stringtranslate.com

Религия в Футураме

Анимационная научно-фантастическая телевизионная программа « Футурама» содержит ряд сатирических и юмористических ссылок на религию , включая изобретение нескольких вымышленных религий, которые исследуются в определенных эпизодах сериала. [ необходима цитата ]

Вымышленные религии

Робототехника

Эпизод « Ад — это другие роботы » сосредоточен вокруг того, как Бендер пристрастился к высоковольтному электричеству, а затем открыл для себя религию Роботологии, которая помогла ему избавиться от этой привычки. Проповеди в Храме Роботологии проводит преподобный Проповедник-бот , персонаж, чьи манеры во многом основаны на стереотипах проповедников чёрной церкви . [1] Роботология — это игра слов с названием Саентология , [2] и создатель сериала Мэтт Грёнинг сказал, что получил звонок от Церкви Саентологии, обеспокоенный использованием похожего названия. [3]

Символ робототехники основан на электронном символе резистора , используемом в электрических схемах . [4]

В робототехнике есть священный текст , «Благая книга 3.0 », которая хранится на 3,5- дюймовой дискете . В эпизоде ​​показаны два символа религии. Первый — зигзагообразная линия с кругом на каждом конце, основанная на электронном символе , используемом для резисторов на принципиальных схемах . [4]

Роботы, которые принимают роботологию, должны воздерживаться от такого поведения, как курение , порнография , воровство , злоупотребление электричеством и употребление алкоголя . Потребление алкоголя обычно необходимо для питания топливных элементов робота, но этот эпизод устанавливает, что минеральное масло является приемлемой заменой. Грешники наказываются осуждением в Робот-Ад , расположенный под заброшенным парком развлечений в Атлантик-Сити, штат Нью-Джерси . Наказания в Робот-Аде аналогичны уровням и обоснованию, изображенным в «Божественной комедии» Данте , в частности, в Аду . [1]

Робот-Ад контролируется Роботом -Дьяволом . Он связан Актом о справедливости в аду от 2275 года, позволяющим любому человеку обрести свободу, победив его в конкурсе скрипачей с помощью скрипки из чистого золота, отсылка к песне « The Devil Went Down to Georgia ». [1] Если человек проиграет конкурс скрипачей, он получит только меньшую, серебряную скрипку, и Робот-Дьявол может убить его по своему усмотрению.

В « Призраке в машинах » призрак Бендера отправляется на эквивалентный роботизированный рай, контролируемый роботом-богом, чей обтекаемый дизайн напоминает ЕВУ в анимационном фильме Pixar «ВАЛЛ-И» . Этот Бог, по-видимому, отличается от более неоднозначного, универсального персонажа «Бога», который появлялся в « Богфеллах » и « Большом куш Бендера », который мог быть или не быть представителем богов всех религий и/или машиной. Примечательно, что робот-бог не отрицает, что он Бог, и относится к призраку Бендера как к своему подданному.

Роботизированный иудаизм

Эпизод « Будущее запасов » знакомит нас с иудаизмом роботов в сцене, где Фрай и доктор Зойдберг , в поисках бесплатной еды, пробираются на празднование «Бот-мицвы» (пародия на Бар-мицву и Бат-мицву ). В качестве шутки о запретах еврейских диетических законов на моллюсков, Зойдбергу не разрешили войти (несмотря на наличие стереотипных еврейских качеств), так как он был антропоморфным лобстером. На Бот-мицве Фрай спрашивает еврейского робота, верят ли они в Робота Иисуса, на что робот отвечает: «Мы верим, что он был построен, и что он был очень хорошо запрограммированным роботом, но он не был нашим Мессией». Баннер с надписью на иврите гласит: «Сегодня ты робот» (с двумя орфографическими ошибками), [5] ссылаясь на традиционное еврейское верование в то, что мальчик становится мужчиной в 13 лет, что празднуется на его Бар-мицве. В эпизоде ​​" The Bots and the Bees " сын Бендера, Бен, празднует свой собственный праздник Бот-мицва, где он становится мужчиной, родившись всего за несколько дней до этого. Эта сцена подчеркивает быструю скорость взросления роботов в мире Футурамы , а также намекает на практику обрезания роботов.

