stringtranslate.com

Роджер Джозеф Боскович

Роджер Йозеф Боскович SJ ( хорв . Ruđer Josip Bošković , произносится [rûd͡ʑer jǒsip bôʃkoʋit͡ɕ] ; итал . Ruggiero Giuseppe Boscovich ; [2] лат . Rogerius (Iosephus) Boscovicius ; [3] 18 мая 1711 — 13 февраля 1787) — физик , астроном , математик , философ , дипломат , поэт , теолог , священник -иезуит и эрудит из Республики Рагуза . [4] Он учился и жил в Италии и Франции, где также опубликовал множество своих работ. [5]

Боскович создал предшественника атомной теории и внес большой вклад в астрономию , включая первую геометрическую процедуру определения экватора вращающейся планеты из трех наблюдений особенностей поверхности и вычисления орбиты планеты из трех наблюдений ее положения. В 1753 году он также обнаружил отсутствие атмосферы на Луне . [6]

Биография

Ранние годы

Боскович родился 18 мая 1711 года в Дубровнике , Республика Рагуза , у Паолы Беттеры (1674–1777), дочери местного дворянина итальянского происхождения, и Николы Бошковича , рагузанского торговца. Отец Босковича был этническим хорватом (некоторые источники говорят, что сербом ). [7] Он был крещен 26 мая 1711 года Маринусом Каролисом, куратором и ризничим . Имя Руджер/Руджеро, возможно, было дано ему потому, что и его прадеда по материнской линии, Агостино Беттера, и брата его матери звали Руджеро; его крестным отцом был его дядя, Руджеро Беттера. Он был седьмым ребенком в семье и вторым младшим. Его отец родился в деревне Орахов До недалеко от Равно , в то время входившей в состав Османской империи (ныне Босния и Герцеговина ). [8] [9]

Его дядя, дон Илия Бошкович, был убит бандитами Ускока во время мессы в 1692 году. [10] В то время как его отец, Никола, когда-то был плодовитым торговцем, путешествовавшим по Османской империи, Руджер знал его только как прикованного к постели инвалида; он умер, когда его сыну было 10 лет. Мать Бошковича Паола, по прозвищу «Павица», была членом образованной итальянской купеческой семьи, обосновавшейся в Дубровнике в начале 17 века, когда ее предок, Пьетро Беттера, поселился в северной Италии из Бергамо . Ее описывали как крепкую и активную женщину со счастливым темпераментом, которая прожила до 103 лет. [5]

Паола Беттера Бошкович не оставила после себя никаких письменных работ, но ее сестра писала стихи на итальянском языке. Кузены и товарищи по играм Руджера, Антун Бошкович и Франьо Бошкович, выросли в хороших латинистов. Все его братья и сестры были старше его, за исключением сестры Аницы Бошкович (1714–1804), которая была на два года моложе его. Его старшая сестра, Маре Бошкович, которая была на девятнадцать лет старше его, была единственным членом семьи, кто вышел замуж. Его вторая сестра, Мария Бошкович, стала монахиней в монастыре Святой Екатерины в Рагузе. Его старший брат, Божо Бошкович (Бошко, которого Роджер называл Натале в частной переписке [11] ), на тринадцать лет старше, поступил на службу в Рагузскую республику. Другой брат, Бартоломей Бошкович, родившийся в 1700 году и получивший образование в иезуитской школе в Дубровнике , покинул дом, когда Руджеру было 3 года, чтобы стать ученым и иезуитским священником в Риме. Он также писал стихи на латыни и на «иллирийском» (название сербохорватского языка в эпоху Возрождения), но в конце концов сжег некоторые из своих рукописей из щепетильной скромности. Другой брат, Иван (Диво) Бошкович, стал доминиканцем в монастыре шестнадцатого века в Дубровнике, чью церковь Руджер знал еще ребенком, с ее богатыми сокровищами и картинами Тициана и Вазари, которые все еще там. Другой брат, Петар (Перо) Бошкович, на шесть лет старше его, стал поэтом, как и его дед. Он обучался у иезуитов, затем служил чиновником Республики и прославился как переводчик Овидия, Сида Корнеля и Мольера. Том его религиозных стихов Hvale Duhovne был опубликован в Венеции в 1729 году.

