stringtranslate.com

Сон Мён Мун

Сон Мён Мун ( корейский문선명 ; Ханджа文鮮明; родился Мун Ён Мён ; 6 января 1920 г. - 3 сентября 2012 г.) был корейским религиозным лидером, также известным своими деловыми начинаниями и поддержкой консервативных политических взглядов. [1] [2] Претендент на мессия , он был основателем Церкви Объединения , члены которой считают его и его жену Хак Джа Хан своими « Истинными Родителями », [3] и широко известного « Благословения » или мессы. свадебные церемонии. Автор религиозного писания Церкви Объединения, Божественного Принципа , [4] [5] [6] он был антикоммунистом и сторонником воссоединения Кореи , за что он был признан правительствами Северной и Южной Кореи . [7] Бизнес, который он продвигал, включал News World Communications , международную корпорацию средств массовой информации, известную своим американским филиалом The Washington Times , [8] [9] [10] и Tongil Group , южнокорейскую бизнес-группу ( чеболь ), [11] [12] [13], а также другие связанные организации . [1] [14]

Мун родился на территории нынешней Северной Кореи . Когда он был ребенком, его семья приняла христианство . [15] В 1940-х и 1950-х годах он несколько раз был заключен в тюрьму правительствами Северной и Южной Кореи во время своего раннего нового религиозного служения, [16] официально основав Ассоциацию Святого Духа для объединения мирового христианства , известную просто как Объединение. Церковь в Сеуле , Южная Корея, 1954 год.

Церковь Объединения учит консервативным, ориентированным на семью ценностям на основе новых интерпретаций христианской Библии, смешанных с теологией собственного текста Муна, Божественного Принципа . [15] [16] В 1971 году Мун переехал в Соединенные Штаты [17] и стал широко известен после серии публичных выступлений о своих убеждениях. [18] [19] [20] В деле 1982 года Соединенные Штаты против Сон Мён Муна он был признан виновным в умышленной подаче ложных налоговых деклараций по федеральному подоходному налогу и приговорен к 18 месяцам тюремного заключения в федеральной тюрьме. Его дело вызвало протесты со стороны духовенства и борцов за гражданские права, которые заявили, что суд был предвзятым против него. [21]

Муна критиковали за то, что он предъявлял высокие требования к своим последователям и неоднократно просил пожертвовать свои сбережения на церковную деятельность. Эти требования привели к многочисленным трудностям для семей тех, кто сделал пожертвования. [22] [23] [24] Многие из его последователей были очень преданными своему делу, и в просторечии их часто называли «мунами». [25] Его свадебные церемонии также вызвали критику, особенно после того, как в них приняли участие члены других церквей, в том числе отлученный от церкви римско-католический архиепископ Эммануэль Милинго . [26] Его также критиковали за его отношения с политическими и религиозными деятелями, в том числе с президентами США Ричардом Никсоном , [27] Джорджем Бушем-старшим и Джорджем Бушем-старшим , советским президентом Михаилом Горбачевым , [28] Президентом Северной Кореи Ким Ир Сеном , [ 29] и лидер «Нации ислама» Луи Фаррахан . [30]

Ранний период жизни

Мун как студентка Университета Васэда

Сон Мён Мун родился Ён Мун Мун 6 января 1920 года [31] в современной провинции Северный Пхеньян , Северная Корея, в то время, когда Корея находилась под властью Японии . Он был вторым сыном в фермерской семье из тринадцати детей, [32] восемь из которых выжили. [16] Семья Муна следовала конфуцианским убеждениям, пока ему не исполнилось 10 лет, когда они обратились в христианство и присоединились к пресвитерианской церкви . [33] Мун утверждает, что в 16 лет он испытал религиозное видение Иисуса , которое изложило миссию его жизни. [34]

В 1941 году Мун начал изучать электротехнику в университете Васэда в Японии. [22] В это время он сотрудничал с членами Коммунистической партии в движении за независимость Кореи против императорской Японии . [35] В 1943 году он вернулся в Сеул и в 1944 году [36] женился на своей первой жене, Сун Киль Чхве ( 최선길 ;崔先吉; Чхве Сон-гиль ). [1] У них родился сын, [1] Сон Джин Мун ( 문성진 ;文聖進; Мун Сон Джин ). [37] В 1940-х годах Сон Мён Мун посещал церковь, которую возглавлял Ким Бэк Мун  [ко] , который влиятельно учил, что Иисус поручил ему миссию распространять послание «нового Израиля» по всему миру. [38] Примерно в это же время Мун изменил свое имя на Сон Мён, пытаясь подавить растущее недовольство других христиан против него, поскольку он постепенно начал собирать своих собственных последователей. [39]

После Второй мировой войны Корея была разделена (Южная и Северная) по 38-й параллели на две опеки: США и Советский Союз . [24] [ 40] Пхеньян (будущая столица Северной Кореи ) был центром христианской деятельности в Корее до 1945 года . Фрэнсис Хонг Ён Хо , католический епископ Пхеньяна [41] и все монахи аббатства Токвон . [42] [43] Когда Мун начал свое собственное движение в Пхеньяне в 1946 году, [44] раннюю версию Церкви Объединения, контролируемое Советским Союзом правительство Северной Кореи заключило его в тюрьму и, как он утверждает, пытало. [1] Источники различаются по мотивам его ареста: религиозное преследование , [45] или обвинение в шпионаже [46] или многоженстве . [47] Его религиозные практики в это время, возможно, включали неортодоксальные сексуальные ритуалы с несколькими женщинами, [47] это утверждение Церковь Объединения отрицает, а некоторые ученые сомневаются. [46] [48]

Вновь арестованный в 1948 году, он был приговорен к пяти годам заключения в трудовом лагере Хунгнам , [46] [47] , хотя в 1950 году, во время Корейской войны , он был освобожден войсками ООН и предположительно пешком отправился в Пусан , (Южная) Корея. . [1] [49] [50] Мун вышел из трудового лагеря убежденным антикоммунистом. [16] Его учение рассматривало холодную войну между демократией и коммунизмом как последний конфликт между Богом и сатаной , с разделенной Кореей в качестве основной линии фронта. [51]

В 1952 [1] или 1955 году, после многих лет разлуки с женой и ребенком перед воссоединением, [52] Мун и Чхве развелись. Мун вновь переехал в Сеул и, продолжая свое служение, был арестован еще два раза: один раз по подозрению в религиозных оргиях и один раз за уклонение от призыва в армию ; оба обвинения были отменены. [53] [45]

В 1954 году Мун официально основал Ассоциацию Святого Духа по объединению мирового христианства в Сеуле и стал отцом внебрачного ребенка [1] (который умер в 1969 году). [54] В 1950-х годах Мун быстро привлек молодых помощников, которые помогли заложить основы церковных деловых и культурных организаций . [16] [55] В своей новой церкви он проповедовал консервативную, ориентированную на семью систему ценностей и свою интерпретацию Библии . [6] [56] Последовательница, чья семья присоединилась к движению Муна в начале 1950-х годов, утверждает, что она и Мун участвовали в различных религиозных сексуальных ритуалах, в том числе с несколькими другими женщинами, и что она оставалась любовницей Муна во время его второго брака, вплоть до 1964 года ( тайно родившая Мун еще одного сына в 1965 году). [47]

Церемония второго брака и благословения

Мун и Хак Джа Хан

Брак с Хак Джа Ханом

Мун женился на своей второй жене, Хак Джа Хан , которой на тот момент было 17 лет, 11 апреля 1960 года, вскоре после того, как Муну исполнилось 40 лет, на церемонии под названием «Святой брак». Хана называют «Матерью» или «Истинной Матерью». Члены Церкви Объединения называют ее и Мун «Истинными родителями», а их семью - «Истинной семьей». [3] [57] [58] [59] Иисус был божественным, но не Богом ; он должен был стать вторым Адамом, который создаст совершенную семью, соединившись с идеальной женой и создав чистую семью, которая положила бы начало освобождению человечества от его греховного состояния. [22] Когда Иисус был распят перед женитьбой, он искупил человечество духовно, но не физически. Эта задача была оставлена ​​«Истинным Родителям» – Муну и Хану – которые должны были связать супружеские пары и их семьи с Богом. [14] [22] [60]

Церемонии благословения

Мун председательствует на церемонии массового благословения в 2010 году.

Хотя первоначально они жили сообща, его последователи постепенно вернулись к традиционной христианской семейной форме (моногамии). Церемонии благословения привлекли внимание прессы и общественности, их часто называют «массовыми свадьбами». Люди, никогда не встречавшиеся, из совершенно разных стран, были женаты Мессией Церкви Объединения путем «сватовства». Им сообщили, что их мужем/женой станет некий человек, специально избранный для него Мессией. Некоторые из них не видели своего будущего партнера до дня «бракосочетания». Последовали публичные массовые церемонии благословения. [61] [33] [62] [63] [64] [65] [66] Некоторые пары уже женаты, а те, кто помолвлен, позже вступают в законный брак в соответствии с законами своих стран. [64] [65] Предназначенные для того, чтобы подчеркнуть акцент церкви на традиционной морали, они принесли Муну как славу, так и споры. [66]

36 пар приняли участие в первой церемонии для членов ранней церкви в Сеуле в 1961 году . Масштабы церемоний продолжали расти; Более 2000 пар приняли участие в мероприятии 1982 года в Мэдисон-Сквер-Гарден в Нью-Йорке , первом за пределами Южной Кореи. [15] [22] В 1992 году в церемонии приняли участие около 30 000 пар, а три года спустя в Сеуле приняли участие рекордные 360 000 пар. [67]

Мун сказал, что он подбирал пары разных рас и национальностей, поскольку он верил, что все человечество должно быть единым: «Международные и межкультурные браки — это самый быстрый способ создать идеальный мир в мире. Люди должны вступать в брак, невзирая на национальные и культурные границы, с людей из стран, которые они считают своими врагами, чтобы мир во всем мире наступил гораздо быстрее». [6] [15] [60]

Утверждение убеждений Движения Объединения

Мун рассказал, что, когда ему было 16 лет, [34] ему явился Иисус, помазав его завершить свою незавершенную работу и стать родителем всего человечества. [5] [24] [60] Божественный Принцип  [ко] , или Изложение Божественного Принципа ( корейский원리강론 ; ханджа原理講論; RR :  Волли Ганнон ), является основным богословским учебником движения Объединения. Она была написана в соавторстве с Муном и одним из первых учеников Хё Вон Ы и впервые опубликована в 1966 году. В 1973 году на английском языке был опубликован перевод под названием « Божественный принцип». В книге изложена суть теологии Объединения, и она считается священным писанием. верующими. Следуя формату систематического богословия, он включает в себя (1) цель Бога в сотворении людей, (2) грехопадение человека и (3) восстановление – исторический процесс, посредством которого Бог работает над устранением пагубных последствий грехопадения. и вернуть человечеству обратно те отношения и положение, которые изначально задумал Бог. [68]

