Европейские религиозные войны были серией войн, которые велись в Европе в XVI, XVII и начале XVIII веков. [1] [2] Начавшиеся после начала протестантской Реформации в 1517 году, войны нарушили религиозный и политический порядок в католических странах Европы, или христианском мире . Другими мотивами войн были восстания, территориальные амбиции и конфликты великих держав . К концу Тридцатилетней войны (1618–1648) католическая Франция объединилась с протестантскими силами против католической монархии Габсбургов . [3] Войны были в значительной степени прекращены Вестфальским миром (1648), который установил новый политический порядок, который теперь известен как Вестфальский суверенитет .
Конфликты начались с незначительной Рыцарской войны (1522–1523), за которой последовала более крупная Немецкая крестьянская война (1524–1525) в Священной Римской империи . Войны усилились после того, как Католическая церковь начала Контрреформацию против роста протестантизма в 1545 году. Конфликты достигли кульминации в Тридцатилетней войне, которая опустошила Германию и убила треть ее населения. [2] [4] Вестфальский мир в целом разрешил конфликты, признав три отдельные христианские традиции в Священной Римской империи: римский католицизм, лютеранство и кальвинизм . [5] [6] Менее масштабные религиозные войны продолжались в Западной Европе до 1710-х годов, включая Войну трех королевств (1639–1651) на Британских островах , Савойско-Вальденские войны (1655–1690) и Тоггенбургскую войну (1712) в Западных Альпах . [2] [7]
Европейские религиозные войны также известны как войны Реформации . [1] [8] [9] [10] В 1517 году Девяносто пять тезисов Мартина Лютера всего за два месяца распространились по всей Европе с помощью печатного станка, подавив возможности императора Священной Римской империи Карла V и папства сдержать их. В 1521 году Лютер был отлучен от церкви , что запечатало раскол в западном христианском мире между Римско-католической церковью и лютеранами и открыло дверь для других протестантов , чтобы противостоять власти папства .
Хотя большинство войн закончилось Вестфальским миром в 1648 году, [1] [2] религиозные конфликты продолжали веться в Европе по крайней мере до 1710-х годов. [7] К ним относятся Савойско-Вальденские войны (1655–1690), [2] [7] Девятилетняя война (1688–1697, включая Славную революцию и Вильгельмскую войну в Ирландии ), [2] и Война за испанское наследство (1701–1714). [2] Следует ли включать их в европейские религиозные войны, зависит от того, как определяется « религиозная война », и можно ли считать эти войны «европейскими» (т. е. международными, а не внутренними). [11]
Религиозная природа войн также обсуждалась и противопоставлялась другим факторам, таким как национальные, династические (например, их часто можно было одновременно охарактеризовать как войны за престолонаследие ) и финансовые интересы. [3] Ученые отмечают, что некоторые европейские войны этого периода не были вызваны спорами, вызванными Реформацией, например, Итальянские войны (1494–1559, в которых участвовали только католики) [примечание 1] , а также Северная Семилетняя война (1563–1570, в которых участвовали только лютеране). [1] Другие подчеркивают тот факт, что существовали межрелигиозные альянсы, например, лютеранский герцог Мориц Саксонский, помогавший католическому императору Карлу V в первой Шмалькальденской войне в 1547 году, чтобы стать саксонским курфюрстом вместо Иоганна Фридриха , своего лютеранского кузена, в то время как католический король Генрих II Французский поддержал лютеранское дело во Второй Шмалькальденской войне в 1552 году, чтобы обеспечить французские базы в современной Лотарингии . [3] Энциклопедия Британника утверждает, что «религиозные войны этого периода велись в основном ради конфессиональной безопасности и политической выгоды». [3]
В конце 20-го века историки-ревизионисты, включая Уильяма М. Ламонта, утверждали, что религия была основной движущей силой Трехкоролевских войн 1639-1653 годов, в то время как Джон Моррилл (1993) утверждал, что это «не первая европейская революция... [но] последняя из Религиозных войн». [13] Эта точка зрения впоследствии подверглась критике со стороны историков, таких как Глен Берджесс, чьи взгляды основывались на изучении парламентской политической пропаганды. Он пришел к выводу, что, хотя многие пуритане взялись за оружие в знак протеста против религиозных реформ, продвигаемых Карлом I Английским , они часто оправдывали свою оппозицию как восстание против монарха, который нарушил важнейшие конституционные принципы и, таким образом, должен был быть свергнут. [14] Они даже предупредили других парламентариев избегать открытого использования религиозных аргументов в обосновании своей войны против короля. [14]
Можно утверждать, что религиозные мотивы часто скрывались за юридическими аргументами, например, подчеркиванием необходимости защиты Церкви Англии как национальной церкви : «В этом свете защита войны парламента, с ее очевидной легально-конституционной направленностью, вовсе не является способом сказать, что борьба не была религиозной. Напротив, они являются способами сказать, что она была». [15]
Отдельные конфликты, которые можно выделить в рамках этой темы, включают:
Священная Римская империя , охватывающая современную Германию и прилегающие территории, была областью, наиболее опустошенной религиозными войнами. Империя была раздробленным собранием практически независимых государств с избранным императором Священной Римской империи в качестве их титульного правителя; после 14-го века эту должность обычно занимал Габсбург. Австрийский дом Габсбургов , который оставался католическим, был крупной европейской державой сам по себе, управляя примерно восемью миллионами подданных в современной Германии, Австрии , Богемии и Венгрии . Империя также включала региональные полномочия, такие как Бавария , курфюршество Саксонии , маркграфство Бранденбург , курфюршество Пфальца , ландграфство Гессен , архиепископство Трира и Вюртемберг . Огромное количество мелких независимых герцогств, свободных имперских городов, аббатств, епископств и небольших лордств суверенных семей завершали империю.
Лютеранство , с момента своего зарождения в Виттенберге в 1517 году, нашло скорый прием в Германии, а также в немецкоязычных частях гуситской Богемии (где с 1419 по 1434 год шли гуситские войны , и гуситы оставались большинством населения вплоть до битвы на Белой горе в 1620 году ). Проповеди Мартина Лютера и его многочисленных последователей вызвали напряженность по всей Европе. В Северной Германии Лютер принял тактику получения поддержки местных князей и городской элиты в своей борьбе за захват и восстановление церкви по лютеранским принципам. Курфюрст Саксонии , ландграф Гессенский и другие северогерманские князья не только защитили Лютера от возмездия из-за указа о запрете, изданного императором Священной Римской империи Карлом V , но и использовали государственную власть для обеспечения установления лютеранского богослужения на своих землях в ходе так называемой Магистерской реформации . Церковная собственность была конфискована, а католическое богослужение было запрещено на большинстве территорий, принявших лютеранскую Реформацию. Политические конфликты, таким образом, возникшие в Империи, почти неизбежно привели к войне.
Рыцарская война 1522 года была восстанием ряда протестантских и религиозных гуманистов немецких рыцарей под предводительством Франца фон Зикингена против Римско-католической церкви и императора Священной Римской империи. Его также называли «Восстанием бедных баронов». Восстание было недолгим, но вдохновило на кровавую Немецкую крестьянскую войну 1524–1526 годов.