В возрасте 8 или 9 лет, после приобретения основ чтения и письма от отца Николы Никкеи из церкви Святого Николая, Руджер был отправлен на обучение в местный иезуитский колледж Рагузинум . Во время своего раннего обучения Боскович проявил отчетливую склонность к дальнейшему интеллектуальному развитию. В школе он приобрел репутацию человека с легкой памятью и быстрым, глубоким умом.

16 сентября 1725 года Руджер Бошкович покинул Дубровник и отправился в Рим. Он находился под опекой двух священников-иезуитов, которые отвезли его в Общество Иисуса , известное своим образованием молодежи и в то время имевшее около 800 учреждений и 200 000 учеников под своей опекой по всему миру. Мы ничего не узнаем от самого Бошковича до того времени, как он вступил в новициат в 1731 году, но для новичков было обычной практикой проводить первые два года не в Collegium Romanum , а в Sant'Andrea delle Fratte . Там он изучал математику и физику ; и его прогресс в этих науках был настолько быстрым, что в 1740 году он был назначен профессором математики в колледже. [8]

Он был особенно подходящим для этой должности из-за своего знакомства с последними достижениями в науке и своего мастерства в классической строгости доказательства, приобретенного путем тщательного изучения трудов греческих геометров. За несколько лет до этого назначения он сделал себе имя решением задачи нахождения экватора Солнца и определения периода его вращения путем наблюдения пятен на его поверхности.

Средние годы

Несмотря на тяжелые обязанности профессора, он находил время для исследований в различных областях физической науки и опубликовал очень большое количество диссертаций, некоторые из которых были довольно длинными. Среди тем были транзит Меркурия , северное сияние , фигура Земли , наблюдение неподвижных звезд , неравенства в земном тяготении , применение математики к теории телескопа , пределы определенности в астрономических наблюдениях, тело наибольшего притяжения, циклоида , логистическая кривая , теория комет , приливы , закон непрерывности , микрометр с двойной рефракцией и различные проблемы сферической тригонометрии . [ требуется ссылка ]

В 1742 году он, вместе с другими учеными, консультировался с папой Бенедиктом XIV относительно наилучшего способа обеспечения устойчивости купола собора Святого Петра в Риме, в котором была обнаружена трещина. Его предложение разместить пять концентрических железных полос было принято.

Французский перевод книги Бошковича De solis ac lunae дефектибус .

В 1744 году он был рукоположен в сан римско-католического священника . [12]

В 1745 году Бошкович опубликовал De Viribus Vivis , в котором он попытался найти средний путь между теорией тяготения Исаака Ньютона и метафизической теорией монад - точек Готфрида Лейбница . Он разработал концепцию «непроницаемости» как свойства твердых тел, которая объясняла их поведение в терминах силы , а не материи . Лишая атомы их материи, непроницаемость отделяется от твердости, а затем ставится в произвольное отношение к упругости . Непроницаемость имеет картезианский смысл, что более одной точки не могут занимать одно и то же место одновременно. [13]

Бошкович посетил свой родной город только один раз, в 1747 году, и больше никогда не возвращался. Он согласился принять участие в португальской экспедиции по обследованию Бразилии и измерению дуги градуса широты ( дуги меридиана ), но Папа убедил его остаться в Италии и выполнить аналогичную задачу там с Кристофером Мэром , английским иезуитом , который измерил дугу в два градуса между Римом и Римини . Операция началась в конце 1750 года и была завершена примерно через два года. Отчет был опубликован в 1755 году под названием De Litteraria expeditione per pontificiam ditionem ad dimetiendos duos meridiani gradus a PP. Maire et Boscovicli. Ценность этой работы была увеличена тщательно подготовленной картой Состояний Церкви . В 1770 году появился французский перевод, в который в качестве приложения был включен некоторый материал, впервые опубликованный в 1760 году, в котором описывалась объективная процедура определения подходящих значений для параметров подобранной модели из большего числа наблюдений. Неограниченный вариант этой процедуры подгонки теперь известен как процедура L1-нормы или наименьших абсолютных отклонений и служит надежной альтернативой знакомой процедуре L2-нормы или наименьших квадратов.