Бог рассматривается как творец, чья природа сочетает в себе мужественность и женственность и является источником всей истины, красоты и добра. Люди и Вселенная отражают личность, природу и цель Бога. [69] «Действие отдачи-и-принятия» (взаимное взаимодействие) и «позиция субъекта и объекта» (инициатор и ответчик) являются «ключевыми интерпретативными концепциями», [70] и личность задумана как Божий объект. [70] Цель человеческого существования – вернуть радость Богу. «Четырехпозиционная основа» (Происхождение, Субъект, Объект и Союз) — еще одна важная и интерпретационная концепция, которая частично объясняет акцент на семье. [71]

Переехать в США

В 1971 году Мун переехал в США, которые впервые посетил в 1965 году. Он остался гражданином Южной Кореи , где и сохранил место жительства. [72] В 1972 году Мун основал Международную конференцию по единству наук , серию научных конференций. [17] [73] В первой конференции приняли участие 20 человек, а в крупнейшей конференции в Сеуле в 1982 году приняли участие 808 человек из более чем 100 стран. [74] [75] Среди участников были лауреаты Нобелевской премии Джон Экклс (физиология и медицина, 1963 г., председатель конференции 1976 г.) [76] и Юджин Вигнер (физика, 1963 г.). [77]

В 1974 году Мун попросил членов церкви в Соединенных Штатах поддержать президента Ричарда Никсона во время Уотергейтского скандала , когда на Никсона оказывали давление, чтобы тот ушел в отставку. Члены церкви молились и постились в поддержку Никсона в течение трех дней перед Капитолием Соединенных Штатов под девизом: «Прости, люби и объединяйся». 1 февраля 1974 года Никсон публично поблагодарил их за поддержку и официально принял Муна. Это привлекло к церкви широкое внимание общественности и средств массовой информации. [27]

В 1970-х годах Мун, который раньше редко выступал перед широкой публикой, выступил с серией публичных выступлений перед аудиторией в США, Японии и Южной Корее . Самыми крупными были митинг 1975 года против северокорейской агрессии в Сеуле и выступление на мероприятии, организованном Церковью Объединения в Вашингтоне [18] [19]

США против Сон Мён Муна

В 1982 году, после расследования IRS , Мун был признан виновным в заговоре и уклонении от уплаты налогов из-за подачи неверных федеральных налоговых деклараций на общую сумму менее 8000 долларов. [78] Он отказался оставаться в Корее и вернулся в США. Его приговор был оставлен в силе в апелляции раздельным решением. Мун был приговорен к 18 месяцам лишения свободы и штрафу в размере 15 000 долларов. Он отбыл 13 месяцев наказания в Федеральном исправительном учреждении Дэнбери, прежде чем был освобожден за хорошее поведение в приют для престарелых . [79]

Это дело стало центром дебатов о национальной свободе вероисповедания и свободе слова . [80] Профессор Лоуренс Х. Трайб из юридического факультета Гарвардского университета утверждал, что суд присяжных «обрек (Муна) на осуждение, основанное на религиозных предрассудках ». [81] Американские баптистские церкви в США , Национальный совет церквей , Национальное собрание чернокожего католического духовенства и Конференция христианских лидеров Юга подали заявления в поддержку Муна. [82] Многие известные священнослужители, в том числе Джерри Фалуэлл и Джозеф Лоури , подписали петиции, протестующие против дела правительства, и выступили в защиту Муна. [83] [84] Карлтон Шервуд В своей книге «Инквизиция» заявил, что осуждение преподобного Муна рассматривалось протестантскими пасторами как унижение религиозной свободы. [85]

После тюремного заключения Мун начал называть себя Мессией человечества и официально присвоил себе титул «Мессия» в 1992 году. [14] [1] [86]

Вашингтон Таймс

В 1982 году The Washington Times была основана News World Communications , международным медиа-конгломератом, связанным с Муном, который также владел газетами в Южной Корее , Японии и Южной Америке , а также информационным агентством United Press International . [87] Политические взгляды The Washington Times часто называют консервативными . [88] [89] [90] « Таймс» читали многие инсайдеры Вашингтона, округ Колумбия, включая Рональда Рейгана . [91] [92] К 2002 году Мун инвестировал примерно 1,7 миллиарда долларов в поддержку газеты Times , [93] которую он назвал «инструментом распространения истины о Боге в мире». [94]

События двадцать первого века

В 2000 году Мун спонсировал конференцию Организации Объединенных Наций , на которой было предложено сформировать «религиозную ассамблею или совет религиозных представителей в структуре Организации Объединенных Наций». [95]

В 2003 году Мун спонсировал первый международный клубный футбольный турнир «Кубок мира» . [96] [97] [98] Команда «Лос-Анджелес Гэлакси» , выступающая в Высшей футбольной лиге , играла в Южной Корее на Кубке мира. [99] Во время мероприятия Пеле , широко известный как лучший футболист всех времен и бывший министр спорта Бразилии, встретился с Муном. [100]

В 2009 году автобиография Муна « Как миролюбивый гражданин мира» ( корейский : 평화를 사랑하는 세계인으로 ) [ 101] была опубликована издательством Gimm-Young Publishers в Южной Корее. Книга стала бестселлером в Корее и Японии. [102] [103] [104] [105]

К 2010 году Мун передал большую часть ответственности за религиозную и деловую деятельность Семейной федерации за мир и объединение во всем мире своим детям, которым тогда было от 30 до 40 лет. [106] В 2012 году южнокорейская пресса сообщила, что Мун путешествовал по всему миру на своем частном самолете , стоимость которого составила 50 миллионов долларов. [107] [108]

Болезнь и смерть

14 августа 2012 года, после перенесенной в начале месяца пневмонии , Мун был госпитализирован в больницу Святой Марии при Католическом университете Кореи в Сеуле. [109] 15 августа 2012 года стало известно, что он тяжело болен и подключен к аппарату искусственной вентиляции легких в отделении интенсивной терапии больницы Святой Марии. [110] 31 августа 2012 года Мун был переведен в принадлежащую церкви больницу недалеко от своего дома в Капхёне , к северо-востоку от Сеула , [111] после перенесенной полиорганной недостаточности. [112] Мун умерла утром 3 сентября 2012 года (1:54 утра по корейскому времени) в возрасте 92 лет. [113]

В честь него был объявлен двухнедельный траур. 15 сентября, после панихиды, на которой присутствовали десятки тысяч последователей Церкви Объединения, Мун был похоронен в принадлежащем церкви особняке в Капхёне. [114]

Деятельность и интересы

Политика

В 1964 году Мун основал Корейский фонд культуры и свободы , который продвигал интересы Южной Кореи и спонсировал радио «Свободная Азия». Бывшие президенты США Гарри С. Трумэн , Дуайт Д. Эйзенхауэр и Ричард Никсон в разное время были почетными президентами или директорами. [115]

В 1972 году Мун предложил предсказания об упадке коммунизма , основанные на учении Божественного Принципа : «После 7000 библейских лет – 6000 лет истории восстановления плюс тысячелетие, время завершения – коммунизм падет на 70-м году своего существования. Здесь В этом смысл 1978 года. Коммунизм, начавшийся в 1917 году, мог бы продержаться примерно 60 лет и достичь своего пика. Итак, 1978 год - это граница, а затем коммунизм придет в упадок, в 70-м году он будет полностью разрушен. Это правда. Поэтому сейчас настало время людям, изучающим коммунизм, отказаться от него». [116]

В 1980 году Мун попросил членов церкви основать CAUSA International как антикоммунистическую образовательную организацию со штаб-квартирой в Нью-Йорке . [117] В 1980-е годы она действовала в 21 стране. В Соединенных Штатах оно спонсировало образовательные конференции для христианских лидеров [118], а также семинары и конференции для сотрудников Сената и других активистов. [119] В 1986 году был снят антикоммунистический документальный фильм «Никарагуа была нашим домом» . [120] CAUSA поддержала никарагуанские контрас . [121] [47]

В августе 1985 года Всемирная академия мира профессоров , организация, основанная Муном, спонсировала конференцию в Женеве для обсуждения темы «Положение в мире после падения коммунистической империи». [122] В апреле 1990 года Мун посетил Советский Союз и встретился с президентом Михаилом Горбачевым . Мун выразил поддержку политическим и экономическим преобразованиям, происходящим в Советском Союзе. В то же время Церковь Объединения распространялась на бывшие коммунистические страны. [28] После распада Советского Союза в 1991 году некоторые американские консерваторы раскритиковали Муна за смягчение его прежней антикоммунистической позиции. [123] [124]

В 1991 году Мун встретился с Ким Ир Сеном , президентом Северной Кореи, чтобы обсудить пути достижения мира на Корейском полуострове , а также международные отношения , туризм и т. д. [29] В 1994 году Мун был официально приглашен на похороны. Ким Ир Сена, несмотря на отсутствие дипломатических отношений между Северной Кореей и Южной Кореей. [125] Мун и его церковь известны своими усилиями по содействию объединению Кореи . [7]

В 2003 году члены Корейской Церкви Объединения основали политическую партию в Южной Корее. Она получила название «Партия Бога, мира, объединения и дома». В своей инаугурационной декларации новая партия заявила, что сосредоточится на подготовке к воссоединению Кореи путем просвещения общественности о Боге и мире. [126] Мун был членом Почетного комитета Министерства объединения Республики Корея. [127] В 2012 году Мун был посмертно награжден Национальной премией воссоединения Северной Кореи . [128]

В 2005 году преподобный Сон Мён Мун и его жена доктор Хак Джа Хан Мун основали Федерацию за всеобщий мир (UPF), неправительственную организацию, имеющую специальный консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете Организации Объединенных Наций (ЭКОСОС). «Мы поддерживаем и продвигаем работу Организации Объединенных Наций и достижение Целей устойчивого развития ». [129]

Проекты Муна лоббировали в Национальном конгрессе Бразилии бразильские депутаты. [130] [131] [132] Мун провел диалог между членами израильского Кнессета и палестинского парламента в рамках своих Ближневосточных мирных инициатив . [133]

Бизнес

Tongil Group — южнокорейская бизнес-группа ( чеболь «Tongil» по-корейски означает «объединение», название Церкви Объединения по-корейски — «Tongilgyo»), основанная в 1963 году Муном как некоммерческая организация для обеспечения доходов церкви. . Его основным направлением деятельности было производство, но в 1970-х и 1980-х годах оно расширилось за счет основания или приобретения предприятий в области фармацевтики, туризма и издательского дела. [11] Среди главных холдингов Tongil Group: компания Ilwha, которая производит женьшень и сопутствующие товары; Ильшин Камень, строительные материалы; и Tongil Heavy Industries, детали машин, включая оборудование для южнокорейской армии. [13]

News World Communications — международная корпорация средств массовой информации [8], основанная Муном в 1976 году. Ей принадлежат United Press International , World and I , Tiempos del Mundo (Латинская Америка), The Segye Ilbo (Южная Корея), The Sekai Nippo (Япония). , Zambezi Times (Южная Африка) и The Middle East Times (Египет). [9] До 2008 года он издавал базирующийся в Вашингтоне новостной журнал Insight on the News . [8] До 2010 года ему принадлежала The Washington Times . 2 ноября 2010 года Сон Мён Мун и группа бывших редакторов Times приобрели Times у News World. [10]

В 1982 году Мун спонсировал фильм «Инчхон» , историческую драму о битве при Инчхоне во время Корейской войны . Он не имел успеха ни критически, ни финансово, и его критиковали за несправедливое обращение с правительством Северной Кореи. [134]

В 1989 году Мун основал «Соннам Ильхва Чунма» , [135] второй по успеху футбольный клуб в Южной Корее, выигравший рекордные 7 чемпионских титулов , 2 Кубка Англии , 3 Кубка лиги и 2 титула Лиги чемпионов АФК . Рекорд Соннама был побит компанией Jeonbuk Hyundai Motors в 2020 году.