Первая масштабная волна насилия была порождена более радикальным крылом движения Реформации, приверженцы которого хотели расширить масштабную реформу Церкви до масштабной реформы общества в целом. [ требуется разъяснение ] [ сомнительно – обсудить ] Это был шаг, который князья, поддерживавшие Лютера, не хотели одобрять. Немецкая крестьянская война 1524/1525 годов была народным восстанием, вдохновленным учениями радикальных реформаторов. Она состояла из серии экономических, а также религиозных восстаний крестьян -анабаптистов , горожан и дворян . Конфликт происходил в основном в южных, западных и центральных районах современной Германии, но также затронул районы в соседних современных Швейцарии, Австрии и Нидерландах (например, восстание анабаптистов 1535 года в Амстердаме [20] ). На пике, весной и летом 1525 года, в нем участвовало около 300 000 крестьян-повстанцев. По современным оценкам, число погибших составило 100 000. Это было крупнейшее и самое широкомасштабное народное восстание в Европе до Французской революции 1789 года .
Из-за своих революционных политических идей радикальные реформаторы, такие как Томас Мюнцер, были вынуждены покинуть лютеранские города Северной Германии в начале 1520-х годов. [28] Они распространили свои революционные религиозные и политические доктрины в сельской местности Богемии, Южной Германии и Швейцарии. Начавшись как восстание против феодального гнета, восстание крестьян превратилось в войну против всех установленных властей и попытку силой установить идеальное христианское содружество [ требуется ссылка ] . За полным поражением повстанцев во Франкенхаузене 15 мая 1525 года последовала казнь Мюнцера и тысяч его последователей-крестьян. Мартин Лютер отверг требования повстанцев и отстаивал право правителей Германии подавлять восстания, [29] изложив свои взгляды в своей полемике « Против убийственных, воровских орд крестьян» . Это сыграло важную роль в неприятии его учений многими немецкими крестьянами, особенно на юге.
После Крестьянской войны вторая и более решительная попытка установить теократию была предпринята в Мюнстере , в Вестфалии (1532–1535). Здесь группа видных граждан, включая лютеранского пастора, ставшего анабаптистом Бернхарда Ротмана , Яна Маттиса и Яна Бокельсона («Иоанна Лейденского»), без особых трудностей овладела городом 5 января 1534 года. Маттис назвал Мюнстер «Новым Иерусалимом », и были сделаны приготовления не только к удержанию того, что было достигнуто, но и к продолжению завоевания мира из Мюнстера. [ необходима цитата ]
Провозгласив себя преемником Давида , Иоанн Лейденский был поставлен королем . Он узаконил многоженство и взял шестнадцать жен, одну из которых он лично обезглавил на рыночной площади. Также была установлена общность имущества . После упорного сопротивления город был взят осаждающими 24 июня 1535 года, а затем Лейден и некоторые из его наиболее выдающихся последователей были казнены на рыночной площади.
В 1529 году под руководством Хульдриха Цвингли протестантский кантон и город Цюрих заключили с другими протестантскими кантонами оборонительный союз, Christliches Burgrecht , в который также вошли города Констанц и Страсбург . Католические кантоны в ответ заключили союз с Фердинандом Австрийским .
После многочисленных мелких инцидентов и провокаций с обеих сторон в мае 1528 года в Тургау был казнен католический священник, а в 1529 году в Швице был сожжен на костре протестантский пастор Й. Кейзер. Последней каплей стало назначение католического фогта в Бадене, и 8 июня Цюрих объявил войну ( Первая война Каппеля ), занял Тургау и территории аббатства Святого Галла и двинулся к Каппелю на границе с Цугом . Открытой войны удалось избежать с помощью мирного соглашения ( Erster Landfriede ), которое было не совсем выгодно католической стороне, которой пришлось расторгнуть свой союз с австрийскими Габсбургами . Напряженность осталась по сути неразрешенной.
11 октября 1531 года католические кантоны решительно разгромили силы Цюриха во Второй войне при Каппеле . Цюрихские войска не имели большой поддержки со стороны союзных протестантских кантонов, и Хульдрих Цвингли был убит на поле боя вместе с двадцатью четырьмя другими пасторами. После поражения силы Цюриха перегруппировались и попытались занять Цугерберг , а некоторые из них разбили лагерь на холме Губель около Менцингена . Небольшому отряду Эгери удалось разгромить лагерь, и деморализованным силам Цюриха пришлось отступить, заставив протестантов согласиться на мирный договор в ущерб им. Швейцария должна была быть разделена на лоскутное одеяло протестантских и католических кантонов, причем протестанты стремились доминировать в крупных городах, а католики — в более сельских районах.
В 1656 году напряженность между протестантами и католиками вновь возникла и привела к началу Первой войны Вильмергена . Католики одержали победу и смогли сохранить свое политическое господство. Тоггенбургская война 1712 года была конфликтом между католическими и протестантскими кантонами. Согласно Араускому миру от 11 августа 1712 года и Баденскому миру от 7 сентября 1714 года, война закончилась с окончанием католической гегемонии. Война Зондербунда 1847 года также была основана на религии: либерально-протестантские антиклерикальные кантоны во главе с Цюрихом и Берном стремились уменьшить влияние католических монастырей, против которых консервативные ультрамонтанистские католические кантоны Центральной Швейцарии сформировали Зондербунд. [30]
.jpg/1280px-Inname_van_Godesberg_-_Capture_and_destruction_of_Godesburg_in_1583_(Frans_Hogenberg).jpg)
После Аугсбургского сейма в 1530 году император потребовал, чтобы все религиозные нововведения, не одобренные сеймом, были отменены к 15 апреля 1531 года. Невыполнение этого требования привело бы к судебному преследованию со стороны императорского двора. В ответ лютеранские князья, основавшие протестантские церкви в своих владениях, встретились в городе Шмалькальден в декабре 1530 года. Здесь они объединились, чтобы сформировать Шмалькальденскую лигу ( нем . Schmalkaldischer Bund ), союз , призванный защитить себя от действий империи. Ее члены в конечном итоге намеревались заменить лигу самой Священной Римской империи [31] , и каждое государство должно было предоставить 10 000 пехотинцев и 2 000 кавалеристов для взаимной защиты. В 1532 году император, под давлением внешних проблем, отступил от конфронтации, предложив «Нюрнбергский мир», который приостановил все действия против протестантских государств до Генерального собора церкви. Мораторий поддерживал мир на немецких землях более десятилетия, однако за время его действия протестантизм еще больше укрепился и распространился.
Мир в конце концов закончился Шмалькальденской войной ( нем . Schmalkaldischer Krieg ), кратким конфликтом между 1546 и 1547 годами между войсками Карла V и князьями Шмалькальденской лиги. Конфликт закончился с преимуществом католиков, и император смог навязать Аугсбургский интерим , компромисс, допускающий слегка измененное богослужение, и предположительно остающийся в силе до заключения Генерального собора церкви. Однако различные протестантские элементы отвергли интерим, и в 1552 году началась Вторая Шмалькальденская война , которая продлится до 1555 года. [19]
Аугсбургский мир ( 1555), подписанный Карлом V, императором Священной Римской империи , подтвердил результаты Шпейерского сейма 1526 года и положил конец насилию между лютеранами и католиками в Германии. В нем говорилось, что:
Религиозная напряженность оставалась сильной на протяжении всей второй половины XVI века. Аугсбургский мир начал распадаться, поскольку некоторые епископы, принявшие протестантизм, отказались отказаться от своих епископств. Это было очевидно из Кельнской войны (1582–1583), конфликта, начавшегося, когда князь-архиепископ города обратился в кальвинизм. Религиозная напряженность также вылилась в насилие в немецком свободном городе Донаувёрт в 1606 году , когда лютеранское большинство запретило католическим жителям проводить процессию, спровоцировав бунт. Это побудило герцога Максимилиана Баварского вмешаться от имени католиков.