Между Францем, великим герцогом Тосканским , и Республикой Лукка возник спор по поводу осушения озера. В качестве агента Лукки Бошкович был отправлен в 1757 году в Вену и сумел добиться удовлетворительного соглашения по этому вопросу. Здесь он встретил Карла Шерффера , который стал влиятельным пропагандистом идей Бошковича в Австрии. [14]

Первая страница рисунков из Theoria Philosophiæ Naturalis 1763 года. Рисунок 1 — это кривая силы, которая привлекла так много внимания со стороны более поздних натурфилософов, таких как Джозеф Пристли , Гемфри Дэви и Майкл Фарадей . Ордината — это сила, положительные значения которой соответствуют отталкиванию, а абсцисса — радиальное расстояние. Гравитационная сила притяжения Ньютона отчетливо видна в правом углу рисунка 1.

В Вене в 1758 году он опубликовал первое издание своего знаменитого труда Philosophiæ naturalis theoria redacta ad unicam legem virium in natura existentium ( Теория натуральной философии, выведенная из единого Закона сил, существующих в природе ), содержащего его атомную теорию и теорию сил . [15]

Второе издание было опубликовано в 1763 году в Венеции , а третье — снова в Вене в 1764 году. В 1922 году оно было опубликовано в Лондоне, а в 1966 году — в США. Еще одно издание было опубликовано в Загребе в 1974 году.

Вскоре появился еще один случай проявить свои дипломатические способности. Британское правительство подозревало, что в Дубровнике были снаряжены военные корабли для службы Франции , и что, таким образом, нейтралитет республики был нарушен. Бошкович был выбран для выполнения посла в Лондоне в 1760 году, чтобы убедить британцев, что ничего подобного не произошло, и предоставить доказательства нейтралитета Рагузы. Эта миссия оказалась полным успехом — честь для него и радость для его соотечественников. Во время своего пребывания в Англии он был избран членом Королевского общества .

В 1761 году астрономы готовились наблюдать прохождение Венеры по диску Солнца. Под влиянием Королевского общества Бошкович решил отправиться в Константинополь . Он прибыл туда с опозданием, а затем отправился в Польшу через Болгарию и Молдавию , а затем в Санкт-Петербург , где был избран членом Российской академии наук . Плохое здоровье заставило его вскоре вернуться в Италию.

Бошкович посетил Лайбах , столицу Крайны (ныне Любляна, Словения ), по крайней мере в 1757, 1758 и 1763 годах, и установил контакты с иезуитами и францисканскими монахами в городе. Иезуиты включили его учения в свои лекции в иезуитском колледже Лайбаха. Его физика стала основой физических лекций также и в других частях монархии Габсбургов и повлияла на мысли, среди прочих, Габриэля Грубера и Юрия Веги , выдающихся физиков того периода. И Вега, и философ-рационалист Франц Самуэль Карпе обучали своих студентов в Вене идеям Бошковича и духу его мыслей. [16]

Поздние годы

В 1764 году его пригласили на кафедру математики в Павийский университет , и в течение шести лет он занимал этот пост, одновременно являясь директором обсерватории Брера в Милане. Именно там с ним познакомился Чарльз Берни ; поскольку в то время итальянский язык Берни был не очень хорош, Боскович заставил его говорить по-французски .

Он был приглашен Лондонским королевским обществом предпринять экспедицию в Калифорнию, чтобы снова наблюдать прохождение Венеры в 1769 году, но этому помешал недавний указ испанского правительства об изгнании иезуитов из своих владений. У Бошковича было много врагов, и он был вынужден часто менять место жительства. Около 1777 года он вернулся в Милан, где продолжил преподавать и руководить обсерваторией Брера.