Ссылки на праздник под названием «Робанука» также появляются в нескольких эпизодах, хотя явно подразумевается, что Бендер придумывает этот праздник, чтобы избежать работы. В Futurama Holiday Spectacular история Робануки включает пару фемботов, которые должны бороться в нефтяном масле в течение шести с половиной недель. Когда нефть, которая, как было предсказано, должна была продержаться всего четыре с половиной недели, продержалась 500 миллионов лет, Бендер объявляет это чудом Робануки.

Первая объединенная церковь

Логотип Первой объединённой церкви, на котором изображены символы современных религий: христианства , иудаизма , ислама и буддизма .

Первая амальгамированная церковь — это синкретическая конфессия нескольких основных религий, существующих в 21 веке, и упоминается в нескольких эпизодах. Церковь и один из ее священников, отец Чангштейн эль-Гамаль , представлены в эпизоде ​​« Godfellas ». Отец Чангштейн эль-Гамаль снова появляется в « The Sting » на похоронах Фрая и в « Big Score» Бендера на свадьбе Ларса и Лилы. Религия, по-видимому, представляет собой смесь буддизма , христианства , иудаизма , индуизма , ислама и даже агностицизма .

Другие религии

Другие религии изображены или упомянуты мимоходом в других эпизодах. В эпизоде ​​« Ад — это другие роботы » профессор Фарнсворт жалуется на преданность Бендера робототехнике, говоря: «Если бы только он присоединился к общепринятой религии, например, к опраизму или вуду ».

В эпизоде ​​2 сезона « I Second That Emotion » Фрай, Лила и Бендер показаны в деревне мутантов из канализации. Фрай замечает большую позолоченную МБР на алтаре собора и восклицает: «Ух ты! Вы, ребята, поклоняетесь неразорвавшейся ядерной бомбе?», на что один из мутантов отвечает: «Да, но никто не настолько соблюдает. Это в основном Рождество и Пасха». Алтарь и бомба являются отсылкой к фильму « Под планетой обезьян » , в котором подземные мутанты поклоняются ядерной бомбе.

В эпизоде ​​4-го сезона « Куда не ступала нога фаната » описывается ситуация, когда телевизионное шоу возводится в статус религии в форме «Церкви Стар Трека», где приверженцы « Звездного пути» поклоняются персонажам и посещают службы, одетые как офицеры и инопланетяне из сериала (в 23-м или 24-м веке).

Во втором фильме «Футурамы» , выпущенном сразу на видео, «Зверь с миллиардом спин» , Фрай становится папой новой религии, поклоняющейся межпространственному монстру размером с планету со щупальцами по имени Йиво (местоимения: шкле/шклер/шклим), который промыл мозги жителям Земли, прикрепив щупальца шклера [6] к их мозгам, прежде чем отправить их на шклим, который напоминал рай .

В третьем фильме « Игра Бендера » профессор Фарнсворт упоминает имя «всемогущего Атеизма».

В эпизоде ​​7 сезона « Охота за свободной волей », когда Бендер бродит по Чапеку 9 в поисках своего никогда не запрограммированного модуля свободной воли, он натыкается на религиозный монастырь, возглавляемый монахом по имени Аб-бот; настоятель принимает его и обращает в свою религию под названием «Орден бинарной сингулярности», веря в обещание «Создательницы» или Мамы дать им модули свободной воли.

Ссылки на существующие религии

Помимо изобретения религий, авторы «Футурамы» также ссылаются на устоявшиеся верования.

В эпизоде ​​« Когда инопланетяне атакуют » на Землю вторгаются омикронцы, требующие посмотреть финал сезона « Одинокой женщины-юриста» , телешоу, которое было случайно снято с эфира 1000 лет назад Фраем . Профессор Фарнсворт объясняет, что шоу больше не существует, потому что большинство видеокассет той эпохи были уничтожены во время Второго пришествия Иисуса в 2443 году. [7] Кен Килер , автор эпизода, считал эту шутку одной из самых богохульных строк в шоу, потому что она предполагала, что Второе пришествие пришло и прошло, но жизнь для неспасенных на Земле продолжалась так же, как и прежде. [8]

Иисус упоминается несколько раз на протяжении всего шоу, наиболее заметным из которых является « История двух Санта-Клаусов », где вся команда одевается как Санта, а Зойдберг одевается как «его друг Иисус», чтобы попытаться остановить казнь Бендера. Когда появляется настоящий робот-Санта и атакует команду и людей, пытающихся казнить Бендера, палач восклицает «Хватай его, Иисус!», прежде чем нырнуть за предмет, и, ссылаясь на известное замечание Бенджамина Франклина, Зойдберг отвечает: «Я помогаю тем, кто помогает себе сам».