К концу XVI века земли Рейна и юга Германии оставались преимущественно католическими, тогда как на севере преобладали лютеране, а в западно-центральной Германии, Швейцарии и Нидерландах — кальвинисты. Последние в 1608 году образовали Лигу евангелического союза .
К 1617 году Германия была жестоко разделена, и было ясно, что Маттиас , император Священной Римской империи и король Богемии , умрет без наследника. Поэтому его земли перейдут к его ближайшему родственнику мужского пола, его кузену Фердинанду Штирийскому . Фердинанд, получивший образование у иезуитов , был убежденным католиком. Отвержение Фердинанда как наследного принца в основном гуситской Богемией спровоцировало Тридцатилетнюю войну в 1618 году, когда его представители были выброшены из окна в Праге .
Тридцатилетняя война велась между 1618 и 1648 годами, в основном на территории сегодняшней Германии, и в ней участвовало большинство крупных европейских держав . Начавшись как религиозный конфликт между протестантами и католиками в Священной Римской империи , она постепенно переросла в всеобщую войну, охватившую большую часть Европы, по причинам, не обязательно связанным с религией. Война ознаменовала продолжение соперничества Франции и Габсбургов за первенство в Европе, что позже привело к прямой войне между Францией и Испанией . Военное вмешательство внешних держав, таких как Дания и Швеция на стороне протестантов, увеличило продолжительность войны и масштабы ее опустошений. На последних этапах войны католическая Франция, опасаясь усиления власти Габсбургов, также вмешалась на стороне протестантов.
Главным последствием Тридцатилетней войны, в которой широко использовались наемные армии, стало опустошение целых регионов, опустошенных армиями фуражиров. Эпизоды широкомасштабного голода и болезней опустошили население германских государств и, в меньшей степени, Нидерландов и Италии, одновременно разорив многие из вовлеченных держав . Война закончилась Мюнстерским миром , частью более широкого Вестфальского мира .
Во время войны население Германии сократилось в среднем на 30%. На территории Бранденбурга потери составили половину, а в некоторых районах погибло около двух третей населения. Население чешских земель сократилось на треть. Одна только шведская армия, которая была не большим опустошителем, чем другие армии Тридцатилетней войны, [32] за 17 лет своего пребывания в Германии уничтожила 2000 замков, 18 000 деревень и 1500 городов. Десятилетиями армии и вооруженные банды бродили по Германии, как стаи волков, вырезая население, как овец. Одна банда мародеров даже называла себя «оборотнями». [32] Огромный ущерб был нанесен монастырям, церквям и другим религиозным учреждениям. Война оказалась катастрофической для немецкоязычных частей Священной Римской империи. Германия потеряла население и территорию и с тех пор была разделена на сотни в значительной степени бессильных полунезависимых государств. Имперская власть отступила в Австрию и земли Габсбургов. Нидерланды и Швейцария были подтверждены как независимые. Мир институционализировал католическое, лютеранское, кальвинистское религиозное разделение в Германии, при этом население либо обращалось в христианство, либо переезжало в районы, контролируемые правителями их собственной веры.
Один из источников оценивает потери Франции против Австрии в 80 000 убитых и раненых, а против Испании (включая годы 1648–1659, после Вестфальского мира) — в 300 000 убитых или инвалидов. [32] Швеция и Финляндия потеряли, по одному подсчету, 110 000 убитыми по всем причинам. [32] Еще 400 000 немцев, британцев и представителей других национальностей погибли на шведской службе. [32]
В XVI и XVII веках Нидерланды, или Нидерланды , вели, казалось бы, тщетную борьбу за независимость против самой доминирующей державы того времени — Испании . Наиболее политически значимый поворот событий произошел, когда Карл V Испанский передал суверенитет над Нижними странами своему сыну Филиппу II . На этом этапе истории Нидерланды представляли собой слабо связанную группу провинций. Филипп II неправильно справился со своей ответственностью, совершив ряд неуклюжих дипломатических маневров. В отличие от своего отца, он не имел элементарного понимания людей, находящихся под его началом. Карл V говорил на этом языке; Филипп II — нет. Карл V вырос в Брюсселе; Филипп II считался иностранцем.
Религиозный элемент был решающим фактором в развитии военных действий, несмотря на то, что голландцы в то время были в подавляющем большинстве католиками. Их теологическая основа лежала в либеральной традиции Эразма против консервативной линии испанской церкви. Тем не менее, протестантские религии, особенно кальвинизм, просочились в Нидерланды в начале XVI века из-за того, что это был крупный центр торговли. Этот период также был известен инквизицией . Во время правления Карла Нидерланды были подчинены папской форме инквизиции, где законы редко соблюдались. Инцидент в Роттердаме, связанный со спасением нескольких еретиков от сожжения на костре, заставил Филиппа ввести испанскую форму инквизиции. Это мало способствовало укреплению верности Испании.
Кальвинизм процветал в торговой атмосфере Нижних стран. Бизнесменам нравилась роль мирян в кальвинистских общинах. Римско-католическая церковь рассматривалась как непреклонный патриарх, а помпезная иерархия Римско-католической церкви вызывала негодование, хотя католицизм пользовался уважением как важная социальная, моральная и политическая сила. Торговцы приветствовали «новую» религию. Не следует относиться легкомысленно к введению налогов на предприятия и людей Нижних стран. Налогообложение было односторонним по своей природе: оно взималось иностранным политическим образованием, а выгода, полученная от налогов, шла в Испанию. Испания строила империю, и Нижние страны дорого платили.
В 1559 году Филипп назначил Маргариту Пармскую гувернанткой. Она обладала небольшой властью, поскольку ее полномочия были тщательно ограничены советниками, назначенными Филиппом. Это было средством сохранения абсолютного контроля над Нидерландами и превосходным средством для распространения инквизиции. Не проходило и дня без казни. Протестантские власти подтверждают ряд рассказов, связанных с «правосудием» Филиппа. В одном рассказе рассказывается об инциденте, когда анабаптист был зарублен насмерть семью ударами ржавого меча в присутствии своей жены, которая умерла от ужаса от этого зрелища. В другом рассказе рассказывается о разъяренном человеке, который прервал рождественскую мессу, взял гостию и растоптал ее. Его подвергли пыткам, сжегши до кости правую руку и ногу. Ему вырвали язык, подвесили над огнем и медленно поджарили заживо. Маргарет заступилась, но зверства продолжались. Даже католики теперь присоединились к протестантам, поскольку Филипп заявил, что он скорее пожертвует сотней тысяч жизней, чем изменит свою политику. Была использована некоторая дипломатия, и когда 6 мая 1566 года был достигнут компромисс, Филипп смягчился. Во время последовавшего затишья протестанты вынесли свое поклонение на открытое пространство. Группа под названием «Нищие» набрала силу и приступила к сбору значительной армии.
6 августа 1566 года Филипп подписал официальный документ, в котором заявлялось, что его предложение о помиловании было получено от него против его воли. Он утверждал, что не связан компромиссом от 6 мая, и несколько дней спустя Филипп заверил Папу, что любая приостановка инквизиции подлежит папскому одобрению. Последовало разрушение тридцати церквей и монастырей. Протестанты входили в соборы, крушили святыни, разбивали алтари и статуи и разбивали витражи. Тела эксгумировались, а трупы раздевались. Множество недовольных пили причастное вино и сжигали молитвенники. Один граф в знак неповиновения скормил евхаристические облатки своему попугаю. Было хорошо известно, что большинство лидеров протестантов осуждали насилие, совершаемое разъяренной толпой, но грабеж и уничтожение имущества считались гораздо менее преступными, чем сжигание еретиков на костре. На политическом фронте Вильгельм Оранский увидел возможность собрать поддержку для крупномасштабного восстания, направленного на получение независимости от Испании. Филипп был недоволен Маргарет и воспользовался возможностью, чтобы освободить ее. Выбор был решающим. Вместо того чтобы выбрать преемника, обученного дипломатии, Филипп послал герцога Альбу , чтобы подавить недовольных.