Лишенный своего поста интригами своих соратников, он собирался удалиться в Дубровник, когда в 1773 году до него дошли вести о закрытии его ордена в Италии. Неуверенность заставила его принять приглашение короля Франции приехать в Париж, где он был назначен директором оптики для флота с пенсией в 8000 ливров и для него была создана должность.

Он натурализовался во Франции и прожил там десять лет, но его положение стало утомительным и в конце концов невыносимым. Однако он продолжал работать в поисках научных знаний и опубликовал много замечательных работ. Среди них было элегантное решение проблемы определения орбиты кометы по трем наблюдениям, а также работы по микрометрическим и ахроматическим телескопам.

В 1782 году Бошкович был одним из основателей Национальной ассоциации наук ( Accademia nazionale delle scienze detta dei XL ) под названием «Società Italiana» ( Итальянская ассоциация ): это ученое общество объединило сорок членов, представлявших самых выдающихся итальянских ученых того периода. [17]

В 1783 году он вернулся в Италию и провел два года в Бассано , занимаясь публикацией своей «Opera pertinentia ad opticam et astronomiam, etc.» , опубликованной в 1785 году в пяти томах ин-кварто.

После нескольких месяцев пребывания в монастыре Валломброза , он отправился в Бреру в 1786 году и возобновил свою работу. В то время его здоровье ухудшалось, его репутация шла на убыль, его работы не продавались, и он постепенно стал жертвой болезни и разочарования. Он умер в Милане и был похоронен в церкви Санта-Мария-Подоне.

Демон Босковича

Philosophiae naturalis theoria (1758)

В философии и физике демон Лапласа — это мысленный эксперимент, поддерживающий концепцию детерминизма . Он предполагает, что если бы кто-то ( Демон ) знал точное местоположение и импульс каждой частицы во вселенной, он мог бы в принципе вычислить историю и будущее каждой частицы.

В то время как версия детерминизма Лапласа основана на общих терминах, Боскович использует физические термины, такие как положение, скорость , направление и центр масс . Боскович также (правильно) предполагает, что непрерывность силы является необходимым предположением для детерминизма, и он представил это в строгой математической форме. Короче говоря, детерминизм Босковича более физический, в то время как детерминизм Лапласа более метафизический, что приводит его в соответствие с метафизикой Лейбница. [ 18]

Знание с абсолютной точностью как местоположения, так и скорости частицы нарушает принцип неопределенности современной квантовой механики , поэтому неясно, возможно ли это физически.

Дальнейшие работы

В дополнение к уже упомянутым работам Бошкович опубликовал учебные материалы, которые он подготовил для своих учеников по математике. [19] [20] Он также опубликовал отчеты о своих путешествиях из Константинополя в Польшу , [21] в нескольких расширенных изданиях [22] и переведенных на французский язык. [23]

Бошкович посвятил себя практическим инженерным проектам, включая несколько обсуждений архитектурного ремонта или устойчивости, включая ремонт купола Святого Петра [24] [25] устойчивость Миланского собора [26] ремонт библиотеки Чезаре ди Вена [27] и отчет о повреждениях секторов Рима в июне 1749 года из-за смерча. [28]

Бошкович также консультировался по вопросам гражданских работ, касающихся портов и рек: Ивица Мартинович [29] показал, в какой степени Бошкович отдавал себя таким работам, и перечислил 13 основных работ:

Статья Мартиновича [29] включает обширную аннотированную библиографию таких работ.

Религиозные взгляды

Бошкович был римско-католическим священником и в выражении своих религиозных взглядов был прямолинеен. В своей самой известной книге «Теория натуральной философии» (1758) он говорит: «Что касается природы Божественного Творца, моя теория необычайно проясняет, и результатом ее является необходимость признать Его. ... Поэтому тщетные мечты тех, кто верит, что мир был создан случайно, или что он мог быть построен как фатальная необходимость, или что он был там вечно, выстраиваясь по своим собственным необходимым законам, полностью устранены». [30]

Бошкович также сочинял стихи со множеством религиозных и астрономических намеков. В своем богослужении Марии он писал гекзаметрические стихи о Деве Марии . [31]

В том же куполе собора Святого Петра в Риме , купол которого он спас от разрушения, он трудился как исповедник, совершая Таинство Покаяния или Примирения .