Церковь является крупнейшим владельцем суши-ресторанов в США, а в регионе Кадьяк на Аляске — крупнейшим работодателем в этом районе. [136] [137] Церковь основала первый в настоящее время действующий завод по производству автомобилей в Северной Корее , Pyeonghwa Motors , и является вторым по величине экспортером корейских товаров. [138] [139] [140] [141]

В 2011 году было завершено строительство отеля Yeosu Expo стоимостью 18 миллионов долларов; Отель расположен на территории The Ocean Resort, принадлежащей Moon, в Йосу , месте проведения выставки Expo 2012 . [142] На церемонии открытия присутствовал губернатор провинции. [142] [143] Еще один отель, The Ocean Hotel, был завершен в феврале 2012 года. [144] Принадлежащие Moon Resort Yeongpyeong Resort, The Ocean Resort и Pineridge Resort планируют принять у себя Expo 2012 , [145] Зимние Олимпийские игры 2018 года [146] ] [147] и Формула 1 . [148] Мун также руководил аккредитованным ФИФА Кубком мира . [149] С 2003 года сама ФИФА профинансировала Кубок мира на сумму более 2 миллионов долларов. [150]

Расовые отношения

Мун занял решительную позицию против расизма и расовой дискриминации . В 1974 году он призвал членов Церкви Объединения поддержать афроамериканского президента Соединенных Штатов: «С нас достаточно белых президентов. Итак, давайте на этот раз выберем президента из негритянской расы. Что вы будете делать, если я так скажу? здесь нет вопросов. Мы никогда не должны забывать, что мы братья и сестры в огромной человеческой семье. На любом уровне сообщества мы должны стать как семья». [151]

В 1981 году он заявил, что сам стал жертвой расовых предрассудков в Соединенных Штатах (в отношении его судебного преследования по налоговым обвинениям в деле « Соединенные Штаты против Сон Мён Муна »), заявив: «Я бы не стоял здесь сегодня, если бы моя кожа была белой или белой». моя религия была пресвитерианской . Я здесь сегодня только потому, что у меня желтая кожа и моя религия — Церковь Объединения. Самые уродливые вещи в этой прекрасной стране Америки — это религиозный фанатизм и расизм». [152]

В это время в защиту Муна выступили несколько афроамериканских организаций и отдельных лиц, в том числе Национальное собрание чернокожего католического духовенства , Конференция христианских лидеров Юга , Национальная конференция чернокожих мэров , [153] и Джозеф Лоури, который в то время был главой Южного собрания. Конференция христианских лидеров. [20]

В более позднем споре по поводу использования слова «Муни» американскими средствами массовой информации, которое было названо оскорбительным, позицию Муна поддержали борцы за гражданские права Ральф Абернати [154] [155] [156] и Джеймс Бевел . [157]

В 2000 году Мун и лидер «Нации ислама» Луи Фаррахан объединились, чтобы спонсировать « Марш миллионов семей » — митинг в Вашингтоне, округ Колумбия, в честь семейного единства, а также расовой и религиозной гармонии; а также для решения других вопросов, включая аборты, смертную казнь, здравоохранение, образование, реформу социального обеспечения и социального обеспечения , предотвращение злоупотребления психоактивными веществами и капитальный ремонт Всемирного банка и Международного валютного фонда . [159] В своей программной речи Фаррахан призвал к расовой гармонии. [160]

Танец

В 1962 году Мун и другие члены церкви основали Детский народный балет Кореи «Маленькие ангелы» , детскую танцевальную труппу, которая представляет традиционные корейские народные танцы . Он сказал, что это было сделано для того, чтобы создать в мире положительный имидж Южной Кореи . [161] В 1984 году Мун основал проект Universal Ballet стоимостью 8 миллионов долларов , арт-директором которого стал уроженец СССР Олег Виноградов , а невестка Муна Юлия — прима-балерина . The New York Times назвала ее лучшей балетной труппой Азии. [162] В 1989 году Мун основал Universal Ballet Academy, которая позже сменила название на Кировскую Академию балета в Вашингтоне, округ Колумбия [163]

Морепродукты и судостроение

Церкви Объединения принадлежит компания True World Foods , которая контролирует большую часть торговли суши в США. [164] [165] Материнская компания True World Foods является корпоративным конгломератом True World Group , который управляет ресторанами и рынками. [166]

Набег Церкви Объединения на индустрию морепродуктов начался по указанию Муна, который приказал расширить свою деятельность в «океаническом провидении». В 1976 и 1977 годах Церковь Объединения инвестировала почти миллион долларов в американскую индустрию морепродуктов. [164] В 1980 году Мун выступил с речью под названием «Путь тунца», в которой заявил, что «После того, как мы построим лодки, мы ловим рыбу и перерабатываем ее для продажи, а затем создаем дистрибьюторскую сеть. Это не просто на чертежной доске; я уже это сделал». и объявил себя «королем океана». Он также предположил, что они могли бы обойти недавно введенную 200-мильную исключительную экономическую зону, вступив в брак с американскими и японскими членами, позволив японцам стать американскими гражданами, потому что, поженившись, «мы не иностранцы; поэтому японские братья, особенно те, которые соответствуют американцам». , становятся... лидерами по рыболовству и распределению». Он также заявил, что « Глостер теперь почти город мунитов!» [164]

Позже в 1980 году Мун произнес проповедь, в которой сказал: «Этот океанский бизнес на самом деле предназначен для Церкви Объединения. Какой доход принесет этот бизнес? Грубо говоря, достаточно денег, чтобы купить весь мир. Это правда! У него неограниченный потенциал. " [166] В 1986 году он посоветовал своим последователям открыть тысячу ресторанов в Америке. [164]

Церкви Объединения принадлежит Master Marine, судостроительная и рыболовная компания в Алабаме ; [167] International Seafood of Кадьяк, Аляска ; [168] [169] В 2011 году компания Master Marine открыла завод в Лас-Вегасе , штат Невада , по производству 27-футового прогулочного катера, спроектированного Муном. [170] [171]

Почетные степени и другие признания

Мун имел почетные степени более чем десяти университетов и колледжей по всему миру; [172] [173] [174] по крайней мере один из которых, Университет Бриджпорта , получил значительное финансирование от его организаций. [1] Он был членом Почетного комитета Министерства объединения Южной Кореи . [175] В 1985 году он и его жена получили степени доктора богословия в Университете Шоу . [176]

В 2004 году Мун был прославлен как Мессия на мероприятии в здании сената Дирксен в Вашингтоне, округ Колумбия. Это привлекло большое внимание общественности и подверглось критике со стороны The New York Times и The Washington Post как возможное нарушение принципа разделения церкви. и штат в США. Некоторые политические деятели, присутствовавшие на мероприятии, позже заявили журналистам, что их ввели в заблуждение относительно его характера. [177] [178]

Через несколько месяцев после его смерти была предложена награда, названная в честь него и его жены ( Премия мира Сунхака ), унаследовавшая его желание «признавать и расширять возможности инноваций в области человеческого развития, разрешения конфликтов и сохранения окружающей среды». Его лауреаты получают сертификат, медаль и 1 миллион долларов США. [179]

Мун был посмертно награжден премией национального воссоединения Северной Кореи в 2012 году [128] и почетной наградой K-лиги . [180] [181] В первую годовщину смерти Муна лидер Северной Кореи Ким Чен Ын выразил соболезнования Хану и его семье, сказав: «Ким Чен Ын молился об упокоении Муна, который упорно трудился ради национального согласия, процветания и воссоединение и мир во всем мире». [182]

В 2013 году премьер-министр Зимбабве Морган Цвангираи заявил: «Меня по-прежнему очень вдохновляют такие люди, как преподобный доктор Сон Мён Мун, чья работа и жизнь на разных континентах продолжают положительно влиять на жизни миллионов других людей в мире». [183]

В 2021 году Дональд Трамп похвалил Муна на мероприятии, связанном с Церковью Объединения . [184] Ранее подобные мероприятия, проводимые Церковью Объединения под названием «Ралли надежды», собирали спикеров из администрации Трампа, например, бывшего вице-президента Майка Пенса , бывшего госсекретаря Майка Помпео и советника Паулу Уайт . [185]

Критика

Утверждение Муна о том, что он Мессия и Второе пришествие Христа, было отвергнуто как еврейскими, так и христианскими учеными. [186] [187] Протестантские церкви в Южной Корее, включая собственную пресвитерианскую церковь Муна , назвали Божественный принцип еретическим . В Соединенных Штатах экуменические организации отвергли его как нехристианский. [3] Протестантские комментаторы также раскритиковали учение Муна как противоречащее протестантской доктрине спасения только верой . [188] [189] В своей влиятельной книге «Царство культов» (впервые опубликованной в 1965 году) Уолтер Ралстон Мартин и Рави К. Захариас не согласились с Божественным Принципом по вопросам божественности Христа , непорочного зачатия Иисуса , Вера Муна в то, что Иисус должен был жениться , необходимость распятия Иисуса , буквальное воскресение Иисуса , а также буквальное второе пришествие Иисуса . [190] Комментаторы раскритиковали Божественный Принцип за утверждение, что Первая мировая война , Вторая мировая война , Холокост и Холодная война послужили искупительными условиями для подготовки мира к установлению Царства Божьего . [191] В 2003 году Джордж Д. Криссайдс из Университета Вулвергемптона раскритиковал Муна за введение доктрин, которые имели тенденцию разделять христианскую церковь, а не объединять ее, что было его заявленной целью при основании Движения Объединения (первоначально называвшегося Ассоциацией Святого Духа для Объединение мирового христианства). [3] В своей автобиографии 2009 года сам Мун написал, что изначально он не намеревался основывать отдельную конфессию. [192]