В нескольких случаях профессор Фарнсворт использует фразу «Милый Зомби Иисус!» как выражение шока или смятения. Эти восклицания обычно вырезаются для распространения в Соединенных Штатах. [9] В DVD эпизода Футурамы « Глубокий Юг » вырезанная сцена показывает, как Фарнсворт бормочет во сне о возвращении Зомби Иисуса во время чаепития, когда у Фарнсворта нет еды, чтобы его снабдить.

Другая нежить, Ханука Зомби, впервые упомянутый в эпизоде ​​« История двух Сантах », появляется в «Большом куше» Бендера . Он объединяется с Роботом Сантой и Кванза Ботом , чтобы сражаться с инопланетными мошенниками, захватившими планету Земля. Его оружие тематически связано с еврейскими символами и артефактами, включая взрывные дрейделы и истребитель TIE (отсылка к «Звездным войнам »; актер «Звездных войн» Марк Хэмилл озвучивает Ханука Зомби), украшенный звездами Давида и менорой .

Католицизм , как показано, все еще существует в той или иной форме в 31 веке, поскольку в сериале есть несколько ссылок на «Космического Папу»: в начальных титрах « Ад — это другие роботы » (где говорится, что сериал «Осуждён Космическим Папой»); в « Бициклоп, построенный для двоих » с риторическим вопросом Бендера «Является ли Космический Папа рептилией ?»; и в « Я встречался с роботом » в одобрении в конце образовательного фильма («Принесено вам Космическим Папой»). В последнем из них на графике изображен Космический Папа в виде инопланетянина-рептилии в папском облачении , окруженного словами Crocodylus pontifex . Кроме того, в эпизоде ​​« Положи свою голову мне на плечи » Фрай и Эми Вонг ведут непринужденную беседу об ожиданиях своих родителей от них; Фрай замечает: «Что я, Папа ?» на что Эми отвечает: «Да, и если бы ты был Папой, они бы все говорили: «Поправь свою шляпу Папы» и «Надень свои хорошие облачения!» В эпизоде ​​шестого сезона « The Duh-Vinci Code » актеры отправляются в Рим (анонсирован как Future-Roma), где Космический Папа руководит посадкой корабля в Ватикане . Несколькими эпизодами позже, в « The Silence of the Clamps », показано, как Космический Папа проводит свадьбу старшей дочери Донбота.

С другой стороны, сатанизм также показан существующим в той или иной форме в 31 веке. В эпизоде ​​« Вкус свободы » адвокат Зойдберга, старик Уотерфолл, просит провести сатанинский обряд похорон перед смертью, а профессор Фарнсворт в « Парабоксе Фарнсворта », когда он, предположительно, создает ящик, содержащий параллельную вселенную, обращается к Сатане за помощью, упоминая, что Сатана ему должен.

Подразумевается, что некая форма неоязычества может существовать и в будущем, основываясь на ссылках на лесбийский шабаш через дорогу от Planet Express в « Future Stock ».

В " The Lesser of Two Evils " одна из претенденток на участие в конкурсе Мисс Вселенная — это энергия, которую без особой помпы называют "Мисс Небеса ", что предполагает, что к 31-му веку Небеса — это доступная часть вселенной, а не божественная загробная жизнь, достижимая только после смерти. Однако другая возможность заключается в том, что Мисс Небеса просто с обычной планеты, которая была названа "Небесами".

Кроме того, Гермес Конрад , который родом с Ямайки , утверждает, что он растафари .

Божественные парни

Эпизод « Godfellas » исследует несколько религиозных тем более серьезно и заставляющим задуматься способом, чем любой другой эпизод, и без явных ссылок или пародий на какую-либо конкретную религию. Бендер случайно оказывается заброшенным в космос и невольно становится божеством для расы крошечных людей (Шримпкинсов), живущих на астероиде, который сталкивается с его телом. Бендер пытается ответить на их молитвы, но в итоге наносит вред Шримпкинсам. Тем временем Шримпкинсы, которые мигрировали в заднюю часть Бендера, вне его поля зрения, расстраиваются из-за того, что их молитвы остаются полностью без ответа. В конце концов две фракции Шримпкинсов уничтожают друг друга в миниатюрной ядерной войне .