Наследие

Бюст Руджера Бошковича перед зданием Хорватской академии наук и искусств в Загребе , Хорватия

В 1873 году Ницше написал фрагмент под названием «Теория атома времени», который был переработкой « Theoria Philosophiae Naturalis redacta ad unicam legem virium in natura existentium» Бошковича . В целом, идеи Бошковича оказали большое влияние на идеи Ницше о силе и воле к власти. [32] [33]

В 1930-х годах Вернер Гейзенберг прозвал Бошковича хорватским Лейбницем . [34] В 1935 году лунный кратер — кратер Бошковича — был назван в его честь за его вклад в астрономию. Крупнейший хорватский институт естественных наук и технологий, базирующийся в Загребе , с 1950 года называется « Институт Руджера Бошковича ». Старейшее астрономическое общество на Балканах, базирующееся в столице Сербии Белграде , с 1953 года называется Астрономическое общество Руджера Бошковича .

В 1987 году по случаю 200-летия со дня смерти Бошковича югославская государственная почта, базирующаяся в Белграде, выпустила почтовую марку и открытку, на которых было написано, что Бошкович был «величайшим хорватским ученым своего времени». [35] [36]

В 2023 году аэропорт имени Руджера Бошковича в Дубровнике был переименован в честь Бошковича [37], в то время как правительство близлежащего Требинье хотело сделать то же самое для своего будущего аэропорта. [38]

Национальность

Современная концепция национальности , основанная на этнических концепциях, таких как язык, культура, религия, обычаи и т. д., была разработана только в 19 веке. По этой причине приписывание определенной «национальности» личностям предыдущих столетий, проживающим в этнически смешанных регионах, часто не поддается определению; наследие Бошковича впоследствии празднуется в Хорватии, Италии и Сербии. [8] Его этническая принадлежность также является частью сербско-хорватских различий в самоидентификации западных южнославянских просветителей , что было одной из главных проблем в Югославии 20 века . [39]

Ряд источников утверждают, что он ссылался на свою хорватскую идентичность. [40] В письмах к своей сестре Анице (Анне) он сказал ей, что не забыл хорватский язык . [40] В письме к своему брату от 1757 года он описывает встречу с хорватскими солдатами в Вене и замечает в конце письма: « Eviva Haddick ei nostri Croati! » («Долгая жизнь Хадику и нашим хорватам!»). [41] Живя в Париже и посетив военный парад, где он увидел хорватское подразделение из Рагузы, он сказал: «Вот мои храбрые хорваты». [42]

Итальянские источники утверждают, что Босковича запомнили как итальянца. Согласно итальянским источникам, он родился в городе со смешанными культурами, хорватской и итальянской, а высшие социальные слои Дубровника находились под итальянским влиянием (римско-далматинским влиянием). Семья его матери была родом из Италии, и его жизнь и карьера имели сильное итальянское влияние. Он переехал в Италию в возрасте 14 лет, где и провел большую часть своей жизни. В некоторых энциклопедиях его описывают как итальянского ученого. Он использовал итальянский язык в частной жизни, в том числе в переписке со своим братом Баро, [43] и Вольтер писал Босковичу на итальянском языке «в знак уважения».