Во время Холодной войны Мун подвергался критике как со стороны основных средств массовой информации, так и со стороны альтернативной прессы за его антикоммунистическую активность, которая, по мнению многих, могла привести к Третьей мировой войне и ядерному холокосту . [193] Антикоммунистическая деятельность Муна получила финансовую поддержку от скандального японского миллионера и активиста Рёити Сасакавы . [194] [195] В 1977 году Подкомитет по международным организациям Комитета по международным отношениям Палаты представителей США , расследуя скандал «Кореегейт» , установил, что Национальная разведывательная служба Южной Кореи (KCIA) сотрудничала с Объединением. Церковь, чтобы получить политическое влияние в Соединенных Штатах, при этом некоторые ее члены работают волонтерами в офисах Конгресса. Вместе они основали Корейский фонд свободы культуры, некоммерческую организацию, которая занимается публичной дипломатией в Республике Корея. [196] Комитет также расследовал возможное влияние KCIA на кампанию Муна в поддержку Ричарда Никсона . [197] После распада Советского Союза в 1991 году некоторые американские консерваторы раскритиковали Муна за смягчение его прежней антикоммунистической позиции. [123] [124]

В 1990-х годах, когда Мун начал предлагать церемонию благословения брака Объединения членам других церквей и религий, его критиковали за создание возможной путаницы. [198] В 1998 году журналист Питер Маасс , писавший для The New Yorker , сообщил, что некоторые члены Объединения были встревожены, а также ворчали, когда Мун распространил Благословение на нечленов, которые не прошли тот же курс, что и члены. [199] В 2001 году Мун вступил в конфликт с Римско-католической церковью , когда 71-летний католический архиепископ Эммануэль Милинго и Мария Сун, 43-летняя корейская акупунктуристка, поженились на церемонии благословения под председательством Муна и его жена. После женитьбы архиепископ был вызван в Ватикан Папой Иоанном Павлом II , где ему было предложено больше не видеться с женой и переехать в монастырь капуцинов. Сун объявил голодовку в знак протеста против их разлуки. Это привлекло большое внимание средств массовой информации. [26] Сейчас Милинго выступает за отмену требования безбрачия со стороны священников католической церкви. Он является основателем организации Married Priests Now! . [200]

В 2000 году Мун подвергся критике, в том числе со стороны некоторых членов его церкви, за поддержку марша миллиона семей скандального лидера «Нации ислама» Луиса Фаррахана . [30] Муна также критиковали за его отношения с неоднозначным еврейским ученым Ричардом Л. Рубинштейном , сторонником « теологии смерти Бога » 1960-х годов. [201] Рубинштейн был защитником Церкви Объединения и входил в ее консультативный совет, [202] и в совет директоров газеты The Washington Times , принадлежащей церкви. [203] В 1990-х годах он занимал пост президента Бриджпортского университета , который тогда был связан с церковью. [204] В 1998 году египетская газета «Аль-Ахрам» раскритиковала возможные отношения Муна с премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху и написала, что редакционная политика The Washington Times была «яростно антиарабской, антимусульманской и произраильской». [205] [206]

Мун выступал против гомосексуализма и сравнивал геев с «грязными собаками, питающимися навозом». [207] Он заявил, что «геи будут устранены» в ходе «чистки по приказу Бога». [208] В 2009 году поддержка Муном подводного туннеля Япония-Корея подверглась критике в Японии и Южной Корее как возможная угроза интересам обеих стран и национальной идентичности . [209] Другая критика включает явное пренебрежение Муном своей женой Хак Джа Хан и назначение им их детей и их супругов на руководящие должности в церкви и связанных с ней предприятиях, в том числе их дочь Ин Джин Мун на пост президента Церкви Объединения. Соединенные Штаты против воли некоторых членов церкви; его поддержка консерваторов в правительстве Южной Кореи; его назначение членов движения и ресурсов для бизнес-проектов и политической активности, включая The Washington Times ; а также отношения между Церковью Объединения и исламом , особенно после терактов 11 сентября в Нью-Йорке. [47] Муна также критиковали за его пропаганду всемирной « автоматической теократии », [210] а также за то, что он советовал своим последователям стать « без ума от Бога ». [211] [212]

Виды Луны его последователями

Само Божественное Начало говорит о Луне: «С наступлением времени Бог послал на эту землю одного человека для решения фундаментальных проблем человеческой жизни и Вселенной. Его зовут Сан Мён Мун. Несколько десятилетий он странствовал по духу». Мир настолько огромен, что невозможно себе представить. Он прошел кровавый путь страданий в поисках истины, проходя через невзгоды, которые помнит один Бог. Поскольку он понимал, что никто не может найти окончательную истину для спасения человечества, не пройдя сначала через самые горькие испытания. испытаний, он в одиночку боролся с миллионами бесов, как в духовном, так и в физическом мире, и одержал победу над ними всеми.Через близкое духовное общение с Богом и встречу с Иисусом и многими святыми в раю он раскрыл все тайны Небеса." [213]

В 1978 году Родни Саватски написал в статье в Theology Today : «Зачем доверять мечтам и видениям преподобного Муна о новом веке и его роли в нем, спрашиваем мы? Большинство новообращенных на самом деле имели с ним минимальный контакт. Фредерик Зонтаг (Сон Мён Мун) и Церковь Объединения, Абингдон, 1977) в своих интервью с Муном, похоже, нашел приятную, но не подавляющую личность. Харизма в традиционном понимании здесь вряд ли применима. Скорее, Мун представляет собой модель. Он доблестно страдал, он знает уверенно, он уверенно молится, он живет с любовью, говорят его последователи. Божественное Начало не есть нереализуемый идеал; оно воплощено в человеке, оно живет, оно подражаемо. Его истина переживается как их истина. Его объяснение Вселенная становится их пониманием себя и мира, в котором они живут». [186]

В 1980 году социолог Ирвинг Луис Горовиц прокомментировал: «Преподобный Мун — ярый фундаменталист. У него есть система убеждений, которая не признает никаких границ и пределов, это всеобъемлющая истина. Его сочинения демонстрируют целостную заботу о человеке, обществе, природа и все вещи, охватываемые человеческим видением. В этом смысле концепция, лежащая в основе Церкви Объединения, уместна, поскольку ее основной движущей силой и привлекательностью является единство, призывающее к парадигме сущности в слишком сложном мире существования. создал доктрину для нетерпеливых молодых людей и всех тех, для кого погоня за комплексом стала утомительной и бесплодной затеей». [214]

В 1998 году журналист-расследователь Питер Маасс написал в статье в The New Yorker : «Среди последователей Муна, конечно, существуют разные степени преданности; тот факт, что они кланяются в нужный момент или кричат ​​«Мансей!» в унисон, не означает, что они верят. все, что говорит Мун, или делать именно то, что он приказывает. Даже по таким важным вопросам, как заявление Муна о том, что он является мессией, есть члены церкви, с которыми я встречался, включая близкого помощника Муна, которые возражают. Религиозный лидер, которого они уважают и чей в теологию, в которую они верят, да, в мессию, возможно, нет». [215]