Филипп передал всю полноту власти Альбе в 1567 году. Судья Альбы был судьбой солдата, воспитанного в испанской дисциплине и благочестии. Его целью было сокрушить мятежников без жалости, исходя из того, что каждая уступка усиливает оппозицию. Альба отобрал армию из 10 000 человек. Он выдал им самые лучшие доспехи, одновременно заботясь об их низменных потребностях, наняв 2 000 проституток. Альба назначил себя генерал-губернатором и назначил Совет по проблемам , который испуганные протестанты переименовали в «Совет крови». В него входило девять членов: семь голландцев и два испанца. Только два испанских члена имели право голоса, а Альба лично сохранял за собой право окончательного решения по любому делу, которое его интересовало. Благодаря сети шпионов и информаторов едва ли найдется семья во Фландрии, не оплакивавшая кого-то из арестованных или убитых членов. Однажды утром 1 500 человек были схвачены во сне и отправлены в тюрьму. Проводились короткие судебные разбирательства, часто на месте, по 40 или 50 человек за раз. В январе 1568 года только в Валансьене было казнено 84 человека. Вильгельм Оранский решил нанести ответный удар Испании, организовав три армии. Он проиграл все сражения, и началась Восьмидесятилетняя война (1568–1648). [33]
Герцог Альба получил деньги из Испании, но их перехватили английские каперы, которые начали утверждать Англию как жизнеспособную мировую державу. Королева Англии послала свои извинения в качестве дипломатической вежливости, неофициально наслаждаясь проблемами Испании. Альба ответил на свои финансовые обязательства введением новой серии налогов. Был введен 1%-ный сбор на все имущество, подлежащий немедленной уплате. Он ввел 5%-ный постоянный налог на каждую передачу недвижимости и 10%-ный постоянный налог на каждую продажу. Это было падением Альбы. Католики, а также протестанты выступили против него за подрыв основ бизнеса, на которых строилась голландская экономика. За этим последовала серия взаимных конфискаций собственности, поскольку Англия и Испания играли в международные кошки-мышки.
Появились две новые силы, чтобы противостоять Испании. Ухватившись за термин «нищие», который ранее использовала в уничижительном смысле Маргарита Пармская, голландские повстанцы сформировали «Дикие нищие» и «Нищие моря». «Дикие нищие» грабили церкви и монастыри, отрезая носы и уши священникам и монахам. «Нищие моря» занялись пиратством по поручению Вильгельма Оранского. Вильгельм, собравший еще одну армию после ряда предыдущих поражений, снова сражался с испанцами без единой победы. Он не мог ни контролировать свои войска, ни справиться с фанатичными нищими. Не существовало настоящего единства между католиками, кальвинистами и протестантами против Альбы. «Нищие», которые почти все были ярыми кальвинистами, проявили против католиков ту же свирепость, которую инквизиция и Совет крови проявили против мятежников и еретиков. Их пленникам часто предоставлялся выбор между кальвинизмом и смертью. Они без колебаний убивали тех, кто придерживался старой веры, иногда после невероятных пыток. Один протестантский историк писал:
Не раз можно было увидеть, как люди вешают своих братьев, взятых в плен во вражеском строю. Островитяне находили яростное удовольствие в этих актах жестокости. Испанец перестал быть человеком в их глазах. Однажды хирург в Вире вырезал сердце у испанского пленника, прибил его к носу судна и пригласил горожан прийти и вонзить в него зубы, что многие и сделали с диким удовлетворением. [34]
Пока Альва отдыхал, он послал своего сына дона Фадрике отомстить за зверства Нищего. Войска дона Фадрике без разбора грабили дома, монастыри и церкви. Они крали драгоценности и дорогие одежды монахов. Они топтали освященные дары, убивали мужчин и насиловали женщин. Не делалось никакого различия между католиками и протестантами. Его армия сокрушила слабую оборону Зютфена и казнила почти каждого мужчину в городе, повесив некоторых за ноги и утопив 500 других. Некоторое время спустя после недолгого сопротивления маленький Наарден сдался испанцам. Они приветствовали победоносных солдат столами, накрытыми пиршествами. Солдаты ели, пили, а затем убили всех жителей города. Позже армия дона Фадрике попыталась осадить Алкмар, но мятежники победили, открыв дамбы и разгромив испанские войска. Когда дон Фадрике прибыл в Харлем, завязалась жестокая битва. Харлем был кальвинистским центром, известным своей восторженной поддержкой мятежников. Гарнизон из 4000 солдат защищал город с такой интенсивностью, что Дон Фадрике подумывал об отступлении. Его отец, Альба, пригрозил отречься от него, если он прекратит осаду, поэтому варварство усилилось. Каждая армия вешала пленных на крестах лицом к врагу. Голландские защитники издевались над испанскими осаждающими, устраивая пародии на католические ритуалы на городских валах. [35]
Вильгельм послал 3000 человек, чтобы попытаться освободить Харлем. Они были уничтожены, и последующие попытки спасти город оказались тщетными. Через семь месяцев, когда жители города были вынуждены питаться сорняками и вереском, город сдался (11 июля 1573 года). Большинство из 1600 выживших защитников были казнены, а 400 видных горожан были казнены. Тем, кого пощадили, было оказано милосердие только потому, что они согласились заплатить штраф в размере 250 000 гульденов, что было значительной суммой даже по сегодняшним меркам. Это считалось последней и самой дорогостоящей победой режима Альбы. Епископ Намюра подсчитал, что за семь лет Альба навредил католицизму больше, чем Лютер или Кальвин за целое поколение. Последовал новый губернатор Нидерландов.
Сводный брат Филиппа, знаменитый Дон Хуан , был назначен командующим испанскими войсками, которые, чувствуя себя обманутыми из-за того, что не смогли разграбить Цейрикзе, взбунтовались и начали кампанию беспорядочного грабежа и насилия. Эта « испанская ярость » была использована Вильгельмом для подкрепления своих аргументов в пользу объединения всех провинций Нидерландов с ним. Брюссельская уния была сформирована только для того, чтобы позже распустить ее из-за нетерпимости к религиозному разнообразию ее членов. Кальвинисты начали свою волну неконтролируемых зверств, направленных против католиков. Эта раздробленность дала Испании возможность отправить Александра Фарнезе, герцога Пармского , с 20 000 хорошо обученных солдат в Нидерланды. Гронинген, Бреда, Кампен, Антверпен и Брюссель, среди прочих, были подвергнуты осаде.
Фарнезе, сын Маргариты Пармской, был самым способным генералом Испании. В январе 1579 года группа католических дворян сформировала Лигу для защиты своей религии и собственности. Позже в том же месяце Фрисландия, Гелдерланд, Гронинген, Голландия, Оверэйссел, Утрехт и Зеландия образовали Соединенные провинции, которые стали сегодняшними Голландскими Нидерландами . Остальные провинции стали Испанскими Нидерландами , а в 19 веке стали Бельгией . Фарнезе вскоре вернул себе почти все южные провинции для Испании.
