. [163]
В 2013 году Госдепартамент США признал, что президент Эйзенхауэр обсуждал на заседании Совета национальной безопасности 18 августа 1960 года планы убийства Лумумбы. [179] Однако документы, опубликованные в 2017 году, показали, что роль Америки в убийстве Лумумбы только рассматривалась ЦРУ. [180] [181] Шеф ЦРУ Аллан Даллес выделил 100 000 долларов на реализацию этого акта, но план не был реализован. [182]
В июне 2001 года недавно обнаруженные документы Де Витта показали, что, хотя США и Бельгия активно планировали убийство Лумумбы, британское правительство тайно хотело от него «избавиться», поскольку считало, что он представляет серьезную угрозу британским интересам в Конго. например, горнодобывающие предприятия в Катанге . Говард Смит , ставший главой МИ-5 в 1979 году, сказал: «Я вижу только два возможных решения проблемы. Первое - простое: обеспечить удаление Лумумбы с места происшествия путем его убийства. Это должно решить проблему». [183]
В апреле 2013 года в письме в London Review of Books британский парламентарий Дэвид Ли сообщил , что обсуждал смерть Лумумбы с офицером МИ-6 Дафной Парк незадолго до ее смерти в марте 2010 года. Парк был отправлен в Леопольдвиль во время смерти Лумумбы, и Позже был полуофициальным представителем МИ-6 в Палате лордов . [184] По словам Ли, когда он упомянул «шум» вокруг похищения и убийства Лумумбы и вспомнил теорию о том, что МИ-6 могла иметь «какое-то отношение к этому», Пак ответил: «Мы это сделали. Я это организовал». [185] BBC сообщила, что впоследствии « источники в Уайтхолле » назвали утверждения о причастности МИ-6 «спекулятивными». [186]
30 июня 2020 года дочь Лумумбы, Юлиана Лумумба, обратилась напрямую к Филиппу , королю Бельгии , с призывом вернуть «мощи Патриса Эмери Лумумбы на землю его предков», назвав своего отца «героем без могила". В письме говорилось: «Почему после его ужасного убийства останки Лумумбы были приговорены к тому, чтобы оставаться душой, вечно блуждающей, без могилы, которая могла бы укрыть его вечный покой?» [187] 10 сентября 2020 г. бельгийский судья постановил, что останки Лумумбы, которые тогда состояли всего из одного зуба с золотой коронкой, должны быть возвращены его семье. [188]
В мае 2021 года президент Конго Феликс Чисекеди объявил о репатриации последних останков Лумумбы, [189] однако церемония передачи была отложена из-за пандемии COVID-19 . [190] 9 июня 2022 г. во время выступления в ДРК перед парламентом страны король Филипп вновь выразил сожаление по поводу колониального прошлого Бельгии в ее бывшей колонии, назвав бельгийское правление «режимом... неравных отношений, неоправданным сам по себе, отмечены патернализмом, дискриминацией и расизмом», которые «привели к насильственным действиям и унижениям». [191] [192] [193]
20 июня дети Лумумбы получили останки своего отца во время церемонии во дворце Эгмонт в Брюсселе, где федеральный прокурор официально передал семью под опеку. [194] Премьер-министр Бельгии Александр Де Кроо извинился от имени бельгийского правительства за роль его страны в убийстве Лумумбы: «Со своей стороны, я хотел бы извиниться здесь, в присутствии его семьи, за то, как которое бельгийское правительство повлияло на решение о прекращении жизни первого премьер-министра страны». [195] «Человек был убит за свои политические убеждения, слова, идеалы», - добавил он. Позже полноразмерный гроб был вынесен на публику и задрапирован конголезским флагом, чтобы конголезская и более широкая африканская диаспора Бельгии отдали дань уважения перед возвращением. [191]
Последнее пристанище Лумумбы найдётся в специальном мавзолее в Киншасе. В ДРК объявлен трехдневный национальный траур. Похороны приурочены к 61-й годовщине его знаменитой речи в честь Дня независимости . Бельгийская прокуратура расследует «военные преступления», связанные с убийством Лумумбы. [196] [197] Его останки были захоронены 30 июня 2022 года. [198]