В своей книге 2004 года «Опыт нового религиозного движения в Америке» Юджин В. Галлахер писал: « Анализ Падения, проведенный Божественным Принципом, закладывает основу для миссии преподобного Муна, который в последние дни приносит откровение, которое дает человечеству шанс вернуться в Эдемское состояние. Изложение Божественного Принципа предлагает сторонникам унификации всеобъемлющий контекст для понимания человеческих страданий ». [216]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abcdefghij Вакин, Дэниел Дж. (2 сентября 2012 г.). «Преподобный Сон Мён Мун, самопровозглашенный Мессия, построивший религиозное движение, умер в возрасте 92 лет» . Нью-Йорк Таймс . п. А17. ISSN  0362-4331 . Проверено 12 июня 2013 г.
  2. ^ Служба новостей (2 сентября 2012 г.). «Религиозный лидер, медиамагнат преподобный Сон Мён Мун умирает в возрасте 92 лет». PBS NewsHour . 1996–2013 MacNeil/Lehrer Productions. Архивировано из оригинала 20 июня 2013 года . Проверено 20 июня 2013 г.
  3. ^ abcd Объединение или разделение? Сон Мён Мун и истоки Церкви Объединения Джордж Д. Криссайдс, Университет Вулвергемптона, Великобритания, 2003 г., Поскольку доктрина занимает важное место в христианской мысли, понятно, что ее возражения против унификационизма основаны главным образом на доктринальных основаниях. Хотя христианская контркультовая литература не всегда справедливо излагает учение Объединения, она почти единодушно определяет аспекты, в которых унификационизм расходится с основным направлением христианства: он небиблейский; учит ошибочным доктринам о Боге, Христе и спасении; Божественный Принцип узурпирует статус иудео-христианской Библии; оно учит, что Иисус не полностью выполнил свою миссию и что для ее завершения необходим новый мессия; он вводит новые ритуалы и формы поклонения; и это спиритизм. По мере развития новых религий они иногда получают признание в обществе, как это произошло с адвентизмом седьмого дня и, что еще более поразительно, со Всемирной Церковью Бога. Однако на рубеже XXI века унификационизм, похоже, уже не получит признания со стороны основных христиан.
  4. Смерть Муна знаменует собой конец эпохи. Архивировано 29 августа 2019 года в Wayback Machine , Эйлин Баркер , CNN , 3 сентября 2012 г., Хотя Мун, вероятно, запомнят по всем этим вещам - массовым свадьбам, обвинениям в «промывании мозгов», политическим интригам и огромное богатство – его также следует помнить как создателя, возможно, одной из наиболее всеобъемлющих и новаторских теологий, принятых новой религией того периода.
  5. ^ аб Ксайкаотао, Дуали (3 сентября 2013 г.). «Умер Сон Мён Мун, основатель Церкви Объединения» . НПР (Национальное общественное радио) . Проверено 16 июня 2013 г. Преподобный Мун Сон Мён, основатель Церкви Объединения, скончался в возрасте 92 лет в Корее. Члены Церкви Объединения считали его мессией, несмотря на обвинения в сектантском поведении и финансовых махинациях. Мун был известен тем, что руководил массовыми свадьбами и основал консервативную газету The Washington Times .
  6. ^ abc Хён Джин Ким (2 сентября 2012 г.). «Основатель Церкви Объединения преподобный Сон Мён Мун умер в возрасте 92 лет» . США сегодня . ISSN  0734-7456. Архивировано из оригинала 29 сентября 2012 года . Проверено 2 сентября 2012 г. Преподобный Сон Мён Мун был самопровозглашенным мессией, построившим глобальную бизнес-империю. Он называл своими друзьями как лидеров Северной Кореи, так и американских президентов, но провел время в тюрьмах обеих стран. Его последователи по всему миру дорожили им, в то время как недоброжелатели обвиняли его в промывании мозгов новобранцам и вымогательстве денег у верующих.
  7. ^ Ab Новаторская кампания Сан Мён Муна по открытию Северной Кореи, The Atlantic , Армин Розен, 6 сентября 2012 г. Но, несмотря на все внимание к причудам эксцентричного магната и инвестициям США, его роль в Северной Корее может оказаться его самым прочным наследием. , захватывающая история о том, как один человек открыл одну из очень немногих трещин в этом современном королевстве отшельников.
  8. ^ abc «Кто чем владеет: News World Communications, Inc». Обзор журналистики Колумбии . 24 ноября 2003 г. Архивировано из оригинала 1 сентября 2012 г. Проверено 18 сентября 2020 г. News World Communications — это медиа-подразделение Церкви Объединения преподобного Сан Мён Муна. Фонды: Газеты и журналы: журнал GolfStyles Magazine, Middle Eastern Times, The Segye Ilbo (Южная Корея), The Sekai Nippo (Токио), Tiempos del Mundo (только онлайн), World and I. Служба новостей: United Press International (UPI).
  9. ^ ab «Yahoo Finance — финансы бизнеса, фондовый рынок, котировки, новости» . biz.yahoo.com . Проверено 28 января 2018 г.
  10. ^ Аб Шапира, Ян (3 ноября 2010 г.). «Группа Луны выкупает Washington Times». Вашингтон Пост . п. С1.
  11. ↑ Аб Ким, Хён Ын (12 апреля 2010 г.). «Бизнес-двигатель глобальной веры». Джун Анг Дейли .
  12. Кирк, Дон (2 мая 1998 г.). «Группа преподобного Муна хочет поговорить об инвестициях: Сеул кивает набегу Церкви на север». Нью-Йорк Таймс . Церковь Объединения, чья группа Тонгил занимает примерно 35-е место по размеру среди южнокорейских конгломератов, похоже, имеет разрешение Сеула обсуждать возможные инвестиции с Северной Кореей. Тонгил, что по-корейски означает «объединение», владеет фабриками и сетью небольших магазинов на юге.
  13. ^ аб Кирк, Дональд (2 мая 2010 г.). «Сыновья восстают в тени луны». Форбс .
  14. ^ abc Hagerty, Барбара Брэдли (2 сентября 2012 г.). «Преподобный Мун, «Спаситель» для некоторых, жил большой мечтой». ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . Проверено 19 июня 2013 г.
  15. ^ abcd Уркарт, Конал (2 сентября 2013 г.). «Сон Мён Мун, основатель мунитов, умирает в Южной Корее». Хранитель . Лондон. 2013 Guardian News and Media Limited. ISSN  0261-3077 . Проверено 12 июня 2013 г. Мун родился на территории, которая впоследствии стала Северной Кореей, в 1920 году в семье, придерживавшейся конфуцианских верований, но когда ему было 10 лет, семья обратилась в христианство и присоединилась к пресвитерианской церкви.
  16. ^ abcde Браун, Эмма (2 сентября 2012 г.). «Сон Мён Мун умер в возрасте 92 лет; владелец Washington Times возглавил Церковь Объединения» . Вашингтон Пост . ISSN  0740-5421. Архивировано с июня 2013 года, оригинал — 28 сентября 2013 года. Самопровозглашенный мессия, который насчитывал миллионы религиозных последователей в своей Церкви Объединения и стремился стать влиятельным голосом в американском консервативном движении посредством деловых интересов. {{cite news}}: Проверить |url=значение ( помощь )
  17. ^ отрывок из ab. Архивировано 29 апреля 2003 г. в Wayback Machine. Исследования Церкви Объединения в современной религии, Массимо Интровинье, 2000, Signature Books, Солт-Лейк-Сити, Юта, ISBN 1-56085-145-7 . 
  18. ^ аб Кебедо, Ричард (1982). Ришар Кебедо, Образ жизни: беседы с членами Церкви Объединения. Эрик Родригес. ISBN 9780932894182. Проверено 9 октября 2012 года .
  19. ^ ab «Фестиваль Луны привлекает к памятнику 50 000 человек», Washington Post , 19 сентября 1976 г.
  20. ^ ab Introvigne, Массимо, 2000, Исследования Церкви Объединения в современной религии , Подписные книги, Солт-Лейк-Сити, Юта, ISBN 1-56085-145-7 , отрывок. Архивировано 29 апреля 2003 г. в Wayback Machine. 
  21. Малина, Уильям, «Получил ли непопулярный муни справедливое судебное разбирательство?», Washington Post , 19 апреля 1984 г.
  22. ^ abcde Schoifet, Марк (2 сентября 2012 г.). «Умер Сон Мён Мун, глава церкви, управлявший бизнес-империей» . Деловая неделя . Новости Блумберга. Архивировано из оригинала 4 сентября 2012 года . Проверено 12 июня 2013 г.
  23. ^ Сети A + E. (Сентябрь 2013). «Сон Мён Мун.биография». Биография.com. Архивировано из оригинала 3 июня 2013 года . Проверено 16 июня 2013 г.
  24. ^ abc Ричард Грин; Кей Джей Квон; Грег Ботельо (3 сентября 2013 г.). «Преподобный Мун, религиозный и политический деятель, умер в Южной Корее в возрасте 92 лет». CNN . Проверено 16 июня 2013 г.
  25. ^ «Лунная свадьба: жениться на 4000 других». Новости BBC . 28 июня 2012 г.
  26. ^ ab «Жена архиепископа говорит сама за себя», National Catholic Reporter, 31 августа 2001 г.
  27. ^ ab Introvigne, Массимо, 2000, Исследования Церкви Объединения в современной религии , Подписные книги, Солт-Лейк-Сити, Юта, ISBN 1-56085-145-7 , отрывок. Архивировано 29 апреля 2003 г. на Wayback Machine, стр. 16. 
  28. ^ ab ЭВОЛЮЦИЯ В ЕВРОПЕ; Новая паства в церкви Луны: меняющийся советский студент из газеты «Нью-Йорк Таймс»
  29. ^ ab Во время перемен для церкви преподобного Муна, возвращение к традиции // The New York Times, 14 октября 2009 г.
  30. ^ Аб Кларксон, Фредерик (9 октября 2000 г.). «Марш миллиона лун». Салон . Salon.com, Inc. Архивировано из оригинала 1 мая 2011 года . Проверено 5 ноября 2009 г.
  31. ^ "Сон Мён Мун". Эдинбург: Британская энциклопедия . Проверено 5 июня 2020 г.
  32. ^ Миклер, Майкл Л. (2022). Движение Церкви Объединения. Издательство Кембриджского университета, стр. 6.
  33. ^ ab «Массовые мунитские браки в США». Новости BBC . 29 ноября 1997 года . Проверено 9 марта 2023 г.
  34. ^ аб Миклер, 2022, с. 8.
  35. ^ Мун, Сон Мён (2009). Как миролюбивый гражданин мира . Издательство Гимм-Янг. ISBN 978-0-7166-0299-6.
  36. ^ Миклер, 2022, с. 10.
  37. ^ «Преподобный Мун наблюдал за большим, часто ссорящимся выводком» . Ассошиэйтед Пресс, 2012.
  38. ^ Брин, Майкл (1997). Сан Мён Мун: первые годы 1920-53 . Херстпирпойнт, Западный Суссекс, Великобритания: Книги о прибежищах. стр. 69, 173. ISBN. 978-0953163700.
  39. ^ Брин, Майкл (1997). Сан Мён Мун: первые годы 1920–53 . Херстпирпойнт, Западный Суссекс, Великобритания: Книги о прибежищах. стр. 69, 173. ISBN. 978-0953163700.
  40. ^ «Церковь Объединения». ХД Чонкё . Архивировано из оригинала 6 марта 2016 года . Проверено 17 октября 2014 г.
  41. ^ «Корея за примирение между Севером и Югом». 30 дней . 24 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 23 октября 2007 г. Проверено 21 апреля 2010 г.
  42. ^ «Мученики Токвона: исторические предварительные заметки». Миссионеры-бенедиктинцы из Святого Оттилиена . Архивировано из оригинала 17 октября 2014 года . Проверено 10 апреля 2012 г.
  43. ^ «Спасибо, отец Ким Ир Сен» (PDF) . Комиссия США по международной религиозной свободе, ноябрь 2005 г. Архивировано из оригинала (PDF) 26 октября 2013 года . Проверено 10 апреля 2012 г.