Сербская академия наук и искусств причисляет его к 100 наиболее выдающимся сербам , [44] [45] Согласно одному источнику, отделения братства, как говорят, поселились в окрестностях Столаца . [46] Ряд источников утверждают, что Бошкович является сербским ученым или заявляют, что он имеет сербское происхождение по отцовской линии. [47]

Сам Боскович гордился своей далматинской идентичностью. Когда д'Аламбер в своем Opuscule mathématiques… назвал его «итальянским математиком», [48] он парировал, что он «далматинец из Дубровника, а не итальянец». [42] Однако он добавил, что долгое время, с первой юности, жил в Италии, так что «его можно в какой-то мере назвать итальянцем». [49] [50]

Работы

Боскович опубликовал восемь научных диссертаций до своего рукоположения в священники и назначения профессором в 1744 году и еще 14 после. Ниже приводится частичный список его публикаций: [51]

Смотрите также

Примечания

Ссылки

  1. ^ Правопреемником Collegio Romano является Папский Григорианский университет .
  2. ^ "La firma autografa (Оригинальный автограф Босковича)". edizionenazionaleboscovich.it . Получено 12 января 2015 г. .
  3. ^ Герардус Херкенс, Notabilium libri II , Groningae, 1765, стр. 61: « Далмата эрат Босковичиус, Рагуса ориундус ».
  4. Биография: Роджер Джозеф Боскович, SJ, веб-сайт Университета Фэрчайлда. Архивировано 27 ноября 2010 г. на Wayback Machine.
  5. ^ ab Джеймс, И. (2004). Замечательные физики: от Галилея до Юкавы. Cambridge University Press. стр. 47. ISBN 9780521017060.
  6. ^ Энциклопедия для детей (астрономия) . Москва: Аванта+. 1998. ISBN 978-5-89501-016-7.
  7. ^ Руджеро Джузеппе Боскович в Британской энциклопедии
  8. ^ abc '"Роджер Джозеф Боскович'" SJ FRS, 1711–1787 Исследования его жизни и творчества к 250-летию со дня его рождения, под редакцией Л. Л. Уайта , Джорджа Аллена и Анвина, Лондон, 1961.
  9. ^ Стипе Кутлеша, «Тко ли ты заправо Руджера Бошковича?» {Бошкович и небожитель Обитель му с oчеве стране потече из Герцеговины, Тюпе Равно у Попову поля, из католичког села Орахова Дола.} (2011), bib.irb.hr. По состоянию на 17 августа 2022 г.
  10. ^ Видович, Домагой (2011). «Топонимия села Орахови До в Попове». Расправе: Časopis Instituta za hrvatski jezik i jezikoslovlje (на хорватском языке). 37 (2): 540–544. ISSN  1331-6745 . Проверено 29 февраля 2024 г.
  11. ^ Carteggio con Natale Boscovich (два тома), Edizione Nazionale delle Opere e della Corrispondenza di Ruggiero Giuseppe Boscovich, Милан (2009); ISBN 978-8896700204 
  12. ^ Франка Мириам Брюклер. "300-летие Руджера Йосипа Бошковича (Роджера Йозефа Бошковича)". Математика в Европе . Получено 16 июня 2012 г.
  13. Конфликт между атомизмом и теорией сохранения 1644–1860 гг. Уилсона Л. Скотта, Лондон и Нью-Йорк, 1970 г.
  14. ^ Дадич, Жарко (1989). «Вклад Карла Шерфера в распространение научных результатов Бошковича». Anali Zavoda Za Povijesne Znanosti Hrvatske Akademie Znanosti i Umjetnosti U Dubrovniku (на хорватском языке) (27): 113–121. ISSN  1330-0598.
  15. ^ Роулинсон, Дж. С. (2002). Сплоченность: научная история межмолекулярных сил. Cambridge University Press. ISBN 9781139435888.
  16. Южнич, Станислав (24 апреля 2012 г.). «Добро видне Бошковичеве следи в Любляни». Delo.si (на словенском языке). ISSN  1854-6544.
  17. ^ L'Accademia, с сайта Национальной академии наук detta dei XL (на итальянском языке).