Лумумба не поддерживал всеобъемлющую политическую или экономическую платформу. [199] По словам Патрисии Гофф, Лумумба был первым конголезцем, который сформулировал повествование о Конго, которое противоречило традиционным бельгийским взглядам на колонизацию , и он подчеркнул страдания коренного населения под европейским правлением. Гофф пишет, что Лумумба был единственным среди своих современников, кто охватил в своем повествовании весь конголезский народ (остальные ограничили свои обсуждения соответствующими этническими группами или регионами) [200] , и он предложил основу для национальной идентичности, основанную на переживании колониальной виктимизации. , а также врожденное достоинство народа, человечность, сила и единство. [201] Идеал гуманизма Лумумбы включал ценности эгалитаризма , социальной справедливости , свободы и признания основных прав . Он рассматривал государство как позитивного защитника общественного благосостояния и его вмешательства в конголезское общество, необходимого для обеспечения равенства, справедливости и социальной гармонии. [202]
.jpg/1280px-Le_17_janvier_1961,_Patrice_Lumumba_mourrait,_victime_de_son_%C2%AB_r%C3%AAve_%C2%BB_pour_un_Congo_libre,_d%C3%A9mocratique_et_d%C3%A9velopp%C3%A9._(16112526649).jpg)
Полные отчеты о жизни и смерти Лумумбы были напечатаны через несколько недель после его кончины. Начиная с 1961 года и в течение нескольких лет после этого были опубликованы некоторые его биографии. Большинство из них были крайне партийными. В нескольких ранних работах, посвященных кризису в Конго, Лумумба также подробно обсуждался. [204] В годы после его смерти заблуждения о Лумумбе сохранялись как у его сторонников, так и у его критиков. [205] [p] Серьезное изучение его сошло на нет в последующие десятилетия. [204] Академическое обсуждение его наследия было в основном ограничено до более поздних этапов правления Мобуту в Конго; [203] Открытие Мобуту страны для многопартийной политики, начиная с 1990 года, возродило интерес к смерти Лумумбы. [204] Бельгийская литература в течение десятилетий после кризиса в Конго изображала его некомпетентным, демагогическим, агрессивным, неблагодарным, недипломатичным и коммунистом. [206] Большинство африканистов 20-го века, такие как Жан-Клод Уиллам , рассматривали Лумумбу как непримиримого, нереалистичного идеалиста без какой-либо ощутимой программы, который дистанцировался от своих современников и оттолкнул западный мир радикальной антиколониальной риторикой. [207] Они считали его ответственным за политический кризис, который привел к его падению. Несколько других писателей, таких как Жан-Поль Сартр , разделяли убеждение, что цели Лумумбы были недостижимы в 1960 году, но, тем не менее, считали его мучеником независимости Конго от рук определенных интересов Запада и жертвой событий, над которыми он мало что имел. контроль. По мнению социолога Де Витте, обе эти точки зрения преувеличивают политическую слабость и изоляцию Лумумбы. [207]
В конечном итоге возникла общепринятая версия премьерства и падения Лумумбы; он был бескомпромиссным радикалом, который спровоцировал собственное убийство, разозлив внутренних сепаратистов. [208] В Бельгии популярная версия его смерти подразумевала причастность некоторых бельгийских лиц, но подчеркивалось, что они действовали «по приказу» африканских деятелей и что бельгийское правительство не имело к этому никакого отношения. Некоторые бельгийские круги пропагандировали идею о том, что убийство организовали Соединенные Штаты, в частности Центральное разведывательное управление. [209] Эта версия была оспорена в работе Де Витте 2001 года « Убийство Патриса Лумумбы» , в которой были представлены доказательства того, что правительство Бельгии — при соучастии США, Великобритании и ООН — несет большую ответственность за его смерть. [208] [210] Обсуждение Лумумбы в СМИ, вызванное выпуском книги, а также художественного фильма « Лумумба» в 2000 году , впоследствии стало значительно более позитивным. Впоследствии возникла новая версия, обвиняющая западный шпионаж в смерти Лумумбы и подчеркивающая угрозу, которую его харизматическая привлекательность представляла для интересов Запада. [211] Роль Лумумбы в конголезском движении за независимость хорошо документирована, и его обычно считают самым важным и влиятельным лидером. [212] [q] Его подвиги обычно прославляются как работа его как личности, а не как работа более широкого движения. [213]
Несмотря на свою короткую политическую карьеру и трагическую смерть – или, возможно, из-за них – Лумумба вошел в историю через парадный вход: он стал одновременно флагом и символом. Он жил как свободный человек и независимый мыслитель. Все, что он написал, сказал и сделал, было продуктом человека, который знал свое призвание как освободителя, и он представляет для Конго то, что Кастро делает для Кубы, Насер для Египта, Нкрума для Ганы, Мао Цзэдун для Китая, и Ленин для России.