После неудачной попытки Бендера стать богом , он сталкивается с богоподобным существом в космосе. Сначала Бендер задается вопросом, является ли это существо Богом, из-за его потрясающей силы, или компьютером, потому что оно мыслит в двоичном коде. Существо отвечает «Возможно, я чувствую сострадание ко всем живым существам» и «Возможно, я дружелюбен к пользователю» соответственно, добавляя «Мой хороший приятель» в конце оба раза. В конце концов Бендер предполагает, что существо могло быть, на самом деле, остатками спутника, который столкнулся с Богом, на что существо отвечает «Вероятно». Разговор между ними затрагивает идеи предопределения , молитвы и природы спасения, в том, что Марк Пински назвал теологическим поворотом эпизода, который может заставить зрителя «напомнить, что это мультфильм, а не урок богословия». [1] К концу разговора вопросы Бендера все еще не получили полного ответа, и он остается желать большего от голоса, чем он ему дал. [1] Персонаж/сущность вернулся, хотя и ненадолго, в первой из выпущенных сразу на DVD частей, « Большой куш Бендера» .

В эпизоде ​​также Фрай обращается к религии, чтобы найти Бендера. В поисках руководства он посещает Первую объединенную церковь. Когда это не помогает, Фрай посещает «Монахини Дшуббы», чтобы использовать радиотелескоп секты монахов, которые пытаются найти Бога во вселенной. Этот подсюжет относится к религии гораздо более легкомысленно, называя монахов «сумасшедшей сектой» и предполагая, что молитва обычно ненадежна.

В эпизоде ​​также есть отсылка к произведению Артура Кларка «Девять миллиардов имен Бога» . [10]

В книге «Toons That Teach» , тексте, который молодежные группы используют для обучения подростков духовности, рекомендуется эпизод «Godfellas» в качестве урока, обучающего «Вере, Божьей воле [и] Образу Бога» [11] .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde Пински, Марк (2003). Евангелие от Симпсонов. Большее и, возможно, даже лучшее! издание. Westminster John Knox Press. С. 229–235. ISBN 978-0-664-23265-8.
  2. ^ Пински, Марк (2001). Евангелие от Симпсонов . Westminster John Knox Press. С. 158–159. ISBN 0-664-22419-9.
  3. ^ Гроенинг, Мэтт (2003). Комментарии на DVD к эпизоду "Ад — это другие роботы" первого сезона сериала "Футурама" (DVD). 20th Century Fox. Мне позвонил саентолог, который каким-то образом заполучил сценарий.
  4. ^ ab Cohen, David X. (2003). Комментарии к DVD-эпизоду "Hell Is Other Robots" первого сезона "Футурамы" (DVD). 20th Century Fox. Их символ — резистор, также для тех, кто разбирается в электронике.что показано здесь.
  5. ^ Райан, Дэвид. "Futurama: Volume Three". Архивировано из оригинала 23 августа 2004 года . Получено 28 октября 2007 года .
  6. ^ "Йиво - Инфосфера, Футурама Вики" . theinfosphere.org . Проверено 16 декабря 2018 г.
  7. Букер, М. Кит. Влечение к телевидению: анимация в прайм-тайм от «Флинтстоунов» до «Гриффинов» . С. 115–124.
  8. ^ Килер, Кен (2003). Комментарии к эпизоду «Когда пришельцы атакуют» на DVD первого сезона «Футурамы» (DVD). 20th Century Fox. ...мне нравится думать, что это самая кощунственная шутка, когда-либо появившаяся в сериале, о том, что Второе пришествие Иисуса уже произошло, а жизнь, по-видимому, после этого идет своим чередом.
  9. ^ Пуллиам, июнь. «Милый зомби Иисус! Это теологическое исследование нежити не заставит вас использовать какие-либо имена всуе». Архивировано из оригинала 24 мая 2008 года . Получено 28 октября 2007 года .
  10. Кук, Люциус (26 апреля 2004 г.). Эй, секси-мама, хочешь убить всех людей?: Взгляд назад на Футураму, величайшее научно-фантастическое шоу, которое вы никогда не видели. Locus Online
  11. ^ Кейс, Стив (2005). Мультяшки, которые учат: 75 мультяшных моментов, которые заставят подростков говорить . Harper Collins. С. 84–85. ISBN 0-310-25992-4.