Дальше на север, город Маастрихт был осажден 12 марта 1579 года. Нападающие Фарнезе прорыли обширную сеть проходов, чтобы войти в город под его оборонительными стенами. Защитники вырыли туннели, чтобы встретить их. Сражения велись яростно в пещерах с ограниченными возможностями маневрирования. Сотни осаждающих были ошпарены или задохнулись насмерть, когда в туннели заливали кипяток или разводили костры, чтобы наполнить их дымом. [36] При попытке заминировать город 500 собственных людей Фарнезе погибли, когда взрывчатка сдетонировала преждевременно. [36] Прошло более четырех месяцев, но осаждающие наконец прорвали стену и вошли в город ночью. Застав измученных защитников спящими, они вырезали 6000 мужчин, женщин и детей. [36] Из 30 000 населения города выжило только 400. [36] Фарнезе заселил его валлонскими католиками.
Маастрихт стал крупной катастрофой для протестантского дела, и голландцы начали нападать на Вильгельма Оранского. После нескольких неудачных попыток Вильгельм был убит в 1584 году и умер без гроша в кармане. Испания одержала верх на суше, но нищие все еще контролировали море. Королева Англии Елизавета начала помогать северным провинциям и фактически отправила туда войска в 1585 году. Пока Филипп опустошал Фарнезе нелепыми и бесполезными сражениями с Англией и Францией , Испания стала слишком разбросанной. Испанская армада потерпела поражение от рук англичан в 1588 году, и ситуация в Нидерландах становилась все более сложной для управления.
Морис Нассау , сын Вильгельма, изучал математику и применял новейшие методы науки к баллистике и осадному делу. Он отвоевал Девентер , Гронинген , Неймеген и Зютфен .
В 1592 году Фарнезе умер от ран и истощения. Филипп II умер в 1598 году. Когда период осады стих, война за освобождение продолжилась. Эрцгерцог Альберт и Изабелла Австрийские получили суверенные права в Нидерландах, заключив перемирие в 1609 году, которое дало голландцам короткую передышку от войны. Но в 1621 году, 12 лет спустя, война возобновилась, когда Нидерланды вернулись к Испании, когда Альберт и Изабелла умерли бездетными. Этот период никогда не испытывал ярости ранних осад; однако борьба за независимость продолжалась. Нападения на голландские пограничные города совершал Спинола , итальянский банкир, который поклялся в верности Испании. Испания добилась прогресса в попытках подавить голландцев, но голландцы оправились. Они получили финансовую поддержку от Франции, и деньги были вложены в корабли, поскольку контроль Испании на морях был нарушен Англией. Глубоко вовлеченная в Тридцатилетнюю войну , Испания решила отдать все голландцам, чтобы иметь возможность свободно сражаться с французами. 30 января 1648 года был подписан Мюнстерский договор , положивший конец Освободительной войне.
В 1532 году король Франциск I вмешался политически и военно в поддержку протестантских немецких князей против Габсбургов, как и король Генрих II в 1551 году; оба короля решительно подавляли попытки распространения лютеранских идей во Франции. Организованный приток кальвинистских проповедников из Женевы и других мест в 1550-х годах привел к созданию сотен подпольных кальвинистских общин во Франции.
В модели, которая вскоре станет привычной в Нидерландах и Шотландии, подпольные кальвинистские проповеди и формирование тайных союзов с членами знати быстро привели к более прямым действиям по обретению политического и религиозного контроля. Перспектива захвата богатых церковных владений и монастырских земель побудила дворян во многих частях Европы поддержать княжескую Реформацию. К этому добавилось кальвинистское учение о том, что ведущие граждане обязаны свергнуть того, кого они считали нечестивым правителем (т. е. того, кто не поддерживал кальвинизм). В марте 1560 года « Амбуазский заговор », или «Беспорядки Амбуаза», был попыткой со стороны группы недовольных дворян похитить молодого короля Франциска II и уничтожить католический дом Гизов . Она была сорвана, когда их планы были раскрыты. Первые крупные случаи систематического уничтожения протестантами изображений и статуй в католических церквях произошли в Руане и Ла-Рошели в 1560 году. В следующем году нападения распространились на более чем 20 городов и поселков и, в свою очередь, спровоцировали католические городские группы на резню и беспорядки в Сансе , Каоре , Каркассоне , Туре и других городах. [37] [ необходима полная цитата ]
В декабре 1560 года Франциск II умер, и Екатерина Медичи стала регентом своего маленького сына Карла IX . Хотя она была католичкой , она была готова благосклонно относиться к гугенотскому дому Бурбонов . Поэтому она поддерживала религиозную терпимость в форме Сен-Жерменского эдикта (январь 1562 года), который позволял гугенотам молиться публично за пределами городов и конфиденциально внутри них. 1 марта фракция слуг семьи Гизов напала на нелегальную кальвинистскую службу в Васси-сюр-Блез в Шампани . Когда начались военные действия, эдикт был отменен.
Это спровоцировало Первую войну. Бурбоны при поддержке англичан и во главе с Людовиком I де Бурбоном, принцем де Конде и адмиралом Колиньи начали захватывать и размещать гарнизоны в стратегических городах вдоль Луары . Битва при Дрё и битва при Орлеане стали первыми крупными сражениями конфликта. В феврале 1563 года в Орлеане был убит Франциск, герцог Гиз , и опасения Екатерины, что война может затянуться, заставили ее выступить посредником в перемирии и подписании Амбуазского эдикта (1563), который снова предусматривал контролируемую религиозную терпимость к протестантскому вероисповеданию.
Однако это в целом считалось неудовлетворительным как католиками, так и протестантами. Политическая температура окружающих земель повышалась, поскольку религиозные волнения в Нидерландах росли. Гугеноты пытались получить поддержку французского правительства для интервенции против испанских войск, прибывающих в Нидерланды. Потерпев неудачу, протестантские войска предприняли неудачную попытку захватить и взять под контроль короля Карла IX в Мо в 1567 году. Это спровоцировало новую вспышку военных действий (Вторую войну), которая закончилась еще одним неудовлетворительным перемирием, Лонжюмским миром (март 1568 года).
В сентябре того же года снова разразилась война (Третья война). Екатерина и Карл на этот раз решили объединиться с домом Гизов. Армия гугенотов находилась под командованием Людовика I де Бурбона, принца Конде , и поддерживалась войсками из юго-восточной Франции и контингентом протестантских ополченцев из Германии, включая 14 000 наемных рейтаров во главе с кальвинистским герцогом Цвайбрюккеном . [38] [ необходима полная цитата ] После того, как герцог был убит в бою, его преемником стал граф Мансфельд и голландец Вильгельм Оранский со своими братьями Людовиком и Генрихом. Большая часть финансирования гугенотов поступала от королевы Елизаветы I Английской . Католики находились под командованием герцога Анжуйского (впоследствии короля Генриха III), и им помогали войска из Испании, Папской области и Великого герцогства Тосканского . [39] [ необходима полная цитата ]
Протестантская армия осадила несколько городов в регионах Пуату и Сентонж (для защиты Ла-Рошели ), а затем Ангулем и Коньяк . В битве при Жарнаке (16 марта 1569 г.) принц Конде был убит, что заставило адмирала де Колиньи принять командование протестантскими силами. Колиньи и его войска отступили на юго-запад и перегруппировались с Габриэлем, графом де Монтгомери , и весной 1570 г. они разграбили Тулузу , проложили путь через юг Франции и поднялись по долине Роны к Ла-Шарите-сюр-Луар . Ошеломляющий королевский долг и желание Карла IX искать мирное решение [40] [ необходима полная цитата ] привели к заключению мира в Сен-Жермен-ан-Ле (8 августа 1570 г.), который снова позволил гугенотам пойти на некоторые уступки. В 1572 году растущая напряженность между местными католиками и протестантскими силами, присутствовавшими на свадьбе протестанта Генриха Наваррского и сестры короля Маргариты де Валуа, достигла кульминации в Варфоломеевской ночи . Это привело к Четвертой и Пятой гражданским войнам в 1572 и 1573–1576 годах.