  18. ^ Кожняк, Борис (30 июня 2015 г.). «Кто выпустил демона? Лаплас и Бошкович о детерминизме». Исследования по истории и философии науки Часть A. 51 : 42–52. Bibcode : 2015SHPSA..51...42K. doi : 10.1016/j.shpsa.2015.03.002. PMID  26227230.
  19. ^ Бошкович, Руджер (1752)Elementorum matheseos ad usum studiosae juventutis
  20. ^ Бошкович, Руджер (1754) Elementa universae mathesesos
  21. ^ Бошкович, Руджер (1762) Giornale di un viaggio da Constantinopoli в Polonia dell'abate Руджеро Джузеппе Боскович, con una sua relazione delle rovine di Troia
  22. ^ Бошкович, Руджер (1784) Giornale di un viaggio da Constantinopoli в Polonia dell'abate Руджеро Джузеппе Боскович, con una sua relazione delle rovine di Troia
  23. ^ Бошкович, Руджер (1772) Журнал путешествия из Константинополя в Полонь
  24. ^ Бошкович, Руджер (1742) Parere di tre Matematici sopra i danni che si sono trovati nella Cupola di S. Pietro
  25. ^ Бошкович, Руджер (1743) Riflessioni de' Padri Tommaso Le Seur, Франческо Жакье де эль' Ordine de' Minimi, и Руджеро Джузеппе Боскович делла Compagnia di Gesù Sopra alcune difficoltà spettanti i danni, e Risarcimenti della Cupola Di S. Pietro
  26. ^ Бошкович, Руджер (1765) Sentimento sulla Solidità della nuova Guglia del Duomo di Milano
  27. ^ Бошкович, Руджер (1763) Scrittura sulli danni osservati nell 'edificio della Biblioteca Cesarea di Vienna, e loro riparazione
  28. ^ Бошкович, Руджер (1749) Sopra il Turbine che la notte tra gli XI и XII июня MDCCXLIX danneggio una gran parte di Roma
  29. ^ abc Ивица Мартинович (2000) «Экспертный анализ Руджера Бошковича в области гидротехники: неисследованное измерение работы Бошковича» Иезуиты среди хорватов Позаич, Валентин (ред.). – Загреб: Институт философии и теологии SJ и хорватская историческая наука, 2000. 65–87.
  30. ^ Теория натуральной философии, Загреб, 1974., стр. 539
  31. ^ Павел Кнезович - Песни Руджера Бошковича о Деве Марии, Obnovljeni život, Vol.50 No.5 Rujan 1995. http://hrcak.srce.hr/file/3574
  32. ^ Пирсон, Кит Анселл (2000). «О дивный новый мир силы Ницше» (PDF) . Pli: The Warwick Journal of Philosophy . 9 : 6–35 . Получено 20 апреля 2015 г.
  33. ^ Бабич, Б.; Коэн, Р. С. (1999). Ницше, эпистемология и философия науки: Ницше и науки II. Springer. стр. 187. ISBN 9780792357438.
  34. ^ Грёссинг, Х. (2009). Руджер Бошкович (Боскович) и sein Modell der Materie: zur 250. Wiederkehr des Jahres der Erstveröffentlichung der Philosophiae Naturalis Theoria. Издательство Австрийской академии наук. п. 1. ISBN 9783700167976.
  35. ^ Кутлеша, Стипе (2011). «Тко ли ты заправо Руджера Бошковича?» (PDF) . Klasje naših ravni (на хорватском языке). 16 (11–12): 3–26. ISSN  1451-2521 . Проверено 2 марта 2024 г. Neki srpski autori priznaju da je Bošković Hrvat. Тако является поводом для 200-ти облетниц Бошковиче смрти (1987) «Югомарка» из Белграда издала почтовую марку и разгуливает на поляне, где извлечение пищи да е Бошковича «найвечи хрватский научный руководитель своего времени»
  36. Зенко, Франьо (7 декабря 1987 г.). «Монография Жарка Дадича о Руджеру Йосипу Бошковичу». Prilozi za istraživanje hrvatske filozofske baštine (на хорватском языке). 13 (1-2 (25-26)): 217–222. ISSN  0350-2791 . Проверено 2 марта 2024 г.
  37. ^ Томас, Марк (27 июня 2023 г.). «Аэропорт Дубровника переименован в честь известного ученого Руджера Бошковича!». The Dubrovnik Times .
  38. ^ Боргер, Джулиан (16 ноября 2023 г.). «Турбулентность на Балканах из-за переименования аэропорта Дубровника». The Guardian . Лондон.