  44. ^ Миклер, 2022, с. 11.
  45. ^ Аб Данкель, Том (2018). «Заперто и загружено для Господа». Вашингтон Пост .
  46. ^ abc Mickler, 2022, с. 12.
  47. ^ abcdef Блейк, Мэрайя (12 ноября 2013 г.). «Падение Дома Луны: сексуальные ритуалы, иностранные шпионы, потомки Байдена и раздираемая войной первая семья Церкви Объединения». Новая Республика . Проверено 9 декабря 2015 г.
  48. ^ Криссайдс, Джордж (1991). Пришествие Сан Мён Муна: истоки, верования и практики Церкви Объединения . Нью-Йорк : Пресса Святого Мартина . стр. 99–103. ISBN 978-0312053475.
  49. Ву, Элейн (3 сентября 2012 г.). «Сон Мён Мун умер в возрасте 92 лет; возглавлял скандальную Церковь Объединения» . Лос-Анджелес Таймс . ISSN  0458-3035. Архивировано из оригинала 5 октября 2012 года . Проверено 2 января 2013 г.
  50. Браун, Эмма (4 сентября 2012 г.). «Сон Мён Мун умер в возрасте 92 лет; владелец Washington Times возглавил Церковь Объединения» . Вашингтон Пост . ISSN  0190-8286 . Проверено 2 января 2013 г.
  51. ^ Христианство: глобальная история , Дэвид Чидестер, HarperCollins, 2001, ISBN 0062517708 , 9780062517708, страницы с 514 по 515. 
  52. ^ Миклер, 2022, с. 19.
  53. ^ Миклер, 2022, с. 18.
  54. ^ Миклер, 2022, с. 20.
  55. Сотрудники и новостные службы NBC News (2 сентября 2012 г.). «Сон Мён Мун, основатель Церкви Объединения, умер в возрасте 92 лет». Мировые новости на канале NBC News . Архивировано из оригинала 6 июня 2013 года . Проверено 20 июня 2013 г.
  56. ^ «Основатель Церкви Объединения преподобный Мун умер в возрасте 92 лет» . CBC News/Канадская пресса . Ассошиэйтед Пресс. 2 сентября 2013 года . Проверено 19 июня 2013 г.
  57. Луна в сумерках: На фоне скандала у Церкви Объединения появилась странная новая миссия, журнал Peter Maass New Yorker Magazine , 14 сентября 1998 г. «Мун видит суть своей собственной миссии в завершении той, что была дана Иисусу – в создании «истинной семьи». нетронутый сатаной и одновременно обучающий всех людей вести богоцентрическую жизнь под его духовным руководством».
  58. Файерстоун, Дэвид (12 сентября 1997 г.). «Шарптон на церемониях Церкви Объединения», Дэвид Файерстоун, The New York Times, пятница, 12 сентября 1997 г.». Нью-Йорк Таймс .
  59. ^ «« Мессия » Джона Дарта, Los Angeles Times, 29 января 1976 г.; B1». Архивировано из оригинала 25 июля 2012 года . Проверено 7 июля 2017 г.
  60. ^ abc Moon, преподобный Сон Мён (2010). Как миролюбивый гражданин мира (ред., май 2010 г.). Вашингтон, округ Колумбия: Фонд Вашингтон Таймс. ISBN 978-0615393773.
  61. Мужчины и женщины вошли в большую комнату, где Мун начал подбирать пары, указывая на них. NY Daily News «В традиции Объединения романтические связи запрещены до тех пор, пока г-н Мун не сочтет участников духовно готовыми к спариванию. на большом собрании, где он указывает будущим супругам друг другу. Его последователи считают, что его решения основаны на его способности различать их пригодность и видеть их будущих потомков. Многие из них подобраны к людям других рас и национальностей, что соответствует идеалу г-на Муна об объединении всех рас и наций в Церкви Объединения. Хотя некоторые пары подбираются непосредственно перед массовыми свадебными церемониями, которые проводятся каждые два или три года, большинство из них заключают длительные помолвки, во время которых они обычно разъезжаются по разным городам или даже континентам и знакомятся друг с другом через письма». «Многим из них лично соответствовал Мун, который учил, что романтическая любовь ведет к сексуальной распущенности, несовместимым парам и неблагополучным обществам. Предпочтение Муна межкультурным бракам также означало, что пары часто не имели общего языка». Manchester Guardian «Смерть Муна 2 сентября и субботние похороны ознаменовали конец случайных пар, которые помогли сделать Церковь Объединения Муна знаменитой — и печально известной — поколение назад. «Вашингтон Пост» «Многие пары, заключившие брак на массовых свадьбах, были выбраны Мун по фотографиям. Это привело к появлению некоторых странных пар, таких как 71-летний африканский католический архиепископ, который женился на 43-летнем корейском иглотерапевте. В 1988 году Мун вошел в Книгу рекордов Гиннеса, когда женился на 6516 одинаково одетых парах на Олимпийском стадионе в Сеуле. Молодоженам-мунитам запрещалось спать вместе в течение 40 дней, чтобы доказать, что их брак находится на более высоком уровне. Затем им пришлось заключить свой брак в ходе трехдневного ритуала, придерживаясь сексуальных позиций, предусмотренных их лидером». Daily Mirror
  62. ^ Хаджиматеу, Хлоя (28 июня 2012 г.). «Лунная свадьба: жениться на 4000 других». Новости BBC . Проверено 9 марта 2023 г.
  63. ^ Энг, Моника; Джексон, Дэвид (25 мая 2006 г.). «Несмотря на разногласия, Мун и его церковь становятся мейнстримом — Chicagotribune.com». Чикаго Трибьюн . Архивировано из оригинала 25 июля 2008 года . Проверено 8 марта 2023 г. Самым впечатляющим церковным обрядом остаются массовые свадьбы, которые церковь называет способом «привить падших мужчин и женщин к истинному роду Бога».
  64. ^ аб Мерфи, Кэрил; Уилер, Линда (30 ноября 1997 г.). «WashingtonPost.com: Культовый спор». Вашингтон Пост . Проверено 8 марта 2023 г. По оценкам представителей церкви и стадиона, мероприятие посетило более 40 000 человек, в основном пары, в том числе пары, соответствующие Луне, которые дали брачные клятвы на футбольном поле и обменялись золотыми кольцами с изображением церковного символа. Однако эти пары должны соответствовать всем требованиям, существующим там, где они живут, чтобы считаться законно состоящими в браке.
  65. ^ ab The Associated Press (30 ноября 1997 г.). «28 000 пар собираются на обряды преподобного Луна». Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 марта 2023 г. Настоящие свадьбы проводились позже в виде отдельных юридических церемоний.
  66. ^ аб Хеннебергер, Мелинда (22 сентября 1992 г.). «Взгляд на жизнь после массовых браков; для 2075 пар (плюс-минус 200), 10 лет вместе, благодаря Сон Мён Муну». Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 июня 2013 г.
  67. ^ "Массовый брак мунитов Церкви Объединения в США" . Новости BBC . 29 ноября 1997 года . Проверено 21 июня 2013 г.
  68. ^ Корейская Луна: растущая или убывающая? Архивировано 16 февраля 2012 года в Wayback Machine , Лео Сэндон-младший, Theology Today , Том 35, № 2, июль 1978 года: «Официальное доктринальное заявление движения и часть откровения — это Божественный Принцип. И устная традиция, и часть откровения. "Божественный Принцип - это Завершенный Завет", написанный и опубликованный в нескольких версиях. Преподобный Мун утверждает, что пришел не для того, чтобы разрушить или отменить Ветхий и Новый Заветы, а для того, чтобы исполнить их - "завершить" их. Своим последователям-мунистам В попытке систематизировать учение Муна несколько членов Церкви Объединения в Корее создали развивающуюся богословскую систему Божественного Принципа, которая впечатляет своей творческой природой, связностью и последовательностью, если не своей христианской ортодоксальностью. Будучи наиболее полным выражением мунистского учения на сегодняшний день, «Божественный Принцип» является основным текстом Церкви Объединения. Двумя основными разделами системы являются доктрины творения и восстановления. Есть много подмножеств этих основных подразделений, но Созидание и Восстановление являются фокусами мунистской теологической системы».
  69. ^ Зонтаг, Фредрик (1977). Сан Мён Мун и Церковь Объединения. Абингдон. п. 102. ИСБН 0-687-40622-6.
  70. ^ аб Зонтаг, Фредрик (1977). Сан Мён Мун и Церковь Объединения. Абингдон. п. 107. ИСБН 0-687-40622-6.
  71. ^ Зонтаг, Фредрик (1977). Сан Мён Мун и Церковь Объединения. Абингдон. п. 108. ИСБН 0-687-40622-6.
  72. ^ «Изображение прибытия Луны» (JPG) . Проверено 29 апреля 2006 г.
  73. Кети покидает конференцию ICF Moon-Linked. Архивировано 20 февраля 2006 года в Wayback Machine Harvard Crimson , 10 августа 1976 года.
  74. ^ "ИКУС". www.icus.org . Архивировано из оригинала 4 октября 2011 года . Проверено 28 января 2018 г.
  75. ^ Церковь тратит миллионы на свой имидж The Washington Post . 17 сентября 1984 г.
  76. ^ «Кети покидает связанную с Луной конференцию ICF - Новости - The Harvard Crimson» . www.thecrimson.com . Проверено 28 января 2018 г.
  77. Документы Юджина Пола Вигнера, заархивированные 24 февраля 2008 г. в библиотеке Wayback Machine Принстонского университета.
  78. ^ Шервуд, Карлтон; Регнери, Альфред С. (1991). «Издательское предисловие». Инквизиция: Преследование и преследование преподобного Муна Сон Мёна . Регнерские ворота. п. viii. ISBN 978-0-89526-532-6.
  79. Прибыли Муна в Японии поддерживают усилия в США, Washington Post , 16 сентября 2008 г.
  80. ^ «Священники требуют помилования преподобного Муна» . Чикаго Трибьюн . 21 августа 1985 года. Архивировано из оригинала 22 мая 2013 года . Проверено 22 марта 2012 г.
  81. ^ «Аргументы, услышанные в апелляции Муна» . Нью-Йорк Таймс . 24 марта 1983 года.
  82. Малина, Уильям, «Получил ли непопулярный муни справедливое судебное разбирательство?», The Washington Post , 19 апреля 1984 г.
  83. ^ «Церковь Объединения направляет большие усилия по связям с общественностью на христианских лидеров», «Христианство сегодня» , 19 апреля 1985 г.
  84. ^ Финансовый взлет и падение Муна, Harvard Crimson , 11 октября 1984 г.
  85. ^ Шервуд, Карлтон (1991). Инквизиция: Преследование и преследование преподобного Муна Сон Мёна . Вашингтон, округ Колумбия: Регнери Гейтвей.
  86. Ким, Джек (2 сентября 2012 г.). «Мун, самопровозглашенный мессия Церкви Объединения». Рейтер . Проверено 13 ноября 2021 г.
  87. ^ "В Вашингтоне появляется газета Сан Мён Мун" . Нью-Йорк Таймс . 18 мая 1982 года.
  88. Холл, Мими (22 марта 2001 г.). «Буш и помощники расширяют доступ консервативных СМИ» . США сегодня . Проверено 25 июля 2009 г.
  89. Глаберсон, Уильям (27 июня 1994 г.). «Медиа-бизнес; консервативная газета пытается расширить национальную нишу». Нью-Йорк Таймс . Проверено 25 июля 2009 г.
  90. Новые бизнес-модели для новостей не так уж и новы, Никки Ашер, Knight Digital Media Center, 17 декабря 2008 г., «И консервативная позиция Washington Times преследует свою повестку дня Церкви Объединения преподобного Сон Мён Муна».
