Иван Степанович Мазепа [а] ( укр . Іван Степанович Мазепа ; польск . Iwan Mazepa Kołodyński ; 30 марта [ OS 20 марта] 1639 — 2 октября [ OS 21 сентября] 1709) [2] был украинским военным, политическим и общественным деятелем, который служил гетманом Войска Запорожского и Левобережной Украины в 1687—1708 годах. Исторические события жизни Мазепы вдохновили множество литературных, художественных и музыкальных произведений . Он был известен как покровитель искусств .
Мазепа сыграл важную роль в Полтавской битве (1709), где, узнав, что царь Петр I намерен освободить его от должности действующего гетмана (военного лидера) Войска Запорожского (казацкого государства) и заменить его Александром Меншиковым , он дезертировал из своей армии и встал на сторону короля Швеции Карла XII . Политические последствия и интерпретация этого дезертирства нашли отклик в национальных историях как России, так и Украины.
Русская Православная Церковь наложила анафему (отлучение) на имя Мазепы в 1708 году и до сих пор отказывается ее снять. Анафема не была признана Вселенским Патриархатом Константинополя , который считает ее неканонической и наложенной по политическим мотивам как средство политических и идеологических репрессий, без каких-либо религиозных, теологических или канонических оснований. [3]
Сторонники независимости и антироссийские элементы в Украине с XVIII века уничижительно именовались « мазепинцами ». [4] [5] Отчуждение Мазепы от украинской историографии продолжалось и в советский период , но после 1991 года в независимой Украине образ Мазепы постепенно реабилитировался . [ требуется ссылка ]
В его честь назван украинский корвет «Гетман Иван Мазепа» Военно -морских сил Украины . [6]
Мазепа, вероятно, родился 30 марта 1639 года [2] в Мазепинцах, недалеко от Белой Церкви , тогда входившей в состав Киевского воеводства Речи Посполитой (сегодня — Дроздовский сельсовет, Белоцерковский район ), в знатной русинско -литовской семье. Его матерью была Марина Мокиевская (1624–1707) (известная с 1674 по 1675 год под своим монашеским именем Мария Магдалена), [7] а его отцом был Стефан Адам Мазепа (?-1666). Марина Мокиевская происходила из семьи казацкого офицера, воевавшего вместе с Богданом Хмельницким . Она родила двоих детей — Ивана и Александру. Стефан Мазепа служил казацким атаманом Белой Церкви (1654).
В 1657 году Стефан Мазепа связался с гетманом Иваном Выговским , который проводил пропольскую политику. В 1659 году он отправился в Варшаву, чтобы присутствовать на сейме, и определил своего сына на службу при королевском дворе Яна II Казимира Вазы . [8] До этого Иван Мазепа, вероятно, учился в Киевской академии с 10 лет и окончил ее со степенью риторики. [9] По словам Самиила Величко , он должен был закончить курс философии в иезуитском коллегиуме в Варшаве. [9]
Согласно поздней традиции, король Ян Казимир отправил Мазепу изучать «пушечное дело» в Девентер ( Голландская республика ) в 1656–1659 годах, в течение которых он путешествовал по Западной Европе. [10] С 1659 года польский король отправлял его с многочисленными дипломатическими миссиями на Украину. [10] Его служба при польском королевском дворе принесла ему репутацию якобы окатоличенного «ляха» [11] — позже российское имперское правительство эффективно использовало это оскорбление, чтобы дискредитировать Мазепу. [ необходима цитата ]
Во время одной из своих миссий Мазепа встретил Яна Хризостома Пасека , которого он принял за сторонника антикоролевской конфедерации. Он привел Пасека к аресту и доставил его к королю, который в то время находился в Гродно . По словам Пасека, ему удалось доказать свою невиновность, король вознаградил его за нанесенный ему вред, и Мазепа потерял королевское доверие. [12] Далее в своих мемуарах Пасек рассказывает историю о том, при каких обстоятельствах Мазепа покинул Польшу в 1663 году. По словам Пасека, у Мазепы был роман с госпожой Фальбовской, женой его соседа на Волыни . [13] [14] Когда мужчина обнаружил роман, он привязал Мазепу голого к лошади, голова к хвосту, и привязал лошадь. Лошадь отвезла Мазепу в его дом, но он был так сильно ранен, что его собственные подданные не смогли его узнать. [13] [15] Мемуары Пасека были написаны в 1690-1695 годах, когда Мазепа уже был казацким гетманом; возможно, что Пасек, имевший личную неприязнь к Мазепе, приукрасил историю. [15] Однако этот анекдот также появляется в анонимных «Воспоминаниях о правлении Августа II» и в мемуарах маркиза де Боннака . [16] Позднее эта история была пересказана Вольтером в его «Истории Карла XII» и стала повторяющимся мотивом в литературных произведениях таких писателей, как Виктор Гюго , лорд Байрон , Александр Пушкин или Юлиуш Словацкий , а также в картинах таких художников, как Орас Верне , Эжен Делакруа , Теодор Шассерио , Теодор Жерико и других. [13] [10] [16] Вероятно, эта история была широко распространена к тому времени и относилась к репутации Мазепы как ловеласа. [16]