  39. ^ Исакович, Златко (24 мая 2019 г.). Идентичность и безопасность в бывшей Югославии. Routledge. стр. 59. ISBN 978-1-351-73349-6. Получено 2 марта 2024 г.
  40. ^ Аб Дадич, Жарко (1987). Рудер Бошкович (на хорватском и английском языках). Загреб: Школьская книга.Опубликованные письма и переписку Бошковича можно найти в Трудах Югославской академии искусств и наук, номер 185, 1911 год (особый интерес представляют страницы 345 и 377).
  41. ^ "Матика хрватска - Виденац 386 - Руджер Бошкович je naš Suvremenik" . Проверено 12 января 2015 г. - через matica.hr.
  42. ^ ab Harris, Robin. Дубровник, История . Лондон: Saqi Books, 2003. ISBN 978-0-86356-332-4 , стр. 618 
  43. ^ "Edizione Nazionale delle opere e della corrispondenza di Ruggiero Giuseppe Boscovich. Corrispondenza, Vol. II, Carteggio con Bartolomeo Boscovich, Милан, 2009" . Проверено 12 января 2015 г. - через edizionenazionaleboscovich.it.
  44. ^ "People « Национальная туристическая организация Сербии". serbia.travel. Архивировано из оригинала 23 декабря 2014 года . Получено 12 января 2015 года .
  45. ^ Яндрич, Мирослав (2011). Три столетия со дня рождения Руджера Бошковича (1711–1787) (PDF) . стр. 449 (сноска).
  46. ^ Шћепановић, Слободан (1995). «О поријеклу породице и коријенима породице Руси Бошковића». Исторические записи. Том. 68. с.н. п. 154. …огранака братства Бошковића в Орахове До и околица Стоца, что је утврђено, како что смо видјели, на основе тамошњег предања и других извора.
  47. ^
    • Дэвид, HA; Эдвардс, AWF (29 июня 2013 г.). Аннотированные чтения по истории статистики. Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4757-3500-0.
    • Олсон, Ричард С. (8 марта 2015 г.). Шотландская философия и британская физика, 1740-1870: исследование основ викторианского научного стиля. Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-7249-7.
    • Олсон, Ричард (1982). Наука обожествленная и наука брошенная вызов: историческое значение науки в западной культуре. Издательство Калифорнийского университета. стр. 133. ISBN 978-0-520-20167-5.
    • Болл, Филип (31 июля 2014 г.). Критическая масса. Random House. ISBN 978-1-4481-8541-2.
    • Леви, Джоэл (29 сентября 2016 г.). Бесконечная черепаха: любопытные мысленные эксперименты великих мыслителей истории. Книги Майкла О'Мары. ISBN 978-1-78243-638-6.
    • Вестник педагогического университета Фукуоки. Часть III, Естественные науки. Fukuoka Kyoiku Daigaku. 1981.
    • Ежегодный список издательств. Компания RR Bowker. 1959.
  48. ^ Аламбер, JLR (1761). Opuscules mathématiques ou Mémoires sur différens sujets de géométrie, de mechanique и т. д. Vol. 1.
  49. ^ Боскович, Руджеро Джузеппе; Кристофер Мэр (1770). Voyage astronomique et geographique, dans l'État de l'Eglise (на французском языке). Google книги Италия: Н. М. Тиллиард. стр. 449 (сноска). Nous Observerons ici en Premier Lieu que Norre Auteur est Dalmate et de Raguse, неитальянец... vu le long séjour qu'il a fait en Italie depuis sa Premier jeunesse, on peut in quelque sorte le dire Italien
  50. ^ Дадич, Жарко. Руджер Бошкович (параллельный текст на хорватском и английском языках). Загреб: Школьская Книга, 1987, стр. 51–52.
  51. ^ "Каталог оперных штампов Руджеро Джузеппе Босковича (1711–1787)" . www.brera.inaf.it . Проверено 22 декабря 2017 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки