Для Хитченса «религия изобретает проблему там, где ее нет, описывая нечестивцев как созданных «по образу и подобию божьему, а сексуально неконформистов — как находящихся в состоянии неизлечимого смертного греха, который может попутно вызывать наводнения и землетрясения». [1] «Единственная позиция, которая не оставляет у меня когнитивного диссонанса , — это атеизм. Смерть неизбежна... Жизнь на этой земле, со всей ее таинственностью, красотой и болью, должна быть прожита гораздо более интенсивно: мы спотыкаемся и встаем, мы грустим, уверены в себе, неуверенны, чувствуем одиночество, радость и любовь. Больше ничего нет; но я ничего больше не хочу». [2]
Для Хитченса аргументы в пользу атеизма можно разделить на две основные категории: те, которые оспаривают существование Бога , и те, которые демонстрируют пагубные последствия религии . [3] «Религия», определяет он, «в конце концов, это больше, чем вера в высшее существо. Это культ этого высшего существа и вера в то, что его или ее желания были обнародованы или могут быть определены». Он упоминает таких великих критиков, как Томас Джефферсон и Томас Пейн , которые, возможно, парадоксальным образом считали религию оскорблением Бога.
«Агностик не верит в бога или не верит в него», — пишет Хиченс. Неверие — это не совсем неверие, объясняет он. «Неверующему постоянно говорят, — пишет он, — что старомодно ругать примитивные глупости и жестокости религии, потому что в конце концов, в эти просвещенные времена старые суеверия отмерли. В девяти случаях из десяти вам расскажут не о какой-то догме религиозной уверенности, а о каком-то примере благотворительной или гуманитарной работы, предпринятой религиозным человеком. Конечно, это ничего не говорит о вовлеченной системе верований». Хиченс указывает, что если « Нация ислама» Луиса Фаррахана (NoI) преуспеет в отучении молодых чернокожих мужчин от наркотиков, это не изменит того факта, что NoI — расистская и сумасшедшая организация. Он напоминает читателям, что ХАМАС , который публикует на своем сайте «Протоколы сионских мудрецов» , завоевал репутацию за предоставление социальных услуг. Он бросает вызов: какое этическое утверждение или действие, совершенное верующим, не могло быть сделано или выполнено неверующим?
Главы
Хиченс и Ричард Докинз
Лукреций : De rerum natura ( О природе вещей ) - Книги I, II, III, V, перевод У. Ханнафорда Брауна
Марк Твен : «Мысли о Боге» из сборника «Басни о человеке» ; «Библейское учение и религиозная практика» из сборников «Европа и другие места» и «Перо, разогретое в аду»
Хиченс считает, что мы никогда не излечимся от этой веры в божественное, и единственная надежда на спасение заключается в «нашем презрении к собственной слабости». Эта превосходная антология объемом в 500 страниц едва ли удобна для переноски, но она станет идеальным рождественским чулок-наполнителем для атеиста в вашей жизни.