Несмотря на рассказы Пасека, Мазепа все еще оставался на королевской службе. В феврале 1663 года он был отправлен к казацкому гетману Павлу Тетере, которому он принес гетманскую булаву, подаренную Тетере Томашем Яном Карчевским . [9] Затем Мазепа принял участие в королевском походе против России на левобережную Украину в 1663-1664 годах. [9] Мазепа, безусловно, все еще находился при королевском дворе в 1665 году, вероятно, до отречения Яна II Казимира в 1668 году. [9]
После смерти отца (около 1665 г.) он унаследовал звание черниговского виночерпия . [ 10] С 1669 по 1673 г. Мазепа служил под началом Петра Дорошенко ( гетмана Правобережной Украины с 1665 по 1672 г.) в качестве командира эскадрона в гетманской гвардии , в частности во время похода Дорошенко в Галичину в 1672 г. , а также в качестве канцлера в дипломатических миссиях в Польше, Крыму и Османской империи. [10] С 1674 по 1681 год Мазепа служил «придворным» гетмана Ивана Самойловича, соперника Дорошенко, после того, как Мазепа был захвачен в плен по пути в Крым кошевым атаманом Иваном Сирко в 1674 году. [10] С 1677 по 1678 год Мазепа участвовал в Чигиринских походах, во время которых Юрий Хмельницкий , при поддержке Османской империи , пытался вернуть себе власть на Украине. [10] Молодой, образованный Мазепа быстро поднялся по казацкой лестнице, и с 1682 по 1686 год он служил генеральным адъютантом (генеральным есаулом ). [ необходима цитата ]
В 1687 году Иван Мазепа обвинил Самойловича в заговоре с целью отделения от России, добился его отстранения и был избран гетманом Левобережной Украины в Коломаке [ 17] при поддержке Василия Голицына . В это же время Иван Мазепа подписал Коломакские статьи, которые были основаны на Глуховских статьях Демьяна Многогрешного . [ нужна цитата ]
Постепенно Мазепа накопил огромное богатство, став одним из крупнейших землевладельцев Европы. Во время его правления по всей Украине было построено множество церквей в стиле украинского барокко . Он основал школы и типографии, а также расширил Киево-Могилянскую академию , основное учебное заведение Украины того времени, чтобы вместить 2000 студентов. [ необходима цитата ]
В 1702 году казаки Правобережной Украины под предводительством гетмана Семена Палия подняли восстание против Польши , которое после первых успехов было подавлено. Мазепа убедил русского царя Петра I разрешить ему вмешаться, что он успешно и сделал, захватив большую часть Правобережной Украины, в то время как Польша была ослаблена вторжением шведского короля Карла XII . [ нужна цитата ]
В начале XVIII века, когда Российская империя потеряла значительную территорию в Великой Северной войне , Петр I решил реформировать русскую армию и централизовать контроль над своим государством. По мнению Мазепы, усиление центральной власти России могло поставить под угрозу широкую автономию, предоставленную казацкому Гетманщине по Переяславскому договору 1654 года. Попытки установить контроль над запорожскими казаками включали требования заставить их сражаться в любой из царских войн, вместо того чтобы только защищать свою собственную землю от региональных врагов, как было согласовано в предыдущих договорах. Теперь казачьи войска были вынуждены сражаться в далеких войнах в Ливонии и Литве , оставляя свои собственные дома без защиты от татар и поляков . Плохо оснащенные и не обученные сражаться наравне с тактикой современных европейских армий, казаки несли тяжелые потери и имели низкий моральный дух. Сам гетман начал чувствовать угрозу своему посту в условиях участившихся призывов заменить его одним из многочисленных генералов русской армии. [ необходима ссылка ]
Последней каплей в испортившихся отношениях с царем Петром стал его отказ выделить какие-либо значительные силы для защиты Украины от польского короля Станислава Лещинского , союзника Карла XII Шведского , который угрожал напасть на казацкое Гетманство в 1708 году. Петр ожидал, что король Карл Шведский собирается напасть, и думал, что не пожалеет сил. По мнению Мазепы, это было вопиющим нарушением Переяславского договора , поскольку Россия отказалась защищать территорию Украины и предоставила ее самой себе. Когда шведские и польские армии продвигались к Украине, Мазепа вступил в союз с ними 28 октября 1708 года. Однако только 3000 казаков последовали за своим гетманом, а остальные остались верны царю.