Томас Канза , друг и коллега Лумумбы, 1972 год [214]
Из-за его относительно короткой карьеры в правительстве, быстрого отстранения от власти и неоднозначной смерти не удалось достичь консенсуса относительно политического наследия Лумумбы. Его падение нанесло ущерб африканским националистическим движениям, и его обычно помнят прежде всего за его убийство. [213] Многие американские историки называют его смерть основным фактором, способствовавшим радикализации американского движения за гражданские права в 1960-х годах, [215] а многие афроамериканские активистские организации и публикации использовали публичные комментарии по поводу его смерти для выражения своей идеологии. . [216] Популярная память о Лумумбе часто отказывалась от его политики и превращала его в символ. [217] В Конго Лумумбу в первую очередь изображают как символ национального единства, тогда как за границей его обычно изображают как панафриканиста и антиколониального революционера. [218] Идеологическое наследие Лумумбы известно как Lumumbisme (по-французски «лумумбизм»). Вместо сложной доктрины она обычно формулируется как набор фундаментальных принципов, состоящих из национализма , панафриканизма , неприсоединения и социального прогрессизма . [219] Мобутизм построен на этих принципах. [202] Конголезские студенты университетов, которые до обретения независимости мало уважали Лумумбу, после его смерти поддержали Лумумбизм . [220] По мнению политолога Жоржа Нзонголы-Нталаджи , «величайшим наследием Лумумбы... для Конго является идеал национального единства». Нзонгола-Нталаджа далее заявил, что в результате высокой похвалы Лумумбы движения за независимость и его работы по прекращению отделения Катанги «народ Конго, вероятно, останется стойким в своей защите национального единства и территориальной целостности, черт возьми». или высокая вода». [221] Политолог Али Мазруи писал: «Похоже, что память о Лумумбе может способствовать большему «единству» конголезцев, чем все, что на самом деле делал сам Лумумба, пока он был еще жив». [222]
После подавления восстаний 1964 и 1965 годов большая часть люмумбистской идеологии ограничивалась изолированными группами интеллектуалов, которые подвергались репрессиям при режиме Мобуту . [223] К 1966 году за пределами политической элиты к нему было мало преданности. [224] Центры популярности Лумумбы при его жизни претерпели постепенное снижение верности его личности и идеям. По словам африканиста Богумила Евсевицкого , к 1999 году «единственное сохранившееся преданное ядро люмумбистов находится в Санкуру и Маниеме, и его лояльность сомнительна (скорее этническая, региональная и сентиментальная, чем идеологическая и политическая)». [223] Образ Лумумбы был непопулярен на юге Касаи в течение многих лет после его смерти, поскольку многие Балуба все еще знали о военной кампании, которую он приказал в августе 1960 года, которая привела к жестоким зверствам против их народа. [225] По меньшей мере дюжина конголезских политических партий заявили, что являются носителями политического и духовного наследия Лумумбы. [203] Несмотря на это, лишь немногие организации попытались или преуспели во включении его идей в понятную политическую программу. [213] Большинство из этих партий не пользовались особой поддержкой на выборах, хотя Партия Лумумбистов Гизенги была представлена в конголезском коалиционном правительстве, сформированном под руководством президента Жозефа Кабилы в 2006 году. Если не считать студенческих групп, идеалы люмумбиста играют лишь незначительную роль в текущей конголезской политике. [226] Президенты Конго Мобуту, Лоран-Дезире Кабила и Жозеф Кабила заявляли, что унаследовали наследие Лумумбы, и отдавали ему дань уважения в начале своего пребывания в должности. [227]
[Одно] ясно: пока он был жив, он был, по сути, фракционным героем, а не национальным. Но после его смерти миф о Лумумбе был быстро национализирован.
Политолог Али Мазруи , 1968 год [228]
Обстоятельства смерти Лумумбы привели к тому, что его часто изображают мучеником. [229] Хотя его кончина привела к вспышке массовых демонстраций за границей и быстрому созданию образа мученика на международном уровне, немедленная реакция на его смерть в Конго не была столь единообразной. Народы Тетела , Сонгье и Луба-Катанга сочиняли по нему народные песни траура, но это были группы, которые были вовлечены в политические союзы с ним, и в то время Лумумба был непопулярен среди больших слоев конголезского населения, особенно в столица — Нижнее Конго , Катанга и Южный Касаи. Некоторые из его действий и изображение его хулителями как коммуниста также вызвали недовольство в армии, на государственной службе, профсоюзах и католической церкви. Репутация Лумумбы как мученика в коллективной памяти конголезцев закрепилась лишь позже, отчасти благодаря инициативам Мобуту. [230]
В коллективной памяти Конго сложилось впечатление, что Лумумба был убит в результате махинаций Запада, потому что он защищал самоопределение Конго . [231] Убийство рассматривается в контексте памяти как символический момент, когда Конго потеряло свое достоинство в международной сфере и способность определять свое будущее, которое с тех пор находится под контролем Запада. [232] Решимость Лумумбы добиваться своих целей экстраполируется на конголезский народ как на свой собственный; Таким образом, обеспечение достоинства и самоопределения Конго обеспечит их «искупление» от преследований со стороны западных держав. [233] Историк Дэвид Ван Рейбрук писал: «В мгновение ока Лумумба стал мучеником деколонизации… Он был обязан этим статусом больше ужасному концу своей жизни, чем своим политическим успехам». [234] Журналист Микела Ронг заметила: «Он действительно стал героем после своей смерти, и можно задаться вопросом, стал бы он таким героем, если бы остался и управлял страной и столкнулся со всеми проблемами, с которыми сталкивается бегство». такая большая страна, как Конго, неизбежно привела бы к этому». [235] Драматург Пейт Дефраэя писал: «Лумумба как умерший мученик стал более привлекательной фигурой в освободительном дискурсе, чем вызывающий споры живой политик». [236] Историк Педро Монавиль писал, что «его всемирно знаковый статус не соизмерим с его более сложным наследием в [] Конго». [237] Использование наследия Лумумбы конголезскими президентами и государственными СМИ вызвало у конголезской общественности сомнения относительно его репутации. [227]
,_premier_of_Congo).jpg/1280px-The_Soviet_Union_1961_CPA_2576_stamp_(The_Struggle_for_the_Liberation_of_Africa._Lumumba_(_1925-1961_),_premier_of_Congo).jpg)
В 1961 году Адула стал премьер-министром Конго. Вскоре после вступления в должность он отправился в Стэнливиль и возложил венок к импровизированному памятнику Лумумбе. После того как Чомбе стал премьер-министром в 1964 году, он также поехал в Стэнливиль и сделал то же самое. [228] 30 июня 1966 года Мобуту реабилитировал имидж Лумумбы и провозгласил его «национальным героем». [238] Он объявил о ряде других мер, призванных почтить память Лумумбы, хотя лишь немногие из них были когда-либо реализованы, за исключением выпуска банкноты с его изображением в следующем году. Эта банкнота была единственной бумажной банкнотой во время правления Мобуту, на которой было лицо другого лидера, а не действующего президента. В последующие годы государственное упоминание о Лумумбе уменьшилось, и режим Мобуту с подозрением относился к неофициальным даньм уважения ему. После прихода к власти Лорана-Дезире Кабилы в 1990-х годах была выпущена новая линейка конголезских франков с изображением Лумумбы. [238]
В январе 2003 года Джозеф Кабила, сменивший своего отца на посту президента, открыл статую Лумумбы. [218] В Гвинее изображение Лумумбы было изображено на монете и двух обычных банкнотах, несмотря на отсутствие каких-либо национальных связей со страной. Это был беспрецедентный случай в современной истории национальной валюты, поскольку изображения иностранцев обычно сохраняются только на специально выпущенных памятных деньгах. [239] По состоянию на 2020 год Лумумба был изображен на 16 различных почтовых марках. [239] Его именем названы многие улицы и площади по всему миру. [240] Российский университет дружбы народов в Москве (тогдашний Университет дружбы народов СССР) был переименован в «Университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы» в 1961 году. В 1992 году [241] и обратно он был переименован в 2023 году.
В 2013 году в его честь было названо планируемое поселение Лумумбавиль . [242]
Лумумбу считают одним из «отцов независимости» Конго. [243] Образ Лумумбы часто появляется в социальных сетях и часто используется как призыв к демонстрации социального неповиновения. [244] Его фигура широко распространена в искусстве и литературе, в основном за пределами Конго. [203] На него ссылались многочисленные афроамериканские писатели американского движения за гражданские права, особенно в своих работах эпохи постгражданских прав. [245] Малкольм Икс объявил его «величайшим чернокожим человеком, когда-либо ходившим по африканскому континенту». [246]
Лумумбе посвящено множество песен и пьес. Многие хвалят его характер, противопоставляя его предполагаемому безответственному и недисциплинированному характеру конголезского народа. [247] Среди наиболее выдающихся работ с его участием — пьеса Эме Сезера 1966 года «Вечер в Конго » и документальный фильм Рауля Пека 1992 года и художественный фильм 2000 года « Лумумба», «Смерть пророка» и «Лумумба» соответственно. [203] Конголезские музыканты Франко Луамбо и Джозеф Кабаселе написали песни в честь Лумумбы вскоре после его смерти. [248] Другие музыкальные произведения, в которых он упоминается, включают «Лумумбу» Мириам Макеба , « Сделано слишком скоро » Нила Даймонда и «Вальс для Лумумбы» группы Спенсера Дэвиса . Его имя также упоминается в рэп- музыке; Arrested Development , Nas , David Banner , Black Thought , Damso , Baloji , Médine , Sammus и многие другие упоминали его в своих работах. [249] В популярной живописи он часто сочетается с понятиями жертвы и искупления, [250] даже изображается как мессия , а его падение является его страстью . [251] Чибумба Канда-Матулу нарисовал серию, описывающую жизнь и карьеру Лумумбы. [252] Лумумба относительно отсутствует в конголезской литературе, и его часто изображают лишь с тонкими или двусмысленными отсылками. [253] В произведениях конголезских авторов Сони Лабу Танси и Сильвена Бембы « Кровавые скобки» и «Леополис » соответственно представлены персонажи, сильно похожие на Лумумбу. [254] В письменных восхвалениях Мобуту Лумумба обычно изображается как советник первого. Писатель Чарльз Джунгу-Симба заметил: «Лумумбу скорее считают пережитком прошлого, хотя и выдающегося прошлого». [253] Его фамилия часто используется для обозначения лонг-дринка горячего или холодного шоколада и рома. [255]
В отчете Сената США, опубликованном в 1975 году, говорилось, что «цепочка событий и показаний достаточно сильна, чтобы сделать разумный вывод о том, что заговор с целью убийства Лумумбы был санкционирован президентом Эйзенхауэром».
Отчеты ЦРУ показывают, что президент Дуайт Д. Эйзенхауэр полагал, что Лумумба симпатизировал Советскому Союзу, и санкционировал неудавшуюся операцию ЦРУ по его убийству.
ЦРУ действовало так, как будто президент дал добро, отправив в сентябре 1960 года одного из своих ученых в Конго с флаконом со смертельным ядом, который можно было впрыскивать в то, что Лумумба мог съесть. ... Яд, однако, так и не был использован, и оперативникам ЦРУ не удалось добраться до Лумумбы до того, как он в конце концов был схвачен конголезскими соперниками и убит....
СМИ из Commons
Цитаты из Wikiquote
Данные из Викиданных