  91. Conservative Daily пытается расширить национальную нишу, New York Times , 27 июня 1994. Такой политический доступ дал The Times после почти десяти лет публикации собственное подлинное, хотя и ограниченное, место в богатой медиа-среде столицы. «Это другая половина политической картины, и без нее я обнаружил, что упускаю многое из того, что происходит в консервативном мышлении», - сказал Стивен Г. Смит, редактор новостей местного бюро Knight-Ridder Newspapers. «Хотя его тираж невелик, его влияние огромно». Но The Washington Times всегда была и остается очень дорогим и неудачным бизнесом, теряя примерно 35 миллионов долларов в год. Частично проблема «Таймс» заключается в том, что она занимает второе место в рейтинге ежедневных газет города в период глубокого рекламного спада. На рынке тиража и рекламы доминирует более либеральный главный конкурент The Times, The Washington Post. Практически с момента своего запуска в 1982 году средний тираж The Times в будние дни колебался на уровне около 100 000 экземпляров по сравнению с почти 800 000 экземпляров The Post. По оценкам The Times, около двух третей ее подписчиков также читают The Post.
  92. Уэмпл, Эрик (2 сентября 2012 г.). «Как преподобный Мун, так и газета Washington Times?». Вашингтон Пост . Проверено 14 ноября 2012 г. В газете отмечается, что газета Washington Times получила субсидии в размере 1 миллиарда долларов за первое десятилетие своего существования и была любимым чтением президента Рональда Рейгана.
  93. Аренс, Фрэнк, «Лунная речь поднимает старых призраков, когда Times исполняется 20 лет», Washington Post , 23 мая 2002 г. «По состоянию на этот год Мун и его предприятия вложили около 1,7 миллиарда долларов в субсидирование Times, говорят нынешние и бывшие сотрудники ."
  94. ^ Чинни, Данте (2002). «Другая газета: роль Washington Times». Обзор журналистики Колумбии . Архивировано из оригинала 19 апреля 2006 года . Проверено 29 апреля 2006 г.
  95. Международный религиозный саммит в ООН подвергается критике. Архивировано 28 июля 2011 г. в Wayback Machine , Baptist Press, 28 августа 2000 г.
  96. ^ "Кубок мира (Южная Корея)" . РСССФ . Проверено 14 июня 2008 г.
  97. Корейское влияние: Хиддинк из ПСВ надеется выиграть Peace Cup Sports Illustrated, 21 июля 2003 г.
  98. Южная Корея проведет глобальный кубок мира в июле Sports Illustrated, 6 мая 2003 г.
  99. Белл, Джек (14 июля 2003 г.). «Полузащитник MetroStars знает о камбэках» . Нью-Йорк Таймс .
  100. ^ "文鮮明師夫妻とサッカーの神様ペレ氏" . www.chojin.com . Проверено 28 января 2018 г.
  101. ^ "네이버 책 :: 네이버는 책을 사랑합니다" . Навер . Проверено 14 октября 2009 г.
  102. ^ "문선명 자서전, 전국 목회자에 발송" . Newspower.co.kr. 16 октября 2009 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  103. ^ "Долг 100 дней в году" . News.mk.co.kr. Архивировано из оригинала 15 июля 2012 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  104. ^ "신경숙 소설 3위로 상승" . News.mk.co.kr. Архивировано из оригинала 22 июля 2012 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  105. ^ "덕혜옹주 4 연속 1 위" . 4000news.com . Проверено 9 октября 2012 года .
  106. Sons Rise in a Moon Shadow, Forbes , 12 апреля 2010 г.
  107. ^ 통일교 과천 교회 박준철 현직 목사 탈퇴 기자 회견 54가지 비리 폭로 (на корейском языке). Aspire7.net. Архивировано из оригинала 12 июля 2012 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  108. ^ "통일교 과천 교회 박준철 현직 목사 탈퇴 기자 회견 54가지 비리 폭로" . Happyhindol.org. Архивировано из оригинала 26 ноября 2013 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  109. Юн, Санвон (15 августа 2012 г.). «Церковь Объединения заявляет, что лидер Мун «серьезно болен»» . Блумберг ЛП . Проверено 16 августа 2012 г.
  110. ^ "Преподобный Сон Мён Мун" . «Дейли телеграф» . Лондон. 3 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 12 января 2022 г. Проверено 9 октября 2012 года .
  111. Браун, Эмма (2 сентября 2012 г.). «Сон Мён Мун умер в возрасте 92 лет; владелец Washington Times возглавил Церковь Объединения» . Вашингтон Пост . Проверено 2 сентября 2012 г.
  112. ^ «Болезнь Сан Мён Муна« необратима »: Церковь Объединения» . Сырая история . 31 августа 2012 года. Архивировано из оригинала 3 сентября 2012 года . Проверено 4 сентября 2012 г.
  113. ^ «Преподобный Сон Мён Мун, основатель The Times, умер в возрасте 92 лет», Washington The Washington Times , 9 февраля 2012 г.
  114. ^ Кан, Сонбин; Чанг, Джейн (15 сентября 2012 г.). «Глава Церкви Объединения Сон Мён Мун похоронен в Корее». Рейтер . Проверено 15 октября 2022 г.
  115. ^ «Кореец отрицает торговлю влиянием» . Бангор Дейли Ньюс . Проверено 21 марта 2012 г.
  116. Путь восстановления (апрель 1972 г.)
  117. ^ «Дело Муна направлено на коммунизм в Америке», The Washington Post , 28 августа 1983 г.
  118. Последователи Сан Мён Муна вербуют христиан для помощи в битве против коммунизма. Христианство сегодня , 15 июня 1985 г.
  119. ^ Церковь тратит миллионы на свой имидж, The Washington Post , 17 сентября 1984 г. «Другое церковное политическое подразделение, Causa International, проповедующее философию, которую она называет «богоизмом», тратит миллионы долларов на оплачиваемые семинары и конференции. для сотрудников Сената, американцев латиноамериканского происхождения и консервативных активистов. Он также выделил 500 000 долларов на финансирование антикоммунистической лоббистской кампании, возглавляемой Джоном Т. (Терри) Доланом, председателем Национального консервативного комитета политических действий (NCPAC)».
  120. ^ Общественное телевидение склоняется к консерваторам, справедливости и точности в репортажах «Хотя консерваторы отвергают документальные фильмы мирового класса Билла Мойерса о наших конституционных сдержках и противовесах как «пропаганду», они никогда не упоминают о показе на PBS беззастенчивых правых агитационных фильмов, таких как « Никарагуа была Наш дом (фильм в поддержку контрас, снятый организацией CAUSA преподобного Сан Мён Муна, которая финансировала контрас после запрета Конгресса)...»
  121. ^ Скотт, Питер Дейл; Маршалл, Джонатан (1998). Кокаиновая политика, наркотики, армии и ЦРУ в Центральной Америке (Обновленное издание, Обновленное издание PBK.). Беркли: Издательство Калифорнийского университета. п. 219. ИСБН 978-0520214491.
  122. Прогнозы о постсоветском мире двадцать пять лет спустя. // Деловые новости Голиафа
  123. ^ ab «Вашингтон Таймс обновляет руководство по стилю, консерваторы с оружием в руках». Салон.com . 27 февраля 2008 г. Архивировано из оригинала 10 февраля 2009 г. Проверено 1 июля 2013 г.
  124. ^ ab News and Curiosities, Prospect , сентябрь 2006 г.
  125. ^ "mk 뉴스 – 金장례식에 日여자마술사 초청한 까닭" . News.mk.co.kr. Архивировано из оригинала 27 ноября 2013 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  126. «Мунисты» создают политическую партию в Южной Корее, The Independent (Южная Африка), 10 марта 2003 г.
  127. ^ "자유게시판" . Unikorea.go.kr . Проверено 23 мая 2012 г.
  128. ^ ab «Мун Сон Мён награжден премией национального воссоединения», Центральное информационное агентство Кореи , 7 сентября 2012 г., заархивировано из оригинала 29 июля 2014 г. , получено 13 сентября 2012 г.
  129. ^ «Об основателях». Федерация за всеобщий мир: глобальная сеть миротворцев . Проверено 16 сентября 2017 г.
  130. ^ «Документы Палаты депутатов Конгресса» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 ноября 2013 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  131. ^ «Документы Палаты депутатов Конгресса» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 ноября 2013 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  132. ^ «Документы Палаты депутатов Конгресса» (PDF) . Проверено 9 октября 2012 года .
  133. ^ Гхаус, Майк (21 февраля 2012 г.). «Приверженность Израилю-Палестине, Часть 2». ХаффПост .
  134. Кемпли, Рита (17 сентября 1982 г.). «Слушая над Макартуром». Вашингтон Пост . п. Выходные в кино; Стр. 13.
  135. ^ "Мировые новости футбола // Мировой обзор" . cnn.com . CNN . Проверено 28 января 2018 г.
  136. Энг, Моника, Делрой Александр и Дэвид Джексон «Суши и преподобный Мун: как растущий аппетит американцев к суши помогает поддерживать его противоречивую церковь», Chicago Tribune , 11 апреля 2006 г.
  137. ^ "Зуб и коготь | CAA" . Выпускники.berkeley.edu. 27 июня 2010 года. Архивировано из оригинала 8 января 2013 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  138. ^ «Политическая реформа и равенство – увеличение преимуществ развития» (PDF) . USAID.gov . Проверено 9 октября 2012 года .
  139. ^ Кирк, Дональд, Нет, еще нет. Палавер в Пхеньяне не сигнализирует о производственном зуде корейских конгломератов на севере. Архивировано 16 июля 2012 года в Wayback Machine , Forbes , 29 октября 2007 года.
  140. Демик, Барбара, «Кто дал Северной Корее эти электроинструменты?», Los Angeles Times , 27 сентября 2008 г.
  141. ^ «Сводки национальных новостей; главе Церкви Объединения предъявлено обвинение по делу о рыбалке» . Нью-Йорк Таймс . 31 августа 2000 г.
  142. ^ ab "여수 거문도에 관광호텔 준공" . News.jeonnam.go.kr. Архивировано из оригинала 27 ноября 2013 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  143. ^ "Отель Ёсу ЭКСПО" . Maiarc.com. Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  144. ^ "도정활동25시 > 현장스케치" . English.jeonnam.go.kr. 17 апреля 2012 г. Архивировано из оригинала 19 сентября 2018 г. . Проверено 9 октября 2012 года .
  145. ^ "Правительственная веб-страница острова Чеджу, Республика Корея" . News.jeju.go.kr. 3 февраля 2012 года. Архивировано из оригинала 25 ноября 2013 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  146. ^ «Финансы сегодня». Fntoday.co.kr. 14 января 2009 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  147. ^ «Зимние Олимпийские игры 2018». Cupress.com. 27 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 г. . Проверено 9 октября 2012 года .
  148. ^ "Правительственная веб-страница города Чоннам" . jeonnam.go.kr . Проверено 28 января 2018 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  149. Футбол (21 июля 2005 г.). «Вест Хэм обратил внимание на Бароша» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 12 января 2022 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  150. ^ "Правительственная веб-страница города Тэгу" . daegu.go.kr . Проверено 28 января 2018 г.
  151. Восстановление через компенсацию и роль Америки, 23 марта 1974 г.