Генрих Анжуйский был коронован как король Генрих III Франции в 1575 году в Реймсе , но военные действия — Пятая война — уже вспыхнули снова. Генрих вскоре оказался в трудном положении, пытаясь сохранить королевскую власть перед лицом враждующих военачальников , которые отказывались идти на компромисс. В 1576 году король подписал Эдикт Болье , предоставив незначительные уступки кальвинистам, но в 1577 году произошла короткая Шестая гражданская война. Генрих I, герцог де Гиз , сформировал Католическую лигу для защиты католического дела во Франции. Дальнейшие военные действия — Седьмая война (1579–1580) — закончились тупиком Флексского договора .
Хрупкий компромисс закончился в 1584 году, когда умер младший брат короля и предполагаемый наследник, Франсуа, герцог Анжуйский . Поскольку у Генриха III не было сына, по Салическому праву следующим наследником престола стал кальвинистский принц Генрих Наваррский . Под давлением герцога Гиза Генрих III неохотно издал указ, запрещающий протестантизм и аннулирующий право Генриха Наваррского на престол.
В декабре 1584 года герцог де Гиз подписал Жуанвильский договор от имени Католической лиги с Филиппом II Испанским , который ежегодно предоставлял Лиге значительную субсидию. Ситуация переросла в Восьмую войну (1585–1589). Генрих Наваррский снова обратился за иностранной помощью к немецким принцам и Елизавете I Английской . Тем временем, твердо католический народ Парижа под влиянием Комитета шестнадцати стал недовольным Генрихом III и его неспособностью победить кальвинистов. 12 мая 1588 года народное восстание возвело баррикады на улицах Парижа, и Генрих III бежал из города. Комитет шестнадцати взял под полный контроль правительство и приветствовал герцога де Гиза в Париже. Затем Гизы предложили урегулирование с шифром в качестве наследника и потребовали созыва Генеральных штатов , которое должно было состояться в Блуа .
Король Генрих решил нанести удар первым. 23 декабря 1588 года в замке Блуа Генрих де Гиз и его брат, кардинал де Гиз , были заманены в ловушку и убиты. Герцог Гиз был очень популярен во Франции, и лига объявила открытую войну королю Генриху. Парижский парламент возбудил уголовное дело против короля, который теперь объединил силы со своим кузеном, Генрихом Наваррским, для войны против Лиги.
Карл Лотарингский, герцог Майенский , затем стал лидером Католической лиги. Печатные станки лиги начали печатать антироялистские трактаты под различными псевдонимами, в то время как Сорбонна провозгласила, что было бы справедливо и необходимо низложить Генриха III. В июле 1589 года в королевском лагере в Сен-Клу монах по имени Жак Клеман добился аудиенции у короля и вонзил ему в селезенку длинный нож. Клеман был казнен на месте, унеся с собой информацию о том, кто, если кто-либо вообще его нанял. На смертном одре Генрих III призвал Генриха Наваррского и умолял его, во имя государственного управления , стать католиком, ссылаясь на жестокую войну, которая последует, если он откажется. В соответствии с Салическим законом он назвал Генриха своим наследником.
Ситуация на местах в 1589 году была такова, что король Генрих IV Французский , как стал Наваррский, удерживал юг и запад, а Католическая лига — север и восток. Руководство Католической лиги перешло к герцогу Майеннскому, который был назначен генерал-лейтенантом королевства. Он и его войска контролировали большую часть сельской Нормандии. Однако в сентябре 1589 года Генрих нанес сокрушительное поражение герцогу в битве при Арке . Армия Генриха пронеслась по Нормандии, захватывая город за городом в течение зимы.
Король знал, что ему нужно взять Париж, если у него есть хоть какой-то шанс править всей Францией, а это была нелегкая задача. Пресса и сторонники Католической лиги продолжали распространять истории о зверствах, совершенных против католических священников и мирян в протестантской Англии, таких как Сорок мучеников Англии и Уэльса . Город был готов сражаться насмерть, но не принять короля-кальвиниста. Битва при Иври , состоявшаяся 14 марта 1590 года, стала еще одной победой короля, и войска Генриха продолжили осаду Парижа, но осада была снята при поддержке испанцев. Понимая, что его предшественник был прав и что нет никаких перспектив у протестантского короля преуспеть в католическом Париже, Генрих, как говорят, произнес знаменитую фразу Paris vaut bien une messe («Париж стоит мессы»). Он был официально принят в Римско-католическую церковь в 1593 году и коронован в Шартре в 1594 году.
Некоторые члены Лиги продолжали сражаться, но достаточное количество католиков были привлечены обращением короля, чтобы все больше изолировать стойких. Испанцы ушли из Франции по условиям Вервенского мира . Перед Генрихом стояла задача восстановить разрушенное и обедневшее королевство и объединить Францию под единой властью. Войны закончились в 1598 году, когда Генрих IV издал Нантский эдикт , который предоставил протестантам определенную степень религиозной терпимости.
Франция, хотя всегда управлялась католическим монархом, сыграла важную роль в поддержке протестантов в Германии и Нидерландах против их династических соперников, Габсбургов. Период французских религиозных войн фактически устранил влияние Франции как крупной европейской державы, позволив католическим силам в Священной Римской империи перегруппироваться и восстановиться.
В 1524 году король Кристиан II принял лютеранство и призвал лютеранских проповедников войти в Данию, несмотря на противодействие датского сейма 1524 года. После смерти короля Фридриха I в 1533 году началась война между католическими последователями графа Кристофа Ольденбургского и убежденным лютеранином графом Кристианом Гольштейнским . Потеряв свою главную поддержку в Любеке , Кристоф быстро потерпел поражение, окончательно потеряв свой последний оплот Копенгаген в 1536 году. Лютеранство было немедленно установлено, католические епископы были заключены в тюрьму, а монастырские и церковные земли вскоре были конфискованы для оплаты армий, которые привели Кристиана к власти. В Дании это увеличило королевские доходы на 300%.
Кристиан III силой установил лютеранство в Норвегии в 1537 году, на Фарерских островах в 1540 году и в Исландии в 1550 году . В 1536/1537 годах он также сделал Норвегию марионеточным государством под датской короной . [41] Это было марионеточное государство до 1814 года, когда Фридрих VI отказался от своих притязаний на норвежскую корону в пользу короля Швеции в рамках Кильского договора .
В 1625 году, в рамках Тридцатилетней войны , Кристиан IV , который также был герцогом Гольштейна , согласился помочь лютеранским правителям соседней Нижней Саксонии против сил Священной Римской империи , вмешавшись в военном отношении. Делу Дании помогала Франция, которая вместе с Англией согласилась помочь субсидировать войну. Кристиан сам назначил себя военачальником Нижнесаксонского союза и собрал армию из 20 000–35 000 наемников. Однако Кристиан был вынужден отступить перед объединенными силами имперских генералов Альбрехта фон Валленштейна и Тилли . Армия Валленштейна двинулась на север, заняв Мекленбург , Померанию и, в конечном итоге, Ютландию . Однако, не имея флота, он не смог взять датскую столицу на острове Зеландия . Мирные переговоры завершились подписанием Любекского договора 1629 года, в котором говорилось, что Кристиан IV может сохранить контроль над Данией и Норвегией, если откажется от поддержки протестантских германских государств.
Реформация пришла в Британию и Ирландию с разрывом короля Генриха VIII Английского с католической церковью в 1533 году. В то время среди населения было лишь ограниченное число протестантов, и они в основном жили в городах юга и востока Англии. С государственным разрывом с папой в Риме церковь в Англии, Уэльсе и Ирландии была поставлена под власть короля и парламента.
Первые крупные изменения в доктрине и практике произошли при генеральном викарии Томасе Кромвеле и недавно назначенном протестантском архиепископе Кентерберийском Томасе Кранмере . Первый вызов учреждению этих реформ пришел из Ирландии, где «Шелковый» Томас Фицджеральд сослался на противоречия, чтобы оправдать свое вооруженное восстание 1534 года. Однако молодому Фицджеральду не удалось получить большой местной поддержки , и в октябре в Ирландию прибыла армия из 1600 англичан и валлийцев вместе с четырьмя современными осадными орудиями. [42] В следующем году Фицджеральд был вынужден подчиниться, и в августе его заставили сдаться.
Вскоре после этого эпизода в Англии возникло местное сопротивление реформам. Роспуск монастырей , начавшийся в 1536 году, спровоцировал яростное северное католическое восстание в Паломничестве благодати , которое в конечном итоге было подавлено с большим кровопролитием. Реформация продолжала навязываться часто нежелающему населению с помощью суровых законов, которые считали изменой, караемой смертью, выступление против действий короля в отношении религии. Следующее крупное вооруженное сопротивление имело место во время восстания молитвенников 1549 года, которое было безуспешным восстанием в западной Англии против принудительной замены англоязычной службы Кранмера на латинскую католическую мессу.
После восстановления католицизма при королеве Марии I в Англии в 1553 году на юго-востоке Англии произошло кратковременное безуспешное протестантское восстание.
Реформация в Шотландии началась с конфликта. Пламенный кальвинистский проповедник Джон Нокс вернулся в Шотландию в 1560 году, будучи сосланным за участие в убийстве кардинала Битона. Он отправился в Данди , где собралось большое количество сторонников протестантизма и дворян. Нокс был объявлен вне закона королевой-регентшей Марией де Гиз , но протестанты сразу же отправились в Перт , обнесенный стеной город, который можно было защитить в случае осады. В церкви Святого Иоанна Крестителя Нокс проповедовал пламенную проповедь, которая спровоцировала иконоборческий бунт. Толпа ворвалась в церковь, и она была полностью опустошена. Затем, следуя образцу кальвинистских бунтов во Франции и Нидерландах, толпа напала на два монастыря в городе, разграбив их золото и серебро и разбив иконы. Мария де Гиз собрала верных ей дворян и небольшую французскую армию.
С протестантскими подкреплениями, прибывшими из соседних графств, королева-регентша отступила в Данбар . К этому времени кальвинистские толпы заполонили большую часть центральной Шотландии , разрушая монастыри и католические церкви по пути. 30 июня протестанты заняли Эдинбург , хотя смогли удержать его только месяц. Еще до их прибытия толпа уже разграбила церкви и монастыри. 1 июля Нокс проповедовал с кафедры церкви Св. Джайлса , самой влиятельной в столице. [43]
Нокс вел переговоры с Уильямом Сесилом, 1-м бароном Бергли , главным советником Елизаветы , о поддержке англичан. Когда дополнительные французские войска прибыли в Лейт , морской порт Эдинбурга, протестанты ответили тем, что вернули Эдинбург. На этот раз, 24 октября 1559 года, шотландское дворянство официально отстранило Марию де Гиз от регентства. Ее секретарь, Уильям Мейтленд из Летингтона , перешел на сторону протестантов, принеся с собой свои административные навыки. На заключительном этапе революции Мейтленд обратился к шотландскому патриотизму, чтобы бороться с французским господством. Наконец, пришла поддержка из Англии, и к концу марта значительная английская армия присоединилась к шотландским протестантским силам. Внезапная смерть Марии де Гиз в Эдинбургском замке 10 июня 1560 года проложила путь к подписанию Эдинбургского договора и выводу французских и английских войск из Шотландии, оставив шотландских кальвинистов у власти на местах. Католицизм был насильственно подавлен.
Возвращение Марии, королевы Шотландии , в 1560 году привело к дальнейшему обострению отношений между ней и протестантскими лордами Конгрегации . Мария утверждала, что выступает за религиозную терпимость по французскому образцу, однако протестантское сообщество опасалось восстановления католицизма и обратилось за помощью к англичанам, чтобы нейтрализовать или свергнуть Марию. Брак Марии с видным католиком побудил ее единокровного брата, графа Морея, присоединиться к другим протестантским лордам в открытом восстании. 26 августа 1565 года Мария отправилась в Стерлинг, чтобы противостоять им. Морей и мятежные лорды были разгромлены и бежали в изгнание; решающее военное действие стало известно как рейд Чейзэбаут . В 1567 году Мария была захвачена другой мятежной силой в битве при Карберри-Хилл и заключена в замке Лох-Левен , где она была вынуждена отречься от шотландского престола в пользу своего годовалого сына Джеймса. Мария сбежала из Лох-Левена в следующем году и снова сумела собрать небольшую армию. После поражения ее армии в битве при Лэнгсайде 13 мая она бежала в Англию, где была заключена в тюрьму королевой Елизаветой . Ее сын Яков VI был воспитан как протестант, позже став королем Англии и Шотландии.
Восстание Севера 1569—1570 годов было безуспешной попыткой католической знати из Северной Англии свергнуть королеву Елизавету I и заменить ее Марией Стюарт.
Англия , Шотландия и Ирландия , в личной унии под руководством короля Стюартов, Якова I и VI , продолжили политику Елизаветы I по оказанию военной поддержки европейским протестантам в Нидерландах и Франции. Король Карл I решил отправить экспедиционный корпус, чтобы освободить французских гугенотов , которых королевские французские войска держали в осаде в Ла-Рошели . Однако полномочия по сбору налогов для этих войн становились все труднее и труднее получать от парламента.
В 1638 году ущемлённые пресвитерианские лорды и простолюдины подписали Шотландский национальный ковенант . Вскоре последовало шотландское восстание, известное как Война епископов , которое привело к поражению слабых роялистских контрсил в 1640 году. Мятежники захватили Ньюкасл-апон-Тайн , ещё больше ослабив власть короля Карла.
В октябре 1641 года в Ирландии вспыхнуло крупное восстание. Вскоре Карлу потребовалось собрать больше денег, чтобы подавить это ирландское восстание . Тем временем английские пуритане и шотландские кальвинисты яростно выступали против главной религиозной политики короля по объединению Церкви Англии и Церкви Шотландии под формой Высокого англиканства Церкви. Это, по мнению его противников, было слишком католическим по форме и основывалось на авторитете епископов .
Английский парламент отказался проголосовать за достаточно денег, чтобы Карл победил шотландцев без отказа короля от большей части своей власти и реформирования английской церкви в более кальвинистском направлении. Король отказался, и ухудшение отношений привело к началу войны в 1642 году. Первое генеральное сражение войны, состоявшееся при Эджхилле 23 октября 1642 года, оказалось безрезультатным, и и роялисты, и парламентарии объявили его победой. Вторым полевым сражением войны стало противостояние при Тернхэм-Грин , и Чарльз был вынужден отступить в Оксфорд , который стал его базой до конца войны.