По мнению Вильяма Похлёбкина , именно с этого момента король Швеции Карл XII предоставил Мазепе право использовать цвета шведской военной бандеры (жёлтый и синий) в качестве знаков отличия казацких отрядов, возглавляемых Мазепой, позднее это будут цвета флага Украины . [18]
Призыв Мазепы к оружию был еще больше ослаблен преданностью православного духовенства царю. Узнав об измене Мазепы, русская армия разграбила и сравняла с землей столицу казацкого гетманства Батурин , убив большую часть обороняющегося гарнизона и множество простых людей. Русской армии было приказано привязать мертвых казаков к крестам и сплавить их по Днепру в Черное море . [ требуется цитата ]
Те казаки, которые не встали на сторону Мазепы, избрали нового гетмана, Ивана Скоропадского , 11 ноября 1708 года. Страх дальнейших репрессий и подозрения в отношении новообретенного шведского союзника Мазепы помешали большинству населения Украины встать на его сторону. [ нужна цитата ] Удивительно, но единственная значительная поддержка, которую он получил, пришла от Запорожской Сечи , которая, хотя и была в разногласиях с гетманом в прошлом, считала его и шляхту, которую он представлял, меньшим злом по сравнению с царем. Бесчеловечные расправы со стороны России последовали за поддержкой Мазепы сечевыми казаками, поскольку Петр Великий приказал сровнять Сечь с землей в 1709 году, и был издан указ о казни любого активного запорожского казака. [ нужна цитата ]
Шведская и русская армии провели первую половину 1709 года, маневрируя ради преимущества в ожидаемой великой битве и пытаясь заручиться поддержкой местного населения. Наконец, в июне состоялась Полтавская битва . Она была выиграна Россией и Петром Великим, положив конец надеждам Мазепы передать Украину под контроль Швеции, которая в договоре обещала Украине независимость. Мазепа бежал с Карлом XII в крепость Бендеры (Тигина) в вассальной Османской империи Молдавии , где Мазепа вскоре умер. [ необходима цитата ]
Мазепа был похоронен в Галаце (ныне Румыния), но его могила несколько раз подвергалась наруше-ниям и в конечном итоге была утеряна в результате сноса церкви Святого Георгия в 1962 году. [19]
Стиль Мазепы на посту гетмана Войска Запорожского был следующим:
Гетман Светлейшего Царского Войска Запорожского Иван Мазепа, Кавалер Славного Ордена Святого Апостола Андрея ( укр.: Гетьман Іван Мазепа Війська Його Царської Пресвітлої Величності Запорожского, Славного Чину Святого Апостола Андрея Кавалера ). [20]
Решение Мазепы отказаться от верности Российской империи было расценено русским царем как измена и нарушение Переяславского договора . Однако другие утверждают, что именно имперская Россия нарушила договор, даже не попытавшись защитить казацкую родину во время напряженных боевых действий за границей, в то время как украинские крестьяне жаловались на поведение местных московских войск. Многие казаки погибли при строительстве Санкт-Петербурга , и царь планировал разместить казачьи войска далеко от их родины. [21] [22]
Образ позорного предателя сохранялся на протяжении всей русской и советской истории. Русская православная церковь предала его анафеме и отлучила от церкви по политическим причинам. До 1869 года его имя даже было добавлено в список предателей, публично проклятых в русских церквях во время службы в праздник Православия , наряду с Пугачевым , Разиным и Лжедмитрием I. Позже позитивный взгляд на Мазепу был табуирован в Советском Союзе и считался признаком «украинского буржуазного национализма ». Однако в годы перестройки увидели свет многие исторические работы, которые рассматривали Мазепу по-другому. После обретения Украиной независимости в 1991 году Мазепа был провозглашен национальным героем в официальной историографии Украины и основных средствах массовой информации, [ требуется ссылка ] , поскольку он был первым гетманом после Переяславского договора , который выступил против царя, который не соблюдал договор. Однако эта точка зрения оспаривалась пророссийскими фракциями. [23] [24] [25] Россия неоднократно осуждала Украину за почитание личности Ивана Мазепы. [26] В опросе, проведенном в апреле 2009 года Research & Branding Group , 30 процентов населения Украины считали Мазепу «человеком, который боролся за независимость Украины», а 28 процентов считали его «перебежчиком, который присоединился к рядам врага». [25]
Во время мероприятия в Мазепинцах, посвященного 370-летию со дня рождения (20 марта 2009 года) гетмана Мазепы, президент Виктор Ющенко призвал развеять миф о якобы имевшей место измене Мазепы. По словам Ющенко, гетман хотел создать независимую Украину, а архитектура в Украине процветала в годы правления Мазепы: «Украина возрождалась как страна европейских культурных традиций ». [27] В тот же день около 100 человек провели акцию протеста в Симферополе против празднования 370-летия со дня рождения Мазепы. [23] [24] В мае 2009 года МИД России в ответ на подготовку Украины к празднованию 300-летия Полтавской битвы и планы по установке памятника Мазепе заявил, что это были попытки «искусственного, надуманного противостояния с Россией». [25]
.jpg/1280px-10_hryvnia_coin_of_Ukraine,_2018_(reverse).jpg)
Портрет Мазепы изображён на купюре достоинством 10 гривен (украинская валюта). [25]
В августе 2009 года в парке «Детинец» в Чернигове был открыт памятник гетману работы скульптора Геннадия Ершова [28] . [29] Открытие сопровождалось столкновениями между полицией и противниками Мазепы [26] .
Президент Украины Виктор Ющенко, исследовав свою генеалогию в 2009 году, не исключил, что его семья связана с семьей Мазепы. [30]
В августе 2009 года Ющенко издал указ о возобновлении приостановленного строительства памятника Ивану Мазепе в Полтаве. [31] Памятник Мазепе должен был быть установлен на площади Славы в Киеве в 2010 году во исполнение указа Ющенко. [32] В мае 2010 года государственные служащие Киева заявили, что город готов установить памятник, как только Кабинет министров Украины профинансирует этот проект. [26] По их словам, ситуация была аналогична другим нереализованным памятникам, таким как «Памятник Единения» и памятник Пилипу Орлику , которые в 2010 году были задуманы в 2002 и 2003 годах, но так и не построены в 2010 году. [26] [35] 25 февраля 2016 года Полтавский городской совет проголосовал за установку памятника. [34] 6 мая 2016 года президент Петр Порошенко открыл памятник Мазепе в Полтаве. [36]
Улица Ивана Мазепы в Киеве, которая проходит мимо Печерской Лавры , была частично переименована в улицу Лаврскую в июле 2010 года. [37] Этот шаг был встречен протестами. [38]
В Галаце (Румыния) Мазепа увековечен в названии двух центральных кварталов (Мазепа I и II) и в памятнике в парке на улице Басарабией. [19]
Исторические события жизни Мазепы вдохновили его на создание многих литературных и музыкальных произведений:
В 2009 году Президент Украины Виктор Ющенко учредил Крест Ивана Мазепы как награду за достижения в области культуры и заслуги. [40]
В 2020 году президент Владимир Зеленский присвоил 54-й механизированной бригаде украинской армии почетное наименование «Иван Мазепа». [41] В 2022 году Зеленский назвал в честь Мазепы корвет класса «Ада» ВМС Украины . [6]
«мазепинцы» и «мазепинство» стали использоваться в имперском русском, советском марксистском и даже посткоммунистическом российском дискурсе как синонимы предательства государства и оппортунистического сепаратизма.
«[...] Севастопольское телевидение и радио любят транслировать интервью с моряками ЧФ, называя военнослужащих ВМС Украины «националистами, бандеровцами и мазепивцами».