  152. О предъявленных ему налоговых обвинениях в речи на Фоли-сквер в Нью-Йорке (22 октября 1981 г.); опубликовано в рекламном объявлении на всю страницу в The New York Times (5 ноября 1981 г.), как цитируется в документе Апелляционного суда США s:US v. Sun Myung Moon 718 F.2d 1210 (1983).
  153. Малина, Уильям, «Получил ли непопулярный муни справедливое судебное разбирательство?», Washington Post , 19 апреля 1984 г.
  154. ^ Горенфельд, Джон (2008). Плохая восходящая луна. ПолиПойнтПресс. п. 96. ИСБН 978-0-9794822-3-6.
  155. Ли, Эндрю (15 октября 1989 г.). «В Вашингтоне Муна - Частная сторона связей с общественностью улучшает имидж в поисках влияния». Вашингтон Пост . п. Б1.
  156. Газеты Knight-Ridder (20 декабря 1987 г.). «Церковь Объединения пересылает миллионы консерваторам США». «Утренние новости Далласа» . Компания Даллас Морнинг Ньюс. п. 4А.
  157. Хэтч, Уолтер (13 февраля 1989 г.). «Громкие имена придают блеск делам группы – лидер церкви обретает легитимность среди консерваторов США». Сиэтл Таймс . Компания Сиэтл Таймс. п. А1.
  158. Семьи приезжают в Вашингтон на марш по призыву Фаррахана, New York Times , 16 октября 2000 г.
  159. Марш миллионов семей распространяется на всех. Архивировано 28 мая 2008 г. в Wayback Machine.
  160. ^ «Нация ислама - кто они?». Би-би-си . 21 июля 2001 года . Проверено 10 ноября 2009 г.
  161. Сьюэлл, Ронда Б. (28 февраля 2003 г.). «Корейская культура выходит на сцену». Клинок . п. Д11. Цвета, звуки и наследие Южной Кореи оживут сегодня вечером, когда «Маленькие ангелы», женская корейская народная балетная труппа, выступит в театре «Ритц» в Тиффине... Труппа была основана в 1962 году преподобным Сон Мёном. Мун и его жена Хак Джа Хан как способ создать положительный имидж страны...
  162. Робертсон, Аллен (29 июля 2001 г.). «Маленькое место достигает большого времени для балета». Нью-Йорк Таймс .
  163. Ким, Джеймс С. (11 марта 2015 г.). «Южнокорейская балерина Хи Со ослепительна в фильме «Спящая красавица». Архивировано 12 ноября 2015 года в Wayback Machine ». КореяАм . Сеул, Южная Корея. Проверено 1 ноября 2015 г.
  164. ^ abcd Sushi и преподобный Мун: Как растущий аппетит американцев к суши помогает поддержать его скандальную церковь Chicago Tribune , 11 апреля 2006 г.
  165. Фромсон, Дэниел (5 ноября 2021 г.). «Нерассказанная история суши в Америке». Нью-Йорк Таймс .
  166. ^ Аб Мур, Элизабет Армстронг (14 июня 2006 г.). «Святая Скумбрия!». www.wweek.com . Неделя Уилламетта . Проверено 11 декабря 2022 г.
  167. ^ "Церковь Муна превращается в тихий рыбацкий городок" . Рим Ньюс-Трибюн . 27 ноября 1985 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  168. Политический лидер Филиппин посещает Кадьяк, Kodiak Mirror , 14 сентября 2010 г.
  169. Хортон, Хэл младший (13 июля 2000 г.). «Я мунит, и мне это нравится!». Архивировано из оригинала 15 мая 2003 года.
  170. Церковь Объединения «значит бизнес» с объектом в Лас-Вегасе, Las Vegas Sun , 2 сентября 2011 г.
  171. ^ Инновационная спортивная рыболовная лодка будет представлена ​​в Лас-Вегасе, Boating World , 18 августа 2011 г.
  172. ^ Мун получает почетную степень от Аргентины в ООН / New York Times , 17 ноября 1984 г.
  173. ^ "학교법인 선문학원, 제7대 한학자 이사장 취임: 대학뉴스: 사회: 뉴스: 한겨레". Ханкёре . Архивировано из оригинала 3 августа 2012 года . Проверено 3 сентября 2012 г.
  174. ^ "Мир Религий // Досье // Мун Сон Мён". Религия.ру. Архивировано из оригинала 9 сентября 2012 года . Проверено 9 октября 2012 года .
  175. ^ «Министерство объединения Республики Корея, официальный сайт» . Unikorea.go.kr . Проверено 9 октября 2012 года .
  176. ^ «Вокруг страны: Школа богословия награждает почетной степенью Луны» . Нью-Йорк Таймс . 13 мая 1985 года.
  177. ^ Бабингтон, Чарльз; Алан Куперман (23 июня 2004 г.). «Преподобного Муна удостоили чести на приеме на холме - законодатели говорят, что их ввели в заблуждение» . Вашингтон Пост . стр. А01.
  178. ^ «Законодатели убегают от света». Нью-Йорк Таймс . 27 июня 2004 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2008 г. Проверено 13 февраля 2017 г.
  179. ^ globalreach.com, Global Reach Internet Productions, LLC — Эймс, Айова —. «Премия мира Сунхака стоимостью 1 миллион долларов назвала первых двух победителей» . www.worldfoodprize.org . Проверено 18 марта 2017 г.{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  180. ^ "데얀, K리그 MVP..감독상은 최용수 '서울 천하' (종합)" . 3 декабря 2012 г.
  181. ^ "'축구로 세계평화를…' 고(故) 문선명 통일교 총재, K리그 공로패" . 3 декабря 2012 г.
  182. Лидер Северной Кореи выражает соболезнования в связи с годовщиной смерти основателя Церкви Объединения. Архивировано 25 августа 2013 г. в Wayback Machine , Yonhap News , 20 августа 2013 г.
  183. ^ «Полный текст: Речь Цвангираи в Южной Корее - ZimEye» . www.zimeye.org . Архивировано из оригинала 1 марта 2013 года . Проверено 28 января 2018 г.
  184. ^ «The Independent: «Трамп произносит виртуальную речь»» . Independent.co.uk . 13 октября 2021 г.
  185. ^ «Huffington Post: «Трамп приветствует Церковь Объединения»» . 13 сентября 2021 г.
  186. ^ ab Родни Саватски, 1978, Диалог с мунитами. Архивировано 11 декабря 2008 года в Wayback Machine Theology Today.
  187. Без ума от Луны, журнал Time , 10 ноября 1975 г.
  188. ^ Даск, Д. и Эшкрафт, В. 2005, Новые религиозные движения , Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, ISBN 0-8147-0702-5 , стр. 142 
  189. ^ Ямамото, Дж. 1995, Церковь Объединения , Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan Press, ISBN 0-310-70381-6 , стр. 40 
  190. ^ Уолтер Ралстон Мартин, Рави К. Захариас, Королевство культов , Бетани Хаус, 2003, ISBN 0764228218 , страницы 368-370 
  191. Хелм, С. Божественный принцип и Второе пришествие. Архивировано 21 сентября 2008 г. в Wayback Machine Christian Century, 11 мая 1977 г.
  192. ^ Мун, Сон Мён (2011). «Глава третья, часть «Церковь без деноминации»» (PDF) . Как миролюбивый гражданин мира. [Вашингтон, округ Колумбия]: Фонд Washington Times. стр. 121–122. ISBN 978-0-615-39377-3. ОСЛК  638962627.
  193. ^ Томас Уорд, 2006, Дай и забудь
  194. ^ «Воскресение преподобного Муна». Линия фронта . ПБС. 21 января 1992 года. Архивировано из оригинала 7 января 2011 года.
  195. Сан Мён Мун меняет одежду, New York Times , 21 января 1992 г.
  196. ^ Духовная война: политика правых христиан, Сара Даймонд (социолог) , 1989, Pluto Press , стр. 58
  197. ^ Цитирование бывшего помощника Moon Faces за презрение, Associated Press , Юджин Регистр-Гвардия , 5 августа 1977 г.
  198. ^ отрывок. Архивировано 29 апреля 2003 г. в Wayback Machine. Исследования Церкви Объединения в современной религии , Массимо Интровинье, 2000, Signature Books, Солт-Лейк-Сити, Юта, ISBN 1-56085-145-7 «С другой точки зрения, это правда, что Участие людей, не являющихся членами Церкви Объединения, в некоторых видах деятельности Объединения, таких как благословение брака, может вызывать беспокойство у существующих церквей. Они осознают возможность того, что их собственные члены могут запутаться в результате своего участия в такой деятельности Объединения, и опасаются, на самом деле они могут в конечном итоге перейти в унификационизм». -п 59–60 
  199. ^ Луна в сумерках. Архивировано 11 апреля 2001 года в Wayback Machine , Питер Маасс , The New Yorker. «Кампания встревожила некоторых членов церкви, потому что благословение Луны раньше было с трудом завоеванной привилегией, обычно достигаемой только после того, как человек присоединился. церковь, проработала в ней несколько лет и согласилась выйти замуж за кого-то — обычно незнакомца — выбранного Муном. Но недовольство по поводу кампании благословения — это только начало нынешних проблем Муна».
  200. ^ «Архиепископ запускает движение женатых священников» . wpherald.com . Архивировано из оригинала 22 декабря 2007 года . Проверено 28 января 2018 г.
  201. ^ Джон Уорвик Монтгомери и Томас Дж. Дж. Альтизер, Диалог Альтизер-Монтгомери: глава в полемике о Боге мертв (InterVarsity Press, Чикаго, 1967), стр.7
  202. ^ "Документы Ричарда Л. Рубинштейна" . www.americanjewisharchives.org . Архивировано из оригинала 29 июля 2012 года . Проверено 28 января 2018 г.
  203. ^ «Раввин присоединяется к совету газеты Moonie», The Palm Beach Post , 21 мая 1978 г.
  204. Университет Бриджпорта награждает преподобного Муна, финансового спасителя, New York Times , 8 сентября 1995 г.
  205. Та же старая игра. Архивировано 15 февраля 2009 г. в Wayback Machine , Аль-Ахрам , 12–18 ноября 1998 г.: «The Washington Times является рупором правых ультраконсерваторов, беспрекословно поддерживающих израильское правительство «Ликуд» . Газета принадлежит Sun. Мён Мун, родом из Северной Кореи и глава Церкви Объединения, чьи ультраправые взгляды делают его готовым союзником Нетаньяху. тесная дружба с несколькими сотрудниками The Washington Times , чья редакционная политика является яростно антиарабской, антимусульманской и произраильской».
  206. ^ Поскольку собственность СМИ в США сокращается, кто освещает ислам?, Вашингтонский отчет по делам Ближнего Востока , декабрь 1997 г.
  207. ^ Мун, Сон Мён. «Семейная федерация космического мира и объединения и космической эры благословенной семьи». унификация.net . Проверено 30 ноября 2015 г.
  208. ^ «Церковь Объединения и гомосексуализм». www.ReligiousTolerance.org . Консультанты Онтарио по религиозной толерантности. Архивировано из оригинала 2 августа 2003 года . Проверено 30 ноября 2015 г.
  209. Ямадзаки, Хироши (10 августа 2009 г.). «Пришло время туннеля Япония-Южная Корея?». Сайт UPIAsia.com. Архивировано из оригинала 25 января 2010 года . Проверено 11 августа 2009 г.
  210. ^ Сан Мён Мун и Церковь Объединения , Фредерик Зонтаг , Abingdon Press , 1 января 1977 г., стр. 122
  211. ^ «Путь воли Божией. Глава 3. Лидеры». Unification.org. Архивировано из оригинала 16 июля 2011 года . Проверено 4 января 2012 г.
  212. ^ «Без ума от Бога». Theologytoday.ptsem.edu. Архивировано из оригинала 16 февраля 2012 года . Проверено 4 января 2012 г.
  213. ^ Божественный принцип (перевод 1966 г.), Введение. Архивировано 28 июня 2014 г. в Wayback Machine.
  214. Ирвинг Луи Горовиц, Наука, грех и общество: Политика преподобного Муна и Церкви Объединения. Архивировано 11 декабря 2008 г. в Wayback Machine , 1980, MIT Press.
  215. ^ Питер Маасс , Луна в сумерках, The New Yorker, 14 сентября 1998 г.
  216. ^ Юджин В. Галлахер, 2004, Опыт нового религиозного движения в Америке , Greenwood Press , ISBN 0313328072 , стр. 23. 

дальнейшее чтение

Внешние ссылки