В целом, ранняя часть войны прошла для роялистов удачно. Переломный момент наступил в конце лета и начале осени 1643 года, когда армия графа Эссекса заставила короля снять осаду Глостера , а затем отбросила армию роялистов в Первой битве при Ньюбери 20 сентября 1643 года. В попытке получить численное преимущество Карл договорился о прекращении огня с католическими повстанцами в Ирландии, освободив английские войска для сражений на стороне роялистов в Англии. Одновременно парламент предложил уступки шотландцам в обмен на их помощь и содействие.
С помощью шотландцев парламент одержал победу при Марстон-Муре (2 июля 1644 г.), завоевав Йорк и большую часть севера Англии. Поведение Оливера Кромвеля в этой битве оказалось решающим и продемонстрировало его лидерский потенциал. В 1645 г. парламент принял Указ о самоотречении , по которому все члены обеих палат парламента сложили с себя командование, что позволило реорганизовать основные силы в армию нового образца . К 1646 г. Карл был вынужден сдаться шотландцам, и парламентские силы взяли под контроль Англию. Карл был казнен в 1649 г., а монархия не была восстановлена до 1660 г. Даже тогда религиозная рознь продолжалась во время Славной революции и после нее.
_p_415_Map_of_the_Settlement_of_Ireland_by_the_Act_of_26th_September,_1653.jpg/1280px-PRENDERGAST(1870)_p_415_Map_of_the_Settlement_of_Ireland_by_the_Act_of_26th_September,_1653.jpg)
Религиозные войны в Ирландии происходили в контексте страны, которая уже часто восставала против английского правления в предыдущие десятилетия. В 1534 году Томас Фицджеральд , известный как Силкен Томас, возглавил то, что было названо Восстанием Силкен Томаса. В провинции Ольстер на севере страны Восстание Шейна О'Нила произошло с 1558 по 1567 год, а на юге страны Восстания Десмонда произошли в 1569–1573 и 1579–1583 годах в провинции Манстер .
Ирландия вступила в состояние непрерывной войны с восстанием 1641 года , при этом большая часть острова контролировалась ирландскими конфедератами . Все больше подвергаясь угрозе со стороны армий английского парламента после ареста Карла I в 1648 году, конфедераты подписали договор о союзе с английскими роялистами. Объединенные силы роялистов и конфедератов под командованием герцога Ормонда попытались уничтожить парламентскую армию, удерживавшую Дублин , но их противники разгромили их в битве при Ратмайнсе (2 августа 1649 года). Когда бывший член парламента адмирал Роберт Блейк блокировал флот принца Руперта в Кинсейле , Оливер Кромвель смог высадиться в Дублине 15 августа 1649 года с армией, чтобы подавить альянс роялистов в Ирландии.
Подавление Кромвелем роялистов в Ирландии в 1649 году до сих пор вызывает сильный резонанс у многих ирландцев. Осада Дрохеды и резня почти 3500 человек [ требуется ссылка ] — включая около 2700 солдат-роялистов и всех мужчин в городе, носивших оружие, включая гражданских лиц, заключенных и католических священников — стали одним из исторических воспоминаний, которые двигали ирландско-английские и католическо-протестантские распри в течение последних трех столетий. Однако резня имеет значение в основном как символ ирландского восприятия жестокости Кромвеля, поскольку в последующей партизанской войне и боях на выжженной земле в стране погибло гораздо больше людей, чем в таких печально известных резнях, как в Дрохеде и Вексфорде . Парламентское завоевание Ирландии продолжалось еще четыре года до 1653 года, когда последние войска ирландских конфедератов и роялистов сдались. Историки подсчитали [ необходима цитата ] , что до 30% населения Ирландии либо погибло, либо отправилось в изгнание к концу войн. Победители конфисковали почти все земли ирландских католиков после завоевания и распределили их между кредиторами парламента, парламентскими солдатами, служившими в Ирландии, и англичанами, поселившимися там до войны.
Казнь Карла I изменила динамику Гражданской войны в Шотландии , которая бушевала между роялистами и ковенантерами с 1644 года. К 1649 году борьба оставила роялистов там в замешательстве, а их бывший лидер, маркиз Монтроуз , отправился в изгнание. Однако Монтроуз, который собрал наемные силы в Норвегии, позже вернулся, но не преуспел в подъеме многих горных кланов, и ковенантеры разбили его армию в битве при Карбисдейле в Росшире 27 апреля 1650 года. Победители вскоре после этого захватили Монтроуза и доставили его в Эдинбург . 20 мая шотландский парламент приговорил его к смерти и на следующий день повесил.
Карл II высадился в Шотландии в Гармуте в Морее 23 июня 1650 года и подписал Национальный ковенант 1638 года и Торжественную лигу и ковенант 1643 года сразу после высадки. Со своими первоначальными последователями-шотландскими роялистами и новыми союзниками-ковенантерами король Карл II стал величайшей угрозой для новой английской республики. В ответ на угрозу Кромвель оставил некоторых своих помощников в Ирландии, чтобы продолжить подавление ирландских роялистов, и вернулся в Англию.
Кромвель прибыл в Шотландию 22 июля 1650 года и приступил к осаде Эдинбурга. К концу августа болезнь и нехватка припасов сократили его армию, и ему пришлось отдать приказ об отступлении к своей базе в Данбаре. Шотландская армия, собранная под командованием Дэвида Лесли , попыталась остановить отступление, но Кромвель разбил их в битве при Данбаре 3 сентября. Затем армия Кромвеля взяла Эдинбург, а к концу года его армия заняла большую часть южной Шотландии.
В июле 1651 года войска Кромвеля пересекли залив Ферт-оф-Форт в Файфе и разгромили шотландцев в битве при Инверкитинге (20 июля 1651 года). Армия Новой Модели двинулась к Перту , что позволило Карлу во главе шотландской армии двинуться на юг в Англию. Кромвель последовал за Карлом в Англию, оставив Джорджа Монка заканчивать кампанию в Шотландии. Монк взял Стерлинг 14 августа и Данди 1 сентября. В 1652 году армия покончила с остатками сопротивления роялистов в соответствии с условиями « Тендера Союза ».
В конце 1688 года Вильгельм Оранский успешно вторгся в Англию. После того, как Конвент Сословий низложил католического короля Якова VII 11 апреля 1689 года, они предложили королевский титул Вильгельму и его жене Марии (протестантской дочери Якова), который они приняли 11 мая 1689 года. Во время последующего якобитского восстания 1689 года , спровоцированного сторонниками Якова римско-католической и англиканской тори, [27] кальвинистские силы на юге и в низинах Шотландии одержали победу. Несмотря на это поражение, многие шотландские горные кланы остались либо католическими, либо епископальными по симпатиям. Католический клан Макдональдов подвергся резне в Гленко в 1691 году за то, что поздно присягнул на верность новому протестантскому королю Вильгельму II. Кланы горцев также объединились в поддержку католических претендентов на британский престол во время более поздних, провалившихся восстаний якобитов , в которых участвовали бывший король из династии Стюартов Яков III в 1715 году и Карл Эдуард Стюарт в 1745 году.
Эти цифры включают в себя гибель мирных жителей от болезней , голода и т. д., а также гибель солдат в боях и возможные массовые убийства и геноцид .
Перечисленные войны были самыми тяжелыми по потерям; остальные религиозные конфликты в Европе длились всего несколько лет, год или меньше и/или были гораздо менее жестокими. Восстания гугенотов , возможно, были самым разрушительным конфликтом после Немецкой крестьянской войны и могли унести до 100 000 жизней.
В зените Реформации около 1590 года протестантские правительства и/или культуры контролировали около половины европейской территории; однако в результате католических завоеваний к 1690 году осталось только около одной пятой. [7] [ сомнительно – обсудить ] [ необходимо разъяснение ]
